《昆蟲記》讀書筆記范文（通用5篇）
認(rèn)真品味一部名著后，大家一定都收獲不少，何不寫一篇讀書筆記記錄下呢？為了讓您不再為寫讀書筆記頭疼，以下是小編整理的《昆蟲記》讀書筆記范文（通用5篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《昆蟲記》讀書筆記1
我們這個世界是五彩繽紛的，總是充滿了各種有趣的事情。我原來以為只有人類的世界才是多彩的，現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)了一個更多彩的世界，那就是昆蟲世界。暑假我讀了一本有趣的書，就是昆蟲學(xué)家法布爾用畢生精力寫的《昆蟲記》。在這本書里，法布爾向我們講述了許許多多的昆蟲趣事，包括它們的習(xí)性、特點，覓食和婚俗，這是那么的奇妙的事情啊！
讀著這本書，我感覺到自己和法布爾一起在院子里、在田野里、在山上一起觀察著、研究著昆蟲們。我們扒開草叢，聞著泥土的氣息，拿著放大鏡，和昆蟲們熱情的交談著。你看！在初夏，屎殼郎正奮力地滾著糞球、蟬蛻掉了殼正在大聲的高歌……
但我同時也傾聽到了昆蟲們的控訴，人類亂砍亂伐，已經(jīng)造成昆蟲的生存空間在縮小，大量的灌木叢消失了，昆蟲們失去了家園；人類頻繁的使用農(nóng)藥，昆蟲們常常因為人類的農(nóng)藥而死于非命，昆蟲們過著有今天沒有明天的生活；人類憑借自己的喜好隨便滅絕某一種昆蟲，人類完全不懂，每一種昆蟲的存在都有它的規(guī)律，人類沒有權(quán)力去終結(jié)任何一種生物。如果從外星球來一個生物來隨意滅絕我們，我們是何感想呢？昆蟲的世界和人類的世界一樣平等，它們是互相聯(lián)系，互相依存的。如果我們失去了昆蟲世界，我們?nèi)祟惖氖澜缫矊⒉淮嬖诹恕榱死ハx、為了我們?nèi)祟惖纳�，我們�?yīng)該從現(xiàn)在開始愛護(hù)環(huán)境！
《昆蟲記》讀書筆記2
《昆蟲記》是法國昆蟲學(xué)家法布爾寫的小說，語言幽默，知識豐富，讀后令我深有感觸。
法布爾的語言詼諧，經(jīng)常以擬人的手法描寫昆蟲，如他在描寫蜣螂時便寫道：“但是主人離開的時間久了，那賊就乘這個機(jī)會，很快地將球推走，同小偷怕被人捉住一樣快。假使主人追上了它——這種偷盜行為被發(fā)現(xiàn)了——它就趕快改變位置，看起來好像它是無辜的，因為球向斜坡滾了下去，它僅是想止住它��！”這寥寥幾筆便勾勒出了一幅“抓小偷”的畫面，將兩只蜣螂的狡猾寫得活靈活現(xiàn)。法布爾正是這樣以自己獨特的視角，向我們描述和解釋著昆蟲界有趣的現(xiàn)象。
在《昆蟲記》幽默的語言下面，卻體現(xiàn)出法布爾認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。他在研究蟬是否有聽覺時，特別借來了一只土銃，這種銃聲響巨大，但發(fā)射時十分危險。法布爾卻連發(fā)數(shù)銃，見樹上的鳴蟬絲毫不受影響，繼續(xù)奏樂，這才得出“蟬是聽不見的”這一結(jié)論。正是他這種認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，使他的結(jié)論有了實驗的基礎(chǔ)，更加可信。這種一絲不茍的精神令我十分敬佩。
