《邊城》讀后感

[實(shí)用]《邊城》讀后感

　　認(rèn)真品味一部名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢？下面是小編整理的《邊城》讀后感，希望能夠幫助到大家。

《邊城》讀后感1

　　《邊城》蘊(yùn)含著詩(shī)一般意境和韻味，作者不僅僅創(chuàng)造了詩(shī)一樣意境而且賦予作品中人物與景物以深厚象征意味，集中了湘西秀美山水和淳樸情致。

　　《邊城》里人情亦如水，卻不就是如水樣淡薄，而就是一如湘西河川明澈純凈。在閱讀的時(shí)候我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一齊守著渡船相依為命彼此關(guān)懷，他就是古代勞動(dòng)人民代表，他善良、勤勞、樸實(shí)、憨厚、忠于職守，他對(duì)外孫女無(wú)私關(guān)愛(ài)，炎黃子孫得以繁衍血緣紐帶，從他身上我看到了中華民族那原始而又古老純樸人性之美。

　　翠翠令我印象最深刻的就就是她那雙清明如水晶的眸子，以及她清澈純凈的性格。她天真善良，溫柔恬靜，在情竇初開(kāi)之后，便矢志不移，執(zhí)著地追求感情，癡情地等待著情人，不管他何時(shí)回來(lái)，也不管他能不能回來(lái)。那白塔綠水旁翠翠佇立遠(yuǎn)望的身影，就是如此的嬌艷燦爛！我雖理解儺送的出走，卻也不能釋?xiě)阉�的出走，因著他的決定最后讓一個(gè)人的杯具變成了三個(gè)人的杯具！這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉(xiāng)》：“春日游。杏花吹滿頭。陌上誰(shuí)家年少，足風(fēng)流。妾擬將身嫁與，一生休。縱被無(wú)情棄，不能羞�！币淮缦嗨家淮缁遥�翠翠的感情不若詞中女子那般沖動(dòng)熾烈，卻也分外耀眼，志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的期望，思君令人老，歲月忽已晚，這段感情，就是如此可悲、可嘆、可敬資料來(lái)自天下文學(xué)網(wǎng)

　　此外，作品中的其他人物也鮮明可愛(ài)，躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達(dá)大度的天保、豪爽慷慨的順順、熱誠(chéng)質(zhì)樸的楊馬兵……他們都就是完美道德品性的象征，都體現(xiàn)了理想人生的內(nèi)涵。那里的人們無(wú)不輕利重義、守信自約；酒家屠戶，來(lái)往就是客，人人均有君子之風(fēng)；“即便就是娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復(fù)雜的社會(huì)，那里儼然就是一派桃源仙境，令人無(wú)限神往。

　　然而，《邊城》對(duì)于我，除了心靈和人性的回歸感，更多的卻就是，它將我?guī)Щ氐酵�年的�?yáng)光里去。那里有我的爺爺，他給予我的愛(ài)濃的化不開(kāi)也忘不掉，于就是記憶當(dāng)中，永遠(yuǎn)抹不去的.，那暖暖的感覺(jué)，隨著翠翠的一聲聲“爺爺”被觸動(dòng)著。

　　讀完《邊城》，不能不被沈從文筆下湘西民族和整個(gè)中華民族完美的文化精神所打動(dòng)。那幽碧的遠(yuǎn)山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質(zhì)樸的百姓以及這完美的邊城所發(fā)生的那段愛(ài)與守候的故事，將永遠(yuǎn)在我心中閃耀完美的人性光輝。

《邊城》讀后感2

　　外面的天慢慢被拉上了黑幕，白天的熱烈瘋狂都煙卷云散了，心一下子有一種落寞的感覺(jué)，走進(jìn)屬于自己的房間，隨手捧起《邊城》，再度進(jìn)入書(shū)中那唯美的湘西和翠翠那純潔的心靈世界。

　　《邊城》，總會(huì)讓人陶醉于湘西那夢(mèng)幻般的世界，青山綠水，浮云淡淡，這一座熱鬧又平和的小鎮(zhèn)，養(yǎng)育了多少善良的人。翠翠就是這其中普通的一個(gè)，很質(zhì)樸，沒(méi)有任何的奢望。她與祖父相依為命，簡(jiǎn)單又快樂(lè)地活著，直到那個(gè)人劃過(guò)她的.天空，在她的心中留下一股淡淡的悸動(dòng)。

　　第一次讀《邊城》，覺(jué)得翠翠好可憐，一個(gè)人癡癡地等待他歸來(lái)。他，儺送，一個(gè)曾為她在月下唱情歌的人，現(xiàn)在的他是否像湘西的水一樣，一去不復(fù)返了，留下翠翠一個(gè)人獨(dú)自等過(guò)一個(gè)秋，兩個(gè)秋，等到淚干了，心碎了。

　　翠翠與儺送之間的感情清澈得如水一般，他們之間沒(méi)經(jīng)歷過(guò)什么轟轟烈烈，也沒(méi)經(jīng)歷過(guò)生與死，只有平凡中的溫馨，而這一切翠翠已滿足了。少女的心思很細(xì)膩，她把對(duì)儺送的愛(ài)寄托給了山間的浮云，而儺送，你是否聽(tīng)到了，飄走他方的你是否聽(tīng)到翠翠對(duì)你的呼喚，因?yàn)閻?ài)你，她可以承受住祖父去世的巨大悲傷，堅(jiān)強(qiáng)地站在湘西口等待，可是你會(huì)回來(lái)替她抹去心中的傷痕嗎？既然愛(ài)她，又為什么不肯回來(lái)面對(duì)這份感情呢？

　　十幾歲的翠翠是否得捧著對(duì)他的思念過(guò)一輩子呢，我不禁為這位船家少女憐惜。

　　再次品讀《邊城》，又覺(jué)得翠翠的等待何嘗不是一種美呢？那是一種悲傷的美，清澈至極，淡淡地流淌在心中。

　　世間的一切都充滿了善，然而到處都是不湊巧。翠翠與儺送之間的感情也許是眾多不湊巧中最唯美的一個(gè)吧。兩個(gè)人廝守著對(duì)彼此的思念，而她也甘愿耐心地等待，多凄美啊，凄美得讓人感覺(jué)有種淡淡的痛。或許她的等待換不來(lái)他的回頭，可是這等待編織了一段人世間最美的情。一生可以擁有一個(gè)自己甘愿等待的人，也不會(huì)讓日子變得太過(guò)空虛。

　　誰(shuí)說(shuō)錯(cuò)過(guò)一定是悲慘的，誰(shuí)說(shuō)等待的過(guò)程是讓人心碎的，或許等到心累了，才發(fā)現(xiàn)這其中的凄美。

　　每次讀《邊城》心中總會(huì)留下一股淡淡的似心痛又似感動(dòng)的微妙感覺(jué)。這個(gè)單純的少女是否會(huì)讓風(fēng)吹干心中那痛心的淚，然后守著這份思念，捧著這份愁人的美麗，繼續(xù)簡(jiǎn)單又快樂(lè)地生活下去？而儺送是否會(huì)在那個(gè)綿綿細(xì)雨的春天回到翠翠的世界里？

