【精品】讀書(shū)筆記作文錦集10篇
看完一本名著后，大家一定都收獲不少，不能光會(huì)讀哦，寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。你想知道讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)嗎？下面是小編整理的讀書(shū)筆記作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀書(shū)筆記作文 篇1
我把沈石溪的著名動(dòng)物小說(shuō)《狼王夢(mèng)》看完了。沒(méi)看之前，我一直覺(jué)得狼是一個(gè)兇惡的令人討厭的動(dòng)物，我一直都很討厭它�？墒钱�(dāng)我看完了這本書(shū)，我才知道生命的偉大，狼也是有愛(ài)和夢(mèng)想的，對(duì)命運(yùn)的不屈服。
在遼闊的草原上，有一個(gè)母狼叫紫嵐，她在獵狗的攻擊下，艱難地產(chǎn)下五只狼崽，她一心想把自己的孩子培養(yǎng)成狼王，可是命運(yùn)和她開(kāi)了一個(gè)又一個(gè)的天大的玩笑，她相繼失去自己的孩子。然而，幸運(yùn)之神就是沒(méi)有眷顧到她的頭上。最后，她絕望了，只能把希望寄托在狼孫上�？墒遣恍矣智娜粊�(lái)臨，她為了保護(hù)狼孫的安全，在生命的最后與金雕同歸于盡。當(dāng)上狼王，是狼的夢(mèng)想，紫嵐為這個(gè)夢(mèng)想，付出一生的努力來(lái)完成狼的夢(mèng)想。紫嵐對(duì)孩子的母愛(ài)是潛藏在心里的。
母狼紫嵐為了自己的兒女可以付出一切，在必要的時(shí)刻甚至可以食子、殺子。這種心理和我們的媽媽是一樣的，她們不愿意看到自己的孩子受到傷害，為了保護(hù)我們，她們甚至可以付出生命的代價(jià)。而我們是否珍惜過(guò)媽媽對(duì)我們的愛(ài)呢？有時(shí)候，她會(huì)打你，罵你幾句，這都是媽媽對(duì)我們的愛(ài)，只要你用心去發(fā)現(xiàn)，去理解，去體會(huì)就會(huì)懂。
這本書(shū)令我受益匪淺，它讓我體會(huì)到了母愛(ài)的偉大，還讓我明白了一個(gè)道理：生命中殘酷的競(jìng)爭(zhēng)，頑強(qiáng)的生存和追求輝煌是永遠(yuǎn)不會(huì)變的，夢(mèng)想的成敗不在于困難，而在于堅(jiān)強(qiáng)與拼搏。
讀書(shū)筆記作文 篇2
請(qǐng)不要捉弄?jiǎng)e人——《一百條裙子》讀后感
《一百條裙子》是一篇令人感動(dòng)的故事。故事中的旺達(dá)·佩羅斯基不單單有著那奇怪的名字，還說(shuō)自己的衣柜里有一百條裙子。這裙子全都是絲綢、天鵝絨的，而且是各式各樣的。大家常因?yàn)檫@件事來(lái)捉弄她。
故事中的捉弄大王應(yīng)該屬于馬蒂埃和佩琪了。她們根本不了解旺達(dá)的感受，她們只知道捉弄旺達(dá)。旺達(dá)用她那包容的心忍啊忍啊，直到有一天，旺達(dá)終于忍受不了，轉(zhuǎn)學(xué)了。她給全班留下了那一百條“裙子”。
捉弄?jiǎng)e人真是不好。故事中的馬蒂埃和佩琪老是捉弄旺達(dá)，這樣讓別人覺(jué)得非常委屈、難過(guò)，又讓自己感覺(jué)有顆小石子飄浮在心中，難受得很。別人捉弄旺達(dá)，旺達(dá)總是忍著，最后轉(zhuǎn)學(xué)了。我覺(jué)得旺達(dá)還有其他的辦法來(lái)解決，她可以對(duì)馬蒂埃和佩琪大聲說(shuō)：“我不喜歡你這樣做！”在生活中，我們也會(huì)碰到一些跟旺達(dá)差不多的人。例如：學(xué)習(xí)很差的同學(xué)。我們不應(yīng)該前俯后仰地不停取笑他、捉弄他。我們應(yīng)該幫助他成為一名優(yōu)秀的學(xué)生。平時(shí)，我們就應(yīng)該友好地對(duì)待每一個(gè)人。
