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管理類書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì)（精選14篇）
心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫的感受性文字。語(yǔ)言類讀書(shū)心得同數(shù)學(xué)札記相近；體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，當(dāng)以下是小編整理的管理類書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì)（精選14篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
管理類書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì) 篇1
這個(gè)是來(lái)自公司的推薦，跟同事一起看完并且進(jìn)行了一些討論，本書(shū)主旨就是副標(biāo)題“先行動(dòng)后思考”，跟絕大部分人推崇的先思考再行動(dòng)不同，本書(shū)作者是從另一個(gè)角度來(lái)告訴我們?nèi)绾蜗騼?yōu)秀管理者轉(zhuǎn)變，這本書(shū)內(nèi)容不是很多，適合剛開(kāi)始帶團(tuán)隊(duì)的管理人員做一個(gè)拓展閱讀。
這本書(shū)主要是介紹了向一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者轉(zhuǎn)變的幾個(gè)方法。這個(gè)方法的中心就是“由外而內(nèi)”原則，所謂由外而內(nèi)就是先要知道自己想成為什么樣的人/領(lǐng)導(dǎo)者，然后開(kāi)始以領(lǐng)導(dǎo)者的身份去行事，從過(guò)程和結(jié)果中去思考，進(jìn)步。從而最終達(dá)到自己想成為的人/領(lǐng)導(dǎo)者。
對(duì)我來(lái)說(shuō)印象深刻的是第二章，重新定義工作，任何人從一名執(zhí)行者去向管理者做身份轉(zhuǎn)變的時(shí)候或多或少都會(huì)遇到這樣的`問(wèn)題，在做主管或者經(jīng)理的初期，都會(huì)投入很多精力到具體的執(zhí)行中去，而忽略了對(duì)團(tuán)隊(duì)的整體提升，這一點(diǎn)我剛開(kāi)始就有遇到過(guò)，因?yàn)槲蚁氆@得團(tuán)隊(duì)的認(rèn)同，那么首先我自己在專業(yè)領(lǐng)域上就必須展現(xiàn)出能夠帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)的能力和作用。在這種心理下，很容易讓自己忽略掉發(fā)展團(tuán)隊(duì)成員的能力而把精力放到自己執(zhí)行上去。正確的做法應(yīng)該是：
“對(duì)于管理者來(lái)說(shuō)，團(tuán)隊(duì)效率最大化的資源配置方式是：讓員工的能力不斷增強(qiáng)，能夠做更多的事情，然后管理者去做更高端（更有比較優(yōu)勢(shì)）的事情�！�
看完本書(shū)以及跟朋友和同事的交流之后我覺(jué)得這一點(diǎn)是需要去改善的，去做一些管理和決策上的事情，關(guān)注更高端（著眼未來(lái)），而不是僅僅盯著社交這一個(gè)部分去做。
這本書(shū)我看了兩遍，第一遍是速讀，快速的瀏覽了下大概的內(nèi)容，速讀的時(shí)候看到態(tài)度改變的部分讓我想到了《秘密》這本書(shū)，《秘密》主要強(qiáng)調(diào)的是自己想要成為什么樣的人或者完成某個(gè)事情，就想象自己可以完成它，能夠完成它，久而久之可能自己都會(huì)開(kāi)始默默的進(jìn)行轉(zhuǎn)變，朝著自己想象的那個(gè)方向靠攏。
管理類書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì) 篇2
參加讀書(shū)會(huì)，第一周讀了《逆向管理》這本書(shū)，本書(shū)提出了一個(gè)有悖于傳統(tǒng)思維的新思想，先行動(dòng)在思考，轉(zhuǎn)變是由外而內(nèi)的。
我們傳統(tǒng)的觀點(diǎn)認(rèn)為改變是由內(nèi)而外的三思而后行，想清楚了在行動(dòng)。但事實(shí)并不是這樣的，思考并不是改變之初需要做的事先思反而是在設(shè)置障礙，我們的思考是基于過(guò)去的行為結(jié)果而做出判斷的，他不會(huì)把我們領(lǐng)向一個(gè)新的領(lǐng)域。而改變想法的唯一辦法就是做一些之前沒(méi)做過(guò)的事，通過(guò)這些新鮮事改變我們對(duì)過(guò)去自己的認(rèn)知，并把這些認(rèn)知內(nèi)化為真實(shí)的自己，那么改變便發(fā)生了所以你看改變是由外而內(nèi)的。
那么如何實(shí)現(xiàn)改變呢？作者提出三步走重新定義你的工作，擴(kuò)大你的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)多角度審視自己。這三方面形成穩(wěn)定的三角關(guān)系幫助你實(shí)現(xiàn)改變。
那改變的過(guò)程是怎樣的呢？瞬間頓悟，從此便走上了康莊大道？NO！像歷史螺旋進(jìn)步式改變？NO！它是如心電圖般波浪式起伏最終引向成功的改變的。也就是說(shuō)，這一階段是痛苦的`是混亂的、會(huì)有反復(fù)、也會(huì)有迷茫。并且，最終的改變?cè)诖蠖鄶?shù)情況下，不再是我們最初的目標(biāo)，我們?cè)谛袆?dòng)中不斷發(fā)現(xiàn)自己，不斷改變目標(biāo)，因此一個(gè)新的自己會(huì)給我們帶來(lái)比預(yù)期更多的驚喜。
讀到這里我放下了一個(gè)執(zhí)念，對(duì)目標(biāo)的經(jīng)常性懷疑和否定，也許目標(biāo)并不是最主要的，努力的過(guò)程，得到的收獲，才更有意義
過(guò)程具體分為五個(gè)階段，對(duì)號(hào)入座，遇到的時(shí)候就不會(huì)太迷茫。
