教師讀書心得體會(huì)

時(shí)間:2021-05-22 14:13:17 讀書心得 我要投稿

【熱門】教師讀書心得體會(huì)范文匯編八篇

  當(dāng)賞讀完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀書心得了。那么如何寫讀書心得才能更有感染力呢?下面是小編精心整理的教師讀書心得體會(huì)8篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

【熱門】教師讀書心得體會(huì)范文匯編八篇

教師讀書心得體會(huì) 篇1

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  書是知識(shí)的海洋,讀書對(duì)每個(gè)人來說都非常重要,它甚至可以影響人的一生。讀書能改變一個(gè)人的品德,提升一個(gè)人的思想,鑄造一個(gè)人的靈魂。通過讀書,讓我們學(xué)會(huì)了本領(lǐng),掌握了技能,得以在這個(gè)世界上有了生存的資本,通過讀書,讓我們懂得了做人的道理,陶冶了情操。書是我們的良師益友。

  讀書是一種享受;讀書是一種情懷。堅(jiān)持讀書是教師最起碼的職業(yè)底線。尤其是處在這樣一個(gè)學(xué)習(xí)社會(huì)化的時(shí)代,只有讀書,才能不斷完善自己,提升人生品位,促進(jìn)專業(yè)發(fā)展,超出“匠”的局限。

  讀書,能夠促進(jìn)教師的精神生長。人,最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑,大家都把眼光和精力投向外部世界,不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛,只剩下了一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體。對(duì)于一個(gè)人來說,沒有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書。

  書籍會(huì)使教師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書,才能消除“職業(yè)倦怠”、生命衰微,使教師具有充實(shí)的靈魂和不斷生長的精神。書籍中,那些大師充滿生命激情和智慧的言語,超脫的情懷,會(huì)使我們變得特別開闊、靈動(dòng)、開放、樂觀、曠達(dá)。

  一個(gè)對(duì)書籍敬而遠(yuǎn)之的人,不管他怎樣刻意包裝,總是難以瀟灑起來的,惟有經(jīng)過書卷的浸潤,才有可能超越自我、發(fā)展自我。當(dāng)我們獨(dú)處的時(shí)候,享受讀書的樂趣;當(dāng)我們交往的時(shí)候享受讀書帶來的文雅和氣度;當(dāng)我們創(chuàng)造教學(xué)生活和生命的時(shí)候享受讀書而獲得的魅力。這時(shí)候,就會(huì)產(chǎn)生一種奇異的感覺:書中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說過:“無限相信書籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一!睆哪撤N意義上說,一個(gè)教育家的成長歷史,就是他的讀書的歷史。教師作為傳承文化的使者,必須伴隨著讀書而發(fā)展而超越自我。

  讀書,能夠使教師不斷增長職業(yè)智慧。讀書是課改的需要。新課程的實(shí)施,對(duì)教師的素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一機(jī)械、墨守成規(guī),很少變通,而是具有許多不確定性:多元智力和多元價(jià)值取向,決定了教學(xué)目標(biāo)和結(jié)果的不確定性;個(gè)別化教學(xué)決定了教學(xué)對(duì)象的不確定性;綜合性的加大決定了教學(xué)內(nèi)容的不確定;師生共同探討新知決定了教學(xué)過程的不確定性;教師作為課程具有的自主性決定了教學(xué)方法的不確定性;教學(xué)的多樣性、變動(dòng)性決定了教師必須是個(gè)嫻熟而高超的教育教學(xué)設(shè)計(jì)者、決策者、支配者、智者、專業(yè)知識(shí)的發(fā)展者和創(chuàng)造者。

教師讀書心得體會(huì) 篇2

  這個(gè)月,讀了莫源秋老師的《做幼兒喜愛的魅力教師》,感觸很深!蹲鲇變合矏鄣镊攘處煛芬粫,闡明了愛是雙向的:幼兒的成長需要教師的愛,教師的專業(yè)發(fā)展也同樣需要幼兒的愛。它告訴我們,做幼兒喜愛的教師,我們要努力使自身具備幼兒喜愛的條件:熱情、友善、寬容、幽默、有才能、會(huì)關(guān)心人等。書中除了談到了理論知識(shí),還舉了大量的例子,具有很強(qiáng)的可讀性、啟發(fā)性和借鑒性。

  幼兒教師能否在工作中感到幸福,不僅關(guān)乎幼兒教師自己的幸福,而且關(guān)乎幼兒的幸福。因?yàn)橐粋(gè)視幼兒教育工作為不幸和煎熬的人,很難承擔(dān)積極的、溫暖的、充滿生命情懷的幼兒教育任務(wù),也很難用真誠的愛心與幼兒進(jìn)行廣泛的交往。只有由衷地感受到工作的幸!獦吩谂c幼兒的互動(dòng)中,樂在與家長的溝通交流中,樂在與同事的合作中,教師對(duì)幼兒教育工作才會(huì)充滿熱情,才會(huì)保持一種愉快的心情,才能以自己的快樂和幸福去感染幼兒,讓幼兒快樂著他們的快樂,幸福著他們的幸福,自然,他們也就成為了幼兒喜歡親近的教師。書中的最后一章,從七大方面闡述了如何做一個(gè)幸福的教師,看完之后有以下幾點(diǎn)感觸:

  一、重視反思,努力提高自身的專業(yè)成長

  華東師范大學(xué)的葉瀾教授說過:"一個(gè)老師寫一輩子教案,不一定能成為名師,如果一個(gè)老師寫三年反思,有可能就成為名師。"書中談到了反思應(yīng)該成為幼兒教師的一種職業(yè)習(xí)慣,特別作為新教師,活動(dòng)后進(jìn)行反思更是不可缺少的。書中講到教師對(duì)幼兒教育實(shí)踐的反思主要有三種,即活動(dòng)前、活動(dòng)中、活動(dòng)后的反思,自己平常在寫反思時(shí)較忽略活動(dòng)前的反思,書中的方法是可借鑒的,如:在設(shè)計(jì)教育活動(dòng)內(nèi)容時(shí),我們應(yīng)思考:如果幼兒學(xué)習(xí)這項(xiàng)內(nèi)容,可能會(huì)有怎樣的理解?在幼兒學(xué)習(xí)這項(xiàng)教育內(nèi)容活動(dòng)內(nèi)容之前就已經(jīng)有了自己的想法或經(jīng)驗(yàn)時(shí),我能提供怎樣的幫助,從而使幼兒的理解或經(jīng)驗(yàn)由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展?這點(diǎn)是平常自己在反思時(shí)較忽略的,在今后活動(dòng)中應(yīng)學(xué)習(xí)。同時(shí),同一活動(dòng)類型的活動(dòng)可進(jìn)行再次組織,再次反思,設(shè)計(jì)、組織完一次教育活動(dòng)后,坐下來稍做反思,對(duì)得與失大致有所體會(huì),進(jìn)而思索如果再設(shè)計(jì)與組織同樣或同類的活動(dòng)時(shí),應(yīng)該如何設(shè)計(jì)與組織才能做得更好,這樣在今后的教育活動(dòng)設(shè)計(jì)與組織中就能揚(yáng)長避短,使自己的設(shè)計(jì)、組織教育活動(dòng)的能力更上一層樓。

  二、處理好人際關(guān)系,學(xué)習(xí)她人正確的人生觀

  書中說到:讓微笑成為人際交往中的一種習(xí)慣。我想平時(shí)我們也該確實(shí)如此,就如歌詞所唱的一樣:笑一笑沒什么大不了。笑是善意的象征,也是輕松的標(biāo)志,它能給人帶來內(nèi)心的愉悅,使別人樂意與我們相處;見到同事,主動(dòng)打招呼,主動(dòng)微笑,與同事有了矛盾,要主動(dòng)化解。除此還要真誠地幫助別人,真誠地與同事相處,當(dāng)同事遇到困難時(shí),盡我們的所能盡量幫助她們,只有這樣,當(dāng)我們自己遇到困難也才能得到別人真誠的幫助。

  平時(shí),要多向積極追求進(jìn)步、工作成績(jī)顯著、工作經(jīng)驗(yàn)豐富的同事學(xué)習(xí),我們不僅可以從他們那里得到幼兒教育專業(yè)能力方面的提高,更重要的是可以受到他們那種健康的、不斷追求進(jìn)步和事業(yè)成功的應(yīng)世態(tài)度的感染,這樣,不僅有利于我們形成積極健康的工作心態(tài),而且有利于我們?cè)诜窒磉@些同事們工作的快樂和幸福的同時(shí),不斷地發(fā)現(xiàn)自己工作中的快樂和幸福,所以,我們要想享受到工作中的快樂和幸福,就應(yīng)該向那些快樂地工作、幸福地工作的同事看齊。

  三、確立積極的人生態(tài)度

  幸福是一種個(gè)體的內(nèi)心體驗(yàn),是需要得到滿足、潛能得到發(fā)揮、理想得到實(shí)現(xiàn)后一種持續(xù)的心情舒暢的情緒體驗(yàn)。直接影響個(gè)人幸福體驗(yàn)的是個(gè)人的幸福觀,而非自己擁有名利的多少。一些人經(jīng)常能體驗(yàn)到幸福,是因?yàn)樗麄兙哂信c其現(xiàn)實(shí)生存狀況相適應(yīng)的幸福觀,相反,一些人很少有幸福的體驗(yàn),是因?yàn)樗麄兊男腋S^與其現(xiàn)實(shí)生存狀況不相符合?梢哉f,一個(gè)人改正其錯(cuò)誤的觀念,就可以改變其對(duì)生活的體驗(yàn),進(jìn)而獲得與之相應(yīng)的不同程度的幸福體驗(yàn)。書中舉了一個(gè)非,F(xiàn)實(shí)的例子,看了這個(gè)例子,讓我意識(shí)到幸福與否不在于我們擁有什么,而在于我們的思維方式是否正確。我們有時(shí)候之所以沒有幸福的感覺,那是因?yàn)槲覀兊乃季S方式不正確!這時(shí),如果我們能換個(gè)正確的思維方式,對(duì)任何食物都往積極的地方想,那么,我們就一定能過上充滿幸福感的生活!

