四川閬中古城導游詞

時間:2024-01-03 07:00:54 導游詞 我要投稿
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四川閬中古城導游詞

  作為一名樂于為游客排憂解難的導游,常常要寫一份好的導游詞,導游詞可以幫助旅游者欣賞景觀,以達到游覽的最佳效果。寫導游詞需要注意哪些格式呢?以下是小編收集整理的四川閬中古城導游詞,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

四川閬中古城導游詞

四川閬中古城導游詞1

親愛的各位游客朋友們:

  大家好,非常歡迎各位來到中國歷史文化名城——古城閬中旅游,我是大家的導游,希望大家能隨我一起暢游古城,度過愉快的一天。

  閬中位于嘉陵江中游,四川西北部,全市幅員面積1878平方公里,全市人口90萬左右,1986年由國務(wù)院批準為全國歷史文化名城。閬中是整個四川迄今為止保留最為完整,規(guī)模最大的古城,和云南麗江、山西平遙、安徽歙縣并稱為我們中國的四大古城。閬中素有“閬苑仙境”、“嘉陵第一江山”的美譽,唐代詩人杜甫就在這里留下了“閬苑城南天下稀”的千古名句。

  好了,說到這里,我們第一個要參觀的景點張飛廟,馬上就要到了。

  張飛廟

  我們所在的就是國家級重點文物保護單位——漢桓侯祠,俗稱張飛廟,迄今已有1700多年的歷史了,F(xiàn)在的桓侯祠是明清時重建的四合庭院式古建筑群,占地5000多平方米,規(guī);趾搿⒔ㄔ炀。

  張飛廟墓亭

  這里是張飛的墓亭,大家可以看到這邊墓亭亭柱上有一幅對聯(lián)。上聯(lián)是“隨先主逐鹿中原,北征南戰(zhàn),地只西川稱帝業(yè)”,意思是說張飛追隨劉備一生征戰(zhàn),但實現(xiàn)統(tǒng)一全國的壯志未酬,英魂仍存有遺憾。下聯(lián)是“剩殘軀付諸荒冢,春去冬來,人猶千古吊忠魂”,意思是說張飛死后,此墓雖然只埋了無頭之軀,但人們紀念其英勇的情懷千古不衰。

  這墓亭下放的拱穴內(nèi),端坐的是張飛的武身像,大家仔細看一下這豹頭環(huán)眼、燕頜虎須的猛張飛是不是和大家心目中的張飛有幾分相似呢?這像前擺的盤龍石斗窩叫“長明燈”,據(jù)說,張飛在駐守閬中的.時候,曹魏大將張合帶領(lǐng)五萬大軍進攻巴西首府閬中,當時張飛手足不過萬人,卻依靠閬中人民的支持,以少勝多,大敗張合,取得了保境安民的勝利。閬中人為感戴他的英勇,在其死后,特意選取最好的石頭精工雕成這座“長明燈”。千百年來,每到清明時節(jié),人們都要為張飛掃墓,給長明燈獻油。

  張飛廟大殿

  走進大門,首先映入眼簾的就是翹腳聯(lián)運、氣勢不凡的敵萬樓,“敵萬”故名思議,就是說張飛有力敵萬夫之勇的意思,樓的兩邊分別是文物展覽廳和群塑廳,穿過這兩個展廳,我們來到的就是張飛廟的大殿了。

  大家可以首先從外觀上觀賞一下整個大殿的建筑風格,大殿為歇山式屋頂,磚雕拼合屋脊,屋檐下有題為“剛強直理”的金匾,這是清代果親王親自撰寫的。走進大殿,中間端坐的那座兩米多高、狀貌威武的塑像,便是張飛了。也許大家覺得奇怪了,為什么這尊張飛塑像,是頭戴王冠、身披錦袍呢?原來在清朝嘉慶年間,張飛被追封為“桓侯大帝”,殿上塑的便是他冠冕紋身的坐像了。左右兩壁式岳飛草書的諸葛亮的前后出師表,更是將大殿烘托得一片威嚴、儒雅。

四川閬中古城導游詞2

各位游客:

  大家好!歡迎來閬中古城景區(qū)。我是為大家提供景點講解服務(wù)的導游員小李。接下來的愉快時光由我和大家一同度過,希望大家在游覽過程中積極配合我的工作,我也將竭盡所能為大家提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。

