三國(guó)演義讀書筆記

時(shí)間:2024-07-11 18:35:41 讀書筆記 我要投稿

三國(guó)演義讀書筆記

  當(dāng)賞讀完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,這時(shí)就有必須要寫一篇讀書筆記了!怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編精心整理的三國(guó)演義讀書筆記,僅供參考,歡迎大家閱讀。

三國(guó)演義讀書筆記

  三國(guó)演義讀書筆記 篇1

  今年寒假,媽媽給我買了一本彩圖本的三國(guó)演義,這本書的內(nèi)容真是太精彩了,我一連看了三遍,還覺(jué)得不過(guò)癮,F(xiàn)在,你只要任意指出書中的.一幅插圖,我就能馬上說(shuō)出這是描寫哪一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的或是描寫哪個(gè)英雄人物的。

  這本書人物描寫栩栩如生,故事敘述有聲有色。有料事如神的諸葛亮,周瑜,有陰險(xiǎn)狡詐的董卓,曹操,還有英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽和趙云。其中,我最喜歡,最佩服的人物是諸葛亮。雖然周瑜和諸葛亮一樣聰明過(guò)人,足智多謀,但是,他心胸狹窄,處處為難諸葛亮,想盡辦法加害于他。竟然讓諸葛亮在三天之內(nèi)造十萬(wàn)枝箭,還要他立下軍令狀,完不成任務(wù)就按軍法處置。而諸葛亮卻以國(guó)家大事為重,顧全大局,從容應(yīng)對(duì),既巧妙地避開了周瑜的無(wú)端加害,又順利地完成了任務(wù),他才是一個(gè)真正的,充滿智慧的了不起的人物。

  讀完了這本書,我懂得了做人要心胸開闊,做事要顧全大局,只有這樣,才能成就大事,才能成為國(guó)家的棟梁之才。

  三國(guó)演義讀書筆記 篇2

  《三國(guó)演義》是中國(guó)古典四大名著之一。作者是元末明初的著名小說(shuō)家羅貫中。

  《三國(guó)演義》描述了從東漢末年到西晉初年之間近105年的歷史風(fēng)云,以描述戰(zhàn)爭(zhēng)為主,訴說(shuō)了東漢末年的`群雄割據(jù)混戰(zhàn)和漢、魏、吳三國(guó)之間的政治和軍事斗爭(zhēng),最終司馬炎一統(tǒng)三國(guó),建立晉朝的故事。反映了三國(guó)時(shí)代各類社會(huì)斗爭(zhēng)與矛盾的轉(zhuǎn)化,并概括了這一時(shí)代的歷史巨變,塑造了一批叱咤風(fēng)云的三國(guó)英雄人物。

  全書可大致分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉五大部分。在廣闊的背景上,上演了一幕幕氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。編者羅貫中將兵法三十六計(jì)融于字里行間,既有情節(jié),也有兵法韜略。

  可是由于《三國(guó)演義》成書較早,歷史背景復(fù)雜,語(yǔ)言較為典雅,很多同學(xué)閱讀起來(lái)難度較大。所以從今日開始,我們將繼續(xù)推送同學(xué)們的章回讀書筆記,期望對(duì)其他同學(xué)的閱讀供給借鑒,更期望有更多的同學(xué)加入其中,分享自我的讀書成果!

  三國(guó)演義讀書筆記 篇3

  《三國(guó)演義》是中國(guó)古代四大名著之一,是羅貫中所編選的歷史小說(shuō)。這本書的人物非常吸引人,其中最令我欣賞的是諸葛亮。諸葛亮是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家,軍事家,蜀國(guó)的'丞相,他字孔明號(hào)臥龍。記得在劉備“三顧茅廬”時(shí)曾說(shuō)過(guò)“孤之有孔明,猶魚之有水也!边@句話的意思也就是說(shuō)“我”有了孔明,就像魚有了水。因此更加說(shuō)明了諸葛亮在當(dāng)時(shí)的地位。諸葛亮是一個(gè)國(guó)家統(tǒng)治需要的忠臣,是一個(gè)能夠鞠躬盡瘁,死而后已的忠臣。諸葛亮上知天文,下知地理,能文能武,足智多謀,并且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,巧擺八陣圖,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿......這些都是令人嘆服叫絕,意想不到的。諸葛亮的計(jì)謀成功不光是因?yàn)樗纳駲C(jī)妙算,還因?yàn)樗男闹兄挥幸粋(gè)愿望“為劉備統(tǒng)一三國(guó),永做鞠躬盡瘁,死而后已的忠臣。”因此他才能成功。

  記得杜甫在《詠懷古跡》中寫道“諸葛大名垂宇宙,宗巨遺像肅清高。三分割據(jù)紆籌策,萬(wàn)古云霄一羽毛。伯仲之間見(jiàn)伊呂,指揮若定失蕭曹。運(yùn)移漢祚終難復(fù),志決身殲軍務(wù)勞!边@首詩(shī)贊頌了諸葛亮的意志堅(jiān)決,遇事鎮(zhèn)定自容,但是因軍務(wù)繁忙而鞠躬盡瘁,終于積勞成疾。詩(shī)的第一句是指諸葛亮的英名千古流芳,永遠(yuǎn)留在天地之間,表現(xiàn)了人們對(duì)他無(wú)限的崇敬。

  我們要學(xué)習(xí)他“鞠躬盡瘁”的精神,將這種精神傳揚(yáng)下去!