告訴你哦，我認(rèn)為《一百條裙子》讀一百遍也不會(huì)厭煩。那么，你認(rèn)為呢？
讀書(shū)筆記作文 篇3
讀了一個(gè)星期的《昆蟲(chóng)記》終于讀完了。它深刻地描寫(xiě)了幾種昆蟲(chóng)，此如說(shuō)蟬、黑蝴蜂、舞珠、天牛、螢火蟲(chóng)等習(xí)性。
讀了《昆蟲(chóng)記》這本書(shū)，我知道了關(guān)于昆蟲(chóng)的很多事情，大家都知道在夜晚在草蟲(chóng)中發(fā)光的是螢火蟲(chóng)，但你們不知道螢火蟲(chóng)是肉食動(dòng)物吧！螢火蟲(chóng)的主要食物是蝸牛。哈哈，同學(xué)們你們沒(méi)想到吧！我還知道了蟬是怎么唱歌的，因?yàn)橄s的狀音鈸是凹凸的，當(dāng)音鈸被拉得凹下去一點(diǎn)點(diǎn)，又在脈絡(luò)的彈性作用下迅速回到凸起狀態(tài)，蟬鳴就從這來(lái)回的振蕩中發(fā)出來(lái)了。我還知道了螳螂是怎樣捕食的，天牛是怎樣過(guò)冬的等等。
讀了《昆蟲(chóng)記》，我學(xué)到了有關(guān)昆蟲(chóng)的知識(shí)，認(rèn)識(shí)到了大自然的奧秘。
讀書(shū)筆記作文 篇4
《環(huán)球八十天》是法國(guó)著名的科幻小說(shuō)和冒險(xiǎn)小說(shuō)作家——儒勒·凡爾勒寫(xiě)的。這本書(shū)主要描寫(xiě)了費(fèi)利斯。�？擞昧税耸飙h(huán)游了世界。
費(fèi)利斯·�？顺聊蜒�，生活規(guī)律，但富有愛(ài)心。而且他本人就是一個(gè)精密的時(shí)鐘。他生活按部就班，行動(dòng)精確縝密，凡事皆有準(zhǔn)備。以至于走幾步、動(dòng)一動(dòng)都有節(jié)制。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的這種習(xí)慣。
在學(xué)習(xí)上，我們應(yīng)該按部就班，規(guī)劃好自己的作息時(shí)間，并且要嚴(yán)格按照計(jì)劃做。這樣，不但不是很忙，而且還能干許多別的事情呢！就像福克在途中還救了一位美麗的夫人。
記得以前，我的生活沒(méi)有規(guī)劃，整天不知道該寫(xiě)些什么、做些什么。
現(xiàn)在我給自己定了一大套計(jì)劃。每天的作業(yè)完成了，每天的生活明確了，所以再也沒(méi)挨打過(guò)。寫(xiě)計(jì)劃可直是好呀！
費(fèi)利斯·�？说倪@種習(xí)慣是每個(gè)個(gè)人都應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的。一但養(yǎng)成了這種習(xí)慣，就萬(wàn)事無(wú)憂了，再加上一個(gè)聰明的大腦，就更好了！
費(fèi)利斯·福克是我們學(xué)習(xí)的榜樣，我們應(yīng)當(dāng)字習(xí)他！
讀書(shū)筆記作文 篇5
這本書(shū)的作者是曹文軒，這本書(shū)是曹文軒純美小說(shuō)系列：少年長(zhǎng)篇小說(shuō)。
