青城山導(dǎo)游詞

時(shí)間:2022-11-08 11:20:16 羨儀 導(dǎo)游詞 我要投稿

青城山導(dǎo)游詞(精選12篇)

  作為一名默默奉獻(xiàn)的導(dǎo)游,可能需要進(jìn)行導(dǎo)游詞編寫工作,導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員同游客交流思想,向游客傳播文化知識(shí)的工具,也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編精心整理的青城山導(dǎo)游詞,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

青城山導(dǎo)游詞(精選12篇)

  青城山導(dǎo)游詞 篇1

各位游客:

  大家好!

  青城山是中國道教的發(fā)源地之一,屬于道教名山。建福宮,始建于唐代,規(guī)模頗大。天然圖畫坊,是清光緒年間建造的一座閣。天師洞,洞中有“天師”張道陵及其三十代孫“虛靖天師”像。現(xiàn)存殿宇建于清末,規(guī)模宏偉,雕刻精細(xì),并有不少珍貴文物和古樹。

  青城山位于中國西部四川省都江堰市西南15公里處。因?yàn)樯缴蠘淠久,四季常青,故歷來享有“青城天下幽”的美譽(yù)。

  青城山是中國道教的重要發(fā)祥地。全山的.道教宮觀以天師洞為核心,包括建福宮、上清宮、祖師殿、圓明宮、老君閣、玉清宮、朝陽洞等10余座。建福宮建于唐開元十八年(公元730年),現(xiàn)存建筑為清代光緒年間(公元1888年)重建。現(xiàn)有大殿三重,分別奉祀道教名人和諸神,殿內(nèi)柱上的394字的對(duì)聯(lián),被贊為“青城一絕”。天然圖畫坊位于龍居山牌坊崗的山脊上,是一座十角重檐式的亭閣,建于清光緒(公元1875~1909年)年間。這里風(fēng)景優(yōu)美,游人到此仿佛置身畫中,故將其稱為“天然圖畫”。

  這些建筑充分體現(xiàn)了道家追求自然的思想,一般采用按中軸線對(duì)稱展開的傳統(tǒng)手法,并依據(jù)地形地貌,巧妙地構(gòu)建各種建筑。建筑裝飾上也反映了道教追求吉祥、長(zhǎng)壽和升仙的思想。對(duì)于深入研究中國古代的道教哲學(xué)思想,有著重要的歷史和藝術(shù)價(jià)值。

  青城山因其的秀麗的自然風(fēng)光和眾多道教建筑而成為天下名山,自古就是游覽勝地和隱居修練之處,文人墨客們留下了的珍貴“墨寶”,為這座名山增添了豐富的人文景觀。特別是為數(shù)眾多的楹聯(lián),不但贊美了青城山的美麗,還頌揚(yáng)了道教思想、道教經(jīng)典,表達(dá)出對(duì)中華民族的人文初祖由衷的敬意,以及對(duì)國家興衰、民生榮辱的關(guān)注。

  本次對(duì)于青城山的導(dǎo)游就到此結(jié)束。謝謝大家!

  青城山導(dǎo)游詞 篇2

各位朋友:

  你們好!

  青城山是世界文化遺產(chǎn);2000年根據(jù)被列入《世界遺產(chǎn)目錄》。

  青城山背靠岷江,俯瞰川西成都平原,群峰繚繞,狀若城郭;位于四川成都的都江堰風(fēng)景區(qū)。景區(qū)面積200平方公里;有36峰、8大洞、72小洞、108個(gè)景點(diǎn)。是中國著名的`道教發(fā)祥地,被道教列為“第五洞天”;山內(nèi)古木參天,群峰環(huán)抱,四季如春,山林幽深、亭閣幽雅、溪流幽清,故有“青城天下幽”的美譽(yù);距都江堰市區(qū)十六公里。

  青城山前山景色優(yōu)美,文物古跡眾多,至今保存完好的道教宮觀有數(shù)十座,珍藏著大量估計(jì)文物和近代名家手跡,是一家縱橫千百年的道教“博物館”。

  青城山,世界文化遺產(chǎn),世界自然遺產(chǎn),中國四大道教名山之一,全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),國家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。

  青城山位于都江堰市西南,東距成都市區(qū)68公里。主峰老霄頂海拔1260米。青城山群峰環(huán)繞起伏、林木蔥蘢幽翠,享有“青城天下幽”的美謄。青城山歷史悠久,是中國道教發(fā)源地之一,是全國道教十大洞天的第五洞天。

  全山宮觀以天師洞為核心,建有建福宮、上清宮、祖師殿、圓明宮、玉清宮、朝陽洞等。青城山自古是文人墨客探幽訪勝和隱居修練之地,古稱“洞天福地”、“神仙都會(huì)”。

  好的,本次對(duì)于青城山的導(dǎo)游就到此結(jié)束。歡迎大家下次再來!

  青城山導(dǎo)游詞 篇3

  青城山為中國玄門劈頭地之一,屬玄門名山。位于四川省都江堰市西南,古稱“丈人山”,東距成都會(huì)68公里,處于都江堰水利工程西南10公里處。主峰老霄頂海拔1600米。在四川名山中與劍門之險(xiǎn)、峨嵋之秀、夔門之雄齊名,有“青城全國幽”之美譽(yù)。青城山是中國聞名的汗青名山和國度重點(diǎn)風(fēng)光勝景區(qū),并于2000年同都江堰配相助為一項(xiàng)天下文化遺產(chǎn)被列入天下遺產(chǎn)名錄。

  青城山屬于亞熱帶溫濕季民俗候區(qū),年均勻氣溫15攝氏度閣下,素有“洞天福地”、“人世瑤池”之稱,山內(nèi)古木參天,群峰圍繞,四序如春,故名青城山。青城山分青城前山和青城后山。前山景致美妙,文物事業(yè)浩瀚;后山天然風(fēng)景原始而華麗,如世桃園,雄壯而又隱秘。

  青城山旅游最佳時(shí)刻:一年四序皆相宜旅游,7、8月更是避暑勝地。

  青城山導(dǎo)游詞 篇4

  大家好!這次我們來到位于四川省成都平原西部的青城山,我是柯導(dǎo),請(qǐng)大家多多關(guān)照。現(xiàn)在,緊跟我的步伐,來一場(chǎng)愉快的青城山之旅吧!

