中秋節(jié)的象征意義

時(shí)間:2023-10-11 10:18:38 詩(shī)琳 中秋節(jié) 我要投稿
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中秋節(jié)的象征意義

  中秋節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,源自對(duì)天象的崇拜,有著悠久的歷史和豐富的民俗。中秋節(jié)的寓意主要有團(tuán)圓、美好、豐收、祭月、飲桂花酒、嫦娥奔月和吳剛伐桂等。下面是小編為大家整理的中秋節(jié)的象征意義,希望能夠幫助到大家。

中秋節(jié)的象征意義

  中秋節(jié)的象征意義

  親人的團(tuán)圓、豐收、富足。

  農(nóng)歷八月十五日,是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié),也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間,故謂之中秋節(jié)。我國(guó)古歷法把處在秋季中間的八月,稱謂"仲秋",所以中秋節(jié)又叫"仲秋節(jié)"。又稱月夕、秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié)。

  中秋節(jié)介紹

  我國(guó)人民在古代就有"秋暮夕月"的習(xí)俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案,擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、紅棗、李子、葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下,將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)圓月餅。切月餅的人預(yù)先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一樣。

  相傳古代齊國(guó)丑女無(wú)鹽,幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月,長(zhǎng)大后,以超群品德入宮,但未被寵幸。某年八月十五賞月,天子在月光下見(jiàn)到她,覺(jué)得她美麗出眾,后立她為皇后,中秋拜月由此而來(lái)。月中嫦娥,以美貌著稱,故少女拜月,愿"貌似嫦娥,面如皓月"。

  在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師。八月十五夜,滿城人家,不論貧富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月說(shuō)出心愿,祈求月亮神的保佑。南宋,民間以月餅相贈(zèng),取團(tuán)圓之義。有些地方還有舞草龍,砌寶塔等活動(dòng)。明清以來(lái),中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行;許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。

  中秋節(jié)有悠久的歷史,和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣,也是慢慢發(fā)展形成的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的禮制,早在《周禮》一書(shū)中,已有"中秋"一詞的記載。中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)。根據(jù)史籍的記載,"中秋"一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書(shū)中。到魏晉時(shí),有"諭尚書(shū)鎮(zhèn)牛淆,中秋夕與左右微服泛江"的記載。直到唐朝初年,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日!短茣(shū)·太宗記》記載有"八月十五中秋節(jié)"。中秋節(jié)的盛行始于宋朝,至明清時(shí),已與元旦齊名,成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

  中秋節(jié)習(xí)俗

  中秋賞月,最盛是宋代!稏|京夢(mèng)華錄》記載:"中秋夜,貴族結(jié)飾臺(tái)榭,民間爭(zhēng)占酒樓玩月。"每逢這一天,東京的所有酒樓都要重新裝飾門面,扎綢彩的牌樓,出售新啟封的好酒。鋪?zhàn)佣褲M新鮮佳果,夜市之熱鬧,一年之中少見(jiàn)。顯官和豪門,都在自己的樓臺(tái)亭榭中賞月,琴瑟鏗鏘,至?xí)圆唤^。一般市民則爭(zhēng)先占住酒樓,以先睹月色為快,并且安排家宴,團(tuán)圓子女。"此夕浙江放‘一點(diǎn)紅’羊皮小冰燈數(shù)十萬(wàn)盞,浮滿水面,燦如繁星"(見(jiàn)《武林舊事》)。而"京師賞月之會(huì),異于他郡。傾城人家子女不以貧富能自行至十二三,皆以成人之服飾之,登樓或在中庭拜月,各有所期:男則愿早步蟾宮,高攀仙桂。女則愿貌似常娥,圓如浩月。"(見(jiàn)《新編醉翁談錄》)

  明清以來(lái),民間更重視中秋節(jié)!段骱斡[志余·熙朝樂(lè)事》云:"民間以月餅相遺,取團(tuán)圓之義。是夕,人家有賞月之宴。蘇堤之上,聯(lián)袂踏歌,無(wú)異白日。"