  三國(guó)演義讀書筆記 篇4

  這是一部很好的小說(shuō),它丑化了曹操、美化了劉備、神化了諸葛亮、提高了趙云,貶低了周瑜、總的來(lái)講,這部書是我最愛(ài)看的書之一,常言道:“少不看水滸;老不看三國(guó)!蔽译m年老,但還是繼續(xù)看。

  最使我感得好的.,是這部書的大小戰(zhàn)事四百多次,每次不一樣,即使同是水或火;好有不同;其次桃園三結(jié)義,永世不相忘,這種情誼值得推廣。

  三國(guó)演義讀書筆記 篇5

  我對(duì)《三國(guó)演義》這本書一直有著深深的畏懼感,因?yàn)樗鼘?shí)在是太厚了。我只看一下就打算放棄這本書了。所以直到學(xué)期末我才讀了沒(méi)多少。

  寒假來(lái)臨了,我有了許多空余時(shí)間,在一天我突然從電腦桌旁翻出了這本久違的書籍。剛開始只不過(guò)是隨意的翻看一下而已,但是由于實(shí)在是閑來(lái)無(wú)事,所以也就那么從頭看了起來(lái)。這本書不愧被稱為名著,即使我剛開始的那些早就已經(jīng)看過(guò)了,但是從頭再看一遍的的時(shí)候并沒(méi)有多少的感到枯燥乏味。

  它生動(dòng)的刻畫了1000多位人物,雖然其中有些只是一些在如今可以說(shuō)是龍?zhí)椎慕巧,譬如說(shuō)華雄。他在剛出場(chǎng)沒(méi)多久就被關(guān)羽所斬殺,出場(chǎng)時(shí)間短暫,但是卻有許多人記住了他。因?yàn)樗潜晃涫リP(guān)羽所斬殺,但更多的還是由于作者渲染的十分好,用一個(gè)這樣的角色來(lái)襯托關(guān)羽的武功高強(qiáng)。

  《三國(guó)演義》中有許多我們耳熟能詳?shù)?故事,比如說(shuō)關(guān)羽千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操,趙云單騎救主等。這些故事描述了一個(gè)個(gè)英雄人物。有狡詐無(wú)比的亂世梟雄曹操,以德服人的劉備,謀略過(guò)人的諸葛亮,古之惡來(lái)典韋,武圣關(guān)羽等人。

  不過(guò)值得一提的是《三國(guó)演義》的作者羅貫中是帶著有色眼鏡來(lái)寫這一本書的,所以有些部分與歷史有所差異,無(wú)法與事實(shí)接軌。只能把它當(dāng)作一本小說(shuō)來(lái)看待,不能夠過(guò)分深究。作者著重渲染了劉備的仁德,但是卻由于這一點(diǎn)寫出了一些與仁德有些差異的故事來(lái)襯托百姓對(duì)其的愛(ài)戴之情。比如說(shuō)獵戶劉安殺他的妻子給劉備吃這一故事就有違仁德這一點(diǎn),反而與之背道而馳。

  《三國(guó)演義》中的故事跌宕起伏,十分吸引人去閱讀。我對(duì)著諸多的英雄人物中最喜愛(ài)的還是諸葛亮。他十分忠于劉備,鞠躬盡瘁死而后已。在《三國(guó)演義》終又是智慧的化身,雖然這本書對(duì)諸葛亮的才能可能過(guò)分的夸大了一些,但是他還是一個(gè)十分智慧的人。但是提到諸葛亮就不得不提到周瑜了,他在《三國(guó)演義》中也是一位十分具有智慧的人但是卻被諸葛亮氣死了,這個(gè)故事大家都知道。還有2人就是郭嘉和龐統(tǒng)但奈何都英年早逝。話說(shuō)回來(lái)我對(duì)曹操也是十分喜愛(ài),他實(shí)乃一代梟雄。而且在歷史上也是一代名人。

  讀《三國(guó)演義》體驗(yàn)當(dāng)時(shí)的驚心動(dòng)魄與快意恩仇,使人流連忘返。

  三國(guó)演義讀書筆記 篇6

  三顧茅廬

  漢末,黃巾事起,天下大亂,曹操坐據(jù)朝廷,孫權(quán)擁兵東吳,漢宗室豫州牧劉備聽徐庶和司馬徽說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí),又有才能,就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中(今河南南陽(yáng)城西,一說(shuō)為湖北襄陽(yáng)城西南)臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了,劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。不久,劉備又和關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來(lái),見(jiàn)諸葛亮不在家,就催著要回去。劉備只得留下一封信,表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來(lái)幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的意思。過(guò)了一些時(shí)候,劉備吃了三天素,準(zhǔn)備再去請(qǐng)諸葛亮。關(guān)羽說(shuō)諸葛亮也許是徒有一個(gè)虛名,未必有真此才實(shí)學(xué),不用去了。張飛卻主張由他一個(gè)人去叫,如他不來(lái),就用繩子把他捆來(lái)。劉備把張飛責(zé)備了一頓,又和他倆第三次訪諸葛亮。到時(shí),諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他,一直站到諸葛亮自己醒來(lái),才彼此坐下談話。

  望梅止渴

  有一年夏天,曹操率領(lǐng)部隊(duì)去討伐張繡,天氣熱得出奇,驕陽(yáng)似火,天上一絲云彩也沒(méi)有,部隊(duì)在彎彎曲曲的山道上行走,兩邊密密的樹木和被陽(yáng)光曬得滾燙的山石,讓人透不過(guò)氣來(lái)。到了中午時(shí)分,士兵的衣服都濕透了,行軍的速度也慢下來(lái),有幾個(gè)體弱的士兵竟暈倒在路邊。

