讀書筆記經(jīng)典（通用24篇）
認(rèn)真品味一部名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，不能光會讀哦，寫一篇讀書筆記吧。那要怎么寫好讀書筆記呢？下面是小編幫大家整理的讀書筆記經(jīng)典，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀書筆記經(jīng)典 1
“秋天的后半夜，月亮下去了，太陽還沒有出，只剩下一片烏藍(lán)的天;除了夜游的東西，什么都睡著。”(摘自人民教育出版社高中語文第四冊)
這是文章開頭部分的環(huán)境描寫，一般我們都認(rèn)為交代了故事發(fā)生的時間。其實聯(lián)系時代背景仔細(xì)分析還可以得出，“夜游的東西”雖小，但它們是活動的，象征著革命者力量微弱卻是清醒的�！笆裁炊妓闭f明整個社會處在熟睡狀態(tài)，沒有蘇醒。所以，這一句暗示著當(dāng)時的社會是黑暗的，社會中大多數(shù)人還是麻木、蒙昧的。魯迅的文章環(huán)境描寫一般都與寫作背景有關(guān)聯(lián)，分析的時候可聯(lián)系背景思考。
不光環(huán)境描寫，動作描寫也同樣具有深刻的含義。
“華大媽在枕頭底下掏了半天，掏出一包洋錢�！�(摘自人民教育出版社高中語文第四冊)魯迅先生在一句話里面竟然同時用到了兩個“掏”字，來表現(xiàn)華大媽的小心、謹(jǐn)慎，把錢藏得極為隱秘，告訴我們?nèi)A家的錢來的極不容易，也說明了華老栓要去辦的事情特別重要，才動用這包洋錢。同時作為一處懸念，勾起讀者的欲望，渴望弄清楚華老栓究竟要去干什么�！袄纤ń恿�，抖抖的裝入衣袋，又在外面按了兩下”。連續(xù)用到了“接”“抖”“按”這一連串的動詞，說明華老栓特別的小心，生怕把這些錢弄丟了，裝妥帖了之后才出發(fā)。這樣仔細(xì)究竟是去干什么?此處更進(jìn)一步引發(fā)讀者深思。讀了后文我們才知道，他之所以這樣仔細(xì)是因為兒子的病要靠這些錢去換的，可以說錢就是兒子的命啊，所以才格外小心。
通過分析我們了解到魯迅先生不但字詞錘煉的極好，而且也懂得如何埋下伏筆，設(shè)置懸念，引起讀者的興趣。
“西關(guān)外靠著城根的地面，本是一塊官地;中間歪歪斜斜一條細(xì)路，是貪走便道的人，用鞋底造成的，但卻成了自然的界限。路的左邊，都埋著死刑和瘐斃的人，右邊是窮人的叢冢。兩面都已埋到層層疊疊，宛然闊人家里祝壽時候的饅頭�！�(摘自人民教育出版社高中語文第四冊)
這是文章第四部分開頭的環(huán)境描寫，給我們渲染了一種神秘幽深的氣氛。在這一段中作者用到了一個比喻，將兩面的墳?zāi)贡茸黟z頭。這個比喻得引起我們的重視，通過閱讀課文，我們不難得出本文所說的'“藥”，其實就是“饅頭”，只不過是醮了人血的饅頭。所以，我們應(yīng)該將此處的“饅頭”與前文的“饅頭”作比較，找出兩者的異同點。
前文中所說的“饅頭”就是飽含著華老栓一家人全部希望的“人血饅頭”，它是殺害革命者的罪證，以康大叔為代表的封建統(tǒng)治階級告訴華老栓，只有“人血饅頭”才是華家兒子生的希望，華老栓是愚昧群眾的代表。文章第四部分的“饅頭”實際上就是一座座墳?zāi)�，它是愚昧群眾及革命者死亡的�?biāo)志，也是封建統(tǒng)治階級殺害革命者的罪證，他們把群眾及革命者的死當(dāng)作祝壽的禮物。所以，此處的“墳?zāi)桂z頭”與“人血饅頭”形成的鮮明的對比，極具諷刺意義。
同時，魯迅在本段中寫到“中間歪歪斜斜一條細(xì)路，是貪走便道的人，用鞋底造成的，但卻成了自然的界限�！笔窍敫嬖V我們，路是人走出來的。暗示了革命的道路雖然“歪歪斜斜”“細(xì)小”，但是只要人們愿意走，終有一天會成為與封建統(tǒng)治者不同的，界限分明的大道。
身處上個世紀(jì)二三十年代的魯迅為了揭出病苦，引起療救的注意，同時也要很好的保護(hù)自己，他必須要采取一些隱諱的語言文字來表達(dá)自己的思想，所以，學(xué)習(xí)魯迅的文章，一定要聯(lián)系時代背景，弄清指代和象征義，結(jié)合具體的時代環(huán)境去理解，挖掘他文章的魅力所在，也是一件非常愉悅的事情。
讀書筆記經(jīng)典 2
小時候的海倫(就是作者)是一個聰明又活潑的女孩，6個月就可以說一些簡單的話語，剛滿周歲就會走路了�？傊纫话愕暮⒆右缘亩�，也好學(xué)的多。然而好景不長，幸福的時光總是結(jié)束得太早，在一個充滿知更鳥和百靈鳥的悅耳歌聲，而且繁花盛開的春天，在一場高燒之后，海倫失去了聽力與視力，隨之而然的又不能說話了。這三樣?xùn)|西，是人生中必要且不能缺少的。如果失去了這三樣，對一個常人來說，等于失去了生命的樂趣。如果你是海倫，給你三天時間，你會去干什么呢?如果我是她，一定活不下去了。再大的動力與再大的鼓力，也照不亮我心中那顆又陰又暗，又冷又濕的心。心里只有一個念頭：這樣活著，生不如死，還是早一點兒結(jié)束算了。
然而，海倫的做法與我的想法恰恰相反。她一生度過了88個春秋，卻熬過了87年無光、無聲、無語的孤獨歲月。而且，正是這位又盲、又聾、又啞的女子，竟然畢業(yè)于美國哈佛大學(xué)，這是一個多么驚人的成就啊。但是，畢竟，這驚人的成就是離不開她自身的努力的。與她相比之下，天壤之別啊，我真是自愧不如啊!
海倫可以創(chuàng)造這些常人無法想象的奇跡，全靠她有著一顆不屈不撓、堅持到底的心。她毫不猶豫地接受了生命的挑戰(zhàn)，用自己那顆熾熱的'心，用自己那偉大的愛，去擁抱美好、充滿生機(jī)的世界，以驚人的毅力與困難作戰(zhàn)，終于，她戰(zhàn)勝了生命的挑戰(zhàn)，張開了心靈的眼睛，有了信心與希望，走出了寂靜與黑暗。最后，她又把那雙慈愛的手——伸向了全世界! 海倫從又瞎又聾的女孩成了舉世文明的作家，經(jīng)歷多少坎坷啊，可她從沒有退縮，而是勇往直前，毫不畏懼地面對困難，去戰(zhàn)勝它，跨過它。
一個又瞎又聾的人能做到，更何況我們是一個沒有缺陷的人，沒有理由做不到啊!一些同學(xué)很自卑，說自己笨，人人都是平等的，沒有天才，也沒有笨蛋。天才和笨蛋是取決于這個人有沒有決心學(xué)習(xí)，有沒有毅力堅持下去，這才是最重要的。人生的路途坎坷、崎嶇，就看你有沒有信心和毅力去把它踩在腳下，一步一步登上成功之路。 我們每一個人時刻都在描繪著自己的人生畫卷，只有奮斗，只有自強不息，我們的生活才會充滿鮮亮光耀的色彩，我們的生活畫卷才會閃光。
讀書筆記經(jīng)典 3
畫法幾何是幾何學(xué)的一個分支，已具有200 余年的歷史，研究以二維圖形表達(dá)三維空間的幾何形狀及定位問題。工程設(shè)計、制造中信息交流的主要渠道是“圖”，畫法幾何為圖樣表達(dá)提供了科學(xué)的理論基礎(chǔ)。
畫法幾何的研究對象：第一，運用投影法研究空間幾何元素（點、線、面）及其相對位置在平面上的表示；第二，運用投影法研究在平面上用幾何作圖的方法解決空間幾何問題。那么學(xué)習(xí)該課程要注意哪些問題呢？具體該怎樣做呢？
首先，我們要注意：空間幾何關(guān)系的分析和空間幾何圖形與平面圖形之間的對應(yīng)關(guān)系。我們要多觀察類似的實物，比如某些建筑。我們要養(yǎng)成留心觀察的習(xí)慣，從不同角度觀察，讓我們的腦海中場存在實物，這樣我們在做題時，就能很容易的將幾何體的原形與其對應(yīng)投影的關(guān)系及其實體聯(lián)系起來，很容易發(fā)現(xiàn)它們存在聯(lián)系的規(guī)律性。我周圍有很多同學(xué)就是這樣，他們不知道在做題中尋找規(guī)律，覺得每一道題都是一種新的解法。比如說，我們在學(xué)習(xí)第三章時，老師給我們講了“一般位置直線與投影面的夾角”，并且給我們總結(jié)了“α與ab，?Z；β與a’b’， ?y；γ與a”b”， ?x;”的關(guān)系，在后面作圖過程中，只要一提到α角，我們很自然地就應(yīng)該想到?Z（即直線兩端點的Z坐標(biāo)差），或者說，題中一提到直線與水平面的夾角，我們就應(yīng)該立刻想到α或水平投影等，可有很多同學(xué)，卻總是不能將它們聯(lián)系到一塊。所以他們做題時，只要題型一換，他們就不知如何下手了。說到