  中秋節(jié),也稱仲秋節(jié)、團(tuán)圓節(jié)、八月節(jié)等,是我國(guó)漢族和大部分少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日,也流行于朝鮮、日本和越南等鄰國(guó)。因?yàn)榍锛镜钠、八、九三個(gè)月(指農(nóng)歷),八月居中,而八月的三十天中,又是十五居中,所以稱之為中秋節(jié)。又因此夜浩月當(dāng)空,民間多于此夜合家團(tuán)聚,故又稱團(tuán)圓節(jié)。

  今天,月下游玩的習(xí)俗,已遠(yuǎn)沒(méi)有舊時(shí)盛行。但設(shè)宴賞月仍很盛行,人們把酒問(wèn)月,慶賀美好的生活,或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂(lè),和家人"千里共嬋娟"。

  中秋節(jié)的習(xí)俗很多,形式也各不相同,但都寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。

  中秋節(jié)吃月餅的起源與含義

  也有人說(shuō),月餅最初起源于唐朝軍隊(duì)的祝捷食品。唐高祖年間,大將軍李靖征討匈奴得勝,八月十五凱旋而歸。

  當(dāng)時(shí),在唐朝經(jīng)商的吐魯番人向唐朝皇帝獻(xiàn)餅祝捷。高祖李淵接過(guò)華麗的餅盒,拿出圓餅,笑指空中明月說(shuō):"應(yīng)將胡餅邀蟾蜍"。說(shuō)完把餅分給群臣一起吃。

  "月餅",南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》一書(shū),已有一詞,但對(duì)中秋嘗月,吃月餅的描述,是明代的《西湖游覽志會(huì)》才有記載:"八月十五日謂之中秋,民間以月餅相遺,取團(tuán)圓之義"。到了清代,關(guān)于月餅的記載就多起來(lái)了,而且制作越來(lái)越精細(xì)。

  月餅發(fā)展到今日,品種更加繁多,風(fēng)味因地各異。其中京式、蘇式、廣式、潮式等月餅廣為我國(guó)南北各地的人們所喜食,功德林月餅等凈素月餅也深受消費(fèi)者喜愛(ài)。

  月餅象征著團(tuán)圓,是中秋佳節(jié)必食之品。在節(jié)日之夜,人們還愛(ài)吃些西瓜等團(tuán)圓的果品,祈祝家人生活美滿、甜蜜、平安。

  在古代,中秋月餅被作為祭品,于中秋節(jié)所食。

  中秋節(jié)吃月餅,據(jù)說(shuō)這個(gè)習(xí)俗開(kāi)始于唐朝年間。

  北宋之時(shí),該種餅被稱為“宮餅”,剛開(kāi)始只是在宮廷內(nèi)流行,但后來(lái)也慢慢流傳到民間,當(dāng)時(shí)俗稱“小餅”和“月團(tuán)”。后來(lái)演變成圓形,寓意團(tuán)圓美好。

  今天,我國(guó)月餅品種繁多。

  按產(chǎn)地分為:京式月餅、廣式月餅、蘇式月餅、臺(tái)式月餅、滇式月餅、港式月餅、潮式月餅、徽式月餅、衢式月餅、秦式月餅、甚至日式等;就口味而言,有甜味、咸味、咸甜味、麻辣味;從餡心講,有桂花月餅、梅干月餅、五仁、豆沙、玫瑰、蓮蓉、冰糖、白果、肉松、黑芝麻、火腿月餅、蛋黃月餅等;按餅皮分,則有漿皮、混糖皮、酥皮、奶油皮等;從造型上又有光面與花邊之分。

  中秋節(jié)習(xí)俗

  南京:

  南京人中秋必吃金陵名菜“桂花鴨”!肮鸹啞庇诠鹱语h香之時(shí)應(yīng)市,肥而不膩,味美可口。酒后則必食一小糖芋頭,澆以桂漿,美不待言!肮饾{”,取名自屈原《楚辭·少司命》“援北方閉兮酌桂漿”,又名糖桂花,中秋前后采摘,用糖及酸梅腌制而成。江南婦女手巧,把詩(shī)中的詠物變?yōu)樽郎霞央取D暇┤藢⒑霞屹p月稱“慶團(tuán)圓”,團(tuán)坐聚飲叫“圓月”,出游街市稱“走月”。

  無(wú)錫:

  燒天香的習(xí)俗也還一直延續(xù)至今,“走三橋”、“摸秋”等有趣的中秋習(xí)俗如今已不多見(jiàn)。“燒天香”有的地方也叫“燒斗香”。香斗四周糊有紗絹,繪有月宮中的景色。也有香斗以線香編成,上面插有紙?jiān)目羌安噬浩!白呷龢颉笔且豁?xiàng)女孩子的游戲,就是從跨出家門到回家只能經(jīng)過(guò)三座橋,不能重復(fù),姐妹們相約比賽看誰(shuí)最早到家。所謂“摸秋”,也就是有些地方所稱的“摸瓜求子”,婚后不曾懷孕的女子,要在中秋之夜到田里摸一只瓜回來(lái),就會(huì)懷孕生子。最好是南瓜,因?yàn)椤澳稀敝C音“男”,意為可得男孩;如果采到扁豆,意為可得女孩,因?yàn)楸舛剐嗡婆佣昝;如果采到的是白扁豆,那就寓意白頭偕老,今后子女可婚姻美滿。

  宿遷:

  中秋節(jié)這天被視為家人團(tuán)聚之日,亦稱團(tuán)圓節(jié),有晚飯后賞月,以及用月餅及菱角、石榴、柿子等為供品敬月的習(xí)俗。八月十六,家家都會(huì)去親家接已出嫁的女兒回家來(lái)團(tuán)聚的風(fēng)俗習(xí)慣。

  南通:

  人們也把中秋節(jié)叫“八月半”,有吃月餅、殺鴨子、蒸芋頭、吃剪角的毛豆角子、吃團(tuán)圓飯、祭月、請(qǐng)紫姑、演木頭人兒戲(提線木偶)等習(xí)俗。值得一提的是,南通人對(duì)殺鴨子,有著不一樣的感情。當(dāng)年元兵占領(lǐng)了通州之后,曾做過(guò)屠城的滔天大罪,火燒了三天三夜還不滅。后來(lái)南通的老百姓一直沒(méi)有忘記被屠城的血淚歷史,就齊心相約在中秋節(jié)磨刀殺韃子。蒙古人看見(jiàn)家家戶戶在磨刀,就問(wèn),在做什么呢?居民說(shuō),在“殺鴨子”,其實(shí)意思是要“殺韃子”。到了夜里,老百姓集體行動(dòng),把城里所有的元兵全部殺光了,報(bào)了深仇大恨。所以,南通人每逢中秋節(jié)家家都要吃鴨子,日子一長(zhǎng)也就成了一種風(fēng)俗。因此,通州人每中秋都吃鴨子,習(xí)以為俗!

  淮安:

  人們中秋節(jié)也有殺鴨子的習(xí)俗,傳說(shuō)也是人們串聯(lián)起來(lái)要“殺韃子”。但是演繹的成分更多一些:“后來(lái)一群狡猾的韃子被追得走投無(wú)路,就跑到水里變成鴨子躲起來(lái),大家又一齊跳下河去,把鴨子殺死。除此以外,還有喝桂花蜜酒、吃桂花蜜糕的習(xí)俗,船上人家的中秋習(xí)俗最為講究。除要供祭公雞、鯉魚(yú)、豬頭外,還要燒香磕頭,并要用公雞血從船頭擋浪板上往下流,稱為“掛紅”。

  鹽城:

  中秋風(fēng)俗也有很多:敬月亮,做餅,放煙火、燒香等。中秋節(jié)這天,鹽城人有吃老鴨湯就餅的習(xí)慣,一般是小碎米餅(俗稱米飯餅)、小麥面餅、芝麻糖餅等。在鹽城,中秋節(jié)前后還有已定親但尚未婚娶的女婿給準(zhǔn)岳父母家送禮的習(xí)俗,叫“追節(jié)”。禮物中兩只鴨子是必不可少的,如果岳父岳母家全部收了鴨子就說(shuō)明今年還不同意把女兒嫁出去,如果回一只就表示同意今年把女兒嫁出去了。

  徐州:

  古時(shí)中秋節(jié)家家戶戶都會(huì)蒸月餅,現(xiàn)今這一習(xí)俗已很少見(jiàn),蒸月餅早已讓位于包裝精美的商品月餅,只是怎么吃都吃不出當(dāng)年那種用簡(jiǎn)單的白糖、芝麻做成的月餅味道。在徐州,古時(shí)同樣有拜月、舞火龍、玩燈的習(xí)俗,而今這些習(xí)俗已被放鞭炮所代替了。

  江陰:

  過(guò)中秋節(jié),是有一套完整的習(xí)俗規(guī)矩的。從民俗專家那里,我們了解到了許多細(xì)節(jié):早晨起來(lái),要吃糖芋頭,放上紅糖和桂花,甜糯香滑,很是美味。中午要擺“歡喜酒”,表示在團(tuán)圓佳節(jié)思念祖先。擺“歡喜酒”祭祀時(shí),桌上只放一個(gè)“九拼盤(pán)”,里面有五樣素菜,四色水果,再放清酒數(shù)盅,不上飯,不化錫箔。中秋節(jié)一天中的重點(diǎn)是晚上,一家人要盡可能團(tuán)聚在一起吃“八月半夜飯”。

  江蘇中秋習(xí)俗2

  1、斗香

  在江蘇的蘇州、無(wú)錫、常熟等地有中秋“斗香”的習(xí)俗,在月亮將出的時(shí)候,一些較富裕的家庭就開(kāi)始在庭院之中布置斗香。斗香是將很多根細(xì)香緊緊地捆扎成一個(gè)粗粗的圓柱體,作為底盤(pán)放在地上,再扎一個(gè)稻小的圓柱放在底盤(pán)上,依次效法,越往上用細(xì)香扎的圓柱體越細(xì),在兩個(gè)圓柱相接的地方會(huì)用彩紙圍住,可以起到固定的作用,彩紙上往往繪有嫦娥、月宮、桂樹(shù)、玉兔等圖案,整體看上去猶如一個(gè)色彩絢麗的塔,所以也叫“香塔”。

  香塔有高有低,最高者有二十多層,近一人高。明月當(dāng)空之時(shí),點(diǎn)燃香塔,層層疊疊的火光預(yù)示看紅紅火火節(jié)節(jié)高升,很是壯觀。燒斗香在清代最為繁盛,但是這種奢侈的燒香方法也只限于富裕的家庭,窮苦人家是擺不起這么大的排場(chǎng)的。

  2、拜月

  在江蘇的很多地方,有“女不祭灶,男不拜月”的習(xí)俗,但到了連云港一帶,男子也參加拜月,但只限行禮,行禮后就不再過(guò)問(wèn)。

  南通中秋供月供的是女菩薩,所以供品里是絕對(duì)不能搭一點(diǎn)兒葷腥。等月亮東升的時(shí)候就要焚香點(diǎn)燭,奉祀“太陰星主月光菩薩”,開(kāi)始祭月,南通叫“供月”。等拜祭完了,要燒神馬,撤供品。

  3、月餅貼片

  蘇州人在中秋節(jié)的食俗很豐富,有吃糖芋的,有吃糖炒栗子的,有吃水紅菱的,自然更免不了吃月餅了。蘇式月餅品種繁多,有葷有素,有甜有咸。咸月餅有鮮肉、火腿、豬油、蝦仁等,甜月餅有白果、豆沙、玫瑰、椒鹽四種,還有薄荷、棗泥、干菜、金腿、芝麻等等。

  蘇式月餅上面都有一張小小的紙片。這背后有個(gè)傳說(shuō)。元朝末年,朝廷黑暗,張士誠(chéng)舉義旗,老百姓紛紛響應(yīng),一路所向披靡,攻下常州、無(wú)錫等地,并向蘇州城進(jìn)發(fā)。時(shí)值農(nóng)歷八月中旬,一位聰明的讀書(shū)人想出了一個(gè)辦法,把贈(zèng)送給親友的每只月餅上都放一張小紙片,用毛筆書(shū)寫(xiě)“迎張”兩字,其意思是相約迎接張士誠(chéng)義軍。就這樣一傳十,十傳百,蘇州不少家都照這個(gè)辦法做,相約響應(yīng)張士誠(chéng)起義軍。就這樣,相沿成俗,流傳至今。

