繼續(xù)教育教育心得體會

時間:2023-05-05 19:01:48 心得體會 我要投稿

有關(guān)繼續(xù)教育教育心得體會

  當在某些事情上我們有很深的體會時,就很有必要寫一篇心得體會,從而不斷地豐富我們的思想。但是心得體會有什么要求呢?以下是小編精心整理的有關(guān)繼續(xù)教育教育心得體會,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

有關(guān)繼續(xù)教育教育心得體會

有關(guān)繼續(xù)教育教育心得體會1

  十幾天的學習,讓我收獲了許多,思考了很多。現(xiàn)代繼續(xù)教育資源以極其豐富的教育教學優(yōu)勢為廣大教師提供了一個學習、交流、合作、創(chuàng)新的平臺,我非常珍惜這個難得的學習機會,把繼續(xù)教育研修作為提升自身素養(yǎng)、促進專業(yè)發(fā)展的一個主要學習方式,刻苦學習“新理念、新課程、新技術(shù)”,努力提高自身的師德素養(yǎng)和教育教學水平。我在對學生進行課文教學方面都有很深的感觸,運用到自己的教學中,也顯得更加得心應(yīng)手,下面我想談一下自己的幾點感受:

  一、新版英語課程標準的新特點

  通過學習我認識到,新課程標準在教學理念、課程目標、教學過程與方法、策略與評價等方面都有了新的改革與創(chuàng)新。它體現(xiàn)了當前教育教學與時代的發(fā)展新趨勢。它以實現(xiàn)各個學科的課程整合為首要任務(wù),構(gòu)建了“綜合語言運用能力”為核心的課程目標體系,解決了課程理念和目標設(shè)置的一致性問題,宣告了“知識+技能”時期的終結(jié),倡導了新的學習方式和教學方式。

  二、新版英語課程標準更具學科特點

  修訂后的課程標準的基本理念是:注重素質(zhì)教育,體現(xiàn)語言學習對學生發(fā)展的價值;面向全體學生,關(guān)注語言學習者的不同特點和個體差異;整體設(shè)計目標,充分考慮語言學習的漸進性和持續(xù)性;強調(diào)學習過程,重視語言學習的實踐性和應(yīng)用性;優(yōu)化評價方式,著重評價學生的綜合語言運用能力;豐富課程資源,拓展英語學習渠道。

  三、新版英語課程標準更加需要創(chuàng)新型教師

  新的課程標準要求教師以創(chuàng)新的精神尋求優(yōu)良的教學方法來開展教育教學工作。我想,要做一個創(chuàng)新型教師,至少要做到以下幾個方面:

  1、在使用教材上要創(chuàng)新。我們要根據(jù)學生的認知、心理特點和學習的情況,對教材的順序做出適當?shù)恼{(diào)整,將教學內(nèi)容重新組合和不斷補充擴展。我們要依靠教材但又不能拘泥于教材。

  2、教法上要不斷創(chuàng)新。在積極進行課改的過程中,我們要增強教學的開放性和靈活性,使靜態(tài)的文字變成生動活潑的語言實踐活動,積極創(chuàng)設(shè)情境教學,使學生在情境中用,在運用中不斷學習。

  3、要有新型的師生關(guān)系。我們在整個教育教學中要始終關(guān)注學生的情感,創(chuàng)建民主、融洽的師生交流渠道,當好學生的`良師益友。師生之間要有互動,既互相幫助又互相鼓勵,形成一個共同探討教學方法和學習方法,促進師生教學相長的新局面。

  總之,通過這段時間的學習,讓我更加認清教師必須轉(zhuǎn)變教育觀念,在新的理念指導下進行教學,在教學過程中以新的角色和學生相處,使學生成為課堂教學的主角,教育的主體和獲得知識的主動者,讓學生享受到學習的快樂,讓學生學會學習英語的方法,通過英語學習了解世界,為培養(yǎng)學生開放、包容的性格,發(fā)展跨文化交流的意識與能力盡一份力,為學生的終身發(fā)展打下基礎(chǔ)盡一份心。

  今后我會在看似平凡、瑣碎的教育教學工作中找到突破口,挖掘出自身職業(yè)的生命動力。相信在經(jīng)過無數(shù)細節(jié)的精打細磨之后,自己必定會有意想不到的收獲!