《邊城》讀后感3

　　以我心換你心，始知相憶深。

　　——題記

　　因著“愛(ài)”與“美”的特質(zhì)，我被沈從文身上那股獨(dú)特的氣質(zhì)所吸引，既富于幻想，又在心靈上積淀著沉痛隱憂。他是很喜歡強(qiáng)調(diào)自己農(nóng)村背景的作者，在《習(xí)題》里他這樣寫(xiě)道：“我實(shí)在是個(gè)鄉(xiāng)下人，說(shuō)鄉(xiāng)下人我毫無(wú)驕傲，也不自貶，鄉(xiāng)下人照例有根深蒂固永遠(yuǎn)是鄉(xiāng)巴佬的性情，愛(ài)憎和哀樂(lè)自有它獨(dú)特的式樣，與城市中人截然不同！”讀完《邊城》，我才似乎向他邁進(jìn)了一大步，理解了他心中的“愛(ài)”，領(lǐng)悟了他筆下的《美》。小說(shuō)中湘西秀麗的風(fēng)景畫(huà)和清新、淡遠(yuǎn)的牧歌情調(diào)深深感染了我。

　　在小說(shuō)中，地處湘川黔三省交界的邊城茶峒，青山綠水，美不勝收。秀麗的自然風(fēng)光教化著茶峒白塔下兩個(gè)相依為命的擺渡人。外公年逾古稀，卻精神矍鑠。翠翠情竇初開(kāi)，善良而清純。他們依著綠水，伴著黃狗，守著渡船，向來(lái)往船客展示著邊城鄉(xiāng)民的古道熱腸。誰(shuí)又能想到，在這個(gè)古樸而絢麗的湘西畫(huà)卷中，鋪衍的竟是一個(gè)美麗而凄涼的`愛(ài)情故事。翠翠與外公失散，幸得美少年儺送相助，從此翠翠平添了一件不能明言也無(wú)法明言的心事。正是以“我心換你心，始知相憶深”而愿“兩心永相依”的美好愛(ài)情的萌芽，誰(shuí)知儺送的哥哥天保也愛(ài)上了翠翠。為了成全儺送與翠翠，天保外出闖灘，不幸遇難，儺送也因此離開(kāi)翠翠架舟出走。疼愛(ài)著翠翠并為她的未來(lái)?yè)?dān)憂的外公終于經(jīng)不住如此打擊，在一個(gè)暴風(fēng)雨之夜溘然長(zhǎng)逝翠翠守著渡船，深情地等待著那個(gè)用歌聲把她的靈魂載浮起來(lái)的年輕人，雁來(lái)音信無(wú)憑，路遙歸夢(mèng)難成，翠翠也知道，“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，”她也希冀，“也許明天回來(lái)！”令人無(wú)限感慨。

　　我最不能忘記的是翠翠那雙清明如水晶般的眸子，是那樣盈滿了對(duì)那個(gè)人的癡情。我不禁想起韋莊的那首《思帝鄉(xiāng)》：“春日游。杏花吹滿頭。陌上誰(shuí)家年少，足風(fēng)流。妾擬將身嫁與，一生休�？v被無(wú)情棄，不能羞。”一寸相思一寸灰，翠翠的愛(ài)情不若詞中女子那般沖動(dòng)熾烈，卻也分外耀眼，志不可奪。她一生都在用她那份含情脈脈的溫情守候一段飄渺的希望，思君令人老，歲月忽已晚，這段愛(ài)情，是如此可悲、可嘆、可敬！

　　這座邊城。是翠翠心靈的歸宿，她一直留在溪邊無(wú)盡地等待。我們每個(gè)人心里也有一座邊城，它既是我們的枷鎖，也是我們的歸宿。

《邊城》讀后感4

　　“由四川過(guò)湖南去，靠東有一條公路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為“茶峒”的小山城�！倍�“茶峒”在苗語(yǔ)中為：“漢人居住的小塊平地。”是腳踏了三�。ㄊ校┑倪吔缧〕牵�是小說(shuō)中的——邊城。

　　沈從文先生是湖南省鳳凰縣人，都說(shuō)：“一方水土養(yǎng)一方人。”在神秘湘西的熏陶下，沈從文先生的筆多了一些真誠(chéng)，多了一些人情味，多了一些對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀。我想，一個(gè)人最初生活的地方，是他最早且最優(yōu)秀的啟蒙老師。

　　《邊城》中描寫(xiě)了一條河，一條令人陶醉的河——酉水。在我的旅游經(jīng)驗(yàn)中，想必那里的房屋都是依山傍水的'。而沈從文先生說(shuō)過(guò)：“我的教育全是水上得來(lái)的，我的智慧中有水氣，我的性格仿佛一道小小河流。我創(chuàng)作，誰(shuí)告我的創(chuàng)作？就只是各種地方各樣的流水，它告我思索，告我如何去……”我想“水”在書(shū)中的呈現(xiàn)是：孕育了生命、培養(yǎng)了感情。而讓我真正感動(dòng)的，是在這水上，有一只方頭渡船，船上有管船人和渡船人的人情百態(tài)，也有管船人作為祖父和孫女翠翠的如流水般細(xì)長(zhǎng)的感情。

　　“溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)人家。這家人只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。”沒(méi)錯(cuò)，這家人就是祖父和翠翠。他們相依為命的感情，讓我?guī)状尾蛔杂X(jué)地眼眶發(fā)熱，鼻頭發(fā)酸。

　　在我看來(lái)，翠翠的母親死了，丟下了翠翠，那是沒(méi)有辦法的事情。翠翠的父親是個(gè)軍人，他有軍人的責(zé)任卻無(wú)視了身為父親的擔(dān)當(dāng)。撫養(yǎng)翠翠的重任就落在了祖父的身上，他當(dāng)起了“父親”、“母親”和“祖父”。

　　翠翠讓祖父少喝酒，讓祖父早回家。祖父已經(jīng)老了，心中還有唯一的牽掛——翠翠。爺孫倆的日子是清平而快樂(lè)的，“爺爺，爺爺，你聽(tīng)我吹，你唱！”祖父努力讓翠翠看到他的肌肉，還說(shuō)：“翠翠，你不信，你咬�！蔽蚁耄�這位祖父想讓自己的孫女相信自己還有爺爺，有依靠。說(shuō)實(shí)話，讀到這段時(shí)，快淚崩了！因?yàn)檫@些，我又覺(jué)得，其實(shí)翠翠挺幸福的！

　　我小時(shí)候也在湖南生活過(guò)一段時(shí)間，所以在《邊城》的人物描寫(xiě)中，祖父和翠翠的人物形象總讓我覺(jué)得好像在生活中遇見(jiàn)過(guò)。仔細(xì)想想，也許是在趕集時(shí)，擦肩而過(guò)的神情。也許是在自己小時(shí)玩伴中，也有翠翠那樣的女孩兒。于是，我總結(jié)出了一句話：“描寫(xiě)一個(gè)人，如果能讓人似曾相識(shí)且產(chǎn)生共鳴，那必定是一次成功的描寫(xiě)�！�

　　黃永玉先生用筆畫(huà)出了湘西，沈從文先生用筆寫(xiě)出了湘西。沈從文先生寫(xiě)出了人性的純粹，也寫(xiě)出了湘西的魅力。也許我體會(huì)得不夠，但《邊城》這本小說(shuō)是真的感觸到了我，尤其是祖父和翠翠的感情。真的謝謝沈從文先生！讀您的《邊城》，這座“邊城”就住進(jìn)了我心里！

《邊城》讀后感5

　　書(shū)中對(duì)湘西鳳凰淳樸自然的風(fēng)土人情的講述，對(duì)善良純潔而又心思細(xì)膩的翠翠的刻畫(huà)，對(duì)厚道老實(shí)的老船夫的描寫(xiě)，都給我留下了深刻的印象。書(shū)中的文字是鮮活靈動(dòng)的，處處都顯露出湘楚色彩，滲透著人情與關(guān)愛(ài)。每每讀來(lái)就情不自禁地產(chǎn)生一種淡淡的憂傷，像是觸及到內(nèi)心的某個(gè)地方，使我為書(shū)中凄美的故事而感慨，為翠翠坎坷曲折的人生經(jīng)歷而嘆息。古老的小鎮(zhèn)，渺茫的遠(yuǎn)山，清澈的河水，錯(cuò)落的`吊角樓，翠翠就這樣守著她的渡船，伴著她的黃狗，在夕陽(yáng)的余輝中，在白塔的掩映下，癡癡地守侯著自己的夢(mèng)，癡癡地等待著愛(ài)人的歸來(lái)，！

　　如果說(shuō)《邊城》是一首充滿人性的詩(shī)，那么翠翠就是這首詩(shī)的靈魂。她雖然從小失去了父母的關(guān)愛(ài)，但那些與自然為伍的船夫和淳樸的父老鄉(xiāng)親給予了她無(wú)限的關(guān)懷，青山秀水滋養(yǎng)了她純潔的心靈。讓她從一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的小女孩出落成溫柔嫻靜的少女。翠翠的形象傾注了作者的理想和詩(shī)情，蘊(yùn)含了湘西女子詩(shī)意的美。她的音容笑貌，她的言行舉止，她的歡喜憂愁，都摻雜著作者的審美觀點(diǎn)和湘西人特有的情調(diào)，折射出了人性的光輝，表達(dá)了作者詩(shī)性的夢(mèng)。翠翠的愛(ài)情幾起幾落，似乎在那若有若無(wú)的歌聲中，在那喜憂焦急的等待中，在那亦真亦幻的氛圍中，理想和現(xiàn)實(shí)自然地融合在一起，而作品中飽含著的人性氣息則又體現(xiàn)出了一種詩(shī)意的美，那種美清新自然，讓人心曠神怡！

　　小說(shuō)的詩(shī)意美還體現(xiàn)在對(duì)湘西旖旎風(fēng)光的臨摹中，小說(shuō)的開(kāi)頭便向人們展現(xiàn)了一個(gè)“桃花源”般的美好意境，幾支木樁支起的樓閣，深褐色的雕花窗戶邊爬滿了油油的青苔，在波光的倒影中見(jiàn)證著歲月的痕跡。靜靜的河水，日復(fù)一日地流淌著，幽幽的遠(yuǎn)山，渺渺的暮靄，青青的石板路，伴隨著苗家女孩甜美的歌聲在古鎮(zhèn)中漸漸蕩漾開(kāi)來(lái)！正是因?yàn)檫@樣恬靜秀美的環(huán)境才養(yǎng)育出了湘西茶峒那些純潔善良，質(zhì)樸厚道的人，也正是因?yàn)檫@群閃爍著人性光芒的人物才賦予了湘西更深刻、更厚重的文化內(nèi)涵！

　　作者用水一般溫柔的語(yǔ)言，用平靜的語(yǔ)調(diào)，勾勒出了一幅日常生活中最為平凡的景象，文中并沒(méi)有過(guò)于華麗的辭藻，也沒(méi)有矯揉造作的情感，有的只是一種平和與淡然。作者帶給我們一座他自己心中的邊城，一座沉默的邊城。也許，茶峒的純凈與自然是先生心中所追尋的“桃花源”，也許，翠翠的等待也是先生夢(mèng)想的寄托。

　　“到了冬天，那個(gè)圯坍的白塔，又重新修好了�？墒悄莻�(gè)在月下歌唱，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來(lái)”。仿佛一切都還停留在昨天，依舊是那只古老的渡船卻不見(jiàn)了老船夫的身影，只留下孤獨(dú)的翠翠繼續(xù)地等待著，守望著她的夢(mèng)！

《邊城》讀后感6

　　一條清澈見(jiàn)底的酉水河，岸邊排列著一座座古老樸素的吊腳樓，黑色的房頂，黛色的墻身，凹凸不平的麻石臺(tái)階。還有那只匍匐在河上的老渡船。這一切，都像是一位位經(jīng)歷過(guò)滄海桑田的老人，見(jiàn)證湘西風(fēng)土人情，世間百態(tài)，也見(jiàn)證了《邊城》的故事。

　　《邊城》描摹了湘女翠翠陰差陽(yáng)錯(cuò)的生活悲劇，寫(xiě)出了一種如夢(mèng)似幻的美。在瑰麗浪漫的湘西，男女主角因?yàn)槊�運(yùn)的變遷，而走向了各自的人生路口。沈從文先生說(shuō)：“一切都充滿了善，然而到處都不湊巧，因而樸素的善最終難免產(chǎn)生悲劇。”

　　雖然《邊城》是一部悲劇，但我從中感受最多的還是普通人與善良人之間不可言說(shuō)的溫愛(ài)。

　　《邊城》中每位人物，都是那么淳樸善良。老船夫不論風(fēng)吹雨打50年如一日為他人免費(fèi)渡船；岳云特地派人送一位素不相識(shí)的女孩回家，老馬兵熱心幫助孑然一人的翠翠……所有情節(jié)都詮釋了“善良”的含義。

　　善良是一個(gè)人品德的最高美譽(yù)�？墒�，有誰(shuí)會(huì)將以下的情景將善良聯(lián)系起來(lái)？一個(gè)天真活潑的女孩正在路上行走著，突然，一輛面包車蠻橫無(wú)理地向小女孩駛?cè)ィ�撞到了小女孩，一個(gè)慘絕人寰的悲劇就此上演了。面包車的前輪與后輪分別從小女孩的身上碾過(guò)。隨后肇事面包車就揚(yáng)長(zhǎng)而去。對(duì)于一個(gè)小女孩來(lái)說(shuō)，一輛面包車無(wú)疑是龐然大物，她又怎能抵擋住面包車的碾壓呢？可過(guò)了不久，又一輛汽車從小女孩身上重重碾壓過(guò)去……這時(shí)，小女孩孤單地躺在路上，陪伴著她的只有自己微弱的心跳。她這時(shí)候一定非常渴望有人能伸出一雙溫暖的手，將自己從死神手上搶過(guò)來(lái)，非�？释�有人能急切地為自己叫一聲救命，將自己?jiǎn)拘选?/p>

