中學(xué)生讀書(shū)筆記（精選25篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀書(shū)筆記呢？以下是小編為大家整理的中學(xué)生讀書(shū)筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
中學(xué)生讀書(shū)筆記 篇1
這一段時(shí)間，我跟媽媽每天晚上看錢(qián)文忠教授解讀的《弟子規(guī)》。天啊，一句話竟然解讀了十頁(yè)。第一章里的總序，弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。這句話的意思是：圣人孔子教訓(xùn)我們，要守規(guī)矩。首先要孝敬父母，友愛(ài)兄弟姐妹。
其次要做事謹(jǐn)慎，講信用。和大眾相處時(shí)，對(duì)大家有愛(ài)心，并且親近品德高尚的人，還有多余的時(shí)間和精力，就應(yīng)該學(xué)習(xí)其它有益的學(xué)問(wèn)。其實(shí)，弟子規(guī)原來(lái)不叫弟子規(guī)，而叫訓(xùn)蒙文。聽(tīng)說(shuō)是一位學(xué)者，把訓(xùn)蒙文又重新修訂了一下，并把它改名為弟子規(guī)。雖然大家買(mǎi)弟子規(guī)的時(shí)候，原著都是李毓秀，但是修訂卻有兩個(gè)人，一個(gè)是賈有仁，一個(gè)是賈存仁。錢(qián)文忠教授認(rèn)為是賈存仁。他還給我們講了很多例子。
說(shuō)來(lái)說(shuō)去，總序就是圍繞著“規(guī)矩”兩個(gè)字來(lái)寫(xiě)的。
中學(xué)生讀書(shū)筆記 篇2
最近有一本書(shū)讓我廢寢忘食，他就是令全世界的父母和孩子們感動(dòng)的偉大作品-—<愛(ài)的教育>。這本書(shū)主要以小男孩安利柯的眼光，從10月份4年級(jí)開(kāi)學(xué)第一天開(kāi)始寫(xiě)起，一直寫(xiě)到第二年7月份，共100篇文章。每章每節(jié)都把“愛(ài)”表現(xiàn)得精髓深入、淋漓盡致。每當(dāng)我看完一次<好友卡隆>這篇文章都會(huì)被感動(dòng)得熱淚盈眶。腦海里總會(huì)浮現(xiàn)出一個(gè)身強(qiáng)力壯、挺拔魁梧的好友“卡隆”的形象，一個(gè)愿意犧牲自己生命去救助朋友的人。
藝術(shù)來(lái)源于生活，讀完這篇文章，我會(huì)想起我的幾個(gè)朋友:甘思源、劉奕成、羅海麟和李政君等。他們都是我要好的朋友，但是能做到像“卡隆”這樣的朋友不多。就在最近，我們科學(xué)試驗(yàn)小組在做試驗(yàn)時(shí)應(yīng)該是第一個(gè)完成試驗(yàn)的，可是我的一些朋友盜用我們的方案。還有就是我們同學(xué)之間玩的偵探游戲，我一直以為甘思源就是接到神秘信件的人，想不到他居然是“叛徒”，把我們所說(shuō)的計(jì)劃全部告訴寫(xiě)信人。我自己一直在編寫(xiě)小說(shuō)，當(dāng)我拿給我的朋友看后，他竟然把內(nèi)容記下，經(jīng)過(guò)改編比我早一步寫(xiě)出來(lái)。他們或許只是為了一時(shí)的自私而去傷害朋友間誠(chéng)摯的情感，但是跟“卡隆”的精神背道而馳，使我一度感到彷徨與迷惑。我最信任的朋友只有從一年級(jí)到現(xiàn)在一直關(guān)心我、幫助我、支持我，真正把我當(dāng)成朋友的-—?jiǎng)⑥瘸珊屠钫麄兙褪俏业摹翱 �。我很羨慕安
利柯有“卡隆”這樣的朋友，希望我們身邊有樂(lè)于助人的，越來(lái)越多的“卡隆”出現(xiàn)�，F(xiàn)在我也要努力一下，讓我成為他們心中的好“卡隆”，交上更多的朋友，幫助更多的人，再把以前的朋友爭(zhēng)取回來(lái)。
中學(xué)生讀書(shū)筆記 篇3
讀了《美麗中國(guó)我的中國(guó)夢(mèng)》之后我發(fā)現(xiàn)地球上生命之間的神奇。
這本書(shū)開(kāi)頭寫(xiě)到“地球上的生命形態(tài)豐富多彩。有的微小的讓你看不到它的存在，有的大得讓你震撼;有的飛翔與藍(lán)天，有的遨游于深海，有的出沒(méi)于密林，有的奔馳于草原?”讓我驚訝于生命的神奇，生機(jī)勃勃，絢爛多彩。
生命的產(chǎn)生：在三十八億年到四十億年以前蛋白質(zhì)和鹽酸兩大主要成分的相互作用，形成了具有原始新陳代謝和能夠進(jìn)行繁殖的原始生命。這就是生命的起源。
早期生命的形態(tài)特性：一個(gè)細(xì)胞就是一個(gè)體態(tài)，形態(tài)最初是圓形，后來(lái)變成橢圓形，弧形，江米條狀的桿形，進(jìn)而變成螺旋狀以及細(xì)長(zhǎng)的絲狀。這就是最早期的生命形態(tài)“原核生物”。使我知道了生命的形成，也從小故事里知道了各種生命的不同。也知道了除了我們之外各種生命是多么需要我們保護(hù)�，F(xiàn)如今，當(dāng)我們過(guò)著幸�？鞓�(lè)的生活的時(shí)候，我們的生存環(huán)境正在一步步地惡化。當(dāng)我們打掃自己的美麗的家園的時(shí)候，我們的周?chē)_是隨處可見(jiàn)的白色垃圾。我們雖然只是人海茫茫中的一個(gè)，但我們可以從生活中做起，從一點(diǎn)一滴做起，種一棵小樹(shù)，積樹(shù)成林。我們可以不用一次性用品，少用塑料制品，減少資源浪費(fèi)。我們可以少開(kāi)一天的車(chē)，減少碳排放，減少環(huán)境污染，創(chuàng)造低碳城市，還天空一片藍(lán)天。這樣我們就可以不因?yàn)榭諝馕廴径Ｕn，出門(mén)也不用先帶上口罩。在優(yōu)質(zhì)的空氣環(huán)境下中學(xué)習(xí)和鍛煉，身體長(zhǎng)得棒棒的，長(zhǎng)大了才能為國(guó)家為人民服務(wù)。
我們個(gè)人一個(gè)簡(jiǎn)單的行動(dòng)雖然不能有很大的改變，可是如果每人種一棵樹(shù)，少開(kāi)一天車(chē)，這樣一來(lái)的改變可能會(huì)出乎所有人的意料!