階段一：發(fā)現(xiàn)差異即發(fā)現(xiàn)你和你要成為的那個(gè)人之間的差距。在這里作者提出了“胡蘿卜加大棒”理論。什么是大棒？你遇到的促使前進(jìn)挫折，胡蘿卜？吊著你的那顆渴望進(jìn)步、不安分的野心。加在一起，變會(huì)促發(fā)改變。
階段二：只加不減，增加新任務(wù)但不會(huì)放棄舊的工作。
階段三混亂迷茫，遇到挫折。即把時(shí)間和精力花在新舊角色轉(zhuǎn)換或行為方式上，感到精疲力盡。受到周圍人的不解和否定。
階段四：開(kāi)始反思新經(jīng)歷帶來(lái)的全新自己，消化吸收，也就是開(kāi)始接納新的自己，即內(nèi)在化。同時(shí)針對(duì)新的自己目標(biāo)也有所改變。
階段五：你的新身份會(huì)是改變繼續(xù)下去。
總結(jié)一點(diǎn)：本書(shū)給我最大的啟發(fā)，行動(dòng)全力以赴的行動(dòng)起來(lái)！
管理類書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì) 篇3
時(shí)隔多日，再讀《大道至簡(jiǎn)》，想要在書(shū)中急需找到一些編程世界的啟發(fā)�！洞蟮乐梁�(jiǎn)》—團(tuán)隊(duì)缺乏的不只是管理，闡述了一個(gè)團(tuán)隊(duì)，必須要具備的是一個(gè)完善的管理機(jī)構(gòu)，但最重要的卻是一個(gè)團(tuán)隊(duì)最為一個(gè)真正的團(tuán)隊(duì)的配合一協(xié)作，這對(duì)軟件公司組建新團(tuán)隊(duì)，管理團(tuán)隊(duì)都有非常的指導(dǎo)意義。
如何才能發(fā)展一個(gè)好的團(tuán)隊(duì)？在文章中作者指出，一個(gè)良好的團(tuán)隊(duì)不應(yīng)少于三個(gè)人，這樣才能符合團(tuán)隊(duì)的主從，監(jiān)督，和責(zé)任的基本特性。然而一個(gè)團(tuán)隊(duì)需要一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，一個(gè)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者起到的是領(lǐng)導(dǎo)的地位，但絕不是用蠻力而不用腦子的，畢竟現(xiàn)在一個(gè)人要去完成一個(gè)大的工程是幾乎不太可能的了，沒(méi)有人有那么多的精力，也沒(méi)有人有那么多的靈感和想法。所以一個(gè)；領(lǐng)導(dǎo)者與團(tuán)隊(duì)中其他人的合作是極其重要的。
俗話說(shuō)：一個(gè)和尚挑水喝，兩個(gè)和尚抬水喝，三個(gè)和尚沒(méi)水喝。就像我們一個(gè)團(tuán)隊(duì)一樣，如果我們?nèi)慷枷胫祽�，什么都不想做，什么都覺(jué)得應(yīng)該別人去做，那么我們會(huì)就像那三個(gè)和尚一樣最后什么成果，什么成就都沒(méi)有。只有干等著，干坐著。只有有了確定的團(tuán)隊(duì)模式，才能尋求相應(yīng)的管理制度，且才能把這樣的制度實(shí)施在團(tuán)隊(duì)上。然而制度的實(shí)施要體現(xiàn)人性化和公平性，不然再完善的制度也會(huì)使員工怨聲載道。
綜合看到的.這些，有一點(diǎn)小的想法：兩人相從，三人為眾，三人方能稱為團(tuán)隊(duì)，因?yàn)槿朔接兄鲝摹⒈O(jiān)督、責(zé)任，其次就是項(xiàng)目的成功取決于項(xiàng)目經(jīng)理的經(jīng)驗(yàn)，因?yàn)轫?xiàng)目的成功與否有兩個(gè)指標(biāo)：項(xiàng)目完成時(shí)間和項(xiàng)目完成質(zhì)量，而項(xiàng)目經(jīng)理掌控著項(xiàng)目的時(shí)間與質(zhì)量。在以后的就業(yè)中，入職進(jìn)入公司，公司的制度必須有與之相適應(yīng)的體系結(jié)構(gòu)，如果沒(méi)有合適的體系結(jié)構(gòu)，制度再先進(jìn)也是白搭。正所謂，皮之不存，毛將焉附。所以改進(jìn)制度，結(jié)構(gòu)體系也必須有相應(yīng)的改進(jìn)。還有就是，人性化體現(xiàn)，不知者不為過(guò)，當(dāng)員工犯錯(cuò)時(shí)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)當(dāng)問(wèn)問(wèn)自己，我做過(guò)相關(guān)的培訓(xùn)和提示嗎。沒(méi)有的話，員工就沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，若是強(qiáng)加到員工頭上，那就等著員工辭職吧。這就是所謂的，公平性體現(xiàn)，制度面前一律平等，員工遵守制度，而領(lǐng)導(dǎo)不遵守，那還要制度做什么。大家只會(huì)把制度當(dāng)做玩笑，以玩笑來(lái)約束員工，那這個(gè)公司不倒閉更待何時(shí)。當(dāng)將任何錯(cuò)誤歸咎于員工之前，領(lǐng)導(dǎo)要先想想是不是自己的管理出了問(wèn)題。所以說(shuō)，項(xiàng)目經(jīng)理應(yīng)當(dāng)明確自己做事時(shí)的角色。不同的角色做不同事情，不同的決定。分清團(tuán)隊(duì)內(nèi)協(xié)作、團(tuán)隊(duì)內(nèi)管理、團(tuán)隊(duì)外協(xié)作。
當(dāng)以后入職做到項(xiàng)目經(jīng)理時(shí)，要做到分工明確，這樣才能保證項(xiàng)目的進(jìn)展與質(zhì)量。彈性分工那是伯樂(lè)做的事情。項(xiàng)目經(jīng)理要做的是管理，不是伯樂(lè)。彈性分工是指把某人沒(méi)做過(guò)或沒(méi)經(jīng)驗(yàn)的工作交給某人去做。
管理類書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì) 篇4