有關(guān)繼續(xù)教育教育心得體會2

  這次公需課培訓主要是觀看專家講解教師職業(yè)道德規(guī)范,與其他教師討論教學理論,還有一些比較典型的教學案例。經(jīng)過了十來天的學習,我對教師職業(yè)道德規(guī)范的認識進入到更深的一個層次了。同時,我更確定了自己對教師職業(yè)的熱愛。

  觀看了許多教學視頻,有的是著名的專家來講解的,有的是一些名教師的教育心得和方法,有的是課堂教學視頻。這些視頻都從七大方面來展示教師職業(yè)道德規(guī)范,分別是經(jīng)濟社會發(fā)展與師德、教師職業(yè)道德的核心、課堂教學中的師德、師生關(guān)系中的師德、評價中的師德、家長關(guān)系中的師德以及教師自我發(fā)展中的師德等。通過觀看視頻,我更加明確自己的目標,堅定自己教師的職業(yè)。以下是我這次培訓的一些心得與感悟。

  在這個經(jīng)濟越來越發(fā)達的社會,教學技術(shù)也越來越多樣化。那么,作為一名青年教師,我們肩負著社會教育的重任,必須努力地學習新的教學技術(shù),不斷地完善和提高自己的教學水平,使自己在教學過程中更加優(yōu)秀。除了學習新的教學技術(shù),我們還應(yīng)該有選擇性地利用新教學技術(shù),而不是盲目地追隨社會的新潮。作為教師不是為了展現(xiàn)能力,而是為了教育才變得更有能力與力量。

  在課堂上,教師除了上好一節(jié)課的內(nèi)容之外,還要潛移默化地傳遞學生做人做事的一些基本道理。教師的言行都影響著學生以后的人生觀和價值觀。所以,教師不單要注重學生理論知識的學習,更要注重培養(yǎng)學生良好思想品質(zhì)。當然,在課堂上學生會犯一些自己都不知道的小錯誤,教師就應(yīng)該好好地引導學生改正錯誤和包容學生所犯下錯誤。

  師生關(guān)系最好是做到亦師亦友,這樣學生才能真正感覺到學習是件快樂的事情。當學生愿意與人分享時,你就會發(fā)現(xiàn)他們都是一群非常有想法的孩子。這樣對教師的教學教育工作也起到幫助的作用。當學生愿意把你當成了朋友,他們也會愿意傾聽你給他們的建議和意見。這時,教師也感受到教育工作原來是這么的有趣。

  在對學生進行評價時,我們盡可能地尋找他們的優(yōu)點,適當指出他們的.小缺點。學生是一群需要鼓勵的孩子,他們的自信來自教師和家人的鼓勵。很多名人都很重視地指出自信是一個人成功重要的條件之一,同時許多世界知名度很高的大學校訓也提到自信?梢,自信對學生是多么重要的一個品質(zhì)。

  要更好地教育學生,單靠教師在校的觀察不夠的,還要積極與家長聯(lián)系,了解他們在家里的情況。教師學會如何地與家長建立良好的關(guān)系,是對學生和家長負責的表現(xiàn)。

  在教師崗位上,自己要大量的充電,不論是對理論方面的知識還是實踐方面的知識,都要向老教師虛心請教,向新教師學習新知識,使自己永遠有一桶滿滿的水,把自己的水傳授給學生,讓學生真正做到德智體全面發(fā)展,成為對社會有用的棟梁之才。

有關(guān)繼續(xù)教育教育心得體會3

  今年,我?guī)状螀⒓恿诵W教師繼續(xù)教育培訓。通過學習、討論,使我學到了當前先進的教育教學理論。我的思想有了一次較大的更新,為以后的工作積蓄了力量、理清了思路,更加明確了目標。作為教師,我們要實施素質(zhì)教育,教書育人,爭當實施素質(zhì)教育的排頭兵。