讀了《美麗中國(guó)我的中國(guó)夢(mèng)》這本書(shū)以后，我們要樹(shù)立尊重自然，順應(yīng)自然，保護(hù)自然的生態(tài)文明理念;行動(dòng)起來(lái)，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，保護(hù)環(huán)境，節(jié)約資源，勇做生態(tài)文明建設(shè)者。
中學(xué)生讀書(shū)筆記 篇4
在我們的教育工作中，學(xué)生學(xué)習(xí)方法不科學(xué)的現(xiàn)象普遍存在。其中一個(gè)重要的原因，就是輕視對(duì)學(xué)習(xí)方法的研究。
《這樣學(xué)習(xí)最有效》[（美）戴維思著]一書(shū)，是一本很好地探討學(xué)習(xí)術(shù)的著作。好的學(xué)習(xí)術(shù)，能大大提高你的學(xué)習(xí)效率。掌握了好的學(xué)習(xí)方法，你會(huì)感到學(xué)習(xí)并不是一件苦差事�！哆@樣學(xué)習(xí)最有效》中所介紹的學(xué)習(xí)術(shù)有很強(qiáng)的操作性，很實(shí)用。我們?cè)诮虒W(xué)中，也曾經(jīng)給那些做教師的學(xué)員介紹一些學(xué)習(xí)術(shù)，大家都感到收獲很大。從今天的教育來(lái)看，那種重“學(xué)”而輕“術(shù)”的傳統(tǒng)觀念該改變了。
在該書(shū)中，作者提出了其“沙漏理論”，將學(xué)習(xí)作為一個(gè)完整的過(guò)程來(lái)研究，其中包括閱讀、聆聽(tīng)、學(xué)習(xí)、思考、筆記、記憶和應(yīng)用。每個(gè)部分又介紹了很多方法和技巧，這是最直接最實(shí)用的部分。系統(tǒng)地介紹學(xué)習(xí)過(guò)程各個(gè)方面的學(xué)習(xí)術(shù)，是該書(shū)值得稱(chēng)道的特點(diǎn)。
《這樣學(xué)習(xí)最有效》一書(shū)比較系統(tǒng)地涉及了學(xué)習(xí)的各個(gè)主要方面，除學(xué)習(xí)術(shù)外，還談到了學(xué)習(xí)的心境和學(xué)習(xí)的環(huán)境，這兩個(gè)“境”也是被學(xué)習(xí)者常常忽視的。學(xué)習(xí)是在一個(gè)“場(chǎng)”里進(jìn)行的，它對(duì)學(xué)習(xí)會(huì)造成一定的影響。學(xué)習(xí)時(shí)的心境，就是內(nèi)部的“場(chǎng)”，學(xué)習(xí)時(shí)所處的環(huán)境，就是外部的“場(chǎng)”。學(xué)習(xí)者要善于選擇、調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的“場(chǎng)”，使之有利于學(xué)習(xí)。該書(shū)介紹了很多選擇場(chǎng)和調(diào)節(jié)場(chǎng)的方法。
最后，應(yīng)當(dāng)提醒同學(xué)們注意的是，對(duì)學(xué)習(xí)要抱一個(gè)科學(xué)的態(tài)度。世上沒(méi)有什么萬(wàn)能的靈丹妙藥，學(xué)習(xí)術(shù)也是如此。學(xué)習(xí)術(shù)之所以能夠發(fā)揮作用，是因?yàn)樗蠈W(xué)習(xí)的科學(xué)規(guī)律。理解學(xué)習(xí)術(shù)背后的規(guī)律，將更有助于我們舉一反三，靈活運(yùn)用。此外，學(xué)習(xí)術(shù)并非一學(xué)就靈，僅僅聽(tīng)聽(tīng)介紹，看看書(shū)，而不切實(shí)地運(yùn)用，是不能達(dá)到你的預(yù)期的。
中學(xué)生讀書(shū)筆記 篇5
《歐也妮葛朗臺(tái)》是《人間喜劇》里“最出色的畫(huà)稿之一”。
本文的作者是巴爾扎克。他是19世紀(jì)法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表代表作為《歐也妮·葛朗臺(tái)》等。他的作品對(duì)世界文學(xué)的發(fā)展和人類(lèi)進(jìn)步產(chǎn)生了巨大的影響。
《歐也妮葛朗臺(tái)》的故事沒(méi)有駭人聽(tīng)聞的事件，沒(méi)有絲毫傳奇色彩。這是一出“沒(méi)有毒藥，沒(méi)有尖刀，沒(méi)有流血的平凡悲劇。”葛朗臺(tái)老頭的形象體現(xiàn)了金錢(qián)的主宰力量。
我認(rèn)為這篇小說(shuō)最大的成就是塑造了一個(gè)吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細(xì)節(jié)來(lái)表現(xiàn)他的慳吝性格。通過(guò)這樣一個(gè)細(xì)節(jié)，我們看到了一個(gè)完全被金錢(qián)所異化的人。
在老葛朗臺(tái)眼中，金錢(qián)高于一切，沒(méi)有錢(qián)，就什么都完了。他對(duì)金錢(qián)的渴望和占有欲幾乎無(wú)法描述，：占有金子成了他的嗜好。
對(duì)金錢(qián)的貪得無(wú)厭使老葛朗臺(tái)成為一個(gè)十足的吝嗇鬼。它不僅對(duì)仆人拿儂很吝嗇，更讓人難以忍受的是，對(duì)于他的親人竟然也很吝嗇，如文中寫(xiě)的“盡管葛朗臺(tái)家財(cái)萬(wàn)貫，然而他的開(kāi)銷(xiāo)卻很節(jié)省。他從來(lái)不賣(mài)肉、蔬菜和水果，他什么都節(jié)約。每頓吃的食物，每天點(diǎn)的蠟燭，他總是親自定量分發(fā)；連女兒生日那天也不過(guò)多給了一支蠟燭。給妻子的錢(qián)設(shè)法要回去，給女兒的錢(qián)也要定時(shí)查問(wèn)�！�
當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)女兒把金子給了情人，竟然把她關(guān)了起來(lái)，只給冷水和面包，讓她在那昏暗的閣樓里過(guò)著生不如死的生活�？伤麉s絲毫不念父女之情和夫妻之愛(ài)，而是認(rèn)為這件事是對(duì)的，這件事處理的很好，老葛朗臺(tái)為了金錢(qián)，真是不擇手段，冷酷無(wú)情�。�
老葛朗臺(tái)終身算計(jì)，他的貪婪和吝嗇雖然使他實(shí)現(xiàn)了大量聚斂財(cái)物的目的，但我認(rèn)為他失去的卻更多，他喪失了人的情感，失去了享受天倫之樂(lè)的機(jī)會(huì)，更給自己的家庭和女兒帶來(lái)了沉重的苦難。巴爾扎克以大量的筆墨描繪金錢(qián)的威力，我不否認(rèn)，金錢(qián)的確給人類(lèi)帶來(lái)權(quán)勢(shì)，但是卻不能給人帶來(lái)幸福，錢(qián)雖然是幸福的保障，卻不是決定性因素，你用錢(qián)可以買(mǎi)到時(shí)間嗎？你用錢(qián)可以買(mǎi)到親情嗎？你用錢(qián)可以買(mǎi)到愛(ài)情嗎？人的一生，只要賺到足夠生活的錢(qián)就可以了，何必為了更多的錢(qián)而失去更多用金錢(qián)也買(mǎi)不回來(lái)的東西呢？就像“奮斗”中楊曉蕓說(shuō)的一句話“有錢(qián)就多花，錢(qián)少就少花，沒(méi)錢(qián)就不花，有什么大不了的！”
我想，如果老葛朗臺(tái)能早一點(diǎn)明白這道理，也不會(huì)造成終身的悲劇！
中學(xué)生讀書(shū)筆記 篇6
這是一個(gè)神奇的故事。
在平常長(zhǎng)生不老是每一個(gè)人都希望，這樣就可以玩盡天下物，吃盡天下食，看著別人一個(gè)一個(gè)的死去，可是自己卻還活著，會(huì)感到很自豪。
可是我看了這本《不老泉》之后我感覺(jué)長(zhǎng)生不老，它只會(huì)讓你悲傷，憂郁。喝了不老泉水，會(huì)很不快樂(lè)，杰克一家除了杰西，他們都不讓溫妮喝不老泉水，喝這令人痛苦的泉水。
如果真的又不老泉水，那我也不會(huì)喝，因?yàn)槲矣X(jué)得我喝了不老泉水，因?yàn)槲視?huì)失去樂(lè)趣，因?yàn)槲視?huì)覺(jué)得失去時(shí)間觀念，會(huì)覺(jué)得時(shí)間并不重要。
我覺(jué)得喝了就像機(jī)器的零件壞了，永遠(yuǎn)停在那里了，永遠(yuǎn)不能運(yùn)轉(zhuǎn)了;就像壞了的電風(fēng)扇，再也不能給人們帶來(lái)涼爽;就像壞了的鬧鐘，時(shí)針、分針、秒針再也不能運(yùn)轉(zhuǎn)了。喝了不老泉水的塔克一家就像路邊的石頭，為人力他們。他們雖然有無(wú)限的時(shí)間，卻失去了最寶貴的快樂(lè)和幸福，那我寧愿讓時(shí)間慢慢流去，但至少得到了最寶貴的快樂(lè)和幸福。
中學(xué)生讀書(shū)筆記 篇7
她是一個(gè)命運(yùn)波折、經(jīng)歷坎坷的女性。她的故事并非僅僅是灰姑娘的翻版那樣簡(jiǎn)單。她用她的每一句話，每一個(gè)動(dòng)作，每一個(gè)眼神，每一個(gè)思想鼓勵(lì)人們用自己的努力去創(chuàng)造幸福，追求美好。她是人們心中永不屈服、永不放棄的強(qiáng)者。她是一個(gè)雖然矮小但屹立在19世紀(jì)英國(guó)文壇，永遠(yuǎn)光彩照人的藝術(shù)形象。她就是簡(jiǎn)？愛(ài)。
《簡(jiǎn)愛(ài)》這本小說(shuō)是一部具有濃厚浪漫主義色彩的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。主要描寫(xiě)了簡(jiǎn)·愛(ài)與羅切斯特的愛(ài)情。主人公簡(jiǎn)·愛(ài)是一個(gè)心地純潔、善于思考的女性，她生活在社會(huì)底層，受盡磨難。但是她有倔強(qiáng)的性格與勇于追求平等幸福的精神。小說(shuō)以濃郁抒情的筆法與深刻細(xì)膩的心理描寫(xiě)，引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛(ài)情經(jīng)歷，歌頌了擺脫一切舊習(xí)俗與偏見(jiàn)。扎根于相互理解、相互尊重的基礎(chǔ)之上的深摯愛(ài)情，具有強(qiáng)烈的震撼心靈的藝術(shù)力量。其最為成功之處在于塑造了一個(gè)敢于反抗，敢于爭(zhēng)取自由與平等地位的婦女形象。
簡(jiǎn)·愛(ài)的結(jié)局是美好的，但放下書(shū)本后的我卻久久不能平靜。早已經(jīng)習(xí)慣了男作家用粗獷理性的筆調(diào)寫(xiě)出的一篇篇狂風(fēng)驟雨的戰(zhàn)爭(zhēng)文章，我的心卻輕易的被這個(gè)女人的感性的細(xì)膩筆調(diào)折服了。夏洛蒂？勃朗特似乎就在為我們講述她自己的切身經(jīng)歷一樣，講述著一位女性辛酸的心路歷程，我們?yōu)楹?jiǎn)愛(ài)在里蓋茨梅德的遭遇不滿，為她在寄宿學(xué)校的自強(qiáng)求知而感動(dòng)，為她與羅切斯特的愛(ài)情祝福。
在簡(jiǎn)愛(ài)的世界，有那么多的美好，令我們無(wú)限幻想。在那個(gè)屬于愛(ài)的夏天，有愛(ài)情的浪漫，親情的溫馨，友情的堅(jiān)強(qiáng)。在那沒(méi)有一絲的黑暗，因?yàn)槟抢锊辉试S有任何邪惡。簡(jiǎn)？愛(ài)是一個(gè)幸福的人，她懂得什么是幸福，也知道如何讓自己幸福。
我有時(shí)侯還不能夠平等待人；還不能夠面對(duì)各種挫折；還不能夠在學(xué)習(xí)、生活上完全自立。記得有一次，我數(shù)學(xué)題目做不出來(lái)，我也沒(méi)有認(rèn)真地思考一下，就讓爸爸幫忙，但爸爸說(shuō)他沒(méi)有空，叫我自己思考去解決問(wèn)題�？晌覅s偷懶，吵著讓父親教我。爸爸就讓我反復(fù)看書(shū)上的例題，讓我真正看懂了，再讓我做作業(yè)題，我一下子全懂了！我終于明白了，我們遇到困難時(shí)要有信心、要敢于面對(duì)困難、學(xué)會(huì)自力更生。當(dāng)今生活中，在物質(zhì)日益豐富的今天人們都瘋狂地為了金錢(qián)與地位而淹沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富，而在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)·愛(ài)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有，而且義無(wú)反顧。《簡(jiǎn)·愛(ài)》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛(ài)情，還有作為一個(gè)人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)人的心靈，讓人感受到快樂(lè)。
無(wú)數(shù)人在追尋她們的足跡，追求著幸福人生……
中學(xué)生讀書(shū)筆記 篇8
在末學(xué)看來(lái)，婚姻跟愛(ài)情不一樣。愛(ài)情是兩個(gè)人的事，而婚姻卻是兩個(gè)家庭的事。古代人都講“門(mén)當(dāng)戶對(duì)”，這是有根據(jù)的。一定要隨緣，要找志同道合的伴侶。愛(ài)情會(huì)隨著時(shí)間慢慢變成一種習(xí)慣，習(xí)慣又會(huì)慢慢變成一種親情，而隨之，年輕時(shí)的激情會(huì)慢慢消退。
