伏羲廟導(dǎo)游詞

時(shí)間:2024-01-27 09:31:07 導(dǎo)游詞 我要投稿

伏羲廟導(dǎo)游詞(推薦)

  作為一位盡職的導(dǎo)游,往往需要進(jìn)行導(dǎo)游詞編寫工作,導(dǎo)游詞一般是根據(jù)實(shí)際的游覽景觀、遵照一定的游覽路線、模擬游覽活動(dòng)而創(chuàng)作的。寫導(dǎo)游詞需要注意哪些格式呢?以下是小編整理的伏羲廟導(dǎo)游詞,僅供參考,大家一起來看看吧。

伏羲廟導(dǎo)游詞(推薦)

  天水伏羲廟,是目前我國規(guī)模最宏大、保存最完整的紀(jì)念上古"三皇"之一伏羲氏的明代建筑群。一九六三年人民政府公布為甘肅省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。伏羲廟址位于天水市秦城區(qū)西關(guān)伏羲路。卦臺(tái)山的古建筑被破壞無遺;而天水城里的伏羲廟主要建筑、塑像和其它文物,卻由于天水市文化部門及時(shí)地采取了一系列的保護(hù)措施,基本保存完好。國內(nèi)不少專家、學(xué)者認(rèn)為:重視保護(hù)這一建筑群,對(duì)于研究我國遠(yuǎn)古歷史、探討明代建筑藝術(shù)、考察天水地方民俗風(fēng)情等,有著相當(dāng)重要的實(shí)物資料價(jià)值。史料記載,元代統(tǒng)治者對(duì)"三皇"個(gè)性推崇。他們認(rèn)為,"三皇"應(yīng)為伏羲、神農(nóng)、軒轅。

  伏羲廟本名太昊宮,俗稱人宗廟,伏羲廟臨街而建,院落重重相套,四進(jìn)四院,宏闊幽深。廟內(nèi)古建筑包括戲樓、牌坊、大門、儀門、先天殿、太極殿、鐘樓、鼓樓、來鶴廳共10座;新建筑有朝房、碑廊、展覽廳等共6座。新舊建筑共計(jì)76間。整個(gè)建筑群坐北朝南。牌坊、大門、儀門、先天殿、太極殿沿縱軸線依次排列,層層推進(jìn),莊嚴(yán)雄偉。

  全廟坊、亭、房、廊等建筑,嚴(yán)格安排在縱貫?zāi)媳钡闹鬏S線兩側(cè),布局對(duì)稱而緊湊,疏密相宜而有致;主體建筑依次排列在主軸線上,統(tǒng)領(lǐng)全局,雄渾端莊。當(dāng)游人沿天水城內(nèi)大街西行來到伏羲路時(shí),遠(yuǎn)遠(yuǎn)就可望見一座掩映在綠萌之中的大牌坊,那便是伏羲廟前大門。這牌坊,巍然矗立于高二米、寬六點(diǎn)五米、長十七點(diǎn)六米的臺(tái)基之上。臺(tái)基圍以磚砌勾欄,東、西、南三面均有垂帶式踏跺。拾級(jí)而上,可見牌坊面寬三間,單檐歇山頂,正脊兩端飾有鴟尾螭獸;檐下斗拱為四攢七鋪?zhàn),六抄單拱,兩柱頭有轉(zhuǎn)角斗拱,均系精雕細(xì)鏤的上乘佳作。對(duì)于研究明代木構(gòu)建筑很有參考價(jià)值。牌坊正中,懸有巨幅匾額,上書"開天明道"四個(gè)大字,為清乾隆湟中觀察史楊應(yīng)舉手跡,筆力遒勁,瀟灑流暢,向來為游人所稱道。原先,伏羲廟門前東西兩側(cè),還有橫跨大街的兩座牌坊,面向相,上楣分別題有"開物成務(wù)"、"繼天立",與大門匾額之"開天明道"一樣,都是對(duì)伏羲功德的極端頌詞。廟門南面,與大門牌坊隔街相望,有一座建于清代乾隆年間的戲樓,三間寬,兩層樓高,飛檐挑角,造型精巧,深受群眾喜愛。

  形制結(jié)構(gòu)

  進(jìn)大門牌坊,即入正門。此門五間門面,共寬十八米,進(jìn)深兩間。正中門楣,原掛有祖籍天水的明代著名書法家胡纘宗所書"與天地準(zhǔn)"巨匾一方,現(xiàn)懸掛"太昊宮"匾一,含義同"與天地準(zhǔn)"相似,都是頌揚(yáng)伏羲造福人類的恩德廣大無邊。伏羲廟的這座正門,雖也經(jīng)清代局部修繕,但其主體部分,仍然保留了明代建筑風(fēng)格,實(shí)為難能可貴。至今,屋頂完整無損,正脊兩端施龍吻,尾向內(nèi),背獸齊全,中央置寶瓶;脊身飾纏技牡丹。這套質(zhì)樸典雅、玲斑剔透的飾品構(gòu)件,工藝、藝術(shù)價(jià)值相當(dāng)之高,曾引起國內(nèi)不少建筑專家和藝術(shù)家的重視。步入前院,可見院東有棵古槐,傳為唐代栽植。歲月流逝,已逾千年;雖然屢經(jīng)兵燹天災(zāi),閱盡人間春色,至今依舊昂然挺拔,令人嘆為觀止。