  4、石湖看串月

  蘇州中秋節(jié),舊習(xí)俗逐漸被簡(jiǎn)化為吃月餅、賞月了,而中秋夜“石湖看串月”的民間習(xí)俗卻不可替代地成為蘇州中秋的標(biāo)志。所謂的“串月”,是指月亮偏西時(shí)灑下的光輝透過(guò)了九個(gè)環(huán)洞,直照北面的水面上。這時(shí),波光粼粼,在石湖水面上可以看到一串月亮的影子。

  清代詩(shī)人沈朝初有詩(shī)云:蘇州好,串月有長(zhǎng)橋。詩(shī)里的長(zhǎng)橋便是看串月的最佳地點(diǎn),指的是石湖東面越來(lái)橋右邊的一座叫行春橋的九環(huán)洞橋。為了看這一年僅此一次的勝景,每到中秋,不僅蘇州人,很多周邊省市的游客也紛紛來(lái)此。

  5、殺鴨子

  在淮安,人們中秋節(jié)也有殺鴨子的習(xí)俗,傳說(shuō)也是人們串聯(lián)起來(lái)要“殺韃子”。但是演繹的成分更多一些:“后來(lái)一群狡猾的韃子被追得走投無(wú)路,就跑到水里變成鴨子躲起來(lái),大家又一齊跳下河去,把鴨子殺死。”。

  鹽城人有吃老鴨湯就餅的習(xí)慣,一般是小碎米餅(俗稱米飯餅)、小麥面餅、芝麻糖餅等。南京人中秋愛(ài)吃月餅外,必吃金陵名菜桂花鴨!肮鸹啞庇诠鹱语h香之時(shí)應(yīng)市,肥而不膩,味美可口。酒后則必食一小糖芋頭,澆以桂漿,美不待言。

  6、卜陰晴

  無(wú)錫人還以中秋之夜的晴雨來(lái)預(yù)卜來(lái)年元宵節(jié)的陰晴,諺語(yǔ)有:“八月十五云遮月,來(lái)年元宵雨打燈。”又說(shuō):“雨打上元燈,云罩中秋月!边有說(shuō):“但愿中秋不見(jiàn)月,博得元宵雨打燈!

  如此種種的諺語(yǔ)表達(dá)了一個(gè)現(xiàn)象:如果中秋之夜皓月當(dāng)空,那么來(lái)年元宵之夜也會(huì)月朗星稀,自然燈景如華了。

  江蘇中秋節(jié)的習(xí)俗還有很多,如燒寶塔燈、走月、摸秋等,下面小編為你介紹。

  7、接女兒、女婿來(lái)家吃團(tuán)聚飯

  在節(jié)后第一天,也就是八月十六日,有接女兒、女婿來(lái)家吃團(tuán)聚飯的習(xí)俗,俗稱“帶閨女女婿來(lái)家翻芋頭皮”。有意思的是,在連云港,中秋夜吃剩下的芋頭皮、果殼等不能隨便扔,要堆積一處,待第二天下午才能拿出去倒掉。

  在鹽城,中秋節(jié)前后還有已定親但尚未婚娶的女婿給準(zhǔn)岳父母家送禮的習(xí)俗,叫“追節(jié)”。禮物中兩只鴨子是必不可少的,如果岳父岳母家全部收了鴨子就說(shuō)明今年還不同意把女兒嫁出去,如果回一只就表示同意今年把女兒嫁出去了。

  8、燒寶塔燈

  燒寶塔燈習(xí)俗的來(lái)源于唐玄宗對(duì)大明寺棲靈塔的喜愛(ài)。相傳有一次玄宗皇帝微服出巡到了揚(yáng)州,看到揚(yáng)州大明寺的棲靈塔,外形獨(dú)特、設(shè)計(jì)巧妙,玄宗甚是喜愛(ài)。于是,每逢到了中秋佳節(jié),皇宮里到處供奉揚(yáng)州棲靈寶塔燈。

  后來(lái),揚(yáng)州人為了迎合皇上的喜愛(ài)以及表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的自豪感,年年到了中秋節(jié),家家戶戶都去購(gòu)買寶塔燈去敬月,并把它作為中秋夜的吉祥物。從此,點(diǎn)寶塔燈敬月便成了揚(yáng)州城里的風(fēng)俗習(xí)慣,一直流傳下來(lái)。

  9、走月

  蘇州一帶還有中秋走月的習(xí)俗,《中華全國(guó)風(fēng)俗志·江蘇》記載:“中秋夜,婦女盛裝出游,互相往還,或隨喜尼庵,雞聲喔喔,猶婆娑月下,謂之走月亮!