  曹操看行軍的速度越來(lái)越慢,擔(dān)心貽誤戰(zhàn)機(jī),心里很是著急?墒,眼下幾萬(wàn)人馬連水都喝不上,又怎么能加快速度呢?他立刻叫來(lái)向?qū),悄悄?wèn)他:“這附近可有水源?”向?qū)u搖頭說(shuō):“泉水在山谷的那一邊,要繞道過(guò)去還有很遠(yuǎn)的路程!辈懿傧肓艘幌抡f(shuō),“不行,時(shí)間來(lái)不及。”他看了看前邊的樹林,沉思了一會(huì)兒,對(duì)向?qū)дf(shuō):“你什么也別說(shuō),我來(lái)想辦法!彼来丝碳词瓜旅钜蟛筷(duì)加快速度也無(wú)濟(jì)于事。腦筋一轉(zhuǎn),辦法來(lái)了,他一夾馬肚子,快速趕到隊(duì)伍前面,用馬鞭指著前方說(shuō):“士兵們,我知道前面有一大片梅林,那里的梅子又大又好吃,我們快點(diǎn)趕路,繞過(guò)這個(gè)山丘就到梅林了!”士兵們一聽,仿佛已經(jīng)吃到嘴里,精神大振,步伐不由得加快了許多。

  樂(lè)不思蜀

  司馬文王與禪宴,為之作故蜀技,旁人皆為之感愴,而禪喜笑自若。王謂賈充曰:“人之無(wú)情,乃可至于是乎!雖使諸葛亮在,不能輔之久矣,而況姜維邪?”

  充曰:“不如是殿下何由并之!

  他日,王問(wèn)禪曰:“頗思蜀否?”禪曰:“此間樂(lè),不思蜀!编S正聞之,求見(jiàn)禪,曰:“王若后問(wèn),宜泣而答曰:先父墳?zāi)惯h(yuǎn)在隴蜀,乃心西悲,無(wú)日不思。”會(huì)王復(fù)問(wèn),對(duì)如前。王曰:“何乃似郤正邪!”禪驚視曰:“誠(chéng)如尊命!弊笥医孕Α#ㄟx自《三國(guó)志》)

  蜀后主劉禪投降后,司馬昭設(shè)宴款待,先以魏樂(lè)舞戲于前,蜀官傷感,獨(dú)有后主有喜色。司馬昭令蜀人扮蜀樂(lè)于前,蜀官盡皆墮淚,后主嬉笑自若。酒至半酣,司馬昭謂賈充曰:“人之常情,乃至于此!雖諸葛孔明在,亦不能輔之久全,何況姜維乎?”乃問(wèn)后主曰:“頗思蜀否?”后主曰:“此間樂(lè),不思蜀也!

  人們常把樂(lè)以忘返或樂(lè)而忘本,無(wú)故國(guó)故土之思,稱作“樂(lè)不思蜀”。這個(gè)典故就產(chǎn)生于三國(guó)時(shí)的洛陽(yáng)。

  當(dāng)時(shí)魏軍入川,蜀后主劉禪投降,被送到洛陽(yáng)。司馬昭封他為安樂(lè)公,賜住宅,月給用度,僮婢百人。劉禪為表感謝,特意登門致謝,司馬昭于是設(shè)宴款待,并以歌舞助興。當(dāng)演奏到蜀地樂(lè)曲時(shí),蜀舊臣們油然誦起國(guó)破家亡的.傷懷之情,個(gè)個(gè)淚流滿面。而劉禪卻麻木不仁嬉笑自若。司馬昭見(jiàn)狀,便問(wèn)劉禪;“你思念蜀嗎?”劉禪答道:“這個(gè)地方很快樂(lè),我不思念蜀!彼呐f臣郤正聞聽此言,連忙找個(gè)機(jī)會(huì)悄悄對(duì)他說(shuō):“陛下,等會(huì)兒若司馬昭再問(wèn)您,您就哭著回答:‘先人墳?zāi),遠(yuǎn)在蜀地,我沒(méi)有一天不想念啊!’這樣,司馬昭就能讓陛下回蜀了!眲⒍U聽后,牢記在心。酒至半酣,司馬昭果然又發(fā)問(wèn),劉禪趕忙把郤正教他的話學(xué)了一遍,只是欲哭無(wú)淚。司馬昭聽了,說(shuō)“咦,這話怎么像是郤正說(shuō)的?”劉禪驚奇道:“你說(shuō)的一點(diǎn)不錯(cuò)呀!”司馬昭及左右大臣全笑開了。司馬昭見(jiàn)劉禪如此老實(shí),從此就再也不懷疑他。劉禪就這樣在洛陽(yáng)安樂(lè)地度過(guò)了余生,傳下了這令人捧腹的“樂(lè)不思蜀”典故。

  三國(guó)演義讀書筆記 篇7

  今天我講的是《三國(guó)演義》!度龂(guó)演義》主要講:東漢末年,黃巾大起義,形成三國(guó)鼎立的局面,最后三國(guó)被西晉統(tǒng)一。故事描繪了波瀾壯闊的歷史時(shí)代,再次出現(xiàn)了群雄逐鹿、斗智斗勇的一個(gè)個(gè)精彩的瞬間。

  我覺(jué)得最厲害的人物是曹操和司馬炎。曹操是《三國(guó)演義》最有名最有名的奸雄,他除了害人之外什么都不干,他比一般的壞人厲害,他還逼漢獻(xiàn)帝把皇位讓給他,曹操把就去滅蜀國(guó)。蜀國(guó)滅亡了之后,司馬炎就建立了西晉。接著司馬炎攻擊東吳,他們攻下了東吳之后,孫皓就帶領(lǐng)著文武百官,去西晉投降于司馬炎了。曹操和司馬炎這兩個(gè)人物,他們厲害不厲害?我覺(jué)得他們很厲害,你們呢?