　　那兩位肇事司機(jī)，固然罪大惡極，可真正殺死小女孩的是路過(guò)小女孩身邊卻對(duì)她熟視無(wú)睹的18位路人。這就是眾所周知的“小悅悅事件”。我一直以為《賣火柴的小女孩》僅僅是一個(gè)童話，可事實(shí)卻是那么殘酷那么的出人意料。

　　一滴水能折射太陽(yáng)的.光輝，一件事必能反映社會(huì)的真實(shí)�！案骷易話唛T前雪，哪管他人瓦上霜”這是“小悅悅事件”多真實(shí)的寫(xiě)照。如果那20人當(dāng)中有一個(gè)能良心發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)小悅悅后馬上打急救電話，也許小悅悅現(xiàn)在就不會(huì)在天堂觀看人間的善惡美丑吧﹗

　　現(xiàn)代生活越來(lái)越快捷、方便，可現(xiàn)代人的心也似乎越來(lái)越冷漠了。很多人為了滿足自己的欲望，卻忘記了豐富自己的精神，完善自己的品行；為了眼前的利益，冰封自己熱血澎湃的心。我認(rèn)為，每個(gè)人都應(yīng)以“善良”為目標(biāo)，力求做一個(gè)善良的人。

　　一個(gè)善良的人不需要大張旗鼓地做善事，善良，不過(guò)是一些微不足道的小事罷了。關(guān)心獨(dú)居老人，讓座給老弱病殘，一句暖心的問(wèn)候，一次勇敢地承認(rèn)錯(cuò)誤……善良就是如此簡(jiǎn)單。就如《邊城》中，人與人之間不可言說(shuō)的溫愛(ài)。

《邊城》讀后感7

　　作為沈從文的代表作——《邊城》，講述的就是一個(gè)處在湘西的桃源之地，在時(shí)代變遷，社會(huì)風(fēng)氣開(kāi)始污濁的時(shí)候，有那樣一段純真而悲哀的愛(ài)情。

　　大老與二老，兩個(gè)樸實(shí)的青年，在金錢面前他們毅然的選擇了愛(ài)情，他們不會(huì)為一間大磨房心動(dòng)，寧愿為了心愛(ài)的女子癡狂的唱三年的歌。而這種形象，也正是這鄉(xiāng)間小城最純樸的象征，他們是這個(gè)小城的靈魂，最純樸的靈魂。

　　祖父是純樸、善良、勤儉、樂(lè)觀的.精神象征，是茶桐人美好品質(zhì)的代表，這里的人們對(duì)這種精神的向往，就被人們對(duì)白塔的態(tài)度反映出來(lái)，白塔坍塌以后，茶桐百姓慷慨解囊，協(xié)助重修白塔，但似乎修建白塔的目的并不是還原一個(gè)樣子，而是茶桐百姓對(duì)美好品德的最真切追求的寄托

　　翠翠對(duì)愛(ài)情天真的渴望，是何等的平凡，她只想嫁個(gè)心愛(ài)的人，踏踏實(shí)實(shí)的過(guò)一輩子。決不曾想過(guò)什么“兩情若是長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮”，更不會(huì)理解什么是所謂的愛(ài)情。也正是因?yàn)槿绱�，一份純真的�?ài)，不曾粉飾，熱烈而羞澀的追求過(guò)，追求一個(gè)她愛(ài)的臂膀，直至夢(mèng)的消逝……

　　邊城情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛(ài)的卻是儺送，當(dāng)天保明白了這個(gè)三角戀愛(ài)的實(shí)情，深知不能勉強(qiáng)，主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng)，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍然愛(ài)著翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對(duì)老船夫有誤會(huì)，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故，在等著，等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不回來(lái)，也許明天回來(lái)的人。

　　如詩(shī)的邊城，詩(shī)意地演繹著人生，詩(shī)意地演繹著生活。書(shū)中所示的人性美浸透著完美，而翠翠的無(wú)限期等待又顯示著不完美。她的愛(ài)情悲劇可以說(shuō)是那個(gè)年代造成的，她和儺送本來(lái)完全可以結(jié)合在一起，培育出美麗的愛(ài)情之花，可惜二人卻失之交臂，留下了悠長(zhǎng)的遺憾。

　　在《邊城》中儺送為了親情而放棄了愛(ài)情，親情固然重要，但為了親情而放棄了愛(ài)情，也是可悲的。而翠翠又在不知道天保是因不能得到她的愛(ài)而憂郁出走落水身亡，不知道儺送是因?yàn)椴荒艿玫剿�的�?ài)而離鄉(xiāng)遠(yuǎn)行，也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。后來(lái)在陪伴她的楊馬兵向她說(shuō)明后，她才如夢(mèng)初醒，這實(shí)在讓人不免為她感到惋惜和可悲。

　　景色、民俗風(fēng)情，點(diǎn)綴上鮮活的人物，使得人仿佛置身江南小鎮(zhèn)，親眼目睹了一場(chǎng)悲劇，又悵然所失的回到現(xiàn)實(shí)世界，輕嘆一聲，久久不能忘懷

《邊城》讀后感8

　　“在溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)。小溪既為川湘來(lái)往孔道，水常有漲落，限于財(cái)力不能搭橋，就安排了一只方頭渡船�！贝认樯屏嫉臄[渡老人，乖巧伶俐的孫女，還有一條黃狗。他們靠渡船為生，過(guò)著淳樸快樂(lè)的生活。

　　《邊城》就是這樣在我們面前展開(kāi)的，為讀者描繪了濕潤(rùn)透明的湘西美景。一切都是那么淳樸，一切都是那么美好。可美好總是存在那么一些不可避免的缺憾�！哆叧恰窞槲覀冋宫F(xiàn)一場(chǎng)愛(ài)情悲劇和人性的悲劇。湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛(ài)的卻是儺送，當(dāng)天保明白了這個(gè)三角戀愛(ài)的實(shí)情，深知不能勉強(qiáng)，主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng)，黯然駕船下辰州，卻不幸遇難。天保的永遠(yuǎn)離開(kāi)在儺送和翠翠之間留下了不可磨滅的陰影。即使儺送仍然愛(ài)著翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對(duì)老船夫有誤會(huì)，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故，在等著，等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不回來(lái)，也許“明天”回來(lái)的人。

　　雖然我希望翠翠不用白等一場(chǎng)，希望故事能有一個(gè)美滿的結(jié)局，能為茶峒這個(gè)美麗的小山城添一分亮麗色彩。但我更相信“明天”再也來(lái)不了。無(wú)論是公主和王子，還是灰姑娘的故事，永遠(yuǎn)只可能發(fā)生在童話故事里。小孩子總相信，即使遇到了挫折和失敗，但結(jié)局總是美好的。因?yàn)樗麄冞�活在完美的童話世界里。可是，長(zhǎng)大了，明白了，也懂了現(xiàn)實(shí)總是現(xiàn)實(shí)，而“童話里都是騙人的”�！哆叧恰肥且粋�(gè)有關(guān)愛(ài)情的故事，可它不是那些賺讀者好心情的言情小說(shuō)。它描寫(xiě)了一段現(xiàn)實(shí)中的愛(ài)情，一段有喜有悲，又笑有淚，戀愛(ài)過(guò)后也可能曲終人散的愛(ài)情。

