假期讀書的心得體會(huì)

時(shí)間:2023-05-07 17:23:09 讀書心得 我要投稿

假期讀書的心得體會(huì)

假期讀書的心得體會(huì)1

  一夜,確切的說(shuō)是徹夜,讀完了路遙的《平凡的世界》。我知道這是一部不可多得的好小說(shuō),一夜看完有點(diǎn)走馬觀花之嫌。但是不論怎樣不負(fù)責(zé)任的閱讀方式都會(huì)給讀者一個(gè)基本的印象,而這個(gè)印象對(duì)于我來(lái)說(shuō)是很深很深的,所以我將這個(gè)印象寫出來(lái),同時(shí)寫一下我的觀感。

假期讀書的心得體會(huì)

  《平凡的世界》時(shí)間跨度是七五年至八五年。發(fā)生地點(diǎn)在廣袤的黃土高坡上一個(gè)叫做雙水村的地方;旧险啃≌f(shuō)是寫雙水村的變化和雙水村的人。

  路遙顯然是想用一種現(xiàn)實(shí)主義的筆法細(xì)致的勾勒出一幅宏大的社會(huì)畫卷。在里面各個(gè)階層不論性格面貌都栩栩如生的人物我隨口都能數(shù)出好多。這是很重要的一點(diǎn),因?yàn)槁愤b的精湛的小說(shuō)功底,極其嚴(yán)肅的寫作態(tài)度,使這部小說(shuō)具備了作為那一段歷史最好的輔助教材。

  顯然,我無(wú)法做小說(shuō)評(píng)論,這當(dāng)然是因?yàn)樗降脑。但是這部小說(shuō)給我最大的教育意義則是一種對(duì)農(nóng)民的深刻理解。現(xiàn)代城市年輕人可能很難真正理解農(nóng)民。農(nóng)民的生活,農(nóng)民的`想法。農(nóng)民現(xiàn)在和未來(lái)他們也不會(huì)關(guān)心。實(shí)際上筆者本人也不曾有過(guò)真正的了解和認(rèn)知。如果要有這種雪記。這些小說(shuō)能夠深刻的反映農(nóng)民的生活和喜怒哀樂(lè),讀完這些小說(shuō)從某個(gè)意義上說(shuō)我們也經(jīng)歷過(guò)了那個(gè)時(shí)代,也曾在田中揮汗如雨。這些書的現(xiàn)實(shí)意義在于中國(guó)的現(xiàn)狀,在于歷史的延續(xù),在于未來(lái)的展望和我們年輕人自身的提高:對(duì)人性的理解,對(duì)中國(guó)的理解,對(duì)構(gòu)成中國(guó)大地那一片片生命陸地的人們的理解。

  另外一個(gè)方面,我很喜歡路遙的出發(fā)點(diǎn)——平凡的世界。他的世界是平凡的,這只是黃土高原上幾千幾萬(wàn)座村落中的一座。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說(shuō)孫少平,他受過(guò)了高中教育,他經(jīng)過(guò)自學(xué)達(dá)到可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度。作者賦予了這個(gè)人物各種優(yōu)良的品質(zhì),包括并不好高騖遠(yuǎn)。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物,這是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美,丑與惡。在他的世界里,人的最大的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)到自己是平凡的。這點(diǎn)從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)。當(dāng)他得到調(diào)出煤礦來(lái)到城市的機(jī)會(huì)時(shí),他選擇的是煤礦。這不是又無(wú)他有多高的覺(jué)悟,而是他對(duì)自己工作過(guò)的地方的熱情和眷戀。他選擇了平凡。

  我想,《平凡的世界》的真正意義在于揭示了人的命運(yùn)、家庭命運(yùn)、社會(huì)命運(yùn)維系在國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)文化社會(huì)的和諧發(fā)展上,尊重規(guī)律,變革制度,建設(shè)和諧社會(huì)才是中國(guó)農(nóng)村、中國(guó)希望所在!