  我最喜歡的故事是:草船借箭。有一次要打仗,但是要用箭。諸葛亮出了個(gè)計(jì)謀,就在船上面搞了很多個(gè)草人,他們就把船行駛到曹營(yíng)附近。曹營(yíng)以為那些草人都是真的人,就射了非常多的.箭到船上,射到了草人身上。明知故問(wèn),如果是人的話早都倒下來(lái)死了。接著,有個(gè)士兵說(shuō):“謝丞相借箭!”曹操這才知道上了當(dāng),趕緊派船去追擊,這時(shí)候,已經(jīng)來(lái)不及了。

  我最喜歡的人物是諸葛亮,他很聰明,他比奸雄曹操還聰明,他就是想出草船借箭這個(gè)計(jì)謀的人。你們知道他有多厲害嗎?他比周瑜和劉備,還有呂蒙都要聰明,還比司馬炎、鄧艾、姜為等等等等人都更有計(jì)謀。有一次打仗前,諸葛亮突然病死了,他就叫士兵們?nèi)プ鏊牡裣。司馬懿準(zhǔn)備去攻打他們,看到諸葛亮的雕像后,以為是真的諸葛亮,就嚇跑了。

  我覺(jué)得這本書很好看,我非常喜歡這本書。

  咱就不說(shuō)正巧打雷和劉備驚慌失措掉筷子的事了……

  還是談?wù)勎易x完這段歷史煮酒論英雄的感悟吧!曹操為何讓許褚和張遼帶著數(shù)十人直接闖進(jìn)劉備的菜園子,把劉備生拉硬拽弄到丞相府煮酒論英雄。并非曹操寂寞無(wú)聊而是用“大笑”嚇唬與試探劉備,而劉備難道不知曹操的勢(shì)力可當(dāng)英雄嗎?知道,劉備心里明鏡的。但是為何要繞了一大圈也不說(shuō)是曹操呢?那叫故意裝傻,給曹操一個(gè)展示與評(píng)價(jià)的機(jī)會(huì)。曹操因何每每問(wèn)劉備問(wèn)題的時(shí)候都是大笑的說(shuō)?那叫敲山震虎。劉備為何回答問(wèn)題時(shí)每每訕笑著回答?那叫笑著擁抱對(duì)手……

  現(xiàn)實(shí)生活中,我們經(jīng)常聽到或見(jiàn)到很多人說(shuō)自己性格爽快、脾氣很直,喜歡簡(jiǎn)單不喜歡復(fù)雜。其實(shí)這樣表白自己的人多數(shù)都是難成“正果”的人。你不妨看看古今中外那些成功人士,哪一個(gè)不是說(shuō)話辦事“明修棧道暗度陳倉(cāng)”之人。簡(jiǎn)單行嗎?不行。呂布頭腦簡(jiǎn)單才讓王允給耍了;張飛頭腦簡(jiǎn)單喝醉酒把徐州給丟了;東漢劉宏皇帝頭腦簡(jiǎn)單結(jié)果國(guó)家烏煙瘴氣;劉禪頭腦簡(jiǎn)單結(jié)果把孔明累的吐血而亡……

  所以,人不僅不能簡(jiǎn)單而且還要學(xué)會(huì)復(fù)雜,更要學(xué)會(huì)笑著擁抱你的對(duì)手或敵人。這是一種高級(jí)動(dòng)物才有的主動(dòng)實(shí)施的行為動(dòng)作,既可以迷惑對(duì)方又可以戰(zhàn)勝對(duì)方。如果你沒(méi)事了經(jīng)?纯措娨暲锏膭(dòng)物世界就會(huì)明白,人和動(dòng)物有些方面是不同的。動(dòng)物所有的行為都是依其本性而發(fā),屬于一種條件反射或自然的反映,但人卻不同。因?yàn)槿司哂兴枷,他可以?jīng)過(guò)思考,根據(jù)自己當(dāng)時(shí)的需要,做出各種不同行為選擇,例如——當(dāng)眾擁抱你的對(duì)手!

  所以,人不僅不能簡(jiǎn)單而且還要學(xué)會(huì)復(fù)雜,更要學(xué)會(huì)笑著擁抱你的對(duì)手或敵人。這是一種高級(jí)動(dòng)物才有的主動(dòng)實(shí)施的行為動(dòng)作,既可以迷惑對(duì)方又可以戰(zhàn)勝對(duì)方。如果你沒(méi)事了經(jīng)?纯措娨暲锏膭(dòng)物世界就會(huì)明白,人和動(dòng)物有些方面是不同的。動(dòng)物所有的行為都是依其本性而發(fā),屬于一種條件反射或自然的反映,但人卻不同。因?yàn)槿司哂兴枷耄梢越?jīng)過(guò)思考,根據(jù)自己當(dāng)時(shí)的需要,做出各種不同行為選擇,例如——當(dāng)眾擁抱你的對(duì)手!

