甘肅市旅游景點導游詞

時間:2021-06-04 15:48:32 導游詞 我要投稿

甘肅市旅游景點導游詞

  作為一名導游,時常需要用到導游詞,導游詞具有形象、生動、具有感染力的特點。怎么樣才能寫出優(yōu)秀的導游詞呢?以下是小編幫大家整理的甘肅市旅游景點導游詞,僅供參考,大家一起來看看吧。

甘肅市旅游景點導游詞

  甘肅市旅游景點導游詞1

尊敬的各位游客朋友:

  大家好!

  很高興能與來自五湖四海的朋友們相聚在麥積山。我是本次旅行的導游小潘,希望我們一行游覽快樂。

  麥積山地處甘肅天水東南約50公里處,是我國秦嶺山脈小隴山中的一座孤峰。景區(qū)總面積215平方公里,包括麥積山、仙人崖、石門、曲溪四大景區(qū)和街亭古鎮(zhèn)。麥積山石窟屬全國重點文物保護單位,也是聞名世界的藝術(shù)寶庫。在懸崖峭壁上開鑿成百上千的洞窟和佛像,難度之大,智慧之高,這在我國的石窟中是非常罕見的。下來,咱們就去看一看吧。

  進了景區(qū),大家現(xiàn)在看麥積山像什么呢?對,像一個麥垛。麥積山是典型的丹霞地貌,高80米,這里薈萃著后秦、西秦、北魏、西魏、北周、隋唐、五代、宋、元、明、清等十多個朝代的塑像7200余尊,壁畫1300多平方米,分布在194個洞窟里,與敦煌莫高窟、大同云崗石窟、洛陽龍門石窟被譽為我國四大石窟。如果就藝術(shù)特色來分,敦煌側(cè)重于絢麗的壁畫,云崗、龍門著名于壯麗的石刻,而麥積山則以精美的塑像聞名于世。正如我國雕塑家劉開渠所贊美的:麥積山是“我國歷代的一個大雕塑館!

  大家步入棧道一定注意安全,不要擁擠,F(xiàn)在大家看到的是憑崖而鑿的一組雕刻造像。中間一座佛,高達15米,左右兩尊菩薩侍立,喜笑顏開,迎送來往游客。這也是麥積山最大的佛像,F(xiàn)在大家看到的是最壯麗的4號窟上七佛閣。7間佛龕里有42尊菩薩塑像,神態(tài)莊嚴可親,華美而不俗。

  現(xiàn)在大家來到西崖石窟,這里以133號和127號石窟為最大。133號碑洞,是麥積山最特殊的一個洞窟。洞中不僅有許多泥塑作品,而且有18塊石碑,有幾塊碑面密列賢動千佛小佛像,因此又稱“萬佛堂”。其中10號、11號、16號為眾碑之精華。127號窟更為精彩,這座雕像,不要說在麥積山,就是在世界佛教藝術(shù)中,都是稀有珍品。

  麥積山的主景區(qū)我們先觀賞到這里,再次感謝大家對小潘工作的支持!歡迎大家再次光臨甘肅、光臨麥積山!

  謝謝大家!

  甘肅市旅游景點導游詞2

尊敬的各位游客朋友:

  大家好!

  首陽山位于渭源縣東南34公里的蓮峰鄉(xiāng)享堂溝,海拔在2186—2509米之間,因其列群山之首,陽光先照而得名。

  首陽山因商未周初孤竹國(今河北廬龍縣)君之二子伯夷、叔齊相讓嗣君,相偕至周,后聞武王伐紂,叩馬諫陰。因武王不聽,遂憤而不食周粟,西行至首陽山,采薇而食,后餓死于首陽山而成為隴右名山。秦漢在此建縣時就名首陽縣了。

  渭源首陽山最早見于莊子所言伯夷、叔齊西至岐陽,見周武王伐殷曰:吾聞古之士,遭治世還避其任,遇亂世不為茍存,今天下暗,周德衰,其并乎周以涂吾身也,不若遜之,以潔吾行二子北至于首陽之山,遂饑餓而死。又東漢—學家曹大家(即班昭)注《幽通賦》說:夷齊餓于首陽山在隴西首陽。

  渭源在秦末漢初建縣,就名首陽縣,歸隴西郡管轄,縣以山得名。直到西魏文帝大統(tǒng)十七年(公元551)始改名渭源縣。據(jù)此看來,渭源首陽山得名最早,歷史悠久,為夷齊隱居采蕨直至餓死的最確首陽山。

  首陽山西北側(cè)有石門,因兩座石崖東西對峙,間開一線,形似石門而得名。石門夜月為當?shù)匾痪啊裳轮g有一水庫,容量500多萬立方米,是一處理想的水上樂園。水庫后面為長十五里的天井峽谷,這里座座陡峭的山崖相對挺立,四山合圍,藍天變成一條細線,人如處井底,其地勢恰似一大鋸解開的板縫,故此當?shù)厮追Q解板溝。天井峽山奇水美,恰似仙境,有鬼斧神工的自然造型27處景點。沿十五里天井畫廊,到處充滿著奇、險、壯、絕、清、秀、幽、靜、古、野之情趣。如從縣城向南行直抵天井峽,約有20多公里路程。

  甘肅市旅游景點導游詞3

尊敬的各位游客朋友:

  大家好!

