寫生的實習(xí)報告

有關(guān)寫生的實習(xí)報告匯編7篇

　　在當(dāng)下社會，報告的用途越來越大，要注意報告在寫作時具有一定的格式。那么，報告到底怎么寫才合適呢？以下是小編為大家整理的寫生的實習(xí)報告8篇，希望對大家有所幫助。

寫生的實習(xí)報告 篇1

　　一、實習(xí)時間：20xx年x月x日——20xx年x月x日

　　二、實習(xí)地點：蘇州、杭州、上海

　　三、實習(xí)形式：專業(yè)考察

　　四、實習(xí)目的： 本次寫生實習(xí)的主要目的是為了通過對實體建筑的感知和認(rèn)識，結(jié)合平時在學(xué)校學(xué)的理論知識，通過對不同風(fēng)格和時代的建筑的觀察和理解，來更好的學(xué)習(xí)設(shè)計和創(chuàng)造出新的設(shè)計。

　　五、實習(xí)報告內(nèi)容：

　�、逄K州藝術(shù)考察

　　1、 蘇州博物館

　　坐落于蘇州名園拙政園和太平天國忠王府之間的蘇州博物館，是由世界著名建筑師、美籍華人貝聿銘所設(shè)計建造的，由于新館的地理位置特殊，同時又考慮到蘇州作為一個文化古城，博物館不能夠太過沉重，不要粗重高大，而是要輕巧，靈便，精致，這樣才會和蘇州整體的風(fēng)貌比較同意，但是又不能完全相像。因此，貝聿銘為新館確定了一個叫做“中而新，蘇而新”的設(shè)計理念。以及被稱為“不高不大不突出”的設(shè)計原則。形態(tài)上，色彩的把握，和周圍建筑保持一致。在庭院的處理上，保留了很多和蘇州過去的園林相似的地方。但在反映園林文化的同時，但又并不是照搬過去的形式，而是將許多蘇州傳統(tǒng)的東西，通過一種新的方式來表達(dá)出來。

　　在新館建筑的構(gòu)造上，大量使用玻璃，和采用開放式鋼結(jié)構(gòu)，現(xiàn)代的鋼結(jié)構(gòu)替代了蘇州傳統(tǒng)建筑的木質(zhì)材料，由幾何形態(tài)構(gòu)成的坡頂，既傳承了蘇州城內(nèi)古建筑縱橫交叉的斜坡屋頂，又突破了中國傳統(tǒng)建筑“大屋頂”在采光方面的束縛，充分體現(xiàn)了“讓光線來做設(shè)計”的理念。此外，中央展廳頂部是以米字形鋼結(jié)構(gòu)構(gòu)成，完全沒有任何支撐，然而嵌在結(jié)構(gòu)中的石材，每塊重達(dá)三四百公斤。這些都完全是通過現(xiàn)代的技術(shù)手段來實現(xiàn)的。

　　面對像拙政園、獅子林這樣的蘇州園林經(jīng)典，不僅在建筑上超越是一種挑戰(zhàn)，而園藝上更是無法超越。貝聿銘認(rèn)為，傳統(tǒng)園林的假山已經(jīng)做到了極致，后人是無法超越的，為此，他則選擇了另辟蹊徑。以和拙政園相鄰的一面白墻為背景，在前面以石片作為假山�！耙员跒榧�，以石為繪”，在朦朧的江南煙雨籠罩中，將其喜愛的米芾山水畫加以立體呈現(xiàn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就像連綿不絕的山巒將新館與拙政園相連。

　　2、 蘇州園林

　　蘇州素有“人間天堂”的美譽。此次實習(xí)我們?nèi)チ斯诺鋱@林中最為典型的留園和拙政園。其意境深遠(yuǎn)、構(gòu)筑精致、藝術(shù)高雅、文化內(nèi)涵豐富而成為蘇州眾多古典園林的典范和代表。這里有寫意的山水藝術(shù)思想，完美的居住條件與生活環(huán)境，豐富的社會文化內(nèi)涵。

　　蘇州古典園林宅園合一，可賞，可游，可居，這種建筑形態(tài)的形成，是在人口密集和缺乏自然風(fēng)光的城市中，人類依戀自然，追求與自然和諧相處，美化和完善自身居住環(huán)境的一種創(chuàng)造。

　　“中國園林之母”——拙政園

　　拙政園是江南園林的`代表，蘇州園林中面積最大的古典山水園林。中國四大名園之一，被譽為“中國園林之母”。本數(shù)據(jù)來源于百度地圖，最終結(jié)果以百度地圖數(shù)據(jù)拙政園分為東、中、西和住宅四個部分。這一大觀園式的古典豪華園林，以其布局的山島、竹塢、松崗、曲水之趣，被勝譽為“天下園林之典范”。拙政園的布局疏密自然，其特點是以水為主，水面廣闊，景色平淡天真、疏朗自然。它以池水為中心，樓閣軒榭建在池的周圍，其間有漏窗、回廊相連，園內(nèi)的山石、古木、綠竹、花卉，構(gòu)成了一幅幽遠(yuǎn)寧靜的畫面，代表了明代園林建筑風(fēng)格,把風(fēng)景詩、山水畫的意境和自然環(huán)境的實境再現(xiàn)于園中，富有詩情畫意。淼淼池水以閑適、曠遠(yuǎn)、雅逸和平靜氛圍見長，曲岸灣頭，來去無盡的流水，蜿蜒曲折、深容藏幽而引人入勝；通過平橋小徑為其脈絡(luò)，長廊逶迤填虛空，島嶼山石映其左右，使貌若松散的園林建筑各具神韻。整個園林建筑仿佛浮于水面，加上木映花承，在不同境界中產(chǎn)生不同的藝術(shù)情趣，如春日繁花麗日，夏日蕉廊，秋日紅蓼蘆塘，冬日梅影雪月，無不四時宜人，創(chuàng)造出處

　　處有情，面面生詩，含蓄曲折，余味無盡，不愧為江南園林的典型代表。

　　留園

　　留園綜合了江南造園藝術(shù)，并以建筑結(jié)構(gòu)見長，善于運用大小、曲直、明暗、高低、收放等文化，吸取四周景色，形成一組組層次豐富，錯落相連的，有節(jié)奏、有色彩、有對比的空間體系。全園分為四個部分，在一個園林中能領(lǐng)略到山水、田園、山林、庭園四種不同景色：中部以水景見長，是全園的精華所在；東部以曲院回廊的建筑取勝，院內(nèi)池后立有三座石峰，居中者為名石冠云峰，兩旁為瑞云，岫云兩峰；北部具農(nóng)村風(fēng)光，并有新辟盆景園；西區(qū)則是全園最高處，有野趣，以假山為奇，土石相間，堆砌自然。池南涵碧山房與明瑟樓為留園的主要觀景建筑。景區(qū)之間以墻相隔，以廊貫通，又以空窗、漏窗、洞門使兩邊景色相互滲透，隔而不絕。一進(jìn)大門，留園的建筑藝術(shù)處理就不同凡響：狹窄的入口內(nèi)，兩道高墻之間是長達(dá)50余米的曲折走道，造園家充分運用了空間大小、方向、明暗的變化，將這條單調(diào)的通道處理得意趣無窮。過道盡頭是迷離掩映的漏窗、洞門，中部景區(qū)的湖光山色若隱若現(xiàn)。繞過門窗，眼前景色才一覽無余，達(dá)到了欲揚先抑的藝術(shù)效果。