今天下著小雨，剛剛睡醒起來(lái)便去了一趟湖南省圖書(shū)館，把我很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有充值的借書(shū)卡交了年費(fèi)，隨便借閱了幾本自己也還感興趣的書(shū)，其中有一本是《現(xiàn)場(chǎng)管理》。
我用兩三個(gè)小時(shí)的時(shí)間初閱讀了一遍，內(nèi)容涵蓋很多，主要是針對(duì)現(xiàn)場(chǎng)管理中如何來(lái)提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力展開(kāi)了精辟的理論述說(shuō)，減少浪費(fèi)、降低成本、提高效率、人員培訓(xùn)、等等許多案例給讀者借鑒。
書(shū)是很好，但我想如何才能把書(shū)中的內(nèi)容結(jié)合到工作實(shí)踐當(dāng)中去呢？有了新的理念，最重要的是讓我們團(tuán)隊(duì)去接受去認(rèn)識(shí)新的東西，這就需要領(lǐng)導(dǎo)才干，把大家?guī)雽W(xué)習(xí)進(jìn)取的氛圍當(dāng)中，讓別人接受新的東西的確很難，因?yàn)檫@不是學(xué)生在聽(tīng)老師上課循循善誘，但智慧是無(wú)止境的，建立良好的機(jī)制，加以宣傳落實(shí)行動(dòng)才是管理者們的首當(dāng)其職�。�
工藝技術(shù)薄弱是每個(gè)國(guó)有企業(yè)的通病，原本幾個(gè)月就能達(dá)到的'產(chǎn)能工藝布局方案卻要花上四五年，通過(guò)管理者們的東拼西湊才初現(xiàn)成效，企業(yè)把力度完全放在產(chǎn)品研發(fā)技術(shù)員上卻忽視了現(xiàn)場(chǎng)工藝技術(shù)員的培養(yǎng)，一個(gè)現(xiàn)場(chǎng)工藝技術(shù)員所作出成價(jià)原比一個(gè)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)工程師的價(jià)值高上許多陪。
管理團(tuán)隊(duì)缺乏有效的培訓(xùn)機(jī)制也是阻礙管理水平提高的關(guān)鍵所在，一來(lái)生產(chǎn)行業(yè)時(shí)間的利用上很充裕，留不出單獨(dú)的空余時(shí)間針對(duì)管理者們進(jìn)行口頭的培訓(xùn)教育、二來(lái)上級(jí)對(duì)下屬的管理監(jiān)督也不是很仔細(xì)，很多工作沒(méi)有細(xì)致的規(guī)劃。
物流工作善待加強(qiáng)，產(chǎn)量的提升隨之對(duì)物料配送也提出了更高的要求：
�。ㄒ唬┧土系募皶r(shí)性，針對(duì)現(xiàn)場(chǎng)工序的排列，流水的的節(jié)拍速度，應(yīng)計(jì)算出每個(gè)零部件的出庫(kù)時(shí)間表，產(chǎn)品所裝配的零部件能準(zhǔn)確地按照生產(chǎn)計(jì)劃送往工位上進(jìn)行組裝可大大提高生產(chǎn)效率與產(chǎn)品質(zhì)量，對(duì)于生產(chǎn)的好處有：
�。�1）有時(shí)間表的情況下，現(xiàn)場(chǎng)材料不會(huì)堆積，減少遺失發(fā)生，避免通道阻礙。
（2)裝配者不會(huì)錯(cuò)裝部件，減少錯(cuò)誤發(fā)生。
�。�3）應(yīng)材料過(guò)多搬運(yùn)移動(dòng)時(shí)間浪費(fèi)消耗人力。
�。ǘ┧土系臏�(zhǔn)確性，材料的數(shù)量和送貨的地點(diǎn)要準(zhǔn)確，包括送到那個(gè)工位上的那個(gè)貨架上的那個(gè)物品盒子里這么具體。
物管技術(shù)工作者們難道每個(gè)就面對(duì)著電腦打單填表格嗎？物管技術(shù)者們應(yīng)和總裝技術(shù)者們建立起工作橋梁，總裝技術(shù)員應(yīng)詳細(xì)地把我們材料的送貨地點(diǎn)，送貨方式，送貨要求告知物管技術(shù)工作者們，從而在來(lái)指揮配送者們的工作內(nèi)容，調(diào)度班長(zhǎng)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)監(jiān)督管理，長(zhǎng)久控制規(guī)定內(nèi)容。
時(shí)刻總結(jié)工作上的不足已經(jīng)成為自己的習(xí)慣了，人的一生有70％是在工作當(dāng)中度過(guò)的，工作讓我學(xué)會(huì)很多，懂的了很多，也知曉了很多，事業(yè)可以成就人生價(jià)值！
管理類書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì) 篇5
一般來(lái)說(shuō)，不管在日常生活中，還是在工作中，遇到任何事情，我們大家都會(huì)“先思考再行動(dòng)”的傳統(tǒng)思維方式來(lái)處理，而這本書(shū)的作者雅各布卻打破這種傳統(tǒng)式的思維方式，教導(dǎo)我們“先行動(dòng)再思考”的管理模式比傳統(tǒng)思維式更有利于管理，更有創(chuàng)新的價(jià)值，并分析了“先行動(dòng)再思考”這種管理的種種原因及好處。
“先行動(dòng)再思考”的管理方式最主要的原則就是由外而內(nèi)的原則。過(guò)去那些根深蒂固的思考方式阻礙我們?cè)谛袆?dòng)上做出改變，或者說(shuō)是無(wú)法堅(jiān)持改變，而這些改變正式成為一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者所必需的。一個(gè)人的想法，即他的價(jià)值觀、他所信仰的真理以及他認(rèn)為需要優(yōu)先考慮的事情，會(huì)直接影響他的行為。因此，過(guò)去那種認(rèn)為由內(nèi)而外產(chǎn)生改變的想法會(huì)對(duì)我們的改變?cè)斐勺璧K。
一個(gè)人的思維方式是很難改變，因?yàn)楦淖冃枰庠诮?jīng)歷。如果不是由外而內(nèi)地改變，我們的自我認(rèn)知會(huì)被過(guò)去所禁錮，從而導(dǎo)致思想和行動(dòng)也無(wú)法改變。沒(méi)有人會(huì)比我們自己更適合給自己進(jìn)行定位。改變的矛盾在于，改變想法的唯一辦法就是要做一些之前沒(méi)有做過(guò)的事情，而這些事正是之前的`想法所認(rèn)同的事。由外而內(nèi)是指如果像領(lǐng)導(dǎo)者一樣思考，唯一的辦法是先像領(lǐng)導(dǎo)者一樣行事，如積極參與新項(xiàng)目以及新活動(dòng)，與各種各樣的人打交道以及嘗試采用新方法做事等。