  好啦,我們已經(jīng)來到古城狀元坊牌樓下旅游示意圖前,今天我們游覽的線路有:先去參觀華光樓,秦家大院,風水博物館,川北貢院和張飛廟等景點,時間大約3小時。請緊跟我,注意安全,慢慢行。

  “人杰地靈嘉陵水,古城秀色滿園春”。沿著古老的青石板路,我們前往古街一路參觀游覽,在這里,我給大家簡單的介紹一下這座古城,閬中古城位于四川盆地東北部,嘉陵江中游,古城山環(huán)四面,水繞三方,融山、水、城于一體,素有“閬苑仙境”、“嘉陵第一江山”之美譽。

  “南麗江、北平遙、東歙縣、西閬中”。閬中古城于1986年被國務(wù)院評為“全國歷史文化名城”;2004年被國家評為“中國優(yōu)秀旅游城市” ;中國風水文化旅游目的地;世界千年古縣;國家AAAA級旅游景區(qū);它是中國至今保存最為完整的古城。

  現(xiàn)在我們看到的是閬中的標志性建筑-----華光樓。據(jù)史書記載:閬中古代有"閬苑十二樓",華光樓因其建造最早又最宏偉壯觀,而被稱作“閬苑第一樓”。華光樓坐落在閬中城南,橫跨大東街南頭,位于上、下華街之間,與嘉陵江對岸的南津關(guān)遙遙相對,與南津關(guān)同為閬中的門戶與咽喉。

  華光樓的特點可用三個字來概括:古、高、靈。

  華光樓的古,說的是它的年代久遠。華光樓建于唐朝,是唐朝滕王李元嬰在閬中做刺史時所修建的,從唐朝算起,距今已有一千多年的歷史。但是我們現(xiàn)在所看到的華光樓是清代同治6年重建的,至今也有142年代歷史。

  小李請大家猜猜華光樓有多高?華光樓是閬中古城最高的地方,樓為4層,通高36米,“閬中有座華光樓,半截插在天里頭。”想必中國古代四大名樓大家都比較熟悉,華光樓比岳陽樓還高出近15米、比滕王閣更高出18米。真是不比不知道,一比嚇一跳吧!華光樓的靈,說的使它的靈驗。小李問大家一個問題,請問華光是指的是什么?大家可能都不是很清楚,那么現(xiàn)在我就來告訴大家“華光”之名,是由民俗崇拜祀奉火神“華脈與嘉陵江水系聚結(jié)交匯處,山圍四面、水繞三方,形勢十分險要。前人說它“前控六路之師,后據(jù)西蜀之粟,左通荊襄,右出秦隴”。自古就是一座軍事重鎮(zhèn),1986年國務(wù)院公布為全國歷史文化名城之一。

  我們今天的游程安排是:先去游覽張飛廟和錦屏山,然后參觀游覽極有特色的古城保護區(qū),F(xiàn)在,請允許我先把閬中古城的特色,概略地作一介紹,以作為各位實地游覽前的引導。

  閬中之古,首先是古城歷史悠久。閬中是古巴國的都城。據(jù)史料記載,周武王伐紂,得到巴人的大力協(xié)助“牧野之戰(zhàn)”就是由巴人組成的“虎賁”軍出戰(zhàn),“凌殷人倒戈”,而取得勝利。周王朝建立后封巴人為子國,都江州(即今重慶),因避楚國之逼,遷都閬中。公元前3XX年秦惠文王滅巴后置巴西郡,設(shè)閬中縣。此后歷代皆為郡、州、府、道的治所,也是那時川北政治經(jīng)濟文化的中心。僅以建縣的歷史計算,至今已有2300多年。

  第二是對中國的歷史文化發(fā)展具有影響的名人輩出,古跡猶存。閬中這座山水秀麗的古城,不僅吸引了歷代眾多的名人賢士來此游覽居停,留下大量的文物古跡。而且古城本身就是一個地靈人杰,人才輩出的地方。漢武帝時,這里誕生了偉大的天文學家和歷算家落下閎,其后有東漢時期的大氣象學家任文孫父子和“三國時期的周舒、周群、周巨祖孫三代天文學家。前后4XX年間,閬中出了這么多成就卓著的天文學家實在了不起。此外,三國良將馬忠、謀士程畿、南宋抗金猛將張憲、元明花木蘭式女英雄韓娥,清代農(nóng)民起義領(lǐng)袖蘭廷瑞等都出生在這里。有人統(tǒng)計出:從晚唐到清朝1000多年間,閬中先后出了4個狀元,94個進士,幾百個舉人。

