《蘇東坡傳》的讀書(shū)筆記范文（通用8篇）
讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家的收獲肯定不少，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀書(shū)筆記如何寫(xiě)了哦。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編精心整理的《蘇東坡傳》的讀書(shū)筆記范文（通用8篇），希望能夠幫助到大家。
《蘇東坡傳》的讀書(shū)筆記1
蘇東坡在擔(dān)任翰林學(xué)士知制誥期間，共草擬了八百道圣旨，無(wú)不鏗鏘有聲，妥帖工巧，簡(jiǎn)練明確。往往引經(jīng)據(jù)史，富有例證譬喻，寫(xiě)來(lái)輕巧易舉。東坡去世后，一個(gè)姓洪的接替他的位職，對(duì)自己的文采頗自期許，問(wèn)當(dāng)年侍候東坡的老仆，他比東坡如何？老仆答曰：東坡寫(xiě)得并不見(jiàn)得比大人美，不過(guò)他永遠(yuǎn)不用查書(shū)。
蘇東坡非常敬重的朋友范鎮(zhèn)死了，先生這樣評(píng)價(jià)自己的朋友：“范景仁平生不好佛，晚年清慎，減節(jié)嗜欲，一物不芥蒂于心，真是學(xué)佛作家，然至死常不取佛法，某謂景仁雖不學(xué)佛而達(dá)佛理，雖毀佛罵祖，亦不害也�！北绕鹉切鞍浲臃稹辈浑x口、驕奢淫逸掛在心之人，哪一個(gè)離佛心更近。
蘇東坡曾上朝廷奏章反映百姓疾苦：“臣自潁移揚(yáng)，過(guò)濠、壽、楚、泗等州，所至麻麥如云。臣每屏去吏卒，親入村落。訪問(wèn)父老，皆有憂(yōu)色，云：‘豐年不如兇年。天災(zāi)流行，民雖乏食，縮衣節(jié)口，猶可以生。若豐年舉催積欠，胥徒在門(mén)，枷棒在身，則人戶(hù)求死不得。’言訖淚下，臣亦不覺(jué)流涕。”苛政猛于虎啊。
蘇東坡是被貶謫到廣東大庾嶺以南的第一人，被罷黜的理由竟然是當(dāng)年罷黜改革派王安石時(shí)，他奉太后之命代擬了罷免圣旨。太后死后，東坡失去了保護(hù)傘，宋哲宗小皇帝就在一幫反蘇派的唆使下給東坡安了個(gè)罪名：“乃代予言，誣詆圣考。乖父子之恩，絕君臣之義，在于行路，猶不戴天，顧視士民，復(fù)何面目？”
蘇東坡終于被貶謫到海南島去了。過(guò)著“食無(wú)肉，病無(wú)藥，居無(wú)室，出無(wú)友，冬無(wú)炭，夏無(wú)寒泉”的日子。環(huán)視無(wú)邊的大海，先生也曾發(fā)出“何時(shí)得出此島”的慨嘆，但轉(zhuǎn)瞬就樂(lè)觀如初，“天地在積水中，九洲在大瀛海中，中國(guó)在少海中。有生孰不在島者？”他可以與身份高低的各色人交往，席地而坐，閑談為樂(lè)。
蘇東坡對(duì)事不對(duì)人，他曾對(duì)弟弟子由說(shuō)：“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人”。宿敵章惇在哲宗死后被流放，他的兒子章援怕蘇軾像他父親那樣反過(guò)來(lái)報(bào)復(fù)，蘇軾則說(shuō)：過(guò)去的事情，沒(méi)什么必要再提了�！易约阂裁痪�，準(zhǔn)備歸隱田園，等死呢。蘇軾心中化去了恨，放下了心墻，所以快樂(lè)、無(wú)所畏懼的，像清風(fēng)一樣度過(guò)了一生。
蘇東坡被貶謫海南島時(shí)，海南還是蠻荒之地，哪象現(xiàn)在令人趨之若鶩，找個(gè)談心的朋友都很難。無(wú)聊時(shí)先生帶著一條大狗四處游蕩，硬拉住路邊干活的農(nóng)民在檳榔樹(shù)下閑談，莊稼漢說(shuō)：我們不知道說(shuō)什么。東坡說(shuō)：那就談鬼，給我講幾個(gè)鬼故事。人家說(shuō)：俺們不知道有什么有趣的鬼故事。他就說(shuō)：隨便說(shuō)點(diǎn)什么也行。