  雖然平時(shí)我們對(duì)工作會(huì)有怨言,但是想一想,現(xiàn)實(shí)中,沒有哪一項(xiàng)工作是十全十美的,好風(fēng)景永遠(yuǎn)是在山的那一邊。任何一項(xiàng)工作從事久了,總會(huì)生出倦怠感,我們應(yīng)當(dāng)正視現(xiàn)實(shí),改變自己的思維方式和工作方式,過好每一天,反正"快樂也一天,痛苦也一天",為何不快快樂樂地過好每一天呢?生活是精彩的,只要我們用心去發(fā)現(xiàn),就會(huì)發(fā)現(xiàn)工作中有很多很多的快樂。

教師讀書心得體會(huì) 篇3

  靜心品讀朱永新老師的《致教師》,聆聽專家的教導(dǎo)!吨陆處煛穱@一線教師普遍關(guān)心的重要問題和成長的關(guān)鍵問題,通過朱老師的深入全面地思考,給詢問者,也是給所有走進(jìn)這本書的讀者高屋建瓴地坦誠解答。沒有抽象深?yuàn)W的名詞術(shù)語,沒有枯燥乏味的空洞說教理論。讀這本書就像在聽故事,就像在同朱教授面對(duì)面相互聊天談心,細(xì)細(xì)咀嚼品味,又總能獲得許多思想的哲學(xué)的和詩意的享受。教師最重要的任務(wù)是學(xué)習(xí)。任何一個(gè)教育家都不可能離開前代人的教育財(cái)富。事實(shí)上,很多的教育家,只不過是把別人的財(cái)富應(yīng)用到自己的教育實(shí)踐中,提出很多理論上的共鳴而已。你要自己去摸索,找到理論上的支柱和共鳴,現(xiàn)在不少教師找不到感覺,找不著“北”。作為一個(gè)教師,你跟其他專家不一樣,需要各方面的知識(shí),一個(gè)知識(shí)面不廣的教師,很難真正給學(xué)生以人格上的感召力。孩子年齡越小,他對(duì)教師的期望就越高,他就越是把教師當(dāng)作百科全書。在他們眼里,教師是無所不知的,如果教師是一問三不知,他就非常失望。所以教師應(yīng)該完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

  作為一名教師,有一項(xiàng)重要的修煉就是做讀書人。對(duì)一個(gè)教師而言,讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼就是一種真正的備課。如同軍人喜愛武器,孩子喜歡小玩具一樣,教師的摯愛應(yīng)該是書籍,只讀教材和教參兩類書的教師無論如何不能稱之為優(yōu)秀教師。如朱教授所說:“你的閱讀生活,絕不僅僅是幫助你獲得知識(shí),獲得教育的智慧,更重要的是幫助你擁有寧靜的心態(tài),儒雅的姿態(tài),積極的狀態(tài)!彪y道不是嗎?一個(gè)真正的人應(yīng)該在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本好書。在閱讀中獲得教養(yǎng),獲得心靈和精神地完善,勤者因書而富,富者因書而貴。 實(shí)際生活中,人和人的區(qū)別主要看兩點(diǎn),一是他交怎樣的朋友?二是他的業(yè)余時(shí)間怎樣安排怎樣度過?所以,朱教授說:“人是由他讀的書造就的。讀什么樣的書,你就會(huì)成為什么樣的人。讀最好的書,做有根的人。與最好的書對(duì)話,就是與最好的人為伍。”作為一名教師,要經(jīng)得起繁華,更要耐得住寂寞,在讀書中,把自己修煉成如一座圖書館的人。讀書就意味著坐冷板凳,只身一人孤燈一盞,寒窗苦讀,這是一種寂寞的力量,這是一個(gè)讀書人的力量,這更是教師職業(yè)品質(zhì)和人格精神的力量。深諳此理的朱教授指出:“讀書,讓我們有一個(gè)寧靜的心態(tài)、從容的心情、理智的頭腦、開放的胸懷!

  讀書的重要性不言而喻,而現(xiàn)實(shí)生活中,有些老師以工作繁忙為借口懶于讀書。為此,朱教授直言不諱地指出:“就人的生物性而言,是很容易懈怠、很容易滿足、很容易停滯的!蓖瑫r(shí),又不無風(fēng)趣幽默地為教師們支招:“自來水是壓出來的,時(shí)間是擠出來的。時(shí)間抓起來就是黃金,抓不起來就是流水!笔前!當(dāng)我們把讀書當(dāng)作是自己生命的一部分,看作像呼吸一樣自然時(shí),還會(huì)擠不出時(shí)間讀書嗎?在這種須臾不可或缺的閱讀狀態(tài)中,我們就獲得了幸福。要是讀不完一本書,至少可以開始讀第一頁,慢慢地,讓讀書成為一種生活方式,一種行走姿態(tài)。

教師讀書心得體會(huì) 篇4

  作為一名剛剛畢業(yè)不到兩年的英語教師,無論是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)還是專業(yè)水平都還有很大的提升空間。讀書既可以提升個(gè)人的修養(yǎng),也能促進(jìn)一名英語教師各方面的發(fā)展。對(duì)于我們教師而言,想要讓自己的學(xué)生變得優(yōu)秀,首先就要讓自己變得更優(yōu)秀!但是,我感覺自己有太多不足的方面。因此,我要學(xué)的東西實(shí)在太多,而又不知道從何學(xué)起。自從加入名師工作室之后,感覺有一盞明燈指引這我并且讓我在教師道路上有了前進(jìn)的方向。為了讓自己成為一名更合格甚至優(yōu)秀的教師,我利用將近一個(gè)月的寒假時(shí)間來給自己沖電,我看了一些關(guān)于《新教育》、《新課程標(biāo)準(zhǔn)》和《給教師的建議》等書籍,但是給我印象最深刻的是《給教師的建議》這本書,我從中受益匪淺。