  青城山古名天倉山,是唐開元十八年才更名為青城山。有兩種說法,第一種因這里終年常綠而得名。另一種是青城原名“清城”,佛教發(fā)展迅速,和道教打官司都打到皇帝那去了。唐玄宗下詔判定,又將“清城”改為“青城”了。當(dāng)然青城山是道教名山。

  我們來到前山,眼前的是青城山。這里的木柱上有許多優(yōu)美字體,這里有塊展板。青城山屋頂上青瓦和燕尾脊,瞧,屋頂上的小人個(gè)性鮮明、做工細(xì)致,大家仔細(xì)看就能看清楚。屋頂?shù)奈恢梅诺靡彩智擅睢W罡叩哪莻(gè)屋頂?shù)腵兩個(gè)角高高翹起,裝飾巧妙華麗,真是完美之作。∷彩堑澜贪l(fā)源地,凝聚了中國道教文化的骨髓。所以,青城山是道教活的“博物館”。旁邊是建福宮,窗欞鐫花刻鳥,古樸又莊重。這里宮內(nèi)主祀主神寧封真人及杜光庭。宮前和宮后都有許多美景。屋頂綿延起伏層巒疊嶂,有一種隆重的氣氛。它也是不可不游的景點(diǎn)。

  我們來到后山,這里植被茂盛。這些建筑是用木頭或石頭做成的,并且堅(jiān)固美麗。有森林氣息。往前走,有一處天然閣。這天然閣真是厲害,如不仔細(xì)看,還以為是真的呢!來,我們坐下來休息,順便觀賞一下周圍風(fēng)景。

  現(xiàn)在,請(qǐng)大家自由游覽。記得注意安全。10分鐘后在這集合。我相信你們一定會(huì)喜歡上這里的。

  青城山導(dǎo)游詞 篇5

  各位朋友大家好!

  我是來自德陽華山路旅游公司的實(shí)習(xí)導(dǎo)游,我叫羅彬慈,大家可以叫我小羅,也可以叫我“羅導(dǎo)”。這次的旅程由我為大家提供服務(wù)和擔(dān)當(dāng)講解員,希望通過我,可以為大家帶來一段歡樂的旅程。在這次的旅程中如有照顧不周到的地方,還請(qǐng)大家理解并繼續(xù)支持我的工作。謝謝大家!

  首先,我對(duì)今天的旅程事項(xiàng)做個(gè)大概介紹。

  我們?cè)缟习它c(diǎn)從文廟廣場(chǎng)出發(fā),途經(jīng)成德高速、成都繞城高速、成灌高速、都江堰、青城山,全程大約100公里,120分鐘左右到達(dá)青城山。

  大家在汽車行進(jìn)的過程中要注意安全,系好安全帶,發(fā)揚(yáng)尊老愛幼的傳統(tǒng),照顧好身邊的老人和小孩,不要在車上大聲喧嘩,尊重他人就是尊重自己。車上備有礦泉水和暈車等常規(guī)藥物,有需要時(shí)請(qǐng)和我聯(lián)系。

  下面,我來簡(jiǎn)單介紹一下我們的目的地—青城山。

  青城山位于成都市都江堰市西南,距都江堰市區(qū)16公里,東距成都市區(qū)68公里,處于都江堰水利工程西南10公里處。主峰老君閣海拔1260米。青城山歷史悠久,是中國道教發(fā)祥地之一,是全國道教十大洞天的第五洞天。全山林木青翠,四季常青,諸峰環(huán)峙,狀若城廓,故名青城山。丹梯千級(jí),曲徑通幽,以幽潔取勝,自古就有“青城天下幽”的美譽(yù)。與劍門之險(xiǎn)、峨眉之秀、夔門之雄齊名。青城山,有很多的故事和傳奇,以及物產(chǎn)、人文特色,我就不在這里一一做詳細(xì)的.介紹,當(dāng)我們到達(dá)目的地時(shí),身臨其境,讓我們共同去發(fā)現(xiàn),挖掘它的文化、故事和傳奇,F(xiàn)在,我們稍作休息,保持體力,以飽滿的精神狀態(tài)向青城山進(jìn)發(fā)。祝大家旅途愉快!謝謝!

  青城山導(dǎo)游詞 篇6

女士們先生們:

  我們現(xiàn)在要去參觀青城山。青城山是中國道教的發(fā)源地之一,是著名的道教名山。位于四川省都江堰市西南部,古稱“天蒼山”,又名“張任山”。在成都以東68公里,都江堰水利工程西南10公里。蕭勞峰的主峰海拔1600米。在四川名山中,與劍門之危、峨眉之秀、夔門之英雄齊名,有“青城乃天下美景”之譽(yù)。青城山是中國著名的歷史名山和國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。2000年,它與都江堰一起被列為世界文化遺產(chǎn)。青城山受2008年汶川地震影響較大。青城山在歷史上有許多名字,包括“文山山”、“古天山”、獨(dú)山山、張任山、赤城山、青城府和天國山。青城山被譽(yù)為“世界第五名山”。

  青城山,世界文化遺產(chǎn),世界自然遺產(chǎn),中國四大道教名山之一,國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),國家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。青城山位于都江堰市西南部,成都市以東68公里。蕭勞峰的主峰海拔1260米。青城山被起伏的山峰和青翠的樹木環(huán)繞,享受著“青城山是世界上最安靜的地方”的美景。青城山歷史悠久,是中國道教的發(fā)祥地之一,中國道教十大洞窟之五。

  青城山分為前山和后山。千山是青城山風(fēng)景區(qū)的主體部分,面積約15平方公里,風(fēng)景優(yōu)美,文物古跡眾多。主要景點(diǎn)有苻堅(jiān)宮、自然風(fēng)光、石天洞、朝陽洞、祖師廟、上清宮等。后山總面積100平方公里,水美、林幽、山雄偉,高不可攀,直上云霄。冬天冷,夏天極其涼爽,這是一個(gè)奇跡。主要景點(diǎn)有金碧天倉、圣母院洞、山泉霧池、白云群洞、天橋奇觀等。