通過(guò)這本書(shū)，我們領(lǐng)悟到了，那些充滿挑戰(zhàn)的新經(jīng)歷以及它們所帶來(lái)的成就會(huì)改變那些一直限制你的固有行為和思維。在改變的不穩(wěn)定事情，思考和反省是會(huì)跟隨你的行為和嘗試而發(fā)生改變的，而非反方向行之。在工作中，我們一旦遇到事情，我們首先反應(yīng)就是去思考，什么是重要的，什么是值得去做的，我們這么做會(huì)不會(huì)對(duì)這個(gè)會(huì)對(duì)那個(gè)造成影響帶來(lái)壞處，往往因?yàn)槭艿竭@些思維的限制，致使我們不敢放手去行動(dòng)，甚至失去了一些可以幫助我們從中能獲得的成就而帶來(lái)的自信也被挫敗了，有時(shí)候還會(huì)讓我失去很多機(jī)遇很多可以發(fā)揮自己能力的機(jī)會(huì)。因此，我們要想讓自己獲得自信，讓自己在生活中在工作中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，就必須學(xué)會(huì)逆向管理，用先行動(dòng)再思考的方式去管理自我，雖然這種方式會(huì)讓你我改變過(guò)去養(yǎng)成的習(xí)慣而感到不自我，但是就得學(xué)會(huì)改變，才能讓自己找到新的目標(biāo)，有更有意義、更有價(jià)值的事情需要去做，也能幫助你重塑形象，告訴你你能做什么。
管理類書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì) 篇6
在一開(kāi)始接觸這本書(shū)的時(shí)候，我覺(jué)得不少理論我都已經(jīng)聽(tīng)過(guò)了。我有一種感覺(jué)，似乎這類內(nèi)容，只要可以邏輯自洽，就可以有很多種解釋，大概和心理學(xué)不同流派是類似的。
這是一類什么內(nèi)容呢？就是探討一些我們看不到、難以數(shù)值化的能量槽，比如說(shuō)精力，親密度，體力，情緒等等。這些東西構(gòu)筑了我們平時(shí)生活的基礎(chǔ)，一旦有一項(xiàng)出現(xiàn)問(wèn)題，日常生活就會(huì)漸漸走向崩壞。又由于平時(shí)我們對(duì)這一切的存在覺(jué)得理所當(dāng)然，所以找到問(wèn)題所在并不是一件容易的事。
這類書(shū)有用么？我覺(jué)得至少，它可以提供一些思考的方向，增加我們意識(shí)到問(wèn)題所在的能力。但是如何去解決問(wèn)題，書(shū)本是無(wú)法提供幫助的，必須去親自踩坑實(shí)踐。
接下來(lái)我想談一談這本書(shū)觸動(dòng)到我的一個(gè)地方。我曾覺(jué)得，負(fù)能量也是能量，為什么我們不能加以利用呢？這本書(shū)提到了，可以的，只是代價(jià)比正能量大。因此，這本書(shū)推薦現(xiàn)實(shí)樂(lè)觀主義。
這么一想，我突然感到一陣悲傷。就像故事里的`反派，用負(fù)能量努力地驅(qū)動(dòng)自己，最后敗給正能量的主角。這似乎暗示著，不過(guò)是在開(kāi)局用錯(cuò)了能量槽，卻終將落得敗北的結(jié)局。
本書(shū)最后提供了一些自我檢測(cè)的問(wèn)題，我想如果去嘗試，大概會(huì)有收獲吧�？晌铱偸瞧惹械叵霃臅�(shū)里找到“答案”，卻不愿意靜下心來(lái)做出一點(diǎn)改變。這么想，我確實(shí)是辜負(fù)了這本書(shū)啊。
管理類書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì) 篇7
《忠誠(chéng)勝于能力》是本難得的好書(shū)。細(xì)品之，書(shū)中對(duì)“忠誠(chéng)”的詮釋和闡述在我的心里也產(chǎn)生了陣陣共鳴。回顧自己的工作歷程，有坎坷，也有坦途。所取得的成績(jī)不敢說(shuō)輝煌，也還是有目共睹的吧�！吨艺\(chéng)勝于能力》把忠誠(chéng)擺在至高無(wú)上的地位，通過(guò)許多的事例闡述了忠誠(chéng)與能力等的關(guān)系。無(wú)論是誰(shuí)，當(dāng)忠誠(chéng)和能力在他身上高度統(tǒng)一時(shí)，他就可以創(chuàng)造出神話般的奇跡。美國(guó)陸戰(zhàn)隊(duì)就是一支靠“忠誠(chéng)”凝聚的“精銳之師”。他們以“責(zé)任、榮譽(yù)、忠誠(chéng)”為行動(dòng)綱領(lǐng)，接受挑選、挺過(guò)“殘酷”的訓(xùn)練、完成了難以想象的戰(zhàn)斗任務(wù)。他們的一些理念和準(zhǔn)則，的確可以為我們的企業(yè)、我們每一個(gè)企業(yè)成員所借鑒。
然而忠誠(chéng)是一種品德，是一個(gè)人內(nèi)心深處的情感。忠誠(chéng)從小的方面講是對(duì)一個(gè)家庭、一個(gè)組織、一個(gè)集體的責(zé)任，從大的方面講它是我們每一個(gè)社會(huì)的人對(duì)國(guó)家民族所應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。我們中華民族古往今來(lái)就有許多的忠誠(chéng)之士，當(dāng)然也免不了有卑劣之徒。有秦儈也有岳飛，有龐絹也有孫臏。也因此有了遺臭萬(wàn)年和流芳百世。中國(guó)近代革命史，就是先烈們對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)，用鮮血和生命譜寫的輝煌。在抗美援朝時(shí)，我國(guó)年輕的空軍將士取得可歌可泣的戰(zhàn)績(jī)，憑的`就是對(duì)黨和人民的無(wú)限忠誠(chéng)。只有數(shù)十小時(shí)甚至十幾小時(shí)的駕機(jī)時(shí)間的我空軍飛行員，駕駛著米格-15戰(zhàn)機(jī)，面對(duì)有數(shù)千小時(shí)駕機(jī)時(shí)間，參加過(guò)二戰(zhàn)的美國(guó)“王牌”飛行員和他們性能優(yōu)越的“鬼怪”戰(zhàn)機(jī)，年輕的空軍將士敢于應(yīng)戰(zhàn)，不怕?tīng)奚�，一個(gè)個(gè)的“王牌”被他們打得粉碎。這也是“忠誠(chéng)勝于能力”很好的例證。