　�、婧贾菟囆g(shù)考察

　　1、 林隱寺

　　靈隱寺是中國佛教著名寺院，又名云林寺，位于浙江省杭州市西湖西北面，通常認(rèn)為也屬于西湖景區(qū)。也是江南著名古剎之一。林隱寺在飛

　　來峰與北高峰之間隱山麓中，深山古寺，云煙萬狀，體現(xiàn)出古代寺廟建筑的特點。

　　2、 浙江博物館

　　浙江省博物館始建于1929年，原名“浙江省立西湖博物館”，是浙江省內(nèi)最大的集收藏、陳列、研究于一體的綜合性人文科學(xué)博物館。博物館里有幾個場館，分別是歷史文物館、青瓷館、書畫館、錢幣館、工藝館、禮品館等十個展館。館舍建筑以富有江南地域特色的單體建筑和連廊組合而成，形成了“園中館，館中園”的獨特格局，樓閣亭榭，以長廊相連，體現(xiàn)出江南建筑風(fēng)格的一些固有特點。

　　3、 西湖

　　杭州之美，美在西湖：西湖依杭州而名，杭州因西湖而盛。自古以來就有“天下西湖三十六，此中最美是杭州�！蔽骱�四周，綠蔭環(huán)抱，山色蔥蘢，畫橋煙柳，云樹籠紗。西湖不僅獨擅山水秀麗之美，林壑幽深之勝，且更有豐富的文物古跡、優(yōu)美動人的神話傳說，把自然、人文、歷史、藝術(shù)巧妙地融為一體。

　　4、 西溪濕地

　　杭州國家西溪濕地公園占地面積約10.08平方公里，目前開放區(qū)域3.46平方公里。環(huán)園游步道長約8公里，步行一圈需3個半小時以上。西溪國家濕地公園位于杭州市區(qū)西部，距西湖不到5公里，是罕見的城中次生濕地。這里生態(tài)資源豐富、自然景觀質(zhì)樸、文化積淀深厚，曾與西湖、西泠并稱杭州“三西”，是目前國內(nèi)第一個也是唯一的集城市濕地、農(nóng)耕濕地、文化濕地于一體的國家濕地公園。 西溪國家濕地公園在空間布局上可歸納為“三區(qū)、一廊、三帶”。 景色特點以天然質(zhì)樸為美，專家們將其提煉為四個字：“冷、野、淡、雅”。

　　在西溪，或泛舟湖漾，或獨釣塘邊，春日踏青，夏日采菱，秋日觀蘆，冬日探梅，各種各樣令人愉悅的游憩活動全憑游人興致。 西溪一期共開放煙水漁莊、秋雪庵、西溪水閣、梅竹山莊、深潭口、西溪梅墅、西溪草堂、泊庵等八大景點。這些充滿當(dāng)?shù)靥厣�，都富有濕地的風(fēng)情。

寫生的實習(xí)報告 篇2

　　年7月1日下午，我們開始了大學(xué)中僅有的兩次寫生機會的最后一次的旅行，那也就意味著回來以后我們將會是大三，我懷著無比激動的心情和姐妹們一塊兒去了火車站，即便是在火車站等待。由于安徽黃山離安陽確實很遠(yuǎn)，在老師的帶領(lǐng)下我們先后坐了火車，火車，大巴歷經(jīng)差不多20個小時的時間才到了我們的目的地--安徽 西遞。

　　下了火車坐上大巴，下了高速經(jīng)過盤旋顛簸的山路我們從喧囂的都市來到一個旅游勝地。下了大巴，不知道在誰的領(lǐng)導(dǎo)下我們經(jīng)過一條曲曲折折的胡同從后門進(jìn)到了我們要住的客棧（情況很不盡人意，但后來習(xí)慣了也就覺得舒服了）。由于我們到達(dá)的時間已經(jīng)接近中午(這時候已經(jīng)是2號了)，所以我們分了寢室后就下去吃了午飯，經(jīng)過一夜的折騰大家都累得夠嗆，還沒來得及去參觀這座向往已久的古村落就先睡了一覺。午休不知道睡了多長時間我們被叫醒，然后全班同學(xué)在導(dǎo)游的領(lǐng)導(dǎo)下參觀了村中的一些有代表性的景點，這其中那個小姐的繡樓給我留下了深刻的印象，尤其是門樓上面的字有形有意，還有對聯(lián)的禮讓三分方便大家，我覺得這家人的覺悟是相當(dāng)高的。這里的很多對聯(lián)上有很多當(dāng)?shù)厝俗詣?chuàng)的字，既有書面意思又變向的表達(dá)其中的內(nèi)涵。之后我們各自繞著村子細(xì)細(xì)游覽品味，導(dǎo)游說這里古時候出了很多當(dāng)官的人還有富商，看著那些過了幾百年的房子還是那樣在那兒，雖然有些不能住人但很有觀賞價值，只是那些文革時期破壞了的（尤其是那些牌坊）實在是太可惜了。晚飯過后老師告訴我們明天早上就要開始寫生了，就欣然接受了。可能因為太累了當(dāng)天晚上我干了些什么我也不記得了，在外面逛了一圈回來就早早的睡了。

　　7月3日。因為早上吃飯時間比較早所以沒有人賴床，吃完早飯我們就租了畫具準(zhǔn)備各自的寫生計劃了。我先是很開心的和同學(xué)們一塊去了這里的一個特色表演--拋繡球，如果我是男生我也可以接，這種場面只在電視上見過。后來我原本要去找經(jīng)典的畫面，卻不知不覺的跟著同學(xué)上到了半山腰的一個最佳攝影點，在這座半山腰的亭子里我們可以清楚地看到整個古村莊，它的每一座房子的屋頂，這時候想起來夏克梁是怎么把它們畫下來的，大師固然是大師，這樣經(jīng)典的畫面我卻連臨摹的勇氣都沒有。那天下午我也不知道哪來的勇氣拿起畫架就準(zhǔn)備去畫一張水粉，可是結(jié)果可想而知，我起形就是一個很大的問題了，張老師走過來的'時候說我膽子還挺大的，剛開始不理解，后來明白了一口氣吃不成大胖子，一開始慢慢地從小幅的開始畫起然后慢慢成長。然后我坐了一下午就給我的不成形的水粉弄了個底色，還給一張速寫起了個形就回去吃飯了，畫畫失敗的一下午，想想自己不成形的作品飯吃的都不香了，下定決心從頭開始，從速寫開始。

　　不知道是同學(xué)的影響還是自己的決心讓我接下來在西遞的一段時間有很大的動力，每天都會聽老師的話準(zhǔn)時的出去寫生，當(dāng)然還不忘睡個回籠覺。寫生時可以遇見不同學(xué)校的寫生的學(xué)生，遇見來自全國各地的游客，聽著他們對我們的畫的評論或許懂得或許是猜的，既然這樣好的評論就留在了心里壞的就都左耳朵進(jìn)右耳朵出了，尋景的時候走了不少的回頭路，我覺得無論怎么走都會走回我們住的地方，那時就會覺得這客棧的地理位置真好。我去過好幾次那個半山腰的亭子，努力的想要記住那些屋頂，看看自己什么時候有勇氣去試著畫它。后來有一天一個消息讓我什么都不想做了，我感覺無論在哪兒只要有我們班同學(xué)的地方都能聽到大家在討論成