  閬中又是革命老區(qū)。1933年紅四方面軍建立川陜革命根據(jù)地,在閬中地區(qū)轉(zhuǎn)戰(zhàn)3年之久,并建立了閬中、閬南蘇維埃政權(quán),19000多閬中優(yōu)秀兒女參加了中國工農(nóng)紅軍。

  第三是古城保存比較完整,文物價值很高。改革開放以來,閬中的社會經(jīng)濟發(fā)展很快,城市建設(shè)也取得很大成績。與此同時,市政府十分重視對古城區(qū)和文物古跡的維修保護,特別是令現(xiàn)代建筑界十分關(guān)注的古城格局,古風濃郁的上百條古街道和成群連片的四川古民后,更是十分珍貴的人文瑰寶。許多人參觀之后,總是贊嘆不已,連稱“別處少見”。

  好,就說到這里,張飛廟到了;负铎裟--張飛廟

  各位佳賓,我們現(xiàn)在看到的就是名聞遐邇的桓侯祠,亦稱張飛廟。張飛,字益德(翼德),東漢末年跟隨劉備起兵,情同手足。劉備定益州稱帝后,封張飛為司隸校尉、巴西太守鎮(zhèn)守閬中前后七年之久。公元221年,張飛為急于報東吳殺害關(guān)羽之仇,逼迫部下趕制白盔白甲,被部將范強、張達殺害,葬于閬中,被追封為桓侯。閬中追慕張飛忠勇,于墓前建闕立廟,歲祀不缺。唐時廟叫:“張侯祠”,明代稱“雄威廟”,清代以來才叫“桓侯祠”,F(xiàn)存的張飛廟是一組唐代風格的明、清建筑四合院,由山門、敵萬樓、牌坊、大殿、廂房等組成,占地5000多平方米,規(guī)模宏大,建造精美。

  山門為明代重建,正門上端懸掛的“漢桓侯祠”大匾為最近逝世的著名書法家趙樸初書寫。跨進八字形的大門,便是高聳的敵萬樓!皵橙f”是說張飛有力敵萬天之勇。樓為明初所建,重檐歇山式屋頂,四瓣鑲成的梅花方形柱,翹角連云、氣勢不凡。兩邊側(cè)殿為文物展覽室和群塑廳。文物展出有1000多件。請看這百碑文字:“漢將軍飛,率精兵萬人大破賊首張都于八蒙,立銘”。據(jù)說是張飛親筆書寫,足見張飛不僅是一員猛將,而且是一位造詣頗深的書法家。世人說張飛是粗中有細,這石碑算得一件證物。群塑館里根據(jù)《三國演義》描寫的張飛主要業(yè)績制作的六組雕塑,各位都熟悉《三國演義》,不用我再作解說,就請一一看去。

  走進大殿,中間端坐一尊豎眉瞠目,狀貌威猛的張飛,卻怎么是頭戴王冠,身著錦袍,手捧玉笏的塑像呢?原來在清朝嘉慶年間,張飛被追封為“桓侯大帝”,殿上塑的是他的冠冕文身坐像。塑像兩邊是長子張苞執(zhí)蛇矛、功曹馬齊捧丹書。左右兩壁是岳飛草書的諸葛亮“前后出師表”,將大殿烘托出一派威嚴而儒雅的氣氛。

  后殿實為墓亭,古雅簡樸,肅然卓立。亭柱一副對聯(lián):

  隨先主逐鹿中原,北征南戰(zhàn),地只西川稱帝業(yè);剩殘軀付諸荒冢,春去冬來,人猶千古吊忠魂。

  上聯(lián)寫張飛追隨劉備一生征戰(zhàn),但實現(xiàn)統(tǒng)一全國的壯志未酬,英魂仍存遺憾。下聯(lián)說他死后,此墓雖只埋了無頭之軀,但人們紀念其忠勇的情懷千古不衰。無頭之軀有一個民間傳說,據(jù)說張飛被殺后,兇手范強、張達二人割下頭顱,想拿到東吳獻給孫權(quán),作為進身之階,他們乘船順長江東下時聽說孫權(quán)正向劉備求和,二人驚惶無措就把張飛的頭拋入江中,浮到云陽地界被一位漁翁撈起,葬在云陽鳳凰山麓。這就是張“頭葬云陽,身葬閬中”的悲壯故事。