蘇東坡死前突然想開(kāi)了很多，第一，他認(rèn)為自己生平未嘗作惡，所以不會(huì)下地獄；第二，不去祈禱了，因?yàn)樗榔矶\也于事無(wú)補(bǔ)；第三，不去勉強(qiáng)自己，他覺(jué)得無(wú)論做什么，勉強(qiáng)就錯(cuò)了。解脫之道在于自然，在不知善而善。死前未留遺教。他有個(gè)好友吳復(fù)古，在他之前死。死的也很簡(jiǎn)單：蘇軾在復(fù)古死前問(wèn)他有何囑托，復(fù)古笑了下，就閉上了眼睛。
蘇東坡的船偶爾駛過(guò)一個(gè)孤立的茅屋，只見(jiàn)那茅屋高高在上側(cè)身而立，背負(fù)青天，有時(shí)看見(jiàn)樵夫砍柴�？茨敲┪莨铝懔懔⒃谀抢�，足可證明居住的人必然是赤貧無(wú)疑，小屋頂僅僅蓋著木板，并無(wú)瓦片覆蓋。蘇東坡正在思索人生的勞苦，忽然瞥見(jiàn)一只蒼鷹在天空盤(pán)旋得那么悠然自在，似乎絲毫不為明天費(fèi)一些心思，于是自己盤(pán)算，為了功名利祿而使文明的生活受到桎梏銬鐐的夾鎖，是否值得？在高空飄逸飛翔的蒼鷹正好是人類(lèi)精神解脫后的象征。
蘇堤和西湖之與杭州，正如美女花容月貌上的雙眸。我常想，倘若西湖之是空空的一片水——沒(méi)有蘇堤那秀美的修眉和虹彩般的仙島，一畫(huà)龍點(diǎn)睛增其神韻，那西湖該望之如何？幾百年來(lái)的中國(guó)游客，春季到來(lái)之時(shí)，向西湖蜂擁而至，度蜜月者，在湖上泛舟垂釣，或在垂楊之下的堤上散步，以消磨時(shí)光。有名的西湖十景包括東岸上的柳浪聞鶯；另一景是在湖上的小島上，由蘇東坡興建的，叫“三潭印月”。的確是，湖的四周沒(méi)一個(gè)角落不使游客覺(jué)得美麗出奇而感到蕩氣回腸的，晴天也好，在與眾也好。
晚輩高聲朗讀經(jīng)典，老輩倚床而聽(tīng)，抑揚(yáng)頓挫清脆悅耳的聲音，老輩認(rèn)為是人生的一大樂(lè)事。這樣，父親可以校正兒子讀音的錯(cuò)誤，因初學(xué)者讀經(jīng)典，自然有好多困難。就好像歐陽(yáng)修和后來(lái)蘇東坡都那樣倚床聽(tīng)兒子讀書(shū)，現(xiàn)在蘇洵也同樣倚床聽(tīng)他兩個(gè)兒子的悅耳讀書(shū)聲，他的兩眼注視著天花板，其心情大概正如一個(gè)獵人射了最后一箭而未能將鹿射中，仿佛搭上新箭，令兒子再射一樣。孩子的目光和朗朗之聲使父親相信他們獵取功名必然成功，父親因而恢復(fù)了希望。
蘇東坡在潮洲韓文公廟碑中說(shuō)：“浩然之氣，不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不隨死而亡矣。故在天為星辰，在地為河獄，幽則為鬼神，而明則復(fù)為人。”蘇東坡一生坎坷多舛，浩然之氣用盡。他的偉大思想與心靈不過(guò)在這個(gè)世間偶然呈形，曇花一現(xiàn)而已。他那心靈的喜悅和思想的快樂(lè)，才是萬(wàn)古不朽的。
經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)的案頭燈下，《蘇東坡傳》終于讀完了，仿佛完成了一次穿越，隨先生度過(guò)漫長(zhǎng)又短暫的坎坷歲月。先生的吟哦聲于耳邊久久不去：“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎�；厥紫騺�(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴�！�
《蘇東坡傳》的讀書(shū)筆記2
看《蘇東坡傳》看到一半，忍不住要吐槽了。林語(yǔ)堂寫(xiě)東坡寫(xiě)到一半突然擱筆了，花了大量的筆墨，費(fèi)了很大的篇幅，來(lái)介紹王安石及以王安石為首的變法，直到把王安石貶得一無(wú)是處，終于倒臺(tái)，對(duì)政治和人生同感失望，這才罷休。林先生筆下的王安石與學(xué)生時(shí)代歷史書(shū)上介紹的王安石簡(jiǎn)直有著天壤之別。歷史書(shū)上的王安石只不過(guò)是個(gè)悲劇的改革者，他推行的變法也是有利有弊的，可是在林語(yǔ)堂的筆下，王安石的變法不但百害而無(wú)一利，連王安石本人人品也極其低下，幾乎等同于一個(gè)千古罪人了。林因?yàn)槌绨輺|坡，極力為東坡辯護(hù)，連東坡的家人，他也一并使用的褒詞，極具性格。
林語(yǔ)堂是名人，跟林語(yǔ)堂同時(shí)代的名人也不少，梁?jiǎn)⒊蜑橥醢彩瘜?xiě)了一本35萬(wàn)字的傳記，當(dāng)然是對(duì)王安石倍加尊崇了。在中學(xué)時(shí)代的歷史教材中，有關(guān)王安石變法的評(píng)價(jià)也是較為客觀的。
有資料說(shuō)，林語(yǔ)堂本身是一個(gè)具有商業(yè)性質(zhì)的作家，他知道寫(xiě)什么樣的文字容易吸引讀者，加上寫(xiě)名人傳記，而且是為自己非常崇拜的名人寫(xiě)傳記，很容易帶上個(gè)人情感，所以，林把東坡寫(xiě)成神一樣的人物倒也不奇怪。而王安石與東坡是政敵，要捧其中一個(gè)，勢(shì)必要踩另外一個(gè)了。
但是，作為讀者，我們讀到這樣的文字就完全認(rèn)同作者的觀點(diǎn)，這是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)任，沒(méi)有哪個(gè)人是十全十美的，也沒(méi)有哪個(gè)人是十惡不赦的，尤其是一個(gè)千百年來(lái)為人們廣為熟知的名人。就是林語(yǔ)堂本人，后人對(duì)他的的評(píng)價(jià)也是褒貶不一的。
所以，讀書(shū)令人思考，說(shuō)得一點(diǎn)都沒(méi)錯(cuò)，沒(méi)事還是要多看看書(shū)!
《蘇東坡傳》的讀書(shū)筆記3
有無(wú)數(shù)筆者寫(xiě)過(guò)蘇東坡，但也僅僅是寫(xiě)過(guò)，東坡只是在他們筆下一閃而過(guò)，卻從未活過(guò)。
而林語(yǔ)堂先生喜歡蘇東坡，到了迷戀的程度，他在這本書(shū)里說(shuō)：“我認(rèn)為我完全知道蘇東坡，因?yàn)槲伊私馑�。我了解他，是因�(yàn)槲蚁矚g他。”所以，東坡先生，在他筆下活著。
有誰(shuí)會(huì)不喜歡蘇東坡呢，除非他的內(nèi)心盛不下這么純粹的人。蘇東坡身上有著人們一生追慕的完美人格，林語(yǔ)堂先生執(zhí)著地喜歡著東坡，以致他筆下的東坡有他自己的影子：他們同樣熱情、幽默、豁達(dá)、真誠(chéng)，也難免天真，并會(huì)為此遭受磨難。
雖時(shí)隔千年，林語(yǔ)堂在寫(xiě)這本傳記時(shí)，仍無(wú)法冷靜，他把自己的生命體驗(yàn)投射到蘇東坡的身上，牽動(dòng)自己的悲喜，也讓這本書(shū)里的蘇東坡活得更生動(dòng)、立體。