　　績，我真的好想消失到?jīng)]有任何人的地方去。雖然我還在畫畫，但是我的心情已經(jīng)糟透了。可是有人呵護(hù)有人為我著急是我那段時間又最溫暖，我不知道我的畫里有沒有體現(xiàn)出我的傷心、絕望還有那些溫暖。在西遞的這段時間雖然不是每時每刻都畫畫，但是只要我往那兒一坐我就覺得我水平有待提高，更加努力的去畫了。晚上會出去走走，即便是逛著重復(fù)商店，走著重復(fù)的路，重復(fù)的坐在同一塊石頭上，都不會覺得枯燥無聊，也許是這個地方不會讓人覺得無聊，也許是人，就是蚊子有點兒多而且很毒。

　　7月8日這天我們沒有畫畫，大家都在盡力拍照留念，認(rèn)真的收拾東西購物，因為我們就要離開我們剛剛才熟悉了的西遞。晚飯過后我們坐上大巴去了我們的下一個目的地—宏村。在路上我們都盡量的記得路，記得西遞的距離和方向。一路美景一些小村落畫里的水墨畫在安陽不曾見過。顯然，宏村和西遞的距離并不是很遠(yuǎn)，可是它們給我們的感覺卻完全不一樣了。首先就是，我們住的地方由花園客棧改成花園大酒店，環(huán)境比那邊好了點，只是我們住在了宏村的外面，離寫生的地方遠(yuǎn)了。到了以后我們收拾了一下東西就出去玩了，酒店外面是一條商業(yè)街，所以這里的晚上不似西遞那樣靜了反而變得喧囂，到處都有叫賣，可是不一會兒我們集體覺得這里的風(fēng)土不錯人情卻沒有西遞的好。回到住處以后想著宏村內(nèi)部的不一樣情景，懷著不一樣的心情睡著了。

　　第二天早上，我們在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下參觀了整個宏村。宏村是徽州商人比較集中的一個村，景觀倒還不錯，有畫里鄉(xiāng)村之稱。導(dǎo)游給我們介紹說全村是仿照牛形布局的。宏村的入口有一湖叫南湖，南湖中橋，我們首先經(jīng)過的地方就是這里，站在橋上看水心情不一樣。聽說電影《臥虎藏龍》

　　開篇的鏡頭就是在這里拍的，回到家還專門核實了一下。進(jìn)入村中，到處有溪流，溪流一是為消防，二是為方便洗東西，值得注意的是流水上那些讓步，我覺得設(shè)計的很有必要呢。那些流動于村中的小溪叫牛腸，還分牛大腸和牛小腸。村中有月沼稱之為牛肚，月沼呈半月形，兩邊古建筑的白墻黑瓦印在潭中，四下村民洗衣服，在學(xué)校的時候就見過好多從這兒取景的速寫，只是這里白天游客多的時候是不讓寫生的。宏村還有牛的四條腿呢，就是村邊的四座橋。在宏村給我印象最深的一個地方是承志堂，就是那個首富的家，后來我還自己去了兩趟，他們家的建筑面積以及占地面積都是我在寫生時見過最大的。除了他們家的裝飾比較奢華外，我更看重的是他們家的空間組合很有條理，上得廳堂下得廚房都表現(xiàn)出來了，待客娛樂的空間，自己家人的私人空間都安排的井井有條，我很欣賞，古人的空間組合已經(jīng)做的很好了。還有一個印象比較深的是那個清官的家里，他們家里沒有后門，這是人格的體現(xiàn)，建筑可以體現(xiàn)主人的性格。還有書院，那時候的人讀書是在那樣艱苦的情況之下能夠出那么多優(yōu)秀的人才，我們還在抱怨什么呢？村口的上千年的古樹讓我驚嘆不！

　　在宏村參觀完以后我們就又開始了自由活動，先在跟著同學(xué)在村子里拍了一些照片又去了那里的商業(yè)廣場，感覺這里比西遞要商業(yè)化，畫畫的激情一下子滅了。在宏村待的時間有七天但是出去寫生的時間缺少了，早上不會再早起，只有兩天一天是因為集體拍照，另一天是我們寢室的幾個去拍照了。出去寫生也少了，大部分時間都在寢室畫照片了，感覺墮落了很多，但也確實不愿意出去，畫照片也可以提高一下畫畫的水平。我們十幾個人用了一下午去了竹海，在那里看到了很多竹子，從來沒見過那么多

　　的竹子，走了很多臺階然后上到頂上在這個過程中真心盼望下雨，因為據(jù)說下雨了我們很有可能看見云海，后來雨是下了不過很小，還是沒有看見傳說中的云海。到了山頂以后看到的群山、還有山下的一些水、那些村莊真的像畫里一樣美。還有一天去了黃山，因為有句話“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”，像我這樣的人怎么可能錯過這次機會，肯定要去的。這其中最重要的不是是爬山的過程，而是我們在這過程中看到的美景，以及同學(xué)們之間的情誼。黃山以“奇”著稱，那些奇石就是它的特色，什么仙人指路，猴子觀海都是在課文中學(xué)到的也終于看見實物了。光明頂上我看到了黃山的云海、霧海，山上的溫度也確實比山下得低的多，穿著雨衣還是覺得很冷，我們有組織的瀏覽了黃山一日游的景色，大家玩的都很嗨。到下山的時候我們都喊累了，真的很累了，所以我想大家在短時間內(nèi)都不會想爬山了，難道這就是所謂的“黃山歸來不看岳”嗎？哈哈！回到住處我們都癱了，都在等著第二天的渾身疼呢。

　　在這段時間馬老師通過了解給我們定了回家的車票，走的前一天我們大都出去購物了，給家人朋友帶的紀(jì)念品以及當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)。那天晚上，我們集體去K歌了，唱的很嗨玩的很開，很開心�，F(xiàn)在對我們來說最激動肯定還是回家了，出來這么久都要想家的，最后一天也就是15號，從早上醒來到下午坐上去合肥的車這段時間，我就沒有停下了也不知道自己在忙什么。在合肥車站大家我們在等車，那段時間不知道是怎樣過的了，現(xiàn)在想想也不是那么的無聊了，因為所有的等候都是值得的，做什么樣的事都要付出一些代價。

　　在這十五天的寫生日子里，我經(jīng)歷了路途的勞頓現(xiàn)在想想幾十個小時

寫生的實習(xí)報告 篇3

　　一、實習(xí)目的：

　　1、感受地域文化特色，提高藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)審美能力，對自然風(fēng)景與環(huán)境的觀察力，分析能力，繪畫處理對象的表現(xiàn)力，提高對自然景觀物體的刻畫、取舍、構(gòu)圖等諸多能力；加深對文化內(nèi)涵的主題的素材的收集，表現(xiàn)和再現(xiàn)能力。