為什么現(xiàn)在的離婚率逐年攀升，就是因?yàn)樘珒簯�，不夠重視�！伴W婚”“試婚”等這樣的新詞出來(lái)，真的讓人很心酸。想想傳統(tǒng)的婚姻，都是“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”。而現(xiàn)在呢?像玩過(guò)家家一樣。因?yàn)槟信P(guān)系的混亂，而造成現(xiàn)在男女生理問(wèn)題的疾病也越來(lái)越多，受到傷害的孩子也越來(lái)越低齡化。作為90后的我，也更感責(zé)任之重大。末學(xué)也是剛從中幸免逃脫出來(lái)的一員，也更希望更多的青少年能受益，能覺(jué)醒。
真正的愛(ài)情是成全別人，是希望對(duì)方幸福快樂(lè)，而不是占有跟欲望。現(xiàn)在的青少年都想擁有一場(chǎng)轟轟烈烈的愛(ài)情，就像言情小說(shuō)，像偶像劇里一樣。那只能是幻想。真正的愛(ài)情就是相濡以沫的生活，就是柴米油鹽醬醋茶的雞毛小事，它是一種很平和很微妙的感覺(jué)，就是用心去感受。所以，對(duì)于愛(ài)情，一定要理性，而非感性，“沖動(dòng)是魔鬼啊”。
愛(ài)的語(yǔ)言是正直的，那些只會(huì)花言巧語(yǔ)的人就像是披著羊皮的狼，就像老師說(shuō)的：“因?yàn)檎`解而結(jié)合，因?yàn)榱私舛珠_(kāi)”。對(duì)愛(ài)不了解，很可能拿著愛(ài)到處控制別人。愛(ài)的行為是成全對(duì)方的善良，成全對(duì)方對(duì)的行為。女德中最重要的一點(diǎn)就是助夫成德啊!在末學(xué)心中最完美的婚姻就像歌里唱的那樣：“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢變老，直到我們老的哪兒也去不了，你還依然把我當(dāng)成手心里的寶……坐著搖椅慢慢聊”。
中學(xué)生讀書(shū)筆記 篇9
《小王子》是作家安東尼·德·圣埃克蘇佩里于1942年寫(xiě)成的著名法國(guó)兒童文學(xué)短篇小說(shuō)。本書(shū)的主人公是來(lái)自外星球的小王子，作者以小王子孩子的眼光來(lái)看這個(gè)世界，透視出成人的空虛、盲目，愚妄和死板教條，用淺顯天真的語(yǔ)言寫(xiě)出了人類(lèi)的孤獨(dú)寂寞、沒(méi)有根基隨風(fēng)流浪的命運(yùn)。同時(shí)，也表達(dá)出作者對(duì)金錢(qián)關(guān)系的批判，對(duì)真善美的謳歌。
不知道大家有沒(méi)有讀過(guò)《小王子》這本書(shū)，它是法國(guó)作家圣�？颂K佩里創(chuàng)作的最著名的童話書(shū)。這本書(shū)實(shí)在是太令人喜愛(ài)了，它圖文并茂，我已經(jīng)讀過(guò)它若干遍了。每次都被小王子的故事深深感動(dòng)。
小王子是居住在一個(gè)小行星的人，那個(gè)小行星比我們住的地方小多了，竟然和一座房子差不多大。小王子是一個(gè)孤獨(dú)的人，很長(zhǎng)一段時(shí)間，他一個(gè)人住在星球上，唯一的樂(lè)趣就是看日落，有一天竟然看了四十三次日落。小王子又是一個(gè)多愁善感的人，不過(guò)心地善良、天真無(wú)暇，非常富有同情心，比如他和花兒的感情，他對(duì)花兒的憐惜，花兒對(duì)他的依戀。不過(guò)有一天小王子和花兒不知何故鬧了點(diǎn)別扭，離開(kāi)了自己的小星球，開(kāi)始了拜訪其他星球的旅行。
他一共拜訪了七個(gè)星球，遇到了各種各樣的人，有霸道的國(guó)王，有愛(ài)慕虛榮的人，有憂郁的酒鬼，有忙碌的商人，有忠于職守的點(diǎn)燈人，有足不出戶的地理學(xué)家。最后小王子來(lái)到了地球，踏上了一片無(wú)邊無(wú)際的沙漠，爬上了高山，來(lái)到一個(gè)玫瑰盛開(kāi)的花園，遇到了很多和他的花兒一模一樣的美麗的玫瑰花，還遇到了一只狐貍，了解到馴養(yǎng)的含義，認(rèn)識(shí)到自己星球的花兒是獨(dú)一無(wú)二的，不可替代的，因?yàn)槟鞘菍儆谒约旱幕▋海撬Z養(yǎng)了它、澆灌了它。
后來(lái)小王子在沙漠中終于遇到了文中的主人公“我”，兩個(gè)人一起用心交流，用心體會(huì)，感悟生活，終于在沙漠中找到了生命的泉水，“我”的故障飛機(jī)也修好了。但小王子最終一種特殊的方式離開(kāi)了“我”，離開(kāi)了地球，因?yàn)樗氐綄儆谧约旱男乔颍ケＷo(hù)自己的花兒，對(duì)自己的花兒負(fù)責(zé)，多么善良的人哪。
中學(xué)生讀書(shū)筆記 篇10
對(duì)于像《紅巖》這樣一本記載著紅史的書(shū)，我一直是抱著敬畏的心態(tài)。在我們90后的大腦思維里，它是神圣不容褻瀆的。直白的講，它是過(guò)時(shí)的。
有人曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)民族忘記了歷史，她也注定將失去未來(lái)�！笨粗@紅色皮子的書(shū)，有股說(shuō)不出的情緒在我的心中蔓延開(kāi)來(lái)。讀著“用鮮血染紅我們的旗幟”，我的血液似乎沸騰了，年輕的心仿佛被召喚了，有力的跳動(dòng)著。
90年前，黨的旗幟在風(fēng)雨中飄零，無(wú)數(shù)的人用青春的名義詮釋了黨的歷程，用鮮血祭奠著黨的旗幟。小時(shí)候，我常常想“為什么紅旗不是其他顏色”長(zhǎng)大了我才知道，是先烈們的鮮血染紅了旗幟。
《紅巖》，一段歷史的剪影。
許多的年華色彩都云聚在這個(gè)動(dòng)蕩的年代。江姐，一位偉大的女共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，她用鋼鐵般的意志抵抗著敵人的殘酷刑罰。面對(duì)丈夫的犧牲，她默默的把淚水吞進(jìn)肚子里。她知道她沒(méi)有權(quán)利去逗留，肩膀上所背負(fù)的任務(wù)，使她把澀澀的淚水吞進(jìn)五臟六腑。他的腳步踏著泥濘，迎著寒風(fēng)繼續(xù)前進(jìn)著，把悲傷化作戰(zhàn)斗的動(dòng)力。當(dāng)竹簽扎進(jìn)她的手指時(shí)，血液四濺，她沒(méi)有發(fā)出一點(diǎn)聲音。她說(shuō)：“毒刑拷打是太小的考驗(yàn)，竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨人的意志是鋼鐵打的�！边@就是她，一個(gè)偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。
在物質(zhì)與科技都飛速發(fā)展的今天，那股子信念早已不復(fù)存在，權(quán)利與金錢(qián)覆蓋了整個(gè)人類(lèi)的大腦，整個(gè)世界都蒙蔽在獵食者的大網(wǎng)之下。這究竟該怎么辦呢?