在這本書(shū)里，林語(yǔ)堂是沖動(dòng)的，富于想象的，他眼里的東坡是一個(gè)神奇的綜合體：“蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派，是悲天憫人的道德家，是黎明百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫(huà)家，是偉大的書(shū)法家，是釀酒的實(shí)驗(yàn)者，是工程師，是假道學(xué)的反對(duì)派，是瑜伽術(shù)的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書(shū)，是飲酒成癖者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅(jiān)持己見(jiàn)者，是月下的漫步者，是詩(shī)人，是生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人。但是這還不足以道出蘇東坡的全部……”整本書(shū)里，林語(yǔ)堂先生勾摹出一個(gè)看似熟悉又有很多獨(dú)特細(xì)節(jié)的蘇東坡，官方簡(jiǎn)介的“文學(xué)家、政治家、書(shū)法家”慢慢隱去，從林語(yǔ)堂這里復(fù)活的是一個(gè)“造酒師、人道主義者、月夜徘徊者、生性詼諧者”。這是密友嘴里的蘇軾，是老友重逢。
林語(yǔ)堂和他的這本書(shū)，想要描述的是一個(gè)優(yōu)雅智慧而又有趣的人，他活在一個(gè)不完美的時(shí)代，但葆有著幾近完美的人生�？嚯y沒(méi)有讓他生活沉重，反倒拓展了他人生的邊界，這是林語(yǔ)堂渴望但無(wú)法企及的人生。
蘇東坡有一種自然的魅力，讓旁人無(wú)法抗拒，在平步青云時(shí)，他心無(wú)旁騖，絕極詩(shī)、文、書(shū)、畫(huà)、詞的造詣�？v使后來(lái)身處海南的瘴雨蠻煙中，他仍能胸中自有一片心安故鄉(xiāng)。這又是他更大的魅力。當(dāng)年面對(duì)烏臺(tái)詩(shī)案，東坡被潑了一身的臟水，攜帶了二十多口家人來(lái)到黃州，生活從花團(tuán)錦簇變成屋漏夜雨，凄凄慘慘戚戚。可他芒鞋短褂，親自動(dòng)手開(kāi)魚(yú)池、找菜種，經(jīng)營(yíng)苦難的生活，那些背后設(shè)計(jì)他的人，期待他落魄，希望他悲悲切切，他端出的卻是一碗“火候足時(shí)它自美的東坡肉”，還有《念奴嬌·赤壁懷古》、前后《赤壁賦》這樣的名篇。面對(duì)苦難，蘇軾說(shuō)“一蓑煙雨任平生”，生活賜我以苦難，我報(bào)之以哂笑，面對(duì)人生低谷時(shí)的樣子，展示的就是自己的格局。
《蘇東坡傳》的讀書(shū)筆記4
他將至情融化為筆端流淌的華彩；他用豁達(dá)凝練成筆上飄灑的旋律；他用痛楚壓抑成意識(shí)奔涌的篇章。
人如其文，蘇軾是一杯清茶，他將伴我一生�？酀姓诓蛔〉牡阋绯龃溆癜愕谋虊�，沁滿(mǎn)心田，是“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的祝愿，也是“料得年年腸斷處，明月夜，短松岡”的哀思。這種苦澀的思念被寄予給一杯清茶，被寄托給一輪明月。淡的相思，淺淺的哀愁無(wú)需言語(yǔ)，沉郁便是所有。
蘇軾是一江碧水，他將伴我一生。掩飾不住內(nèi)心的寂寥，傾訴不盡“高處不勝寒”的蒼涼。是“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”的孤寂。在鬢發(fā)幾百之際，故人不在，源于內(nèi)心的寂寥。埋葬，便是所有。
蘇軾在他用文字編織的夢(mèng)幻中遨游，在他用詩(shī)堆積的象牙塔中放縱。“浮游天地間”“放浪形骸外”是他全部思念的凝結(jié)點(diǎn)，是里程牌，是伴我一生的人生格言。
回首蘇軾，我無(wú)語(yǔ)。因?yàn)槲艺谟眯暮退鞒晃锿獾娘L(fēng)流。閱讀蘇軾，品位蘇軾，我終于明白，一切痛苦只是過(guò)眼云煙，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。