  《給教師的建議》是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實(shí)踐的書籍,雖然不是什么很有名的書,但是它給了我極大的啟發(fā)和深深的感觸。書中給教師提出了一百條建議,并且每一條建議都談到一個(gè)老師經(jīng)常會(huì)遇到的問題,與實(shí)際生活中遇到的典型事例相結(jié)合,加上精辟的理論分析,我自己法子內(nèi)心的覺得這是一本對(duì)于一名想要進(jìn)步教師的好書。比如,蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,讓我從中真的學(xué)到很多,雖未親身經(jīng)歷,但卻受益匪淺。在書中,蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就必須要讀書、讀書、再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜下心來,善于對(duì)書本中的內(nèi)容深入地思考。“教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。”這句話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時(shí)候。比如,上課的時(shí)候,一個(gè)優(yōu)秀的老師不只是有課本上的知識(shí),肚子里還應(yīng)該裝有其他的知識(shí)。這樣,即使不喜歡英語的學(xué)生也會(huì)因?yàn)橄矚g你而喜歡上英語。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,讀那些教育專著,從而不斷地補(bǔ)充自己知識(shí)的儲(chǔ)備能量,使自己的知識(shí)海洋變得越來越寬廣。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,我了解到許多老師經(jīng)過多年的教學(xué),認(rèn)為自己對(duì)所教內(nèi)容已爛熟于心,沒必要再認(rèn)真努力地學(xué)什么新東西。我是很不認(rèn)同有這種想法的老師。首先,我覺得一名老師知識(shí)越豐富,講起課來內(nèi)容就越生動(dòng)有趣,而學(xué)生的思維也就越容易跟上老師;其次,隨著信息時(shí)代的不斷進(jìn)步,知識(shí)是需要時(shí)時(shí)更新的,老的東西總會(huì)被淘汰的;最后但不只是只有這一點(diǎn),就是教師在不斷學(xué)習(xí)和親身體驗(yàn)學(xué)習(xí)過程的同時(shí)才能更加理解學(xué)生的'學(xué)習(xí)過程。在制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,實(shí)施教學(xué)過程中才能更容易做出與學(xué)生實(shí)際的相符合的對(duì)策?傊,教師永遠(yuǎn)沒有理由停止學(xué)習(xí)或放松學(xué)習(xí),而學(xué)習(xí)就正是在不斷的閱讀中實(shí)現(xiàn)。

  一個(gè)人只有不停地讀書,才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營養(yǎng),才能不斷地充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”“書到用時(shí)方恨少”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過:“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書!蓖ㄟ^《給教師的建議》這本書,我們教師,尤其是年輕的教師更要堅(jiān)持不懈地讀書,讀教育名家的書,吸納各家思想之所長,為自己的教育教學(xué)工作服務(wù),提高自己的教育教學(xué)水平而努力。

教師讀書心得體會(huì) 篇5

  這學(xué)期初,學(xué)校給我們每個(gè)主科老師發(fā)了一本《一線教師》,利用課余閑暇時(shí)間,仔細(xì)品讀了一番。

  書中的十個(gè)“一線”即“一線作業(yè)學(xué)、一線紀(jì)律學(xué)、一線協(xié)助學(xué)、一線情感學(xué)、一線育人學(xué)、一線自立學(xué)、一線個(gè)案學(xué)、一線激勵(lì)學(xué)、一線復(fù)習(xí)學(xué)、一線反思學(xué)”這不就是我們一線教師工作真實(shí)寫照?

  書中所記錄的故事,一個(gè)個(gè)像是發(fā)生在我們身邊的事,管大用自己積極的態(tài)度告訴我們,其實(shí)一線教師可以不用抱怨,其實(shí)一線教師可以很幸福。關(guān)鍵是我們用什么樣的心態(tài)來認(rèn)識(shí)教師這個(gè)工作,又是用什么樣的心態(tài)來面對(duì)我們不可避免的這些繁瑣事。

  回顧自己工作至今也有7個(gè)年頭了,但在教育教學(xué)中,我仍存在著很多疑惑。特別是課堂常規(guī)管理方面,紀(jì)律問題是一再惹人煩惱。因此“一線紀(jì)律學(xué)”變成了我此次學(xué)習(xí)的重點(diǎn),書中寫道:一線教師第一要緊的本領(lǐng),就是管得住班級(jí)紀(jì)律。好的紀(jì)律,要有嚴(yán)格的管理······常規(guī)管理上,每個(gè)老師都得介入,你不介入,你就很難樹立起威信!靶拧笔强磕愕膶W(xué)識(shí)與人格,“威”則要靠你的嚴(yán)格管理······

  書中還講到,表揚(yáng)和激勵(lì)是管理中少不了的潤滑劑······每一位一線教師每天都要和你們多的學(xué)生打交道,都需要管理,需要管理藝術(shù)。激勵(lì)是管理藝術(shù)的核心藝術(shù)。一線教師應(yīng)努力成為一名激勵(lì)學(xué)生的高手。在課堂教學(xué)中,我們應(yīng)結(jié)合兒童的認(rèn)知規(guī)律,興趣愛好;根據(jù)兒童樂于鼓勵(lì)、表揚(yáng),厭惡批評(píng)、職責(zé)的特點(diǎn),在教育教學(xué)過程中從多方面、多角度激勵(lì)學(xué)生,換起學(xué)生的求知欲,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使學(xué)生能自覺的根據(jù)個(gè)人的特點(diǎn)和發(fā)展優(yōu)勢(shì)去努力,讓自己得到全面、和諧、充分的發(fā)展。另外,在教學(xué)中,教師還可開展分組競(jìng)賽,通過小組共同的加分減分到最后的評(píng)比,促使學(xué)生將小組的集體榮譽(yù)與紀(jì)律掛鉤,更好地做好監(jiān)督工作······

