幼兒園的讀書心得
認真讀完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，不妨坐下來好好寫寫讀書心得吧。到底應(yīng)如何寫讀書心得呢？以下是小編整理的幼兒園的讀書心得，希望對大家有所幫助。
幼兒園的讀書心得1
今天看了《你很特別》這篇文章，我在想，什么才叫特別呢?特別的定義是怎么樣的呢?我特別嗎?班上的孩子，他們誰是特別的呢?聰明漂亮的叫特別，還是聰明有才的叫特別?走在下班的路上我不斷的在尋找這個所謂的“特別”。作為一名幼兒園教師，面對的是一群天真可愛的小天使，我能對誰有“特別”嗎?當我以一個教育者的身份面對班中的三十幾位孩子時，她(他)們在我面前都是那么特別的、獨一無二的、是我要用愛心呵護的。
如果我對這個“特別”太過于注重，后果會是怎么樣的，孩子們幼小的心靈會在步入社會的第一步就受到打擊，這是多么的殘忍。而這個“特別”意味著，老師對漂亮的幼兒、聰明的幼兒、讓人看的順眼的幼兒貼金星星，而對剩下的那些幼兒貼灰星星。沒有了公平，沒有了平等，對偶爾做錯事，偶爾調(diào)皮的孩子給了一個否定，沒有了翻身的機會，這樣的教育還有意義嗎?同樣很多家長，為了在老師地方給自己的孩子搞一個“特別”千方百計的去討好老師、取悅老師，希望老師給自家的寶貝多點的“特別”，這樣的行為有意義嗎?
老師是教育者，處的就是教育，平等公平嚴格的對孩子，是對孩子負責，家長還要什么特別呢?我們也希望家長們更不要用“特別”看每一位老師，因為每一位老師都有自己的特長，自己的個性，那是獨一無二的，相信我們能給寶寶最好的最美的。我只想說：寶貝們，無論你是美是丑，聰明還是笨笨，你都是特別的，不需要任何理由、任何條件。
這個特別無意的讓我感到社會上存在的'太多的有色眼鏡，也就是書里說的“特別”。就因為有這個特別，讓很多和睦離我們遠去，讓許多人開始逃避，失去信心。不管是對待孩子還是成人都要保持一視同仁態(tài)度，保護好孩子的幼小的心靈，保護好成人的自尊。無論是大人還是孩子，拋去別人會怎么看的顧慮、拋去世俗的標準，那些來自別人給出的記號有什么意義嗎?你就是你，做你自己就好。即使你再普通，你也永遠是父母眼中的寶貝，如果你夠自信，如果你夠堅強，那么別人給你貼灰點也好，星星也罷，都不能左右得到你。
如果一個人的思想跟行為變得隨波逐流是非�？杀模自捳f“知人者智，自知則明”說明正確的，客觀的看待自己是一門藝術(shù)，不要被俗世的態(tài)度摧毀自己的價值。
幼兒園的讀書心得2
每讀完一本好書心里不免會有種大徹大悟、感觸頗豐的感覺。讀了虞永平教師的《學前課程與幸福童年》，忽然間覺得自我參加工作至今為止短短幾個月的一些工作方式與教育策略還是有很多沒有到達應(yīng)有的價值與目標，很多時候，我們太過于追求教育結(jié)果而忽視了教育過程給幼兒帶來的多元智能發(fā)展的機會;很多時候，我們沒有利用好區(qū)域和環(huán)境帶給幼兒的學習興趣，錯失了讓幼兒探索發(fā)現(xiàn)的機會;很多時候，我們并沒有成為真正的引導者、支持者，機械式的灌輸讓幼兒的主體性得不到充分的發(fā)揮。
這本書讀完后，我的腦海里自然而然的浮現(xiàn)出三個觀點：
1.生活即教育，教育即生活，教學做合一。
“幼兒園課程的核心價值是充實幼兒的生活，促進幼兒生命。幼兒園課程應(yīng)當切實關(guān)注幼兒的生活，幼兒的生活是幼兒園課程的基礎(chǔ)…僅有在那種關(guān)注幼兒生活、為了幼兒生活的課程中，幼兒才可能歡樂、充實并感受挑戰(zhàn)，才能真正享受幸福的童年�！边@些都是書中的原話，生活化課程設(shè)計的核心任務(wù)就是讓幼兒做什么，教師的教學設(shè)計首先應(yīng)當關(guān)注的是幼兒想做的、能夠做的，然后才是教師為其能夠做什么。幼兒就是在做什么的過程中獲得經(jīng)驗，得到發(fā)展的。幼兒的“做”包括觀察、探索、發(fā)現(xiàn)、表達、交往、欣賞等活動。要讓幼兒主動地學習，充分的發(fā)揮主體性。張雪門指出：“經(jīng)驗不是特殊的東西，經(jīng)驗是和環(huán)境相接觸而來的。”陳鶴琴指出的“活經(jīng)驗”的觀點就是指幼兒園課程是現(xiàn)實的，要向社會生活、民情風俗和自然物學習，引導幼兒在實際生活中學習和體會。虞教師書中的一些文章所闡述的觀點正是為了體現(xiàn)了這些觀念，如兒童的表演區(qū)室、兒童博物館、圖書館、99.科學發(fā)現(xiàn)室、民間工藝坊、飼養(yǎng)區(qū)、微型社區(qū)、炊事區(qū)、種植園地等，無不是在強調(diào)“生活即教育、教育即生活、教學做合一”這一觀點。
