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端午節(jié)演講稿
演講稿是為了在會(huì)議或重要活動(dòng)上表達(dá)自己意見(jiàn)、看法或匯報(bào)思想工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。在日常生活和工作中，我們使用上演講稿的情況與日俱增，如何寫(xiě)一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？以下是小編為大家收集的端午節(jié)演講稿 ，希望能夠幫助到大家。
端午節(jié)演講稿 1
各位老師同學(xué)們：
大家早上好！
粽葉香飄端午，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化
端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)相信大家都很清楚，它是紀(jì)念我國(guó)著名的詩(shī)人、愛(ài)國(guó)主義者屈原的節(jié)日。屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。當(dāng)時(shí)在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下，卻不能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤，依舊墨守陳規(guī)，沒(méi)有改革的銳志，在國(guó)力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級(jí)政治改革的國(guó)家拋在了后面。面對(duì)連年的戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，割地求和，統(tǒng)治階級(jí)采取的辦法是偏安一隅，置國(guó)家存亡不顧，依舊過(guò)著醉生夢(mèng)死的生活。
屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里，他對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí)，于是在國(guó)內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對(duì)壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的思想，在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的高尚節(jié)操，赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心。
這一片冰心，穿透了兩千年的時(shí)空，依然光耀在中華大地。兩千年之后的今天，我們談?wù)撉膼?ài)國(guó)主義，倡導(dǎo)的是什么呢？我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛(ài)自由，和平的精神，是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感，是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神，要體會(huì)到屈原對(duì)于國(guó)家人民的深厚感情，體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
和屈原不同，我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng)、民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó)，學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室，學(xué)會(huì)珍惜我們的`學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛(ài)國(guó)的理念，對(duì)幸福和平生活的向往，掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后彌漫在中國(guó)人民頭上的陰霾，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來(lái)的。
最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵(lì)，為中華之崛起而讀書(shū)，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)，能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人，能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人，能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng)，無(wú)愧于炎黃子孫的人。謝謝大家��！
端午節(jié)演講稿 2
老師們，同學(xué)們：
早上好！
農(nóng)歷五月初五，是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。民間流傳著這樣一首兒歌：“五月五，是端陽(yáng)，門(mén)插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋�！倍宋绻�(jié)始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有2000多年歷史。那么它到底是一個(gè)什么樣的節(jié)日呢？
第一，端午節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人的節(jié)日，是愛(ài)國(guó)的節(jié)日。因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原見(jiàn)國(guó)破人亡，五月初五投汨羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬(wàn)舟齊發(fā)、吶喊鼓樂(lè)嚇退蛟龍，以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念，后來(lái)演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過(guò)千百年的傳承，屈原的愛(ài)國(guó)主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國(guó)人傳遞愛(ài)國(guó)主義情感和精神的重要儀式。