  三國(guó)演義讀書筆記 篇8

  這個(gè)寒假,我認(rèn)認(rèn)真真地讀了一遍《三國(guó)演義》。放下書后,書中所描繪的三國(guó)鼎立的一幕幕仿佛又浮現(xiàn)在我眼前。

  《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大名著之一。作者是羅貫中。它是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。它講述了東漢末年,各地黃巾軍蜂起。曹操經(jīng)過(guò)多年征戰(zhàn),逐漸統(tǒng)一北方。赤壁一戰(zhàn),曹操被孫權(quán),劉備聯(lián)軍打敗,魏,蜀,吳三國(guó)鼎立局面。三國(guó)逐鹿,分分合合,最終司馬氏掌握了魏國(guó)政權(quán),滅掉蜀,吳兩國(guó),建立了西晉,統(tǒng)一了全國(guó)。

  在整本書中,有很多獨(dú)具特色的人物:有奸雄曹操,有以仁德得民心的.劉備,有小氣妒忌的周瑜,有神機(jī)妙算的諸葛亮,還有赤膽忠心的趙云等。但在其中,我最敬佩的是關(guān)羽。他威猛剛毅,義重如山,過(guò)五關(guān)斬六將,單刀赴會(huì),但他也驕傲自大,最后“敗走麥城”。在曹操攻下徐州后,準(zhǔn)備進(jìn)攻下邳時(shí),曹操希望關(guān)羽能投靠自己。關(guān)羽為了保全劉備的兩位夫人,只能假裝投降。但是,義氣深重的關(guān)羽對(duì)曹操提了三個(gè)條件。一是他只降漢帝,不降曹操;二是拿來(lái)的俸祿全部給嫂嫂;三是有了劉備的去向,他立刻投奔。看到這里,我不禁被他的忠義之心感動(dòng),真是一個(gè)當(dāng)之無(wú)愧的忠臣。還有他單刀赴會(huì),面對(duì)左右埋伏的兵竟能談笑風(fēng)生,其實(shí)早已暗度陳倉(cāng),不僅破了東吳的詭計(jì),還嚇得魯肅魂不附體,可見(jiàn)他也是個(gè)機(jī)智勇猛之士。但最讓我崇拜的是他刮骨療毒時(shí),還能面不改色的下棋,真讓我大吃一驚。不過(guò),這樣一位赤膽忠肝的英雄,最終也被小人的奸計(jì)所害,真是太可惜了!

  這本書里還有很多人物值得我去學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的“智”“勇”“義”“忠”……我只是初讀了一遍,值得我再去細(xì)讀,慢慢品味……

  三國(guó)演義讀書筆記 篇9

  滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁翁江渚上,慣看西風(fēng)秋月,一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中。

  如果人們要問(wèn)這首詞在這本書里的意義,我想它至少算得上是一個(gè)氣勢(shì)浩瀚文采風(fēng)流的題記,它就是這本書的基調(diào),是一個(gè)咒語(yǔ)——整本書逃不過(guò)這短短的六十字。

  這六十字,它給我們的是一副立體的巨大的歷史畫卷,這里面有現(xiàn)實(shí)的舞臺(tái)和歷史的抽象的角色,而作為作者,他或許就是那個(gè)“漁翁”,亦或許不是。他應(yīng)該是一位“達(dá)人”,明于世,而隱于世。

  很多看官都誤會(huì)了,以為那首《臨江仙》是出自羅貫中之手,這是在是一個(gè)很可惜的事情。古人有三事最為看重,即“立德”。“立功”!傲⒀浴保@其中的“立言”又不是一般的.平頭百姓或赳赳武夫所能做到的,所以就顯得尤其重要了?上,后人竟將這首詞的作者搞錯(cuò),作者若有知,豈不悲嗆!

  那么這首詞的真實(shí)作者到底是誰(shuí)呢?近日在閱讀李國(guó)文先生的散文集《昨夜星辰》的時(shí)候,才偶然得知。原來(lái)這人名教楊慎,也是明朝中人,書載“其詩(shī)。詞。曲樣樣精通,乃當(dāng)朝名士也”。

  真相終于是大白了。我在有愧于這位500年前的名士之余也不禁在想,明朝橫亙歷史二百余年矣,然大浪淘沙,在不計(jì)其數(shù)的名士中,作品和名字都能遺留下來(lái)為后人所知者卻不是太多,就連能夠?qū)懗鲞@首《臨江仙》的楊慎竟也不聞?dòng)谑懒。明朝是一個(gè)小說(shuō)的時(shí)代,也是一個(gè)繪畫的時(shí)代,偏偏就不是一個(gè)吟詩(shī)作詞的時(shí)代,所以楊老先生是該感嘆生不逢時(shí)了!