  1、要學習先進教育教學理論,更新教育觀念

  教育改革的實踐需要教育理論作指導。先進的教育理論將有力地促進教育改革的'深化。另外,教師自身為了不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平,也應(yīng)當考慮如何為自己創(chuàng)設(shè)良好的學習環(huán)境,不斷學習、不斷進步,促進教學水平的提高。

  2、要積極參與教學改革實踐活動

  科研興教,科研興校,已成為廣大教育工作者的共識。課堂教學是素質(zhì)教育的主渠道。通過這次的培訓學習,使我學到了很多課堂教學的技能。如信息技術(shù)在教學中的合理應(yīng)用,將提高學生的學習興趣和效果。

  3、要堅持與日俱進,弘揚創(chuàng)新精神

  這幾年,教育理論層出不窮,教育信息日新月異,我們只有不斷地學習教育理論,更新教育觀念,提高教改水平,才能適應(yīng)教育改革的需要。對于教學性質(zhì)的認識,培訓教師突破傳統(tǒng)框架,從新穎的角度重新認識課堂教學活動,提出嶄新的理論,我們只有認真學習有關(guān)內(nèi)容,才能與日俱進,不斷創(chuàng)新。

  此外,培訓讓我學到了很多好的教學技能,添補了教學方面的許多空白,同時也讓我走出了一些誤區(qū)。例如,通過培訓我了解了新的課堂教學理念,在教學實踐中如何創(chuàng)設(shè)有意義的情景幫助學生理解和記憶;如何在課堂中有效地使用游戲;如何利用聲音、眼神、面部表情、肢體動作、圖片、實物等引起學生的學習興趣,揭示語言意義,激勵學生參與;如何在課堂上有效地運用“表演”技巧。

  教學不僅是一門復雜的學問,又是一門藝術(shù),需要我們不斷探索,不斷提高。

有關(guān)繼續(xù)教育教育心得體會4

  在暑期繼續(xù)教育期間,我有幸聆聽了陳國安教授的“傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育的碰撞”的專題講座,安子教授的講座通俗易懂,深入淺出,卻又不失專業(yè)水準引領(lǐng)的風范,讓我受益良多。

  文化與教育骨肉相連,一個國家要實現(xiàn)教育的現(xiàn)代化必然離不開其民族文化傳統(tǒng)。由于中國傳統(tǒng)文化的復雜性和多面性,傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代教育進程產(chǎn)生著不同層面的影響。

  優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族自強不息的精神追求和歷久彌新的精神財富,是發(fā)展社會主義先進文化的深厚基礎(chǔ),是建設(shè)中華民族共有精神家園的重要支撐。近些年來,國家倡議傳統(tǒng)文化的回歸,“傳統(tǒng)文化進校園”、“建立中小學傳統(tǒng)文化教育基地”等一系列提案和呼吁,使傳統(tǒng)文化這塊美麗的奇葩,從遠古復蘇,興起一股學習傳統(tǒng)文化的熱潮。傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代教育中起著不可忽視的作用。加強素質(zhì)教育、提升學生綜合競爭力,增加在校學生的傳統(tǒng)文化方面教育的內(nèi)容,使傳統(tǒng)文化走進校園。對在校學生進行傳統(tǒng)文化教育,將更好地傳承中華歷史的文明,通過儒家思想的教育,提高學生的道德標準、提升學生的素質(zhì)教育水平,提升思想內(nèi)涵,從而推動社會主義文化建設(shè),為社會主義精神文明服務(wù)。

  但是,傳統(tǒng)文化在與現(xiàn)代教育相融合時,由于二者本身的'差異,也出現(xiàn)了一些碰撞,因此要更好地使傳統(tǒng)文化融合于現(xiàn)代教育,并為之服務(wù),就需要找到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育的契合點所在。