不用怕，迎著太陽(yáng)，扛著黨旗，向著光輝前進(jìn)。再瘋狂的經(jīng)融風(fēng)暴也難不住我們;再恐怖的5.12也不用怕;再冷冽的冰雪也凍結(jié)不了我們的真心。黨的旗幟永遠(yuǎn)是飄揚(yáng)著的，絢爛的紅色象征著不落的太陽(yáng)，照射進(jìn)每個(gè)人的心間。她將引領(lǐng)著一代又一代的共產(chǎn)主義者繼續(xù)走下去!
中學(xué)生讀書(shū)筆記 篇11
上了近一個(gè)學(xué)期的“中國(guó)傳統(tǒng)文化賞析”課，我覺(jué)得自身素質(zhì)有所提高，并且真正發(fā)自?xún)?nèi)心的領(lǐng)會(huì)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，我對(duì)任何一部古代佳作都很感興趣，但在老師布置的作業(yè)中我體會(huì)最多的還是《論語(yǔ)》。
最早接觸到《論語(yǔ)》，是小學(xué)五年級(jí)語(yǔ)文課本里的《兩小兒辨日》，接下來(lái)是初一課本中的“論語(yǔ)十則”，那時(shí)，根本不懂其中含義，卻能夠?qū)⑵涫毂�，小時(shí)候媽媽對(duì)我的學(xué)習(xí)要求特別嚴(yán)，電視是絕對(duì)不允許看的，直到科教頻道播出的由于丹老師主講的《論語(yǔ)心得》，那段日子，在我完成了自身的作業(yè)后，唯一的放松，便是看《論語(yǔ)心得》，也就是從那時(shí)起，我才真正對(duì)《論語(yǔ)》有了初步的領(lǐng)悟。
兩千五百多年前，孔子教學(xué)和生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，被學(xué)生片片段段記錄下來(lái)。這些以課堂筆記為主的記錄由他的學(xué)生編纂，后來(lái)記成了《論語(yǔ)》。
有人說(shuō)《論語(yǔ)》好像沒(méi)有很?chē)?yán)密的邏輯性，很多是就事論事，里面也很少有長(zhǎng)篇大論的文字，幾乎每一則語(yǔ)錄都很簡(jiǎn)短。其實(shí)，無(wú)言也是一種教育。
我們都說(shuō)孔子是圣人，圣人就是在他生活的土地上最有行動(dòng)能力，最具人格魅力的人�？资ト藥Ыo我們的是一種在大地上生存的信念，他這樣的人一定是從我們的生活里面自然而然地生長(zhǎng)出來(lái)，而不是從天而降的。
在孔夫子這個(gè)形象身上，凝聚著他內(nèi)心傳導(dǎo)出來(lái)的飽和力量。只有當(dāng)天地之氣凝聚在一個(gè)人心中的時(shí)候，它才能夠如此強(qiáng)大。這是一種力量，我們?nèi)绻麑W(xué)會(huì)了提取鍛造這種力量，我們就能夠獲得孔夫子那樣的心胸。我們看到孔夫子的態(tài)度非常平和，而他的內(nèi)心卻十分莊嚴(yán)。因?yàn)槠渲杏幸环N力量——信念的力量。孔夫子是一個(gè)特別講信念的人。
大家知道，儒家理論的核心和最最精髓的東西，除了“恕”字以外，還有一個(gè)字就是“仁”�？鬃拥膶W(xué)生樊遲曾經(jīng)問(wèn)過(guò)孔子什么叫仁？孔子只回答他兩個(gè)字：“愛(ài)人”。愛(ài)別人就叫仁。樊遲又問(wèn)什么叫智？孔子說(shuō)：“知人”。了解別人，就是智。關(guān)愛(ài)別人，就是仁，了解別人，就是智。就是這么簡(jiǎn)單。
《論語(yǔ)》的真諦就是告訴大家，怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)生活。
這里講的是如何調(diào)和“學(xué)”和“思”的矛盾。作為一個(gè)理科的學(xué)生，我覺(jué)得我對(duì)這個(gè)問(wèn)題有相對(duì)深入的理解。只學(xué)而不思，不易發(fā)現(xiàn)別人的錯(cuò)誤，也不容易有自己的思想。就像讀《論語(yǔ)》，買(mǎi)一本書(shū)回來(lái)，刷刷幾下讀完，即使過(guò)目不忘，學(xué)到的也是別人的東西。思而不學(xué)，則會(huì)進(jìn)展緩慢，而且容易鉆進(jìn)牛角尖出不來(lái)。這時(shí)如果能夠參考一下以往人們對(duì)同一問(wèn)題的看法，則很可能會(huì)有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。荀子也說(shuō)過(guò)“吾常終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也�！彼�，孔子告訴他的弟子，在學(xué)習(xí)中要把握好“學(xué)”和“思”這對(duì)矛盾。
人們常掛在嘴邊的話，我竟然不知出于《論語(yǔ)》。像“父母在，不遠(yuǎn)游。君子坦蕩蕩，小人常戚戚，不在其位，不謀其政。道不同，不相為謀，任重而道遠(yuǎn)，死而后已，朽木不可雕也。三十而立？”
我讀《論語(yǔ)》這部書(shū)，當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的孔門(mén)秘傳。我只是在這部書(shū)中認(rèn)識(shí)了一個(gè)迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個(gè)多才多藝、誨人不倦的孔子，一個(gè)食不厭精、懂得生活樂(lè)趣的孔子。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的，據(jù)說(shuō)是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱：“道不行，乖桴浮于�！保@同樣是一種自由精神。打開(kāi)《論語(yǔ)》去讀，像是穿越幾千年的時(shí)光隧道，看到群雄逐鹿，爭(zhēng)霸天下的春秋時(shí)期，產(chǎn)生了孔子一個(gè)偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國(guó)、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時(shí)代相吻合，但對(duì)于影響了幾千年的中國(guó)文化的經(jīng)書(shū)，是有必要一讀的。