這，我不得不說，學(xué)好前六章的基礎(chǔ)知識是非常重要的，因為前幾章的學(xué)習(xí)是為后面學(xué)習(xí)立體做鋪墊的。只要前幾章學(xué)會，后面學(xué)習(xí)立體圖形就很容易了。那么，我們上課一定要認(rèn)真聽課，尤其要注意老師在課堂上所講例題的解題思路和步驟，注意細(xì)節(jié)上的畫法。不要上課不認(rèn)真聽，下來只看書。書上有的例題雖然有解題步驟，但書上把很多細(xì)節(jié)都省了，所以我們在看書時，會時不時地出現(xiàn)對某一步驟不理解的現(xiàn)象。因此，我們在上課時，一定要認(rèn)真聽，將老師講的和書上沒有的進(jìn)行一個補充。其次，我們要多做題，并多注意每道題的解法。多做題可以讓我們對某一類題很快的'熟悉，多注意每一道題的解法，可以讓我們找出在不同題中的相同解法。這樣一來，我們就很快牢固的記住這一方法可以用到哪些題中。當(dāng)我們拿到一道題時，還會有很多種解法。
另外，我們要有意識地培養(yǎng)認(rèn)真、細(xì)致和有耐心的學(xué)習(xí)或工作作風(fēng)，養(yǎng)成作圖精確和圖面整潔的習(xí)慣。因為我們在畫圖的過程中，若稍有不慎，將某一條直線或面畫錯，自己現(xiàn)在錯的也許只是一張圖，而在工作中，當(dāng)公司把你設(shè)計的圖做成實物時，那時候的損失就不是一張紙了。所以我們一定要有細(xì)心，耐心的工作作風(fēng)。
以上就是我再這一學(xué)期學(xué)習(xí)《畫法幾何》這一門課的一些見解和總結(jié)。希望我的經(jīng)驗也可以幫助到其他同學(xué)，讓我們一起學(xué)好《畫法幾何》這門課，為我們以后參與工作打好基礎(chǔ)。
讀書筆記經(jīng)典 4
在《論兒童教育》中，蒙田詳盡地從各個角度聯(lián)系自己的親身經(jīng)歷，說明了兒童教育的重要性。他的父親便是他筆下那位因材施教，引導(dǎo)孩子讀書的好老師，父親對他獨特的教育方式，便是中國正在大力提倡的素質(zhì)教育。
我反復(fù)讀了幾遍，他先進(jìn)的思想，獨特的見解，讓我禁不住肅然起敬。其中有三點給我留下了深刻的印象。
一是從小便給孩子提供學(xué)習(xí)外語的環(huán)境。蒙田回憶說：“父親給我找了一個不懂法語，稍通拉丁語的德國人……父親本人，以及我的母親，仆人和侍女，陪我玩耍時，盡量用他們現(xiàn)學(xué)的拉丁語同我說話。”現(xiàn)在許多家長將孩子送往國外，也許他們的初衷并非如此，但結(jié)果卻往往是造就了一個“中西結(jié)合”的人，這就是語言環(huán)境下的產(chǎn)物吧。而一些小學(xué)中，在提供了小班化教育的基礎(chǔ)上，還聘請了外籍教師，在愉快自然的氣氛下教學(xué)，孩子們一定會有不少收獲。
二是當(dāng)兒童在汲取知識的同時，他們過多的依賴父母，可這是最要不得的。學(xué)校培養(yǎng)的是能文能武，全面發(fā)展的人。蒙田說：“讓他生活在野外，擔(dān)驚受怕�！甭犉饋恚坪跤行┎唤饲�，但也只是有驚無險，看看他本人能瀟灑的活著，便不用擔(dān)心了。
第三點，即今天社會普遍呼吁的“反對體罰”，顯然這是針對教書育人的人。一想到教師隊伍中的部分人對學(xué)生大呼小叫，拳腳相加，在這么稚嫩的身子上進(jìn)行摧殘，不覺得有愧嗎？難怪蒙田認(rèn)為“學(xué)校象座監(jiān)獄”，看來沒有聳人聽聞，可那是幾百年前的法國呀，中國的教育水平難道還只停留在那個階段嗎？當(dāng)然不是了，現(xiàn)在的老師都能做到把學(xué)生當(dāng)做自己的`孩子一樣愛護(hù)和關(guān)心，老師不再僅僅是教書育人，更要對學(xué)生美好靈魂進(jìn)行塑造。作為班主任我已充分體會到只有真正從內(nèi)心對每個學(xué)生充滿愛，才能給予他們最好的教育和影響。
從蒙田的思想我大受啟發(fā)，只要有適當(dāng)?shù)慕逃椒ê酮毺氐慕逃记�，要對學(xué)生進(jìn)行成功的素質(zhì)教育并不是紙上談兵的事，完全是可能做到的，那就讓我在實踐中去試一試吧
讀書筆記經(jīng)典 5
要說我最喜歡的動漫人物，一定有一個佐為。穿越千年的執(zhí)著于自己喜愛的圍棋的靈魂。
有一個靈魂，寂寞地在世上徘徊千年，挾一點怨念，靈智不滅，口口聲聲不是復(fù)仇，而是再單純不過的執(zhí)念——我想下棋。
于是我們也都以為那就是他存在的原因，漂泊在世上，尋找可以看到他的人，然后，再一次下棋。
從秀策，到小光。
我們看著那個一點都不恐怖的怨靈跳著鬧著要下棋，為一點小事吵嘴，小孩子一樣天真執(zhí)著，看著小光從圍棋的毫無興趣到漸漸入迷，看著佐為的獨角戲變成兩個人你來我往的熱鬧，看著那外行的拈棋手勢變成干脆利落的落子……那時的佐為不覺得死了有什么不好，我們也不覺得他與活著的人有什么不同。
然而到底是不一樣的。
活在現(xiàn)實世界的光，要用自己的腳去走，踏踏實實一步一步。佐為當(dāng)然是很重要很重要，但是比起一直在身后的幽靈，跑在前面的同伴來自現(xiàn)實的對手，似乎更加重要。
“佐為的時間多的是，不用和我搶吧？回家后我再陪你下�！�
帶著現(xiàn)代孩子特有的自我中心，與不體貼，小光直徑向前，不回頭，沒有看到那個一直一直緊跟在他身后的身影第一次停住腳步，茫然而立。
——小光，你，不打算讓我和其他的人下棋了嗎？
外面的世界那么大，但是能看到我、聽到我、證明我存在的，卻只有你啊……如果連你都無視我，那我真的還存在嗎？
不過沒有關(guān)系，已經(jīng)存在了一千年的靈魂當(dāng)然會繼續(xù)存在下去，因為他是不可能覺得下棋下夠的啊，所以應(yīng)該沒有關(guān)系的'吧？于是佐為仍然抬腳追了上去，一如既往地反復(fù)確定著：“回家一定要和我下棋啊”。
生與死，拉開的界限那樣大，進(jìn)藤光一直向前，塔矢亮一直向前，個子長高聲音低沉棋藝成熟，只有佐為的時光，靜止在千年前的那個瞬間。那一刻，他才明白，自己與生者的差別。
不過，既然還能下棋，還能和高手對弈，那么就無所謂……吧？
直到小光在塵埃落定的佐為VS名人戰(zhàn)后，石破天驚地敲下回天的一子，黑暗中光從天而降，停止的時光沙漏再一次開始流逝，那個停駐世間千年的靈魂恍然大悟：原來千年的漂泊，只是神想看這一手棋吧？在神之一手的劇本上，秀策的存在是為了佐為，佐為的存在卻是為了進(jìn)藤光。
剩下的時間，已經(jīng)不多了。
小光當(dāng)然重視佐為，他引他走入圍棋世界，他給他惹出各種麻煩，亦父亦兄亦師亦友，不論什么時候回頭，他都在身后淡定的微笑。自從在閣樓上第一次觸摸那染血的棋盤，就再也沒有感受過什么是寂寞。
把整個暑假花在上網(wǎng)下棋，毫不膽怯地和大人沖突，讓出作為職業(yè)棋手重要的初戰(zhàn)，冒著被懷疑被斥責(zé)的危險說服塔矢名人進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)，……他可以為他做很多事。但是他只是個孩子，不知道世間有無法用語言述說的苦痛與別離。于是忽略了佐為一次次反常與欲言又止。
越來越任性地著急想下棋，棋盤上淡化得接近于消失的血跡，過于鄭重地微笑著說“謝謝”——因為以為那個人一直都會在，所以半睡半醒地睜開眼，空蕩蕩的屋子才那樣驚心動魄。
看的人明白，那個幽雅的身影是不會再回來了，但是失去的人卻不會知道——或者不愿意相信，棋苑、閣樓、秀策墓，小光茫然的尋找，直到看著秀策棋譜在雨中流淚：因為秀策知道佐為是多么偉大的棋手，所以心甘情愿地讓他下，只有我這個自以為是的笨蛋才會和他搶……再也不下棋了，只要自己不下棋的話，早晚有一天佐為會回來的！
一個月，兩個月，半年……他頑固地回避著圍棋的一切，一點點心死若灰，那個靈魂，連夢都不入。到頭來，唯一能追尋他、唯一能回憶他的地方，竟還是只有那個黑與白的世界。
有人說人生最大的痛苦是失去，而那么多失去中，最痛苦的又是失去本來以為永遠(yuǎn)不會失去的東西，背著不會消失的傷痕，那個孩子還要一步一步向前走，抱著那么微乎其微的期望，在又幸福又痛苦的圍棋世界。也許當(dāng)走到那個世界頂峰的時候，那個身影又會突然出現(xiàn)在身后，微微笑著說一句：“小光，來下棋啊�！�
而在那之前，思念的時候，就下棋吧。
讀書筆記經(jīng)典 6
暑假，我和爸爸媽媽去書店買書，媽媽幫我挑了一本書，她跟我說，這本書很好，講了很多道理，我一看，上面寫著“讀者”這幾個字，我又一看，什么，這么厚一本“媽，這么厚，我要看多久才看得完��！”我看著媽媽，“沒事，慢慢看嘛，反正要讓你明白些道理�！�
后來，我就天天看，發(fā)現(xiàn)，這本書真的不錯，寫了很多生活的道理，所以，我每天都要摘抄一些好的名人名言，和一些道理。它一共有八章：第一章放棄是一種選擇，第二章與真愛一起跳舞，第三章幸福就在不遠(yuǎn)處，第四章理想的神秘花園，第五章人性的'光輝，第六章機(jī)遇成就完美人生，第七章陽光燦爛的日子，第八章快樂就這么簡單。每一章里有許多故事，每一個故事里都有名人名言和道理。
例如：第一章放棄是一種選擇的只用四種感覺，就是講：喬治·康貝爾患有雙眼先天性白內(nèi)障，小時候，他完全不知道自己看不見，在六歲時，球就要擊中康貝爾了，另一個孩子提醒了他，可他還是被擊中了，他回家后問媽媽，為什么另一個孩子知道他將被球擊中，媽媽告訴了他實情，他媽媽說：“人的5根手指頭代表五種感覺，而你只有四種感覺，那你也要用這四種感覺抓住豐富而幸福的生活”康貝爾最終做到了。
它寫了一句名人名言：只要抱著希望，死去的意志會在內(nèi)心復(fù)活�！_曼·羅蘭，也告訴我了這則故事的道理：人生在世，不可能事事如愿，遇到任何傷心、失望的事情，也不要灰心喪氣。我們要抱著希望與失望決斗，當(dāng)勇氣與堅決的雙手握緊，勝利就已經(jīng)在我們的手中。
讀書筆記經(jīng)典 7
《雪人》中一段被害人在黑色森林里逃命的描寫，不僅充滿驚悚的畫面感，仿佛還能聽到被害人奪命狂奔時的喘息聲。作者奈斯博，除了暢銷小說家的身份以外，還是一名編劇和導(dǎo)演，難怪《雪人》讀著就很像是為搬上熒幕而創(chuàng)造的作品，他的場景描寫極具鏡頭感，就連場景切換時的人物對話偶爾也擔(dān)負(fù)承上啟下的作用。
小說前半部分案件接連爆發(fā)，緊張刺激，主角哈利·霍頓警官辦案時的職業(yè)洞察力和魄力也深植人心。我很久沒有看一部懸疑小說看得這么帶勁了�？墒�，小說饕餮過半，出現(xiàn)的一段重要對話是這股閱讀熱情的轉(zhuǎn)折點。細(xì)心的讀者結(jié)合這段對話以及小說第一章埋下的伏筆，可以猜到兇手是誰。主角掌握的信息量不及讀者，因此，他比讀者慢半拍可以理解。只不過，太早給讀者這樣的暗示還是挺尷尬的，尤其是推理小說。更尷尬的是，這段對話之后，哈利連續(xù)兩次錯誤判斷嫌疑對象，尤其第二次錯誤非常低級。主角頓時淪為平庸，小說失色不少，只好五星轉(zhuǎn)三星評分了。
邪惡本質(zhì)：
“邪惡本質(zhì)”是中文版《雪人》腰封上的宣傳字眼。其實，關(guān)于邪惡的話題，作者只在故事接近收尾的地方寫了這段話：
心理不管正不正常，邪惡就是邪惡。我們每個人或多或少都會受到邪惡行為的誘惑，但這不表示我們對邪惡行為就不需要負(fù)責(zé)任，天啊，我們每個人都有自己的'人格障礙，而我們病得有多嚴(yán)重，從行為上就看得出來。
人之初，到底是性本善，還是性本惡？抑或是善惡同體吧。善與惡這對矛盾體，共存于人之天性，日后是趨善，還是趨惡，取決各種因素的影響。但“邪惡就是邪惡”，邪惡行為必須承擔(dān)責(zé)任。
爸爸：
我喜歡作者在結(jié)尾處特意多寫了兩頁紙，安排心碎的菲利普解開心結(jié)，接受并深情擁抱和他并沒有血緣關(guān)系的兒子尤納斯。
這一章的題目叫“爸爸”。
這一章通篇沒有出現(xiàn)菲利普的名字，需要寫到“菲利普”的時候，他用的都是“父親”。這是這個冷色調(diào)故事里最溫暖的地方。
讀書筆記經(jīng)典 8
很偶然的機(jī)會，今天又看了一次朱自清的《背影》，這已經(jīng)是我第三次閱讀這篇文章，也是我第三次就這篇文章有感而發(fā)。雖然是第三次看，但它對我的觸動還是很，所以，我決定用文字來記住我此時的情感。
開始閱讀時，并沒有太深刻的感動，也不能理解它為什么那么“火”？只是認(rèn)為他（作者）當(dāng)時的家境很差，有些同情罷了。直到文章的倒數(shù)第二段，他用了非常細(xì)膩的文筆在對父親如何托著胖重的身軀，蹣跚的越過欄桿時背影的描寫，才使我的'心里才產(chǎn)生了一種酸酸的感覺，（同時這是也讓作者自己感到心酸與感動的瞬間）特別是緊跟著在最后一段，對父親之后一段時間心情、生活上的描述以及在給他的回信中說的話，使每一位和我一樣的讀者產(chǎn)生共鳴，徹底被打動，同時將文章中想要體現(xiàn)的情感推向高潮……
讀書筆記經(jīng)典 9
行者名聲大，魔王手段強。一個橫舉金箍棒，一個直挺火尖槍。吐霧遮三界，噴云照四方。一天殺氣兇聲吼，日月星辰不見光。語言無遜讓，情意兩乖張。那一個欺心失禮儀，這一個變臉沒綱常。棒架威風(fēng)長，槍來野性狂。一個是混元真大圣，一個是正果善財郎。二人努力爭強勝，只為唐僧拜法王。
旌旗照耀，戈戟搖光。這壁廂營盤解散，那壁廂門戶開張。摩昂太子提金簡，鼉怪輪鞭急架償。一聲炮響河兵烈，三棒鑼鳴海士狂。蝦與蝦爭，蟹與蟹斗。鯨鰲吞赤鯉，鯾鲌起黃鲿。鯊鯔吃纟鯖魚走，牡蠣擒蟶蛤蚌慌，少揚刺硬如鐵棍，裛司針利似鋒芒。鱳鱱追白蟮，鱸鲙捉烏鯧。一河水怪爭高下，兩處龍兵定弱強�；鞈�(zhàn)多時波浪滾，摩昂太子賽金剛。喝聲金簡當(dāng)頭重，拿住妖鼉作怪王。
三陽轉(zhuǎn)運，萬物生輝。三陽轉(zhuǎn)運，滿天明媚開圖畫；萬物生輝，遍地芳菲設(shè)繡茵。梅殘數(shù)點雪，麥漲一川云。漸開冰解山泉溜，盡放萌芽沒燒痕。正是那太昊乘震，勾芒御辰�；ㄏ泔L(fēng)氣暖，云淡日光新。道旁楊柳舒青眼，膏雨滋生萬象春。
折柳傷花，摧林倒樹。九重殿損壁崩墻，五鳳樓搖梁撼柱。天邊紅日無光，地下黃砂有翅。演武廳前武將驚，會文閣內(nèi)文官懼。三宮粉黛亂青絲，六院嬪妃蓬寶髻。侯伯金冠落繡纓，宰相烏紗飄展翅。當(dāng)駕有言不敢談，黃門執(zhí)本無由遞。金魚玉帶不依班，象簡羅衫無品敘。彩閣翠屏盡損傷，綠窗朱戶皆狼狽。金鑾殿瓦走磚飛，錦云堂門歪槅碎。這陣狂風(fēng)果是兇，刮得那君王父子難相會。六街三市沒人蹤，萬戶千門皆緊閉！
重衾無暖氣，袖手似揣冰。此時敗葉垂霜蕊，蒼松掛凍鈴。地裂因寒甚，池平為水凝。漁舟不見叟，山寺怎逢僧？樵子愁柴少，王孫喜炭增。征人須似鐵，詩客筆如菱。皮襖猶嫌薄，貂裘尚恨輕。蒲團(tuán)僵老衲，紙帳旅魂驚。繡被重裵褥，渾身戰(zhàn)抖鈴。
彤云密布，慘霧重浸。彤云密布，朔風(fēng)凜凜號空；慘霧重浸，大雪紛紛蓋地。真?zhèn)�是六出花，片片飛瓊；千林樹，株株帶玉。須臾積粉，頃刻成鹽。白鸚歌失素，皓鶴羽毛同。平添吳楚千江水，壓倒東南幾樹梅。卻便似戰(zhàn)退玉龍三百萬，果然如敗鱗殘甲滿天飛。那里得東郭履，袁安臥，孫康映讀；更不見子猷舟，王恭幣，蘇武餐氈。但只是幾家村舍如銀砌，萬里江山似玉團(tuán)。好雪！柳絮漫橋，梨花蓋舍。柳絮漫橋，橋邊漁叟掛蓑衣；梨花蓋舍，舍下野翁煨骨柮�？妥与y沽酒，蒼頭苦覓梅。灑灑瀟瀟裁蝶翹，飄飄蕩蕩剪鵝衣。團(tuán)團(tuán)滾滾隨風(fēng)勢，迭迭層層道路迷。陣陣寒威穿小幕，颼颼冷氣透幽幃。豐年祥瑞從天降，堪賀人間好事宜。
彤云密布，慘霧重浸。彤云密布，朔風(fēng)凜凜號空；慘霧重浸，大雪紛紛蓋地。真?zhèn)�是六出花，片片飛瓊；千林樹，株株帶玉。須臾積粉，頃刻成鹽。白鸚歌失素，皓鶴羽毛同。平添吳楚千江水，壓倒東南幾樹梅。卻便似戰(zhàn)退玉龍三百萬，果然如敗鱗殘甲滿天飛。那里得東郭履，袁安臥，孫康映讀；更不見子猷舟，王恭幣，蘇武餐氈。但只是幾家村舍如銀砌，萬里江山似玉團(tuán)。好雪！柳絮漫橋，梨花蓋舍。柳絮漫橋，橋邊漁叟掛蓑衣；梨花蓋舍，舍下野翁煨骨柮。客子難沽酒，蒼頭苦覓梅。灑灑瀟瀟裁蝶翹，飄飄蕩蕩剪鵝衣。團(tuán)團(tuán)滾滾隨風(fēng)勢，迭迭層層道路迷。陣陣寒威穿小幕，颼颼冷氣透幽幃。豐年祥瑞從天降，堪賀人間好事宜。