2.認真衡量各種環(huán)境區(qū)域、區(qū)角的課程價值，結(jié)合幼兒的經(jīng)驗，充分發(fā)揮幼兒的主體性，讓幼兒能夠在幸福的成長環(huán)境中習得有意義的知識與技能。
虞教師在書中所提到的'那么多領(lǐng)域的學習價值我們是有目共睹的，并且受益匪淺，課程資源材料應(yīng)當起源于生活。在文章中各個功能室的建立給予幼兒更多的學習空間。如：科學發(fā)展室，飼養(yǎng)區(qū)、幼兒圖書館、兒童博物館、表演區(qū)等等，且讓我們先想象一下幼兒在這些活動室里歡樂的游戲、探索的情景，那是個多么幸福的地方。所以，幼兒園應(yīng)當進取地開發(fā)有關(guān)的資源，遵循兒童規(guī)律，有目的有計劃地解放幼兒的雙手、解放幼兒頭腦。所以，教師應(yīng)當認真衡量每種課程帶給幼兒的價值有哪些，能夠讓幼兒在幸福的歡樂的學習中掌握一些切合實際的知識技能。
3.教師有一桶水，才能給學生一杯水。幼兒園應(yīng)有效地幫忙教師提高與成長，教師也要不斷充實自我的文化和修養(yǎng)，做合格的支持者、引導者，進取樂觀的將幼教事業(yè)進行到底。
從教師知識透視幼兒園課程文化，能夠看出教師對人類知識的傳遞起著決定性的作用。教師任何一方面的知識欠缺都將直接影響學習者的發(fā)展。在幼教這種不分人分科的特殊教育方式的環(huán)境下，教師必須為幼兒的德、智、體、美全面發(fā)展負起必須的教育職責，保育和教育的相結(jié)合也讓我們不得不時刻充實自我各方面的知識，為成功地做一名支持者、引導者而努力。關(guān)于增加教師的學習機會、交流機會，我覺得一幼在這一方面給與教師的幫忙十分大，我受益良多，幼兒園組織的多次教研與外出學習讓我們不斷擴大自我的知識面與教育視野。用有效的方法來幫忙教師，會讓教師的成長也變得更快更好。虞教師在書中提到的威爾遜教授所提出的對教師關(guān)注、贊同和情感的觀點也讓我覺得有了用更加進取樂觀的態(tài)度將幼教事業(yè)進行到底的決心。當然，教師自身也要不斷地去研究學習，結(jié)合幼兒已有的生活經(jīng)驗等，從課程實施者到課程設(shè)計者，從課程設(shè)計者到課程建設(shè)者，能夠讓幼兒在我們所創(chuàng)造的環(huán)境中習得必須的知識與技能。
作為一名幼兒教育工作者，必須要樹立正確的兒童觀、發(fā)展觀和教育觀，虞教師的字里行間都滲透著這些正確觀念，讓我們一齊努力，在他的理論引領(lǐng)下，分享有價值有意義的歡樂課程，為幼兒創(chuàng)造幸福歡樂的童年。
幼兒園的讀書心得3
讀了《孩子，你為什么不聽話》后我深有感觸，“一分鐘批評”讓孩子認識自己的錯誤，但仍保持良好的自我感覺，并且試著自我改正;當孩子身上閃現(xiàn)出點滴的優(yōu)點時，“一分鐘表揚”讓他們保持長久的快樂，并因此而做得更好;而“一分鐘目標”讓孩子學會自我管理，學會自我監(jiān)督，在反復的目標的實踐與重溫中得到進步。我深切地感受到，這“一分鐘”所帶來的效果并不僅僅是孩子不良習慣的糾正，更體現(xiàn)出教育的.一種良性發(fā)展，孩子會變得越來越優(yōu)秀，教育也變得越來越輕松。
優(yōu)秀是教出來的，你想讓孩子怎樣對待你，你就怎樣對待孩子，關(guān)鍵你有沒有用心去做，是不是真誠地面對孩子。給表現(xiàn)不良的孩子“一分鐘批評”，給有進步的孩子“一分鐘稱贊”，給所有的孩子“一分鐘目標”，試一試，或許能夠得到很多驚喜。