這本書(shū)我最感興趣的是第一章禿鶴的這一部分：禿鶴將大蓋帽提在手里，露著光頭，就當(dāng)紙?jiān)略趫?chǎng)，驢拉磨似地旋轉(zhuǎn)著，數(shù)著板。那個(gè)連長(zhǎng)出現(xiàn)時(shí)，是在夏日。禿鶴就是按夏日來(lái)打扮自己的。但是眼下卻是隆冬季節(jié)，寒氣侵入肌骨。禿鶴不在意這個(gè)天氣，就這么不停地走，不停地做動(dòng)作，額頭竟然出汗了。到燈光明亮的大舞臺(tái)演出那天，禿鶴已胸有成竹�！锻罉颉窂难莩鲆婚_(kāi)始，就得到了臺(tái)下的掌聲，接下來(lái)，掌聲不斷。當(dāng)禿鶴將大蓋帽甩給他的勤務(wù)兵，禿頭在燈光下锃光瓦亮?xí)r，評(píng)委們就已經(jīng)感覺(jué)到，桑喬又要奪得一個(gè)好名次了。禿鶴演得一絲不茍。他腳蹬大皮靴，一只腳踩在凳子上，從桌上操起一把茶壺，喝得水直往脖子里亂流，然后腦袋一歪，眼珠子瞪得鼓鼓的：“我楊大禿瓢，走馬到屠橋……”在與紙?jiān)轮苄龝r(shí)，一個(gè)兇惡，一個(gè)善良；一個(gè)丑陋，一個(gè)美麗，對(duì)比得十分強(qiáng)烈。可以說(shuō)，禿鶴把那個(gè)角色演絕了。
這本書(shū)主要寫(xiě)的都是傷感，第一章禿鶴的深深歉意，第二章紙?jiān)碌娜跣〉母杏X(jué)，第三章白雀和蔣一輪的依依惜別的情感，第四章對(duì)秦大奶奶的尊敬的情感，第五章杜小康的開(kāi)心的情感，第六章細(xì)馬尊敬父母的情感，第七章白雀和蔣一輪又有生分，第八章杜小康家的孤獨(dú)情感，第九章桑桑無(wú)望的情感。通篇敘述即明白曉暢，又有一定的深度，是那種既讓孩子喜歡也可供成人閱讀的兒童文學(xué)作品。
讀書(shū)筆記作文 篇6
《童年》的作者是蘇聯(lián)作者高爾基，《童年》是他的自傳體三部曲中的第一部。高爾基以自己為原型，創(chuàng)作了這部文學(xué)巨作�！锻辍吠昝赖匮堇[了19世紀(jì)末期俄國(guó)底層人民的生活，把一個(gè)個(gè)人物的形象勾畫(huà)的鮮活飽滿。
無(wú)論是美的，還是丑的，都生動(dòng)地出現(xiàn)在讀者面前，震撼著讀者的心靈，吸引讀者按捺不住地讀下去。阿廖沙是作品的主人公，他是悲慘的，卻又是幸運(yùn)的。阿廖沙很小的時(shí)候便失去了雙親，在外祖父家生活。阿廖沙的外祖父是專(zhuān)橫暴躁的，高爾基后來(lái)評(píng)價(jià)他：“篤定宗教，專(zhuān)橫到殘忍的地步，吝嗇到病態(tài)的程度�！蹦暧椎陌⒘紊吵蔀榱诉@家人的出氣筒。但阿廖沙的生活中卻有著另外一線光明。是外祖母讓阿廖沙在這樣的環(huán)境下，成長(zhǎng)為了一個(gè)勇敢、正直而且充滿愛(ài)心的人。外祖母的慈祥和善良影響著阿廖沙，外祖父的嚴(yán)厲也讓阿廖沙認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。
我們也應(yīng)該向阿廖沙學(xué)習(xí)，不怕困難、不屈不撓，多為他人著想，樂(lè)觀向上，不以消極的態(tài)度對(duì)待人和事�！锻辍穼�(xiě)的是高爾基的經(jīng)歷，但高爾基不僅僅是在寫(xiě)他個(gè)人的經(jīng)歷，而是借《童年》寫(xiě)出俄國(guó)人民的苦難歷史，鞭撻了俄國(guó)國(guó)民的小市民習(xí)氣，抨擊了沙俄統(tǒng)治下的俄國(guó)社會(huì)的黑暗與罪惡，也從另一個(gè)方面反映了作者對(duì)光明和真理的不懈追求。