　　這或許不是一段令人滿意的故事，卻可讓我們享受其中。不要糾結(jié)于他的不完美，這也是一種生活的.體驗(yàn)。人間每天都在發(fā)生悲歡離合，這和時(shí)代的背景是分不開(kāi)的，但撇開(kāi)那些令人傷心的悲劇去看里面的每個(gè)人、每個(gè)風(fēng)景、每個(gè)生活片斷，你會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn)，作者給我們描繪了一個(gè)多么美麗的世外桃源，那里純樸的民風(fēng)是我們這個(gè)霓虹閃爍的大都市里所沒(méi)有的，它好似一股清泉，它又似一縷清風(fēng)，吹走了我臉上的塵土，帶來(lái)一絲溫馨。

《邊城》讀后感9

　　一個(gè)質(zhì)樸的小城，幾位尋常人物，上演了一段淡淡的憂傷的凄美故事。 那從一開(kāi)始就直擊人靈魂深處的美難以掩飾那緩緩流淌出的憂傷基調(diào)。正如 月光下平緩的鋼琴曲給人以說(shuō)不出的撞擊人心靈的美的體驗(yàn)。

　　有人曾說(shuō)過(guò)悲劇本身就是一種美。更何況是發(fā)生在這邊城小鎮(zhèn)，發(fā)生在 這被時(shí)光遺忘的邊遠(yuǎn)角落。時(shí)光的凝滯，地勢(shì)的偏遠(yuǎn)，尚未被商業(yè)文明的銅 臭所污染；質(zhì)樸的人民，古老浪漫的民風(fēng)民俗，依舊保留著田園牧歌式的生 活方式；這種種的一切讓這個(gè)小城鎮(zhèn)猶如被遺失在遙遠(yuǎn)的光年之外，或許它 就存在于我們這世界的某個(gè)角落，或許它正向桃源對(duì)于陶淵明一般只存在于 “邊城圣手”沈從文的心中。是可謂之于“邊城”，可望而不可及！

　　平凡的愛(ài)情故事因幾個(gè)質(zhì)樸善良的年輕人的演繹更是浸溢出一種淡淡的 憂傷與隱隱的惆悵。大老的不幸，二老的出走，或許還有溪邊翠翠執(zhí)著的守 候，小說(shuō)在這一種憂傷與不明晰的氛圍中緩緩拉下帷幕�！澳莻�(gè)人也許明天 就回來(lái)。”夕陽(yáng)的余暉撇下翠翠孤獨(dú)單薄的影子，溪邊的微風(fēng)吹動(dòng)著翠翠不 在烏黑的發(fā)絲，山腰的白塔見(jiàn)證了翠翠日復(fù)一日的堅(jiān)守。也許就在某個(gè)夕陽(yáng) 將沉的黃昏，同樣不再年輕的聲音會(huì)喚起翠翠花季青澀的回憶�！斑^(guò)渡—— ”那一聲悠揚(yáng)的調(diào)子，將穿越幾十年的封塵，將兩顆逐漸平靜的`心重新喚醒 ，幾十年的苦苦堅(jiān)守有了回報(bào)，千萬(wàn)夜離家出走的自責(zé)在那一刻得到了宣泄 。青春已逝的容顏在對(duì)方眼中依舊那么美麗動(dòng)人。只是有如生死兩隔的那些 年已將兩人變得生疏，不會(huì)有“相顧無(wú)言，惟有淚千行！”的感情噴涌，有 的只是相見(jiàn)有如夢(mèng)幻般的短暫沉默后的彼此問(wèn)候，“這些年來(lái)，一切都還好 吧？”“嗯，——”。

　　時(shí)間的刻刀削平了青春的棱棱角角，人至暮年的生命歷程將兩顆心鍛造 的成熟而又厚重。錯(cuò)過(guò)的，終究不會(huì)重來(lái)，正如那溪中的流水日日夜夜奔流 向前，不曾流回。既然如此，那又何必強(qiáng)求！

　　青春那萌動(dòng)的愛(ài)情早已在二人心中釀成了一壺濃郁的酒。也許哪一天， 瓶口被輕輕啟開(kāi)，那芳香的味道會(huì)飄遍他們整個(gè)的生命，為他們平凡而非平 庸，帶有遺憾卻不能不讓人動(dòng)容的人生畫(huà)上最后一個(gè)句號(hào)。

　　這也許是翠翠與二老最好的歸宿！翠翠終生未嫁，二老一輩子沒(méi)娶，但 他們卻不乏唯美的愛(ài)情；翠翠日復(fù)一日單調(diào)，但心中仍不乏美好的期許；二 老年復(fù)一年孤寂，但心中仍不乏最柔軟的牽掛。

　　或許吧，在某個(gè)有月的晚上，生命將近的翠翠仍會(huì)聽(tīng)到遙遙的遠(yuǎn)方傳來(lái) 不在年少的情歌——

　　邊城至此，美也就到了極致吧！

《邊城》讀后感10

　　漠漠水鄉(xiāng)，褪去了幾縷霧色，小船泊在河邊，水波隨著風(fēng)，泛起陣陣漣漪。對(duì)岸是寂寞的旅途，依稀的背影逐漸消失：至于去哪里、什么時(shí)候回來(lái)、是否還會(huì)回來(lái)，暫且，且隨它去。

　　多數(shù)人從沈從文作品的只看到了清新秀麗的詞藻、婉轉(zhuǎn)多情的故事，卻無(wú)法發(fā)覺(jué)那樸實(shí)背后隱藏的悲痛，那作者心中深深的傷痕。因?yàn)樯驈奈奈恼峦�往用極冷靜的手法，將善惡美丑輕輕掠過(guò)，但越是輕描淡寫(xiě)，就越給人一種發(fā)自靈魂的壓抑。無(wú)論是咬牙切齒的忿恨，或是熱情激蕩的快樂(lè)，在沈從文的筆下，也永遠(yuǎn)是和風(fēng)細(xì)雨般的柔和�；颐擅傻挠曛胁刂�朦朧而淳樸的美感，也藏著作者無(wú)奈的悲痛。

　　但是，對(duì)情感木然的都市人卻多把沈從文的作品當(dāng)作鄉(xiāng)俗文學(xué)，因?yàn)橛�望的充斥使他們無(wú)法透過(guò)薄霧看出那一縷明媚的憂傷。那一縷明媚，是作者對(duì)人性的思考，對(duì)真善美的贊揚(yáng)，那一縷憂傷，更是對(duì)沉淪日下的社會(huì)沉重、傷感的批判。其寫(xiě)作手法將優(yōu)美與悲憫恰當(dāng)?shù)娜诤�，讓美麗如水般沁透讀者的心田，又讓悲哀如石般壓抑著人的靈魂。