  墓亭下窩廬形約有拱穴內(nèi),端坐著張飛的武身像。請看,這像真是“豹頭環(huán)眼,燕頜虎須的猛張飛了吧!像前擺的盤龍石斗窩叫“長明燈”。據(jù)說,張飛駐守閬中時,曹魏大將張梆帶領(lǐng)5萬大軍進攻巴西首府閬中,當時張飛守卒不過萬人,在宕渠與張合相拒,前后50日,張飛依靠當?shù)厝嗣竦闹С,從梓潼山小路直取張合大本營——瓦口隘,大敗張合,取得保境安民的勝利,閬中人感戴他在他死后,特意選取最好的石頭精工雕成這座“長明燈”。千百年來,每到清明節(jié),人們都要為張飛掃墓,給長明燈獻油。

  張飛墓高約6米,方圓100多平方米,全用黃土壘成,宛如一個橢圓形的小山巒,歲月滄桑,墓穴無恙。墓上古木森森,碧草茵茵,似乎印證出千百年來無數(shù)后人對這位勇猛剛強、嫉惡如仇的“張三爺”的敬愛。閬苑仙境——錦屏山

  來此就是閬中市有“嘉陵第一江山”之你的錦屏山風景區(qū)。請看這錦屏山山勢起伏,峰巒相連,山上林木蔥郁,鳥語花香,山下水流湍急的嘉陵江象一條碧玉帶從山腳蜿蜒而過,山水相融,組成一幅秀麗清雅的天然圖畫,吸引了歷代多少的文人名士來此留連。比如大家熟知的唐代詩人杜甫、李商隱,大畫家吳道子,宋代文豪蘇東坡、詩人黃庭堅、陸游等,都曾為錦屏山風光所傾倒。杜甫的詩中稱為“閬中城南天下稀”。近幾年景區(qū)進行了一番修葺整治,更添新的風采,特別是自然美景與歷史文化的交相輝映,充分展現(xiàn)了閬中游覽的古雅品位,使我們感悟到它既是觀光之旅,又是知識之旅,F(xiàn)在就讓我們以景區(qū)內(nèi)的古跡名勝作為標志,一路游覽下去。

  這里是閬中杜少陵祠,紀念杜甫的祠廟。杜甫曾在唐代宗廣德元年(公元763年)八月和廣德二年兩次來到閬中,并舉家在此居住半年之久,其間寫下了60多首詩歌。他在《閬山歌》和《閬水歌》中,贊美閬中的山“己覺氣與嵩華敵”,閬中的水“石黛碧玉相因依”。杜少陵祠依山而筑,保持了唐宋時代肅穆典雅的風格,祠堂前廳懸掛的70多幅詩詞木刻和字畫,寄托了對詩人的懷念;兩旁廂房陳列有古文物、古木漆家具等,增添了祠堂的古意。正殿是漢白玉的杜甫立像,正在揮筆凝神,推敲詞句,構(gòu)思新章。這尊雕塑,己非古物,但我們從南宋愛國詩人陸游在乾道八年兩次到閬中瞻仰少陵祠后,在《游錦屏謁少陵祠堂》一詩中寫他當時看到的杜甫塑像的情景,可得到一些印象。詩說:“虛堂奉祀子杜子,眉宇高寒照江水,古來磨滅知幾人,此老至今原不死!泵加罡吆亩鸥,孤獨地但卻長久地留在祠中,受后人憑吊,也就是留芳百世了。

  一路觀景而行,己到宋烈文侯祠,也就是張憲祠了。說張憲,可能有的人感到陌生,但只要說是岳飛身邊的愛將,知道的就多了。張憲是錦屏山這一帶的人,南宋時岳飛領(lǐng)兵抗金,張憲投入岳飛帳下為將。他驍善戰(zhàn),赤膽忠心,功授副都統(tǒng)制,深受岳飛的器重,并招之為婿。在岳家軍直搗朱仙鎮(zhèn),即將“痛飲黃龍”時,以宋高宗為首的投降派害怕岳飛迎回徽、欽二帝后,自己喪失皇位,連發(fā)12道金牌召岳飛班師,奸臣秦檜以“莫須有”的罪名謀害岳飛。紹興十一年十二月二十九日(公元1142年1月27日),年僅27歲的張憲同岳飛父子一同被害于杭州風波亭,葬于離岳墓不遠的東山港口。20年后,金兵再次南侵,剛剛登基的孝宗皇帝為了激勵臣民抗金,對岳家軍來了個“平反加封”,張憲被追封為龍神衛(wèi)士廂都指揮使,閬州觀察使,又贈寧遠承宣使。明代,再追封為烈文侯,在家鄉(xiāng)閬州建祠紀念。

