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山羊不吃天堂草讀書(shū)心得通用10篇
我們從一些事情上得到感悟后，通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì)將其記下來(lái)，這樣有利于我們不斷提升自我。一起來(lái)學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫(xiě)的吧，以下是小編為大家收集的山羊不吃天堂草讀書(shū)心得通用10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
山羊不吃天堂草讀書(shū)心得通用10篇1
一座城市，一個(gè)孩子，一段故事，就是這樣聯(lián)系在了一起……
寂靜的夜似乎還在酣睡中，秋風(fēng)好像無(wú)家可歸的流浪者，在無(wú)人的大街上游蕩著，發(fā)藍(lán)的燈毫無(wú)生氣，疲憊地照著光溜溜的大街。被風(fēng)搖動(dòng)的梧桐葉，影子時(shí)斷時(shí)續(xù)地晃動(dòng)著，像個(gè)灰色的夢(mèng)，就這樣的繼續(xù)了下去。
明子走進(jìn)了這座陌生的城市，望著這城市中矗立的教堂，他不由得生起了一種渺小和恐慌感。是的，這座城市中的建筑，高大，獨(dú)立。它們把遼闊無(wú)垠的空間變得具體了，也使空間變得狹小了，這種感覺(jué)叫人無(wú)法回避，明子也是同樣的。
他對(duì)這座城市還是沒(méi)有一點(diǎn)兒熟悉的`感覺(jué)，甚至他覺(jué)得這個(gè)他生活于其中的世界，是遙遠(yuǎn)的，陌生的，永遠(yuǎn)不可達(dá)到的。明子不愿意離開(kāi)那熟悉不過(guò)的家，可是生活的逼迫使他不得不遠(yuǎn)離故土。
慢慢的明子學(xué)著用心去看城市里的每一個(gè)人，每一件事。他發(fā)現(xiàn)他似乎完全無(wú)法明白，理解。因?yàn)檫@城市的人永遠(yuǎn)只會(huì)拿一種奇怪的眼神打量著這個(gè)從外鄉(xiāng)來(lái)的小孩兒�；靵y，孤獨(dú)，局促不安。也許就是明子所有的感覺(jué)，那種隱隱約約但又緊追不舍的自卑感一陣又一陣得襲擊他的心靈。他不得不以工作來(lái)養(yǎng)活自己，自從他離開(kāi)家的那一刻起，他便成為了家里唯一的支柱。跟隨著師傅四處奔波找木活，在工作中，一個(gè)地道的鄉(xiāng)下孩子的聰明與純真，在他身上有著充分的體現(xiàn)。
直到他認(rèn)識(shí)了一個(gè)腿腳不方便的小女孩，她的熱情，善良，使明子慢慢對(duì)這塊土地改變了觀(guān)點(diǎn)，他們成為了好朋友，明子把她當(dāng)作這冰冷世界中唯一的溫暖�？吹脚海銜�(huì)對(duì)這座城市充滿(mǎn)希望，這樣的日子度過(guò)了一天又一天……
有一天，女孩塞給明子一疊錢(qián)，也許從那以后他的生活改變了，他始終不明白自己的真心在這城市中換來(lái)的卻是錢(qián)……
這就是我們生活的美好城市，可是在一個(gè)外鄉(xiāng)人的眼里，它卻是如此的不可解釋?zhuān)绱说牟豢勺矫�，也許明子永遠(yuǎn)無(wú)法走進(jìn)這個(gè)世界，永遠(yuǎn)無(wú)法在這片土地找到自己的位置。
山羊不吃天堂草讀書(shū)心得通用10篇2
記得第一次讀這本書(shū)時(shí)，我被明子、黑罐和鴨子三人之間深厚的情誼折服。而在這個(gè)寒假里，我再次讀了這本書(shū)，讀完后的感想比上一次更深刻了，我總在想一個(gè)問(wèn)題：這些山羊是不是傻，那么誘人美味的天堂草，它們?yōu)槭裁床怀阅?