第二點(diǎn)，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí)，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲(chóng)滋生，病蟲(chóng)害漸多，是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)前后插艾葉用以驅(qū)蚊蠅、蟲(chóng)蟻，凈化空氣。端午這一天，成年人還要飲雄黃酒驅(qū)蛇蟲(chóng)，小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病。這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福佑安的愿望。這樣來(lái)看，端午節(jié)是中國(guó)最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。
第三點(diǎn)，端午節(jié)是體育節(jié)，因?yàn)槿藗冊(cè)谶@天要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。端午競(jìng)渡能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的`推動(dòng)和促進(jìn)作用。現(xiàn)在龍舟競(jìng)渡逐漸演變成一項(xiàng)國(guó)際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。
第四點(diǎn)，端午節(jié)是美食節(jié)，因?yàn)槲覀円钥煽隰兆印x代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表�？芍^粽葉飄香粽子可口。
同學(xué)們，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，因?yàn)榈赜虿煌�，各地的�?xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少，今天的國(guó)旗下講話，我們了解了端午文化，也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)過(guò)好中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧！
此致
敬禮！
演講人：xxx
日期：xx年xx月xx日
端午節(jié)演講稿 3
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！你知道每年農(nóng)歷五月初五是什么傳統(tǒng)節(jié)日嗎？是的，這是端午節(jié)。你知道端午節(jié)的起源嗎？讓我告訴你！
端午節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于端午節(jié)的起源有許多傳說(shuō)，其中紀(jì)念屈原的傳說(shuō)流傳最廣。在歷史上的這一天，人們會(huì)通過(guò)賽龍舟和吃餃子來(lái)紀(jì)念屈原這位不朽的靈魂。屈原，中國(guó)古代一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生于20多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他誠(chéng)實(shí)、博學(xué)、有才能，在楚國(guó)擔(dān)任重要的職位。他因主張堅(jiān)決對(duì)抗秦國(guó)的.入侵而遭到攻擊和拒絕，被楚王趕出宮廷。屈原非常憤怒，他在流放期間寫(xiě)了許多愛(ài)國(guó)詩(shī)，其中最著名的是《離騷》。后來(lái)，秦國(guó)的軍隊(duì)占領(lǐng)了楚國(guó)的首都。楚失千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，不愿看到亡國(guó)滅族的悲慘景象。農(nóng)歷五月初五，他抱著石頭跳入汨羅江，用自己的生命譜寫(xiě)了一曲波瀾壯闊的愛(ài)國(guó)樂(lè)章。
人們熱愛(ài)屈原，當(dāng)他們聽(tīng)到他自殺的消息時(shí)，他們劃船去打撈屈原的尸體，但是他們沒(méi)有找到。他們怕河里的魚(yú)蝦咬屈原的尸體，就把為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物扔進(jìn)河里。據(jù)說(shuō)魚(yú)龍蝦蟹吃飽了就不會(huì)咬屈原的身體了。后來(lái)，為了防止飯團(tuán)被龍吃掉，人們提出了用印楝葉包裹米飯，再用彩色絲綢包裹的方法。這就是粽子的原型。每年五月初五，人們會(huì)自發(fā)來(lái)到江邊悼念屈原，劃入洶涌的波濤中，象征著人們爭(zhēng)相打撈屈原的遺體，以此來(lái)表達(dá)對(duì)屈原的哀思。久而久之，就形成了賽龍舟的習(xí)俗。
不像屈原，我們生活在一個(gè)繁榮的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng)，人民和諧。在這個(gè)繁榮自信的新時(shí)代，我們要學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó)，珍惜現(xiàn)在美好的生活。
用屈原最后一句“玉可以碎而不換其白，竹可以黃而不毀其節(jié)”送給所有的學(xué)生。
我們希望珍惜今天的生活，互相鼓勵(lì)，為中華的崛起而努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)能為祖國(guó)的建設(shè)付出巨大努力和貢獻(xiàn)心力的人。
最后，祝大家端午節(jié)快樂(lè)！
謝謝你
端午節(jié)演講稿 4
老師和學(xué)生：
端午節(jié)，門(mén)口放滿了艾，香香滿滿，吃粽子，灑白酒，把龍舟下水。這些都是端午節(jié)最熱鬧的活動(dòng)。但隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大規(guī)模入侵，中國(guó)人不再在意流傳了幾千年的.中國(guó)保守文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”、“愚人節(jié)”等節(jié)日。面對(duì)這種情況，我們不得不感到悲哀，問(wèn)端午節(jié)是否不再以“鐘”命名。
當(dāng)我們還沉浸在西方節(jié)日的笑聲中時(shí)，據(jù)可靠消息稱，“一個(gè)亞洲國(guó)家將向聯(lián)合國(guó)教科文組織宣布端午節(jié)為其文化遺產(chǎn)，并已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。
聽(tīng)到這種消息，中國(guó)人只有驚訝和尷尬，這不僅是一個(gè)保守節(jié)日的得與失，也少了幾個(gè)慶祝。更重要的是，它是中國(guó)一個(gè)保守的節(jié)日，具有豐富的文化內(nèi)涵，保留了中華民族獨(dú)特的文化記憶。每一個(gè)保守的節(jié)日，都是中華民族凝聚力和向心力的加強(qiáng)和洗禮。如今，這個(gè)有著20年歷史的保守節(jié)日即將成為另一個(gè)國(guó)家
不用說(shuō)，這么多年來(lái)，中國(guó)保守的節(jié)日似乎總是離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃綠餃子，元宵節(jié)吃餃子，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)就更不用說(shuō)了