表揚孩子之中，要含著期望和要求。我班有幾個小朋友吃飯慢，愛磨蹭或是說話，每次吃飯，我總是不停地催促他們：“快點兒，飯都涼了!”催一下好一點，不催，就又慢下來了。時間長了沒耐心，干脆瞪眼呵斥孩子，也沒什么進步。后來，我改批評為稱贊，對他們說：“今天吃飯好，比昨天快了�！焙⒆觽兒芨吲d，果然加快了點速度。批評好似命令，孩子執(zhí)行起來很被動。如果換成贊揚，孩子明白了老師的要求，還會感覺自己距離目標不遠，自信心和輕松感會隨之增強。
《孩子，你為什么不聽話》，翻開它，慢慢品味，領(lǐng)略書中的經(jīng)典之出。慢慢地，一個個道理遷移到我們的教育生活中，對照自己的行為，一定會有很多感悟……
幼兒園的讀書心得4
杜威在《藝術(shù)即經(jīng)驗》一書中談到了"一個經(jīng)驗"(anexperience)的概念，并將之界定為："我們在所經(jīng)驗到的物質(zhì)走完其歷程而到達完滿時，就擁有了一個經(jīng)驗。"該界定顯示出"一個經(jīng)驗"至少具有兩重含義。一是完整性，即"走完其歷程"。二是圓滿性，即"到達完滿"。完整性和圓滿性共同構(gòu)成了"一個經(jīng)驗"的內(nèi)涵。
應(yīng)當說.在幼兒園教育活動中，教師大多能尊重幼兒對完整經(jīng)驗的需要，比如.給幼兒講一個完整的故事，讓幼兒唱完一首歌，幫忙
幼兒完整地經(jīng)歷一次科學探索活動，等等。然而，不少幼兒園在追求幼兒經(jīng)驗完整性的同時，往往忽略了幼兒所獲經(jīng)驗的圓滿性。例如，在美術(shù)活動中教師會不斷地催促幼兒完成其作品;為了在活動結(jié)束時讓幼兒得出答案，教師會縮減探索的時間，給予幼兒過多的直接幫忙.等等。在這種情景下，雖然表面上看來，教育活動是完整的，教師引導幼兒獲得了完成某一個教育活動任務(wù)的經(jīng)驗，但這種經(jīng)驗卻是膚淺的，不具有累積性。在有限的時間內(nèi)試圖完成一個完整的任務(wù)，常常會在關(guān)注幼兒經(jīng)驗完整性的同時，以犧牲幼兒經(jīng)驗的圓滿性為代價。
那么。如何在幼兒園的教育活動中使幼兒獲得的經(jīng)驗既完整又圓滿呢?
一是分解。分解就是把原先過于龐大的"一個經(jīng)驗"分解為一個個小的"經(jīng)驗"。比如。要讓幼兒了解水的特性，就能夠讓他們經(jīng)過幾次活動分別來探索水的顏色、味道、流動，物體的沉浮等不一樣特性。對一首歌曲的學習，能夠經(jīng)過體驗理解歌詞、初步學會演唱、歌曲演唱與表演、音樂游戲與創(chuàng)造等幾個層層疊加的活動分步驟地逐漸達成。在這種情景下，幼兒每一次都獲得了相對完整的一個小的"經(jīng)驗".而每一個小的"經(jīng)驗"的不斷累積便構(gòu)成了既完整又圓滿的一個大的"經(jīng)驗"。這就好比我們成人在讀長篇小說和看電視連續(xù)劇時的經(jīng)驗歷程模式。
二是留白。留白是國畫創(chuàng)作中的一種構(gòu)圖方法，以收到虛實相映，形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。幼兒園教育工作的留白就是在教育活動設(shè)計時間歇性地預留一部分不做任何教學安排的時間。有了在活動設(shè)計時有意識的留白后，教師在教育活動過程中才有可能從急迫的教育任務(wù)中脫身，才有可能用更多的心力來觀察、分析幼兒：當教師意識到幼兒在活動
中的表現(xiàn)與活動計劃不一致時，才能根據(jù)幼兒現(xiàn)場的反應(yīng)調(diào)整教育計劃，切實追隨和滿足幼兒的合理需要，使他們經(jīng)過活動獲得深人、滿足的體驗。
三是時間。充足的活動時間是幼兒獲得高質(zhì)量經(jīng)驗的.條件。要讓幼兒的經(jīng)驗完整和圓滿，教師必須學會放慢腳步，善于等待，讓幼兒有足夠的時間按自我的步調(diào)進行探索。有了充裕的活動時間，教師才能夠不急于讓幼兒獲得某個既定的結(jié)論，幼兒也就能夠按照自我的方式和速度自主探索，自我尋找結(jié)論，自我發(fā)現(xiàn)和修正錯誤。在這樣的活動過程中，幼兒才會體驗到挫敗與成功，感受到困惑、激動、喜悅、失落、難過等各種情緒，幼兒所獲得的經(jīng)驗才會是飽滿、充實的，并在與原有經(jīng)驗的匯聚中成為推動幼兒成長的重要力量。