  自古以來,人們就用“你”字來概括青城山的特色。青城山綠意盎然,空寂無人,群山、山谷、寺廟都隱藏在郁郁蔥蔥的綠樹之中。道觀亭采用天然材料制成,沒有假雕和裝飾,與山林和巖泉融為一體,體現(xiàn)了藝術(shù)大師崇尚的簡(jiǎn)約自然的風(fēng)格。青城山有三大自然奇觀:日出、云海、神燈。其中,神燈(又稱神燈)尤為奇特。上清宮是觀賞圣光的最佳場(chǎng)所。每年夏天雨后陽光明媚的時(shí)候,夜幕降臨之后,上清宮附近的圣燈閣里,山上都有亮點(diǎn),忽明忽暗,忽明忽暗,一次三五盞,有時(shí)上百盞,山谷像星星一樣閃閃發(fā)光。傳說青城山的神仙們用燈籠來慶祝張?zhí)鞄,燈籠被稱為圣光。其實(shí)這只是一個(gè)山中磷氧化燃燒的.自然場(chǎng)景。青城山的隱居生活受到了歷代學(xué)者的高度贊揚(yáng)。唐代“詩圣”杜甫來到青城山,寫道:“客居青城山,不吐青城山。為了張任山的愛情,丹梯離你很近。

  1940年左右,當(dāng)代國畫大師張大千住在青城山上清宮。他尋找秘密,潑墨澄清色彩,創(chuàng)作了成千上萬的作品。他還封了一張郵票,自稱“青城客”。20世紀(jì)60年代,張大千在遠(yuǎn)離海洋的巴西圣保羅畫了一幅巨大的青城山,供自己和家人躺著游泳。晚年對(duì)自己說“望山歸故鄉(xiāng)綠”,“現(xiàn)在能畫卻不能歸”,對(duì)家鄉(xiāng)青城仙山充滿了對(duì)生活的熱愛。在中國,這個(gè)天堂非常美麗。

  青城山導(dǎo)游詞 篇7

  青城山山青水秀,風(fēng)景優(yōu)美,文化燦爛、歷史悠久,所以有人形象地說,青城山既是一位美女,更是一位才女。美女的特征是一個(gè)字——“幽”,才女的靈魂是一個(gè)字一一“道”。先說幽。

  自古就有“青城天下幽”的美譽(yù),它象清麗脫俗的仙女,寫一下這個(gè)“幽”字,就是“山”里藏著“絲絲”,意思就是說,青城山里蘊(yùn)藏著絲絲不斷、連綿不絕的生命力呀。 ‘

  多年來,青城山的平均氣溫一直都是15攝氏度,非常宜人,年平均降雨量是1300毫米,非常濕潤(rùn):也非常有利于植物的生長(zhǎng),青城山風(fēng)景區(qū)的林木總面積達(dá)2350公頃,可以說是植被繁茂,晶類眾多,僅木本植物就達(dá)110余科、730余種,既有挺立在廟觀旁的參天大樹,又有豐富多彩的原始森林和壯觀秀麗的大面積人工林,其中的古樹名木有銀杏,它是世界上稀有的最古樹種之一,俗稱白果樹,最著名最神奇的'是青城山天師洞銀杏,傳說是張?zhí)鞄熓种驳,?0多米,徑圍20米,距今已有1800多年的歷史,現(xiàn)在已被四川省林業(yè)廳正式封為“天府樹王”,它有很多白果筍密集下垂,極為壯觀,是青城山的鎮(zhèn)山之寶,是中國道教誕生、發(fā)展的見證。另外,青城山還有大量的楠木、唐衫、棕樹、珙桐等珍稀樹種,青城山的花卉資源也非常豐富,青城幽蘭馳名中外。青城山的森林植被,都有很高的生態(tài)、科研、旅游價(jià)值,是大自然遺留給人類的無價(jià)之寶。植被豐茂,林木有情,空氣自然也就十分新鮮有靈氣。

  此外,青城山也是野生動(dòng)物的天堂,這里的野生動(dòng)物有197科50多種。禽鳥約200余種,魚類品種有20余種,野生兩棲動(dòng)物、爬行動(dòng)物20多種,屬國家級(jí)保護(hù)動(dòng)物的有:大熊貓、金絲猴、還有青城玉鴉、紅嘴相思鳥、杜鵑鳥、娃娃魚等等。

  最早用“幽”字形容青城山的,是唐朝詩圣杜甫,他在《丈人山》一詩中寫道:自為青城客,不唾青城地。為愛丈人山,丹梯近幽意。后陸游贊嘆青城說“坐觀山水氣幽清”,近人吳稚暉更是直接說:“青城在亦雄亦奇亦秀外,而其幽邃曲深,似劍閣、三峽、峨嵋皆無遜色。故以天下幽標(biāo)明青城特點(diǎn)!边@就是常說的“青城天下幽”的來歷。

  青城山與道教的關(guān)系,那可真是源遠(yuǎn)流長(zhǎng),可以看到道教的整個(gè)發(fā)展歷史。遠(yuǎn)在東漢順帝漢安二年(公元143年),在青城山支脈鶴鳴山修道的張陵,來到青城山赤城崖創(chuàng)立道教。據(jù)說他“會(huì)三界萬神于青城黃帝壇下,立二十四治”,也就是將當(dāng)時(shí)的四川及漢中的部分地區(qū)劃分為二十四個(gè)教區(qū),分別管理,所謂“治”,與亂相對(duì),含有管理、有序、安定、文明等內(nèi)容,建立了中國歷史上最早的政教合一的政權(quán)。