正如魯迅先生對(duì)高爾基所做的評(píng)價(jià)：“他的一生，就是大眾的一體，喜怒哀樂(lè)，無(wú)不相同�！薄锻辍芬云洫�(dú)特的藝術(shù)形式，深刻的思想內(nèi)容和獨(dú)樹(shù)一幟的藝術(shù)特色在俄國(guó)文學(xué)史上占著重要地位，構(gòu)建了一座獨(dú)具特色的文學(xué)宮殿。
讀書(shū)筆記作文 篇7
這個(gè)假期，我讀了一本書(shū)，名字叫做《公主寶典》。書(shū)里面的故事是按照章節(jié)進(jìn)行的，其中我最喜歡“公主學(xué)校”那一章，主要是說(shuō)，這所公主學(xué)校里的學(xué)生大部分是貴族出身，但每年會(huì)從窮苦的家庭抽出一位普通的幸運(yùn)兒來(lái)這里上學(xué)。
一位叫布萊爾的女孩因?yàn)槊妹枚啻蔚臑樗龍?bào)名，幸運(yùn)地被抽中了。但惡毒的老師卻知道布萊爾就是伊莎貝爾女王的女兒，也就是這個(gè)王國(guó)王位的繼承人---索菲婭公主，所以千 百計(jì)地陷害她，并且阻撓她搶奪代表王位的王冠。老師的女兒達(dá)蕾茜發(fā)現(xiàn)自己媽媽的陰謀，于是暗中幫助布萊爾，最終使她成功戴上王冠，恢復(fù)索菲婭公主的身份。
這一節(jié)里出現(xiàn)的最多的一句話是：“堅(jiān)持心中的正義！”所以我認(rèn)為，無(wú)論我們做什么事，都要像達(dá)蕾茜那樣，堅(jiān)持正確的選擇，不能包庇做錯(cuò)的人。
讀書(shū)筆記作文 篇8
看了一篇作文就會(huì)從中吸收有益的部分，從而充實(shí)自己。下面小編帶來(lái)的是作文的讀書(shū)筆記，希望對(duì)你有幫助。
讀書(shū)筆記作文 篇9
西晉時(shí)期，有個(gè)叫左思的人寫(xiě)了一篇文章【三都賦】，它以豐富的內(nèi)容、華美的辭藻讓讀者愛(ài)不釋手。一有時(shí)間，富豪人家爭(zhēng)相傳抄，洛陽(yáng)的紙張供不應(yīng)求，紙價(jià)一下子漲了起來(lái)。
這篇文章為什么有這么大的魅力呢？難道左思是一個(gè)天文人才？其實(shí)不是這樣的。左思小時(shí)候語(yǔ)言能力很差，讀書(shū)成績(jī)不太好，他學(xué)過(guò)樂(lè)器、書(shū)法，也都沒(méi)有成功。他對(duì)自己簡(jiǎn)直喪失了全部的信心。
左思的父親見(jiàn)兒子為學(xué)業(yè)苦惱，就對(duì)他說(shuō)：“你的天分并不比別人差，只是工夫還沒(méi)有用到�！备赣H的話激勵(lì)了左思，從此他發(fā)憤苦讀，后來(lái)果然在寫(xiě)作方面表現(xiàn)出了不凡的才華。左思用一年時(shí)間完成了【齊都賦】，之后他又打算為三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)都城益州，吳國(guó)都城建業(yè)，魏國(guó)都城鄴做一篇【三都賦】。為了使這篇文章寫(xiě)得更好，他構(gòu)思了整整10年。
在這10年里，他親自對(duì)三地的地勢(shì)、風(fēng)俗和特產(chǎn)做了調(diào)查，并向到過(guò)蜀國(guó)的張載虛心請(qǐng)教蜀國(guó)的風(fēng)土人情，他還向朝廷自薦做秘書(shū)郎，以便有機(jī)會(huì)閱讀國(guó)家典藏的地方志和史籍。
當(dāng)時(shí)的文學(xué)家陸機(jī)也準(zhǔn)備寫(xiě)【三都賦】，他曾對(duì)弟弟說(shuō)：“有個(gè)叫左思的正在寫(xiě)【三都賦】，讓他寫(xiě)好了，等他寫(xiě)完了我們用他該酒壇子�！笨僧�(dāng)陸機(jī)讀了左思的【三都賦】后，徹底打消了寫(xiě)作此賦的念頭。
