關(guān)于《我們仨》讀書心得感悟
在平日的學(xué)習(xí)、工作、生活中，我們常常會由于外界事物接觸而引發(fā)思想的火花，想法有時候一閃而過，不如寫一篇感悟的文章，及時的記錄下來。那么，要怎么寫感悟呢？以下是小編為大家整理的關(guān)于《我們仨》讀書心得感悟，僅供參考，歡迎大家閱讀。
關(guān)于《我們仨》讀書心得感悟1
起初有讀《我們仨》的欲望，是因為這個溫暖而飽含深意的名字。整本書讀完，覺得書的內(nèi)容和它的名字別無二致。
這本書激起了我對人生的一種思考，讓我更進(jìn)一步確定自己想成為什么樣的人，想過一種怎樣的人生�！拔覀冐怼钡纳畈⒎且环L(fēng)順，他們在國外留學(xué)時承受了生活上的種種不適和沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，回國后與大家庭的相處也多有磕絆，_時期更是經(jīng)歷了一系列的變故，最終，還遭遇了白發(fā)人送黑發(fā)人的心酸。這些疼痛和落寞可能是我們此生都未必會遭遇的，但即使如此，在通讀了《我們仨》之后，我感受到的仍舊是他們生活中的溫暖和愛，恬靜的、不亂分寸的流淌在艱難生活的每一天當(dāng)中。這份溫暖和愛，就是他們對人生的態(tài)度，早已與他們經(jīng)歷什么樣的人、什么樣的事毫無關(guān)系。
我也想成為他們一樣恬淡的人，有一生所愛的人，有一個想要保護(hù)的家庭，和一兩件怎樣也割舍不下、愿意終生堅持的事，這便是最好的人生。
“我們仨”都是出類拔萃的人，但是他們都沒有野心，他們畢生所努力追求的，不過是做好本職工作。他們從來都不爭取什么，即使被安排在了并不喜歡也不適合的`崗位上，也選擇默默接受，并不反駁或做格外的要求。對于名利，他們唯恐避之不及，甚至視名利為禍害，為累贅。錢鐘書因《圍城》而出名，楊絳在本書的末尾處寫到“他并不求名，卻躲不了名人的煩擾和煩惱。假如他沒有名，我們該多么清凈”。
知識是有重量的，它能夠拉著人的心往下沉。書讀多了，心便沉靜下來，對于很多身外之物便可以看得淡然�！拔覀冐怼蹦軌蜻^得這樣溫和，處變不驚，與世無爭，與他們嗜書如命有著極為直接的關(guān)系。讀書對于他們來講是終極幸福，是生活的動力。楊絳在書中談到“我們不論在多么艱苦的境地，從不停頓的是讀書和工作，因為這也是我們的樂趣”。那些將讀書視為升官發(fā)財?shù)耐緩胶褪侄蔚娜耍⒎钦娴南矚g讀書。
直到錢媛年近六十歲患病不能起床的時候，她寫給父母的書信中仍不乏幽默的玩笑和溫暖的昵稱，這是一種超然的生活態(tài)度。他們從年輕到年老，都沉浸在那些只有彼此了解的小快樂中：出門“探險”，分享彼此的“石子”，或者對著旁桌的人“格物致知”，他們感到知足。
楊絳在書中好幾處都談到，錢鐘書給人的印象是驕傲的，有時也是呆板木訥的。但是我們也可以從楊絳的話語中明確地感受到，她理解他，也欣賞他，也許這就是所謂的“靈魂伴侶”吧。越是有精神高度的人，越難找到能夠理解自己的人，而錢鐘書和楊絳無疑都是幸福的，因為他們找到了一個能夠“看”到自己的人。
多么想也這樣過一生。
關(guān)于《我們仨》讀書心得感悟2
《我們仨》是錢鐘書夫人楊絳撰寫的家庭生活回憶錄。這本書以簡潔而沉重的語言，回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鍾書，回憶一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。痛定之后，只剩下滿紙洞徹生死的達(dá)觀。
楊絳是錢鐘書先生的夫人，是錢瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話，每個字，都透著濃濃的親情氣息。認(rèn)識楊絳緣于錢鐘書先生，讀書年代，讀《圍城》曾被我們視作為一種時尚，仿佛不讀《圍城》就不是文學(xué)愛好者。由此，也進(jìn)一步了解了錢鐘書先生和他的家人，這樣的了解畢竟不同于歷史課本中的簡單介紹，這樣的家庭也畢竟不同于我們。但是，一直以來卻從未讀過楊絳先生的文字，也許當(dāng)時的讀書更多的是追隨潮流吧。