  先天殿

  先天殿在中院月臺(tái)的當(dāng)間部位。此殿異常宏大壯觀?粗岣吡杩、莊重威嚴(yán)的風(fēng)格,游人往往嘖嘖贊嘆。這座大殿通高二十六點(diǎn)七米,縱深十三點(diǎn)五米,面寬七間,通長二十六點(diǎn)四米,是一座典型的明代風(fēng)格建筑。殿頂上覆琉璃簡瓦,正脊兩端亦施龍吻,垂脊、戧脊施螭獸仙人。正脊中有橋亭火珠,脊面乃飾纏枝牡丹。其奇巧精致,耐人尋味。這座宮殿的門窗雕飾工藝,堪為上選藝術(shù)品,往往吸引不少游人,由于為其精美的工藝所傾倒,而總是流連忘返。這些門窗,全系木質(zhì)結(jié)構(gòu),上頭鏤刻雕飾有金錢、艾葉、仙鶴、孔雀、蝙蝠、蝴蝶,還有二龍戲珠、鹿宿松下等圖案,花紋細(xì)密,栩栩如生,有很高的欣賞價(jià)值。入大殿內(nèi),即見一中心方柱似的神龕,這便是供奉伏羲塑像的地方。完高五米有余,上根懸掛"禮貌肇啟"匾額,系清代嘉慶年間秦州牧王賜均所書。匾文是對(duì)伏羲始創(chuàng)八卦、教民克愚的巨大功績的高度贊頌。

  文祖殿

  迎面為一座碧瓦覆項(xiàng)、結(jié)構(gòu)宏偉的大型古建筑,就是文祖殿。此殿雖系清乾隆三年(公元一七三八年)重建,但其彩繪風(fēng)格卻持續(xù)了明代暖色基調(diào),向?yàn)閷<宜Q道。穿過儀門,來到中院。由于場面開闊,令人襟懷頓覺釋然。那里是伏裁廟建筑群的中心部分。正中位置為一月臺(tái),殿、閣、亭、榭,高下相間,與院內(nèi)星羅棋布的株株參天古柏,構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體,妙趣橫生。民間說法,前后院內(nèi)原先共有古柏六十四株,是按照伏羲八卦推演的六十四個(gè)方位栽植的。此刻尚存三十七株,冬夏常青,生機(jī)盎然。這些忘年古柏,現(xiàn)已成了珍貴的文物樹了。

  民間傳說

  天水民間相傳,伏羲既為人文之祖,那他就肯定是無所不能、無所不會(huì)的。所以一遇到什么事情,就想著找伏羲"商量"、"求教"。當(dāng)?shù)厝讼鄠鞣说纳帐寝r(nóng)歷正月十六,因而祭奠伏羲最隆重的就是這一天。人們在這一天趕廟會(huì)、唱戲、燒香、磕頭、施舍,在心里把許多話"告訴"伏羲,以求從他那里獲得智慧,找到解決問題的辦法。最突出的事情,就是求伏羲醫(yī)病。伏羲廟院里原有八八六十四棵柏樹,人們說那是伏羲按八卦的演化序列排列的;說那些樹,每一棵都能懂凡人之言,都能解伏羲之意。人們按照天干地支(六十花甲子)的循環(huán)規(guī)律來套,每一年都要推選出一棵柏樹,讓它在廟院內(nèi)"值班";輪流到值班的樹,便是"神樹"了,也就是伏羲的代表。正月十六這天,前來趕廟會(huì)的部分人,還帶來要用紅紙剪的紙人兒,有的人剪得很精致,就連面部的五官七竅都維妙維肖地剪出來。到了伏羲廟,就把這紅紙人兒貼在值班的神樹身上;然后,自我在過去的一年里,身體哪個(gè)部位鬧過病,或不舒服,就用點(diǎn)燃的香頭頭(或者用點(diǎn)著的艾草繩頭頭)去燒那紅紙人的那個(gè)部位,必須要燒一個(gè)洞才算,頭疼燒頭,腳疼燒腳。說是把紅紙人必須要貼在值班樹上用香燒,可實(shí)際上,多數(shù)人才不管那回事,亂貼哩,貼到哪個(gè)樹上就是那個(gè)樹,貼了,燒了,據(jù)說心

  上就舒服了,千災(zāi)百禍都能夠免除了。

  所以,正月十六日一過,伏羲廟院子里柏樹身上,棵棵都貼滿了紅紙人兒,風(fēng)一吹,"嘩嘩嘩"地響哩,就好象它們?yōu)榱俗8H藗冊谛碌囊荒昀锷眢w健康、萬事如意而發(fā)出的笑聲一樣。

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