  管老師用自己的經(jīng)歷告訴我們,一線教師的工作繁瑣,碰到問題也不是靠空講幾句“愛心”“耐心”“細(xì)心”的道理就能解決的,更需要用教育智慧去化解學(xué)生各種各樣的問題。同樣是站在一線,同樣是教書育人,管老師卻能做得如此精彩。想想平時(shí)的自己,缺少的是對(duì)教育的反思,缺少對(duì)教育的耐心,缺少對(duì)教育的孜孜以求,缺少對(duì)教育的熱愛,所以我們平凡。

  在今后的教學(xué)路上,我也將會(huì)學(xué)著管老師那樣以一顆平和智慧的心去處理教學(xué)當(dāng)中的種種問題,做一位幸福的老師。

教師讀書心得體會(huì) 篇6

  這是通過我區(qū)第一次修訂小學(xué)美術(shù)教師的培訓(xùn),這次的培訓(xùn)經(jīng)歷使我受益菲淺。雖然僅二天的時(shí)間,讓我對(duì)美術(shù)這門學(xué)科有了新的認(rèn)識(shí),美術(shù)不再是以前老師在黑板上畫,學(xué)生在臺(tái)下照畫了,現(xiàn)在的美術(shù)是一門了不起的藝術(shù),生活中處處充滿了美術(shù)。對(duì)美術(shù)的知識(shí)也得到了提高,教育觀念也得到了冼禮?傊蛔制Z難以盡述,以下是我的一些

  興趣是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動(dòng)力之一。在課堂上應(yīng)充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)特有魅力,努力使課程內(nèi)容呈現(xiàn)形勢(shì)和教學(xué)方式都能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并使這種興趣轉(zhuǎn)化成持久的情感態(tài)度。同時(shí)將美術(shù)課程內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系在一起,強(qiáng)調(diào)了知識(shí)和技能在幫助學(xué)生美化生活方面的作用,使學(xué)生在實(shí)際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨(dú)特價(jià)值。

  用真心、真情的去教美術(shù)。在教學(xué)中,教師要有好奇心,專業(yè)精神。同時(shí)教師要放的開,注重師生互動(dòng),大力利用肢體語言及優(yōu)美的語言的應(yīng)用,充分調(diào)動(dòng)孩子的積極性。還要嚴(yán)格按照美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn),在新課改理念的指導(dǎo)下,精心組織、精心準(zhǔn)備,上最有效的課。在教書過程中特別注重育人教育,要做到既教書又育人。

  在教學(xué)中,盡可能讓學(xué)生主動(dòng)參與自主學(xué)習(xí),教學(xué)以學(xué)生為主體,通過欣賞、體驗(yàn)感受、探索、總結(jié)、想象、創(chuàng)作、評(píng)價(jià)的過程,引導(dǎo)學(xué)生深入理解感受美術(shù)作品的美,使學(xué)生的創(chuàng)作欲望倍增。盡可能的給孩子創(chuàng)造一個(gè)寬松的學(xué)習(xí)空間(優(yōu)美的畫面,心得體會(huì)輕柔的音樂),使整節(jié)課沉浸在藝術(shù)的氛圍中。同時(shí),要突出了美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn),學(xué)生運(yùn)用多種形式,設(shè)計(jì)出精美的、主題豐富的作品。新教材的編寫體現(xiàn)了以學(xué)生為本的思想,是把活動(dòng)作為顯線,而知識(shí)作為隱線。因此教學(xué)中要多采取活動(dòng)的形式開展,活動(dòng)是否有收獲,即活動(dòng)要為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)。設(shè)計(jì)的活動(dòng)要呈現(xiàn)一個(gè)知識(shí)點(diǎn)。

  在美術(shù)教學(xué)中,注重面向全體學(xué)生,以學(xué)生發(fā)展為本,培養(yǎng)他們的人文精神和審美能力,為促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成,促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。在上美術(shù)課,要有美術(shù)元素在里面,情感態(tài)度價(jià)值觀也要自然的體現(xiàn)。不光要教

  孩子的技巧,還要教孩子的思維。對(duì)待學(xué)生眼光要放高些,學(xué)生掌握的技巧放的低一些,給學(xué)生更寬、廣的一個(gè)思路。世界上最復(fù)雜的物體,都可以歸納成簡(jiǎn)單的幾何圖圖形。換個(gè)角度去看同一事物,會(huì)有意想不到的效果。

  在教孩子的過程中,一定要考慮到學(xué)生的能力,給學(xué)生的思想要保持一致。一定要聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。讓孩子關(guān)注自己身邊的一些關(guān)于美術(shù)方面的東西。要從生活中,理解線條等美術(shù)知識(shí),如:頭發(fā)、樹(年輪)等。培養(yǎng)孩子搜集素材的能力。高段學(xué)生要注重培養(yǎng)自學(xué)的能力提問學(xué)生其實(shí)也是引導(dǎo)學(xué)生的一個(gè)重要過程。示范的作用,要處理好示范的關(guān)系,教師要作為學(xué)生的樓梯,孩子要借助于老師向上爬。

  在上欣賞課時(shí),不僅要學(xué)會(huì)欣賞,還要學(xué)會(huì)評(píng)述。美術(shù)語言要讓孩子多使用一些。尤其是欣賞評(píng)述課中,最全面的參考網(wǎng)站讓他們把自己的感覺說出來。生活中一些常見的東西,經(jīng)過高度概括、提煉,用最簡(jiǎn)潔的點(diǎn)線面來表現(xiàn)。點(diǎn)線面的聯(lián)系,是美術(shù)語言中最基本的。要讓學(xué)生了解藝術(shù)創(chuàng)作,不僅只是用紙、用筆。要理解材料的多樣性。