  甘肅有個淳樸美麗的小鎮(zhèn),他們靠山而據(jù),日出耕作,日落回家,現(xiàn)在就帶大家來領(lǐng)略下甘肅小鎮(zhèn)的民俗風情吧,小鎮(zhèn)名叫“靜寧”即“寧靜安謐”之意。靜寧縣旅游資源豐富,發(fā)展較好,民俗文化也是非常豐富的。

  1、生活習俗

  居住:山區(qū)多選擇向陽、避風、背山而居,舊時多住窯;川區(qū)多房少窯。清及民國時期,富人家筑堡居住,F(xiàn)代農(nóng)村多住順水“一面坡”形土墻瓦房、磚瓦房。院內(nèi)房屋布置,上房居中,與大門基本相對。飲食:舊時均以雜糧為主。20世紀80年代后,主食小麥輔以雜糧,以面食為主。好熬“罐罐茶”喝,有潑散祭祖習俗。陳設(shè):農(nóng)村多用方桌、炕桌、木廂、室內(nèi)掛字畫中堂。婚嫁禮俗:提親、訂婚、納采、迎娶等。

  2、民間藝術(shù)

  主要有社火、歌謠、剪紙、刺繡等。社火多在春節(jié)期間和特大喜慶日子演出。有舞臺表演、地靜寧縣群眾活動攤子和由獅子、龍、高蹺、旱船、高臺組成的社火隊三種表演形式。耍社火時,要“說儀程”,表演曲子戲、小曲、獅子、馬社火、紙馬、跑驢、小車、高臺、龍燈、旱船、高蹺和皮影等節(jié)目。歌謠、諺語、民間故事十分豐富!睹印、《月亮光光》、《催眠曲》、《吆老!贰ⅰ痘B鳥自由配成雙》、《有吃有喝心里舒坦》等歌謠流傳較為普遍!妒啤、《四大節(jié)》、《十里墩》、《送干哥》等,曲調(diào)節(jié)奏奇特,在民歌中極為罕見。整理出的諺語約300條,涵蓋了氣象、節(jié)令、農(nóng)事、思想、修養(yǎng)、社交、生活等方面內(nèi)容。剪紙是靜寧民間廣為流傳的一種裝飾藝術(shù),每逢節(jié)日(主要是春節(jié))或有喜慶事時,婦女用彩紙剪成各種花、鳥、蟲、魚或人物,貼在窗格上(叫窗花)、門欞上、墻壁上(叫墻花)作為裝飾。刺繡多在枕頂、襪跟、鞋頭、兜肚上,其中“繡花枕頭頂”是刺繡工藝中的`精品。刺繡古雅艷麗,保留著獨特的民族藝術(shù)風趣,繡工細而不滯,圖案線條奔放自如,確為雅俗共賞之珍品。

  3、農(nóng)耕習俗

  靜寧,以農(nóng)耕為主,也兼營養(yǎng)殖、林業(yè)、園藝和家庭手工業(yè)。甘肅小鎮(zhèn)的民俗風情,因之,靜寧民眾的生產(chǎn)習俗,是和這些生產(chǎn)門類的發(fā)展過程有著密切關(guān)系的。農(nóng)諺云:“九九盡,開耕種”。古歷正月下旬或二月初,川地、山地、塬地大都解凍,春田按時序開始播種。春播的夏田作物有麥類:小麥、大麥、青稞、旱稻;豆類:麻、白豌豆、扁豆、蠶豆、回回豆;油類:胡麻。春播的秋田作物有:高粱、玉米、糜子、谷子、洋芋、莜麥、蕎麥(苦麥)。春播的飼料作物有:苜蓿、燕麥、草秫秫等。動農(nóng)開始播種的第一天,稱“動農(nóng)”,即開始動農(nóng)活,亦稱“動龍”。因二月為“龍?zhí)ь^月”,龍為水神,莊稼豐收,需要龍神澤潤,故在第一次開始播種時,要舉行簡單的“祭龍”儀式。全家人牽上耕牛,找上耬、耱、锨、枹子等勞動工具,背上種子,端上香火紙炮,酒茶來到地中心,首先架起耕牛,在地心耕一個大“田”字或一個大圓,象征糧囤。然后,全家跪在田字或圓中心,燒香化表,奠酒潑茶,頂禮膜拜禱龍神保佑,一年風調(diào)雨順,獲得豐收。祭祀結(jié)束,開始播種。農(nóng)諺占候農(nóng)諺是勞動人民經(jīng)過長期的生產(chǎn)勞動經(jīng)驗,總結(jié)出來的關(guān)于農(nóng)事生產(chǎn)的一整套科學規(guī)律,反映在個農(nóng)事階段。平?jīng)鲛r(nóng)民的農(nóng)諺十分豐富,他們借助這些口承下來的生產(chǎn)經(jīng)驗,指導完成一年的生產(chǎn)。

  在這個小村里也出過不少名人哦,由于甘肅小鎮(zhèn)的民俗風情干凈淳樸,李白,李世民等著名人物都是從這個充滿淳樸風情的靜寧小鎮(zhèn)出來的哦,一方水土養(yǎng)一方人呢。

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