其中，書(shū)中有一個(gè)故事，我感觸非常深刻。明子和好朋友鴨子討到了兩個(gè)漢堡，鴨子非常高興。他拿著漢堡向明子拋去，明子并沒(méi)有接，只見(jiàn)漢堡掉到了地上。是的'，明子也有自己的尊嚴(yán)，即使來(lái)到了大城市，沒(méi)有錢(qián)花，沒(méi)有地方住，什么都沒(méi)有，就算餓死也不低下自己高貴的頭，不吃別人給的食物，明子用他男子漢的氣概捍衛(wèi)了自己的尊嚴(yán)。
在我們的生活中，像明子一樣捍衛(wèi)尊嚴(yán)的人還有很多。我國(guó)著名的詩(shī)人、散文家、學(xué)者——朱自清先生，他為了捍衛(wèi)自己和祖國(guó)的尊嚴(yán)，就算餓死也不吃美國(guó)給的`救濟(jì)糧。還有我前幾天看到的一檔電視節(jié)目：在城市的一個(gè)工廠(chǎng)上，有幾個(gè)農(nóng)民工端著盒飯?jiān)诔�。旁邊有幾個(gè)衣著華麗的女性圍在農(nóng)民工周?chē)蜣D(zhuǎn)，她們一會(huì)兒嫌棄的吐口水，一會(huì)兒在哪兒捧腹大笑，其中一個(gè)女人隨手拿出一包面包扔到地上，一邊踩面包一邊說(shuō)道：“這是我給你們的食物，拿去吃吧!”這時(shí)，兩個(gè)農(nóng)民工站起來(lái)憤怒地說(shuō)：“我告訴你，我們雖說(shuō)是農(nóng)民工，但也不會(huì)吃你們的食物。士可殺不可辱，你們明白嗎?”說(shuō)完就轉(zhuǎn)身離去了。此時(shí)此景，我由衷地佩服這些“不食嗟來(lái)之食”的農(nóng)民工。作為一個(gè)人可以沒(méi)有干凈的衣服，可以吃著廉價(jià)的食物，但是如果丟失了尊嚴(yán)，放棄了一顆純潔、正直、善良的心，那簡(jiǎn)直就太悲哀了。
在這本書(shū)中，因?yàn)樽饑?yán)，那些山羊即便是自己餓死了，也不吃誘人、美味但不屬于它們的天堂草。因?yàn)樽饑?yán)，明子抗拒了一切誘惑，戰(zhàn)勝了自己的軟弱，成為了一個(gè)真正的男子漢。我想：任何一個(gè)堂堂正正的人，即便是再艱辛也要保持自身美好的品性，做個(gè)有尊嚴(yán)的人!