假期讀書的心得體會(huì)2

  這個(gè)假期里,我讀了三本書,《大林和小林》、《藍(lán)鯨的眼睛》、《嘭嘭嘭》。下面我來(lái)說(shuō)說(shuō)我的體會(huì)和感受。

  《大林和小林》是著名作家張?zhí)煲韺懙摹K麑懙暮迷~好句都可以寫進(jìn)作文。這本書寫的是:以前有兩個(gè)小孩,大的大林,小的叫小林。父母死后他倆分別去找工作,中途遇到一個(gè)怪物,他們分開跑了。后來(lái)小林被拍賣到四四格家當(dāng)工人,小林每天不停地工作,還要挨打。冬天,小林幫助喬喬變成了人,他們領(lǐng)著一群人打死了四四格,他們都逃跑了。小林和喬喬到了中麥伯伯那里,中麥伯伯教他們開火車。大林和包包合謀,成了大富翁。后來(lái),大林要和薔薇公主結(jié)婚,大林讓小林給他開車,小林不肯,因?yàn)樗\(yùn)糧食。后來(lái)大林只好讓怪物開車。大林掉到海里后,到了一個(gè)叫富翁島的`地方,最后活活在那里餓死了。這本書告訴我們,金錢并不是萬(wàn)能的,人們只有靠勞動(dòng)才能獲取豐厚的回報(bào)。

  《藍(lán)鯨的眼睛》是冰波寫的,這是用很多小故事寫成的一本書,卻用了其中一個(gè)故事的名字。這本書和《大林和小林》寫了一樣的道理,人要靠勞動(dòng),要堅(jiān)持到底。

  《嘭嘭嘭》是童嘻嘻寫的。寫的是自己和一個(gè)隱形的奇遇。寫了一樣的道理,人要靠勞動(dòng),幸福也要靠勞動(dòng)。

  這三本書寫了同樣的道理,幸福要靠勞動(dòng),我覺(jué)得老師讓我們讀這三本書想讓我們多勞動(dòng),知道勞動(dòng)最光榮的意思。所以,我們要?jiǎng)趧?dòng)起來(lái)!

假期讀書的心得體會(huì)3

  《教學(xué)勇氣—漫步教師心靈》是美國(guó)作家帕克·帕爾默的著作。在導(dǎo)言部分,作者帕克·帕爾默提出:“這本書適合這些教師:他們體驗(yàn)過(guò)快樂(lè)和痛苦的時(shí)日,而且其痛苦僅僅源自于其所愛(ài),因?yàn)樗麄儫釔?ài)學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)教學(xué)生涯!

  “自身認(rèn)同”是《教學(xué)勇氣—漫步教師心靈》中的一個(gè)核心概念。在這本書經(jīng)?梢钥吹竭@樣一些句子:“真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面,真正好的教學(xué)來(lái)源于教師的自身認(rèn)同和自身完整”、“自身認(rèn)同是指一種發(fā)展的聯(lián)系,在這種聯(lián)系中,自我生命中所有力量匯聚,進(jìn)而形成神秘的自我”、“自身完整,就是說(shuō),無(wú)論怎樣我都是一個(gè)整體,這種整體特點(diǎn)能后在朝著一定方向形成和再形成我的生活模式時(shí)的內(nèi)在聯(lián)系中發(fā)現(xiàn)。”……而自身完整與自身認(rèn)同又是密不可分的。個(gè)體通過(guò)對(duì)自身認(rèn)同中的工作與各種聯(lián)系進(jìn)行整合,可以提高自身完整。

  作者認(rèn)為,優(yōu)秀教師的核心不在于教學(xué)技巧的純熟,“真正好的教學(xué)源于教師正直、誠(chéng)實(shí)的優(yōu)秀品質(zhì)”。這講的是榜樣的力量,“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從。”說(shuō)一萬(wàn)遍,不如自己做一遍,可見教師的品質(zhì)在日常的生活中更是起著舉足輕重的作用。一個(gè)品德低下的教師,無(wú)論他技術(shù)怎樣純熟,他也不可能把學(xué)生教好。因?yàn),學(xué)生在時(shí)時(shí)模仿著他的行為。相反,一個(gè)好的教師,不需要繁多的話語(yǔ),只要一個(gè)個(gè)動(dòng)作示范,自會(huì)帶動(dòng)著一批學(xué)生。

  作者強(qiáng)調(diào)了優(yōu)秀教師的一個(gè)共同特點(diǎn),“完全沉浸在課堂上,和學(xué)生做深層次的交流”,也就是我們說(shuō)的,和學(xué)生打成一片。教師,面對(duì)的是一群有血有肉的孩子,他們有思想,有感情,這就要求我們必須和他們進(jìn)行感情交流,時(shí)刻地關(guān)心著他們。正如俄國(guó)教育家烏申斯基說(shuō):“在教育工作中,一切都應(yīng)以教師的人格為依據(jù)。因?yàn)榻逃α恐荒軓娜烁竦?活的源泉中產(chǎn)生出來(lái),任何規(guī)章制度,任何人為的機(jī)關(guān),無(wú)論設(shè)想得如何巧妙,都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用!