　　作為沈從文的代表作——《邊城》，講述的就是一個(gè)處在湘西的桃源之地，在時(shí)代變遷，社會(huì)風(fēng)氣開(kāi)始污濁的時(shí)候，有那樣一段純真而悲哀的愛(ài)情。

　　大老與二老，兩個(gè)樸實(shí)的青年，在金錢面前他們毅然的選擇了愛(ài)情，他們不會(huì)為一間大磨房心動(dòng)，寧愿為了心愛(ài)的女子癡狂的唱三年的歌。而這種形象，也正是這鄉(xiāng)間小城最純樸的象征，他們是這個(gè)小城的`靈魂，最純樸的靈魂。

　　祖父是純樸、善良、勤儉、樂(lè)觀的精神象征，是茶桐人美好品質(zhì)的代表，這里的人們對(duì)這種精神的向往，就被人們對(duì)白塔的態(tài)度反映出來(lái)，白塔坍塌以后，茶桐百姓慷慨解囊，協(xié)助重修白塔，但似乎修建白塔的目的并不是還原一個(gè)樣子，而是茶桐百姓對(duì)美好品德的最真切追求的寄托

　　翠翠對(duì)愛(ài)情天真的渴望，是何等的平凡，她只想嫁個(gè)心愛(ài)的人，踏踏實(shí)實(shí)的過(guò)一輩子。決不曾想過(guò)什么“兩情若是長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮”，更不會(huì)理解什么是所謂的愛(ài)情。也正是因?yàn)槿绱�，一份純真的�?ài)，不曾粉飾，熱烈而羞澀的追求過(guò)，追求一個(gè)她愛(ài)的臂膀，直至夢(mèng)的消逝……

　　這樣的寫(xiě)作手法，使得讀者對(duì)這段悲劇感到深深地惋惜。

　　山竹林是翠翠的心靈之家，

　　記得祖父與翠翠談起終身大事時(shí)，翠翠總是變出一臉嚴(yán)肅或是沉吟不語(yǔ)的樣子，使得祖父沒(méi)有辦法繼續(xù)說(shuō)下去，而一旦祖父提起了她所心愛(ài)的人時(shí)，在嚴(yán)肅的表情下掩藏著一種莫名的喜悅，一個(gè)羞澀而天真的小女孩，沒(méi)有做作，洋溢著自然的精華，自然的秀美。

　　景色、民俗風(fēng)情，點(diǎn)綴上鮮活的人物，使得人仿佛置身江南小鎮(zhèn)，親眼目睹了一場(chǎng)悲劇，又悵然所失的回到現(xiàn)實(shí)世界，輕嘆一聲，久久不能忘懷。

《邊城》讀后感11

　　我認(rèn)為有一句話是說(shuō)的極好的，“名著是什么？名著是大家都覺(jué)得應(yīng)該讀卻沒(méi)有讀的書(shū)�！睘槭裁床蛔x呢？我想大抵是現(xiàn)在的人太浮躁了，沉不下心1去仔細(xì)讀一本名著，所以他們會(huì)錯(cuò)過(guò)書(shū)中太多的桃花源。

　　我初讀《邊城》也是這番感受，只覺(jué)得故事太過(guò)恬淡如水，沒(méi)有跌宕起伏的情節(jié)，沒(méi)有震撼人心的設(shè)定，只有一座偏遠(yuǎn)小城里的一個(gè)小女孩、一位老人、一只黃狗和一方黎明百姓。

　　可當(dāng)上過(guò)今天的.兩節(jié)語(yǔ)文課后，我對(duì)這本書(shū)好像有了新的理解，在老師的循循善誘下，我驚嘆于從文先生在刻畫(huà)翠翠愛(ài)情的細(xì)致入微，那是藏在字里行間中，藏在一位豆蔻年華的少女心間暗生的情愫，我感慨于這小小邊城中百姓安居樂(lè)業(yè)，環(huán)境山清水秀，是與現(xiàn)代社會(huì)格格不入的桃花源。

　　正如從文先生所說(shuō)“我要?jiǎng)?chuàng)作的是一種優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式�！边@里沒(méi)有官場(chǎng)里的爾虞我詐，沒(méi)有京城里的紙醉金迷，沒(méi)有都市里的污濁世風(fēng)。這里的人即使八十歲了也會(huì)義無(wú)反顧地去救人，這里的百姓與官兵其樂(lè)融融，這里的愛(ài)情沒(méi)有摻雜任何名與利的成分，一切恰如這邊城山水，山清水秀，鳥(niǎo)語(yǔ)花香。

　　我想從文先生也一定是親身經(jīng)歷過(guò)這些的。倘若不曾經(jīng)歷過(guò)，他又如何把這翠翠的愛(ài)情描繪的真實(shí)動(dòng)人？倘若不曾經(jīng)歷過(guò)，他又怎會(huì)想到人與人相處會(huì)如此和諧，如此毫無(wú)防備？只是這一切都被藏在他過(guò)去所生活的湘西小鎮(zhèn)，存在于記憶中，存在于虛無(wú)間。當(dāng)他抬頭看見(jiàn)這京城擁擠喧鬧，人群熙攘，又會(huì)做何感想？這些感受大概在提筆落筆間匯聚在《邊城》一書(shū)中，又做為養(yǎng)料哺育這淳樸民風(fēng)永葆青春，令這邊城小鎮(zhèn)與世隔絕。

　　若我只是走馬觀花，浮光掠影地看完《邊城》，也就不會(huì)有這么多感受。況且我讀完的只是《邊城》的節(jié)選，我所了解的只是冰山一角，九牛一毛，名著之所以叫名著，是因?yàn)樗�能跨越�?guó)界與膚色，超越時(shí)間與空間給人力量，讓人醒悟。正如英國(guó)劇作家約翰遜評(píng)價(jià)莎士比亞“不屬于一個(gè)時(shí)代，而屬于所有世紀(jì)�！泵�著也不止屬于一個(gè)時(shí)代，而屬于所有世紀(jì)。我想《邊城》是一定擔(dān)的起名著二字的。

　　我們常在名著導(dǎo)讀里，從別人的口述中，從電視劇里了解名著，事實(shí)上還是得我們自己來(lái)。只有當(dāng)我自己認(rèn)真地讀完一本名著，那時(shí)候我們說(shuō)《紅樓夢(mèng)》才不只賈史王薛，看岳陽(yáng)樓不只“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千，”游鳳凰不只歌舞升平，燈紅酒綠。

《邊城》讀后感12

　　若是不是那一夜的風(fēng)雨，或許生活仍將在平淡中繼續(xù)。那剛剛萌發(fā)的愛(ài)情的念頭，或許還要在曲折中前行。然而就是這場(chǎng)風(fēng)雨帶走了渡船，也帶走了翠翠唯一的親人——祖父�；蛟S他就是為這里的渡船而存在吧，所以當(dāng)渡船被沖走時(shí)，作者給予了他們倆相同的命運(yùn)。生命就是這樣，總會(huì)有消亡，也總會(huì)有繼續(xù)。如老船夫的渡船被沖走，新渡船又會(huì)出現(xiàn)。也如繼承了祖父遺志的小孫女一樣，仍然在做著擺渡人的事情。