本書分為兩部分。第一部分中，楊絳以其一貫的慧心、獨(dú)特的筆法，用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。第二部分，以平實感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學(xué)，并在牛津喜得愛女，直至1998年錢先生逝世63年間這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。他們的足跡跨過半個地球，穿越風(fēng)云多變的半個世紀(jì)：戰(zhàn)火、疾病、政治風(fēng)暴，生離死別。不論暴風(fēng)驟雨，他們相濡以沫，美好的家庭已經(jīng)成為楊女士一家人生最安全的庇護(hù)所。
開始是以一種淡淡然讀楊先生的'《我們仨》。這樣一本紀(jì)實文集，輕松的展示了一家三口走過的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜，到兩人去到牛津，在圖書的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生，成才，總也找不到什么喧嘩的聲音，找不出任何干擾項去打破這片寧靜，老人像是在輕輕的對自己言語，在親人墓前一起回憶那逝去的日子。在女兒錢瑗，丈夫錢鐘書相繼過世的沉痛打擊下，楊先生只用平淡的文字里記錄著生活里點滴記憶，也許這是她對逝去的人的最好緬懷方式，也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧!對于八十高齡的鐘書夫婦而論，獨(dú)女錢媛的離去，讓老人的心從此成為了干枯的老井。楊絳說：生了獨(dú)女錢媛這么多年，也就牽掛了這么多年。而今她走了，就再也不用牽掛了。古人云：樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在。這是莫大的不幸，可白發(fā)人送黑發(fā)人又該如何的哀傷?所幸的是，這個時候，還有執(zhí)子之手與子偕老的他可以相偎相伴。但是，總有一天，他們之間也必有一人要先行離去，風(fēng)風(fēng)雨雨相扶持著走過了這么多年，而突然間要接受摯愛的永遠(yuǎn)離去，從此在茫茫人海中再也沒有了一生中最牽掛自己的人、自己最牽掛的人，余下的漫漫長夜，再多的風(fēng)風(fēng)雨雨也只得自己一人走過。午夜從噩夢中驚醒，身邊已空無一人，那個在身旁睡了六十多年的人再也沒有回來。一個人守著孤單的身影，對著寂寞的臺燈嘆息。
幾十年的風(fēng)雨路程，他們相濡以沫，特別是錢瑗先去后，對于楊絳女士這樣不喑廚事，專做學(xué)問的人來說，他們的生活起居更是簡單、不容易了。所有經(jīng)歷過的悲歡離合，大起大落，在作者眼里是一種淡定自然，如魚在水，冷暖自知了。在讀者那里卻常常禁不住感慨萬千、長嘆不已。
楊絳說：人間沒有單純的快樂。但是她還是愿意我一個人思念我們仨，因為她的心里已經(jīng)裝滿了我們仨的情和愛。一個尋尋尋覓覓的萬里長夢，一個單純溫馨的學(xué)者家庭，相守相助，相聚相失。
關(guān)于《我們仨》讀書心得感悟3
一本書，不同的人讀，會有不同的感受。前段時間因為楊絳女士仙逝，忍不住又重溫一次她的《我們仨》。這本書是她寫來懷念逝去的愛人和女兒的。很敬佩楊絳女士，一個女人在80多歲高齡時失去摯愛的親人，傷痛之余，并沒有一蹶不振，而是用愛寫出了這本書，讓親人們在她點滴的回憶中漸漸鮮活起來，陪她繼續(xù)走下去，也讓旁人看到了他們一家幸福的生活。我想，在這本書里，除了看到楊絳女士的堅強(qiáng)睿智，還能學(xué)到些什么?