讀書(shū)筆記作文 篇10
《務(wù)虛筆記》是史鐵生給生命輪回的定論，是殘疾的無(wú)力與愛(ài)情的偉大的對(duì)峙，每一個(gè)人物命運(yùn)的截點(diǎn)都像是剝下層層的洋蔥皮，更殘忍的是史鐵生要明明白白的告訴我們，洋蔥的心是空的，什么都沒(méi)有的，但是你還是要?jiǎng)兿氯�，如此絕望。繼續(xù)穿越這孤獨(dú)苦痛，追尋一絲存在過(guò)的痕跡，追尋生命未知的意義。而這最終的空曠與虛無(wú)就是無(wú)法摒棄的.殘疾，與生俱來(lái)，每個(gè)人以不同的形式表現(xiàn)出來(lái)，不同的殘疾形式，是終點(diǎn)也是起源，是隨機(jī)推開(kāi)一扇扇門(mén)的宿命選擇，亦是我們渴望填滿的終極欲望。
文中線索眾多，人物關(guān)系復(fù)雜，而命運(yùn)的交錯(cuò)更像是作者在下一盤(pán)無(wú)限可能的棋，在這盤(pán)棋中不同的讀者因自己觀點(diǎn)角度的不同能夠生發(fā)出自己的感悟，一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆雷特，好的小說(shuō)需要有著種特質(zhì)來(lái)容納讀者的思考，然后反哺給出不同的意義，提供給不同的人不同的養(yǎng)料來(lái)滋養(yǎng)心靈。所以對(duì)這本書(shū)的解讀可能不會(huì)出現(xiàn)相當(dāng)一致的結(jié)論，而我寫(xiě)在這里的亦不過(guò)是自己的一點(diǎn)想法罷。
《務(wù)虛筆記》主題圍繞殘疾與愛(ài)情展開(kāi)，參雜在故事情節(jié)中的議論，結(jié)構(gòu)的復(fù)調(diào)，哲學(xué)的視角，都使這本小說(shuō)顯得難讀，我也只能選擇幾個(gè)方面來(lái)闡述：
生日：
這里的生日不是一般意義上的出生日，而是種“哥德?tīng)柌煌耆远ɡ怼保鞘且粋�(gè)人生命開(kāi)始的一刻。
存在即被感知，畫(huà)家Z的生命開(kāi)始于他九歲的那天下午，樓房里的大鳥(niǎo)羽毛闖進(jìn)了他的生命，并永遠(yuǎn)在他生命中喧囂騷動(dòng)。那是他的生日，從此Z存在于這個(gè)世界上，開(kāi)始了他的征途。詩(shī)人L的生日是在十歲的夏天，他的初戀，那個(gè)從南方來(lái)的在晚會(huì)上唱歌的小女孩，點(diǎn)醒了他的生命。正如史鐵生所說(shuō)：“他們的命運(yùn)便位于兩個(gè)不同初始點(diǎn)上，初始點(diǎn)的微小差異，卻可以導(dǎo)致結(jié)果的天壤之別。人一生的命運(yùn)，很可能就像一種叫做“混沌”的新理論所認(rèn)為的那樣，有著‘對(duì)初始條件的敏感性依賴(lài)’”（83頁(yè)）。
每個(gè)人都有這樣的生日，不僅是小說(shuō)中的人物，現(xiàn)實(shí)中的我們也是，也許是第一次意識(shí)到死亡的概念，也許是首次對(duì)性別的認(rèn)知，總之每個(gè)人都有那個(gè)自我意識(shí)覺(jué)醒的時(shí)候，那是我們被感知的時(shí)刻，從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，我們的出身與存在，就是我們自己的意識(shí)對(duì)這個(gè)世界的探知。“存在即被感知”不是我們感知世界，而是我們被世界感知到，這樣，我們才有了出生�！巴浕蛘邚奈从X(jué)察的事等于未發(fā)生”不在我們精神世界里的事情，就是不存在，于是精神世界才是真正的存在。