法布爾在《昆蟲記》里通過對昆蟲特點、習(xí)性的詳細(xì)描述以及他本人的獨特實驗，將我們領(lǐng)入了奇妙的微觀世界。在描寫松毛蟲的一篇中，法布爾通過仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)松毛蟲之所以一隊一隊地移動，是因為松毛蟲都是沿著同伴吐出的絲前進(jìn)的。法布爾靈機(jī)一動，將一隊松毛蟲放在花盆的圓形邊緣。這些小家伙們的頑固便由此體現(xiàn)出來：領(lǐng)頭的松毛蟲沿著邊緣繞了一圈，發(fā)現(xiàn)前面有了絲線，便一味往前爬去，后面的松毛蟲也傻乎乎地跟著，不知自己是在原地打轉(zhuǎn)。這隊松毛蟲沿著花盆邊緣爬了八天八夜，直到精疲力盡，這才另辟新路。我讀完不禁覺得這一隊松毛蟲又是可笑，又是可憐——竟這般頑固不化！
《昆蟲記》一書是法布爾先生畢生心血的結(jié)晶。在本書中，我認(rèn)識了兇狠的螳螂，勤勞的蜜蜂，殘忍而愚笨的黃蜂，自娛自樂無憂無慮的蟋蟀等。這些也許就在我們身邊的小生命，在法布爾的筆下個性十足，栩栩如生，讓我領(lǐng)略了大自然的神奇魅力。
《昆蟲記》讀書筆記3
昆蟲記是一篇科普讀物，作者法布爾。這篇文章是他通過觀察和細(xì)心的構(gòu)思寫出的科普巨著。
它是法國杰出昆蟲學(xué)家、文學(xué)家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的著作。它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐，娓娓道來，在對一種種昆蟲、曰常生活習(xí)性、特征的描述中體現(xiàn)出作者對生活世事特有的眼光。字里行間洋溢著作者本人對生命的尊重與熱愛。本書的問世被看作動物心理學(xué)的誕生。
《昆蟲記》不僅是一部研究昆蟲的科學(xué)巨著，同時也是一部謳歌生命的宏偉詩篇。法布爾窮其畢生精力深入昆蟲世界，在自然環(huán)境中對昆蟲進(jìn)行觀察與實驗，真實地記錄下昆蟲的本能與習(xí)性，他刻苦鉆研，犧牲了自己私有的時間去觀察昆蟲�！独ハx記》詳細(xì)地描繪了昆蟲的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲、蟋蟀，等等。這給后世作出了很大的貢獻(xiàn)，使人類社會迅速走了現(xiàn)代文明。
一天清晨，看了《昆蟲記》后，這本書使我十分著迷，原來昆蟲世界有這么多的奧秘，我知道了：凌晨，蟬是怎樣脫殼；屎殼螂是如何滾糞球的；螞蟻是怎樣去吃蚜蟲的分泌物。還弄清了：“螟蛉之子”是錯誤的，蜂抓青蟲不是當(dāng)成自己的兒子養(yǎng)，而是為自己的后代安排食物。
接著往下看，《昆蟲記》是一個個有趣的故事：“螳螂是一種十分兇殘的動物，然而在它剛剛擁有生命的初期，也會犧牲在個頭兒最小的螞蟻的魔爪下。”蜘蛛織網(wǎng)，“即使用了圓規(guī)、尺子之類的工具，也沒有一個設(shè)計家能畫出一個比這更規(guī)范的網(wǎng)來”，豐富的故事情節(jié)使我浮想聯(lián)翩。
看著看著，這些蟲子們漸漸地清晰起來，我思考著：如果我們保護(hù)環(huán)境，不污染環(huán)境，這些蟲子是不是還會在呢？現(xiàn)在的環(huán)境惡化，又是不是在以后還會有呢？我仔細(xì)地想著這彼此之間的關(guān)系，這一次的閱讀，《昆蟲記》為我打開了一扇全新的門。
昆蟲是我們的朋友，所以為了他們，請不要去傷害昆蟲！