  時(shí)代對(duì)教育提出了更高的要求,社會(huì)對(duì)教師寄予了更多的期待,我們需要不斷豐富自我、完善自我、發(fā)展自我,努力達(dá)到書中描述的“守護(hù)教師靈魂的同時(shí),呵護(hù)學(xué)生的心靈”的美好境界。

假期讀書的心得體會(huì)4

  利用假期閱讀了幾本教育書籍,給了我很多教育實(shí)踐中曾經(jīng)歷過(guò),卻未細(xì)細(xì)揣摩的教學(xué)真諦,我久久的徜徉在這片書海中,深深的懂得教書育人的不易,我們得時(shí)時(shí)反省自己,時(shí)時(shí)反思自己,才能將工作更落到實(shí)處。

  教師是否愿意花時(shí)間反思自己的工作,是教師是否具有專業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)志。沒(méi)有最好,只有更好。學(xué)海無(wú)涯,藝無(wú)止境。教師的專業(yè)追求、專業(yè)探索、專業(yè)提升,要靠不斷的反思,教師要學(xué)會(huì)在言說(shuō)和行動(dòng)中思考,在反思批判中成長(zhǎng)。自己的教育生活就是一種學(xué)術(shù)行為,自己的一言一行都應(yīng)不斷反思。這也許將成為自己需要時(shí)時(shí)溫習(xí)的功課。

  我愿把自己一路走來(lái)的反思提出來(lái),與廣大教師共勉。

  1.讀書一生 好教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)由三塊組成,即精深的專業(yè)知識(shí),開闊的人文視野,深厚的教育理論功底。古典文學(xué)修養(yǎng)和哲學(xué)修養(yǎng)的不足,決定了我要以為學(xué)生生命奠基為追求,必須靠讀書學(xué)習(xí)進(jìn)行自身的彌補(bǔ)和進(jìn)修,要像永不干硬的海綿一樣不斷地吸收和納取。

  2.激情不老 這應(yīng)該成為為師品格的重要追求。馬克思說(shuō),激情是人追求自己的對(duì)象世界的一種本質(zhì)力量。只要生命在,激情就在。教師的激情就是要點(diǎn)燃學(xué)生的情緒,照亮學(xué)生的心靈。對(duì)教育的激情,應(yīng)該從現(xiàn)在的外在表象化為內(nèi)在的精神氣質(zhì)。不因年齡的增長(zhǎng),環(huán)境的改變,地位的升降而改變。

  3.寧?kù)o致遠(yuǎn) 一個(gè)好教師不全是靠培訓(xùn)成長(zhǎng)起來(lái)的,更不是靠檢查、評(píng)比造就的。教師很苦很累,比如各類名目繁多的學(xué)歷進(jìn)修,課改通識(shí)培訓(xùn),市級(jí)的、省級(jí)的甚至國(guó)家級(jí)的教學(xué)比賽壓得教師喘不過(guò)氣來(lái)。教師自由發(fā)展的空間,已被剝奪殆盡──整天忙著讀人家的書,自己的書卻沒(méi)有讀。這種過(guò)重的外在負(fù)擔(dān)將導(dǎo)致膚淺后遺癥。因此,與其忙忙碌碌,不如圍繞自己的特色鉆研下去,深化,細(xì)化,創(chuàng)造屬于自己的心靈財(cái)富,在浮躁的現(xiàn)實(shí)中尋求一份屬于自己的寧?kù)o心境,并置身其中朝著理想的目標(biāo)默默地努力,靜靜地成長(zhǎng)。

  4.以寫促思 寫作不僅是積累經(jīng)驗(yàn)的一種方式,更是逼迫自己勤于閱讀和思考的強(qiáng)勁動(dòng)力。因懂得這些,雖工作辛勞,文筆稚嫩,但我仍堅(jiān)持用文字記錄自己的教育生活,讓忙碌的我不斷與寧?kù)o的我進(jìn)行對(duì)話,讓沖動(dòng)的我不斷接受理智我的批判,讓實(shí)踐的我不斷接受理論的我的提升。

