大明湖導游詞(錦集2篇)
作為一名樂于助人的導游，就難以避免地要準備導游詞，導游詞是講解當?shù)氐幕厩闆r，介紹風土人情的文章。怎么樣才能寫出優(yōu)秀的導游詞呢？下面是小編精心整理的大明湖導游詞，希望對大家有所幫助。
大明湖導游詞1
大明湖是濟南三大名勝之一，位于濟南市中心偏東北處，其中湖面面積約占總面積的百分之五十三。大明湖湖水來源于城內的.珍珠泉、濯纓泉、王府池等諸泉，水源充足，有“眾泉匯流”之說，平均水深兩米，最深處約四米，是繁華都市中一處難得的天然湖泊�！昂阌瓴粷q，久旱不涸”是其一大優(yōu)點，并具有“蛇不見，蛙不鳴”的自然生態(tài)之謎�！八拿婧苫ㄈ媪�，一城山色半城湖”是她風景特色的寫照。湖上鳶飛魚躍，畫舫穿行，岸邊繁花似錦，游人如織。湖畔有歷下亭、鐵公祠、南豐祠、匯波樓、北極廟和遐園等多處名勝古跡，其中歷下亭、鐵公祠為市級文物保護單位。公園每年舉辦多種游園活動，有春節(jié)文化廟會、新春花展、荷花展及民俗文化活動和花卉盆景展覽、奇石展等。
大明湖現(xiàn)有一坊、一閣、三園、三樓、四祠、六島、七橋、十亭。這些建筑布局合理，錯落有致，命名俱雅，風格各異，向人們展示了巧奪天工的園林藝術。
大明湖公園特色紀念品豐富多彩，金箔畫有明湖全景、歷下亭、牌坊、鐵公祠等5種圖案，工藝精美，別致有趣，具有收藏價值。其它紀念品還有明湖風光的工藝看盤、精美的絹制荷花、銅制大明湖紀念徽章、北極廟供奉的真武大帝化身“龜蛇銅鑄像”等。
公園接待服務功能齊全，有各種游船300多只和展室、飯店、茶社、工藝品店和游樂場等，能滿足不同層次游客的多種需求。
大明湖導游詞2
大明湖是濟南的三大名勝之一，也是泉城的主要風景名勝和開放窗口。大明湖位于濟南市的老城區(qū)北部，湖水面積46.5公頃，連同湖周圍的陸地，公園的總面積可達到86公頃。大明湖歷史悠久，早在1400多年前的地理書籍中已有記載，在北魏年間酈道元的《水經注》中有這樣寫到：“城西南有濼水，濼水北流為大明湖”;六朝時，因湖內生有大片的連花，曾用名“蓮子湖”;唐朝時，又名“歷水陂(bei)”;宋朝時，又叫“西湖”，宋朝著名的文學家---曾鞏曾有詩說“問吾何處避炎蒸，十頃西湖照眼明”，詩中的西湖就是指的現(xiàn)在的大明湖，由此就可知當時這里已是消暑游憩之地；曾鞏任濟南知府時，為了防御水患，在此修建了北水門，引湖水入小清河，并在沿途修建了亭臺樓閣，逐漸使大明湖成為了游覽景觀；金代著名文學家元好問在《濟南行記》中最早稱這里為大明湖。1235年，他來濟南泛舟大明湖，尋訪名泉，南登千佛，寫下了許多美麗動人的詩篇。其中一首吟道：“看山看水自繇(you)身，著處提詩發(fā)興新。日日扁舟藕花里，有心常做濟南人�！背浞值乇磉_出，他對濟南的熱愛之情。大明湖的水來源于城內的珍珠泉、芙蓉泉、王府池等，是“眾泉匯流”而形成的，平均水深兩米，最深處約四米，是繁華都市中一處難得的天然湖泊。下面我們就是看一看有“泉城明珠”之稱的大明湖。
西南門：各位朋友請看，我們現(xiàn)在所在的就是大明湖的西南門了。它雖然不是正門，但它卻是大明湖四個門中客流量最大的一個。此門最早建于1963年，我們現(xiàn)在看到的是2000年重建后的西南門。新建的西南門為兩層單檐建筑，高12米，建筑形式為卷棚歇山頂，大家請看，門廳二層檐下懸掛的，這塊紅地金字的“大明湖”匾額，非常的引人注目，它是由一代文豪郭沫若先生題寫的。請大家看一下，門樓內側的“湖光山色”匾額，字跡瀟灑飄逸，龍飛鳳舞，是由當代書法家武中奇先生所寫的。