　　沒(méi)有轟轟烈烈的事跡，沒(méi)有眾多鮮明的人物，甚至純真的愛(ài)情也只是剛剛萌發(fā)，而沒(méi)有如熾熱的火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫(huà)面——茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。太陽(yáng)升起，溪邊小船開(kāi)渡，夕陽(yáng)西沉，小船收渡。如山間的溪水清流婉轉(zhuǎn)，如天上的白云輕飄悠然。但是卻是生活的真諦。

　　它們沉淀了恢弘滄桑，沉寂凄婉的悲壯。

　　美麗的湘西鳳凰的風(fēng)景是動(dòng)人的，山城鳳凰，山水環(huán)抱，靜靜地水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以記數(shù)，常年深翠綠色的細(xì)竹，逼人眼目。

　　盡管鳳凰有著桃花源的美好，——芳草鮮明，落英繽紛，阡陌交通，怡然自樂(lè)。單作者卻有一種陌生感�；叵胍幌拢�山還是那么的高峻，水還是那么的清澈，人還是那么的勤勞，天還是天，你還是你，我還是我，而變的是人的心。人的心在頑童時(shí)是純潔無(wú)暇的，天真的，那時(shí)侯未看到現(xiàn)實(shí)生活的.丑陋，無(wú)奈�？吹讲粌H僅是眼前看到的了。

　　生活是活動(dòng)的，圖畫(huà)是靜止的。生活供以人生命，圖畫(huà)供以人欣賞。

　　農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫(huà)。千年萬(wàn)年不變。生活里面的人叫畫(huà)中人。他們?cè)谏鐣?huì)上地位可以忽略不計(jì)。然而畫(huà)中一切于畫(huà)外的人永遠(yuǎn)充滿向往。

　　作為圖景，有永不退色的鑒賞價(jià)值，濃厚的鄉(xiāng)土氣息。作為真實(shí)，卻有它無(wú)法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼，無(wú)奈。

　　因?yàn)閻?ài)，祖父操勞一生，當(dāng)生命結(jié)束時(shí)，心中充滿了掛念；因?yàn)閻?ài)，少女重新對(duì)生活有了詮釋，有了希望；因?yàn)閻?ài)，哥哥選擇了離開(kāi)，以成全弟弟那分真摯的感情；因?yàn)閻?ài)，弟弟去尋求那個(gè)在他生命中最重要的人；因?yàn)閻?ài)，她便從此守著渡船，守著心中那個(gè)日日夜夜盼望歸來(lái)的男人……

　　生活不是圖畫(huà)。生活需要流動(dòng)。

　　到了冬天，那個(gè)塔了的白塔又重新修好�？墒悄莻�(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回茶峒。

　　凄涼樸素，憂傷結(jié)束了。

　　所有心思浮動(dòng)，所有山川日月沉靜入畫(huà)中，凝結(jié)畫(huà)中。

《邊城》讀后感13

　　原來(lái)讀書(shū)也是要心境的。有時(shí)候，一本書(shū)可以拯救自己，比如在我最困惑的時(shí)候讀到了與我心境一致的《逃離》。但有時(shí)候，即使一本大眾眼中很值得一讀的書(shū)，也不能吸引自己，比如這本《邊城》。

　　《邊城》這本書(shū)中，有許多篇，有些極愛(ài)。比如《邊城》，是很喜歡的一篇，喜歡里面讓人心靜的鄉(xiāng)間小景。比如《貴生》，喜歡里面很努力認(rèn)真生活的貴生。比如《虎雛》，喜歡沈先生簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單幾句對(duì)話就讓我了解了整個(gè)人物。還有一些，極討厭。比如《逃的前一天》，開(kāi)篇我就不喜歡，討厭底層軍隊(duì)粗鄙的話語(yǔ)。比如《丈夫》，討厭沈先生筆下的河邊紅燈小樓。

　　在序言中，沈先生說(shuō)，這本書(shū)不是寫(xiě)給批評(píng)家、也不是寫(xiě)給大眾的。我得承認(rèn)，我屬于大眾一員，這本書(shū)，的確不符合我的胃口。

　　首先，沈先生筆下，有太多描寫(xiě)河邊紅燈小樓，似乎在他那個(gè)時(shí)代的所有階層的人物，都離不開(kāi)這個(gè)。筆下的她們，觀念似乎比現(xiàn)在還要開(kāi)放許多，我不禁時(shí)空錯(cuò)亂，再想是不是我太過(guò)傳統(tǒng)？！雖然沈先生都是為她們洗白的，比如她們的三觀都是極為簡(jiǎn)單的，生活也是極為簡(jiǎn)單的。我理解這樣的存在，但是讀的過(guò)多了，總覺(jué)得有種對(duì)女性不尊重的感覺(jué)，接受無(wú)能。

　　河邊紅燈小樓中的女性是一種極端。鄉(xiāng)間的小姑娘又是另一種極端。比如《邊城》里的翠翠，過(guò)于矜持，過(guò)于懵懂，最終還是錯(cuò)失了自己的愛(ài)情。當(dāng)然這種矜持和懵懂很正常，畢竟翠翠是從小失了母親、由祖父撫養(yǎng)長(zhǎng)大的。在《三三》中，女主角三三也是一樣的性格，不敢正視自己的感情。甚至在《貴生》里，由于貴生猶疑不決，眼睜睜看著自己喜歡的'女人嫁進(jìn)了圍子，自己落得悲慘下場(chǎng)……淳樸鄉(xiāng)風(fēng)中塑造的人物性格，這樣倒是很讓人理解，但是在我讀來(lái)，著實(shí)太讓人太著急了。

　　沈先生的《邊城》中，多喜歡用主人公的名字作為文章標(biāo)題，描寫(xiě)人物的愛(ài)情、親情。但吸引我的多是鄉(xiāng)間的風(fēng)土人情，還有沈先生的語(yǔ)言。印象最深刻的就是《虎雛》，沒(méi)有任何的性格描寫(xiě)或是外貌描寫(xiě)，僅僅通過(guò)一些對(duì)話，就把人物塑造得很立體、很形象。

　　沈先生的文章風(fēng)格很一致，讀得多了，覺(jué)得有些沒(méi)有味道。即使是最喜歡的一道菜，吃的多了，也會(huì)覺(jué)得有些膩了。何況我本身還不是很喜歡這道菜。所以在此略發(fā)表一些淺薄的想法，希望沈先生見(jiàn)諒。

《邊城》讀后感14

　　茶峒是個(gè)小山城，沒(méi)什么特別的，城里的人過(guò)著自己的生活，淳樸而充實(shí)。城邊兒上有條小溪，不好過(guò)，就有個(gè)老頭帶著孫女和狗住在這兒，旁邊還有座白塔，平時(shí)撐著個(gè)渡船幫人渡河，也不要人家的錢。