  在對(duì)待學(xué)生作業(yè)時(shí)要做到:三個(gè)不一樣,即,與同學(xué)畫的不一樣;與欣賞的畫的不一樣;與過去畫的不一樣。學(xué)生的作品,要有趣味性,可操作性,并不一定要求很高。

  教學(xué)中強(qiáng)調(diào)綜合性評(píng)價(jià)的激勵(lì)功能。在評(píng)價(jià)方式上以自評(píng)、同伴評(píng)為主,結(jié)合老師的評(píng)價(jià),使評(píng)價(jià)進(jìn)一步民主化,多樣化,充分體現(xiàn)了評(píng)價(jià)的多元功能,讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的樂趣。同時(shí)使學(xué)生的綜合能力得到提高。

  通過本次修訂學(xué)習(xí)培訓(xùn),在今后工作中,我將會(huì)不斷的學(xué)習(xí),多體會(huì)感受所學(xué)的知識(shí),并用于實(shí)踐中,全面提高自身的綜合素質(zhì),為學(xué)生提供更好更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。

教師讀書心得體會(huì) 篇7

  在提倡素質(zhì)教育的今天,學(xué)校、家長對(duì)教師要求高,對(duì)學(xué)生的期望高。而學(xué)生又自己卻無所謂,在這樣的情況下,我們應(yīng)該怎么做教師?這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時(shí)我們自己都覺得茫然,束手無策,不知道如何去教學(xué)生。在暑期潛心閱讀《給教師的一百條新建議》使我受益非淺?傆^全書,我將一些讀書體會(huì)歸納為以下幾點(diǎn):一、做一個(gè)真實(shí)的人,敢于露拙也敢于表現(xiàn)自己。無論我們多么優(yōu)秀,和幾十個(gè)學(xué)生比起來,我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了,學(xué)生在某個(gè)方面的知識(shí)可能遠(yuǎn)比我們豐富的多,這是個(gè)事實(shí)。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán),我們有時(shí)候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知,這是一個(gè)誤區(qū)。其實(shí),學(xué)生也很清楚,老師不會(huì)的東西多了,對(duì)高中生而言,他們已經(jīng)不再象小學(xué)生那樣認(rèn)為老師無所不知。所以老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂,反而給學(xué)生以假的印象。反之,如果老師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候哼上一曲,可以調(diào)走得找不著了,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候露上一小手,哪怕有著明顯的破綻,在孩子們哈哈一笑中,讓孩子們看到了一個(gè)真實(shí)的你,一個(gè)有血有肉的你,一個(gè)和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你,孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面,如果你在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候慷慨激昂的來幾句演講,聲情并茂地來一段朗誦,不經(jīng)意間很專業(yè)地評(píng)一下當(dāng)天的球賽,讓學(xué)生眼前一亮:原來我們的老師還有這么一手!學(xué)生對(duì)你的好感馬上激增?傊,讓學(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你!

  二、做一個(gè)有情趣的人不少人說自己不會(huì)玩了,如果放兩天假,一般也就是睡個(gè)大覺。有些退了休的老同志,一天天地老的特別快,大多因?yàn)樗麄儧]有什么業(yè)余愛好。一旦不上班了,整天沒事可干,反倒悶出病來了。因此,一個(gè)人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛好,這是積極休息,也是提高自己生活情趣的必要的手段,如果整天只知道工作,那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊!坝盟囆g(shù)來‘宣泄’其實(shí)是最佳的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看,看到劇中人物遇到巨大不幸,觀眾的感情得到了宣泄。”“其實(shí)更幸福的是創(chuàng)作藝術(shù)。在藝術(shù)創(chuàng)作過程中,自己的主觀世界完全投入了進(jìn)去,廢寢忘食樂此不疲,會(huì)使人十分滿足。他創(chuàng)作時(shí)簡(jiǎn)直就是神,他無比自由,他感覺到世俗世界對(duì)他的限制而使他不自由,他理想中的天國就在他的創(chuàng)作中!薄爸挥嘘P(guān)心老師的心靈世界,才是真正地關(guān)心老師和生命質(zhì)量!