孔子講究孝道，孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德，今天的人們卻在褪色，對(duì)其講孝是非常必要的，讓他們明白孝是為人之本。子曰：“父在，觀其志；父沒(méi)，觀其行；三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣�！�
“事父母能竭其力；”等。即孔子說(shuō)；“當(dāng)他父親在世的時(shí)候，要觀察他的志向；在他父親死后，要考察他的行為；若是他對(duì)他父親的教誨長(zhǎng)期不加改變，這樣的人可以說(shuō)是盡到孝了�！边@里講了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。雖然事父母能竭其力，但在社會(huì)上做事，或是或是搶劫，觸犯法律，使父母擔(dān)心、憂心，這也不能算是孝。父母都希望子女比自己強(qiáng)，具有良好的品德，這是父母教育子女的出發(fā)點(diǎn)。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本，如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人，對(duì)得起父母才是真正的孝。
治學(xué)方面，孔子的“學(xué)而不厭，誨人不倦，知之為不知，不知為不知，敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，三人行必有我?guī)�，博學(xué)而篤志，切問(wèn)近而思”。不正是一種謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是，鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎？治學(xué)的方法他講究溫“故而知新，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，他覺(jué)得學(xué)而實(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎�！蓖瑫r(shí)孔子認(rèn)為“好仁不好學(xué)，其蔽也愚，好知不好學(xué)，其蔽也蕩。好信不好學(xué)，其蔽也賊？”可見(jiàn)學(xué)習(xí)的重要性，治學(xué)是仁信的基礎(chǔ)。
“三人行，必有我?guī)熝伞�、“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。”這是《論語(yǔ)》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說(shuō)幾個(gè)人走在一起，那么其中必定有可以當(dāng)老師的人；后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥。這兩句話雖然出自?xún)汕Ф嗄昵暗目鬃又�，但至今仍是至理名言，意義至大�！叭诵�，必有我?guī)熝�。”這句話包含著一個(gè)廣泛的道理：能者為師。在我們?nèi)粘Ｉ钪�，每天都要接觸的人甚多，而每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn)，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，亦可成為我們良師益友。
孔子的“君子愛(ài)財(cái)，取之有道，居敬興簡(jiǎn)，君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言”，我想對(duì)各行各業(yè)的人們都有所啟發(fā)。子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。”意思是指孔子說(shuō)：“弟子在家就孝順父母；出門(mén)在外，則謙恭有禮，對(duì)人如兄弟一般，謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí)可信，要廣泛地去愛(ài)眾人，親近那些有仁德的人。這樣躬行實(shí)踐之后，還有余力的話，就再去學(xué)習(xí)知識(shí)，。”即在家要孝敬父母，在外在團(tuán)結(jié)友愛(ài)，有愛(ài)心，以賢德的人為榜樣，不斷激勵(lì)自己，努力實(shí)踐，完善自己的道德修養(yǎng)，這些做人的立身原則做好了以后，再學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識(shí)，以開(kāi)闊視野，豐富思想。“德，人之本也，本立而道生。”
中學(xué)生讀書(shū)筆記 篇12
書(shū)的封面是淺綠色和深綠色的交融，給人大自然清新的感覺(jué)。我一眼就愛(ài)上了它。
一種淺吟低唱的母性，盡顯溫柔婉轉(zhuǎn)。卻并不妨礙她那種一針見(jiàn)血的穿透心靈之感，彷佛直抵你的心靈深處，將你想了很久很久卻難以表達(dá)的情感盡述筆端，有了讓人想流淚的感動(dòng)。只是生活中極不起眼的一個(gè)詞語(yǔ)，一聲?shū)B(niǎo)鳴，一只百足蟲(chóng)，便造就了一篇篇毫不矯揉的、隨感而發(fā)的散文，充滿著作者對(duì)生活、對(duì)生命的嶄新認(rèn)知以及深刻的哲理。
《目送》有七十三篇散文，文字撫過(guò)了父親的逝、母親的老、兒子的離、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行，寫(xiě)失敗和脆弱、失落和放手，寫(xiě)纏綿不舍和絕然的虛無(wú)。這些人世間的情感常常讓人有一種“只可意會(huì)難以言傳之感”，而龍應(yīng)臺(tái)卻將這些“難以言傳”寫(xiě)到了極致。