  青城山的歷史極其悠久,在青城山的東麓發(fā)現(xiàn)的芒城古遺址,出土了大量文物證明,早在新石器時(shí)代,這里就已經(jīng)建立了城郭,正是以此為中心,才繁衍、發(fā)展出了后來震驚天下的古蜀文明。到了秦代,青城山就已經(jīng)成為皇帝敕封的國家祭祀山川的圣地,在當(dāng)時(shí),全國也只有18座山川享受這種國家祭祀的待遇。青城山的得名也有兩種說法;一種說法是說青城山有陰陽36座山峰環(huán)狀排列,峰銳崖陡,林木蔥籠,4就象一座綠色的城郭,以形得名,所以叫做青城山;第二種說法是說青城山原名清城山,青字有三點(diǎn)水偏旁,因古代神話說“清都、紫微,天帝所居”,這里就是神仙居住的地方,所以取名“清城山”。后來,道教創(chuàng)始人東漢的張道陵張?zhí)鞄熞郧宄巧綖榛貏?chuàng)立天師道,道教主張“清虛自持”“返樸歸真”的教義,與清城仙都的意思一致,山名就沒變。唐代佛教發(fā)展很快,清城山上發(fā)生了佛道間地盤之爭(zhēng),官司打到皇帝那里,當(dāng)時(shí)的皇帝唐玄宗非常崇信道教,唐朝李氏天下都非常重視道教,據(jù)說是因?yàn)榈澜探套胬献有绽蠲,與李唐同出一家。對(duì)青城山道佛之爭(zhēng)這段公案,玄宗親自下詔書判定“觀還道家,寺依山外”。道家勝利了。可是詔書把清城山的清字寫成了沒有水旁的青了。道家既借助于皇帝親判的威力收回地盤,也就順勢(shì)把清城山改稱青城山了。

  這個(gè)故事并非傳說,山上保存的唐碑詔書全文具在,足以作證。青城山與道教的關(guān)系可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從青城山這里可以看到道教的整個(gè)發(fā)展歷史。早在1800多年前,我國本土宗教道教的創(chuàng)始人張陵來此結(jié)茅傳道,開辟了東方神秘宗教——中華民族傳統(tǒng)本土宗教“道教”的歷史新章,因此青城山也就成為了中國道教的發(fā)源地。我們知道,中華民族有著悠久的歷史和燦爛的文化,道教是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,它在近2000年的歷史發(fā)展中積累成豐富的道教文化,對(duì)我國古代社會(huì)的哲學(xué)、倫理、文學(xué)、藝術(shù)、醫(yī)學(xué)、養(yǎng)生學(xué)等方面乃至政治和軍事方面以及民族心理和社會(huì)習(xí)俗等各個(gè)方面都產(chǎn)生了深刻的和久遠(yuǎn)的影響。道教積淀下來的大量經(jīng)籍文獻(xiàn)及宮觀建筑、雕塑石刻等都是中國傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn)。

  青城山導(dǎo)游詞 篇8

  青城山自古素有“青城全國幽”的美譽(yù),分前山和后山兩部門,前山是青城山風(fēng)光勝景區(qū)的主體,玄門文化、文物事業(yè)多齊集這里,這里也是一樣平常旅客口中的“青城山”;后山以天然風(fēng)物取勝,是度假休閑的好行止。

  嬉戲青城山,一樣平常來說半天足矣,無需住宿。山間四處有售賣飲食的店肆。假如時(shí)刻豐裕,提議住宿一夜,便于第二天早起看日出,山間天師洞和上清宮皆有道觀提供食宿。

  青城山山門外的建福宮建于唐代,最大的看點(diǎn)是宮內(nèi)懸掛的一副394字的'長(zhǎng)春聯(lián)。沿著山門進(jìn)入后,經(jīng)滴翠亭、自然閣,到怡樂窩就分成兩條線路:一條是左邊的步道,可步行上山;右邊則是去往月城湖,乘坐渡船到對(duì)岸乘坐索道,可直達(dá)上清宮,與步道會(huì)集。提議步行上山,然后乘坐索道下山,可領(lǐng)會(huì)游山的愛好。

  沿著步道步行上山,經(jīng)引勝亭、山蔭亭等處,抵達(dá)天師洞。天師洞分三清殿、三皇殿和黃帝祠三重大殿。三清殿前懸掛的“丹臺(tái)碧洞”匾額是清朝康熙天子親筆手書。黃帝祠左側(cè)有一洞窟,聽說是昔時(shí)張道陵修煉之處。

  天師洞上行至訪寧橋,路又分為兩支,左邊通往祖師殿,右邊去往向陽洞。祖師殿供奉真武大帝和張三豐,但嬉戲竣事要原路返回訪寧橋,你也可以擦過祖師殿,直接去往向陽洞。向陽洞是一個(gè)自然洞窟,聽說昔時(shí)蔣介石曾在此遁跡。繼承上行就達(dá)到上清宮了。

  上清宮是青城山里位置最高的道觀,宮內(nèi)有老君殿、三清殿、文武殿和道德經(jīng)堂,香火興隆,大大都游人至此城市燒香祈福。宮門口有觀日亭,得當(dāng)撫玩日出。

  出上清宮繼承前行,可以達(dá)到青城第一峰(彭祖峰)頂,山頂建有老君閣,閣中供奉的老君造像是以昔時(shí)徐悲鴻遺作《紫氣東來》為原型而繪制。嬉戲竣事,原路下山,從上清宮前行不遠(yuǎn)即達(dá)索道上站。

  青城山導(dǎo)游詞 篇9

  黃帝祠在正殿“三清殿”后,我們從上清宮下來,是從后向前看,所以先看天師殿,再進(jìn)黃帝祠,最后再游三清殿。黃帝祠是供奉的軒轅黃帝。殿宇重檐回廊,古樸靜雅,橫額上有國民黨的元老、大書法家于石任手書的“古黃帝祠”四個(gè)金字,祠前的“軒轅黃帝洞碑”刻的是馮玉樣將軍1943年撰題的頌詞:“軒轅黃帝,偉大民祖,戰(zhàn)功烈烈,仁愛各族。制禮作樂,能文能武,垂教子孫,流芳千古!边@位中華民族的始祖,受人崇敬,尊之為神。青城山因有黃帝到丈人山,訪寧封修習(xí)“龍蹺飛行”之術(shù)的傳說故事,所以早在隋朝年間山上就立洞祭祀了。