  一個(gè)有情趣的老師,他的生命質(zhì)量才是高的,也才可能得到學(xué)生的親近。誰也不愿意與一個(gè)索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不愿意與一個(gè)遠(yuǎn)離自己生活的人去溝通。三、做一個(gè)善于反省的人。文中有這樣一段話,“中國文化中有一個(gè)詞是‘反省’,荀子曰:君子日三省乎己。長期以來,我們的教學(xué),包括我們的學(xué)生,包括我們教師自己,對(duì)自己的長處和短處其實(shí)自身都有較全面的認(rèn)識(shí),但是真正會(huì)去反思還比較少。我們做為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習(xí)。我們?cè)谌粘=逃虒W(xué)工作中,總是說自己加強(qiáng)要自己業(yè)務(wù)與政治的學(xué)習(xí)。而實(shí)際上往往成為一種泛泛而談的“學(xué)習(xí)”。我們教師離不開終身的學(xué)習(xí),一旦自己停止了學(xué)習(xí),那么工作如同機(jī)械的運(yùn)作,便毫無意義,沒有活力。鄭杰校長在書上論述:真正的學(xué)習(xí)并不是一個(gè)人關(guān)起來苦讀,或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達(dá)和傾聽,他能很好地表達(dá)自己的想法,并以開放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會(huì)自問和反思“為什么”,理性地分析并得出結(jié)論,然后他會(huì)和別人充分交流,并對(duì)不同于自己的觀點(diǎn)抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點(diǎn),而無法超越自我的局限,或不能從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?我認(rèn)為,其實(shí),我們并不是不在學(xué)習(xí),每天教學(xué)在第一線,每位教師肯定都有所感悟,有所困惑,我們只要多一些討論,多一些表達(dá)自己的想法,多悟多寫,這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎?葉瀾說過:“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫三年反思可能成為名師!币蠼處煂W(xué)會(huì)反思,即強(qiáng)調(diào)教師從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究。教師在自我進(jìn)修、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,以自己的教育教學(xué)活動(dòng)為思考對(duì)象,來對(duì)自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析,用教育科學(xué)研究的方式,主動(dòng)地獲取知識(shí),應(yīng)用知識(shí)解決教學(xué)實(shí)際問題,提高參與者的自我覺察水平,促進(jìn)自身能力的發(fā)展。對(duì)于教師來說,反思是一個(gè)積極的思維活動(dòng)過程,同時(shí)也是積極的行為改進(jìn)過程;讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任,在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中教師具有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和自主權(quán)。這又是一個(gè)不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵(lì)、自我強(qiáng)化的過程。反思是教師成長和自我發(fā)展的基礎(chǔ),教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí),在反思中成長,這正是反思的理論支點(diǎn)。教師從自己的實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)出發(fā),發(fā)現(xiàn)分析其中的問題,并通過教師之間的合作討論來探索改進(jìn)教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。反思強(qiáng)調(diào)以問題為中心,著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問題解決”。它是緊貼中小學(xué)教師教育教學(xué)情境的、常規(guī)的、經(jīng)常性的教育教學(xué)研究方式,更有利于教師的成長。反思在手段上主要使用自學(xué)、反思、行為糾正、科研等手段進(jìn)行。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時(shí)空局限。反思強(qiáng)調(diào)教師的自主學(xué)習(xí)。要使每一位教師學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),使他們?cè)谌后w學(xué)習(xí)活動(dòng)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)個(gè)性化。反思強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用,學(xué)用結(jié)合”。以探究和解決教育教學(xué)工作中的實(shí)際問題為基本點(diǎn)。教師的教育教學(xué)工作實(shí)踐性很強(qiáng),如果離開教育教學(xué)實(shí)踐,只讀幾本教育理論專著,是不可能真正把握教育教學(xué)工作的。如果說學(xué)生是在為“明天”而學(xué)習(xí),那么教師就是在為“今天”而學(xué)習(xí),這是現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)。因此,教師應(yīng)該帶著問題去學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)過程中認(rèn)識(shí)到自己教育教學(xué)活動(dòng)的不足,覺察到自己以前沒有覺察到的教育教學(xué)中的習(xí)慣行為及其消極后果;找出驅(qū)動(dòng)自己教育教學(xué)活動(dòng)的各種思想觀點(diǎn)到底是什么,它與自己所倡導(dǎo)的理論是否一致,自己的行為結(jié)果與期望是否一致;經(jīng)過這種分析,教師對(duì)存在的問題形成更明確的認(rèn)識(shí),會(huì)積極尋找新思想與新策略來解決面臨的問題;教師在解決問題的過程中使教育教學(xué)過程達(dá)到更優(yōu)化。由于教師是帶著教育教學(xué)中的實(shí)際問題去學(xué)習(xí),這就使得他的學(xué)習(xí)更有針對(duì)性、實(shí)效性,使理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來。教師通過反思,自覺地探索教育教學(xué)過程,在學(xué)中教,在教中學(xué),這是教師自我提高的最佳途徑。讀了這本書,里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中,如做《一名稱職的服務(wù)者》,就是說我們做教師的都要為學(xué)生服務(wù),為幫助學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。那么我們又是怎樣服務(wù)于學(xué)生呢?我覺得在我現(xiàn)在的教育中,教師要擺正位置為學(xué)生的服務(wù),應(yīng)該以平等的人格對(duì)待學(xué)生。服務(wù)的好壞要學(xué)生來評(píng)價(jià)。教師還要提高服務(wù)手技能和態(tài)度,把學(xué)生作為服務(wù)的對(duì)象,要理解學(xué)生,站在學(xué)生的立場(chǎng)上去看問題,這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù)。在為學(xué)生服務(wù)的過程中,我們有好的心態(tài),學(xué)生就會(huì)心存感激。當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)感激之后,才會(huì)醒悟,才會(huì)更好的回報(bào)教師。又如《誰是學(xué)校的主人》讓我知道了學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)、教師誰是學(xué)校的主人呢?我們常說學(xué)校要生存就得有生源,就此而言學(xué)生應(yīng)該是學(xué)校的主人?墒菦Q定學(xué)校大事的時(shí)候?qū)W生有沒有決定權(quán)呢?那么學(xué)生何來主人之言。那么教師是嗎?領(lǐng)導(dǎo)是嗎?我覺得真正的主人應(yīng)該是我們學(xué)校的每一個(gè)成員,只有你以主人翁的態(tài)度對(duì)待學(xué)校的一切,那們你就是學(xué)校的主人。還有很多內(nèi)容如《把困難當(dāng)作機(jī)會(huì)》……讀了本書,給了我很大的影響,其中的新一百條建議都比較有其獨(dú)特的內(nèi)涵,還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。