影壁墻：我想，熟悉中國建筑風格的朋友一定會知道，中國的傳統(tǒng)藝術歷
來都很講究含蓄，絕不會讓人在一進門的地方就看到最美的景色，最好的景色往往藏在后面，“先藏后漏”、“欲揚先抑”，就是說的中國古典園林的基本構景手法之一的“抑景”，有一句詩描寫的非常貼切，那就是“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”，這樣做才顯得園林更有藝術魅力。受我國道教思想的影響呢，這兒還有一段小傳說。據(jù)說妖魔鬼怪只會走直線，不會走彎路，有了這座影壁墻，自然也就擋住了妖魔鬼怪的去路，可保障大家的人身和財物安全了。我們大明湖當然也不例外了，那么現(xiàn)在首先映入大家眼簾的，這塊黑地金字的大石碑，就是大明湖的影壁墻了。這上面刻的是毛澤東主席在1929年寫的一首名為《采桑子。重陽》的詞，因為是主席的狂草，所以很難辨認。那好，讓我們一起來看一下吧，“人生易老天難老，歲歲重陽，今又重陽，戰(zhàn)地黃花分外香，一年一度秋風勁，不似春光，勝似春光，遼闊江天萬里霜”。
明湖碑：順游路前行，繞過黑色大理石碑后，現(xiàn)在大家看到的這個“大明湖”石碑，是清朝的書法家于淑佃所寫的，大家仔細的看一下，上面的字與我們平時所寫的有什么不同嗎？對，“明”字上多了一橫，對此，也有好多種說法：1是，當時趵突泉里的水勢實在太猛了，就把“突”字上的兩點頂?shù)搅舜竺骱�，到此就化做了一橫，留在了大明湖；2是，由于于書佃正處于明朝剛剛滅亡，清朝又大興文字獄的非常時期，為了避嫌，他故意在明字上多寫了一橫；3是，因為名人筆下無錯字嗎；4是，古時候的人，都是透過木窗看月的，所以是“目月”明；5是，趵突泉上的兩點，和我們一樣喜歡旅游，聽說大明湖里的景色非常的美，就偷偷地跑了大明湖，一看，果然如
此，便留戀忘返，決定再也不會去了。
龍泉池：那好，大家再往前走，看到的就是龍泉池了。龍泉池是大明湖西岸的一處人工園林景點，它于1980年建成，是結合引水入湖工程而建的。起到了一水兩用的效果，它即為大明湖補充了新水，又形成了人為景觀，可算是一舉兩得了。因池內的水引自于五龍?zhí)�，到此由池底像泉般涌出，所以取名為龍泉池�?/p>
鐵公祠：游客朋友們，下面，我要為大家介紹的是鐵公祠。大家看，我們
現(xiàn)在看到的就是大明湖公園的園中之園---鐵公祠了。鐵公祠建于清代，是人們?yōu)榧o念明代兵部尚書--鐵鉉而修建的祠堂，占地6386平方米。鐵公祠祠堂坐北朝南，南闊三間，前檐出廈。大家請看，門廳上方高懸著清代大書法家翁方綱所提的“鐵公祠”匾額，在門柱兩側還各有一楹聯(lián)，為郭沫若手書，上聯(lián)是“湖尚稱明/問燕子龍孫/不堪回首”，下聯(lián)是“公真是鐵/惟景忠方烈/差許同心”，這幅對聯(lián)寫出了鐵鉉以死效忠于朱允文的氣節(jié)和不畏強暴、堅決反抗朱棣的硬骨頭精神。上聯(lián)中的“燕子龍孫”指的是朱棣和朱允文，下聯(lián)開頭“公真是鐵”寫鐵鉉鐵骨錚錚，不愧姓鐵。里面還有“浩氣長存”匾額一方。