  三清殿

  現(xiàn)在我們游覽三清殿。三清殿是天師洞景區(qū)最宏偉和最值得欣賞的道教宮觀建筑。

  大殿為重檐歇山頂樓閣式建筑,建于1923年,近年又進(jìn)行過維修。殿前通廊以九級(jí)石階接托,前檐以六根大石圓柱支撐,石柱又分別立于高1.2米、精雕奇獸圖案的石礎(chǔ)上面,顯得莊嚴(yán)而又十分氣派。殿堂橫列五大開間,共580平方米,前后檐柱和經(jīng)柱共有4.4米高的.整石圓雕大柱28根,石柱上端撐弓、彎門全系鏤空花刻,有飛禽走獸,人物花草,色調(diào)素雅,與建筑配合和諧協(xié)調(diào)。樓上是“無極殿”,樓正中有八角形樓井,用于采光通風(fēng),還可卸去游人壓抑之感,正中懸有康熙御書“丹臺(tái)碧洞”匾額。殿內(nèi)供奉道教至高無上的三位尊神:居于玉清化境(在清微天)的元始天尊,象征洪元世紀(jì);居于上清化境(在禹余天)的靈寶天尊,象征混元世紀(jì);居于太清仙境(在大赤天)的道德天尊,象征太初世紀(jì)。這位道德天尊即太上老君。三位天尊合稱“三清”,所以這里叫“三清殿”。

  殿前的石欄上,刻有許多人像,光頭露背,翻騰撲躍,嬉鬧戲耍,頭光上沒有戒疤,天靈蓋下凹未平,有的還有“毛根兒”,穿開擋褲,若嬰孩形象,是為“赤子”。按《道德經(jīng)》說:“常德不離,得力歸于嬰兒”,教人要保持純潔、善良的赤子之心,認(rèn)為修道的人要回返到童心不泯的境界。石雕中還設(shè)計(jì)了一些樂器,那海螺遇到山風(fēng),會(huì)發(fā)出悅耳的聲音,叫“天籟”。這組石雕就天簌嬰靈圖,反映了道教的哲理和審美情趣。

  殿前還有一株古銀杏,高約30米,樹冠直徑36米,傳為張?zhí)鞄熓种病?/p>

  下山

  走出古常道觀的山門,天師洞景區(qū)的游覽告一段落,請(qǐng)大家再看一下這宮觀的位置,當(dāng)初的選址人是何等的高明!

  古常道觀位處白云溪和海棠峰之間山坪上,海拔高1000米,后有第三混元頂聳立如屏,左接青龍崗,右攜黑虎塘,三面環(huán)山,前方白云谷視野開闊,可望千崖迤邐,萬樹凝煙,身居深山目及天際,一派神仙都會(huì)的境界。而且天師洞的宮觀建筑把山門、三清殿和黃帝殿作為核心,布置在中軸線上,大小十多個(gè)天井和曲折環(huán)繞的外廊,隨地形高低錯(cuò)落,把殿宇樓閣聯(lián)成一片,廊柱上楹聯(lián)詩刻,天井中古木奇花,充滿詩情畫意,與周圍的山景相襯,分外幽雅。十分符合道教的融于自然的思想

  各位朋友,現(xiàn)在順路下山。我們今天看到的青城山比它以往的任何時(shí)候更青幽、更美麗,到此旅游的中外游客也比任何時(shí)期更多。這是因?yàn)椋夥藕,特別是改革開放之后,青城山的自然面貌和宮觀亭閣得到了政府的高度重視和充分保護(hù),1999年,都江堰——青城山景區(qū)正式申報(bào)自然文化雙遺產(chǎn),政府又投入大大量的人力、物力、財(cái)力、使青城山煥發(fā)了青春,更加靚麗。

  大家就要離開青城山了,如果有的朋友想帶土特產(chǎn)回去饋贈(zèng)親朋好友,我介紹四樣青城山有名的特產(chǎn):白果燉雞、洞天乳酒、青城貢茶、洞天泡菜。

  青城山導(dǎo)游詞 篇10

  大家都很努力,F(xiàn)在我們已經(jīng)到了青城山腳下,因?yàn)槲覀兪菆F(tuán)體游客。在此之前,我們已經(jīng)提前為大家買了票。請(qǐng)跟我來。記得跟緊。離我很遠(yuǎn)的游客可以看到我手里的導(dǎo)游旗。不要擠。一個(gè)個(gè)來,大家都進(jìn)去。唐代詩人杜甫在一首詩中說:“自古青城人不吐城池。”所以,請(qǐng)除了腳印什么都不要留下,好好愛護(hù)這里的衛(wèi)生。

  自古以來,許多羽客和隱士都住在建造的房子里。傳說有個(gè)老頭半夜如夢(mèng)方醒,突然看見太上老君下凡,對(duì)他說:“蜀中最近有六個(gè)魔王,都是暴生之人。如果你去治愈他們,你的優(yōu)點(diǎn)將是無限的,名單將是澹臺(tái)!”相傳老人崇拜老先生的教誨,每天都不知道密文。他可以聚集36000個(gè)神來駕駛。傳說老人不肯離開,在蓋房里傳道。聽了這些傳說,你是不是對(duì)老人越來越好奇了?現(xiàn)在,我們正在去石天洞的路上,這是我們今天參觀的主要景點(diǎn),去看看老人長(zhǎng)生不老的地方。

  踩著這塊青石板,看著四周參天的古樹,是否有“青城山幽于世”的感覺?“道生是一,命是二,二是三,三就是一切;人遵地法,地遵天法,天遵法。道家自然!碑(dāng)你看到青石板上長(zhǎng)滿青苔,屋頂上斑駁的樹葉,并不是山上的道士偷懶,而是為了體現(xiàn)道家天人合一的思想。道家思想與青城山風(fēng)光相得益彰,因此有“青城山美在人間”的美譽(yù),并發(fā)展成為道教第五洞。所以請(qǐng)注意安全,小心地上的青苔,不要滑倒。不知不覺中,我們來到了石天洞,也叫長(zhǎng)島關(guān),它建于隋大業(yè)時(shí)期,即公元605-618年,已有1400多年的歷史?梢娺@里歷經(jīng)風(fēng)雨,見證了道教的興衰。初建時(shí)名為元慶觀,唐代改稱長(zhǎng)道觀,宋代改稱肇慶觀或黃帝廟。因?yàn)樗聫R后面有石天窯洞,所以大多數(shù)人叫它石天洞。