如果一切都是浮生幻象，至少以史鐵生的理論，我們擁有曾經(jīng)存在過(guò)的證據(jù)，也許第一次的出生我們是完全被動(dòng)著的，但是這第二次的出生完全是我們自己的嬗變，于是我們就這樣從命運(yùn)的初始點(diǎn)，走上了不同的路。
門(mén)
我們從命運(yùn)的初始點(diǎn)，走上了不同的路。如果第二次的出生是我們主動(dòng)的嬗變，那么那些細(xì)微的差別所導(dǎo)致的巨大差異也是我們握有主動(dòng)權(quán)的嗎？換句話來(lái)說(shuō)，推開(kāi)這扇門(mén)或者推開(kāi)那扇門(mén)是我們自己選擇的結(jié)果嗎？
O說(shuō)“你推開(kāi)了這個(gè)門(mén)而沒(méi)有推開(kāi)那個(gè)門(mén)，要是你推開(kāi)的不是這個(gè)門(mén)而是那個(gè)門(mén)。走進(jìn)去，結(jié)果就會(huì)大不一樣，沒(méi)人知道不曾推開(kāi)的門(mén)里面會(huì)是什么，但從兩個(gè)門(mén)會(huì)走到不同的世界去，甚至這兩個(gè)世界永遠(yuǎn)不會(huì)相交”。
在美麗的房子里的不同的遭遇造成了Z、L、Wr的不同。對(duì)夢(mèng)想的勇敢追逐與對(duì)現(xiàn)實(shí)的投降屈服造成了N永遠(yuǎn)的漂泊與T求全的安穩(wěn)。如果說(shuō)性格決定命運(yùn)，不如說(shuō)是選擇決定性格。
我們推開(kāi)這扇門(mén)時(shí)是不是其實(shí)一切早已注定？其實(shí)一切都是宿命？我沒(méi)有找到史鐵生的答案。也許掌心的糾纏曲線，塔羅牌的吉兇預(yù)兆與門(mén)一樣，是一出生就決定了的，也許是第一次出生，但我認(rèn)為史鐵生所要表達(dá)的是第二次出生。
就我看來(lái)，其實(shí)是不是宿命最終都沒(méi)有意義，因?yàn)槿松且淮涡杂闷�，能把一切的偶然變成必然，不管推開(kāi)門(mén)的主動(dòng)權(quán)是不是掌握在我們手上，這些選擇都是被打上宿命烙印的，因?yàn)槲覀儾⒉恢懒硪簧乳T(mén)后面有什么，所以在這樣的情況下，選擇就沒(méi)有了意義，就這樣走進(jìn)一扇門(mén)，它就是你的宿命。我覺(jué)得史鐵生的門(mén)理論對(duì)命運(yùn)的解構(gòu)淺顯，也許那是一個(gè)更為深刻的存在，超越時(shí)間超越自由，當(dāng)下的選擇與未來(lái)的命定暗暗相合，是偶然與必然的統(tǒng)一體。
殘疾與愛(ài)情
“生命本身的密碼，很可能，這顆星球上的一切夢(mèng)想，都是由于生命本身的密碼”“那密碼是什么呢？殘疾還是愛(ài)情？”“是殘疾也是愛(ài)情”（10頁(yè)）
C的身體是殘缺的，但是其他的人難道他們不是殘缺的嗎？在這本書(shū)里，所有的主人公都帶有殘缺的，心靈上的殘疾。
“殘疾（殘缺）與愛(ài)情——我甚至相信這是生命的寓言，或是生命所固有的遺傳密碼，在所有人的心里和處境中都散布著它們的消息。從我們一出生，一感受到這個(gè)世界，這個(gè)同類(lèi)之群，我們就日益強(qiáng)烈地感受到了差別、隔離和懼怕，同時(shí)生出了愛(ài)的欲望”“就是說(shuō)，每個(gè)人生來(lái)都是孤獨(dú)的，這是人之個(gè)體化的殘缺。因此我們傾向與他者溝通、親和。而他者之為他者，意味著差別、隔離、恐懼甚至傷害，這是社會(huì)化的殘缺�！谑俏覀兏拥仄谂螆F(tuán)聚——我需要你，需要他者，一個(gè)心魂需要與另外的心魂相融合。而這證明了愛(ài)情。我們因殘缺而走向愛(ài)情……原來(lái)殘缺和愛(ài)情是互為因果的……是人對(duì)殘缺的意識(shí)，把性愛(ài)演練成心魂相互團(tuán)聚的儀式”。