蘇軾如茶，伴我一生讓我平淡；蘇軾如水，伴我一生讓我寧?kù)o。蘇軾：我心中的永恒！
《蘇東坡傳》的讀書(shū)筆記5
自從接觸語(yǔ)文，蘇軾這個(gè)名字就在小學(xué)課本中屢次出現(xiàn)。蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋時(shí)期著名的書(shū)畫(huà)家，文學(xué)家，唐宋八大家之一。他的詩(shī)、文、書(shū)、畫(huà)在宋代登峰造極，但仕途上卻屢遭迫害貶官。公元1101年，蘇軾病逝與常州，享年65歲。但是僅課本對(duì)蘇軾的介紹，往往不多。于是，我翻開(kāi)林語(yǔ)堂先生寫(xiě)的《蘇東坡傳》，認(rèn)真讀起來(lái)。
這本書(shū)介紹了蘇軾坎坷曲折的一生，展現(xiàn)了一個(gè)性格鮮明、多才多藝、形象飽滿(mǎn)、和藹可親的一代文豪形象。讀罷此書(shū)，我對(duì)蘇軾一生印象最深的有三點(diǎn)。
一、蘇軾從小刻苦努力學(xué)習(xí)，不斷攀登藝術(shù)頂峰，取得巨大成就。他從小受到良好教育。六歲入學(xué)后，每天回家，都要把課本上的古詩(shī)詞抄在筆記本上。這不僅讓他記得更加牢固，還可以練習(xí)書(shū)法，這為他后來(lái)的成就奠定了基礎(chǔ)。從這件事中，我明白了：只有像蘇軾那樣從小勤奮刻苦學(xué)習(xí)，才能取得巨大成就。
二、蘇軾在人生遭遇重大轉(zhuǎn)折時(shí)，依然樂(lè)觀面對(duì)。在蘇軾被流放之前，是杭州太守這樣一位大官�？墒翘煊胁粶y(cè)風(fēng)云，宋哲宗聽(tīng)信小人讒言，將蘇軾一貶再貶，不斷流放。仕途上接連挫折，使他生活極其艱苦。但他從不怨天尤人，依然樂(lè)觀如故。因?yàn)闃?lè)觀，他縱情山水，而且完成了《易經(jīng)》《尚書(shū)》《論語(yǔ)》的注解，寫(xiě)出至今膾炙人口的佳句。
我在佩服蘇軾的同時(shí)，也反省了自己。從前，我在學(xué)習(xí)上，生活上遇到一些小困難、小挫折，就只知道抱怨、逃避，一心只想打退堂鼓。如果是我面對(duì)如此逆境，就容易悲歡失望，喪失堅(jiān)定的信念。所以從現(xiàn)在起，我向蘇軾學(xué)習(xí)，像他那樣做個(gè)樂(lè)觀向上的人！
三、蘇軾始終做到心系百姓，關(guān)心百姓疾苦。蘇軾擔(dān)任杭州太守時(shí)，他發(fā)現(xiàn)，杭州人口雖多，卻無(wú)一家公立醫(yī)院，導(dǎo)致一些病人還沒(méi)來(lái)得及治療就一命嗚呼了。蘇軾為了讓跟多病人得到及時(shí)有效的治療，建立了中國(guó)歷史上第一家公立醫(yī)院——安樂(lè)坊。
《蘇東坡傳》的讀書(shū)筆記6
誰(shuí)說(shuō)的和原話(huà)都記不得了，大意是傳播中國(guó)文化就要像林語(yǔ)堂一樣，他是能用英文寫(xiě)作的少數(shù)中國(guó)作家。此前我只讀過(guò)林語(yǔ)堂的一些文章，全本的書(shū)這是第一次讀。選了他的《蘇東坡傳》�？戳饲把运麑�(duì)蘇東坡的喜愛(ài)，我就完全可以確信，這是一本一等的書(shū)，畢竟作者的全部熱情都在其中。
說(shuō)到大才子，唐，想到的第一個(gè)大多是李白;宋，想到的第一個(gè)大多是蘇軾。從流傳的民間小故事里，可以看出李白和蘇軾這兩個(gè)天才的些許不同。李白，或是下水捉月，或是騎鯨飛升，或是粲花之論，或是力士脫靴貴妃捧硯，無(wú)不帶有濃濃的.仙氣和浪漫色彩。