　　2、提高寫生色彩和速寫表現(xiàn)力，增強風(fēng)景、植物、花卉、古建筑、古山石、磚瓦、色彩等表現(xiàn)能力，提高速寫技法與速寫刻畫表現(xiàn)能力。

　　二、實習(xí)時間：

　　三、實習(xí)地點：

　　云南大理白族自治州、迪慶香格里拉市、麗江市

　　四、實習(xí)安排：

　　5月30日乘火車，次日到昆明，轉(zhuǎn)乘大巴到大理，6月1日參觀大理喜洲白族民居，2日去雙廊古鎮(zhèn)寫生，3日在大理古城寫生，4日上午去沙溪古鎮(zhèn)，然后乘車到香格里拉，5日游覽獨克宗古城并進(jìn)行藏民家訪，6日自由寫生，7日去麗江并經(jīng)過拉市海，8日麗江古城自由寫生，9日束河古鎮(zhèn)自由寫生，10日回昆明，參觀民族文化博物館，晚上乘火車返校，后日到達(dá)學(xué)校。

　　五、實習(xí)總結(jié)：

　　這次水彩寫生老師帶我們到云南的的三個地方——大理、香格里拉以及麗江，全是特別美麗的地方。好多朋友聽說我到這幾個地方實習(xí)時，紛紛想讓我?guī)�點特產(chǎn)，這幾個地方實在是名氣太大，不論是一路順瘋和一米陽光，還是天龍八部，以及好多好多的著名的電影電視都與這幾個地方有著有著無比親密的聯(lián)系。

　　我們的云南之行需要經(jīng)過半個中國，光是單程的火車就需要坐上三十多個小時，這是我第一次坐這么長時間的火車。雖然旅途注定很是艱辛，但是我們大家依然是滿懷期待。我的心里也是特別的高興，因為我就要去一個被稱為“距離天堂最近的地方”-----Shangri-Le（香格里拉），那是一個神圣的地方，而且我們班里的一位同學(xué)就是來自那里的。

　　終于我們經(jīng)歷的漫長的等待，來到了云南。首站大理，不管是大理國還是南詔，我們都早已熟悉于腦海。蒼山洱海綿綿無期，我們終于來到了這里，這里確實是一個特別美麗的地方。歷史悠久的.大理古城建造在東西綿延的蒼山和洱海之間，地理位置很是優(yōu)越。云南是少數(shù)民族同胞最聚集的地方，大理當(dāng)然也不例外，這里的主要少數(shù)民族是白族，不論是段家的扎染工藝還是當(dāng)?shù)氐娜�道茶，都給我們留下的深深的印象，雙廊古鎮(zhèn)，沙溪古鎮(zhèn)，茶馬古道的痕跡依存，像是一場穿越劇。特別喜歡這里的白墻青瓦建筑，給人一種清新亮麗的感覺。

　　在大理考察三天后，我們來到了“人間天堂”——香格里拉，在來的路上，我們看到過水拍云崖暖的金沙江，還有常年冰雪不消的玉龍雪山，以及香格里拉大峽谷，，，路上的人和車越來越少，我們的車也在用力的往上爬，耳邊總是有點嗡嗡作響，聽同學(xué)說，這是由于海拔上升而造成的輕微高原反映，過會兒就沒有事兒了。然后就沉睡于窗外的藍(lán)天白云，青山碧水中，這里的云朵真的很白，就像一團(tuán)團(tuán)柔軟的棉花糖，好甜好甜，，無意之中，我們見到了越來越多的白塔，還有曬青稞的架子，小溪淌水的草原，，才發(fā)覺已經(jīng)進(jìn)入了這美麗的香格里拉。后來，我們來獨克宗古城，到擁有世界上最大轉(zhuǎn)經(jīng)輪的龜山公園以及美麗的月光廣場，去體驗藏民的休閑時光，我也曾坐上這座小城的公交，四處游蕩，感受這里的生活，有熱情的司機，有談笑風(fēng)生的小青年們，也有去集市上購買為一家人準(zhǔn)備可口飯菜的大媽，背著魚簍，新鮮的鯉魚在里面蹭來蹭去，路邊成群結(jié)隊的僧人，，，這里的每個人都有著快樂的故事，美好的回憶，讓我這個游蕩于此的外來者也十分陶醉。愛上了這里的牦牛火鍋，這里的每一種生活，這里的一切。然

　　后我們在不舍中離開，真的喜歡上了這里。

　　再后來，我們來到了艷遇之都——大美麗江。有拉市海，有草原，有馬，愛上了香格里拉，也愛上了這里，后來我發(fā)現(xiàn)我是愛上了彩云之南。第一次騎馬，去感受曾經(jīng)的南方絲綢之路——茶馬古道，感受拉市海。然后我們來到很是熱鬧

　　的麗江古城，這里是我見到過的云南最熱鬧的地方，到處的酒吧，到處的

　　人，怪不得說這里是艷遇之都，而束河古鎮(zhèn)就是另外一種景象了，靜靜的，像是一個羞澀的姑娘，確實，束河是羞澀的，據(jù)說你永遠(yuǎn)無法正確地預(yù)測古鎮(zhèn)的天氣，每逢陰云必滴雨，我想大概是因為束河距離玉龍雪山太近的緣故了吧。

　　最后，我們終要回去。的確，云南是一個美麗的地方，不，是一群美麗的地方，彩云南現(xiàn)，讓人深深地陶醉，我發(fā)現(xiàn)，我已經(jīng)愛上了這里，藍(lán)天與白云相伴，青山和碧水嬋娟，天連著水，云繞著山，常年冰封的雪山，奔流不息的金沙江，總是給人一種不同的感受。開始對云南依依不舍，但是終究是要回去的，因為我們還要繼續(xù)明天的路，繼續(xù)你的夢。

　　總之這次實習(xí)，見識了好多東西，包括美麗，以及知識，同時也一定程度上提高了自己的水彩寫生能力，對大自然的色彩感知能力也隨之增強了。相信一定對我以后的專業(yè)知識學(xué)習(xí)會有很大幫助。這次云南之旅真的收益頗豐。

寫生的實習(xí)報告 篇4

　　一、摘要

　　走進(jìn)美麗的廣西桂林，感受這個山水城市無與倫比的魅力，一次次地去驗證著“桂林山水甲天下”的傳奇，走進(jìn)畫中、走進(jìn)詩里，漫步山水之間，懷揣著對這個艷冠天下城市的敬畏，我們用筆銘刻下桂林山水的靈魂與魅力，讓這美麗的城市在我們的心中永遠(yuǎn)定格。

　　二、關(guān)鍵詞

　　桂林山水 甲天下 山青水秀 洞奇石美

　　三、正文

　　桂林——是世界著名的旅游勝地和歷史文化名城，是名副其實的“千峰環(huán)野立，一水抱城流”。走進(jìn)這樣一個城市，我們終于明白“桂林山水甲天下”這句話的真諦，很難想象二十一世紀(jì)的今天還有如此古樸清秀的地方，“舟行碧波上，人在畫中游”切切實實地在這里得以實現(xiàn)，確實，我們感覺像是走進(jìn)了連綿不絕的畫卷。典型的喀斯特地形構(gòu)成了別具一格的桂林山水，山青、水秀、洞奇、石美，流連山水間，我們用筆觸一點一滴地記錄下它的風(fēng)姿，清幽的兩江四湖、明潔如鏡的漓江、古老滄桑的大圩古鎮(zhèn)、秀美壯麗的陽朔古縣無一不在彰顯著桂林喀斯特地貌山水文明的精髓，讓我們陶醉，讓我們迷戀。