  張憲祠占地約30畝,座西向東,三面環(huán)山,地形象一把圈椅,前人把祠堂選在錦屏山腰的這個地段,可算是一塊“風水寶地”。再加上那蒼勁傲岸的青松翠柏,剛?cè)嵯酀南阏辆G楊,把祠廟圍得嚴嚴實實,更顯得莊重靜穆。張憲的塑像放在院中而不在殿內(nèi),也是一種“匠心獨具”的表現(xiàn):張憲功高蒙冤,壯志未酬,人雖死,心不甘,所以塑像不穩(wěn)坐殿中而是立在陛下。你看他身披金甲,左手按劍,右手撫腰,威嚴挺立。再看他的神情,園睜怒目,仿佛在問:抗金保國,何罪之有?緊蹙雙眉,似乎對未能勸住岳飛班師回朝而痛心疾首?吹竭@里,聯(lián)想西子湖畔那流芳千古的岳王墳和遺臭萬年的.秦檜跪像,我們都會感受到“歷史是最公正的”“民心是最公道的”。

  現(xiàn)在看到的是觀星樓,觀星樓是閬中古城的驕傲。我們開始說過,在祖國古代天文學研究的燦瀾星空中,閬中出現(xiàn)過群星爭耀的壯麗圖景。他孕育和誕生了偉大的天文學家落下閎、任文孫父子和周舒祖孫三代等,為我國天文、氣象學做出卓越貢獻的英才,使閬中成為我國漢唐時期最大的天文研究中心。特別是世界天文史上有劃時代意義的《太初歷》作者,偉大的天文學家和歷算學家落下閎。落下閎(公元前156年——公元前87年),字長公,閬中市人,精通天文,擅長歷算,受漢武帝征聘,官至太史待詔。一生中對天文科學的最大貢獻有三個:一是創(chuàng)立了“渾天說”,認為宇宙是變化的,而且變化是有規(guī)律的;二是創(chuàng)制“渾天儀”,是當時世界上最科學、最精密的天體觀察儀,并建立了觀星樓;三是制“太初歷”,為歷史上第一部有文字記載的歷法。落下閎的天文研究成就對中國乃至世界的天文研究都有較大的影響。英國的李約瑟在《中國科學技術(shù)史》中說他是世界天文學領(lǐng)域里“燦爛的星座”。

  在落下閎的影響之下,漢末又誕生了任文孫、任文公父子天文學家,任氏父子在繼承落下閎天文研究的基礎(chǔ)上,在氣象方面有獨到的見解,能夠預報風雨、旱災、洪災,對天文氣象的發(fā)展作出了巨大的貢獻。

  三國時,閬中的周舒、周群、周巨祖孫三代獻身于天文事業(yè),成為繼任氏父子之后的又一天文世家。他們在自己的庭院中建筑了測天臺,不避寒暑,長年觀察,辛勤地積累資料,加以判斷,從而得出十分準確的結(jié)論。

  由于閬中天文研究人才輩出,故歷代諸多天文研究行家被吸引來此。唐初,著名天文學家袁天罡在高宗時(650年)遷于閬中定居,于蟠龍山建立觀星臺以測天象。袁天罡死后葬于閬中。緊接著大天文學家、數(shù)學家李淳風,尋其行蹤,于公元664年也來到閬中,繼續(xù)天文數(shù)學研究,李淳風死后亦葬于閬中。

  前面那座古樸的大殿是錦屏碑林,里面收藏著歷代名人書畫墨跡260多件,刻工精美,內(nèi)容豐富。其中的張飛“立銘”漢隸碑,杜甫的“詩篇”,吳道子的“觀音”,鄭板橋的“竹”,張善子的“虎”,最受稱道。