人們心中，李白是學(xué)不來(lái)的，他的浩蕩才氣和仙氣絕無(wú)可復(fù)制性，五千年，只出了一個(gè)李白。而蘇軾則不然，他修的河堤叫蘇堤，研究出的做豬肉的法子叫東坡肉，還有個(gè)了杜撰的妹妹蘇小妹，還常常和佛印調(diào)笑嬉鬧。是如果說(shuō)李白是活在天上，那么蘇軾就活在人間，他更真實(shí)，更可親。
李白那樣的仙氣不能復(fù)制，東坡那樣的魅力同樣是無(wú)法復(fù)制的。用儒家的精神入世，用道家的精神出世，用佛家的精神超脫，他完美的詮釋著宋代文人儒釋道三家融合的趨勢(shì)，是北宋文人最精彩的一位。
我最敬佩東坡的是他的真曠放，他不像陶潛一樣把出世作為無(wú)法實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)的末選，也不像辛棄疾一樣拿起又放下放下又拿起。在蘇軾的眼中，世上沒(méi)有壞人，一切都很美好，不管是流放還是牢獄，似乎都不能成為擊倒他的箭矢。謫居黃州，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)別的肉，就買(mǎi)當(dāng)?shù)刈畋阋说呢i肉，專(zhuān)心研究怎么做的才能做的好吃，又發(fā)配到嶺南，一片蠻荒之地，也能因?yàn)橛欣笾梢猿�，便一笑置之�?/p>
讀完后對(duì)照林語(yǔ)堂的一些事跡，不免覺(jué)得兩個(gè)人有很多相通之處，我想林語(yǔ)堂為蘇東坡作傳，大概也是因?yàn)樘K東坡是他希望達(dá)到的境界，自勉也勉勵(lì)后人吧。
《蘇東坡傳》的讀書(shū)筆記7
外放十五年后，現(xiàn)在，蘇東坡終于可以返回京都，過(guò)上幾天舒服的日子。
這得益于“太后恩寵”，以今天的平某不留情面的狠話(huà)說(shuō)，蘇東坡經(jīng)歷的三朝皇后，這仨婦女都是老蘇的“腦殘粉”。當(dāng)然，如果要聽(tīng)嚴(yán)肅的分析，還要看林語(yǔ)堂怎么說(shuō)，老林研究，蘇東坡總是得到歷朝皇后的蔭庇，在他受審時(shí)（烏臺(tái)詩(shī)案），是仁宗的皇后救了他的命，現(xiàn)在又是英宗的皇后拔擢他得勢(shì)，甚至在他一生中較晚的歲月里，若不是神宗的皇后代攝政事，關(guān)懷了他一下，老蘇就客死海南了。
閱讀至此，平某旁注，蘇東坡很有女人緣。而且這仨女人級(jí)別都不低，要換到今天，等于宋祖英劉永清世代跨越為其公開(kāi)站臺(tái)，這恩寵？這后臺(tái)？這畫(huà)面太美我不敢看！
但是不應(yīng)忘了，誰(shuí)才是蘇東坡最大的后臺(tái)：才情！
若說(shuō)到才情，連皇帝都得為他公開(kāi)點(diǎn)贊，請(qǐng)看歷史回放：
一天晚上，皇太后宣蘇東坡進(jìn)宮草擬詔命。年輕的皇帝正坐在祖母身旁。他在一旁畢恭畢敬地立著聽(tīng)記吩咐。事畢，皇太后突然問(wèn)他：“有一件事我想問(wèn)你。幾年前你官居何職？”
“常州團(tuán)練副使�！�
“現(xiàn)在身居何職？”
“臣承乏翰林學(xué)士。”
“你為何升遷如此之快？”
“仰賴(lài)太后的恩典。”
“這與老身無(wú)關(guān)�！�
蘇東坡對(duì)著鏡頭撇了撇嘴，只好瞎猜：“一定是皇上的恩典�！�
“與皇上也無(wú)關(guān)�！�
蘇東坡又撇了撇嘴，心下道，女人就是好讓人猜謎，嘴上卻正色道：“也許是有老臣推薦。”
太后說(shuō)：“與他們也沒(méi)關(guān)系�！�
蘇東坡立著呆了片刻，然后說(shuō)：“臣雖不肖，但從不運(yùn)用關(guān)系求取官職�！�
太后最后說(shuō)：“這是我老早就想對(duì)你說(shuō)的。這是神宗皇帝的遺詔。先王在世之時(shí)，每當(dāng)用膳時(shí)舉箸不下，臣仆們便知道是看你寫(xiě)的文字。他常說(shuō)起你的天才，常想用你，但不幸未及如愿便爾崩逝�！�
提到先王，三人不覺(jué)一同落淚。
行筆至此，平某亦感嘆，即使身為一國(guó)之君，也不能隨心所愿，按說(shuō)皇家這么知遇蘇東坡，理應(yīng)讓他少受些苦頭才是，但是一入朝野，便身不由己，老蘇被貶被罰甚至被受審下獄，都被他的同僚上司左右其命運(yùn)，這國(guó)家到底是誰(shuí)的？
權(quán)力斗爭(zhēng)，就是利益相關(guān)方的角力，沒(méi)有誰(shuí)能一直掌握絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)。此等博弈，在歷史的檔案里屢見(jiàn)不鮮，棋局如此，國(guó)家如此，人生亦如此。
不過(guò)現(xiàn)在趁著“太后恩寵”，還是來(lái)觀察一下蘇東坡快樂(lè)的首都生活。深孚眾望，早已是大宋超級(jí)明星的老蘇，吸粉無(wú)數(shù)，林語(yǔ)堂講了兩個(gè)故事，讓人覺(jué)得，即使當(dāng)下所謂的各類(lèi)影視歌星，四大天王，在對(duì)粉絲的影響上，與老蘇相比，都隔著十條街的距離。
學(xué)者章元弼對(duì)蘇東坡極為崇拜，他本人長(zhǎng)得并無(wú)足觀，卻娶妻甚美。婚后，妻子發(fā)現(xiàn)丈夫整夜讀蘇東坡的詩(shī)，對(duì)妻子不甚理睬，終于不能忍受而爆發(fā)，“那么你愛(ài)蘇東坡勝過(guò)了我！好吧，把我休了吧。”丈夫便把她休了。現(xiàn)在的粉絲最多為了偶像不結(jié)婚，但在老蘇那里，粉絲是可以為偶像離婚的。
另一則講到蘇東坡做翰林學(xué)士時(shí)，有一個(gè)極為崇拜蘇東坡的人，勤于搜求蘇東坡的字，蘇東坡每一個(gè)短簡(jiǎn)便條若由蘇東坡的秘書(shū)交給他，他就給秘書(shū)十斤羊肉。老蘇風(fēng)聞此事后，一天，秘書(shū)對(duì)友人的口信請(qǐng)?zhí)K東坡回復(fù)，老蘇已經(jīng)口頭回復(fù)了；秘書(shū)第二次又來(lái)請(qǐng)求，老蘇說(shuō)：“我不是已經(jīng)告訴你了嗎？”秘書(shū)說(shuō)：“那人一定要一個(gè)書(shū)面的答復(fù)�！崩咸K說(shuō)：“告訴你那位朋友，今天禁屠。”
以前看周星馳的《唐伯虎點(diǎn)秋香》，老覺(jué)得一堆人守在唐府門(mén)口，哄搶唐伯虎的廢紙垃圾是無(wú)厘頭的演繹。如今觀《蘇東坡傳》，方覺(jué)古人在追星上，絲毫不讓今人。
但在京都的蘇東坡厭倦了政治，即使在他深受恩寵的日子里，也一直有政敵對(duì)他進(jìn)行誹謗，不斷上書(shū)彈劾，“他真是厭倦于驅(qū)趕那些蒼蠅臭蟲(chóng)了”。
這幾年，蘇東坡在他的政論文字里，時(shí)常申論“慎思”與“公正”為賢臣之所必備，但是慎思與公正為黨人所憎惡。這讓老蘇很是惆悵。下面這則段子，或可見(jiàn)當(dāng)時(shí)蘇東坡之心境：一天，一頓豐盛的晚餐之后，蘇東坡在屋里欣然捫腹而行，他問(wèn)家中女人他那便便大腹之中何所有，一般慣于說(shuō)“一肚子學(xué)問(wèn)”。一個(gè)女人說(shuō)是“一肚子墨水”，一個(gè)女人說(shuō)：“你是一肚子漂亮詩(shī)文�！崩咸K都搖頭說(shuō)“不是”。最后，聰明的侍妾朝云說(shuō)：“你是一肚子不合時(shí)宜�！睎|坡大呼曰：“對(duì)”。