  5.慎獨(dú)養(yǎng)身 個(gè)人獨(dú)處,他人不知,能嚴(yán)格按照慎獨(dú)去做,沒(méi)有其他雜念,實(shí)實(shí)在在按照道德準(zhǔn)則去做。面對(duì)榮譽(yù),要拿得起,放得下。不要在乎別人的毀譽(yù),而要自信自醒,打擊你的力量就是前進(jìn)的力量。但問(wèn)耕耘,莫問(wèn)收獲,竭盡全力,就是勝利?梢哉f(shuō),慎獨(dú)是最好的善待自己。

  6.伸展個(gè)性 教師不能沒(méi)有獨(dú)特的風(fēng)格,不能沒(méi)有鮮明的個(gè)性。隨波逐流,循規(guī)蹈矩是自己成長(zhǎng)的最大敵人。獨(dú)立之思想,自由之精神也應(yīng)成為我們?yōu)閹煹淖毅。我想?duì)自己說(shuō)的.是,人云亦云的盡量不云,老生常談的盡量不談,要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,而不是跟著風(fēng)跑。對(duì)自己的教學(xué),不要考慮完美,要考慮最有特色。

  7.愛(ài)在細(xì)節(jié) 教師要學(xué)會(huì)愛(ài),愛(ài)在細(xì)節(jié),因?yàn)榻逃褪且欢鸭?xì)節(jié)。比如,對(duì)待生活在當(dāng)今社會(huì)環(huán)境的學(xué)生,教師缺少的不是強(qiáng)力和果斷,缺少的是教養(yǎng)和耐心,需要的是更多的等待和細(xì)心。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。尤其對(duì)所謂的學(xué)習(xí)、心理有障礙的學(xué)生,要學(xué)會(huì)做寒里和雪中去送炭的人,更要成為學(xué)生在困難或痛苦中及時(shí)送去精神安慰的人。

  8.海納百川 無(wú)論是現(xiàn)在還是過(guò)去,誰(shuí)走在我的前面,誰(shuí)就是我的老師,包括學(xué)生,尤其是那些老教師──敬業(yè),博學(xué),鉆研,激情,嚴(yán)謹(jǐn),刻苦等教育傳家寶,已經(jīng)成為我們通向現(xiàn)在和未來(lái)美好教育境界的階梯,把我們引領(lǐng)到當(dāng)今課程改革的風(fēng)口浪尖上。我心中永遠(yuǎn)銘記他們,并在今后的工作中時(shí)時(shí)記得向周圍的教師學(xué)習(xí)。

  9.合作同進(jìn) 如果說(shuō)以前的成長(zhǎng)靠的是個(gè)人奮斗,那么新的時(shí)代與環(huán)境,強(qiáng)調(diào)的卻是團(tuán)隊(duì)的力量。尤其是激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,需要真正的合作。沒(méi)有合作之心的人,內(nèi)心是焦躁而絕望的,也不會(huì)取得什么真正的成功。你有什么樣的情懷,就有什么樣的處世方式;你有什么樣的期許,就有什么樣的行為。因此,強(qiáng)調(diào)個(gè)人發(fā)展與競(jìng)爭(zhēng),一定要依靠環(huán)境和伙伴的合作──學(xué)會(huì)溝通、學(xué)會(huì)傾聽,同行彼此理解,彼此支持,共同分享經(jīng)驗(yàn),以減少由于孤立而導(dǎo)致的個(gè)人行為。

  10.海星角色 教育,不變的永遠(yuǎn)不會(huì)變,改變的必將會(huì)改變。創(chuàng)新不是推倒歷史,更不是在沙漠上建設(shè)大廈;仡欉^(guò)去是有益處的,如果我們對(duì)前人視而不見的話,我們身上的獨(dú)創(chuàng)性不會(huì)很好地保存下來(lái)并取得快速的發(fā)展。教師要成為一名真正的審視者、反思者、繼承者,但應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)把自己定位在是教育海洋中微不足道的一顆海星的角色──也許這是一種理性狀態(tài)。

  一路走來(lái),感慨良多。雖然從教多年,但前程漫漫,我將一如既往地跋涉下去。成長(zhǎng)的路上,為自己的生命奠基,為學(xué)生的生命奠基,仍需要同事的關(guān)懷,教育叢書的引領(lǐng)──而這將是我前進(jìn)的動(dòng)力。

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