介紹河南關(guān)林的導(dǎo)游詞

時(shí)間:2024-02-06 07:22:51 導(dǎo)游詞 我要投稿
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介紹河南關(guān)林的導(dǎo)游詞范文

  作為一名可信賴的導(dǎo)游人員,常常需要準(zhǔn)備導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞具有極強(qiáng)的實(shí)用性,涉及的知識(shí)十分廣泛。導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫才好呢?下面是小編為大家整理的介紹河南關(guān)林的導(dǎo)游詞范文,歡迎大家分享。

介紹河南關(guān)林的導(dǎo)游詞范文

介紹河南關(guān)林的導(dǎo)游詞范文1

  關(guān)林位于洛陽(yáng)市南七公里,北依隋唐故城,南臨龍門石窟,西望熊耳青黛,東傍伊水清流,是武圣關(guān)羽的葬首之所,也是我國(guó)唯一的“林、廟”合祀的古代經(jīng)典建筑,始建于漢代,重修于明萬(wàn)歷二十年(1592年),占地180畝,現(xiàn)存明清殿宇廊廡150余間。

  據(jù)廟碑記載,關(guān)林漢時(shí)有廟,距今已有1780余年的歷史,F(xiàn)建筑始建于明萬(wàn)歷二十年,其布局按帝王宮殿式建筑而建呈“回”字形結(jié)構(gòu)。從大門外的舞樓、大門、儀門、大殿、二殿、三殿、墓冢直至后門為其南北向中軸線,其他建筑的布設(shè)皆沿此線左右對(duì)稱,錯(cuò)落有致。體現(xiàn)我國(guó)古建文化的傳統(tǒng)特點(diǎn)和“大一統(tǒng)”的思想意識(shí)。

  財(cái)神殿,是關(guān)林現(xiàn)存最早的建筑,始建于明萬(wàn)歷二十年。殿門裙板上浮雕龍鳳、牡丹、麒麟等,額坊彩繪八仙及“斬顏良”、“誅文丑”、“殺秦琪”等12幅關(guān)羽故事,展示關(guān)羽萬(wàn)人無(wú)敵的神勇歷史。殿門懸有光緒皇帝手書的`“光昭日月”匾額。二殿佛龕內(nèi)塑關(guān)羽財(cái)神像一尊,關(guān)平、周倉(cāng)肅立左右。兩邊各立一童子,持算盤者為招財(cái)童子,持稱者為利市童子。二殿東西墻上的壁畫,展現(xiàn)了百姓心目中所熟知并供奉的各路財(cái)神。

介紹河南關(guān)林的導(dǎo)游詞范文2

  關(guān)林位于洛陽(yáng)市南七公里,北依隋唐故城,南臨龍門石窟,西望熊耳青黛,東傍伊水清流,是武圣關(guān)羽的葬首之所,也是我國(guó)唯一的“林、廟”合祀的古代經(jīng)典建筑,始建于漢代,重修于明萬(wàn)歷二十年(1592年),占地180畝,現(xiàn)存明清殿宇廊廡150余間。

  據(jù)廟碑記載,關(guān)林漢時(shí)有廟,距今已有1780余年的歷史。現(xiàn)建筑始建于明萬(wàn)歷二十年,其布局按帝王宮殿式建筑而建呈“回”字形結(jié)構(gòu)。從大門外的舞樓、大門、儀門、大殿、二殿、三殿、墓冢直至后門為其南北向中軸線,其他建筑的布設(shè)皆沿此線左右對(duì)稱,錯(cuò)落有致。體現(xiàn)我國(guó)古建文化的傳統(tǒng)特點(diǎn)和“大一統(tǒng)”的思想意識(shí)。

  財(cái)神殿,是關(guān)林現(xiàn)存最早的建筑,始建于明萬(wàn)歷二十年。殿門裙板上浮雕龍鳳、牡丹、麒麟等,額坊彩繪八仙及“斬顏良”、“誅文丑”、“殺秦琪”等12幅關(guān)羽故事,展示關(guān)羽萬(wàn)人無(wú)敵的神勇歷史。殿門懸有光緒皇帝手書的.“光昭日月”匾額。二殿佛龕內(nèi)塑關(guān)羽財(cái)神像一尊,關(guān)平、周倉(cāng)肅立左右。兩邊各立一童子,持算盤者為招財(cái)童子,持稱者為利市童子。二殿東西墻上的壁畫,展現(xiàn)了百姓心目中所熟知并供奉的各路財(cái)神。

介紹河南關(guān)林的導(dǎo)游詞范文3

  在洛陽(yáng)市城南約7公里的關(guān)林廟,規(guī)模不大,但是香火極旺,因?yàn)檫@里埋葬著蜀漢名將關(guān)羽關(guān)二爺?shù)氖准?jí)(頭顱)。根據(jù)古代封建禮制,帝王墓為“陵”,王侯將相墓為“冢”,只有圣人的墓才能稱為“林”。兩千年來(lái),關(guān)羽的地位從王侯一直上升到武圣人,能與“關(guān)林”相媲美的也只有山東曲阜的孔林。