　�。ㄒ唬┕鹆质袇^(qū)特色：

　　作為舉世聞名的旅游城市，桂林自然有不同于其它城市的特色。初入桂林，我們用最直接的方式去拜訪這個城市，坐上公交車觀賞沿途的風(fēng)景，我們發(fā)現(xiàn)，這不僅僅是一個城市，在這里你不會看到顯赫的高層建筑，也看不見鮮艷的色彩構(gòu)成，城市的每一個建筑都是山水的陪襯，它們都是山水的子民，懷揣著對山水獨有的尊敬，整個桂林都在千百簇峰的庇護(hù)之下，“群峰倒影山浮水，無山無水不入神”名不虛傳。

　�。ǘ�）兩江四湖：

　　兩江四湖即是指由漓江、桃花江、木龍湖、桂湖、榕湖、杉湖構(gòu)成的環(huán)城風(fēng)景帶，被譽為是“桂林美麗的后花園”，而兩江四湖環(huán)城水系可以說是桂林城區(qū)的靈魂，綢緞似的江，翡翠般的湖，得天獨厚，自然幽靜。人們在這里休憩、放松心情，而更多的是退休的老人們在這里晨練、聊天、品茶、修身養(yǎng)性，同時也不難看見一對對情侶在水邊林間訴說情話。我們不愿打破它的寧靜，靜靜地坐在湖邊描繪著古老的亭臺樓閣、蒼松古樹，偶爾也會情不自禁地嬉弄這清澈的湖水，蕩起一圈圈波紋。

　�。ㄈ�）漓江趟水：

　　曾聽說過這樣一句話：“不到桂林，你不會知道中國還有未被污染的水”的確，漓江之水讓我們深深陶醉，走過江邊，我們再難承受這樣的.誘惑。拋卻一切，我們迫不及待的扔掉鞋襪，一腳扎進(jìn)這潺潺的流水中，透徹的清涼舒爽讓我仿佛回到了童年時光。我們嬉水、打水漂、手拉手趟水？？這就是漓江水，生生不息而靈動自然。明潔如鏡的漓江水清澈見底，水草蕩漾在水中，透射出水底各色的碎石，才上去既有一絲痛楚，卻更有一絲舒爽與刺激，沒有誰會介意它在你的腳底留下烙印。

　�。ㄋ模┐筵坠沛�(zhèn)：

　　來到桂林的第三天，我們踏上了前往大圩古鎮(zhèn)的旅途，去見識古老的桂林小鎮(zhèn)。追溯大圩古鎮(zhèn)的歷史，它始建于北宋初年，中興于明清，鼎盛于民—國時期。走在大圩古鎮(zhèn)的青石板街上，你會感受到它古老而又神秘的氣息，歷史的痕跡至今也未曾被磨滅。沒有繁華的街市，沒有高聳的建筑，也沒有華麗的裝飾，卻時刻彰顯著它獨有的魅力。青磚綠瓦，亭臺樓閣，以及神秘的祠堂都一一完整地保留了下來，青石街兩旁是各種竹編作坊、草鞋作坊、傳統(tǒng)的喪葬用品店、草醫(yī)診室、老理發(fā)店等，各色飾品琳瑯滿目應(yīng)有盡有。有幸拜訪當(dāng)?shù)氐拿裆�，門前、天井、正房、廂房、后院，以及供著神像、祖先牌位的大堂，將古時桂林人們的生活狀態(tài)表現(xiàn)的淋漓盡致。走過青石路，我們見到了古樸自然的萬壽橋，橫臥在潺潺流動的小河上，更顯大圩魅力。在這里，我們走進(jìn)農(nóng)家樂，切切實實地體驗了一回大圩人們的農(nóng)家生活。而更讓人激動的是親身經(jīng)歷了一次大圩之水的洗禮，清澈流動的小河里，我們盡情擊水、嬉戲，好不熱鬧。大圩之行不僅給我們快樂，也讓我們真切的體驗了一次屬于這里的歷史沉淀、人文風(fēng)俗。青山綠水環(huán)繞，大圩靜靜地訴說著古老的歷史文明，將它們亙古地延續(xù)。

　�。ㄎ澹╆査分�行：

　　迫不及待地，我們來到了名譽桂林的陽朔縣城，人們都說“桂林山水甲天下，陽朔山水甲桂林”，如此，我們來揭開它神秘的面紗。很難想象，一個小小的山水縣城會發(fā)展得這樣讓人驚嘆，同樣，他沒有多么繁華的建筑，一切都是那么古樸自然，黑白灰的色調(diào)映襯在青山綠水間，寂靜卻又充滿活力。乘著竹筏漂流在陽朔的漓江之中，“舟行碧波上，人在畫中游”——這該是一種怎樣的意境。又一次忍不住地解放自己，脫掉鞋襪，融進(jìn)這靈動的漓江之水，“一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來”再合適不過地描繪了這樣一幅山水舟行圖。我們盡情地潑灑，享受這山、這水、這山水之鬧，用力地劃動船槳，讓竹筏盡情地在碧波中穿梭，激起一片片浪花，滌盡塵世的浮華，隨著漓江之水流淌。

　　夜幕而臨，各色燈光映襯出山水的顏色，寂靜的小城不再沉默，開始蕩漾出它的活力。走在人來人往的青石路面上，滿目各色的小飾品、各種叫賣、各種文化匯成了這樣一個熱鬧、風(fēng)姿卓然的陽朔，一遍一遍地逛過依然不覺得一絲疲憊。走進(jìn)酒吧，炫目的燈光訴說著陽朔人民生活的激情，伴著節(jié)奏，平靜的心也不知不覺躁動起來，讓我們也跟著陽朔而律動。

　　有種不舍，有種依戀，對這樣一個山水陽朔，難忘騎車馳騁在陽朔的大街小巷；難忘乘著竹筏飄蕩在漓江之上；難忘走在青石路上挑選街旁各色的飾品；更難忘駐足林間水旁享受一方寧靜。不曾留下什么，它卻已經(jīng)烙印在我們心頭。

　�。�六）夜市燒烤：

　　回到桂林，最后一夜，我們當(dāng)盡情放縱，去品嘗桂林的味道。坐在街旁的小吃攤，放開一切，不醉自醉。桂林的山水已讓我沉醉，再索性一醉方休，留些更多的記憶

　　四、總結(jié)

　　“桂林山水甲天下”在桂林之行中我們一次又一次地得到了印證，無論是桂林市區(qū)的兩江四湖、大圩古鎮(zhèn)、還是陽朔古城，一次次的驚艷都讓我們一次次被震撼，旖旎的風(fēng)光讓我們目不暇接，山水之城名不虛傳，“城在景中，景在城里”——這就是桂林。桂林“四絕”——山青、水秀、洞奇、石美，它們執(zhí)著地延續(xù)著桂林的山水神話，吸引著海內(nèi)外游客紛至沓來。我們僅僅只是一個過客，但我們會用簡單的筆觸用心去描繪桂林帶給我們的感覺，這幅畫卷永不磨滅。