山羊不吃天堂草讀書(shū)心得通用10篇3
《山羊不吃天堂草》一書(shū)主要描寫(xiě)的是鄉(xiāng)村少年明子為生活所迫隨木匠師傅和師兄外出務(wù)工的故事。書(shū)中描寫(xiě)了他們對(duì)城市生活的向往，并在城市這一特殊環(huán)境里艱難成長(zhǎng)的故事。
城市霓虹閃爍的街道與他們總是格格不入，殘酷的現(xiàn)實(shí)生活，讓他們更加無(wú)奈與失落。雇主的刻薄、與紫薇的相遇、澡堂的沖突、飯店的差別待遇，使他們清楚，他們難以融入他們所渴望的城市。面對(duì)生活的艱辛、世態(tài)的炎涼，他們師徒變得更加沮喪與迷茫，于是他們開(kāi)始懷疑人生，開(kāi)始瘋狂地展開(kāi)對(duì)金錢(qián)的追求。對(duì)雇主遺留下的外幣，明子和師傅都有過(guò)獨(dú)吞的念頭，甚至拿著雇主一千元的定金，明子也有過(guò)一走了之的想法。
但在最后關(guān)頭，明子想起兒時(shí)家里養(yǎng)的那群餓死在長(zhǎng)滿(mǎn)天堂草淺灘上的倔強(qiáng)山羊，那樣一群用生命詮釋了什么是原則的山羊，它們有自己的秉持與堅(jiān)守。
正是這一群不吃天堂草的山羊給了明子啟示，讓明子堅(jiān)守住了最后的底線(xiàn)，同時(shí)對(duì)自己的'行為有了思考，有了甄別，也有了一次真正意義的自我成長(zhǎng)。
就像書(shū)中師傅所說(shuō)：“這個(gè)世界不太好，可也不太壞，在這個(gè)世界活著，人就不能太老實(shí)，可又不能太無(wú)心肝，但這個(gè)分寸怎么掌握全靠自己”。
面對(duì)生活的好壞美丑，怎樣選擇就是我們的立場(chǎng)，但做出每一個(gè)選擇時(shí)，我們心中都要有把尺子，而那把尺子的刻度就是我們的原則。
斯邁爾斯曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)沒(méi)有原則和沒(méi)有意志的人就像一艘沒(méi)有舵和羅盤(pán)的船一般，他會(huì)隨著風(fēng)的變化而隨意改變自己的方向”。
一個(gè)成功的人支撐他歷經(jīng)艱難的往往是他擁有頑強(qiáng)的意志力，一個(gè)剛正不阿、受人尊重的人往往也有他的原則和底線(xiàn)。
窮當(dāng)益堅(jiān)。當(dāng)你面對(duì)生活的無(wú)奈時(shí)，當(dāng)你面對(duì)生命的誘惑時(shí)，如何自我成長(zhǎng)才是人生最大的難題。唯有堅(jiān)持原則，堅(jiān)守底線(xiàn)才是人生最好的修行，而底線(xiàn)與原則不分年齡、階段，它貫穿與生命中的每一天、每一分、每一秒。
山羊不吃天堂草讀書(shū)心得通用10篇4
我曾讀過(guò)曹文軒的一本書(shū)《山羊不吃天堂草》，這是一部耐人尋味的長(zhǎng)篇少年小說(shuō)。在這個(gè)作品中，我感受到了生活的艱辛、世態(tài)的炎涼，歌頌了道德和正義，人格力量終勝利。
文章中的主人公是明子，他從小離開(kāi)家鄉(xiāng)到城市，去做木匠的工作，為羊群買(mǎi)草灘。這其實(shí)是一件很順利的事，因?yàn)檠虺粤瞬菽荛L(zhǎng)胖，就能賣(mài)出去。
這部作品給人留下的最大的疑問(wèn)就是：“山羊?yàn)槭裁床怀蕴焯貌?”這些草不是羊本身世界所應(yīng)享受的，當(dāng)美好的天堂草擺在它們面前時(shí)，它們只會(huì)選擇逃避，心里是既害怕又欣喜的'。
這正如明子的生活，本應(yīng)在家鄉(xiāng)，過(guò)著安逸快樂(lè)的日子，卻為了家庭的收入，到不適合自己的城市打工。他自己后面才慢慢懂得，“不是什么好東西都適合自己，每個(gè)人有自己生活的世界，離開(kāi)了自己的世界，如魚(yú)離開(kāi)了水，只能掙扎，奮力抵制�！泵髯与x開(kāi)了家鄉(xiāng)，城市再怎么耀眼，也不能帶給他歸屬感，這也正是我們所要學(xué)習(xí)的。
從曹文軒的文學(xué)作品集到長(zhǎng)篇小說(shuō)，無(wú)一不是在“與往事干杯”。許多評(píng)論家將他的作品稱(chēng)為兒童文學(xué)，但似乎并不恰切。當(dāng)兒童文學(xué)作品中，蘊(yùn)涵著永恒的文學(xué)情感與美學(xué)價(jià)值時(shí)，它所感動(dòng)的不僅是兒童，而是我們所有人。
他不止一次在作品中呈現(xiàn)給我們一個(gè)真善美的藝術(shù)世界——這里有厄運(yùn)中的相扶、困境中的相助、孤獨(dú)中的理解、冷漠中的脈脈溫馨和殷殷情懷,它所感動(dòng)的不僅是兒童，而是我們所有人。
他說(shuō)：“學(xué)術(shù)，使我獲得了無(wú)論做人還是作文，都需要的一份靜穆而神圣的理性。而創(chuàng)作，是我在進(jìn)行學(xué)術(shù)研究時(shí)，依然保持了一份必要的點(diǎn)石成金的感悟和做人所必需的情趣!”