  一、應(yīng)該弘揚傳統(tǒng)文化的優(yōu)良美德,加強素質(zhì)教育。中華民族傳統(tǒng)文化價值的精髓集中得表現(xiàn)在中華民族五千年歷史中孕育的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德當中,它們是民族精神的核心,應(yīng)當是我們最寶貴的教育資源。素質(zhì)教育的根本宗旨在于追求人的全面和諧發(fā)展,因此要將素質(zhì)教育與優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化很好地結(jié)合起來。

  二、應(yīng)該吸取傳統(tǒng)文化精髓,豐富校園文化建設(shè)。校園文化建設(shè)要根據(jù)學校的中心工作,因地制宜地利用自身優(yōu)勢,總體設(shè)計活動內(nèi)容和形式,凸顯和弘揚中華民族精神。

  三、應(yīng)該以教師專業(yè)化為契機,融傳統(tǒng)文化于教師發(fā)展之中。在當前形式下,傳統(tǒng)文化的培訓應(yīng)與教師專業(yè)化發(fā)展相結(jié)合,校本培訓應(yīng)當是最好的方式。

  總之,要做到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育的融合,一定要尋找到兩者的契合點,使傳統(tǒng)文化能有效的貫穿到現(xiàn)代教育之中,實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代復興。

有關(guān)繼續(xù)教育教育心得體會5

  通過這次繼續(xù)教育,學習了有關(guān)質(zhì)量管理常用統(tǒng)計技術(shù)方面的知識,了解了統(tǒng)計技術(shù)相關(guān)的概念和有關(guān)“質(zhì)量管理常用統(tǒng)計方法、應(yīng)用程序和統(tǒng)計結(jié)果分析方法”的基本知識;初步掌握了質(zhì)量管理當中常用的統(tǒng)計技術(shù)(即常用方法和工具)。學習并大致掌握了如何選擇適用的統(tǒng)計方法實現(xiàn)對過程的有效控制,生產(chǎn)過程降低不合格品率和不斷提高管理體系運行的有效性。

  統(tǒng)計技術(shù)是以概率論作為基礎(chǔ)研究隨機現(xiàn)象中確定的數(shù)學規(guī)律并能預示其發(fā)展的一門學科。在統(tǒng)計技術(shù)的基礎(chǔ)上,又形成較為固定和模式化的統(tǒng)計方法和統(tǒng)計工具。統(tǒng)計方法又稱數(shù)理統(tǒng)計方法,是統(tǒng)計技術(shù)中的具體方法。統(tǒng)計工具是簡化的統(tǒng)計方法?梢,統(tǒng)計工具、方法和技術(shù),三者之間既有聯(lián)系又有差異。

  統(tǒng)計方法包含統(tǒng)計控制與統(tǒng)計推斷兩大內(nèi)容。

  1)統(tǒng)計控制是根據(jù)搜集數(shù)據(jù)(樣本)的分析和統(tǒng)計結(jié)果,用來對事物進行預測和控制的技術(shù)。如控制圖的應(yīng)用。

  2)統(tǒng)計推斷是根據(jù)搜集數(shù)據(jù)(樣本)的分析和統(tǒng)計結(jié)果,用來對事物進行預測和推斷的技術(shù)。如統(tǒng)計抽樣的應(yīng)用。

  統(tǒng)計數(shù)據(jù)的分類

  1)數(shù)字數(shù)據(jù),以數(shù)字碼及其組合所表示的數(shù)據(jù),根據(jù)其性質(zhì)又可分為計量值數(shù)據(jù)和計數(shù)值數(shù)據(jù)。

  2)非數(shù)字數(shù)據(jù),指用語言和文字表示的數(shù)據(jù)。如信息、意見、反映、議題等。

  統(tǒng)計方法的分類

  按統(tǒng)計對象(數(shù)據(jù))的性質(zhì)不同,統(tǒng)計方法可分為統(tǒng)計型方法和情理型方法兩大類。

  1)統(tǒng)計型方法,適用于數(shù)字數(shù)據(jù),應(yīng)用時需收集大量可定量表達的數(shù)字數(shù)據(jù),通過運用確定的數(shù)學公式進行統(tǒng)計計算,得到反映規(guī)律的特征值。常用統(tǒng)計方法中大多數(shù)為統(tǒng)計型方法。