雪積如山聳，云收破曉晴。寒凝楚塞千峰瘦，冰結(jié)江湖一片平。朔風(fēng)凜凜，滑凍棱棱。池魚偎密藻，野鳥戀枯槎。塞外征夫俱墜指，江頭梢子亂敲牙。裂蛇腹，斷鳥足，果然冰山千百尺。萬壑冷浮銀，一川寒浸玉。東方自信出僵蠶，北地果然有鼠窟。王祥臥，光武渡，一夜溪橋連底固。曲沼結(jié)棱層，深淵重迭泎。通天闊水更無波，皎潔冰漫如陸路。
銅錘寶杖與釘鈀，悟能悟凈戰(zhàn)妖邪。一個是天蓬臨世界，一個是上將降天涯。他兩個夾攻水怪施威武，這一個獨抵神僧勢可夸。有分有緣成大道，相生相克秉恒沙。土克水，水干見底；水生木，木旺開花。禪法參修歸一體，還丹炮煉伏三家。土是母，發(fā)金芽，金生神水產(chǎn)嬰娃；水為本，潤木華，木有輝煌烈火霞。攢簇五行皆別異，故然變臉各爭差�？此倾~錘九瓣光明好，寶杖千絲彩繡佳。鈀按陰陽分九曜，不明解數(shù)亂如麻。捐軀棄命因僧難，舍死忘生為釋迦。致使銅錘忙不墜，左遮寶杖右遮鈀。
嵯峨矗矗，巒削巍巍。嵯峨矗矗沖霄漢，巒削巍巍礙碧空。怪石亂堆如坐虎，蒼松斜掛似飛龍。嶺上鳥啼嬌韻美，崖前梅放異香濃。澗水潺湲流出冷，巔云黯淡過來兇。又見那飄飄雪，凜凜風(fēng)，咆哮餓虎吼山中。寒鴉揀樹無棲處，野鹿尋窩沒定蹤�？蓢@行人難進(jìn)步，皺眉愁臉把頭蒙。
讀書筆記經(jīng)典 10
在我的眼里，童年是開心的、是美好的、是天真的、是自由自在的……但高爾基就不同了，你想知道他的童年是怎樣的.嗎？
高爾基的童年時沒有天真、沒有自由、沒有快樂，他每天要干數(shù)不盡的活，如果干不好，不僅要受到責(zé)罵，還要受到外祖父的虐。
就這樣，高爾基寫的《童年》這本書描述了主人公阿廖沙悲慘的童年。
在阿廖沙很小的時候他爸爸去世了，后來他就跟這位祖母和母親來到了為祖父家。外祖父家的兩個舅舅都非常討厭阿廖沙，他的外祖父是一個惡棍，有一次因為阿廖沙弄臟了桌布而遭到了為祖父的毒打。以后只要阿廖沙做錯了事就會遭到外祖父的一頓打，不過他的外祖父和母親非常愛他，還有“小茨岡”——伊凡是阿廖沙的好朋友，每次都用胳膊去擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子�？墒恰靶〈膶焙髞肀粌蓚�舅舅用十字架砸死了。阿廖沙少了一個好朋友，生活變得更加無趣，一天到晚地干活，還要受到無數(shù)的責(zé)罵。還常�？吹郊胰藶榱素敭a(chǎn)之類的一些小事爭吵、斗毆……但外祖母很善良、很勤勞，經(jīng)常講好聽的故事給阿廖沙，還常常教導(dǎo)他不要做一個貪財、惡毒的人……
讀了《童年》這本書，我受益匪淺，我現(xiàn)在的生活和阿廖沙相比真是幸福，我的童年真是美好。所以我們不能再這么奢侈了，要懂得節(jié)省，我們要懂得珍惜。
讀書筆記經(jīng)典 11
《苔絲》是19世紀(jì)英國著名作家托馬斯·哈代的一部代表作。這部作品以工業(yè)革命后的英國為背景，通過講述女主人公苔絲的悲慘經(jīng)歷，揭示了當(dāng)時社會的種種不公和矛盾。閱讀這部小說，讓我深深地感受到了19世紀(jì)英國社會的貧困和荒涼，也讓我對這個社會進(jìn)行了深入的思考。
在小說中，苔絲是一位美麗善良的.農(nóng)村少女，她的一生經(jīng)歷了許多的磨難和挫折。她的父親是一個酗酒的農(nóng)民，母親則是一個軟弱無力的女人。苔絲為了家庭的生計，被迫賣身為妾，后來又被迫嫁給了富有的地主，但最終被地主的兒子所拋棄。在經(jīng)歷了種種磨難之后，苔絲最終在孤獨中死去。
小說中的情節(jié)和人物形象深深地觸動了我的心靈。尤其是苔絲，她是一個非常可憐的人物，她的命運不斷地被推向深淵，最終在孤獨中死去。她的形象讓我深深地感受到了19世紀(jì)英國社會的貧困和荒涼，也讓我對這個社會進(jìn)行了深入的思考。
此外，小說中的描寫也非常細(xì)膩，讓我感受到了19世紀(jì)英國社會的氣息。例如，在描寫苔絲被地主兒子拋棄的場景時，作者運用了大量的細(xì)節(jié)描寫，讓我感受到了那個場景的悲慘和殘酷。
總之，《苔絲》是一部非常值得一讀的小說。通過對苔絲的描寫，作者哈代揭示了19世紀(jì)英國社會的種種不公和矛盾，也讓讀者對那個時代的社會進(jìn)行了深入的思考。如果你對那個時代的英國社會感興趣，那么不妨讀一讀這部小說。
讀書筆記經(jīng)典 12
沒有時間出去，卻有書陪我�！斗侵奕f里》便是如此的一本書。
旅行中，我們在創(chuàng)造自己的故事，我們也在聆聽他人的故事。經(jīng)常被大家念叨在嘴的是：我要來一場說走就走的旅行。可是真正能做到的又有幾個呢?我也喜歡旅行，但是去非洲，卻顯得有些遙不可及，而畢淑敏奶奶，這位花甲老太太，卻敢為人先做了這件事。
一本《非洲三萬里》，就是作家細(xì)致入微之觀察、悲天憫人之情懷和生動細(xì)膩之?dāng)⑹�，使得即使一些地理、歷史知識也具有生命的活力。途中眼見耳聞的故事：如德國老太，曼德拉的故事，其生動性也遠(yuǎn)超過普通傳記，讓人覺得不是一本傳記，而是一本引人入有著小說之精彩。這是一個文學(xué)家的眼光和筆觸。這種體驗和思考，程度之深，并非一般游客所能及，一般人想表達(dá)便可表達(dá)的。畢老的一張非洲之傲車票，帶領(lǐng)讀者穿越時空和階層，貧窮和奢侈，愚昧和文明。
與此同時，《非洲三萬里》也是一本溫厚之書，它以旅行為線，將生命中的溫暖和荒涼一一呈現(xiàn)在讀者眼前，帶領(lǐng)人們學(xué)會珍惜生命中溫柔的瞬間：那雙在暴雨中遞過雨傘的手、那點為你圍上一條毛毯的溫柔、那些黑暗中與你徹夜聊天的朋友。這些一點一滴的溫柔是你生命中的光，祛除陰霾，帶來善良。
《非洲三萬里》是在告訴我們生活有時候需要慢下來，慢下來去聽聽身邊的故事，做個安靜的`聽故事的人。安靜聽故事，會有不同尋常的收獲。書中，畢老的那句：旅行就是在聽故事，聽別人的故事。讓我感動至今。我想做個安靜的聽故事的人，看著書，便可如臨其境，從剛?cè)敕侵迺r，出席晚餐，到各類景點觀賞，遇見的各類人，以及非洲之傲出車禍，各類故事集合在一起，如一場電影盛宴，應(yīng)接不暇。
書中自有黃金屋，非洲三萬里的行程要自己去瀏覽
讀書筆記經(jīng)典 13
范杰先生主編的《中學(xué)化學(xué)教學(xué)法》中用一章的內(nèi)容闡述了"化學(xué)基本概念的教學(xué)"。文章中論述了化學(xué)基本概念在化學(xué)教學(xué)中的意義和作用，化學(xué)基本概念的分類和關(guān)系以及化學(xué)基本概念教學(xué)的要求和方法。
通過學(xué)習(xí)，自己對化學(xué)概念教學(xué)有了新的認(rèn)識，得到了啟發(fā)，對自己以后的概念教學(xué)有很大的指導(dǎo)作用。使我認(rèn)識到化學(xué)基本概念是系統(tǒng)學(xué)習(xí)理論知識、進(jìn)行化學(xué)實驗和化學(xué)計算的基礎(chǔ)，也是培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題能力的基礎(chǔ)，在化學(xué)教學(xué)過程中學(xué)生準(zhǔn)確理解化學(xué)基本概念是掌握化學(xué)知識的前提。在化學(xué)基本概念教學(xué)中要使學(xué)生形成概念，掌握概念，形成一個比較完整的體系，就必須使學(xué)生明確概念的分類和概念之間的關(guān)系�；瘜W(xué)概念的教學(xué)過程要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，從感性認(rèn)識開始逐步上升到理性認(rèn)識，再從理性認(rèn)識回到實踐，循環(huán)往復(fù)，螺旋上升。須經(jīng)過感知、理解、鞏固、運用四個階段，才能形成正確的概念。教學(xué)過程中要加強直觀教學(xué)，列寧對概念的形成曾說過"從生動的'直觀到抽象的思維，并從抽象的思維到實踐"，化學(xué)實驗和生活實際就是最生動的直觀，可以使學(xué)生得到鮮明豐富的感性認(rèn)識;通過對實驗的分析揭示本質(zhì)，理解概念的內(nèi)涵和外延而形成概念;概念形成后運用對比歸納，加深鞏固深化;由于學(xué)生知識水平有限，對于化學(xué)概念應(yīng)分段要求，逐步深化提高。