中國(guó)文化，博大精深。每個(gè)作家都是一顆星，曹文軒是當(dāng)代文學(xué)作家群里最耀眼的一顆星!
山羊不吃天堂草讀書(shū)心得通用10篇5
我讀了曹文軒先生的兒童文學(xué)作品《山羊不吃天堂草》, 不禁被深深吸引住了。掩卷良久，腦海中還鮮活的浮現(xiàn)出幾個(gè)主人公：三和尚、明子、黑罐、鴨子以及那個(gè)"她"。小說(shuō)寫(xiě)的是一群來(lái)自農(nóng)村的手藝人在城市的打工生活，描繪出了此類(lèi)弱勢(shì)群體打工生活的酸甜苦辣。
三和尚繼承了祖?zhèn)鞯哪窘呈炙�，憑一手絕活娶了一個(gè)漂亮媳婦。隨著時(shí)代變遷，他的手藝在農(nóng)村中不再吃香，媳婦也變了心，婚姻出現(xiàn)了變故。他一氣之下背起行李來(lái)到了這座陌生的城市，領(lǐng)著兩個(gè)小徒弟吃起了手藝飯。小徒弟明子和黑罐本該在學(xué)校讀書(shū)學(xué)習(xí)，卻因?yàn)榧彝サ呢毨�，不得不背�?fù)起了家庭成年人的希望和重?fù)?dān)，跟著師傅闖蕩江湖，飽受著世態(tài)炎涼，經(jīng)歷著人情冷暖，在社會(huì)這個(gè)舞臺(tái)中生存，扎根，成長(zhǎng)。在這座城市中，他們和來(lái)自全國(guó)各地的木匠一樣，吃著冷飯，住著窩棚，頂著寒風(fēng)苦雨在馬路上等活，發(fā)現(xiàn)生意后一擁而上，靠競(jìng)相壓價(jià)來(lái)獲得生路。
主人公明子是一個(gè)很有個(gè)性的'孩子。他父親養(yǎng)羊賠進(jìn)了一千多元，沉重的債務(wù)像一座山把一家人壓的抬不起頭來(lái)。跟師傅出來(lái)后，憑著自己的靈性，他很快掌握了木匠手藝甚至超過(guò)了師傅，最后在師傅的贊許聲中出徒獨(dú)立支撐起了門(mén)戶(hù)。他敢愛(ài)、敢恨，富有同情心：偶遇雙腿殘疾的紫薇，他主動(dòng)幫助并且不計(jì)報(bào)酬幫助到底;遇上不把自己當(dāng)人對(duì)待的主顧，他使壞心眼兒往人家的櫥板夾層中塞肥肉，"讓他臭了也不知道從哪里來(lái)的味兒";孤苦無(wú)助的鴨子是他的好友，苦等多天找不上活還挨打的小木匠得到過(guò)他的幫助。明子還是一個(gè)很有主見(jiàn)的孩子。同在窩棚，黑罐抵擋不了賭博的誘惑最終深陷其中，是明子把他從火坑中救了出來(lái)，又一次走了正路。對(duì)師傅的冷眼善心，他看在眼里，記在心上，敢于和師傅使臉色，最終使師傅屈服。得到外國(guó)錢(qián)幣，他去找懂行的教授幫助鑒別，讓自己盡早了解了真?zhèn)巍?/p>