　　端午是個(gè)好節(jié)日啊，一到這天城里熱鬧得很，有時(shí)候，老頭也會(huì)帶著翠翠來(lái)看看，就這么在會(huì)吃人的魚(yú)和白鴨子中結(jié)識(shí)了船頭順順的兩個(gè)兒子，也有了這幾個(gè)人之間的糾纏。

　　天保大老和儺送二老都喜歡上了翠翠這個(gè)渡船的姑娘，她或許不如鄉(xiāng)紳女兒那樣有文化，但她跟爺爺也學(xué)得很好，不會(huì)要人家的錢，也能干極了。兩個(gè)小伙子是兄弟，對(duì)方的心意明了了，但兩個(gè)人的顧慮卻不同。大老能糾結(jié)于該走什么路，二老卻要在碾坊和渡船中做出選擇。但儺送擁有翠翠的愛(ài)，哪怕翠翠一開(kāi)始并不知夢(mèng)中的歌是怎么回事，也仍然傾心與他，倘若天保能立馬放下，這兩人應(yīng)是一對(duì)琴瑟和鳴的夫婦了吧。

　　可是沒(méi)有倘若。天保等到了車路走不通，馬路也不屬于他的結(jié)果，一個(gè)在水中長(zhǎng)大的小伙子淹死在了水中�？v然順順和儺送明白這件事不能完全怪罪于爺爺，但情緒總要有個(gè)出口，或許儺送本身還是完全偏向于渡船的，但女兒的事一遍又一遍的在老爺子心里回放，也許真的意識(shí)到自己陪不了翠翠多久了，才要為翠翠尋個(gè)好去處，卻不想壞了事，終究如他所說(shuō)，隨著劃過(guò)天際的流星，于七八月逝去。

　　再說(shuō)儺送，不同于哥哥的憨厚老實(shí)，他會(huì)有更多的考量，最初他可以毫不猶豫地選擇渡船，而如今并不是碾坊的價(jià)值增加了，是他心里的事的分量變重了。到了故事的最后，隨著老爺子的去世，順順都可以接受翠翠，但儺送不行。這世間百種情，當(dāng)愛(ài)情、親情與責(zé)任交織在一起時(shí)，儺送不可能因?yàn)槔蠣斪拥碾x開(kāi)，就立刻與翠翠親親愛(ài)愛(ài)，他放不下大老。他什么時(shí)候回來(lái)，甚至回不回來(lái)，沒(méi)有人知道�；蛟S有一天他放下了，還記得那只渡船，會(huì)渡河而歸；也有可能選擇徹底忘記這一切，開(kāi)始新的生活。

　　最后是翠翠，說(shuō)她與這一切有關(guān)無(wú)關(guān)，其實(shí)都對(duì)。她明白爺爺所說(shuō)的`，兩個(gè)兄弟對(duì)她的情意，但總是紅了臉，說(shuō)要再想想。但爺爺為她所做、所說(shuō)和造成的結(jié)果，連著幾夜引她在夢(mèng)中翱翔的歌聲，幾個(gè)長(zhǎng)輩之間的談話，都是老馬兵告訴她的。到最后，爺爺在雷雨天離開(kāi)了，渡船沒(méi)了，白塔塌了，終有一天，老馬兵也會(huì)離開(kāi)，黃狗也會(huì)死，再新的船和塔終究會(huì)壞，她也不會(huì)永遠(yuǎn)都是那個(gè)滿十四歲進(jìn)十五歲的姑娘。她會(huì)等儺送一年，兩年，十年，但更久，誰(shuí)知道呢。

　　這就是一個(gè)發(fā)生在小山城的故事，每年的端午都會(huì)十分熱鬧，也會(huì)有一對(duì)對(duì)的兄弟和一個(gè)姑娘發(fā)生的這樣的事，沒(méi)有人知道你說(shuō)或做的是對(duì)是錯(cuò)，會(huì)影響到什么，又錯(cuò)過(guò)、誤會(huì)了什么，只要你確定當(dāng)時(shí)的你做出了你認(rèn)為正確的選擇，就不要想那么多了，那般會(huì)累，也會(huì)一事無(wú)成。

《邊城》讀后感15

　　《邊城》讀后感《邊城》寄托著沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想，是他的作品中最能表現(xiàn)人性美的一部。這部小說(shuō)通過(guò)對(duì)湘西兒女翠翠和戀人儺送的愛(ài)情悲劇的描述，反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命運(yùn)的慘痛事實(shí)。翠翠是如此，翠翠的母親也是如此，她們一…

　　《邊城》寄托著沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想，是他的作品中最能表現(xiàn)人性美的一部。這部小說(shuō)通過(guò)對(duì)湘西兒女翠翠和戀人儺送的愛(ài)情悲劇的描述，反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命運(yùn)的慘痛事實(shí)。翠翠是如此，翠翠的母親也是如此，她們一代又一代重復(fù)著悲痛而慘淡的人生，卻找不到擺脫這種命運(yùn)的途徑。

　　沈從文通過(guò)《邊城》這部愛(ài)情悲劇，揭示了人物命運(yùn)的神秘，贊美了邊民淳良的心靈。關(guān)于《邊城》的`主旨，用沈從文自己的話說(shuō)就是，“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”�！哆叧恰芬該味衫先说耐鈱O女翠翠與船總的兩個(gè)兒子天保、儺送的愛(ài)情為線索，表達(dá)了對(duì)田園牧歌式生活的向往和追求。這種寧?kù)o的生活若和當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì)相對(duì)比，簡(jiǎn)直就是一塊脫離滾滾塵寰的“世外桃源”。在這塊世外桃源中生活的人們充滿了原始的、內(nèi)在的、本質(zhì)的“愛(ài)”。正因?yàn)檫@“愛(ài)”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸邊茶峒里的“幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí)，各人應(yīng)得的一份哀樂(lè)，為人類‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明”。

　　《邊城》正是通過(guò)抒寫(xiě)青年男女之間的純純情愛(ài)、祖孫之間的真摯親愛(ài)、鄰里之間的善良互愛(ài)來(lái)表現(xiàn)人性之美的。作者想要通過(guò)翠翠、儺送的愛(ài)情悲劇，去淡化現(xiàn)實(shí)的黑暗與痛苦，去謳歌一種古樸的象征著“愛(ài)”與“美”的人性與生活方式。翠翠與儺送這對(duì)互相深愛(ài)著對(duì)方的年輕人既沒(méi)有海誓山盟、卿卿我我，也沒(méi)有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉，更沒(méi)有充滿銅臭味的金錢和權(quán)勢(shì)交易，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下的自然的男女之情，這種情感像陽(yáng)光下的花朵一樣，清新而健康。作者不僅對(duì)兩個(gè)年輕人對(duì)待“愛(ài)”的方式給予熱切的贊揚(yáng)，而且也熱情地謳歌了他們所體現(xiàn)出的湘西人民行為的高尚和靈魂的美�！哆叧恰肥巧驈奈牡拇�表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)�！哆叧恰钒l(fā)表于1934年，小說(shuō)描寫(xiě)了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情。青山，綠水，河邊的老艄公，16歲的翠翠，江流木排上的天保，龍舟中生龍活虎的儺送……

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