  從外面看,他是一座雙檐歇山頂?shù)慕ㄖ,這個(gè)古建筑模型是地位最高的象征,顯示了當(dāng)時(shí)道教的地位。我們正步入石天洞的“山門”。一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的石階把人們帶到一個(gè)安靜而深遠(yuǎn)的宮殿。石路兩旁有石雕,刻有黃炎培、謝無量、吳志輝的詩。古道觀位于白云溪與海棠峰之間的山坪上,海拔1000米,第三層混合屋頂如屏風(fēng)般矗立,左側(cè)青龍崗,右側(cè)黑湖塘,三面環(huán)山,前方白云谷視野開闊,千崖千樹凝煙,居山居天。此外,石天洞的宮殿建筑以山門、三清寺和黃帝廟為核心,排列在中軸線上。十多個(gè)院落和蜿蜒的游廊隨地勢(shì)錯(cuò)落有致,把亭臺(tái)樓閣連成一體。柱子上的對(duì)聯(lián)鐫刻著詩詞,天井上的古木花充滿詩情畫意,與周圍的山景形成對(duì)比,顯得格外優(yōu)雅。很符合道家的天人合一思想。

  請(qǐng)跟我來。我們一進(jìn)門就能看到這三個(gè)雕像。他們是三清的領(lǐng)袖,供奉在寺廟里。中間這是元氏天尊,手持混珠,象征“天地未去,萬物未生”的“宏遠(yuǎn)”境界,是三清之首。他的本體是不朽的,即使天地萬物都?xì)缌,他也絲毫不受影響。每當(dāng)一個(gè)新的世界形成,他就下到人間,在人間傳道。當(dāng)然,他領(lǐng)導(dǎo)的人不一樣。都是高質(zhì)量高秩序的神,如太上老君、五方天王等。可見老板的地位是不可動(dòng)搖的。在道教神仙譜系中,元氏天尊雖然地位最高,但最具影響力的民間是太清道德天尊,即太上老君。他一開始不是神仙,而是人,也就是古代著名的思想家老子。你看,元世佛右邊這個(gè),也就是我們左邊這個(gè),就是道德佛。這位老先生經(jīng)常是這個(gè)樣子,滿頭白發(fā),面帶慈愛的微笑。他轉(zhuǎn)動(dòng)太極扇,象征著世界的初始狀態(tài)。道德佛左邊是我們道教里的靈寶佛。他是三清第二神,俗稱“太上道君”或“上清靈寶佛”。雖然他的.地位很高,但由于出身不清,他的影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于元氏天尊和太上老君。他信奉太極圖,象征著世界從無形到有形的“雜元”狀態(tài)。

  黃帝廟是黃帝廟,供奉軒轅黃帝。大書法家余題寫的“古黃帝廟”上有四個(gè)金字,廟前的“軒轅黃帝洞碑”上鐫刻著馮羽楊將軍1943年寫的悼詞:“軒轅黃帝,人民的偉大祖先,作出了偉大的貢獻(xiàn),熱愛各族人民。禮樂制度,誰能教子子孫孫,誰就長(zhǎng)生不老!敝腥A民族的祖先被尊為神。青城山早在隋朝就在山上做洞穴祭祀,因?yàn)辄S帝去張任山游覽寧峰,練習(xí)“飛龍高蹺”的傳說。

  在石天洞的南面,有一座古龍橋,那里有兩塊巖石被打碎了,下面有一個(gè)深谷。在古代,他們之間用一個(gè)木制的飛行架,然后用石墻鑿出一個(gè)通道。此時(shí),游客們正在低頭看著深深的溪流,風(fēng)景極其危險(xiǎn)。對(duì)面巖石上,一條深水槽貫穿蒼巖,深20多英尺,寬6英尺。它被稱為扔筆槽,也稱為“洗筆槽”。裂縫槽從巖石頂部到山腳大約70米深,18米寬。兩塊巖石破碎,下方有一個(gè)深谷。在古代,它們之間用的是木制的飛行架,讓人膽戰(zhàn)心驚,眼花繚亂。后來,沿著巖石切割墻壁,形成了一個(gè)通道,旁邊有一個(gè)石頭圍欄。這里,頭頂覆蓋著晏丹,俯瞰著幽深的山谷,風(fēng)景極其險(xiǎn)要,被稱為偏橋。居高臨下的妖王不要再害人了,朱碧撣了撣,字跡變成了凹槽,留下了奇觀。

  關(guān)后崖上有一個(gè)檐洞,名為“寶仙九室洞”,是道教第五洞。廊亭建在懸崖上,懸崖下有一個(gè)洞,據(jù)說是張道陵修行的地方,叫做石天洞。洞頂有一石龕,內(nèi)供奉隋代雕刻的張?zhí)鞄熓瘛S腥谎劬Γe止端莊。左掌直伸,掌中握有石天鎮(zhèn)山之寶:“楊平治都印”。洞外有張道陵第三十代孫、張繼先(宋代虛驚石天)的塑像。在關(guān)公的西北部有一塊“魔法石”。相傳張道陵在此降魔時(shí),路上有巨石,張用劍將石頭剁成豆腐等,將石頭一分為二,再分為三。到現(xiàn)在可以看到三顆巨大的石頭升上天空,其中一顆上面有“魔減”二字。

  我們的解釋先說到這里,F(xiàn)在是大家自由活動(dòng)的時(shí)候了。你可以四處看看。我們20分鐘后在這里集合。請(qǐng)注意安全!