  明朝萬(wàn)歷二十四年(1596年)在漢代關(guān)廟的原址上,開始建廟種植柏樹,清朝乾隆年間(1735—1799年)加以擴(kuò)建,基本形成如今的關(guān)林廟的規(guī)模。關(guān)林廟的建筑規(guī)格是按照傳統(tǒng)的宮殿式修建的,游客進(jìn)入關(guān)林大門后,步行沿著中軸線向前游覽,依次可以看到關(guān)林廟的大門、儀門、甬道、拜殿、大殿、二殿、三殿、石坊、八角亭等祠廟部分,在祠廟的后面,就是埋葬著關(guān)羽首級(jí)的墓冢(地)。

  當(dāng)你來(lái)到關(guān)林廟,除了拜祭武圣人關(guān)二爺之外,還有很多亮點(diǎn)值得你去觀賞。明代(修建)儀門上的.七七四十九顆門釘和清代(修建)大門上的九九八十一顆門釘,反映了從明代到清代,關(guān)羽的地位從王侯級(jí)別上升到了帝王級(jí)別。

  當(dāng)你來(lái)到儀門和二殿時(shí),不要忘記抬頭看看上面的匾額:“威揚(yáng)六合”和“光昭日月”兩塊匾額,分別出自慈禧太后和光緒皇帝之手。當(dāng)你從儀門走向拜殿時(shí),能看到兩邊有一百多尊“甬柱頂?shù)袷{”,小獅子各個(gè)圓潤(rùn)生動(dòng),一點(diǎn)沒有生硬之感,代表了乾隆時(shí)間中原石刻的最高水平。在大殿和二殿內(nèi),還有不少和關(guān)羽相關(guān)的木刻和雕像,如:桃園三結(jié)義、三英戰(zhàn)呂布和關(guān)羽夜讀春秋等。

  在每年的九月,關(guān)林廟將會(huì)舉辦大型國(guó)際朝圣大典,大典期間來(lái)自海內(nèi)外的朝拜團(tuán)將會(huì)在這里祭拜關(guān)圣人;每年的春節(jié)期間,關(guān)林廟還會(huì)舉辦大型廟會(huì),有時(shí)會(huì)有民間社火前來(lái)助祭,非常熱鬧。關(guān)林廟距離龍門石窟不遠(yuǎn),一般游客會(huì)一并游玩。

介紹河南關(guān)林的導(dǎo)游詞范文4

  在洛陽(yáng)市城南約7公里的關(guān)林廟,規(guī)模不大,但是香火極旺,因?yàn)檫@里埋葬著蜀漢名將關(guān)羽關(guān)二爺?shù)氖准?jí)(頭顱)。根據(jù)古代封建禮制,帝王墓為“陵”,王侯將相墓為“!,只有圣人的墓才能稱為“林”。兩千年來(lái),關(guān)羽的地位從王侯一直上升到武圣人,能與“關(guān)林”相媲美的也只有山東曲阜的孔林。

  明朝萬(wàn)歷二十四年(1596年)在漢代關(guān)廟的原址上,開始建廟種植柏樹,清朝乾隆年間(1735—1799年)加以擴(kuò)建,基本形成如今的關(guān)林廟的規(guī)模。關(guān)林廟的建筑規(guī)格是按照傳統(tǒng)的宮殿式修建的',游客進(jìn)入關(guān)林大門后,步行沿著中軸線向前游覽,依次可以看到關(guān)林廟的大門、儀門、甬道、拜殿、大殿、二殿、三殿、石坊、八角亭等祠廟部分,在祠廟的后面,就是埋葬著關(guān)羽首級(jí)的墓冢(地)。

  當(dāng)你來(lái)到關(guān)林廟,除了拜祭武圣人關(guān)二爺之外,還有很多亮點(diǎn)值得你去觀賞。明代(修建)儀門上的七七四十九顆門釘和清代(修建)大門上的九九八十一顆門釘,反映了從明代到清代,關(guān)羽的地位從王侯級(jí)別上升到了帝王級(jí)別。

  當(dāng)你來(lái)到儀門和二殿時(shí),不要忘記抬頭看看上面的匾額:“威揚(yáng)六合”和“光昭日月”兩塊匾額,分別出自慈禧太后和光緒皇帝之手。當(dāng)你從儀門走向拜殿時(shí),能看到兩邊有一百多尊“甬柱頂?shù)袷{”,小獅子各個(gè)圓潤(rùn)生動(dòng),一點(diǎn)沒有生硬之感,代表了乾隆時(shí)間中原石刻的最高水平。在大殿和二殿內(nèi),還有不少和關(guān)羽相關(guān)的木刻和雕像,如:桃園三結(jié)義、三英戰(zhàn)呂布和關(guān)羽夜讀春秋等。

  在每年的九月,關(guān)林廟將會(huì)舉辦大型國(guó)際朝圣大典,大典期間來(lái)自海內(nèi)外的朝拜團(tuán)將會(huì)在這里祭拜關(guān)圣人;每年的春節(jié)期間,關(guān)林廟還會(huì)舉辦大型廟會(huì),有時(shí)會(huì)有民間社火前來(lái)助祭,非常熱鬧。關(guān)林廟距離龍門石窟不遠(yuǎn),一般游客會(huì)一并游玩。

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