愛(ài)是因?yàn)闅埣捕�，因�(yàn)椴煌隄M而追求完滿而生。卻發(fā)現(xiàn)愛(ài)情本身并不能填充我們?nèi)笔У牟糠�，但這是我們唯一能獲取溫暖的方式，顯得不那么單薄。
這是殘疾的無(wú)力與愛(ài)情的偉大的對(duì)峙，是人類(lèi)的有限性對(duì)無(wú)限性的挑戰(zhàn)，是唯一能與這世界抗衡的刀斧劍戟。就像個(gè)過(guò)河的卒子，單槍匹馬和嚴(yán)陣以待的王作戰(zhàn)，這殘局持續(xù)了上千年，而對(duì)峙本身就是勝利。
死亡
從O的死亡序幕到最后眾人對(duì)O的死亡的猜測(cè)，O的死亡是小說(shuō)中非常重要的部分，開(kāi)篇與結(jié)尾都有涉及。文中的O是愛(ài)情的捍衛(wèi)者，她一生都是在追求純潔的永恒的愛(ài)情，到最后的遺書(shū)她都還寫(xiě)道“在這個(gè)世界上我只愛(ài)你，要是我有力量在愛(ài)一回，我還是要選擇你”。不管是因?yàn)閆令她過(guò)于失望，還是因?yàn)樗^的“生命的終極意義”讓她掉進(jìn)了不解的迷茫，她的赴死之心由來(lái)已久，一個(gè)比詩(shī)人還有想象力的美妙的死亡，必定是策劃了很長(zhǎng)時(shí)間，她在等待一個(gè)時(shí)機(jī)。
L說(shuō)“當(dāng)那件事發(fā)生以后，O發(fā)現(xiàn)，死的機(jī)會(huì)不期而至，她感到一切都可以結(jié)束了，一切都是那樣的荒唐……唯有死變得很誘人……她之所以說(shuō)她還是愛(ài)Z的，或者是為了安慰Z……如果愛(ài)情不過(guò)是一種安慰人的技術(shù)，不過(guò)是解決肌膚之親的途徑，如果連她自己也逃不出這樣的魔掌，沒(méi)有自由也沒(méi)有重量，一切都是虛假的、臨時(shí)的，她還能指望什么呢？那時(shí)只有死是溫馨的”L還說(shuō)“這就是那個(gè)死亡序幕的原因，O真是一個(gè)勇者，為我所不及”。（439頁(yè)）
也許文中的每個(gè)人物都在自己的生命途中領(lǐng)悟到了愛(ài)情的虛假與臨時(shí)，但是只有O選擇了死亡這樣的決絕的方式表達(dá)對(duì)真相的蔑視。性可以是愛(ài)的儀式也可以是不愛(ài)的儀式。但是我相信這是O所不能接受的，這不是她的邏輯，如果她可以接受不愛(ài)，那她也不會(huì)選擇死亡了。O的死亡正是對(duì)愛(ài)情的守護(hù)，她把她的愛(ài)情帶到了現(xiàn)實(shí)不能左右的地方，這樣才能實(shí)現(xiàn)她的美麗夢(mèng)想。存在的核心是一種空虛，就守著這空虛堅(jiān)持存在吧。O是一個(gè)勇者，為我們所不及。
在小說(shuō)的結(jié)尾，F(xiàn)醫(yī)生說(shuō)“是差別推動(dòng)了欲望，是欲望不息的去尋找平等，這樣上帝就造成了一個(gè)永動(dòng)的輪回”（484頁(yè)）我們輪回的動(dòng)力便是這對(duì)差別（缺陷）的填補(bǔ)，所以人類(lèi)殘疾的不完滿的狀態(tài)是必要的，是推動(dòng)發(fā)展的動(dòng)力，所以這樣那樣的缺陷正是我們存在的意義。
不是我們?cè)谶@差別產(chǎn)生的輪回里，而是這樣的差別造就了我們。你和我。
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