林語(yǔ)堂觀察，蘇東坡的心始終沒(méi)放在政治的游戲上。他本身缺乏的最慘的，便是無(wú)決心上進(jìn)以求取宰相之位，倘若他有意，他會(huì)輕而易舉到手的，作為皇帝的翰林學(xué)士——其實(shí)是屬于太后——他與皇家過(guò)從甚密，只要肯玩政治把戲，毫無(wú)問(wèn)題。
但他沒(méi)有。
他再三懇請(qǐng)謙退，朝廷終于同意了，老蘇以龍圖閣學(xué)士赴杭州上任太守之職，領(lǐng)軍浙西。這是杭州迎來(lái)的又一個(gè)“高配市長(zhǎng)”，上一次發(fā)生在267年前，白居易出任杭州刺史。
閱讀至第二十一章，蘇東坡離開(kāi)京都時(shí)，為公元1089年3月，他在京都的美好流年，平某用計(jì)算器前后求出是三年零三個(gè)月。這一年，老蘇五十有三了。
《蘇東坡傳》的讀書(shū)筆記8
《蘇東坡傳》里提到過(guò)曾有一天飯后，蘇東坡捧腹踱步，問(wèn)道：“我肚子里是些什么?”侍者們分別說(shuō)，滿(mǎn)腹都是文章、識(shí)見(jiàn)。而他的侍妾朝云卻說(shuō)：“學(xué)士一肚子不合時(shí)宜�！碧K東坡捧腹大笑，連勝稱(chēng)是。
“不合時(shí)宜”就是蘇東坡獨(dú)有個(gè)性。
蘇東坡一生幾乎從沒(méi)做過(guò)大官，這絕不是他的才華不夠，而是靈感來(lái)的總是不合時(shí)宜。在宋朝那個(gè)做任何事都需要小心翼翼的時(shí)代，像蘇東坡那樣，顯然是不明智的。他也不是不明白，只是生性豪爽的他怎么能忍住自己的心里話(huà)呢?明明有能力卻不被重用反而被一貶再貶，縱然是蘇東坡也會(huì)對(duì)這個(gè)社會(huì)無(wú)奈吧?太多人的眼里容不下他啊!即使是他隨手送給朋友的詩(shī)詞也會(huì)遭到別人的輿論。
“伏念臣性資頑鄙……知其愚不適時(shí)，難以追隋新進(jìn)。察其老不生事，或能牧養(yǎng)小民�！碧K東坡這樣說(shuō)過(guò)。
“新進(jìn)”一詞，在王安石口中是指突然升遷的無(wú)能后輩。在朝為官的卻誤認(rèn)為是蘇東坡不信任他們，認(rèn)為他們必會(huì)在朝廷造反。(雖然是事實(shí)，但被人一語(yǔ)道破也沒(méi)面子。)于是，眾怒難犯，就是皇帝也不能放著那么多人的抗議。蘇東坡的“不合時(shí)宜”終究還是害了他，自己被官兵追捕，朋友們被牽連。對(duì)那些酒肉朋友，他表示后悔，但對(duì)他的知心朋友，他卻表示絕不后悔。對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀作出正確評(píng)論的蘇東坡，有什么理由要后悔?好在后來(lái)有兩首送給子由的詩(shī)傳到了了皇上手上，他見(jiàn)子瞻措辭悲慘，這才使蘇東坡的案子雖有御史強(qiáng)大的壓力，但是最后卻判得很輕。這也許是第一次，也是唯一一次，蘇東坡的“不合時(shí)宜”幫了他。
蘇東坡總是受到歷代皇后的庇護(hù)。元佑年間，朝廷在短時(shí)間內(nèi)使蘇東坡升至第三級(jí)翰林。不過(guò)蘇東坡似乎從來(lái)沒(méi)有想過(guò)要做大官——元柏四年三月十一日，在蘇東坡懇請(qǐng)之下，朝廷終于降了他的職位，讓他出任杭州太守。
蘇東坡的不合時(shí)宜大概是他唯一的缺點(diǎn)了吧。在元佑八年的秋天，蘇東坡的兩個(gè)守護(hù)神相繼離世，自那以后蘇東坡的倒霉日子又開(kāi)始了。直到他六十四歲去世的時(shí)候，一切才全部結(jié)束。
終了。世上再?zèng)]有第二個(gè)像蘇東坡這樣不合時(shí)宜的偉人了。再?zèng)]有了……
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