  來此是“八仙洞”,相傳八仙之一的呂洞賓曾在此修道。洞深孔多米,寬約17米,塑有八仙神像,洞外“飛仙閣”檐牙高聳,古樹濃蔭遮地,真有鐘靈毓秀的味道,難怪唐代星象學家袁天罡在山壁上大書“此山磨滅,英靈乃絕”八個大字。

  也許正由于呂洞賓在此修道的傳說,后人在山上修起一座群體建筑構(gòu)成的宮觀,定名為呂祖閣。建筑依山勢走向,以中心閣樓為主體,配以偏殿,長廊,面積達XX多平方米。

  有人說,站在錦屏山八仙洞口看閬中古城,最能看出古城的佳妙風水和前人建城的高超構(gòu)思。你看,嘉陵江在山下繞了一個大彎,把對岸形成一“半島”,江水澄碧,就像一條玉帶束腰,而古城就建在半島上,盤龍山有如一條巨龍繞伏其后,錦屏山似一道畫屏遮護在前,左右群山扶持,城中街市如花開葉布,與山水相照應(yīng),使古城奠基于同自然和諧共存的環(huán)境之上,體現(xiàn)了“天人合一”,生生不息的思想,很有科考價值。我是不懂風水之學的,只覺得從錦屏山看古城,那山水城樓交相輝映的美景,真是令人陶醉。還是陸游的詩說得好:“城中飛閣連危亭,處處城廓如錦屏。涉江親到錦屏山,卻望城廓如丹青”。也難怪杜甫寫詩稱贊錦屏山“來游此地不知還”了。各位佳賓,是否也有同感呢!古城民居

  我們現(xiàn)在去游覽閬中古城保護區(qū),觀賞的方式是自由組合,步行游覽,xx的時候返回住地。

  閬中的古城保護區(qū),多系明清建筑,也有些在風格上還保留著唐末時期特色。古城以巍峨高聳的華光樓為軸心,成扇形面展開,大街寬不過8米、小巷則僅兩三米,一色青瓦平房,樸素淡雅。街巷布滿民居古院,推開院門,多有照壁,轉(zhuǎn)過照壁方能入院。進得一院,還有二院三院,大院套小院,天井連天井,池臺花木,回廊亭榭,古色古香。再仔細觀看,長檐遮街,上面的瓦當?shù)蹰,下面的木質(zhì)門窗,都有花紋雕飾,特別是那些木條花格窗,其圖案千姿百態(tài),爭奇斗巧,每一件都是精美的藝術(shù)品。門窗的上抹板、隔板、腰華板、下抹板,又各有雕刻,或為禽鳥,或為花卉,或鐫刻“福、祿、壽、喜”,除象征吉祥如意外,還有濃郁的審美情趣。各個民居古院,其建筑風格也各不相同,或為商家華麗型,或為文人典雅型,還有官家宏大氣派的和呈“多”字形的大院。如果住在一個大院賓館里,通過花窗觀看院中花木池臺,禁不住一股思古之幽情油然而生,真有味道。

  好了,我只說這些,個中意趣,各位在游覽中自能體會,我們回頭再相互交流,F(xiàn)在我愿意參加一組同去觀光,誰歡迎我?好,我們一起出發(fā)。

四川閬中古城導游詞3

各位親愛的游客朋友們:

  大家好!

  我們現(xiàn)在所在的就是國家級重點文物保護單位——漢桓侯祠,俗稱張飛廟,張飛廟迄今已有1700多年的歷史了。現(xiàn)在的桓侯祠是明清時重建的四合庭院式古建筑群,占地5000多平方米,規(guī);趾搿⒔ㄔ炀。

  張飛字益德,東漢末年跟隨劉備起兵,劉備益州稱帝之后,把張飛封為巴西太守,鎮(zhèn)守閬中前后長達七年之久。大家眼前的這座山門,是由明代時重建的,大門上高懸的《漢桓侯祠》的匾額是我國著名書法家趙樸初先生題寫的。