  2)情理型方法,適用于非數(shù)字數(shù)據(jù)。應(yīng)用時需收集大量定性表達的非數(shù)字數(shù)據(jù),通過整理、分類、歸納,得到有條理的思路,作為決策的依據(jù)。情理型方法又稱為非定量統(tǒng)計方法。

  我們還學習了數(shù)理統(tǒng)計的有關(guān)概念,像母體、子樣、母體與子樣、數(shù)據(jù)的關(guān)系、隨機現(xiàn)象、隨機事件、隨機事件的頻率與概率、統(tǒng)計特征數(shù)等;學習了數(shù)據(jù)的收集方法,包括單純隨機抽樣法、隨機數(shù)骰子法、系統(tǒng)抽樣法、二次抽樣法、分層抽樣法。一些簡單常用術(shù)語。并知道產(chǎn)品質(zhì)量具有波動性和規(guī)律性。產(chǎn)品質(zhì)量是有波動的,即使生產(chǎn)條件相同,可生產(chǎn)出一批產(chǎn)品的質(zhì)量特性數(shù)據(jù),卻并不完全相同,而是存在著一定的差異。當過程處于穩(wěn)定狀態(tài)時,產(chǎn)品質(zhì)量特性數(shù)據(jù),其波動服從于一定的分布規(guī)律,即稱為正態(tài)分布。概率論中最重要的一種分布,也是自然界最常見的一種分布。該分布由兩個參數(shù)——平均值和方差決定。概率密度函數(shù)曲線以均值為對稱中線,方差越小,分布越集中在均值附近。正態(tài)分布又名高斯分布,是一個在數(shù)學、物理及工程等領(lǐng)域都非常重要的概率分布,在統(tǒng)計學的許多方面有著重大的影響力。若隨機變量X服從一個數(shù)學期望為μ、標準方差為σ2的高斯分布,記為:則其概率密度函數(shù)為正態(tài)分布的期望值μ決定了其位置,其標準差σ決定了分布的幅度。因其曲線呈鐘形,因此人們又經(jīng)常稱之為鐘形曲線。我們通常所說的`標準正態(tài)分布是μ= 0,σ= 1的正態(tài)分布。

  學習了適用于非數(shù)字數(shù)據(jù)的統(tǒng)計方法。

  1)分層法又叫分類法、分組法。它是按照一定的標志,把搜集到的大量有關(guān)某一特定主題的統(tǒng)計數(shù)據(jù)和意見加以歸類、整理和匯總的一種方法。分層的目的在于把雜亂無章和錯綜復雜的數(shù)據(jù)和意見加以歸類匯總,使之更能確切地反映客觀事實。

  2)流程圖是將一個過程(如工藝過程、檢驗過程、質(zhì)量改進過程等)的步驟用圖的形式表示出來的一種圖示技術(shù)。通過一個過程中各步驟之間關(guān)系的研究,一般能發(fā)現(xiàn)故障的潛在原因,知道哪些環(huán)節(jié)需要進行質(zhì)量改進。流程圖可以用于從材料流向產(chǎn)品銷售和售后服務(wù)的全過程的所有方面。流程圖可以用來描述現(xiàn)有的過程,亦可用來設(shè)計一個新的過程。流程圖由一系列容易識別的標志構(gòu)成。

  3)水平對比法:是對照最強有力的競爭對手或已成為行業(yè)界領(lǐng)袖的公司,在產(chǎn)品的性能、質(zhì)量和售后服務(wù)等各方面進行比較分析和度量,并采取改進措施的連續(xù)過程。