小說(shuō)的對(duì)象雖是少年兒童，可我在讀后卻也久久難忘，其魅力可見(jiàn)一斑。我覺(jué)得小說(shuō)的最可貴之處，就在于扎根于社會(huì)現(xiàn)實(shí)，讀起來(lái)如身臨其境之感。小說(shuō)的主人公生活在一個(gè)物欲橫流、金錢(qián)至上的城市社會(huì)中，"錢(qián)"字深深的扎在每個(gè)人心中僅僅的束縛著每一個(gè)人。他們?yōu)殄X(qián)而哭，為錢(qián)而笑，為錢(qián)而分，為錢(qián)而合，就連明子的尿床也與貧窮緊緊地聯(lián)系著。正是在這樣一個(gè)成人化的氛圍中，明子、黑罐在成長(zhǎng)著，譜寫(xiě)出了一首圣潔而動(dòng)聽(tīng)的生命樂(lè)章。
山羊不吃天堂草讀書(shū)心得通用10篇6
《山羊不吃天堂草》。當(dāng)我第一次看到這個(gè)書(shū)名時(shí)，我很不明白這本書(shū)為什么要取這樣一個(gè)名字。但我想，這本書(shū)既然叫這個(gè)名字，就一定可以在書(shū)中找到這個(gè)名字的出處。
《山羊不吃天堂草》這本書(shū)，你如果只看書(shū)名，幾乎不可能把書(shū)名和內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)。這本書(shū)主要講的是，明子，黑罐和他們的師父三和尚從貧窮的小豆村走出來(lái)，到大城市里生活，卻始終因?yàn)殄X(qián)而被那些“高人一等”的人瞧不起。在這里，明子遇到了一個(gè)坐在輪椅上的.女孩，紫薇。為了幫助她站立起來(lái)并能夠行走，明子為她做了一根拐杖，可是最后又因?yàn)橐粓?chǎng)高燒而變回了原來(lái)的樣子。黑罐也因?yàn)閲?yán)重貧血，不能夠工作，曾被三和尚趕回小豆村，可后來(lái)，還是被三和尚和明子找了回來(lái)，病好后，又和明子他們一起工作。
看完整本書(shū)，我印象最深的是一件事是三和尚他們?cè)凇敖^八代的”家里做組合家具的事。
三和尚和明子他們?cè)凇敖^八代的”家里干得很窩火，因?yàn)椤敖^八代的”招待得太不像話(huà)�！敖^八代的”男主人拿出三包煙，可是那本來(lái)就算低檔的煙還發(fā)霉了。三和尚吐掉煙說(shuō)了句：“這活得看著辦了�！比蜕衅綍r(shí)干活時(shí)有一個(gè)規(guī)矩：不準(zhǔn)說(shuō)話(huà)�？墒墙裉焖约合绕屏死Ｋ筒鑱�(lái)了，可一點(diǎn)茶味也沒(méi)有，都是他們家人喝剩下的茶，三和尚把他們?nèi)珴姷搅说厣�。為了�?bào)復(fù)，明子拿了幾塊三合板藏到了夾層里。到了最后一天，桌上終于有了肉，可都是一絲瘦肉也沒(méi)有的大肥肉塊子，明子又趁別人不注意將七八塊肥肉扔到了夾層里。三和尚知道了，最后只說(shuō)了句：“對(duì)拿人不當(dāng)人的人，不能太客氣!”