　　雖有所失，但更有所得。

　　桂林的靈魂將會指引我們在城市規(guī)劃的道路上走的更遠(yuǎn)、更深

寫生的實習(xí)報告 篇5

　　實習(xí)時間：20xx年10月22日——20xx年10月27日

　　實習(xí)地點：安徽南屏﹑西遞、屏山﹑宏村

　　實習(xí)形式：寫生實習(xí)

　　實習(xí)目的：通過寫生，提高同學(xué)們對建筑的直觀感受能力，對傳統(tǒng)建筑的認(rèn)識與理解。從自然風(fēng)土人情中悟建筑文化。從民俗民風(fēng)中感知“場所精神”與歷史文脈的延續(xù)性的重要性。從地域特色感知自然色彩。從大自然中領(lǐng)悟色彩的光與色的變化與魅力。要求大家在實習(xí)中遵守實習(xí)紀(jì)律，爭取從大自然中和民族建筑文化中學(xué)到課堂上難以學(xué)到的知識。并在風(fēng)景寫生方面得到進(jìn)一步的提高。

　　十月二十二日，風(fēng)和日麗。在老師的帶領(lǐng)下，我們來到了徽州這片神奇的土地進(jìn)行寫生實習(xí)。

　　建筑與藝術(shù)的完美結(jié)合是安徽這個古老的村莊吸引游客的獨特之處，來到安徽的這一周多時間，我們盡情的享受著自然和前人給我們帶來的這種藝術(shù)的氣息。在這 黑瓦白墻、小橋流水之間，隨處可見支著畫架、凝神揮筆的學(xué)生。

　　第一站我們?nèi)サ氖悄掀�，因為南屏離我們住處只有１０００米，所以南屏是我們寫生和考察的第一站，第一次進(jìn)入是在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下，從指定路線開始參觀，在導(dǎo)游的講解下我們簡單的了解了南屏的歷史和古建筑的歷史意義。上午跟著導(dǎo)游。

　　下午的時候就是我們自由的寫生時間，我們幾個三五成群的在南屏的小巷里穿梭者，領(lǐng)略著南屏的古村氣息，南屏這桃花源般的村落,恰逢細(xì)雨綿綿。初秋的鄉(xiāng)村,霧狀的細(xì)雨把村莊隱藏在朦朧的抽象中,遠(yuǎn)山虛無,白墻黛瓦被雨水包圍,黑白并不分明,恰似水墨詩境。入得近處時,人卻在畫中。接連幾天,毛毛細(xì)雨不斷,偶爾也會露出一片灰暗的天空或短暫而血紅的夕陽。村落不斷變換著色彩。雨停

　　時,出去寫生。沿著村落巷陌,踏著田埂野草,感受著鄉(xiāng)村的寧靜。彎彎的小河順著村落的地勢穿過田野蜿蜒而去,河床不深,岸邊野草不淺,點綴著高低錯落的林木,牧童牛群隱沒其間。河水泛著涼意,映著天色,或潺潺而流,似歌;或平流如鏡,似睡。眼前看到的是一幅色彩凝重而深遠(yuǎn)的風(fēng)景畫。

　　第二站我們安排在西遞村。上午從大巴下來，步入村中。西遞， 位于安徽省縣東南部，村中以胡氏宗族為主。清晨，薄霧朦朦，遠(yuǎn)看的山水都蒙上了一層神秘的面紗，仿佛有著仙氣一般，吸引我們?nèi)ヌ剿�。依然是�?dǎo)游帶領(lǐng)我們參觀，然我們熟悉一下西遞，我們手里拿著照相機拍攝著自己想拍的事物，和作業(yè)可能需要的圖片，同樣也有一些同學(xué)做著筆記，這都是考察必須要做的。就這樣一個上午的時間就這么過去了。

　　下午，按照計劃同學(xué)們開始背著畫具走街串巷尋找合適的景點作畫。其實，在西遞，令人滿意的景色無處不在，幽長的巷子，古老的官宅，斑駁的墻壁，

　　都留在了我們的畫紙上。一下午的時間沒有什么成果，我安慰自己才第一次不要灰心，老師也細(xì)心地指出我們畫作的缺點并鼓勵我們多畫。

　　在西遞我們待了１天，盡管不舍那純樸的民風(fēng)，不舍村中的那只可愛的八哥，我們卻不得不奔往下站——屏山。

　　屏山是我們的第三站，但因為古村較小所以只給我們半天的時間在那參觀，下午就是我們自由活動的時間，上午依然有一個導(dǎo)游帶領(lǐng)，之后還接近兩個小時的時間給我們自由參觀。

　　行走之間，先是看得路邊有農(nóng)家廚房，一個男人在灶上忙碌著，爐膛內(nèi)升騰起火苗，在黑廚房中跳動，煞是好看，可惜拍不出效果來。后來又見一男人，騎馬跨檔式坐在木條椅上，正兢兢業(yè)業(yè)地制作竹器。皖南一帶盛產(chǎn)竹子，竹器工藝品很多，不過大多中看而不好保存。上次來的時候買了兩件竹制工藝品——竹水壺，也還好看。十一點半的時候我們在車站集合，然后回到了我們的住所下午的時間就由我們自由安排了。

　　最后一站就是我們此次來的目的地－－宏村

　　宏村距西遞雖不是很遠(yuǎn)，但卻給我們另一種感覺，無論是風(fēng)景，建筑，還是人文。

　　宏村鎮(zhèn)位于黃山南麓，黟縣縣城東北，地處黟縣、黃山區(qū)、休寧上區(qū)縣交界處，離縣城 11公里，往東可達(dá)太平湖、九華山風(fēng)景區(qū)，北上銅陵、合肥，往南可達(dá)屯溪、杭州、景德鎮(zhèn)等地。交通十分便利。

　　宏村早在唐宋期間就曾繁榮一時，南宋紹興年間，汪姓聚族于此建村。歷代沿更曾名：懷仁鄉(xiāng)、賢仁里、十都、弘村，乾隆年間，更名宏村，距今860余年歷史。

　　宏村鎮(zhèn)管轄11個行政村，總?cè)丝?838人。宏村資源豐富，是黟縣優(yōu)質(zhì)木材毛竹、名優(yōu)茶產(chǎn)地之一。20xx連5月被確定為第五批國家重點文物保護(hù)單位。宏村地形猶如一頭臥牛，亦稱牛形古村，有舉世無雙的環(huán)村水系，水圳、月沼、南湖及串起的池、塘、窯、坑、澗、榭等水系藝術(shù)設(shè)施。村中有被人們稱為民間故宮的“承志堂”、“培德堂”。有保存完整全省僅存的古代書院——南湖書院等重要文物、歷史設(shè)施。

　　宏村不僅擁有世界文化遺產(chǎn)的古民居，同時地處新安江源頭，群山環(huán)抱，自然風(fēng)光十分優(yōu)美。在宏村方圓不到十公里之內(nèi)已開發(fā)旅游景區(qū)——木坑竹海、塔川秋色和正待開發(fā)的奇墅湖水上樂園、協(xié)里風(fēng)光、羊棧嶺古道、新安江源頭生態(tài)游等眾多山水田園風(fēng)光，被譽為“中國畫里鄉(xiāng)村”。