  我們現(xiàn)在所在的就是張飛的墓亭了,大家可以看到這邊墓亭亭柱上有一幅對聯(lián)。上聯(lián)是隨先主逐鹿中原,北征南戰(zhàn),地只西川稱帝業(yè)意思是說張飛追隨劉備一生征戰(zhàn),但實現(xiàn)統(tǒng)一全國的壯志未酬,英魂仍存有遺憾。下聯(lián)是剩殘軀付諸荒冢,春去冬來,人猶千古吊忠魂,意思是說張飛死后,此墓雖然只埋了無頭之軀,但人們紀念其英勇的情懷千古不衰。關(guān)于這個無頭之軀還有一個民間傳說。據(jù)說當年張飛被殺害之后,兇手范強、張達二人割下其頭顱想拿到東吳獻給孫權(quán)作為進身之階,他們乘船東下時,卻聽說孫權(quán)正向劉備求和,二人驚慌失措之下,便把張飛的頭顱拋到江中,頭浮到河南云陽地界被一位漁翁撈起,葬在云陽鳳凰山麓,這就是張飛頭葬云陽,身葬閬中的悲壯故事了。

  這墓亭下放的拱穴內(nèi),端坐的是張飛的武身像,大家仔細看一下這豹頭環(huán)眼、燕頜虎須的猛張飛是不是和大家心目中的張飛有幾分相似呢?這像前擺的`盤龍石斗窩叫長明燈,據(jù)說,張飛在駐守閬中的時候,曹魏大將張合帶著五萬大軍進攻巴西首府閬中,當時張飛手足不過萬人,卻依靠閬中人民的支持,以少勝多,大敗張合,取得了保境安民的勝利。閬中人為感戴他的英勇,在其死后,特意選取最好的石頭精工雕成這座長明燈。千百年來,每到清明時節(jié),人們都要為張飛掃墓,給長明燈獻油。

四川閬中古城導游詞4

各位親愛的游客朋友大家好:

  咱們現(xiàn)在所在的景點就是閬中古城的地標性建筑————華光樓。這座省級文物保護單位矗立于閬中城南、嘉陵江邊,說到這閬中的樓閣,華光樓便是首當其沖、不得不提。歷代到過閬中的文人墨客,無不以此樓為詩。整座樓通高25·5米,在一大片古城居民區(qū)中拔地而起,氣勢恢宏,極富古典建筑的特色,素有“閬苑第一樓”的稱號。

  大家可以看到,華光樓的樓下是一個五米高的石拱門,這是用于人們來往穿行的過街門。由于華光樓靠近嘉陵江,古代是閬中的航運樞紐中心,加之當時樓的兩邊都是手工業(yè)加工作坊,所以昔日華光樓下是商賈云集、熱鬧非凡,曾有

  詩云“春城天不夜,人語市如潮”,以此來描寫它的熱鬧。樓上則是古時候的達官貴人們邀請文人墨客吟詩作對的、欣賞山水的地方。

  說到華光樓的歷史,可以追溯到唐朝初年,相傳華光樓是由于唐騰王李元嬰,也就是唐太祖李淵的兒子,被貶閬中時所修建的,當時稱之為南樓,古南樓歷代跌遭火災,咱們現(xiàn)在所看到的這座樓是清代同治六年也就是公元一八六七年時所重建的,距今已有一百四十多年的歷史了。

  華光樓上有很多牌匾,歷史也非常的`悠久,例如:清朝閬中知事彭鳳藻所題的“古鎮(zhèn)江樓”,大詩人蘇軾所題的“靈景”,等等,這些牌匾都分別介紹了華光樓的獨特之處。如今登樓遠眺,丹青城郭,無限風華盡收眼底。

  各位現(xiàn)在是不是很想馬上就登上這座樓去眺望咱們閬中古城的全景呢?咱們在登樓之前,還要請各位朋友仔細看一看這座石拱門上雕刻的內(nèi)容,拱門上南北兩面分別刻著“只有打倒才好打帝國主義”和“蘇維埃政府是工農(nóng)兵自己的政府”大家可不要小看了這兩幅標語,這些標語是中國工農(nóng)紅軍紅四方面軍在閬中征戰(zhàn)時所留下的,正是因為這些標語,華光樓才免遭紅衛(wèi)兵的破壞。咱們現(xiàn)在也才有機會看到這座保存完好的華光樓。

  好了,各位朋友,說了這么多,俗話說的好“百聞不如一見”,接下來咱們就一起登上華光樓去一看閬中古城的美景!