  所幸毛宗崗父子在校訂《三國(guó)演義》的時(shí)候,在書的開卷加上了這首詞,這一加,書便橫生了不少的妙趣,詞也便為人人所能朗誦了。

  歷史有時(shí)很會(huì)開玩笑,會(huì)作弄人,譬如它對(duì)楊慎先生。

  三國(guó)演義讀書筆記 篇10

  讀了《三國(guó)演義》這本書后,我感受到了書中各位英雄好漢們的精神。全書演變了整個(gè)歷史過(guò)程,還讓我體會(huì)到了許多受益的道理。

  本書的主要資料是:在東漢末年,劉備、關(guān)羽、張飛三人節(jié)為兄弟,在朝廷當(dāng)了官。不料,來(lái)了一個(gè)名為董卓的惡霸,老百姓們都對(duì)他恨之入骨,呂布就借“美人計(jì)”殺掉了董卓……在一次次的亂戰(zhàn)殘殺中,一個(gè)朝代代替了另一個(gè)朝代,最終,東漢末年以來(lái)分裂了數(shù)十年的中國(guó)最終由晉王朝實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。而“三國(guó)”指的就是魏國(guó)、吳國(guó)、蜀國(guó)。

  《三國(guó)演義》中人物的特點(diǎn)也是豐富多彩的:有魯莽的張飛、機(jī)智的劉備、聰明的諸葛亮、勇猛的曹操……有了他們,《三國(guó)演義》這本書才會(huì)那么多姿多彩。

  我覺(jué)得《三國(guó)演義》是一本勵(lì)志成長(zhǎng)的`書。它讓我學(xué)習(xí)諸葛亮的聰明、劉備的勇往直前……它讓我懂得了該做一個(gè)有怎樣氣質(zhì)的人,它讓我明白了做事要擁有清醒的頭腦,要做一個(gè)果斷的人。僅有這樣,勝利,才會(huì)屬于自我的!

  三國(guó)演義讀書筆記 篇11

  我是一個(gè)愛(ài)讀書的小女孩,今年雖然只有十二歲,但各類書籍已讀過(guò)近五百本。而四大名著也已讀過(guò)了三四遍。其中我最愛(ài)看的還是《三國(guó)演義》!度龂(guó)演義》主要講述了三國(guó)時(shí)期,天下大亂,群雄紛爭(zhēng)。劉備、曹操、孫權(quán)三分天下,你爭(zhēng)我?jiàn)Z,都未能一統(tǒng)天下。到頭來(lái),這個(gè)天下卻歸屬了司馬一家。真是世事難料啊!書中我最欽佩的人物就是諸葛亮了。諸葛亮是蜀國(guó)的宰相,可以說(shuō),劉備能得到三分之一的天下,大部分都是靠諸葛亮的“智”得來(lái)的!度龂(guó)演義》中的許多故事廣為流傳,為世人所喜愛(ài)。其中我最愛(ài)讀得還數(shù)《三氣周瑜》。赤壁之戰(zhàn)后,吳、蜀兩軍都想得到南郡,就開始談判。最后共同商定:吳軍先攻,若攻下南郡就是吳國(guó)的;若攻不下,就由蜀國(guó)來(lái)攻。吳軍雖在周瑜的統(tǒng)率下費(fèi)力打敗了曹軍,但結(jié)果南郡等地卻被諸葛亮設(shè)下妙計(jì)乘機(jī)奪取了。這是一氣周瑜。再說(shuō)二氣:劉備攻下荊州不久,他的夫人就去世了。周瑜為了將劉備騙到東吳,再將其殺害,就設(shè)計(jì)讓劉備來(lái)迎娶孫權(quán)之妹孫尚香。沒(méi)想到竟被孔明識(shí)破?酌饔糜(jì)讓劉備和孫尚香平安回到了荊州,并讓周瑜中了埋伏。把周瑜氣得吐血。二氣周瑜還不夠,諸葛亮還來(lái)個(gè)三氣。話說(shuō)曹操為了瓦解孫劉聯(lián)盟,表奏周瑜為南郡太守。周瑜就向劉備討還荊州,孔明不同意。于是,周瑜設(shè)計(jì)想再奪荊州。不想,又被孔明識(shí)破,使得周瑜被圍。周瑜氣得箭瘡再次迸裂,最終不治身亡。讀了這個(gè)故事,我明白了我們?cè)趯W(xué)習(xí)上也必須要有目標(biāo)即學(xué)習(xí)上的“荊州”。為了奪取“荊州”,我們要“打”好攻克語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等學(xué)科的每一仗,為最終的勝利打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí),我們也要像諸葛亮那樣,要用自己的智慧、意志和好的'學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)道路上的困難較量,并通過(guò)不懈的努力,成功打開“荊州”的城門。