　　對于宏村，進(jìn)村便是秀麗的南湖和橫跨其上的畫橋，湖中芙蓉俏，湖邊垂柳生，電影里李慕白牽馬過橋的場景再次浮現(xiàn)眼前。宏村的水系遍布全村的街道，每家每戶出門便可打到清水做飯洗衣。村中心是有牛胃之稱的月沼，因為池塘的形狀為規(guī)則的半月，所以村中人又叫它半月譚。想起宏村，自然會想到村中老者挎著竹籃的叫賣聲“糯米餅，桂花麻餅”，還有香甜的板栗。宏村里還有很多存活幾百年以上的古樹，枝繁葉茂，遮天蔽日。

　　雖然實習(xí)時間只有短短５天，但是心中的感覺不能用不舍二字簡單概括，大家心里更多的是惆悵和感慨。惆悵歲月的變遷和歷史的痕跡，感慨環(huán)境的惡化和城市的浮躁。

　　據(jù)史學(xué)家考證，陶淵明的《桃花源記》就源自黟縣，而宏村以其獨特的地理條件和優(yōu)美的自然風(fēng)光人文景觀，堪稱桃花源里人家。明代詩人羅洪先曰：清流如帶漾漣漪，白板橋頭與客期，指點農(nóng)家村口路，雎陽亭外柳絲絲，桃花夾路多枝柯，花影參差映碧波

　　宏村民居是特定的自然環(huán)境和社會環(huán)境產(chǎn)物，是徽州古建筑重要組成部分，因而無論以形式、特征、特點、意識都離不開這個特定的自然與社會環(huán)境。先說他的自然環(huán)境：徽州地處安徽南端，北有黃山，南有天目，新安江青弋江的源頭都在境內(nèi)，四季分明雨水充沛，氣候宜人，物產(chǎn)豐富。再說她的社會環(huán)境，遠(yuǎn)在秦漢時期中原文化就影響到了新安，南宋時期這里已融入中原文化為盛期。特別是南宋期間由于帝都南遷臨安，這樣的社會背景造就了民居的文化內(nèi)涵。她在建筑學(xué)家的眼中是件無暇的建筑珍品，在歷史學(xué)家的眼中是無法估值的文物瑰寶，在美術(shù)學(xué)家眼中是一幅詩魂畫境的藝術(shù)杰作。民居與青山綠水輝映一體，古樹從中粉墻黛瓦淡雅清新，一眼望去仍是幅靜態(tài)雅致的圖畫。統(tǒng)一中的`變化，厚實穩(wěn)重的高墻和瓦檐，神秘莫測的卷門和漏窗，都給觀者一種感官上的強烈刺激。宏村民居深宅高墻，屋內(nèi)采光僅靠一方天井，廳堂半明半昏，而房間即使暗黑，從黑房到廳堂是一個從壓抑到舒暢的過程。

　　如詩如畫的自然風(fēng)光，宏村背枕雷崗，面對奇墅湖，謂是枕高崗面流水。一望無際的村莊內(nèi)有月沼、南湖輝映諸峰遠(yuǎn)近、倒影入池。春天當(dāng)你漫步湖畔，柳絮飛舞、桃花夾路、青山蒼綠、小路上老牛悠悠，和自然渾然一體，猶如人間仙境。

　　歷史價值和藝術(shù)價值，宏村古民居以列入了世界文化遺產(chǎn)，宏村古民居的存在就是宏村千百年歷史的存在。從這些古民居中可以展示宏村、徽州、乃至中華文化的輝煌和文明的久遠(yuǎn)。現(xiàn)代生活五光十色、日益繁榮，人們的物質(zhì)文化生活不斷提高，但對古民居德典雅古樸、安寧恬靜，以及土味鄉(xiāng)韻的習(xí)俗，更使人們向往回歸自然。

　　宏村古民居的藝術(shù)價值在于她的文化內(nèi)涵深厚，造型奇特變化萬千。田園綠樹與鄉(xiāng)村道路，黛瓦與白墻、抵出的門罩和深花漏窗、波光粼粼的湖面和溪畔卵石砌磅、河畔的浣紗淑女、山道崗坡的馬車?yán)吓＃�一眼望去，得體均衡，虛實相生。湖畔和月沼旁的民居和水相襯，更是妙趣橫生。

　　古民居的形態(tài)決定了她的氣韻，無論是高矗飛檐的古祠高屋，還是普通的民宅樓房，不僅氣勢宏偉，而且韻味無限。這主要是由于她的塊面是由無數(shù)流動的

　　線條組成，給人厚重與輕松、壓抑與豪放、件事與流暢的感受。這種意識上的疏通，正是繪畫上所追求的神韻，源于自然而高于自然，這種氣韻的旋律不斷變化，使氣勢更加磅礴宏偉。

　　馬頭墻起伏變化、湖面的波光粼粼、圳中的潺潺清流和田埂的曲曲折折，白墻黛瓦與窗罩飛檐，這些形成了音樂的旋律。這一切對園林、繪畫、工藝美學(xué)都有著深刻的影響，它和敦煌壁畫一樣，都有著很高的藝術(shù)價值，是徽州文化的一棵奇葩。幾百年人家煙火數(shù)千載的滄海桑田，今天宏村以她獨特的方式保留，標(biāo)志著徽州文化內(nèi)涵的古貌遺風(fēng)。桃花源里人家、世界文化遺產(chǎn)吸引著國內(nèi)外無數(shù)學(xué)者、專家、游人，他們紛紛從四面八方來尋芳踏幽，還有數(shù)不清的校園學(xué)子踏入這片陌生的神奇土地，從這古老的民居中汲取營養(yǎng)。

　　宏村，與西遞、南屏、屏山、宏村這些美麗的地方，在黃山南麓，一同演繹著一個不老的傳說。

　　這次的寫生實習(xí)，讓我受益匪淺，徽州之行，讓我畢生難忘。

寫生的實習(xí)報告 篇6

　　一、 實習(xí)目的

　　外出寫生進(jìn)一步加強學(xué)生對自然風(fēng)景的感受能力，提高寫生的審美能力、加強和拓寬寫生對美的修養(yǎng)；培養(yǎng)學(xué)生對自然界、風(fēng)景、民居等建筑造型、色彩的感受能力和表現(xiàn)力，學(xué)習(xí)和借鑒優(yōu)秀文化，為工業(yè)設(shè)計專業(yè)奠定堅定全方位美學(xué)修養(yǎng)和繪畫技巧基礎(chǔ)。

　　二、 實習(xí)內(nèi)容

　　來太行山前，對太行山的印象一直停留在書本上。中國東部重要的山脈和地理分界線，聳立于北京、河北、山西、河南四省，綿延400余里，自古以來都是兵家必爭之地。太行山對于我只是地理課本里模糊的概念，知道車到了林州，太行山開始出現(xiàn)在眼前，心中太行的形象才開始清晰。刀削斧劈的懸崖，千姿百態(tài)的山石，眼前的景象讓人目眩。車在盤山公路上顛簸著，我們對這20天充滿了期待。