忠誠(chéng)無(wú)論作為一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)精神，還是作為現(xiàn)代企業(yè)的一種企業(yè)精神，它不僅護(hù)衛(wèi)責(zé)任，它本身也是一種責(zé)任。在一個(gè)企業(yè)里，我們需要的是一批忠誠(chéng)于企業(yè)的員工。因?yàn)橹艺\(chéng)，他們才能盡心盡力，盡職盡責(zé)；因?yàn)橹艺\(chéng)，他們才能急企業(yè)所急，憂企業(yè)所憂；因?yàn)橹艺\(chéng)，他們才敢于承擔(dān)一切。作為財(cái)務(wù)是公司管理者，忠誠(chéng)公司是我的職責(zé)，在實(shí)際工作中的出色表現(xiàn)和超常發(fā)揮，究其內(nèi)在動(dòng)力，歸根到底還是對(duì)公司的忠誠(chéng)。中國(guó)有句古話：“一分耕耘，一分收獲”相信艱苦的付出終會(huì)有最好的回報(bào)。在工作上的“勤”和“鉆”就是對(duì)“忠誠(chéng)”最好的詮釋。也是平凡工作中“忠誠(chéng)勝于能力”的證明。我們都能以大局為重，以“忠誠(chéng)”為本，凝聚起來(lái)的團(tuán)隊(duì)力量有什么困難不能克服呢？
自己在社會(huì)實(shí)際中，也遇到過(guò)是堅(jiān)持原則還是保持“忠誠(chéng)”的困惑，最后就以識(shí)別忠誠(chéng)的五項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)作為文章的結(jié)尾吧。
第一項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)：具有無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，在個(gè)人利益上不會(huì)斤斤計(jì)較。
第二項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)：勇于承擔(dān)責(zé)任，有任務(wù)不推諉，工作出現(xiàn)失誤不找借口。
第三項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)：總是站在公司立場(chǎng)上開(kāi)展行動(dòng)，即使無(wú)人知道的情況下，也會(huì)主動(dòng)維護(hù)公司利益。
第四項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)：絕對(duì)不利用職權(quán)或職務(wù)之便為自己謀取私利。
第五項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)：忠心不表現(xiàn)在口頭上，而是拿業(yè)績(jī)來(lái)證明自己的忠誠(chéng)。
管理類書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì) 篇8
初初拿到這本書(shū)時(shí)，書(shū)很新，也很厚，沒(méi)有華麗的詞藻，讓剛剛開(kāi)始工作的我很嫌棄。確實(shí)，之前一直比較傾向于文辭優(yōu)美的書(shū)，感覺(jué)看那種書(shū)真是人生一大享受。這本《59秒管理》一直在我這兒放了大概有半個(gè)月。當(dāng)有天晚上無(wú)比郁悶的回到家時(shí)，看到了這本書(shū)靜靜的躺在床頭邊，隨手翻開(kāi)，一行飽含深意的話跳入眼中：復(fù)雜的社會(huì)表像背后，往往藏有簡(jiǎn)單的的邏輯。一個(gè)越成功的組織，這個(gè)邏輯越簡(jiǎn)單，因?yàn)橹挥泻?jiǎn)單易懂而且容易遵循的邏輯，才能從內(nèi)部產(chǎn)生了巨大的凝聚力。簡(jiǎn)單的語(yǔ)言，深刻的道理，讓我反思自己的工作和生活，為什么有人成功，為什么有人失敗，其實(shí)社會(huì)真的很簡(jiǎn)單，只要找到規(guī)律，比如成功的規(guī)律，比如快樂(lè)生活的規(guī)律，而我們需要尋找的就是高效工作的規(guī)律。
來(lái)公司已經(jīng)兩個(gè)半月了，也參與了小組的工作，只是參與，沒(méi)有管理，所以通過(guò)讀這本書(shū)對(duì)于管理沒(méi)有引起太大的共鳴，但是對(duì)于書(shū)中的一個(gè)行為印象很深刻，就是關(guān)鍵行為。關(guān)鍵行為就像有一個(gè)魔力，通過(guò)一個(gè)細(xì)微的行為就能影響自己甚至團(tuán)隊(duì)。
全本書(shū)中只有這個(gè)關(guān)鍵行為記住了，并且也試著運(yùn)用到平時(shí)的.工作和生活中。世界其實(shí)是不復(fù)雜的，紛雜的混亂中，都有一個(gè)異常簡(jiǎn)單的道理埋在底下！找到這個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，專注在這個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，世界就會(huì)產(chǎn)生改變！我們無(wú)法改變整個(gè)世界，但是我們能改變我們自己，我們的團(tuán)隊(duì)！書(shū)中有一個(gè)十分鐘沉思室十分有趣，其實(shí)我們?cè)谏钪幸部梢越o自己一個(gè)沉思的時(shí)間，在下班的路上，在公交車上，在睡覺(jué)之前……一切可能的空閑時(shí)間都能進(jìn)行自我沉思、自我反省、自我肯定、自我鼓勵(lì)。
我們要改變自己，就是要找到改變自己的關(guān)鍵行為，或許每天見(jiàn)到同事都微笑，就能改善自己的心情，讓自己工作起來(lái)不是那么的煩躁；或許我們休息時(shí)間幾個(gè)人聚到一塊兒談天說(shuō)地，可以談?wù)撘路�、可以談�(wù)撁朗�、可以談�(wù)撾娪�，那我們剛才遇到難纏客戶時(shí)那種郁悶的心情就會(huì)莫名的消失不見(jiàn)；或許我們每個(gè)月規(guī)劃好自己的零花錢，有計(jì)劃的為自己買一兩件衣服，那我們整個(gè)月的心情都會(huì)很雀躍；或許……這個(gè)就需要自己發(fā)現(xiàn)改變自己的關(guān)鍵行為，一件小小的事情，會(huì)讓我們每天都笑容滿面，生活燦爛！