  俗話說(shuō)“老不看三國(guó),少不看水滸”。因?yàn)椤度龂?guó)演義》是一部講述漢末三國(guó)時(shí)期政治軍事斗爭(zhēng)的書,它總結(jié)的是不同的政治軍事集團(tuán)的成功之道,它容易開啟人們的智慧,提升人們認(rèn)識(shí)社會(huì),認(rèn)識(shí)統(tǒng)治者政策的能力,不利于封建統(tǒng)治者的統(tǒng)治,因而才有了上述這句話。然而恰恰是《三國(guó)演義》充滿了智慧和謀略才深深吸引了我。暑假期間,我又一次閱讀了《三國(guó)演義》,有了更深的收獲和感悟。 《三國(guó)演義》主要內(nèi)容是:在東漢末年,天下大亂,群雄割據(jù),人民生活在水深火熱之中,天下期盼和平統(tǒng)一的局面。在這種情況下,以曹操、劉備、孫權(quán)為代表的各種勢(shì)力應(yīng)運(yùn)而生,他們打著統(tǒng)一的旗號(hào),互相攻擊,實(shí)現(xiàn)自己的統(tǒng)治夢(mèng)想。最后三分天下,終歸于晉。結(jié)束了一百多年的戰(zhàn)爭(zhēng)紛亂局面,社會(huì)又恢復(fù)到短暫的穩(wěn)定與和平。每次閱讀《三國(guó)演義》,我都會(huì)被書中精彩的故事情節(jié)深深吸引,總讓我手不釋卷。里面的人物更是各具特色、栩栩如生,有聰明睿智的諸葛亮,有赤膽忠心的關(guān)羽,有粗中有細(xì)的張飛,還有陰險(xiǎn)多疑的曹操……。在這些人物中,我最喜歡的是諸葛亮,他機(jī)智過(guò)人,料事如神,遇到危險(xiǎn)臨危不懼、處變不驚,做到了運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外。他以博學(xué)多才聞名于世,才有劉備的三顧茅廬;憑著扎實(shí)的地理知識(shí),才有了草船借箭這一令人咋舌的經(jīng)典案例;因?yàn)橹俗R(shí)人,才敢唱空城計(jì);為了回報(bào)知遇之恩,才會(huì)留下千古稱頌的《出師表》,雖然最后“出師未捷身先死,”,但是后人對(duì)他卻沒(méi)有以成敗論英雄,而是“長(zhǎng)使英雄淚滿襟!”在諸葛亮身上,除了忠、孝、義集于一身外,最大特點(diǎn)主要表現(xiàn)在一個(gè)“謀”字上面。諸葛亮的智謀,超群出眾,足智多謀,神機(jī)妙算,上知天文、下曉地理,而且還精通陰陽(yáng)之道,能呼風(fēng)喚雨、感知天地萬(wàn)物,運(yùn)籌帷幄,用兵入神,百戰(zhàn)百勝,決勝于千里之外。讀了《三國(guó)演義》,我越來(lái)越佩服諸葛亮,我總是感慨我要是有他的那些智慧,哪怕一半也好啊。諸葛亮的這些才能不是與生俱來(lái)的,與他的勤奮與努力分不開。因此,我要成為諸葛亮式的人才,就必須努力學(xué)習(xí),注重積累。

  《三國(guó)演義》真是一部既有趣又好看的書,它讓我百看不厭

  三國(guó)演義讀書筆記 篇12

  在三國(guó)演義這部書中詳細(xì)講了東漢末年的情形,里面還有許多偉人,我從中還學(xué)會(huì)了許多道理。

  三國(guó)演義里主要講了從漢靈帝昏庸無(wú)能,黃巾起義隊(duì)伍龐大起,這才讓漢靈帝才醒來(lái),發(fā)兵抵抗翼巾軍。描寫了以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)大國(guó)之間時(shí)不時(shí)就要打起仗來(lái),每次到了打仗的時(shí)候不是刀光劍影,就是血肉橫飛,讓人讀起來(lái)就像自己在這個(gè)驚險(xiǎn)的戰(zhàn)場(chǎng)上一樣。

  我尤其敬仰這里的一個(gè)人叫諸葛亮,劉備三次去隆中拜訪他,前兩次失敗了,第三次成功了。諸葛亮提出了三分天下后,劉備聽了很是驚訝。劉備的`兄弟,關(guān)羽張飛不服諸葛亮,諸葛亮用了他聰明過(guò)人的頭腦和他一張能說(shuō)會(huì)道的口才,最終還是把關(guān)羽、張飛說(shuō)服了。劉備有個(gè)兒子,叫劉阿斗,又叫劉禪。劉禪很是貪玩,諸葛亮怎么教他也教不會(huì),劉禪的爸爸死了后劉禪更是無(wú)法無(wú)天,劉備臨死之前的遺言是:“諸葛亮一定要輔助好劉禪呀!”諸葛亮一口就答應(yīng)了劉備,但是諸葛亮哪里知道劉禪已經(jīng)無(wú)法管教,諸葛亮替劉禪費(fèi)神費(fèi)腦,最后因積勞成疾,病死在了五丈原。

  俗話說(shuō)得好:扶不起的劉阿斗,每一個(gè)人都不要向劉禪學(xué)習(xí)。

  三國(guó)演義讀書筆記 篇13

  滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅?

  白發(fā)漁樵江楮上,慣看秋月春風(fēng),一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中!

  僅是這首調(diào)寄的《臨江仙》,就能跨越幾十個(gè)世紀(jì),將我們帶入那個(gè)烽火連天的年代。遙想當(dāng)年英雄迎風(fēng)傲立,釃酒臨江,橫槊賦詩(shī)的萬(wàn)丈豪情,不禁亦要仰天長(zhǎng)嘯,一抒胸中之激蕩。如此的蕩氣回腸,如此的扣人心弦。那段紛亂的歷史,在作者的妙筆之下,以一種更為灑脫的面目呈現(xiàn)在世人面前。

  作者的筆下有一個(gè)“神威能奮武,儒雅更知文。天日心如鏡,春秋義薄云”的不失英雄本色的關(guān)公,關(guān)云長(zhǎng)。他單刀赴會(huì),水淹七軍,刮骨療傷……這些都是他的忠義之舉。他虎牢關(guān)的.英勇,白門樓的義氣令赤兔馬都為之犧牲,何況人乎?