  說(shuō)的是月亮升起之后,穿看盛裝打扮艷麗的婦女們相約結(jié)伴或在月下嬉戲玩耍,或互相串門閑話家常,或去鬧市廟會(huì)閑逛,這樣一直到夜深才返家。

  10、摸秋

  摸秋,又稱撈秋,流行于黃河下游、淮河流域、長(zhǎng)江流域。所謂“摸秋”,也就是有些地方所稱的“摸瓜求子”。

  婚后不曾懷孕的女子,要在中秋之夜到田里摸一只瓜回來(lái),就會(huì)懷孕生子。最好是南瓜,因?yàn)椤澳稀敝C音“男”,意為可得男孩;如果采到扁豆,意為可得女孩,因?yàn)楸舛剐嗡婆佣昝;如果采到的是白扁豆,那就寓意白頭偕老,今后子女可婚姻美滿。

  11、擺“歡喜酒”祭祀

  江陰人過(guò)中秋節(jié),是有一套完整的習(xí)俗規(guī)矩的。從民俗專家那里,我們了解到了許多細(xì)節(jié):早晨起來(lái),要吃糖芋頭,放上紅糖和桂花,甜糯香滑,很是美味。中午要擺“歡喜酒”,表示在團(tuán)圓佳節(jié)思念祖先。

  擺“歡喜酒”祭祀時(shí),桌上只放一個(gè)“九拼盤(pán)”,里面有五樣素菜,四色水果,再放清酒數(shù)盅,不上飯,不化錫箔。中秋節(jié)一天中的重點(diǎn)是晚上,一家人要盡可能團(tuán)聚在一起吃“八月半夜飯”。

  江蘇中秋習(xí)俗3

  江西吉安在中秋節(jié)的傍晚,每個(gè)村都用稻草燒瓦罐。待瓦罐燒紅后,再放醋進(jìn)去。這時(shí)就會(huì)有香味飄滿全村。新城過(guò)中秋時(shí),自八月十一夜起就懸掛通草燈,直至八月十七日止。

  南昌最特別的地方就應(yīng)該是中秋節(jié)送鞋了。在過(guò)去,每當(dāng)中秋節(jié),已經(jīng)嫁出去的女兒,一定要回到娘家。這其中,除了是與家人團(tuán)聚外,最主要的就是要送一雙千層底鞋給父母。因?yàn),在中秋?jié)過(guò)后,馬上就要到重陽(yáng)節(jié),女兒們希望老人能夠在重陽(yáng)節(jié)外出登高,同時(shí)也是祈愿老人身體健康。

  每年的中秋佳節(jié),除了要吃月餅外,還習(xí)慣吃柚子。柚子在南昌的方言里面,諧音是“有子”,因此中秋節(jié)吃柚子也有早生貴子的吉祥寓意。有的家庭,在中秋節(jié)還會(huì)有吃鵝的習(xí)慣。此外,在沿襲了古代祭月的習(xí)俗的同時(shí),南昌還有“男不拜月,女不祭灶”的風(fēng)俗。

  舞草龍燈是婺源鄉(xiāng)村慶中秋的古老習(xí)俗,意在祈福、圖吉利。草龍燈是由稻草、木棍扎成的一條龍。中秋之夜,鄉(xiāng)親們會(huì)拿出祈福用的香燈,點(diǎn)燃插在草龍上,長(zhǎng)長(zhǎng)的草龍燈星星點(diǎn)點(diǎn),與天空的明月對(duì)應(yīng),煞是壯觀。