　　到了目的地，成藝農(nóng)莊。不錯的名字。迅速觀察了一下周圍環(huán)境，離小鎮(zhèn)很近，對面有商店，8人一間的宿舍，上下層的床鋪，一切都在意料之中。在這里大家的作息既統(tǒng)一又有規(guī)律。七點半吃早飯，十二點午飯時間，六點吃晚飯，十點熄燈。在學(xué)校難得這樣。第一段午飯的伙食還算不錯，在太行山的寫生生活就算正式開始了。

　　我們平常畫風(fēng)景的機會和次數(shù)都不多，所以都很珍惜這些天的寫生機會。上午畫水粉下午畫速寫，大家都很積極。

　　這里的風(fēng)景也很美，斷崖高起、群峰崢嶸、臺壁交錯，還有小橋流水人家。原來北方的山水是這樣的。

　　畫速寫時，發(fā)現(xiàn)不管走到哪里，走到哪個村，見到的都是石頭房。對墻的內(nèi)壁，山里人先用麥秸泥糊了一層，然后再泥上一層白灰泥，屋內(nèi)便變得整潔、亮堂。就地取材成就了富有特色的石板巖居民，勤勞節(jié)儉的人們也不愿意花那些冤枉錢，眼前、身邊、腳下，那塞滿天地間的石頭就是最親切、最經(jīng)濟、最順手、最理想的建筑材料。他們只需要花些力氣把這些石頭開采出來，再根據(jù)自己的需要鑿成形，就可以建成一座稱心如意的房子。

　　白天我們背著畫板出去寫生，晚上老師領(lǐng)著同學(xué)們一起進(jìn)行討論和總結(jié)。指出我們的不足和需要改進(jìn)的地方，以及怎么改。老師很有耐心的教我們，我們聽得也非常認(rèn)真。讓我們對水粉和速寫有了更深刻的理解與認(rèn)識。

　　我發(fā)現(xiàn)，到室外進(jìn)行寫生與在室內(nèi)的靜物寫生，目的任務(wù)不完全一樣，寫生的條件也不同。室內(nèi)的靜物寫生，對象是比較單純靜止的，它可以根據(jù)不同的程度和要求安排寫生課題，還可以在穩(wěn)定的光線和環(huán)境中，從容觀察研究。室外風(fēng)景寫生的對象與條件要復(fù)雜得多，畫風(fēng)景要依靠自己選景，能不能在廣闊的自然中，選準(zhǔn)具有繪畫表現(xiàn)價值的景色，是我們首先碰到的問題。自然界中形象豐富、質(zhì)感多樣、氣候、光線多變、色彩復(fù)雜，如何處理好復(fù)雜的色彩關(guān)系和各種物體的質(zhì)感與光線，還有如何處理好廣闊與深遠(yuǎn)的空間關(guān)系等等一系列問

　　題，都困擾著初來乍到的'我們。

　　有時候也會選擇在陰天寫生，陰天對掌握畫面的整體感與統(tǒng)一關(guān)系比有陽光的天氣要容易一些。

　　繪畫中的色彩，是一件作品的生命力之所在。但色彩藝術(shù)同其它藝術(shù)種類一樣，在漫長的歷史時期中，經(jīng)過歷代藝術(shù)家的努力和探索，其觀念也在不斷地發(fā)生變化。如今，逼真地再現(xiàn)物象的色彩，表達(dá)物象的質(zhì)感，已不是繪畫中色彩的最終目的，色彩自身應(yīng)具有充分的表現(xiàn)力和相對的獨立性。

　　出來寫生后我們發(fā)現(xiàn)，水粉靜物寫生在室內(nèi)進(jìn)行，光色較穩(wěn)定，能從容地通過細(xì)心觀察、分析、思考去把握對象的各種關(guān)系，也有充足的時間制作畫面。而風(fēng)景寫生在室外進(jìn)行，無論面對大自然還是人文景觀，都隨日出日落，季節(jié)氣候的變化而展現(xiàn)出不同的色彩變化。風(fēng)景寫生有緊迫感，我們必須快速捕捉大自然豐富而多變的色彩，能培養(yǎng)自己敏銳的色彩感覺能力。

　　畫了這么多天的速寫，我們發(fā)現(xiàn)在各種速寫中，風(fēng)景速寫的難度較小，因為自然景物本身是相對靜止不動的，除了氣象有變、時辰有別會使景色產(chǎn)生陰陽隱現(xiàn)的不同以及風(fēng)吹草動、水起漣漪之類的局部變化以外，自然物體本身不會產(chǎn)生位置的移動，這就使我們有較多的時間選擇作畫角度，確定構(gòu)圖，描繪和潤色加工。只要認(rèn)真觀察，用心描繪，畫好風(fēng)景速寫并不十分困難。

　　古人云“讀萬卷書，行萬里路�！边@幾天同學(xué)們先后到過林濾山

寫生的實習(xí)報告 篇7

　　傳統(tǒng)文化的熱愛，讓同學(xué)們從書本的圖片所獲得的文化傳統(tǒng)中走出，進(jìn)入壯美河山的實地藝術(shù)考察，教育同學(xué)們對中國文化從了解、接受，直至喜愛。每去一地都有目的地引導(dǎo)同學(xué)們注意觀察當(dāng)?shù)匚幕�演進(jìn)，民俗、民間藝術(shù)和歷史文化遺存。觀觀賞錯落有序的山里建筑、收集地方民間特色形象資料，注意研究不同地域的、民居生活、家具的'風(fēng)格樣式，為今后藝術(shù)創(chuàng)作積累形象素材。這一切都極大地豐富同學(xué)們文化修養(yǎng)和審美趣味，拓展視野和獲取知識的渠道。古人云“讀萬卷書，行萬里路”。這十幾天同學(xué)們先后到過很多地方，體會苗寨人的熱情好客，這種社會實踐的文化體驗無疑是感受“美的歷程”。

　　在這次貴州寫生的過程中，同學(xué)們團(tuán)結(jié)友愛，相互照顧;在學(xué)習(xí)上，相互督促，相互交流，共同進(jìn)步，大家的相互的團(tuán)結(jié)、幫助。讓我們大家都相互的了解和認(rèn)識。同時增加了我們同學(xué)之間的感情，還有老師每天陪著我們畫畫、安排我們的行程和住宿，讓我們大家更加尊敬老師，同時，我們和老師之間的距離又近一層。這樣有利于以后我們學(xué)習(xí)和交流。

　　總之，我們學(xué)校這次社會實踐教學(xué)去貴州寫生對培養(yǎng)創(chuàng)造型藝術(shù)人才具有十分必要的現(xiàn)實和歷史意義，這也是藝術(shù)走向成功的必經(jīng)之路。短短半個多月的學(xué)習(xí)，讓我們了解了很多，認(rèn)識了許多，紛紛被這里的風(fēng)景、建筑、街道所迷戀，為這里的人文、歷史所感慨，最終是學(xué)有所得。寫生已經(jīng)結(jié)束，但是學(xué)到的東西卻讓我們終身受益。寫生是一種學(xué)習(xí)，也是一種享受，是一種經(jīng)歷，也是一種回憶。

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