人的一生要有熱愛的事業(yè)。
錢鐘書先生和夫人楊絳女士從年輕時就熱愛文學(xué)，熱愛讀書，而且他們對待文學(xué)不僅僅是停留在興趣的'層面，而是當(dāng)做畢生的事業(yè)來追求，在出國留學(xué)的時候，在有了他們的女兒的時候，在抗日戰(zhàn)爭時期，為了討生活而奔波的時候，在解放后有了安定的環(huán)境的時候，在___那個人人自危，扭曲了人性的時候……無論順境逆境，他們都堅持讀書，并且是有計劃的讀書，寫書。他們有著這么豐富的精神世界，且也正因為有著這么豐富的精神世界，才支撐著他們從容地渡過坎坷的一生，支撐著楊絳女士在家人離去時仍然堅強(qiáng)，并且文學(xué)上達(dá)到了新的高度。
尊重愛人，子女，給家人自由選擇的權(quán)利。
曾經(jīng)在出國的輪船上，錢鐘書和楊絳只因為一個法文讀音而吵了一架，說了許多傷感情的話。兩人都覺得不開心，而且覺得吵架很無聊，爭來爭去，改變不了讀音的規(guī)定，于是他們講定，以后不妨各持異議，不必求同。后來在錢鐘書工作的問題上雙方發(fā)生分歧時，楊絳女士是這么說的“我想，一個人的出處去就，是一輩子的大事，當(dāng)由自己抉擇，我只能陳說我的道理，不該干預(yù)�！倍谂畠旱拇髮W(xué)學(xué)校的選擇，就業(yè)的選擇，結(jié)婚的選擇，楊絳也都是這么做的，充分尊重了女兒的決定，而女兒也沒有辜負(fù)父母，為著自己的理想奮斗了終生。
楊絳的精神也時刻鼓舞著我，因此，每個人都應(yīng)記住一切你曾經(jīng)擁有的，珍惜一切你所擁有的，寄希望于你即將擁有的--“吸取生命中所有的精華，把非生命的一切都擊潰。以免當(dāng)我生命終結(jié)，我發(fā)現(xiàn)自己從來沒有活過。”
這本書中充滿的不過是生活的片斷，對人的思念。然而你可曾在其中聽到過一滴懷念的淚水?堅強(qiáng)，在堅強(qiáng)中得到了磨練;希望，因希望世界被賦予以色彩;哲人其萎，所謂增哀思者，乃是為了明天更好地活著、活著，堅強(qiáng)、充滿希望地活著�！爸挥性趬粝胫校瞬拍苷嬲杂�，從來如此，并將永遠(yuǎn)如此”?一切終究會改變;改變的代價是高昂的，然而我們必須付出以執(zhí)著。前人植樹后人乘涼，當(dāng)我們將真心付出，我們的后代必會受益。
關(guān)于《我們仨》讀書心得感悟4
“我一個人，思念我們仨。”這句話我見過無數(shù)次了，真的，數(shù)也數(shù)不清。大多數(shù)人都會問：“哪句話對你觸動很大?”“哪本書最讓你落淚?”等等這些問題，這些問題會讓我想到很多書，很多作家。但是楊絳先生的《我們仨》，應(yīng)該是我讀過的最娓娓道來的一本書。
第一次讀《我們仨》應(yīng)該是高中時期十六七歲的年紀(jì)，那段時間看過一個關(guān)于“失獨(dú)家庭”的調(diào)查報告，或許是因為十六七歲本身就是一個極易敏感的年紀(jì)，那段時間就一直在腦子里面反復(fù)去想一個家庭失去唯一的孩子，對父母應(yīng)該是多么殘忍的一件事情。然后就在這個期間讀了《我們仨》，初讀時整個人都籠罩在極大的悲傷之中，感覺人生為什么會如此殘酷，讓一個人在垂暮之年先后送走了自己的女兒和丈夫。
第二次讀《我們仨》是大學(xué)時期二十二歲，假期在家閑來無事，便又讀了第二遍。脫離了那個敏感易感傷的年紀(jì)，在讀時看到的已變成一個鄰家老太太在給你講述兒女情長，父女嬉鬧，相濡以沫這些再平凡不過的日常生活片段，以及世事滄桑，家園變故中的輾轉(zhuǎn)與艱辛。文中有一句錢先生的話“嘿，從今以后，我們只有死別，沒有生離�！边@大概是我聽過的最美的情話了。塵世間的相濡以沫，互相攙扶，即使再多的艱辛苦澀，也變得甜潤。后來又有了女兒，一加一成了三。三口一家，在家里沒有文學(xué)泰斗，也沒有翻譯巨匠和建國后外語高等教育的拓荒者，有的只有三個人，你愛我，我也同樣愛你的溫暖。
第三次讀《我們仨》就是幾天前了，因為這篇讀后感，又重讀了《我們仨》。與第二遍的`閱讀時間相差不遠(yuǎn)，但身份又發(fā)生了改變從一個學(xué)生變成了一個工作者。也隨著年歲的增長經(jīng)歷了新生命的誕生，親人間的離別，還有一對對朋友走入婚姻的殿堂。這些閱歷，讓性格變得更加隨和安靜。就像是文中描寫到的那種暖，不是盛夏七月的驕陽似火，而是冬日的寂靜午后，靜靜的灑在身上，細(xì)碎，但入人心。生活中的感動必定是一個個細(xì)碎而溫暖小事的堆積，像是渴的時候的一杯水，像是你愛我時我剛好也在愛你。沒有策馬奔騰，也不應(yīng)該是你死我活。在我看來，婚姻與家庭中最珍貴的回憶絕不應(yīng)該是物質(zhì)和形式上的，它應(yīng)該很細(xì)碎，一餐一飯，一盞燈一杯茶......就像楊絳先生在書中的點滴回憶那樣，每一件事都是極小的事兒，但恰是這些小事，才藏著這世間最珍貴的幸福。
人生中的美好大概就是有一天我們終將失散，或者分手，全靠那些過往的回憶即可聊度余生......