希望我親愛(ài)的同事們通過(guò)自己小小的改變能感受生活和工作更加輕松愜意！
管理類書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì) 篇9
在讀德魯克管理思想之前，我對(duì)管理的認(rèn)識(shí)一直都很模糊，沒(méi)有一個(gè)固定的，清晰的概念。
管理，在我眼里，一直都是權(quán)力的象征，榮耀的象征。我只知道，管理的職位能帶給我無(wú)窮的快樂(lè)和滿足感，讓我有一種高人一籌的感覺(jué)。直到我讀了德魯克管理思想以后，我對(duì)管理的認(rèn)識(shí)發(fā)生了深刻的變化。
看看我們身邊大大小小的企業(yè)里，有多少管理者，因?yàn)閷?duì)管理的誤解，而造成組織信譽(yù)低下，臭名遠(yuǎn)揚(yáng)，導(dǎo)致人員流失，工人工作沒(méi)有激情，對(duì)公司沒(méi)有信心。
我們都知道，人性，都是不喜歡被管的。只要有人管，就會(huì)不舒服，有一種被束縛的感覺(jué)。那么我們作為管理者，如果看到下屬犯錯(cuò)，又不得不去糾正，因?yàn)檫@是管理者的.職責(zé)。所以我們應(yīng)該換一種方式，既能維護(hù)公司的形象，又能保證工作效率和人際關(guān)系。
比如，從前我一直執(zhí)著于糾正下屬的言行及工作方式。成天去挑他們的毛病，試圖使他們變得更加優(yōu)秀，雖然我的目的是好的，可是難于讓人接受，并不益于公司的發(fā)展。這樣只會(huì)使他們和我的關(guān)系越來(lái)越緊張，工作效率越來(lái)越低下，越來(lái)越不罷了。
自從讀了德魯克以后，我意識(shí)到我的管理方式大錯(cuò)特錯(cuò)。我需要給他們的是空間，給他們樹(shù)立目標(biāo)，讓他們自主、自覺(jué)的去改善自己，在工作中去發(fā)現(xiàn)自己的不足之處。然后再站出來(lái)，問(wèn)他們是否需要我的幫助，而不是一味的去強(qiáng)求。
通過(guò)反反復(fù)復(fù)地閱讀這本書(shū)之后，我對(duì)管理，也有了清晰的概念和認(rèn)知。尤其是在管理的目的和責(zé)任方面。我覺(jué)得，管理的目的是為了激發(fā)人們的動(dòng)力，使他們有工作激情，讓他們?cè)诠ぷ髦姓业阶孕�，找到自我，讓他們�?ài)上自己的工作，并在工作中發(fā)揮出自己的優(yōu)勢(shì)，為組織作出貢獻(xiàn)，這就是管理者對(duì)大的目的和責(zé)任。
我認(rèn)為管理者不僅要為自己、為組織負(fù)責(zé)，更要為我們所處的社會(huì)以及我們身邊的社會(huì)人負(fù)責(zé)。管理者的一言一行都深深地影響著身邊的人，作為一個(gè)優(yōu)秀的管理者，應(yīng)該時(shí)刻注重自己的言行，做到外圓內(nèi)方。
管理類書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì) 篇10
近日偶得曾仕強(qiáng)先生主編的《中國(guó)式管理》一書(shū)，開(kāi)卷得益頗多，掩卷有思良久，聊書(shū)一二，與諸君共享。
該書(shū)認(rèn)為，企業(yè)管理是一種科學(xué)，也是一種藝術(shù)，更是一種文化，它應(yīng)該是民族文化在企業(yè)行為中的表現(xiàn)。忽視民族文化、片面模仿西方管理的必然結(jié)果就是：邯鄲學(xué)步，不僅學(xué)不好西方的管理科學(xué)，最后連自家的珍寶也會(huì)丟失，給企業(yè)造成難以挽回的損失。
自全球金融風(fēng)暴蔓延以來(lái)，一大批歐美企業(yè)紛紛陷入破產(chǎn)倒閉的危機(jī)，與此同時(shí)，國(guó)內(nèi)企業(yè)也愈加感受到全球性經(jīng)濟(jì)蕭條帶來(lái)的陣陣寒意。在此輪國(guó)際經(jīng)濟(jì)危機(jī)中，一些我們?cè)?jīng)耳熟能詳、頂禮膜拜的全球知名企業(yè)，在一夜之間如巨人般轟然倒下，這不能不引起我們對(duì)西方現(xiàn)代企業(yè)管理模式深刻的反思。
曾仕強(qiáng)先生在書(shū)中論述中國(guó)式管理的核心理論是：中國(guó)的文化結(jié)構(gòu)決定了中華民族特有的性格。中國(guó)式管理將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入企業(yè)管理，能極大地發(fā)揮個(gè)人能動(dòng)性，有助于企業(yè)進(jìn)入最佳發(fā)展?fàn)顟B(tài)。這個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)文化的.核心哲學(xué)思源，便是《周易》。
《周易》將八卦重為六十四卦后，藉著六爻上下的變動(dòng)、陰陽(yáng)二性的分別、卦與卦不同系統(tǒng)相互間的關(guān)系，不同層次的遞進(jìn)演化規(guī)律，系統(tǒng)和層次與環(huán)境間的互動(dòng)（能量、信息和物質(zhì)交換）規(guī)律，向人們昭示事物運(yùn)動(dòng)所包含的信息對(duì)稱、物質(zhì)陰陽(yáng)平衡、能量守恒等以和諧為易理要旨的哲學(xué)，其中孕育著豐富的控制論、信息論、系統(tǒng)論的系統(tǒng)科學(xué)思想。
按照系統(tǒng)科學(xué)原理，結(jié)構(gòu)決定功能，易學(xué)的結(jié)構(gòu)決定了中國(guó)的文化特征和華夏文明的核心價(jià)值。同理，企業(yè)文化決定著企業(yè)的特征和企業(yè)的發(fā)展，企業(yè)的變革不能忽視企業(yè)文化的變革，更不能脫離中華文化的大背景，積極地從傳統(tǒng)文化中汲取優(yōu)秀基因，整合西方先進(jìn)文化元素，“東學(xué)為體、西學(xué)為用”，建設(shè)起頗具特色的企業(yè)文化，方可塑造起自身企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)能力，在全球經(jīng)濟(jì)一體化的驚濤駭浪中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。