現(xiàn)行課程標(biāo)準(zhǔn)對概念教學(xué)有所淡化，但化學(xué)概念是化學(xué)知識"骨架"的地位是不變的，化學(xué)基本概念是化學(xué)基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)，任何一門學(xué)科如果沒有基本概念作為分析、綜合、判斷、推理等邏輯思維的出發(fā)點也就不可能揭示這門學(xué)科的客觀規(guī)律。所以加強化學(xué)基本概念教學(xué)是非常重要的。
讀書筆記經(jīng)典 14
莎士比亞是著名的劇作家，早期和中期創(chuàng)作了 “四大喜劇”和“四大悲劇”。四大喜劇中，我最喜歡的`是《威尼斯商人》。
《威尼斯商人》講了安東尼奧為了幫好友巴薩尼奧結(jié)婚，向高貸者夏洛克借了三千金幣，夏洛克因為安東尼奧借別人錢不要利息，影響了他的生意，還侮辱過夏洛克。于是說要是安東尼奧在三個月內(nèi)不能還錢，就從安東尼奧身上割下一磅肉（約等于0.908斤）抵債。
安東尼奧因為船失事，無法按期換錢。于是夏洛克就要提起公訴，要安東尼奧履行約定。最后，巴薩尼奧的未婚妻波西雅想出了一個聰明的辦法，她假扮律師出庭。按條款要夏洛克不需多割、少割、流血或者是傷害安東尼奧的性命，結(jié)果夏洛克失敗了。
安東尼奧為了朋友可以順利結(jié)婚，不惜去借高貸，而且還無利息借給別人，對于在三個月內(nèi)不能換錢，就要割下一磅肉這樣的“惡魔”條款也答應(yīng)了，看來，他是真心為朋友著想，即使是上刀山下油鍋應(yīng)該也會答應(yīng)吧。
這個故事也將出了夏洛克內(nèi)心的丑惡，看到安東尼奧借別人錢不要利息，影響自己生意，還侮辱過自己，就出此下策。還不了錢就要割別人的肉，這種做法太血腥，太惡毒了。
再來說波西雅，她還懂得知恩圖報，當(dāng)知道夏洛克要割安東尼奧的肉時，利用條款以其人之道還至于其人之身，讓夏洛克吃了個啞巴虧，真是聰明。
邪始終不能勝正。但是這本書同時也告訴我們，要懂得知恩圖報，多動腦筋，利用智慧。
讀書筆記經(jīng)典 15
在初三語文課本名著導(dǎo)讀中，介紹了一本《海底兩萬里的》名著。
通過預(yù)習(xí)，我知道，這本書是凡爾納三部曲中的第二部。主要講述的是諾第留斯號潛艇的故事。
在精彩片段中，作者更是把想象中的海底描繪的美輪美奐。景物描寫和環(huán)境描寫既生動又形象，比如：“太陽在相當(dāng)傾斜的角度下，投射在水波面上，光線由于曲折作用，像通過三棱鏡一樣被分解，海底的花、石、植物、貝殼、珊瑚類動物，一接觸被分解的光線
，在邊緣處顯現(xiàn)出太陽分光的其中不同的顏色。這種所有濃淡顏色的`錯綜交接，真正是一架赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫的色彩繽紛的萬花筒……變化不一的叉形蟲，孤獨生活的角形蟲，純潔的眼球蟲被人叫做雪白珊瑚的聳起做蘑菇型的菌生蟲，布置成一片花地�！�
本段描繪了海底景色優(yōu)美，令人陶醉，充滿了，浪漫主義色彩。凡爾納能把海底寫得如此生動，僅僅是一個小小的段落，就能夠使我讀來引人入勝，仿佛身臨其境，說明作者很有想象力。
總的品位看課本中的精彩片段，是對五彩斑斕的海底美景的精彩描繪，同時文中還向我們穿插了一些科學(xué)文化知識，向我們讀者介紹了阿基米德定律、光在水中的折射和亮度等物理學(xué)知識，以及形形色色的海底動植物，既是一篇科普性文章，但又不失文學(xué)風(fēng)趣。
這本書的又一精妙之處，雖然書中講述了不少有關(guān)海洋的知識，但是沒有任何一個在讀者接受起來十分刻意或困難的，只是一次旅行中的所見所聞罷了。書中介紹，它是一本純虛構(gòu)的科幻小說，它作為虛構(gòu)的著作，不但講述了豐富的科學(xué)知識，更讓我們看見了人類的智慧與文明。精彩片段中不厭其煩地介紹諸如海流、魚類、貝類、珊瑚、海底植物、海藻、海洋生物循環(huán)系統(tǒng)、珍珠生產(chǎn)等科學(xué)知識，成為名副其實的科學(xué)啟蒙小說。
《海底兩萬里》是一本經(jīng)典的科學(xué)著作，既增長了知識，又提升了個人的文化修養(yǎng)，開拓了我們的視野，是一部，青少年絕對不容錯過的文學(xué)著作。
讀書筆記經(jīng)典 16
微笑是人們在生活中使用頻率最高的表情之一，讓人屢見不鮮，可高士其卻抓住了微笑那種特有的魅力，寫下了一篇優(yōu)美的散文——《笑》。
在他動人的筆調(diào)下，我身臨其境，仿佛是文中的“我”一樣，感受到了笑的魅力。
記得有一位名人說過：“微笑是人與人之間溝通所架起的橋梁。”這是什么意思呢？這句話是說，微笑能讓人倍感親切和友好，微笑能一下子拉近人與人之間的距離，微笑甚至能讓兩個劍拔弩張的敵人化干戈為玉帛，成為兩位生死與共的.好朋友。讀到這兒，你一定會提出這樣一個問題：微笑真有這么大的魔力嗎？我可以明確地告訴你：“是的�！被蛟S你會產(chǎn)生質(zhì)疑，這是無可厚非的，畢竟如果只談大道理的話，是不會讓人信服的�？墒侨绻憧戳讼旅嬉粋�例子，你或許就會贊同我的觀點了。
一位年輕人接受父親的囑托去接管一個航空公司�？蛇@位年輕人接管不久就發(fā)現(xiàn)：航空公司之間的競爭十分激烈，要想在眾多的航空公司中脫穎而出，必須要有些創(chuàng)新，有自己出眾的地方。一個月后，那位年輕人接管的航空公司生意日漸興隆，周圍的航空公司則每況愈下。這是怎么回事呢？原來那位年輕人發(fā)現(xiàn)顧客登機(jī)一般要用5秒鐘的時間，于是他就讓空姐站在附近，在這5秒鐘的時間內(nèi)對著顧客們微笑致意，顧客都覺得如沐春風(fēng)，心情舒暢。這就是他成功的奧秘。
向你身邊的每一個人微笑，你將收獲更多的朋友，收獲更多的快樂！
讀書筆記經(jīng)典 17
有位名人這樣說：“時間究竟是什么?沒有人問我，我清楚，有人問我，我想給他解釋，卻茫然不解了。”有一群科學(xué)家，就是沖著空間和時間的神秘，不斷地奮斗。其中，最著名的就是霍金，我想他的著名更是因為他是個身殘志堅的睿智者。
霍金在二十多歲的時候得了盧伽雷氏癥病，從此被禁錮在輪椅上，到后來他得了肺炎，做了穿氣管手術(shù)，剝奪了他說話的功能。但是他并沒有因此就一蹶不振，雖然他全身只有三根手指能動，但他卻用驚世駭俗、天馬行空般的想象力，大膽提出了目前最偉大的宇宙學(xué)說，解開了許多宇宙之謎。
《時間簡史》是霍金的著作。書中霍金對時間本質(zhì)、宇宙由來作出了權(quán)威性的總結(jié)，他的理論和構(gòu)想已經(jīng)成為科學(xué)領(lǐng)域的里程碑。由于過于深奧，我選擇了一種誰都能看懂的版本略探一下霍金的著作。
《時間簡史》中，有很多內(nèi)容僅僅是假說，但這又不同于生活中的那個假說，這是有一定的'科學(xué)依據(jù)才能大膽提出來的假說。不過我讀得依然很吃力，每一章只有小小一頁紙，但其中看懂它需要的知識儲備絕不止一座山。原本我想著這篇應(yīng)該是一行一個問題，滿頁紙都是問號，雖然足以證明我讀過《時間簡史》，但我還是決定簡潔為好，挑一個自己喜歡、有自己的見解的內(nèi)容談一談。
有關(guān)宇宙的起源，書上說宇宙曾經(jīng)是一個體積很小、密度很大、很燙的點，爆炸后，溫度逐漸降低，直到今天的狀態(tài)，然而目前宇宙仍然在不斷地擴(kuò)大，書中還說這是一個空間有限但沒有邊界，就像地球一樣的封閉宇宙。書中還講到科學(xué)家們對大爆炸的過程的一個猜測，提到什么中子、質(zhì)子一些我僅僅聽人提到過的科學(xué)名詞。我勉強能看完，能懂多少又是另一回事了，我沒法質(zhì)疑這些我聽不懂的東西。但是之中還提到溫度在十億攝氏度以上，大爆炸后溫度又迅速下降了一百萬攝氏度左右。我只知道溫度是用溫度計來測量的，溫度計又是利用液體熱脹冷縮原理來制作的，其實我只是質(zhì)疑一下有沒有一種液體能夠測量十億以上的溫度，霍金等這些睿智的科學(xué)家是如何判斷的。我非常震驚，霍金竟然能在這種只有猜測，而很少有證明的科學(xué)世界里遨游而且不會迷失方向。
猜測是誰都可以有的，對于宇宙的大爆炸，我有一種猜測，但只是猜測。