《昆蟲記》讀書筆記4
《昆蟲記》是法國著名昆蟲學(xué)家法布爾耗費(fèi)畢生心血完成的一部昆蟲學(xué)的巨著。
他懷著對生命的尊重和敬畏之情，五十余年深入到昆蟲世界中，用畢生的精力對昆蟲的種類、習(xí)性乃至覓食、婚俗保護(hù)自己、養(yǎng)育后代等等進(jìn)行了大量的觀察和實驗，運(yùn)用散文的手筆，真實、細(xì)微、詳實的記錄了昆蟲的本能特性。
漂亮的螢火蟲，強(qiáng)霸的紅螞蟻，會唱歌的蟋蟀……許許多多的昆蟲在面前一個個的展現(xiàn)，表現(xiàn)著他們自己獨特的風(fēng)采。
這么多精彩的故事里，我記憶最深刻的'還是《糞金龜和公共衛(wèi)生》。文中的糞金龜是一個不被重視的小昆蟲。有時候我們對它們忘我的工作只是輕蔑的一瞥，有時候還用俗語給它們加上種種難聽的名字。正如文中所說：做好事的，背罵名，受歧視。它們勤勞、熱情的工作，擔(dān)負(fù)著不可思議的工作量，給我們帶來潔凈衛(wèi)生的環(huán)境，也給土地帶來了養(yǎng)料。它們?yōu)槲覀內(nèi)祟愖鞒隽司薮蟮呢暙I(xiàn)，可要求我們的卻只有一點點的寬容。
在我們的生活中，也有人擔(dān)當(dāng)了這樣不可或缺的角色，他們就是當(dāng)我們還在睡夢中時，早早地就開始為大家清掃環(huán)境的清潔工人。他們不怕臟，不怕累。過年過節(jié)時，大街小巷照樣有他們忙碌的身影。
而看看我們又是如何對待他們的呢？有人看到他們打掃惡心的垃圾時，嫌棄他們，碰到了繞道走，這些清潔工人似乎成為了最不受歡迎的人。但是，仔細(xì)地想一想，這些垃圾不都是我們廢棄的嗎？而他們早起晚歸，不叫苦不叫累，日復(fù)一日，年復(fù)一年，揮灑著他們的汗水，還給我們一個清潔衛(wèi)生的環(huán)境，他們的工作難道不能稱之為高尚嗎？
希望那些人以后再碰到他們時，收回那鄙視的目光，真誠地投去一個感謝的眼神，感激他們不顧自己的臟和累，讓我們遠(yuǎn)離臟亂和污濁。
在法布爾的書中，昆蟲們扮演主角，演繹著大自然的經(jīng)典故事。翻開這本昆蟲的書籍，享受這份讀書的樂趣，用心品味書中的精華，漸漸對他所研究的昆蟲有了一個更深層的認(rèn)識。它們的一舉一動都被賦予人的思想情感；他們與人有著屢屢共同之處，讓你不得不為之驚奇、喜悅。
《昆蟲記》讀書筆記5
我原本以為，人是天地之靈長，只有人，才擁有喜怒哀樂的能力，只有人，才擁有表現(xiàn)眾生百態(tài)的權(quán)利。直到，我翻開《昆蟲記》的那一刻，我才發(fā)現(xiàn)，小如螻蟻，微如蚜螢，亦有其一姿一態(tài)，亦有著我們所謂的“人性”。雖然弱小，但每一只昆蟲，都可以單獨拿出來寫一本書，或者說，每一只昆蟲自身，就是一本優(yōu)美的書。這些自然的精靈，在法布爾的筆下，更是在大自然的操控下，用弱小的身軀，靈動而又無奈地跳著生命之舞，優(yōu)美卻又凄美。我看見了隧蜂的舞步，以勞碌與責(zé)任為鼓點，以勤勞與善良為節(jié)奏，用修長的身軀，輕輕地舞動著，律動成一首歌。四月修巢，五月采蜜，六七育兒，生生不息。更難得的是，這種昆蟲有著寬宏大量的性格。無論是從外形、品質(zhì)、以及其為自然帶來的那份甜蜜，都是無與倫比的，都是完美無缺的。大自然的寵兒，非你莫屬。這種昆蟲有著極強(qiáng)的包容性，足以令每一個了解它的人欽佩與嘆服。只是，上帝是公平的，又是殘忍的，他安排了另一群強(qiáng)盜，在這些精靈輕盈舞動的時候，悄悄地潛入。它們披著罪惡的外衣，扭動著骯臟的身軀，以隧蜂善良的天性為突破口，在它們家里大吃大嚼一頓，再產(chǎn)下后代，繼續(xù)欺凌隧蜂的子女。