管理類書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì) 篇11
昨天閱讀了勞倫斯·巴頓的危機(jī)管理一書(shū)。書(shū)中將危機(jī)定義為任何會(huì)嚴(yán)重傷害組織人員、聲譽(yù)或財(cái)務(wù)狀況的事件。作者認(rèn)為大部分危機(jī)可定義為四個(gè)基本問(wèn)題：你知道什么、何時(shí)知道、采取何種措施、如何確保此危機(jī)不再發(fā)生。
書(shū)的前四章介紹了與公司員工有關(guān)的危機(jī)，如問(wèn)題員工、職場(chǎng)暴力、員工過(guò)失等等。針對(duì)這些問(wèn)題，作者提出一整套威脅與暴力響應(yīng)模式（詳見(jiàn)P50）、嚴(yán)格的員工背景調(diào)查和有效的裁員會(huì)議（詳見(jiàn)P63）。
第六章至第十章，作者列舉了可能發(fā)生的危機(jī)事件，如流行疾病、惡劣天氣、工業(yè)與環(huán)境災(zāi)難、恐怖主義、暗中破壞。
第十一章作者介紹了企業(yè)在危機(jī)發(fā)生時(shí)溝通方案的準(zhǔn)備。企業(yè)必須把握事件發(fā)生后的黃金八小時(shí)進(jìn)行積極溝通，詳細(xì)的溝通計(jì)劃參見(jiàn)P163。
第十二章介紹了從外部聘請(qǐng)危機(jī)顧問(wèn)的注意事項(xiàng)。
第十三章和第十四章分別介紹了危機(jī)處理的成功經(jīng)驗(yàn)和失敗案例。
第十五章至第十八章為企業(yè)提供了一套可行的危機(jī)處理方案。
第十五章以問(wèn)卷形式對(duì)企業(yè)的危機(jī)管理現(xiàn)狀進(jìn)行評(píng)估，建議結(jié)合第五章的危機(jī)預(yù)防目標(biāo)制訂出公司的危機(jī)管理目標(biāo)。
第十六章的兩階段危機(jī)應(yīng)對(duì)訓(xùn)練，提醒你在危機(jī)發(fā)生后的一個(gè)小時(shí)內(nèi)該做什么（詳見(jiàn)P185）。
第十七章的'危機(jī)應(yīng)對(duì)計(jì)劃，提供企業(yè)在危機(jī)發(fā)生8小時(shí)之內(nèi)和之后的應(yīng)做事項(xiàng)。（詳見(jiàn)p186）。
第十八章則告訴企業(yè)從事件反應(yīng)階段至持續(xù)運(yùn)營(yíng)階段的應(yīng)做事項(xiàng)。
該書(shū)是我閱讀危機(jī)管理的第一本啟蒙書(shū)。讀完此書(shū)后，對(duì)危機(jī)管理有了一個(gè)初步的了解。但我覺(jué)得此書(shū)對(duì)企業(yè)的實(shí)用性不強(qiáng)。雖然提供了很多具體的.解決方案和工具，但企業(yè)若想依照此書(shū)建立一個(gè)完整的危機(jī)管理框架，仍存在一定的困難。另外，也許是由于我不太習(xí)慣譯后的作品，書(shū)中文字讀來(lái)有些晦澀，若能更加貼合國(guó)內(nèi)讀者就好了。
管理類書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì) 篇12
有一天，醫(yī)院中高層工作例會(huì)上，院長(zhǎng)給每一位管理者發(fā)了一本《向世界最好的醫(yī)院學(xué)管理》的書(shū)，我回家當(dāng)晚一口氣讀完，感觸頗深。它所帶給我們的啟發(fā)一方面體現(xiàn)了中國(guó)自古以來(lái)認(rèn)為的“醫(yī)乃仁術(shù)，醫(yī)者仁心”，這也是美國(guó)梅奧診所取得成功的一個(gè)重要原因。我想，作為一名醫(yī)護(hù)人員，應(yīng)當(dāng)時(shí)刻牢記肩負(fù)的使命和職責(zé)，沒(méi)有什么比解除患者病痛更能讓人感到欣慰、滿足和自身價(jià)值所在。
另一方面該書(shū)也告訴我們：始終堅(jiān)持患者需求至上，重視發(fā)揮團(tuán)隊(duì)作用，不斷改進(jìn)服務(wù)流程，堅(jiān)持以高標(biāo)準(zhǔn)要求個(gè)人和專業(yè)行為、品牌的創(chuàng)立拓展和維護(hù)等都值得我們深思和借鑒。每一個(gè)醫(yī)護(hù)人員應(yīng)該手挽手，齊心協(xié)力共商醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量。每個(gè)團(tuán)隊(duì)成員要樹(shù)立“終身學(xué)習(xí)”的.觀念，精益求精，不斷拓展知識(shí)面，開(kāi)闊思路，熱情服務(wù)，發(fā)揮自己的智慧，做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。書(shū)中的每一個(gè)服務(wù)案例是最好的教育素材。
從事臨床工作二十多年來(lái)，我也見(jiàn)證和經(jīng)歷了醫(yī)院管理模式從以疾病為中心向以患者為中心的社會(huì)、心理、生理模式轉(zhuǎn)變、從責(zé)任制護(hù)理向優(yōu)質(zhì)護(hù)理的轉(zhuǎn)變。護(hù)理部推出的一系列感動(dòng)服務(wù)、驚喜服務(wù)、院前院后延伸服務(wù)、便民服務(wù)舉措，這些舉措就體現(xiàn)了“梅奧”精神，引導(dǎo)我們把工作轉(zhuǎn)向“以人為本”、“以病人為中心”的人性化服務(wù)需求方向努力。我們盡管每天的任務(wù)比較繁重的，但我總是不斷提醒自己，教育我的團(tuán)隊(duì)，“多一點(diǎn)微笑，多一點(diǎn)解釋，多一點(diǎn)健康宣教，盡量滿足患者的需求，促進(jìn)康復(fù)”。剛開(kāi)始我主動(dòng)給出院的患者打電話問(wèn)候，提供咨詢、康復(fù)指導(dǎo)服務(wù)，有些同事不理解，現(xiàn)如今我的隨訪記錄已有好幾本了，許多患者接到隨訪電話很開(kāi)心，意想不到的感動(dòng)。