走進門廳，堂內的這尊銅像就是鐵公了，此像高2.3米，重1.8噸，是由鐵鉉的第22代孫鐵明正先生捐資，在1996年時，與大明湖一起重建的。鐵鉉，現(xiàn)在的河南鄧州人，生于公元1366年，死于公元1402年。他深受明太祖朱元璋的賞識，賜字為“鼎石”。朱元璋死后，長孫朱允文繼位，任鐵鉉為山東參政。燕王朱棣為與侄子爭奪帝位，以討伐主張消藩的大臣齊泰等人為借口，從北京發(fā)兵南下發(fā)動了“靖難之役”。兵至濟南時，鐵鉉在大明湖南岸水面亭誓師，抵抗燕軍南下，幾次挫敗燕軍。朱棣久攻不下，只好撤兵。建文三年，朱棣再次發(fā)兵，繞過濟南，攻下南京，自立為明成祖。然后發(fā)兵復取濟南。鐵鉉兵敗被俘，鐵鉉死時只有三十七歲。公元1792年，乾隆來濟南時，為了宣揚鐵鉉的堅貞不屈，在此修建了鐵公祠。鐵公祠東是佛公祠，是為紀念山東巡撫佛倫而修建的。
小滄浪亭：來我們濟南，首先要知道一副對聯(lián)，那就是“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”。因為它準確概括了古城濟南柳綠荷香、湖山掩映的獨特風貌，成為千古名句和濟南的驕傲。這副楹聯(lián)是清嘉慶年間山東提督學政、歷史學家劉鳳誥撰，山東巡撫、大書法家鐵保書。鐵保嘉慶八年(1803年)時，來山東任巡撫。當時劉鳳誥任期已滿，奉旨回京。這副楹聯(lián)是劉鳳誥回京之前，當時山東巡府，著名書法家鐵保為他送行時，在小滄浪亭宴請劉鳳誥。劉鳳誥十分贊賞小滄浪亭的精巧別致，便隨口說了一聯(lián)，由鐵保揮筆寫下，這就是剛才我們提到的“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”了。對聯(lián)兩側的半壁長廊內，大多是文人留下的題刻。大家請跟隨我往前走，現(xiàn)在展現(xiàn)在大家面前的就
是小滄浪亭了。它是在清乾隆年間，阿林保重修鐵公祠時，用修建鐵公祠的余料，仿照蘇州滄浪亭建造的，也許是建亭者故意把小滄浪亭與蘇州的浪亭分開吧，所以取名為小滄浪亭。它采用了借景的建筑手法，南面不見圍墻，把園外大明湖的綠波和園內的亭、臺、假山、花木連為一體，再現(xiàn)了中國傳統(tǒng)園林的建筑風格�！八拿婧苫ㄈ媪笔敲鑼懙男胬送ず退赃叺姆叫纬刈�。說到荷花呢，就會讓我們想到宋代哲學家周敦頤的《愛蓮說》中這樣寫道：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清蓮而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可玩焉�！边@是對荷花的品質高度贊賞，值得我們驕傲的是荷花已被定為濟南市的市花；后一句是對濟南地理的'概括。此地境界清幽，明湖十景觀之一佛山倒影就在這兒。但佛山倒影現(xiàn)今已不易見，只有在春秋晨夕，新雨初晴之時，方可見到。