可愛(ài)的母親啊，她們的親情永遠(yuǎn)是甜膩膩的，可是我們做孩子的，有能讀懂多少呢？這本書(shū)其實(shí)說(shuō)的是龍應(yīng)臺(tái)女士做母親和女兒兩個(gè)角色的感受。當(dāng)她的孩子小的時(shí)候，第一天去上幼兒園，一步三回頭，舍不得母親走;后來(lái)長(zhǎng)大了，上學(xué)無(wú)需母親接送，即使搭了母親的車(chē)，耳朵里也是塞滿了音樂(lè)，顧不得和母親交流。再后來(lái)，要出國(guó)了，在機(jī)場(chǎng)告別的時(shí)候，而是連擁抱母親似乎都覺(jué)得多余，走進(jìn)檢票口時(shí)的回頭自然也被省略了。這時(shí)，龍應(yīng)臺(tái)是一個(gè)目送者。然后，她回過(guò)頭想起了自己被目送的時(shí)候：那時(shí)她去外地求學(xué)，父親開(kāi)了輛“破”車(chē)送她去，在離學(xué)校不遠(yuǎn)的一個(gè)不起眼的地方停下了，抱歉的告訴女兒怕破車(chē)丟了女兒的臉。那個(gè)時(shí)候，龍應(yīng)臺(tái)是被目送的人。后來(lái)，父親大病一場(chǎng)走了，龍應(yīng)臺(tái)又成了目送他上路的人。
“眾里尋他千百度，暮然回首，那人卻在燈火闌珊處�！毙翖壖驳脑�(shī)句使我更加明白——人生，好比這場(chǎng)目送。
也許是年歲增長(zhǎng)，人心越發(fā)容易感傷。曾經(jīng)視若無(wú)睹的東西，在不覺(jué)中，也已在心中烙下深深印記。開(kāi)始在意父母逐日增長(zhǎng)的皺紋，開(kāi)始在意生活中那一點(diǎn)一滴細(xì)微的觸動(dòng)。
所以，這樣動(dòng)人的文字，才令人心痛起來(lái)。
時(shí)光前進(jìn)的速度著實(shí)不慢。現(xiàn)在的我盡管很享受初中的美好日子，但仍會(huì)時(shí)不時(shí)想起小學(xué)的老師、同學(xué)記憶那個(gè)可愛(ài)的校園。其實(shí)不是人總看不清近處的幸福，而是無(wú)論是多么糟糕的事情在回憶的加工下都能在腦海里熠熠生輝，引人回望，可是那些都回不去了，那段大家一起的時(shí)光只屬于那時(shí)。在龍應(yīng)臺(tái)作為母親的身上，我看到了自己：苦苦想要追到過(guò)去，可時(shí)光的列車(chē)仍是在飛速前進(jìn)，不容掙扎。我們都是那個(gè)搭了時(shí)光機(jī)器來(lái)到這里，但是再也找不到回程車(chē)的旅人。
還好，我們都擁有美好的回憶。
而且，還要明白，有些事啊，只能一個(gè)人做;有些關(guān)啊，只能一個(gè)人過(guò);有些路啊，只能一個(gè)人走。還是彼此珍重的好。
有人把這部書(shū)評(píng)為二十一世紀(jì)的《背影》，我完全同意。這部跨三代人共讀的人生之書(shū)，用流暢的筆法寫(xiě)出了三代人的心情，寫(xiě)進(jìn)了悲歡離合，讓那個(gè)每個(gè)人都產(chǎn)生內(nèi)心的共鳴，讓每個(gè)人都有所感悟。
結(jié)尾處用書(shū)中的一句話結(jié)尾：再多的遺憾都只不過(guò)是生命的過(guò)程，我們只能往前走，用現(xiàn)在來(lái)填補(bǔ)過(guò)去的空白和傷口，帶著愛(ài)和釋?xiě)雅c生命的和解。請(qǐng)，各自珍重。
中學(xué)生讀書(shū)筆記 篇13
每個(gè)人都有各自不一樣的童年。在大家的心理，童年都是很美好的，可自從我讀了《童年》這本書(shū)我明白了每個(gè)人的童年并不一定都是美好快樂(lè)的。
小說(shuō)所寫(xiě)的是19世紀(jì)沙俄統(tǒng)治時(shí)期作者童年經(jīng)歷的苦難。我喜歡阿遼紗。彼什科夫這個(gè)人物，他是個(gè)可憐的孩子。三歲喪父，由母親和外祖母帶到外祖父家，期間，他得到外祖母的疼、呵護(hù)，愛(ài)到外祖母所講述的優(yōu)美童話故事的熏陶，同時(shí)也親眼目睹兩個(gè)舅舅為爭(zhēng)奪家產(chǎn)爭(zhēng)吵、打架以及在生活瑣事中表現(xiàn)出來(lái)的自私、貪婪。這種現(xiàn)實(shí)生活中存在善與惡，愛(ài)與恨已經(jīng)在他幼小的心靈上留下深刻的印象。十一歲，阿遼紗母親去世，外祖父也破產(chǎn)可，他無(wú)法繼續(xù)過(guò)寄人籬下的生活，便走上社會(huì)、獨(dú)立謀生。他曾當(dāng)過(guò)鞋店里的伙計(jì)，輪船上的洗碗工人，也曾在任繪圖員的親戚家里和圣像作坊里當(dāng)過(guò)名日“學(xué)徒”的小傭人。無(wú)論在哪兒，他都要擔(dān)負(fù)著一個(gè)孩童難以勝任的苦役般的勞動(dòng)，而且受盡屈辱，飽嘗辛酸，切身體會(huì)到可低層勞苦大眾的非人般的奴隸的生活，開(kāi)始模糊地認(rèn)識(shí)到沙皇專(zhuān)制制度的反動(dòng)本質(zhì)，進(jìn)一步了解并更加痛恨包圍著他的市儈生活，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了勞動(dòng)人民具備純樸善良、吃苦耐勞等優(yōu)良品質(zhì)。我應(yīng)該向他學(xué)習(xí)吃苦耐勞的精神。
從小我就生活在幸�？鞓�(lè)的家庭，家人都很疼愛(ài)我，給我一切最好的東西，我的童年是無(wú)憂無(wú)慮的。我花著爸爸媽媽辛苦賺來(lái)的錢(qián)，不會(huì)省吃?xún)�用，我的生活物質(zhì)條件很好，但不會(huì)好好利用這樣的條件。我沒(méi)有挨餓受凍過(guò)。阿遼紗在11歲的時(shí)候就開(kāi)始走上社會(huì)獨(dú)立謀生了，靠自己的努力去奮斗。而我卻享受著家人的呵護(hù)，不努力的學(xué)習(xí)，只知道玩，不懂得怎么省吃?xún)�用，不懂得怎么去努力學(xué)習(xí)。我是生在福中不知福啊!