我讀了“梅奧”，看到了差距，受到了鼓舞，也多了份壓力和動(dòng)力。感覺(jué)“梅奧”離我們也不遠(yuǎn)，“梅奧”就在我們附二院，“梅奧”就在我們身邊，“梅奧”是我們努力的方向。建議每個(gè)人讀讀這本好書(shū)，不管您在哪個(gè)行業(yè)服務(wù)。
管理類書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì) 篇13
在讀這本書(shū)之前，我對(duì)時(shí)間管理有著很模糊的認(rèn)識(shí)，比如說(shuō)：老師給我們給我們布置的寒假作業(yè)、我是一天拖一天，今天說(shuō)明天做，明天說(shuō)明天……就這樣，直到快開(kāi)學(xué)了我才開(kāi)始去做老師布置的功課。有一首詩(shī)叫《明日歌》，是��！我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎；世人苦被明日累，春去秋來(lái)老將至。當(dāng)看完這本書(shū)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)我以前是多么的愚蠢。郭沫若說(shuō)過(guò)：時(shí)間就是生命，時(shí)間就是速度，時(shí)間就是力量。
我在這本書(shū)上還看到過(guò)這樣一則小故事：傳說(shuō)在五臺(tái)山的懸崖峭壁上生長(zhǎng)著一種與眾不同的鳥(niǎo)：它長(zhǎng)著四只腳，兩只光禿禿的翅膀，但不會(huì)像一般的鳥(niǎo)一樣飛行，人們都叫他“寒號(hào)鳥(niǎo)”。在一個(gè)草長(zhǎng)鶯飛的春天，草碧綠樹(shù)的夏天，稻香滿空的秋天，寒號(hào)鳥(niǎo)都整日東游西蕩，還一個(gè)盡地向其他鳥(niǎo)兒驕傲的展示它那絢麗多彩的羽毛。隨著隆冬將至，其他的'鳥(niǎo)都忙開(kāi)了：它們有的開(kāi)始結(jié)伴飛到南方，準(zhǔn)備過(guò)一個(gè)溫暖的冬天；留下來(lái)的，就整天忙著積聚食物，銜草筑巢。唯獨(dú)寒號(hào)鳥(niǎo)渾然不把如何過(guò)冬當(dāng)回事，轉(zhuǎn)眼間，冬天來(lái)臨，天氣一天比一天冷，其他鳥(niǎo)兒都換上了羽絨新裝，而且待在溫暖的巢里。這時(shí)的寒號(hào)鳥(niǎo)，身上的漂亮羽毛都脫光了。夜間它躲在石縫里冷得直打哆嗦，它不停的叫著：“凍死我了！凍死我了！……明天就壘窩！凍死我了！明天就壘窩！等到天亮了太陽(yáng)出來(lái)了，溫暖的陽(yáng)光一照，寒號(hào)鳥(niǎo)忘記了夜晚的寒冷，于是它不停的唱：“得過(guò)且過(guò)！得過(guò)且過(guò)！太陽(yáng)下暖和！太陽(yáng)下暖和！”就這樣寒號(hào)鳥(niǎo)過(guò)一天是一天，一直沒(méi)給自己造個(gè)窩，最后凍死在巖石縫隙里了�！�
明天明天，還有明天，寒號(hào)鳥(niǎo)就是這樣安慰自己。卻不知道這個(gè)明天足以把它帶入墳?zāi)�，所以我們一定要做到今日的事今日畢�?/p>
珍惜時(shí)間就是珍惜生命，牢牢的把握住在生命中的每一分每一秒。時(shí)間是世界上最快又最慢，最長(zhǎng)而又最短，最平凡而又最珍貴，最容易被忽視而又最令人后悔的東西。
管理類書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì) 篇14
今天聽(tīng)了劉老師的課，雖然是面向中層管理者的，但做為一名普通員工，聽(tīng)了以后也很受啟發(fā)。劉田老師將管理者的工作簡(jiǎn)單分解為管理和領(lǐng)導(dǎo)，前者教人怎樣正確地做事，后者教人做正確的。并由此延伸出制度和文化，執(zhí)行力和領(lǐng)導(dǎo)力，績(jī)效和溝通，做人與做事這幾對(duì)虛實(shí)相映的概念。正如劉田所說(shuō)，對(duì)目前處于人治和法治的過(guò)渡區(qū)的公司而言，管理只有依靠制度，才能出執(zhí)行力和績(jī)效，而領(lǐng)導(dǎo)人的品德及由品德延伸出的文化管理的塑造，對(duì)于團(tuán)隊(duì)的凝聚和鼓舞，將起到莫大的作用，左手是管理，右手是領(lǐng)導(dǎo)，將二者結(jié)合起來(lái)才能使企業(yè)基業(yè)長(zhǎng)青。
來(lái)公司兩年多，逐漸對(duì)地產(chǎn)行業(yè)和公司的情況有一些了解，結(jié)合這門課，有以下幾點(diǎn)淺顯的認(rèn)識(shí)：首先，由于地產(chǎn)行業(yè)價(jià)值鏈長(zhǎng)，對(duì)風(fēng)險(xiǎn)把控和專業(yè)要求很高，每個(gè)項(xiàng)目好比長(zhǎng)途的接力賽跑，環(huán)環(huán)相扣，所以對(duì)于管理者不論是知識(shí)面還是領(lǐng)導(dǎo)力都要求很高，而責(zé)任心是做為一個(gè)優(yōu)秀管理者必須的前提；其次，在制度上，我們公司有思想深刻的《員工手冊(cè)》，其他一些制度也都很完備，但是公司對(duì)于制度的學(xué)習(xí)和普及不夠，員工要么缺乏對(duì)制度的尊重，要么將制度刻板地運(yùn)用，如何尊重制度，約束人惡的一面，又如何運(yùn)用好制度，提高效率，是需要解決的問(wèn)題；再次，我到公司的那天，一位領(lǐng)導(dǎo)跟我談到部門之間溝通，遇事推委的現(xiàn)象，他的坦承讓我深受感動(dòng)，有句老話說(shuō)得好“物以類聚，人以群分”，公司各部門的精英都是各自專業(yè)上的能人，即便是一個(gè)部門一個(gè)項(xiàng)目，都有很明顯的專業(yè)分工，并且從性格上，做前期的，與做工程的，銷售的也都是性格各異，公司有沒(méi)有一個(gè)好的.氛圍能讓各部門之間加強(qiáng)理解和溝通很重要。最后，塑造好的文化管理去感召人，凝聚人心，其中企業(yè)的人才標(biāo)準(zhǔn)和導(dǎo)向是文化的發(fā)源地，比如老員工和新員工的耦合，企業(yè)存量人才的質(zhì)量決定增量人才的質(zhì)量，存量人才是不是具有包容性，有沒(méi)有受到好的文化管理的熏陶，將會(huì)間接地影響新員工是否能在本崗位上有最優(yōu)的發(fā)揮。
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