首先，一個點的爆炸，如果把點放大成一個球，然后讓它爆炸，如果沒有重力，它會一直往外延伸，這時就會發(fā)現(xiàn)，如果碎片包圍的地方都是宇宙，隨著宇宙的膨脹，宇宙會變得稀疏，那么宇宙誕生的那個點所在的空間——據(jù)書上說是一片空白，那么豈不是會隨著時間的推移而暴露無遺?在宇宙的邊界，原本非常接近的兩個點隨著膨脹，會越來越遠(yuǎn)，如果膨脹永無休止地進(jìn)行下去，隨著宇宙的密度越來越小，宇宙不就會和一片空白融為一體了?有人說讀《時間簡史》艱澀難懂，但我讀《時間簡史》，僅僅是在讀一本科幻小說，根本無法理解，便無所謂難懂與否了。
人的生命是有限的，但知識是無限的，以我現(xiàn)在的知識儲備，連聆聽大師教誨的資格都沒有。今后，除了不斷學(xué)習(xí)補充知識，別無他法。
我希望若干年后，經(jīng)過不斷地努力，當(dāng)我捧起《時間簡史》原版時，能理解得比現(xiàn)在多吧。
這一天，我在家里誦讀了《中華誦經(jīng)典誦讀》這本書。其中，“三人行，必有我?guī)熝伞边@句讓我受益匪淺的詩句，就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句包含著一個哲理：“能者為師，虛心請教。”你見過高山吧?它是那樣雄偉綿延!你見過大海吧?它是那樣壯麗無邊!山之高，是因為它不排斥每一塊小石頭;海之闊，是因為它聚集了千萬條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識，是否就應(yīng)該善于從生活中尋找良師益友，吸收他人的點滴長處呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高，水不厭深的哲理”啊! “窈窕淑女，君子好逑�！边@千古傳誦的佳句，讓我第一次認(rèn)識《詩經(jīng)》�！按T鼠碩鼠，無食我黍�！笔侨嗣癫豢皠兿鲏赫�，忍無可忍，幻想投奔“樂土”的詩。詩人用詩的形式，抒寫的卻是他們并不平靜的心靈。對愛的自主追求，對自由的渴望，對正義的崇奉……每一種感情都是如此的強烈，如此的真切;每一顆心都是如此的善良，如此的虔誠。閱讀《詩經(jīng)》，我看不到古時人們的閉塞，愚昧與保守，我看到的盡是愛，智慧，自然，希望與陽光。一切美好的詞匯，美好的事物，美好的情感……充溢著每一首詩。那么和諧，那么執(zhí)著，那么崇高，那么圣潔，每一首詩都是一首動聽的歌，每一首詩都是一個真實的故事，每一首詩都擁有一個美麗而高尚的靈魂。
“讀經(jīng)典古詩文，做美少年君子”。多讀古詩文能陶冶我們的情操，能豐富我們的知識，我愛讀古詩文。
讀書筆記經(jīng)典 18
簡愛是一個可憐的女孩，幼年父母雙亡，寄人籬下。
可能簡愛在那樣的環(huán)境是看不見什么是光明的，甚至根本不知道，就像太陽照在瞎子的頭上了。簡愛在那個時候是多么的迷茫了，她在桑菲爾的莊園卻找到了久違的自由。她是平等的，她做的任何事情都不會被責(zé)罵。我很高興看到簡愛曾經(jīng)童年的時候飽受折磨，到大了三觀仍然沒有被扭曲掉，她是多么正直的人啊，她理當(dāng)?shù)玫叫腋�。我由衷的希望簡愛能夠堅持自己的信念永遠(yuǎn)走下去。
里德不想多照顧簡愛，為了方便，便把簡愛送進(jìn)了羅沃德學(xué)院。忍受了長達(dá)十年的精神與肉體上的折磨的她，本以為離開了地獄，卻沒想到又踏入了萬丈深淵。整天吃最饑餓的人也會拒絕的食物，背枯燥的經(jīng)文，受著非人的虐待。羅可赫斯特先生不但當(dāng)著全校師生面詆毀地，而且還讓她當(dāng)眾站在板凳上，不讓別人去跟她說話。但是堅強不息的簡發(fā)并沒有被暫時的屈辱所擊垮，而把這一切磨難化作前進(jìn)的動力，她發(fā)憤圖強。一年一年過去了，她如愿畢業(yè)，她是我們應(yīng)當(dāng)推崇的女性，并在母校當(dāng)起了教師。直到有一天她決定要離開這狹小的天地，便投了萄歷，來到了桑菲爾德莊園。
簡愛遇見了羅切斯特，陷入了愛的旋渦。她從不因為自己出身低賤而自卑，她認(rèn)為他們是平等的，她是平等的，無論是身體還是心靈，同樣應(yīng)該獲得同樣的.尊重。她正直、善良和自強不息，使羅切斯特對她肅然起敬。正當(dāng)他們在教堂決定結(jié)為夫妻時，卻被告知羅切斯特早就有個妻子，并且一直關(guān)在桑菲爾德莊園，卻鮮為人知。傷心欲絕的簡愛毫不猶豫地離開了羅切斯特，獨自一人離開了桑菲爾德，徒步沿街走著，最后倒在了地上。
至久，圣約翰收到一封信，說他的舅舅約翰簡去世了留給簡愛二萬英鎊，要尋找簡愛。一切真相大白了，圣約翰是簡愛的表哥!簡愛有親人了!圣約翰決定去印度傳教臨前，要求與簡愛結(jié)婚，一同傳教。這時簡愛發(fā)現(xiàn)自己還想著羅切斯特，斷然拒絕回到了桑菲爾德莊園。她卻聽到了別人說羅切斯特妻子放火燒莊園，自己也死于火海。如今她嚇得面如土色，連忙去尋找羅切斯特，于是他們終于在一起了。
美好的故事有了美好的結(jié)局。我由衷的希望簡愛能夠堅持自己的信念永遠(yuǎn)走下去，他是我們應(yīng)當(dāng)推崇的女性。她是平等的，無論是身體還是心靈。
讀書筆記經(jīng)典 19
《哈姆雷特》是莎士比亞最著名的—部悲劇，它突出地反映了作者的人文主義思想。莎士比亞說過，他的作品就是“給自然照一面鏡子，給德行看一看自己的面目，給荒唐看一看自己的姿態(tài)，給時代和社會看一看自己的形象和印記”�！豆防滋亍氛且粋�時代的縮影。
每個人看這部《哈姆雷特》戲劇每個人眼中都有不同的哈姆雷特。莎士比亞筆下的哈姆雷特是撲朔迷離的，讀者不能把他只定位成一個片面的形象，有一句話說“一千個人的眼中，有著一千個哈姆雷特”，所以，“哈姆雷特”，已經(jīng)不是一個形象，而是一個人。
哈姆雷特是文藝復(fù)興時期人文主義者的理想人物。他是王子，按照傳統(tǒng)，是王權(quán)的當(dāng)然繼承者。但是，他的美好前途被顛倒了的時代顛倒了。戲一開頭，作者就展現(xiàn)了一幅丑惡的社會畫面：國家發(fā)生宮廷政變，國王被害，陰謀家竊取了王位;王后改嫁;滿朝臣子趨炎附勢等等。世界仿佛到了末日。于是這個王子喊出了“時代整個兒脫節(jié)了”的吼聲。
人們強烈地感受到這是“時代的靈魂”本身在呼喊。哈姆雷特本是個正直、樂觀、有理想的青年，在正常的環(huán)境下，他可以成為一位賢明君主;但是現(xiàn)實的社會迫使他不得不裝瘋賣傻，進(jìn)行復(fù)仇。他是英國那個特定的動蕩不安時代的產(chǎn)物。
在《哈姆雷特》這部戲劇中，處處可以看出作者著意把自己心目中的典型人物塑造成一個英雄形象的匠心：哈姆雷特很有心計，在敵強我弱的'惡劣情況下，他敢于針鋒相對地進(jìn)行斗爭，他擊破了奸王設(shè)下的—個個圈套：先是戳穿了波洛涅斯和羅森克蘭等人進(jìn)行刺探和監(jiān)視的把戲;又使王后發(fā)現(xiàn)天良;接著采用“調(diào)包計”除掉了奸王的兩個走卒，把奸王“借刀殺人”的陰謀擊得粉碎;最后“以其人之道還治其人之身”，把雙重陷阱——毒劍和毒酒還給了奸王。在每一回合的斗爭中，哈姆雷特都顯得形象高大。所以有評論說，《哈姆雷特》是一出“巨人型”的悲劇，此話不無道理。
但哈姆雷特決非“完人”。他雖然善于思索，卻優(yōu)柔寡斷;他雖然受到人民的愛戴，卻并不相信人民。他說：“時代變得越發(fā)不像樣子，—個農(nóng)民的腳趾竟然這么靠近一個朝臣的腳后跟，擦傷了后者的凍瘡�！笨梢姽防滋氐纳鐣母锱c農(nóng)民所要求的變革相距甚遠(yuǎn)。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能，竭力想除舊布新，但他總是郁郁不樂，遲疑不決，他始終是孤立的。這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運。
《哈姆雷特》描寫人物心理的語言十分豐富，這在莎士比亞所有悲劇中也是十分突出的。如哈姆雷特的性格大部分是以“瘋話”表達(dá)出來的，他的“滿口荒唐言”就像迸發(fā)出來的火花�？藙诘纤龟庩柟謿獾恼Z言則照映出了他口蜜腹劍的丑態(tài)。波洛涅斯愛用詩體語言，給人以滑稽可笑的印象。
這部戲劇突出了人與人之間的仇恨，對金錢、權(quán)利的欲望。對于哈姆雷特的死，我是很悲痛的，這也引起了我們一些思考，冤冤相報何時了啊!