關(guān)于《山羊不吃天堂草》名字的由來(lái)，我也找到了一個(gè)小故事：明子的父親買(mǎi)了一百只山羊，可后來(lái)草不夠吃了，當(dāng)一只羊要去啃一口麥子時(shí)，又被領(lǐng)頭羊“黑點(diǎn)兒”逼退了回去。后來(lái)，又在一個(gè)很遠(yuǎn)的地方發(fā)現(xiàn)了一片草灘，這草灘上只長(zhǎng)著一種草，當(dāng)?shù)厝私凶觥疤焯貌荨保利惗哔F。可羊群寧愿餓死也不吃美麗的天堂草。最后一只又一只餓死在草灘上。一片圣潔的白色。
山羊不吃天堂草讀書(shū)心得通用10篇7
最近，我們讀了曹文軒老師寫(xiě)的《山羊不吃天堂草》。在這本書(shū)里，主要寫(xiě)了主人公明子和師父三和尚、師兄黑罐為生活所迫，背井離鄉(xiāng)到城里打工的故事。
明子和父親養(yǎng)了一群羊，由于本地的草吃光了，明子和父親只好把羊運(yùn)到另外一個(gè)水草豐美的地方，那里的'草叫天堂草，非常茂盛，可是羊卻不吃，最后一個(gè)個(gè)壯烈而死，欠下了一千多元的債，只好到城里打工。盡管他們?cè)诔鞘欣锷�，卻像山羊不吃天堂草一樣融入不了城市的世界。明子是一個(gè)聰明能干、富有愛(ài)心和正義感的人，他不怕苦不怕累，和師父學(xué)到了許多技藝，不久就出師了。在遇到一個(gè)殘疾小女孩紫薇時(shí)，他不計(jì)報(bào)酬地幫助了她。在收到一千伍佰元定金后，他十分想據(jù)為已為，但經(jīng)過(guò)內(nèi)心的掙扎，正義最終戰(zhàn)勝了邪惡，他信守了誠(chéng)諾。
和明子相比，我們現(xiàn)在的生活是多么幸福啊，因此我們更要努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)精明能干、富有愛(ài)心和正義的人!
山羊不吃天堂草讀書(shū)心得通用10篇8
這天，我讀完了《山羊不吃天堂草》，里面的故事情節(jié)在我的腦海里時(shí)時(shí)涌現(xiàn)。里面有很多個(gè)個(gè)性鮮明的人物：聰慧機(jī)警的'明子,老實(shí)憨厚的黑罐，體弱多病的紫薇……
這本書(shū)主要講述了小木匠明子和師傅三和尚，師兄黑罐在一座大城市打工的故事。明子每天都要到專(zhuān)門(mén)等活的地方等活，有時(shí)也跟著師傅去干活。三和尚每次分工錢(qián)時(shí)，總是把自己分得很多，而黑罐和明子只有少少的一部分。有一次，三和尚帶著兩個(gè)徒弟去一個(gè)建筑工地，叫他們看木材，回到小窩棚之后三和尚叫明子去偷木材，但明子不肯去。于是，三和尚就和明子打起了冷戰(zhàn)。后來(lái)，明子遇到了雙腿殘疾的女孩紫薇，于是明子的生活便多了一點(diǎn)色彩。最后，明子通過(guò)了三和尚的考試出師了。
明子來(lái)到這個(gè)陌生的城市是因?yàn)橐獮榧依镞�債，因?yàn)槊髯右患屹I(mǎi)了很多羊，借了不少錢(qián)，本以為能賣(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián)，沒(méi)想到小豆村又有好幾戶(hù)人家養(yǎng)了羊，把草吃了個(gè)精光。明子一家沒(méi)辦法，只有帶著羊到處找草吃，但這些羊死活都不肯吃天堂草，最后都餓死了。
讀完這個(gè)故事，我靜靜思考，為什么這些羊不肯吃天堂草?后來(lái)，我才知道，這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理，不屬于自己的東西不能要。
這群羊的精神難道我們不該學(xué)習(xí)嗎?