  4)頭腦風暴法是引導小組成員創(chuàng)造性地思考、產(chǎn)生和澄清大量觀點、問題或議題的一門技術(shù)。頭腦風暴法是1941年由美國BBDO廣告公司的副經(jīng)理奧斯本為提出廣告新設(shè)想而創(chuàng)立的一種會議的方式。就廣告新設(shè)想這個問題在和諧的氛圍下,自由地、無拘無束地發(fā)表意見,通過相互啟發(fā),舉一反三,激發(fā)每個人的思想火花,產(chǎn)生連鎖反映,也就是說,是發(fā)揮集體智慧的一種方法。

  5)因果圖、樹圖、關(guān)聯(lián)圖

  因果圖又叫魚刺圖、特性要因圖、樹枝圖等。它是表示質(zhì)量特性波動與其潛在原因關(guān)系,即表達和分析因果關(guān)系的一種工具。運用因果圖有利于找到問題的癥結(jié)所在,然后對癥下藥,解決質(zhì)量問題。因果圖在質(zhì)量管理、質(zhì)量分析和質(zhì)量改進活動中有著廣泛的用途。樹圖又叫系統(tǒng)圖。樹圖是表示某個質(zhì)量問題與其組成要素之間的關(guān)系,從而明確問題的重點,尋求達到目的所應(yīng)采取的最適當?shù)氖侄魏痛胧┑囊环N樹枝狀示圖,亦是一種倒立樹狀邏輯因果關(guān)系圖。樹圖可以系統(tǒng)地把某個質(zhì)量問題分解成許多組成要素,以顯示出問題與要素、要素與要素之間的邏輯關(guān)系和順序關(guān)系。比如,可以把用因果圖法和分層法形成的見解等均可轉(zhuǎn)換成樹圖,以便更清晰地顯示出諸要素之間、要素同主題之間的邏輯關(guān)系、順序關(guān)系或因果關(guān)系。樹圖可以是單目標的,也可以是多目標的。

  學習了適用于數(shù)字數(shù)據(jù)的常用統(tǒng)計方法。

  1)直方圖是使用一系列寬度相等,高度不等的長方形表示數(shù)據(jù)的圖。

  2)散布圖是研究成對出現(xiàn)如(x,y)的兩組相關(guān)數(shù)據(jù)之間關(guān)系的圖示技術(shù)。

  3)排列圖又叫帕累托圖。它是將質(zhì)量改進項目從最重要到最次要進行排列而采用的一種簡單的圖示技術(shù)。排列圖由一個橫坐標、兩個縱坐標、幾個按高低順序排列的矩形和一條累計百分比折線組成。

  4)過程能力與過程能力指數(shù),它遵循正態(tài)分布曲線。

  5)箭條圖是由網(wǎng)絡(luò)技術(shù)移植而來,它是用網(wǎng)絡(luò)的形式來安排一項工程(產(chǎn)品或措施)的日歷進度,說明其作業(yè)之間的關(guān)系,以期高效率管理進度的一種方法。

  又重點地學習了控制圖方面的知識?刂茍D又叫管理圖,是用于區(qū)分由異常原因(系統(tǒng)原因)引起的波動或是由過程固有的隨機原因引起的波動的一種工具。又大略地學習了正交實驗設(shè)計法。

  最后又粗礦地學習了統(tǒng)計抽樣檢驗的一些基本知識。了解了抽樣檢驗的基本概念和一般原理;學習了抽樣檢驗的類別,為本系統(tǒng)其他專業(yè)知識的學習打下了基礎(chǔ)。

  通過參加人事部門組織的專業(yè)技術(shù)人員的繼續(xù)教育學習,讓我受益匪淺,使我深深體會到,當今世界科學技術(shù)突飛猛進,知識更新?lián)Q代異常迅速。作為從事檢驗工作的技術(shù)人員,必須善于接受和消化新觀念、新知識,認真專研業(yè)務(wù),不斷提高自身素質(zhì)。順應(yīng)機構(gòu)改革的發(fā)展,適應(yīng)形勢的變換,以求生存與發(fā)展。無論如何我們都要不斷學習,提高檢驗工作水平,為了我們的事業(yè),仍需要不懈的努力!