  青城山導(dǎo)游詞 篇11

  女士們先生們,我們現(xiàn)在要去青城山。

  青城山位于都江堰市的西南部。坐公共汽車到那里大約需要20分鐘。我想利用路上的時(shí)間向你介紹一下青城山的概況。

  青城山的名字有兩種取法:一種是說青城山有36座陰陽峰呈環(huán)狀排列,峰巒險(xiǎn)峻,綠樹籠籠,宛如一座綠色的城市,以其形狀命名,叫青城山;第二種說法是青城山,原名青城山,之所以叫青城山,是因?yàn)楣糯裨捳f“杜青、魏紫為天帝所居”,這里是神仙居住的地方。后來,東漢道教的創(chuàng)始人張玲·張?zhí)鞄焺?chuàng)建了以青城山為基礎(chǔ)的石天路。道教主張“清虛自持”、“返樸歸真”之說,與青城仙都之意一致,山名不變。唐朝初年,佛教發(fā)展迅速,青城山上發(fā)生了佛道領(lǐng)土之爭(zhēng)。訴訟被提交給皇帝,唐玄宗親自寫了一封信,決定“道觀應(yīng)該得到尊重,寺廟應(yīng)該站在山外”。道教贏了。但信中卻把青城山的清字寫成了“綠而無水”。道教不僅借助皇帝的個(gè)人判斷收回了領(lǐng)土,還改名青城山。

  這個(gè)故事不是傳說,山上保存的唐碑圣旨全文也在,足以作證。

  道教文化

  說到道教文化,由于2000多年來道教在青城山的存在和發(fā)展,特別是古代高路的.主持和管理,青城山作為道教的祖山和外行人眼中的“圣山”得到了充分的保護(hù)?梢哉f,今天青城山的古建筑、古遺址、歷史傳說、飲食習(xí)俗乃至花草樹木都滲透著道家文化的精神。青城山道教的發(fā)展有幾個(gè)大起大落。東漢(公元143年)漢安二年,邛崍山系何銘山(今大邑縣)和尚張玲來到青城山赤城崖,創(chuàng)立道教。因?yàn)閺埩岜坏茏幼馂椤笆臁保运鶆?chuàng)的道教也被稱為“石天道”。石天道是在張玲及其后代石天道的創(chuàng)造和發(fā)展之后,逐漸傳播到全國的。晉隋時(shí)期,石天道興起了北石天道和南石天道,并出現(xiàn)了區(qū)域性的宗派。青城山屬于石天南路正義派。唐末,著名道士杜光庭來到青城山,將石天道教傳統(tǒng)與上清道教相結(jié)合。上清道學(xué)聲稱道的實(shí)踐可以提升“清氣天”,高于老石天道學(xué)的理想“太景清”。杜光庭后來在前蜀皇帝王建手下做官,成為尚書侍郎,光祿大夫。他名叫蔡國公,晚年在青城山生活了近30年。他著書立說,對(duì)道教的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響。

  南宋時(shí),青城山道士李少偉等人創(chuàng)立了衛(wèi)青學(xué)派,以雷法為能,內(nèi)丹與法術(shù)相結(jié)合,說“能驅(qū)邪、治病、達(dá)帝、呼天搶地、善用自然”。元朝封他為“袁磊廣府真人”。當(dāng)時(shí)信眾眾多,青城山再次興盛。明代青城山道教屬于全真道隆派。全真道與原天師正的區(qū)別在于,它主張和尚要出家,以和尚的身份住寺廟,不娶妻,不吃肉,從而創(chuàng)造了一套養(yǎng)生靜養(yǎng)的修行方法。道士住在山里,自然更注重寺廟的維護(hù)和山林的耕種。明末戰(zhàn)亂不斷,青城山道士逃亡。直到清康熙八年,武當(dāng)山全真道隆派道士陳清杰來到青城山主持教務(wù),再次改變了局面。后來,在四川官員的幫助下,陳從康熙帝手里得到了《澹臺(tái)必東》一書,并封他為“必東真人”。

  佛寺的大門

  各位嘉賓,我們現(xiàn)在在青城山前。眼前壯麗的古典山門,身后青翠的山林,總讓每一個(gè)游客都感受到一種深深的隱逸感,進(jìn)入這個(gè)靜謐世界的渴望油然而生。請(qǐng)不要擔(dān)心,我們先去山門旁邊的苻堅(jiān)宮看看。

  張任峰下的苻堅(jiān)宮建于唐開元十八年(公元730年),原名張任洞,宋代朝廷賜名“惠慶苻堅(jiān)宮”張人峰得名于寧豐。相傳寧豐是黃帝時(shí)代的制陶官。他可以在火焰中行走,隨著煙霧上下移動(dòng),控制風(fēng)和云。寧風(fēng)幫助黃帝學(xué)習(xí)了“飛龍高蹺”的技術(shù),打敗了蚩尤,統(tǒng)一了中國。他被黃帝稱為“五岳張任”。宋朝時(shí),周樹青城山公公觀被封九天,楚父決定做一個(gè)真正的君子。道教十洞有一個(gè)主治神仙,寧峰是青城山的主治神仙。苻堅(jiān)宮重建于清朝光緒十四年(公元1888年)。近年來大規(guī)模修復(fù)重建。

  青城山導(dǎo)游詞 篇12

各位游客:

  大家好!歡迎來到有“青城天下幽”之美譽(yù)的青城山旅游。我是大家此次旅游活動(dòng)的導(dǎo)游,我姓李,大家可以叫我xxx。

  正所謂“山不在高,有仙則名!鼻喑巧诫m然不高,但終年云霧繚繞,宛如仙境。即使站在山腳,都能感受到那股沁人心脾的靈氣。

  建福宮我知道現(xiàn)在大家已經(jīng)迫不及待想要進(jìn)山,但我還是建議大家先去山門旁的這座建福宮看看。

  建福宮始建于唐開元年間,現(xiàn)存建筑為清光緒年間重建。建福宮建筑面積一千多平方米,筑于峭壁之下,前建亭樓映襯,后有丹臺(tái)翠林,F(xiàn)有大殿三重,前殿叫“長(zhǎng)生殿”,供的是晉代高道范長(zhǎng)生。正殿是寧封和杜光庭塑像。后殿三尊塑像,中間是太上老君,左是東華帝君,為全真道祖師,右為全真派創(chuàng)立者王重陽。殿內(nèi)柱上有一394字的對(duì)聯(lián),被贊為“青城一絕”。有興趣的可以一讀。

  山門看過了建福宮,穿過眼前的景區(qū)大門,我們就正式進(jìn)山了。青城山山門上有我國已故上將張愛萍手書的“青城山幽子規(guī)啼”,子規(guī)也就是杜鵑鳥,傳說是蜀王杜宇變的。“杜鵑啼血猿哀鳴”里的杜鵑啼血說的就是他。