  成也蕭何,敗也蕭何。麥城之戰(zhàn)失利,關(guān)羽面臨著生死抉擇,以他的能力,一旦受降富貴權(quán)利一定會(huì)接踵而來(lái),但他寧死也不肯毀了自己的氣節(jié),他背著忠誠(chéng)的滄桑與巍峨,透著不盡的悲涼與壯烈,留給世人一個(gè)從容赴死的背影,是那么的赤忱,忠義,蕩氣回腸……

  三國(guó)演義讀書筆記 篇14

  我家有許多藏書,但我最喜歡的還是《三國(guó)演義》 。每當(dāng)我翻開那本厚厚的書時(shí),總是被其中的情節(jié)所吸引。

  三國(guó)可以說(shuō)是精彩紛呈,其中每個(gè)人物的神態(tài)特點(diǎn)都黃:關(guān)云長(zhǎng)是一個(gè):紅臉、丹鳳眼、臥蠶眉的大將軍(漢壽亭侯),他的出場(chǎng)是溫酒斬華雄,后斬袁紹名將顏良、文丑,令眾諸侯聽得其名都聞風(fēng)喪膽,后來(lái)不幸被曹操俘虜,但后來(lái)一得知舊主劉備在袁紹部,立即過(guò)五關(guān)、斬六將,終于回到劉備身邊,后來(lái)跟隨劉備打遍天下。

  張飛,字翼德,黑臉,落腮胡子,他最出名的是長(zhǎng)坂坡前一聲吼,喝退曹軍近百萬(wàn),在戰(zhàn)斗中取上將之首級(jí)如探囊取物,他雖然是個(gè)大老粗,但也有細(xì)的時(shí)候,在瓦隘口巧計(jì)捉住蜀中名將嚴(yán)顏,并用誠(chéng)心降服了他。說(shuō)到趙云,最出名的`是長(zhǎng)坂坡單騎救主,在曹操百萬(wàn)軍中沖來(lái)殺去,如入無(wú)人之境,救出了劉備之子劉禪和劉備之妻甘夫人,砍死敵將五十多名,砍倒大旗兩面,并幫助劉備恢復(fù)漢室,所到之處攻無(wú)不克、戰(zhàn)無(wú)不勝,真是名副其實(shí)的“常勝將軍” 。

  說(shuō)到馬超,他可謂是忠、孝、勇兼?zhèn),他一聽說(shuō)自己的父親馬騰被曹操殺了,十分惱怒,立即率領(lǐng)西涼軍殺得曹操割須棄袍,后忠于張魯,雖受其懷疑,但仍和張飛大戰(zhàn),最終萬(wàn)般無(wú)奈,投降了劉備。

  說(shuō)到黃忠,曾經(jīng)和五虎將之首關(guān)羽大戰(zhàn)過(guò),他不但刀法揮舞如風(fēng),箭法更是了得,一箭就射中了關(guān)羽頭盔上的紅纓,關(guān)羽大吃一驚,折馬便回。后來(lái),真心投奔劉備,后又軍,真是人老刀不老啊!

  《三國(guó)演義》中的人物寫得十分細(xì)膩,而寫計(jì)謀卻比它還略勝一籌。在官渡大戰(zhàn)中,一開始形勢(shì)對(duì)曹操十分不利,人少糧缺,而袁紹兵精糧足,雖然打了幾次小敗仗,但實(shí)力尚在,便和曹操打起了消耗戰(zhàn),正當(dāng)曹操只有幾天糧草時(shí),袁紹降士許攸獻(xiàn)策率三千輕騎直襲袁紹的糧倉(cāng)烏巢,曹操用此計(jì)果然打敗袁紹,威名遠(yuǎn)揚(yáng),滅袁紹二子后,終于統(tǒng)一了北方。

  在赤壁大戰(zhàn)中,水軍都督周瑜和諸葛亮都知要火攻,這是江東名士龐統(tǒng)到了曹軍中故意獻(xiàn)上了連環(huán)計(jì),諸葛亮預(yù)測(cè)到傍晚會(huì)有東南風(fēng),可一舉攻破曹軍,但必須有一個(gè)人去詐降,這是老將黃蓋甘愿受苦,果然博得曹操信任,將曹軍大敗于赤壁,形成了三足鼎立的局勢(shì)。

  在諸葛亮的一次北伐中軍事要地街亭失守諸葛亮聞?dòng)嵈蟪砸惑@,這是西北角魏軍已經(jīng)殺過(guò)來(lái)了,諸葛亮立即將城中旗幟放倒,大門敞開,自己在樓上彈琴。司馬懿來(lái)后大驚,沒(méi)過(guò)一會(huì)兒就退兵了。這就是歷史上有名的空城計(jì)。

  《三國(guó)演義》在每一場(chǎng)戰(zhàn)斗中,用盡了各種各樣的謀略,浮現(xiàn)出一個(gè)個(gè)驍勇的武將,一位位巧舌如簧的辯士,在一起斗志斗勇,將每個(gè)人物活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在我們的面前。

  在《三國(guó)演義》中如果將一個(gè)個(gè)謀略去掉,那剩下的那剩下的就更沒(méi)勁了,所以你就能想一想它們?cè)谌龂?guó)演義中的分量是多大了。

  我從這里還學(xué)會(huì)了許多寫人的方法,我們平時(shí)的寫作中只用一些平淡的話語(yǔ),而忽略了另一個(gè)寫作要素神情,在三國(guó)演義中往往只要用一個(gè)人的某一個(gè)神情就能決定一個(gè)人的性格,而且讓我們學(xué)會(huì)了描寫人物要有典型性。

  特別是在三國(guó)演義中描寫人物上,比如說(shuō)料事如神的諸葛亮,作者把諸葛亮描寫得神乎其神,上知天文、下知地理,許多史料記載中,諸葛亮并不象《三國(guó)演義》中那么厲害。

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