  堆寶塔,是孩子們中秋最歡樂(lè)的時(shí)光。這一習(xí)俗,在全國(guó)來(lái)說(shuō)也是絕無(wú)僅有的。晚飯后,孩子們?cè)诩议T口、巷子里或在河邊,用磚頭堆砌起一個(gè)個(gè)圓形的空心塔,在塔上擺著月餅和食品,塔下面燒著火。當(dāng)燈塔內(nèi)的火堆燃起之時(shí),狂歡時(shí)刻便拉開(kāi)帷幕。而在績(jī)溪,當(dāng)?shù)貎和瘯?huì)打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成發(fā)辮狀,浸濕后再拿起來(lái)向石上打擊,使發(fā)出巨響。

  中秋節(jié)水果

  鮮棗:俗話說(shuō)“七月十五紅棗圈,八月十五打棗桿”,中秋前后,脆嫩甜美的鮮棗就到了收獲的季節(jié)。鮮棗可謂是維生素c的無(wú)冕之王,每百克鮮棗含量高達(dá)200~500毫克,明顯高于獼猴桃60~200毫克的含量。鮮棗營(yíng)養(yǎng)豐富,不寒不熱,而且脆嫩多汁,甜度高,口感佳,風(fēng)味獨(dú)特。

  鮮棗的維生素C的含量更是居水果之首,是山楂的6-8倍,彌猴桃的10倍,橘子的13倍,蘋(píng)果的70-100倍,梨的140倍,被譽(yù)為“百果王”、“活維生素丸”。而且鮮棗中還含有黃酮類物質(zhì),有利于維生素C的保存。鮮棗其中的鉀、鐵等元素也在水果中名列前茅。所以,每天吃一把鮮棗,即可滿足人體一天的維生素C供應(yīng)。

  在挑選鮮棗時(shí),不要買顏色發(fā)青的棗,棗色發(fā)白、發(fā)亮且有一定紅色的為最好。如果售賣的棗個(gè)頭大小形狀差別不大,也從一定程度上能反映棗的品質(zhì)比較好。挑選鮮棗,也不用迷信個(gè)大的,小個(gè)頭的棗也可以很可口。品嘗起來(lái)脆、甜、不發(fā)黏的棗是好棗。而如果發(fā)現(xiàn)鮮棗表面比較甜,里面卻不甜,需謹(jǐn)慎購(gòu)買。

  柿子:中秋時(shí)節(jié),又到了柿子成熟的時(shí)候,但是中秋為什么要吃柿子呢?因?yàn)橐粋(gè)個(gè)紅紅的掛在書(shū)上壓彎了樹(shù)枝,就像一串串紅燈籠,仿佛代表著吉祥如意。所以,很多家庭會(huì)在中秋佳節(jié)時(shí)購(gòu)買品嘗。這種水果也是中秋家宴上必不可少的應(yīng)節(jié)應(yīng)景的小食。

  柿子營(yíng)養(yǎng)價(jià)值很高,含有豐富的蔗糖、葡萄糖、果糖、蛋白質(zhì)、胡蘿卜素、維生素C、瓜氨酸、碘、鈣等,其礦物質(zhì)的含量超過(guò)蘋(píng)果、梨、桃等水果。柿子不僅營(yíng)養(yǎng)豐富,且醫(yī)學(xué)價(jià)值也很高。柿子含有豐富的膳食纖維,有良好的潤(rùn)腸通便作用;柿子性寒,有清熱、潤(rùn)肺、生津、止渴、鎮(zhèn)咳、怯痰等功效。另外柿子葉煮水喝,可以促進(jìn)機(jī)體新陳代謝、降低血壓。

  中秋節(jié)的起源

  根據(jù)我國(guó)的歷法,農(nóng)歷八月在秋季中間,為秋季的第二個(gè)月,稱為“仲秋”,而八月十五又在“仲秋”之中,所以稱“中秋”。

  中秋節(jié)時(shí),月光皎潔明亮,民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅,彼此祝福團(tuán)圓等一系列活動(dòng),有些地方還有舞草龍,砌寶塔等活動(dòng)。除月餅外,各種時(shí)令鮮果干果也是中秋夜的美食。除了全家人圍桌而坐,彼此祝福、共賞明月、邊吃邊談外,在全國(guó)各地古老的中秋賞月活動(dòng),已被多姿多彩的群眾賞月和文藝演出所替代。

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