  天然圖畫從山門西行1千米,即至巖石聳立,云霧繚繞的"天然圖畫"。眼前的建筑就是天然圖畫坊。它是一座十角重檐式的亭閣,建于清光緒年間。這里風(fēng)景優(yōu)美,游人到此仿佛置身畫中,故將其稱為“天然圖畫”。

  天師洞我們通常所說的天師洞景區(qū)是指以古常道觀為代表的一組宮觀建筑群。天師洞始建于隋朝大業(yè)年間,現(xiàn)存殿宇建于清末。天師洞三面環(huán)山,一面臨澗,山霧繚繞,古樹參天。相傳張道陵曾在此講經(jīng)傳道。洞中有“天師”張道陵及其三十代孫“虛靖天師”像。天師殿是最上部也是常道觀的最后一殿。天師殿是天師道的祖庭,過去的江西龍虎山歷代天師就任后,都要到這里朝拜。

  熟話說:“世間好話書說盡,天下名山僧占多”,青城如此美景,佛教怎會(huì)放過。唐代佛教發(fā)展很快,清城山上發(fā)生了佛道間地盤之爭(zhēng),官司打到皇帝那里,皇帝信道,下詔判定“觀還道家,寺依山外”。道家勝利了?墒窃t書把清城山的清字寫成了沒有水旁的青了。這個(gè)故事并非傳說,有碑為證。天師洞右下角有一小殿,名為“三皇殿”,內(nèi)有伏羲、神農(nóng)、軒轅三皇石像各一尊,而神座前就是唐開元皇帝書碑,令“觀還道家。寺依山外”。

  1943年,畫家徐悲鴻曾來青城寫生。他在天師洞獨(dú)居一室,先后創(chuàng)作了屈原《九歌》中的插圖《國殤》、《山鬼》等作品,還送了青城道士《奔馬》和《天馬》圖,現(xiàn)已制成石刻陳列。

  三清殿是天師洞景區(qū)最宏偉和最值得欣賞的道教宮觀建筑。大殿為重檐歇山頂樓閣式建筑,建于1923年。殿內(nèi)供奉道教至高無上的三位尊神:玉清元始天尊,上清化靈寶天尊,太清道德天尊,道德天尊即太上老君。“一生二,二生三,三生萬物;地法天,天法道,道法自然!蹦巳宓钌系膶(duì)聯(lián)。

  “山中自有千年樹,世上難逢百歲人”。然而青城山不僅有千年樹,更有百歲人。

  三清殿前有一株古銀杏樹,高約50余米,直徑2米有余。相傳乃張?zhí)鞄熓种,距今已有一千八百多年的歷史。道家視其為“鎮(zhèn)山之寶”,連修剪枯枝都須上報(bào)相關(guān)部門。在2004年榮膺“天府十大樹王”榜首。“銀杏千年征道性,青城一洞試幽深”乃天師洞銀杏閣上的對(duì)聯(lián)。想必大家還不知道吧,青城山其實(shí)還是一個(gè)長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)。一百歲以上的老人就有上百位之多。

  祖師殿大家請(qǐng)看南面那條山縫,從崖頂直到山腳筆直裂開的一條石縫,山縫約有18米寬,深達(dá)70多米,傳說是張?zhí)鞄煘榻捣喑巧降?妖魔鬼怪,念咒畫符之后,朱筆一擲,筆跡裂山為槽,人們就叫它為“擲筆槽”?斓阶鎺煹盍恕

  祖師殿始建于晉,原名洞天觀,現(xiàn)存殿宇建于清同治年間,供奉真武大帝和三豐祖師,故又名真武宮。馮玉祥將軍在抗戰(zhàn)期間三次到過青城山,1945年那次就住在祖師殿。當(dāng)?shù)弥毡緹o條件投降的消息后,將軍不勝喜悅,在殿側(cè)刻碑筑亭以為紀(jì)念,此碑現(xiàn)存祖師殿內(nèi),作為文物保護(hù)。

  朝陽洞前面就是朝陽洞。朝陽洞位于主峰老霄頂巖腳,洞口正對(duì)東方,深廣數(shù)丈,可容百人。清人黃云鴿曾在此結(jié)茅而居,并撰聯(lián)曰:"天遙紅日近,地厭繹宮寬"。近代畫家徐悲鴻也曾在此撰聯(lián):"空洞親迎光照耀,蒼崖時(shí)有鳳來儀"。

  老君閣朋友們,經(jīng)過九道拐的艱難跋涉,我們終于到了青城山的主峰絕頂了。眼前的樓閣就是老君閣,老君閣于92年興建,歷時(shí)三載竣工,共六層。上圓下方,寓意天圓地方;層有八角,以示八卦;外觀呈塔形,頂接三圓寶,以昭天地人三才之意。老君閣造像,以徐悲鴻當(dāng)年在青城的遺作《紫氣東來》(老子跨青牛出關(guān)圖)為藍(lán)本塑造而成。接下來大家自由活動(dòng)30分鐘,站在峰頂看看風(fēng)景,拍拍照,買買紀(jì)念品。30分鐘后在這里集合。

  上清宮上清官是青城山現(xiàn)存38處宮觀中位置最高的一座道觀,海拔1180米。上清宮始建于晉代,現(xiàn)存廟宇為清朝同治年間所建,上有"天下第五名山"、"青城第一峰"等摩崖石刻,宮門"上清宮"三字由蔣介石題寫。宮內(nèi)祀奉道教始祖李老君,有老子塑像和《道德經(jīng)》五千言木刻,還有麻姑池、鴛鴦井等傳說遺跡

  索道和月城湖現(xiàn)在我們乘索道下山,大家可以好好的從高處看看青城山。月城湖原是丈人泉,85年人們?cè)诖酥䦃螖r水就形成了眼前這一汪清澈的湖水。湖的那一邊有許多商店,在賣青城山的各種特產(chǎn)。大家可以買一些帶給家人。

  好了,我們本次旅游也就結(jié)束了,大家可以把旅行的快樂和相機(jī)里的美景帶回家和家人分享。祝大家身體健康,萬事如意,財(cái)源廣進(jìn)。再見

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