教師讀書心得體會(huì) 篇8

  《道德經(jīng)》在中國幾乎是家喻戶曉,兩千多年來一直影響著人們的思想和生活。讀書應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),不斷吸取新鮮營養(yǎng),但同樣也不能放棄對(duì)傳世經(jīng)典和傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。讀高中的時(shí)候,我曾經(jīng)粗略的讀過老子的這本著作,但只是一知半解,似懂非懂,后來隨著生活閱歷的豐富,慢慢的體會(huì)多了一些。

  在我看來,《道德經(jīng)》是一部充滿了東方智慧的哲學(xué)著作,對(duì)中國社會(huì)和文化產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的影響,對(duì)現(xiàn)代社會(huì)同樣也具有很好的指導(dǎo)意義。其實(shí),我們很多常說的典故和詞語就來源于《道德經(jīng)》,如無為而治、上善若水、大象無形等等。當(dāng)然,雖然它只有短短的五千言,但是思想非常深刻,要把它完全讀懂也不是件容易的事,今天我主要想講一下我讀后的一點(diǎn)心得:柔弱勝剛強(qiáng)。

  萬事皆有“道”,如為官之道、從商之道,還有現(xiàn)在流行的養(yǎng)生之道等等,大到治理國家、管理企業(yè)、小到為人處世和個(gè)人生活,都離不開“道生之、德畜之、物行之,勢(shì)成之”的道理——就是說事物產(chǎn)生之后,要用道德去培養(yǎng)它,用實(shí)際行動(dòng)去支持它,并且依照形勢(shì)去發(fā)展它。老子在《道德經(jīng)》中賦予“道”以至高的地位,“道”的地位之所以無窮無盡,就是因?yàn)樗谋拘允侨崛。如果把它運(yùn)用到我們的生活中,就是柔弱勝剛強(qiáng)。

  柔弱與剛強(qiáng)是一對(duì)矛盾體,那么柔弱是如何戰(zhàn)勝剛強(qiáng)的呢?它需要忍耐和克制,需要韜光養(yǎng)晦、忍辱負(fù)重,需要年復(fù)一年的付出!八问钡牡览泶蠹叶贾溃侵寥岬臇|西,但是它卻蘊(yùn)含了無窮的力量。海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。其實(shí),正是因?yàn)槿崛,它才蘊(yùn)含著無窮的潛力,才能夠永遠(yuǎn)充滿活力。就像柔弱的小草,在狂風(fēng)暴雨中隨風(fēng)飄搖,卻永遠(yuǎn)不會(huì)折斷,而高大強(qiáng)壯的樹木,卻很容易被大風(fēng)摧折。

  歷史上也有很多的故事說明了這個(gè)道理。劉邦因?yàn)橛腥崛醯男愿瘢幪幮⌒闹?jǐn)慎,每次大難臨頭都化險(xiǎn)為夷,項(xiàng)羽雖然驍勇善戰(zhàn),可惜他狂妄自大,到頭來卻身敗名裂,烏江自刎。還有勾踐“臥薪嘗膽”、韓信“胯下之辱”的故事,都說明了這個(gè)道理。弓滿易折,人強(qiáng)易亡,柔弱勝剛強(qiáng)。試想,假若當(dāng)年越王勾踐不忍辱負(fù)重,意氣用事,何來日后東山再起,報(bào)仇稱霸?同樣,要是韓信不受跨下之辱,沖動(dòng)之下拔劍殺人,后來的結(jié)果恐怕是以身償命,默然消失,就沒有以后叱咤風(fēng)云,擊敗霸王項(xiàng)羽流芳百世的將軍了。

  “野火燒不盡,春風(fēng)吹又生!毙〔菔侨崛醯,但是它的生命是頑強(qiáng)的。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,當(dāng)時(shí)弱小的中國忍辱負(fù)重,最終戰(zhàn)勝了強(qiáng)大的日本侵略軍。在現(xiàn)在和平時(shí)代,我們國家一直堅(jiān)持韜光養(yǎng)晦的外交政策,實(shí)際上就是不逞強(qiáng),以低調(diào)的姿態(tài)參與國際事務(wù)的處理,贏得了世界各國的尊重,而美國憑借他的霸主地位,到處惹是生非,國際聲譽(yù)每況愈下。

  柔弱,并不是膽小怕事、唯唯諾諾,它在現(xiàn)代社會(huì)表現(xiàn)出來是一種謙虛謹(jǐn)慎、低調(diào)務(wù)實(shí)的態(tài)度,是一種虛懷若谷的胸懷。對(duì)于為人處世而言,柔弱是一種自我修養(yǎng),它教我們要學(xué)會(huì)不自滿、不逞強(qiáng),要學(xué)會(huì)韜光養(yǎng)晦、寧靜致遠(yuǎn),不要因?yàn)橐粫r(shí)的成功就沾沾自喜、得意忘形,也不要因?yàn)橐粫r(shí)的失意就消極懈怠、喪失信心。對(duì)于為官從政而言,柔弱也是一種生存智慧,即使身居要位也要低調(diào)謹(jǐn)慎,要善于守拙,不能鋒芒畢露,否則弓滿易折!疤煜轮寥,馳騁天下之至堅(jiān)!边m當(dāng)?shù)氖救,才能夠以退為進(jìn),成為最后的贏家。

  柔弱勝剛強(qiáng),這是古人教給我們的哲理,仔細(xì)品讀《道德經(jīng)》,你可以感受到老子的思想穿越時(shí)空,直達(dá)我們的心靈。收起你的鋒芒,保存你的實(shí)力,臥薪嘗膽,以柔克剛,在合適的時(shí)候主動(dòng)作為,必將成就一份偉大的事業(yè)。

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