莎士比亞不屬于一個時代而屬于全世紀(jì)，他的戲劇就象燦爛星空中的北斗，為人們指引著方向。
讀書筆記經(jīng)典 20
學(xué)習(xí)專業(yè)知識，提升專業(yè)素質(zhì)。教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實自己，始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時俱進(jìn)，學(xué)生才會“親其師而信其道〞;對所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
學(xué)習(xí)文化知識，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識，精通本專業(yè)知識，還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識，如社會、心理、信息技術(shù)等，力求知識全面。僅有自己的專業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了，對教育教學(xué)工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。
讓絕大多數(shù)的教師感到比擬頭疼的就是如何處理后進(jìn)生的問題，比擬聽話的還好，雖然完成質(zhì)量不是很高，但至少作業(yè)還是能根本完成的，而對于作業(yè)經(jīng)常拖拉不做的，我們一般采取的方法是一方面聯(lián)系家長，讓家長積極配合學(xué)校的工作，另一方面就是和后進(jìn)生談話，剛開始還是能收到必須的效果的，但久而久之，家長聽?wèi)T了孩子在學(xué)校的“不好表現(xiàn)〞，也會對孩子失去信心，而孩子那么會認(rèn)為自己在教師的眼里就是一個差生，就更不想學(xué)習(xí)了。
作者克拉克也碰到了這樣的情景：他的一個“問題〞學(xué)生已經(jīng)很多天沒有交作業(yè)了，他立刻想到了和他的家長聯(lián)系，但都沒能聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了，他就把這個不好的消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長，想得到這位家長的支持。沒有想到的是這個家長聽完了竟然說：“我孩子在家里也一向如此，你就將就一下吧〞。這個答復(fù)真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自己認(rèn)識到了自己和家長的交流方式有待改善，所以在另外一個學(xué)生犯錯誤的時候，他改變了策略。他首先是耐著性子給這個家長撥通了電話，但與第一個學(xué)生的處理方法不一樣的是他沒有直接向這位家長“告狀〞，而是向這位家長違心地說他的孩子這段時間表現(xiàn)得如何如何好，這位家長聽了以后自然十分快樂，表示要教師對他的孩子必須繼續(xù)嚴(yán)格要求，家長會竭力配合。過了兩天，克拉克再次撥通這位家長的電話，這一次向這位家長陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn)，家長當(dāng)然十分氣憤，當(dāng)即表態(tài)，積極配合教師的工作，回家必須批評教育自己的'孩子。讀完克拉克的處理方法，真是佩服他的別具匠心�；叵胱约浩綍r的教育方式，也是把孩子的不好表現(xiàn)直截了當(dāng)?shù)馗嬖V家長，而孩子表現(xiàn)好的方面就很少會去告之家長了。
剛開始看這本書時沒有讓人眼前一亮的感覺，書中所提的要求都讓我有一種似曾相識的感覺：說話先要講禮貌、主動詢問表關(guān)心、乘坐公車不吵鬧、見到教師問聲好，完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們教師平時經(jīng)常強調(diào)的嗎書中沒有長篇累牘的大道理，有的只是些微缺乏道的小細(xì)節(jié)。真正開始對這本書感興趣時是在寒假里，我又再次拜讀了這本書，不得不佩服作者的這種對事業(yè)執(zhí)著追求的精神。俗話說：“沒有教不好的學(xué)生，僅有不會教的教師〞，好學(xué)生要靠教師的鼓勵、引導(dǎo)、催促教育才能成功。作者克拉克先生從細(xì)微處著手，經(jīng)過對55個教育細(xì)節(jié)的處理，創(chuàng)造出教育奇跡。作為成功的教育者，作者在書中并沒有談及如何教書、如何分析教材、如何準(zhǔn)備教案，而更像是在談?wù)撊绾螢槿颂幨�、待人接物。�?jīng)過一個個生動形象的例子，讓讀者感覺作者所描述的就在我們身邊。書中講述的創(chuàng)造奇跡的55個細(xì)節(jié)確實常常被人們忽略，而正是細(xì)節(jié)創(chuàng)造了奇跡，成就了輝煌。書中提倡對孩子要從小在平時的一點一滴、一舉一動中表達(dá)出尊重孩子、寬容孩子、賞識孩子，并了解孩子的內(nèi)心世界，讓孩子從生活中學(xué)習(xí)，從鼓勵中學(xué)會自信、從寬容中學(xué)會耐心、從贊美中學(xué)會感謝、從接納中學(xué)會自愛、從賞識中學(xué)會行動、從分享中學(xué)會感謝、從老實中學(xué)會真理、從公平中學(xué)會正義、從關(guān)心中學(xué)會尊重、從保護(hù)中學(xué)會信任、從關(guān)愛中學(xué)會友善……
還記得去年任教六年級時，我也碰到過類似的學(xué)生，打電話給家長告訴她孩子經(jīng)常不做作業(yè)，家長直接跟我說;“我管不了她，我都放棄她了，教師你也別管她了。〞之后再打電話她就再也沒接過。如果那時我也象克拉克先生一樣，先讓家長了解孩子優(yōu)秀的一面，也許結(jié)果就不一樣了。
事在人為，同樣一件事情，不一樣的處理方法會有不一樣的結(jié)果。優(yōu)秀是教出來的，我們要給孩子營造一個相互尊重、相互信任、相互支持的氣氛，喚起他們的學(xué)習(xí)活力，讓他們享受學(xué)習(xí)的歡樂和成功。經(jīng)過大家的共同努力，相信我們的孩子會更優(yōu)秀。
讀書筆記經(jīng)典 21
《伊索寓言》，一本歷史悠久，至今還炙手可熱的書。從《莊子》的《井底之蛙》到《列子》的《刻舟求劍》，這些耳熟能詳?shù)脑⒀怨适�，無不顯露出中國人的智慧。像眾多中國古代經(jīng)典，《伊索寓言》也是這樣一本開創(chuàng)了寓言先河的世界名著。
《伊索寓言》，多用擬人化動物為主角，描述了人與動物的關(guān)系，反映當(dāng)時社會生活，有的揭露和批判統(tǒng)治者的專橫霸道。
伊索寓言中蘊含了許許多多的哲理，給了我許多啟示，使我受益匪淺，對我的社會觀、人生觀和價值觀的構(gòu)成起了重要作用。例如《孔雀與寒鴉》就是這樣一個故事。眾鳥選鳥王時，孔雀認(rèn)為它最漂亮，就應(yīng)成為鳥王。當(dāng)眾鳥準(zhǔn)備擁孔雀為鳥王時，一只寒鴉問：“當(dāng)鷹群來襲時，你能保護(hù)我們嗎？”故事到這就結(jié)束了，給我們大家留下了懸念。這并不是重點，重點在于在它讓我們學(xué)到了什么？
在現(xiàn)實生活中，不少外表漂亮的人確實比較好找工作。他們常常在校園引人注目，在單位深得人心。而長相一般的.人，往往需要一段較長的時間來證明自己�？赏高^閱讀和思考，我認(rèn)為衡量一個人，不能光看外表的美與丑，而要看他的素質(zhì)、潛力與智慧。也就是我們常說的“人不可貌相，海水不可斗量。”外表是第一印象，對好外表的人產(chǎn)生好感是人之常情。只有少部分能深刻認(rèn)識到這一點，并擺脫外表對人的準(zhǔn)確決定。讀了這則寓言后，我的人生觀和價值觀也相應(yīng)發(fā)生了改變。不受外表左右，將不知不覺地成為我日后決定人的自然標(biāo)準(zhǔn)。
《伊索寓言》還有不少這樣有益的人生啟示。
讀書筆記經(jīng)典 22
波蘭詩人辛波絲卡一生所創(chuàng)作的詩作雖然還不到兩百首，但每一首詩看似平易卻真實地反映著這個世界，為破碎的人類現(xiàn)實世界帶來光亮。