年復(fù)一年，循環(huán)往復(fù)。法布爾稱它為小飛蠅，對于一個罪惡的種族，并不需要一個確切的名字。法布爾說，這是為了生態(tài)平衡，而產(chǎn)生的自然界的剝削殺戮。大約完美的東西，總會有嫉妒者與劫掠者，來阻止他走向完美吧，尤其是這些弱小的生命。我也只能這樣想。松毛蟲的舞步堅定而樸實，謹(jǐn)慎卻有些戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。它們始終堅定著團(tuán)隊意識與首領(lǐng)意識，在復(fù)雜的昆蟲世界中，遵循著自己的舞步，以連綿不斷地連結(jié)絲線，纏繞成了屬于自己的詩篇。是的，每一群松毛蟲行動時，領(lǐng)頭的那只便是領(lǐng)袖，它負(fù)責(zé)著偵查與領(lǐng)導(dǎo)，還要吐絲讓后面的松毛蟲尋找。這種極強(qiáng)的社會性，法布爾的驚嘆，足以說明一切。這是它們的優(yōu)點，也是它們因弱小而想出的最佳報名措施，但也注定了它們的悲劇。這種甚至有點盲目的社會性，或者說，奴隸性，致使他們除了跟著部隊走之外，別無所知。于是，法布爾將它們頭尾相連，沿著器皿邊緣繞成了一個圈，一個死亡之圈，而食物，就在它們附近幾厘米處。它們?nèi)匀粓远ǖ靥瑁蝗θΦ乃劳鲋�，將昆蟲世界里的無端盲從，舞成了死亡的詩篇。一隊松毛蟲，就在食物的附近，完完全全地餓死了。也許又是上帝的一個玩笑，弱小如它們，當(dāng)然不會有什么戲弄之處，大概只有當(dāng)具有相同特性卻自稱靈長的人類也受困于此時，上帝才會呵呵地笑一笑吧。至于其他的各種虐殺、偽裝、掠奪、剝削、欺騙等等，都是各種昆蟲常用的姿態(tài)。也許是為了求偶，也許是為了自衛(wèi)，也許是為了填飽肚子，也許僅僅是為了活下去，甚至于，它們本身并沒有這些想法，只是我的強(qiáng)加與臆想罷了。畢竟，它們太弱小了。可是，我總是覺得隱隱不安。畢竟，這些，都是人類社會的陰暗面，在昆蟲世界里的體現(xiàn)。
人類雖然不是一個弱肉強(qiáng)食的種族，但，這都是人類社會內(nèi)的潛在危機(jī)。我或許應(yīng)該慶幸，人類遠(yuǎn)遠(yuǎn)比昆蟲強(qiáng)大的多，也不必為了生計，為了防衛(wèi)而無奈受欺，而奔波賣命。弱者，只有被欺凌的權(quán)利，雖然很殘酷，但這是現(xiàn)實，這是沒有辦法改變的事情，這是昆蟲們無奈卻又不得不接受的自然規(guī)則。我也應(yīng)該慶幸，人是能夠思考的動物，人性中，還有那些道德與善良，所以，大多數(shù)人類不會像昆蟲那樣，自相殘殺，人類社會不會像昆蟲世界那樣，殘酷無情。我想起一篇文章中的對白：“這人怎么盡跟動物學(xué)壞了呢？”“大概是動物都跟人學(xué)壞了吧�！庇行┑览恚ハx的思想似乎沒有那么復(fù)雜。我也只能用粗糙的文筆，借助這些昆蟲的口吻，涂抹些文字來感嘆這些悲哀的小生命：天生玲瓏物，愛與天比奇。身披流光甲，背著綺羅翼�？嘈臓I生計，奈何世相欺。恨指天而怒，卻嘆命不濟(jì)！
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