四川閬中古城導游詞5

各位親愛的游客朋友們,大家好

  我們現(xiàn)在所在的就是國家級重點文物保護單位———漢桓侯祠,俗稱張飛廟,張飛廟迄今已有1700多年的歷史了。現(xiàn)在的桓侯祠是明清時重建的四合庭院式古建筑群,占地5000多平方米,規(guī)模恢弘、建造精美。

  張飛字益德,東漢末年跟隨劉備起兵,劉備益州稱帝之后,把張飛封為巴西太守,鎮(zhèn)守閬中前后長達七年之久。大家眼前的這座山門,是由明代時重建的,大門上高懸的《漢桓侯祠》的`匾額是我國著名書法家趙樸初先生題寫的。

  我們現(xiàn)在所在的就是張飛的墓亭了,大家可以看到這邊墓亭亭柱上有一幅對聯(lián)。上聯(lián)是“隨先主逐鹿中原,北征南戰(zhàn),地只西川稱帝業(yè)”意思是說張飛追隨劉備一生征戰(zhàn),但實現(xiàn)統(tǒng)一全國的壯志未酬,英魂仍存有遺憾。下聯(lián)是“剩殘軀付諸荒冢,春去冬來,人猶千古吊忠魂”,意思是說張飛死后,此墓雖然只埋了無頭之軀,但人們紀念其英勇的情懷千古不衰。關(guān)于這個無頭之軀還有一個民間傳說。據(jù)說當年張飛被殺害之后,兇手范強、張達二人割下其頭顱想拿到東吳獻給孫權(quán)作為進身之階,他們乘船東下時,卻聽說孫權(quán)正向劉備求和,二人驚慌失措之下,便把張飛的頭顱拋到江中,頭浮到河南云陽地界被一位漁翁撈起,葬在云陽鳳凰山麓,這就是張飛“頭葬云陽,身葬閬中”的悲壯故事了。

  這墓亭下放的拱穴內(nèi),端坐的是張飛的武身像,大家仔細看一下這豹頭環(huán)眼、燕頜虎須的猛張飛是不是和大家心目中的張飛有幾分相似呢?這像前擺的盤龍石斗窩叫“長明燈”,據(jù)說,張飛在駐守閬中的時候,曹魏大

  將張合帶領(lǐng)五萬大軍進攻巴西首府閬中,當時張飛手足不過萬人,卻依靠閬中人民的支持,以少勝多,大敗張合,取得了保境安民的勝利。閬中人為感戴他的英勇,在其死后,特意選取最好的石頭精工雕成這座“長明燈”。千百年來,每到清明時節(jié),人們都要為張飛掃墓,給長明燈獻油。

  這墓亭后方就是張飛的墓冢,我們再接著往前走。

四川閬中古城導游詞6

  科舉制度是封建王朝分科考試選拔文武官員后備人才的一鐘制度。

  明清時,閬中代行四川臨時省會17年,在這里共舉行鄉(xiāng)試四科。省會遷徙后,閬中貢院考棚又作縣試、府試場所至廢除科舉制度。

  貢院考棚具體建于何時,已無確切記載,查明代嘉靖《保寧府志》,有建筑群叫明倫堂,考場四十間,而清代黎學錦重修考棚地基原來也很寬廣。三進四合庭式建筑純穿斗木結(jié)構(gòu),房舍整齊規(guī)矩,高出街坊民居一頭。前院是考場,后院是齋舍,四周都是號房?荚嚂r按天、地、玄、黃編號,每間號房有進出小門一道。與大門相對的正廳是一樓一底的殿堂,為考官唱名、發(fā)卷、監(jiān)考的地方。庭院中間為十字形走廊,走廊兩邊欄桿連帶靠背木椅,供考生休息候點。齋舍為一樓一底四合院,樓下庭院縱貫走向。

  閬中同成都一樣,是全國興辦學校最早的`地方,人才輩出,文風熾盛。1987年10月,閬中同成都一樣,是全國興辦學校最早的地方,人才輩出,文風熾盛。1987年10月,全國歷史文化名城保護工作會議就是在貢院里召開的。

  目前,已在閬中貢院里建成科舉博物館,現(xiàn)有孔子塑像、清代衣妝、應(yīng)試考物等,游客可自主參與,自得其樂,不久巴蜀第一硯也將落戶貢院。

  作為國內(nèi)目前唯一的科舉文化旅游點,閬中貢院復原了清初四川學子趕考的舊貌。游客可以現(xiàn)場親身體會科舉考試,在考官的高聲開考中,在衙役的鑼聲中,過一把復古的癮。

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