楊絳先生曾經(jīng)翻譯過蘭德的一首詩，謹(jǐn)以此詩作為文章地結(jié)尾：我和誰都不爭和誰我都不屑我愛大自然其次就是藝術(shù)我雙手烤著生命之火取暖火萎了我準(zhǔn)備走了。
關(guān)于《我們仨》讀書心得感悟5
很多人了解楊絳，多半源于錢鐘書先生那句“最美的妻，最才的女�！被蚴侵按蠹乙恢睊煸谧爝叺囊痪淝樵挕拔乙姷剿�，從未想到結(jié)婚;我娶了她十幾年，從未后悔娶她�！�
但楊絳先生真正令人敬佩的是：走過戰(zhàn)爭與動蕩，在長達(dá)一百年的時間里始終保持不爭不慌的狀態(tài)。
亦如她自己所闡述：一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)，不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。在年輕時認(rèn)真經(jīng)歷生命的歷練，方能在歲月中優(yōu)雅地老去。
她和錢鐘書先生興趣相投。他們都熱愛著自己工作和看書，都喜歡在閑暇時出去"探險"。他們都會"偷空看書"，"以勤補(bǔ)拙"。他們是彼此的伴侶，又是工作上的同事。楊絳先生是錢鐘書先生的"賢內(nèi)助"，是他最賢的妻，也是最才的女。
楊絳先生曾說錢鐘書先生有“癡氣”，稱他為“呆大”。也就是說，錢鐘書先生有時候像個呆子似的，不諳事理，家務(wù)活也不會做。同時，這也意味著，楊絳先生需要在家庭生活中承擔(dān)更多的瑣事。
不只是生活上，在人情世故上，在與文化界等各方面打交道時，楊先生很溫和，善于應(yīng)對各種場合，各種情況。
他們彼此理解，彼此扶持，彼此欣賞認(rèn)可，彼此相愛著。
“我不要兒子，我要女兒——只要一個，像你的�！卞X鐘書先生諄諄囑托楊絳先生。
楊絳先生覺得阿圓很多方面都很像錢鐘書先生，比如，看書翻頁翻得很快、"過目不忘"、"格物致知"等等。
他們仨就像好朋友又像好同事一樣，彼此獨(dú)立工作，一家子都滲透著文化氣息，都有書生氣質(zhì)。即使各自的年齡都大了，生活依舊充滿著樂趣。正是他們相似的性格，對生活的態(tài)度、追求一致，家才會有其樂融融的氛圍、才會有羨煞旁人的深厚的感情吧。
于平凡之處蘊(yùn)含溫情，不移，不易，不離，不棄。
但是，正如楊絳先生在后文所說的，"人間沒有單純的.快樂�？鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。人間也沒有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了。"
"一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鍾書去世。我們仨人就此失散了。就這么輕易地失散了。“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”。現(xiàn)在，只剩下了我一人。"
她將靈魂深處失去摯愛的悲慟，化為綿長深情的文字。
楊絳先生身上無疑體現(xiàn)著中國女性最高的處世智慧，能屈能伸，即使再大的風(fēng)暴，也能平穩(wěn)度過，內(nèi)心依舊安然。"不亂于心，不困于情;不念過往，不畏將來。"真的令人佩服感慨不已!
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