其中有這樣一首小詩，讓我頗為震撼：夜空中有許多顆星/?一顆是你，一顆是我/?我們都在摩肩接踵中/?品嘗/?寂寞的閑情。每每回味這首小詩，都感到似乎有什么正輕叩著我的心扉，強烈的共鳴油然而生，這不正是許多都市人的無奈嗎？
生活在大城市的都市人每日都面對著車水馬龍，川流不息的繁華景象，任自然界花開花謝，潮起潮落，而全然已無與自然的共鳴，徒然地感慨人生路曲曲折折，平平仄仄。我們的確如詩中那樣生活在摩肩接踵中，卻到底忙得些什么呢？忙，是一種生理狀態(tài)，更是一種心理狀態(tài)。有價值的忙，是為了充實生命而忙，進(jìn)而升華到心理狀態(tài)的充實。而無價值的忙卻只是一種盲目的機(jī)械運動。當(dāng)生命在指間消逝時，自以為“充實”的生命卻以內(nèi)心的空白收場。這種忙只能說是毫無意義地重復(fù)著過去，僅僅停留在生理狀態(tài)的忙碌罷了。而在辛波絲卡的詩中，我們不禁感受到詩人淡淡的憂慮。無疑，她是懂得詩和生命滋味的人。
摩肩接踵的生活和獨自品嘗寂寞的閑情，這看似截然相反的生活狀態(tài)就這樣交織在了一起。雖然忙碌的生活讓我們不曾停留，而內(nèi)心卻是多么渴望真情的流露，多么渴望停下疲憊的步伐去欣賞一下人生路上的美麗風(fēng)景。我看見天真無邪的孩子們結(jié)伴而行，前往他們樂園般的'青草地；看見樹蔭下年邁的老人品著茶，下著棋，笑談著如棋的人生。然而現(xiàn)在我更多地看到的是熙熙攘攘的公交車，面無表情的人們上了又下；看到的是深夜里仍伴著莘莘學(xué)子忙于苦讀的點點燈光。詩中所揭示的這種忙碌的生活狀態(tài)不是我們所向往、所應(yīng)有的，須知忙，決不是使我們心“盲”的借口。因為永無止境的忙碌，使得許多人已無暇思考了，于是在疲憊的軀殼下隱藏的是貧瘠、麻木的心靈，是空白、茫然精神家園。要知道忙是充實生命的途徑，是干出一番事業(yè)，也是為了不枉此生，因而在思考的基礎(chǔ)上去充實，才是智者的選擇。
其實，摩肩接踵并不只是無奈，忙也可以是快樂、精彩的。不必為“良辰詎可待”而憂愁，揮灑“天生我材必有用”的氣魄和“千掏萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始得金”的豪情，給忙碌的生活以自信的色彩；再匆忙的歲月，別忘了駐足人生的風(fēng)景，請記住“且放白鹿青崖間”的瀟灑和“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適。當(dāng)忙被賦予了自信、灑脫和理想時，這樣的忙才能真正地充實內(nèi)心，豐富生命。
在辛波絲卡的這首小詩中，我們看到了許多都市人無奈的生活，詩中那淡淡的落寞憂傷，也能讓你在詩的余韻中細(xì)數(shù)生活的點滴，引發(fā)對生活的審視和思考，而它的可貴也就在這里。“他們彼此都深信，是瞬間迸發(fā)的熱情讓他們相遇。這樣的確定是美麗的，但變幻無常更為美麗�！闭\然，摩肩接踵是我們真實生活的寫照，但變化無常何嘗不也是一種美？就讓我們珍惜生命的每一次感動，在平淡樸實的生活里尋覓幸福的積淀，在摩肩接踵中捕捉閃光的瞬間，點點滴滴，譜一曲美麗的生命之歌！
讀書筆記經(jīng)典 23
人生就像一幅緩緩展開的洗玉卷軸，開始時，一種未浸入世事的剔透，一點美化現(xiàn)實的念頭，一些向往美好的惆悵；最后，骯臟的，沉重的，畫面不停閃過的無力和鈍重的喘息。
幽暗的小屋，父親躺在窗下的地板上，穿著白衣裳，身子伸的老長老長的，光腳的腳趾頭奇怪的張開著，眼睛快樂的緊閉著，父親的面孔有些發(fā)黑，難看的齜著牙嚇唬我。這時的阿廖沙才三歲，并不明白父親已經(jīng)去世了，也不知道自己以后命運的流向，就是這樣天真的看著天空被帶到了外祖父家，自此開始了他痛苦的童年，外祖父開了一家染坊，但是隨著家業(yè)的衰敗，他變得吝嗇、貪婪、專橫、殘暴，經(jīng)常毒打外祖母和我們這一群孩子們，他暗地里放高利，慫恿幫工們?nèi)ネ禆|西。兩個舅舅每日不僅因為爭奪家產(chǎn)爭吵斗毆，還瘋狂傷害自己的妻子。然而就是在這樣一個可怕的生活環(huán)境里，也不乏溫暖與光明。外祖母是一個慈祥善良，聰明能干，熱愛生活的人，她有寬大的胸懷，對誰都很忍讓，她經(jīng)常講一些憐憫窮人和弱者的故事給阿廖沙聽，教育他正直，正義。
面對好朋友小茨岡的死，阿廖沙眼睛濕了，那個曾經(jīng)為了他被外祖父抽的渾身是鞭痕的好朋友就那樣靜靜的離開他了，十字架的倒下，再也看不到美好，執(zhí)著，樸實的茨岡了。舅舅們的自私導(dǎo)致了茨岡的死，又一種人性丑陋裸露在阿廖沙面前，他沉默的痛恨著。
母親去世不久，外祖父不愿意在白養(yǎng)他，他只能靠自己的勞動來維持生活，在自己生活的.日子里，他遭受過別人的欺負(fù)，嘲笑，唾棄。凜冽的寒風(fēng)使他直打哆嗦，酷熱的烈日使他汗流浹背�？伤麉s以自己頑強的毅力和堅定的信念勇敢的去面對，在困難中一點點的成長起來。
童年，本應(yīng)該是絢麗的七彩，無憂無慮的幻想，在奔跑和玩耍之間嘟著嘴開心的笑；可是阿廖沙卻不曾擁有，三歲就失去了父愛，在鞭打和嘲笑中一步步走出來，勇敢的面對自己眼前的一切困難，年經(jīng)很小就要承受很多沉重的事，還為來得及多想，就已經(jīng)成了一片恍惚，天真的看待現(xiàn)實，很多不解，很多無奈我們的童年，草地上的奔跑，父母忐忑的隨后跟著；跌倒了，父母心疼的呢喃：難過了，父母悉心的安慰；開心了，父母托上了肩頭。
人這一生中，很多美好的東西，我們不應(yīng)該去想怎么獲得更多，而是應(yīng)該懂得珍惜現(xiàn)在所擁有的，童年的糖是甜的，而長大以后，糖就會慢慢蔓延上苦的成色。
讀書筆記經(jīng)典 24
花了三個小時讀完《戰(zhàn)馬》這一本小說書，故事并不是很長，大概170頁左右。但故事中感人至深的情節(jié)，卻讓我似乎和主角一起熱淚盈眶。
1914年，英國一個13歲的小男孩艾伯特第一次在馬廄前看見了小馬駒喬伊。喬伊本已被艾伯特的父親驚嚇過，不料卻成了友善的艾伯特的好朋友，他們共同愉快，彼此擔(dān)憂，喬伊學(xué)會了多種技巧，成為了一匹農(nóng)用馬�？墒呛镁安婚L，轉(zhuǎn)眼兩年悄然馳去，戰(zhàn)爭爆發(fā)了。作為農(nóng)場主的父親面對瀕臨破產(chǎn)的農(nóng)場，把喬伊賣給了軍隊，艾伯特傷心欲絕。買下喬伊的尼科爾斯上校向艾伯特保證，一定會照護(hù)好喬伊。
喬伊來到軍營參加訓(xùn)練，與另一匹叫托普桑的戰(zhàn)馬，結(jié)成了生死戰(zhàn)友，一同分配到法國戰(zhàn)場。在戰(zhàn)場上，英國騎兵隊敵不過德國兵新研制出的機(jī)關(guān)槍，被打得大敗，尼科爾斯上校就此喪命于戰(zhàn)場。尼科爾斯上校在上戰(zhàn)場前已把自己畫喬伊的個人畫冊寄到了艾伯特的家中。當(dāng)艾伯特得知喬伊已經(jīng)失去了保護(hù)，便想方設(shè)法參軍到前線，最終成了獸醫(yī)站的`一名護(hù)工，輾轉(zhuǎn)多個戰(zhàn)場，期待著有一天能跟喬伊重逢。
喬伊和戰(zhàn)友托普桑被德軍俘虜后，被指派拉馬車急救德軍傷員。雖然精心伺候，但血種太純的黑馬托普桑還是死去了。正當(dāng)喬伊為失去了一起經(jīng)歷九死一生的同伴托普桑而悲痛時，受到驚嚇的喬伊極速逃離，一個不留神被鐵絲網(wǎng)刺傷了前腿，不知不覺中到了前線。英國德國兩個交戰(zhàn)國在前線，為了解救喬伊而暫時�；�，最后英國的士兵們在扔硬幣中贏得了喬伊。
無數(shù)的戰(zhàn)火把喬伊洗禮，喬伊渾身是泥，疲憊不堪，轉(zhuǎn)進(jìn)獸醫(yī)站后竟然遇到了艾伯特，在艾伯特的精心照料下，喬伊很快恢復(fù)了健康。戰(zhàn)爭最終結(jié)束，英國部隊要撤退，卻決定把包括把喬伊在內(nèi)的所有戰(zhàn)馬賣光，一個老頭高價買下了喬伊，可誰知他孫女曾在戰(zhàn)爭中收養(yǎng)過喬伊，他很理解艾伯特，斷然將喬伊贈送給艾伯特。
悲歡合離，生死輾轉(zhuǎn)之間，深情眷眷的男孩艾伯特將永遠(yuǎn)地和戰(zhàn)馬在一起。
看完《戰(zhàn)馬》，說實話我落了幾次淚，因為情節(jié)實在感人，一場場悲傷的離別，一條條死去的靈魂，作者刻畫了一幕幕生動的場景�！稇�(zhàn)馬》將永遠(yuǎn)印在我的腦海中。
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