山羊不吃天堂草讀書(shū)心得通用10篇9
一個(gè)小木匠的成長(zhǎng)，也是一代農(nóng)民工的成長(zhǎng)。小說(shuō)里的人物在成長(zhǎng)的困境中突圍，這些軌跡讓我們感到疼痛也學(xué)會(huì)思考更看到了希望。
小說(shuō)的主要人物，明子、黑罐、三和尚、鴨子、紫薇……他們都代表了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的某個(gè)方面。
明子、黑罐是農(nóng)村新一代人的代表。他們鄉(xiāng)村度過(guò)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年，在山上像風(fēng)一樣穿梭，在水里像魚(yú)一般游弋，在田野里像麥子一般瘋長(zhǎng)，一切都在自己可以掌控的世界里。盡管在貧困的小豆村，感受著貧困和壓抑，身體也承受著貧窮饑餓和勞動(dòng)的盤(pán)剝。但在自己熟悉的世界里這些痛苦都不是那樣的突兀和明顯卻也有幾分美好。三和尚是傳統(tǒng)的農(nóng)村人，他們靠手藝勞動(dòng)。有所有手藝人吃困耐勞的精神、節(jié)儉小氣、偶爾也有自私和愚昧。
明子的性格中有天生的聰明與機(jī)靈、正義勇敢還有善良。但這些品質(zhì)在成長(zhǎng)的過(guò)程中也會(huì)迷失，需要堅(jiān)受考驗(yàn)才能永遠(yuǎn)的扎根。他抗拒三和尚的偷盜行為、為被欺負(fù)的小木匠出手打架并把自己等來(lái)的活讓與他、他勸鴨子把叼錢(qián)的鳥(niǎo)放飛學(xué)會(huì)自食其力、他在別人神魂顛倒于賭局時(shí)保持著自己的冷靜與清高。然而他也迷失過(guò)，這些迷失都與金錢(qián)有關(guān)。他在抽彩票時(shí)變成了麻木的.想一夜暴富的財(cái)迷，在撿得外幣時(shí)私藏外幣，在黑罐生病后生出嫌棄的心思，最嚴(yán)重的一次是拿著千元的生金升起了攜款逃跑的念頭。在經(jīng)歷天上掉餡餅的發(fā)財(cái)夢(mèng)破滅后，明子從那種貪婪中醒來(lái)，繼續(xù)自己的勞動(dòng)。而面對(duì)生病后的黑罐被趕走后，內(nèi)心開(kāi)始平靜的掙扎和痛苦，發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的真情。最后一次風(fēng)波是最痛苦，也最容易迷失的是，十字路口的抉擇，一邊是解救全家債務(wù)的重金，一邊是罪惡。經(jīng)歷長(zhǎng)長(zhǎng)的掙扎，明子最終放棄了罪惡的道路。在神圣的教堂門(mén)口，在家庭苦難的源頭找到了出路——“山羊不吃天堂草”。
身體上的成長(zhǎng)使明子變?yōu)橐粋�(gè)小伙，擺脫了尿床的夢(mèng)魘、褪去了過(guò)去的矮小和稚嫩。而內(nèi)心的成長(zhǎng)，是從過(guò)去的考驗(yàn)中來(lái)的。當(dāng)內(nèi)心強(qiáng)大后的他，即使迷茫不知道具體的方向，但可以鎮(zhèn)定自如，因?yàn)橐院笤僖膊粫?huì)迷失方向了。
而黑罐的性格中帶有膽小懦弱、還有不靈光。但他卻能忍耐和包容。他遭受著各種不幸，卻要頑強(qiáng)地活著。而對(duì)弱者的同情和愛(ài)不是所謂的高尚人士才有。三和尚的良心發(fā)現(xiàn)，他對(duì)生病時(shí)的黑罐的慷慨與幫助，讓我們看到底層民眾的力量。