北極閣：好，大家繼續(xù)跟我往前走吧！這就是北極閣了，它又叫北極廟、北極臺、北廟、真武廟，是濟南最大的道教廟宇，祀道教北方神真武大帝。最早建于元初，至今已有700多年的歷史了。我國有四大宗教，其中唯一土生土長的是道教。因為濟南是個水城，城內的水經常泛濫，所以請來了水神，洪水就再也不敢興風作浪了。北極廟占地1078平方米。它建于7米的臺基上，因為道教認為最高的境界是升天，所以建在臺基上，就好像是飄在半空中一樣。大家看這兩只活靈活現(xiàn)的小獅子，您能分辨出哪只是雄的，哪只是雌的嗎？對，左邊這只腳下踩著一個小獅子的是雌獅，而右邊這只腳下踩著一個繡球的是雄獅。好，我們上去看一看吧，大家注意數(shù)一下一共有多少極臺基。多少基啊？“36級”。道教對數(shù)字是很講究的，有三十六小洞天，七十二福地之說。大家看大門兩旁的楹聯(lián)：宮中下見南山盡，城上平臨北斗懸。是說站在北極閣上，可以把千佛山的景致盡收眼底，城內也沒有很高的建筑物，北極閣就算是高的了，可以與北極星相媲美，說的就是北極廟峻拔的氣勢。大家請看，門廳檐下懸掛著的“北極閣”匾額，是周福森先生所寫的。門廳內院迎門就是正殿了。殿正中，供奉著真武大帝的金身坐像。真武大帝，原名玄武，因避唐玄宗的諱，所以改為真武，他是道教之神。是我國上古四神之一，他與左青龍、右白虎、
朱雀合稱為四神。此像高2.5米，端重莊嚴，兩邊是金童玉女。真武大帝神像上方高懸黑地金字的“位極天樞”巨匾，這也說明了真武大帝，在天界也占有樞紐核心的地位。神龕下方有火、水、龜將、蛇四神的塑像；神龕左邊有青龍、趙天君、關天君、仙真、風伯、雷公的塑像；神龕右邊是白虎、馬天君、瘟天君、仙曹、雨師、電母的塑像。真武神像案前還有銅鑄的龜蛇合體像，它是真武廟內的鎮(zhèn)廟之寶。殿內東西兩側的墻壁上繪有真武大帝的成仙過程的壁畫：從真武辭別父母到深山跟“真人”刻苦學道，直到修煉成仙，最后玉皇大帝派仙人把他接到天宮，封為北方之神。(《真武記》中這樣寫道：他原本是凈樂國的王子，父親是國王，母親是善勝皇后。他出生后就和別的孩子不一樣，長得非常勇猛，還懂獸語，并且不愿當國王，從小就喜歡學道，這一點感動了太上老君。太上老君化作了元君前去點化他。在他15歲時，由父母陪同、烏鴉引路、黑虎開道，來到了我國太合山修煉。在修煉過程中，他的意志也發(fā)生過動搖。他曾受不了寂寞，偷偷的跑下山來，他的師傅就化作了一位老太婆，用鐵棒磨成針的事例來點化他，使他增加了修煉的意志和信心，后來他回到山上面壁十年。十年間，他一動不動。山上的荊棘刺穿了他的胳膊，他不覺得痛；小鳥在他頭上做巢育雛，他也不為之驚動。餓了有仙鹿為他敬獻靈芝，獼猴為他敬獻仙桃。在修煉的后期，他為使自己的身體更輕，便決定刨腹洗臟。他的胃變成了龜，腸子變成了蛇。也就是我們剛才看到的龜蛇合體像。在修煉的最后，他的師傅太上老君，化作了一位美女去考驗他，但他一點兒也不動心，他還說：“你是否有廉恥之心呢？”當那女子要跳崖自盡，他想，我修煉的目的是為了救活更多的人，于是他也隨之縱身跳下相救，這是有五條彩龍接住了他，并把他托上了天界。從此，真武就成了天地間正直而又有威力的神。)正殿后面是啟圣殿，明成化年間德王朱見麟建。這是濟南唯一的一座父母殿。“父母天長”的匾額，是由我國藝術大師劉海粟先生，于1983年來濟南時所寫的。落款為“年方88”，它的意思是說不管孩子的年齡有多大，在父母面前永遠是個小孩。真武成仙后，并沒有忘記他的父母，而且還非常的孝順，并把他們接到了這里，給他們安排了一個舒適的環(huán)境，希望他們在這里安享晚年。大家請看，在我國
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