幼兒園的讀書心得5
別人向我推薦了一本書，書名叫《我為誰工作》。閑暇時細閱，頗有感觸。就象書中所言：在這個世界上，最有力量的東西，莫過于書了。一本好書能改變?nèi)说囊簧�，讓一個人從失敗走向成功，從憂傷走向快樂，從灰心失意走向奮發(fā)圖強。的確，一個人讀的書越多，就越能明白事理，也就更能讀懂人生，更加珍惜人生。人們說人生是一條路，而這條路確實是無數(shù)本書鋪成的。如果沒有了書，那么它就失去了本身的意義，就會永遠只是一條普通得不能再普通的路，甚至會變成一條被人們遺忘了的路，一條被人們丟棄了的路。培根的一段話尤為精彩：“讀書使人明智，讀書使人聰慧，數(shù)學使人思維精密，哲理使人思想深刻，倫理學使人有修養(yǎng)，邏輯學使人善變……無非就是讓我們博覽群書。如果我們能做到這一點，相信我們的生活就一定會充實幸福。
《我為誰工作》就是這樣一本好書。雖然我只是把它粗略讀完，但封面上的一段話給我很大的感悟：在工作中，不管做任何事，都應(yīng)該把心態(tài)回歸到零，把自己放空，抱著學習的態(tài)度，將每個任務(wù)都視為一個新的開始，一段新的體驗，一扇通往成功的機會之門，千萬不能視工作如雞肋，食之無味，棄之可惜，結(jié)果做得心不甘、情不愿，于公于私都沒有裨益。我們當中的有些人，時常處于消極頹廢的心理狀態(tài)中，覺得社會太大，自己所學、所想的在現(xiàn)實中經(jīng)常行不通。完美、成功的境界離自己更是遙不可及。于是，便有些垂頭喪氣，駐足不前，面臨人生的道路一片茫然，不知所措。也有時候，對自己當前的工作不太滿意，導致了一些負面的情緒。這樣，抱怨與痛苦就產(chǎn)生了，在這個時候，一本好書，它可以幫助我們，它啟示了我們的思維，掀起了我們久違的熱情，亦詮釋了某些灰與黑的現(xiàn)實本質(zhì)。
然而，工作又是什么呢?我認為，工作是每個人對社會應(yīng)盡的職責，如果沒有機會工作或不能從工作中享受到樂趣的人，就失去了人生的意義，他們就不能完整地享受到生命的樂趣。工作是付出努力以達到某種目的。每個人都有自己的目標，也有自己的夢想，正是為了獲得某些東西達到某些夢想，或是成就自我，為了拓寬、加深、提高自身的技能，將自身全面發(fā)展成為和諧美麗的人，我們才會專注于一個方向，并為此付出畢生的心血。工作是一個施展自己才能的舞臺，除了工作，沒有哪種活動能有如此高的充實自我、表達自我的機會，以及如此強的個人使命感，和種.種活著的理由。工作的質(zhì)量往往決定著生活的質(zhì)量。
要知道，工作是我們要用生命去做的事情。你，在為誰工作?讓我們一起來調(diào)整好自己的心態(tài)，一起走向成功之路。在這個浮躁的時代，我們更需要用熱情去重燃工作的`激情，再來一次觸動心底的反思，讓我們每個人都能夠從內(nèi)心深處承認并接受：我們在為他人工作的同時，也在為自己工作。這個樸素的人生理念，責任、敬業(yè)、忠誠就從而誕生了。敬業(yè)鑄成燦爛人生。愛崗，在自己的崗位上閃閃發(fā)光。在平凡中創(chuàng)造著不平凡的輝煌，勤奮努力、自強不息，要知道我們不是在為誰工作，更不單純是為了賺錢，我們是在為自己的理想而工作。我們要把自己當作工作的主人，才能更好地從中獲得發(fā)展的機遇。
不言而喻，答案已經(jīng)很明顯，我們是為自己而工作，在為自己的人生工作，既然這樣，我們就應(yīng)該負起天經(jīng)地義的責任，義不容辭以誠信為立身之本，言必有信，行必有果，盡心盡力，忠誠第一，忠誠于工作，忠誠于同事，誠實坦率，視誠實為生命，敞開心扉，坦蕩處世，率直為人，把職業(yè)當作生命的信仰。記住，我們是在為自己的人生而工作，一起努力、一起奮斗，為創(chuàng)建和諧社會而盡我們每一個人的職責。
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