來(lái)到城市里的農(nóng)民群體，他們的成長(zhǎng)會(huì)遭遇很多城市的隔閡、冷漠、艱辛。但這一切都不能阻擋成長(zhǎng)的力量。年輕的孩子需要成長(zhǎng)，明白是非、分清善惡，在內(nèi)心里積蓄自己的力量。大人也要成長(zhǎng)，學(xué)會(huì)用善待身邊的人，學(xué)會(huì)正義。
對(duì)于社會(huì)，在這本充滿(mǎn)的辛酸的小說(shuō)中仍然看到了希望。明子與鴨子的友情、明子與紫薇的純潔朦朧的感情、還有三和尚和她的相互扶持……那個(gè)對(duì)鴨子“授之以漁”的老人、那個(gè)收留鴨子的奶奶、那個(gè)幫明子解圍的好人……我們看到的是城市冷漠以外的一股力量，這股力量在慢慢變大，那就是融合和溫暖。這也是一座城市的成長(zhǎng)，所有中國(guó)人的成長(zhǎng)。
所有的成長(zhǎng)都需要經(jīng)歷碰撞和痛苦，但我們要相信成長(zhǎng)的力量，堅(jiān)持就能等來(lái)快樂(lè)。
山羊不吃天堂草讀書(shū)心得通用10篇10
一群饑餓的羊，面對(duì)著一片長(zhǎng)得高貴誘人的“天堂草”，終不肯低下倔強(qiáng)的頭，最后全部死去。曹文軒用動(dòng)人的筆觸在《山羊不吃天堂草》一書(shū)中描述了這樣一個(gè)凄慘的故事。
寒假期間，我閱讀了《山羊不吃天堂草》。故事講述了主人公明子因家中養(yǎng)羊欠債，小小年紀(jì)的他被迫離開(kāi)家鄉(xiāng)，到外面的世界闖蕩謀生。在諾大的城市里，明子體會(huì)到生活的艱辛、世態(tài)的炎涼，但也感受到人與人之間的`溫情。
我們生活在大城市里，或許無(wú)法體會(huì)那些生活在社會(huì)底層的手藝人的艱辛。在這飛速發(fā)展的時(shí)代，世道中陰暗一面仍在茍延殘喘，但人性的光芒卻能穿透它，給失望、絕望的人們帶來(lái)慰藉。惡人總是有的，而善良的人永遠(yuǎn)比惡人多，我們生活中不乏好人好事，善人義舉，只不過(guò)有些人缺乏發(fā)現(xiàn)美的眼睛和心靈，缺少創(chuàng)造美的勇氣和擔(dān)當(dāng)。
社會(huì)中，有富自有貧，有生活在“上層社會(huì)”的社會(huì)精英，也有生活在“低層社會(huì)”的勞苦大眾。在舊社會(huì)里，勞苦大眾的地位最低，不被人尊重�？扇松鷣�(lái)就是平等的，沒(méi)有貴賤之分，人人都應(yīng)當(dāng)有尊嚴(yán)!《孟子》中有“呼爾而與之，行道之人弗受;蹴爾而與之，乞人不屑也。”意思是：沒(méi)有禮貌吆喝著給別人吃，饑餓的過(guò)路人不屑接受;用腳踢著給別人吃，乞丐也不屑于接受�？梢�(jiàn)孟圣人早在幾千年前就尊重人的重要性。
《山羊不吃天堂草》的主人公明子就是一個(gè)生活在社會(huì)低層的人。在富人的眼里，他不過(guò)是個(gè)小木匠，但他也有自己生活的尊嚴(yán)、做人的底線(xiàn)。面對(duì)富人的嘲諷，他不卑不亢;面對(duì)雇主的驅(qū)趕，他冷眼相對(duì)。他的不卑不亢不是正是值得我們學(xué)習(xí)的品質(zhì)嗎?
面對(duì)他人的不尊重時(shí)，我們也應(yīng)該像明子一樣，放平心態(tài)，不卑不亢。但是，我們更不應(yīng)該嘲笑、挖苦別人，自尊心受傷帶來(lái)的傷痛比肉體的傷痛更能擊垮一個(gè)人。讓我們從小事做起，努力做一個(gè)與人為善的人，用真心去溫暖和照亮更多的人!
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