我不能辜負(fù)爸爸媽媽這么多年來(lái)對(duì)我的栽培，不能，浪費(fèi)爸爸媽媽辛苦賺來(lái)的一分一毛。我要努力的學(xué)習(xí)，我要更懂事點(diǎn)，將來(lái)要好好的孝順?biāo)麄儭?/p>
中學(xué)生讀書(shū)筆記 篇14
有一本書(shū)叫《人鴉》。
“人鴉”？題目就很吸引人。是人變的鴉，還是鴉變的人？
哈，都是！故事是這樣的：一個(gè)叫瑞夏德的小男孩偶爾的機(jī)會(huì)和一只烏鴉掉了個(gè)個(gè)，他變成了一只烏鴉。一開(kāi)始，瑞夏德在烏鴉群里不受歡迎，但他給大家講故事，教大家辨別稻草人，還救了頭領(lǐng)羅高的命，漸漸地大家都很佩服他，瑞夏德成了烏鴉群里不可缺少的一員。但是，瑞夏德想家了，他在白烏鴉的幫助下，終于變回了原來(lái)的自己。
書(shū)中有一句話：誰(shuí)改變了自己，誰(shuí)就改變了世界。瑞夏德就是這樣，他一直努力改變自己，讓自己變得更優(yōu)秀，于是受到了整個(gè)烏鴉群的歡迎。
我還從書(shū)中讀到了自信。烏鴉瑞夏德迷失方向的時(shí)候，首領(lǐng)羅高告訴他，要有自信，只要順著自己嘴巴的方向朝前飛，就能到自己想去的地方。瑞夏德照著做了，找回自信，終于回到了家。
這本書(shū)還給我一個(gè)啟發(fā)。烏鴉瑞夏德因?yàn)闀?huì)講故事，受到了烏鴉的歡迎�？梢�(jiàn)，會(huì)講故事的人到哪兒都會(huì)受歡迎。我也要學(xué)會(huì)編故事、講故事。
中學(xué)生讀書(shū)筆記 篇15
我讀過(guò)一篇童話故事，名字叫故事《白雪公主》，它是《格林童話》其中的一個(gè)故事。
這篇故事講述的是有一個(gè)王后生了一個(gè)美麗又健康的孩子，起名字叫白雪公主�？墒遣恍业氖峭鹾蟛痪镁腿ナ懒�，國(guó)王又娶了新王后，新王后美麗但心腸狠毒。她嫉妒比自己漂亮的白雪公主，就千方百計(jì)的害白雪公主，白雪公主逃出了王宮。但是惡毒的王后還是找到了她，騙她吃下了毒蘋(píng)果，害死了白雪公主。一個(gè)愛(ài)上白雪公主的王子要把她帶走，在回去的路上，一顆倒下的樹(shù)砸在了白雪公主身上，正好使白雪公主把毒蘋(píng)果吐了出來(lái)，白雪公主醒來(lái)了。她和王子結(jié)了婚，過(guò)著幸福的生活。
讀了這篇故事，我知道了壞人往往會(huì)裝成好人去害人，我要提醒那些善良的人們，不要輕易相信陌生人的話，即使他們說(shuō)出再多的花言巧語(yǔ)，也要提高警惕，不要上他們的當(dāng)。特別是我們小孩子，更是不要輕易和陌生人說(shuō)話，或者是吃陌生人給的東西。
我很喜歡故事《白雪公主》這篇故事，也喜歡《格林童話》這本書(shū)，有時(shí)間我還會(huì)再讀一遍的。
中學(xué)生讀書(shū)筆記 篇16
幾乎是一氣呵成看過(guò)了這一部巨著，似乎很深?yuàn)W。又卻讀懂了什么。精神的復(fù)活，似乎比失去了的一切更感到有意義。
一個(gè)純真美好，曾經(jīng)對(duì)生活和生命充滿了美好期盼的青年人。在混混沌沌的上流社會(huì)中墮落于花天酒地。一個(gè)美麗純潔的姑娘，在長(zhǎng)達(dá)八年的妓女生活中墮落。他們似乎是可以就這樣生活下去的，他們也許可以滿足生活中自己那種種簡(jiǎn)單的快樂(lè)。但當(dāng)兩人在審判瑪斯洛娃的法庭上相遇時(shí)，涅赫留朵夫再也不能夠心安理得地面對(duì)他曾經(jīng)傷害過(guò)的瑪斯洛娃直視他的眼神。似乎是靈魂的反省，兩個(gè)人在重逢時(shí)，眼神中充滿了疑惑。那個(gè)少年，成為了一個(gè)漂浮在上流社會(huì)中的“老爺”，那個(gè)姑娘，成了一個(gè)出處賣(mài)弄風(fēng)情的“窯兒姐”。涅赫留朵夫此時(shí)感受到了他曾經(jīng)給予他多么大的傷害，他的靈魂背負(fù)了沉重的罪惡感。在一次次探訪監(jiān)獄的過(guò)程中，他見(jiàn)證了太多的不公平。當(dāng)他把自己的土地廉價(jià)分給了農(nóng)民的時(shí)候，他收獲的是農(nóng)民懷疑的眼神，貴族們疑惑的言語(yǔ);當(dāng)他決定與瑪斯洛娃結(jié)婚以洗清自己罪惡的時(shí)候，他的得到的是親友們鄙夷的眼神，眾人以為不可理喻的回應(yīng)。他面對(duì)這一切困惑了，所有他的精神世界里認(rèn)為正確的事務(wù)無(wú)一例外的遭到了鄙薄。然而貴族社會(huì)所推崇的卻只是花天酒地與吃喝嫖賭。一百多個(gè)年輕力壯的青年人只因?yàn)榘焉矸葑C弄錯(cuò)了就被關(guān)押到臭蟲(chóng)漫天，疾病四溢的牢中。
但涅赫留朵夫在茫然中也看到了希望，瑪斯洛娃的改變。讓他足以拋棄官場(chǎng)的地位與金錢(qián)的誘惑，他的精神復(fù)活了。瑪斯洛娃也改變了，她為了不連累涅赫留朵夫，接受了政治犯西蒙林的求愛(ài)。
愛(ài)過(guò)，懊悔過(guò)，反思過(guò)，最終，他決定，他復(fù)活，他重生，他在紛雜的社會(huì)中找到了他道德的衡量準(zhǔn)則。也許涅赫留朵夫追求的不僅僅是瑪斯洛娃，在這條尋求重生，精神復(fù)活的道路上，他見(jiàn)到了，他做了，他去積極的改變了。那夜，涅赫留朵夫花了一整夜讀福音書(shū)，那曾經(jīng)是他看不懂的教訓(xùn)。經(jīng)歷了這一切，他這次突然看懂了圣經(jīng)的教訓(xùn)，并且發(fā)現(xiàn)在其中有他必須的、重要的、且是喜悅的東西。
去追尋，也許受用的不知是追尋最終得到的。還有這一路上看到的。
中學(xué)生讀書(shū)筆記 篇17
《愛(ài)的教育》的作者是亞米契斯，是意大利著名作家�！稅�(ài)的教育》是世界兒童文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的日記體小說(shuō)，這部小說(shuō)通過(guò)一個(gè)小學(xué)生的日記，以充滿兒童情趣的幽默語(yǔ)言，記錄了孩子們?cè)谡荒曛袑W(xué)習(xí)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。全書(shū)故事簡(jiǎn)單，風(fēng)格樸素，感情濃烈，展現(xiàn)了一幅幅親子之愛(ài)、師生之情、朋友之誼的動(dòng)人畫(huà)面，是19世紀(jì)意大利最偉大的10本小說(shuō)之一。
小主人公安利柯他是一個(gè)剛剛上三年級(jí)的學(xué)生，出生在一個(gè)衣食無(wú)憂的知識(shí)分子家庭。他學(xué)習(xí)勤奮努力，待人誠(chéng)摯友善，安利柯的父親是位工程師，家里的條件也算是小康，他的父母都是樂(lè)善好施的人，常常教導(dǎo)安利柯要幫助窮人和有困難的人。有一次母親帶著安利柯去幫助一對(duì)貧窮母子，沒(méi)想到他們正是安利柯的同學(xué)克洛西和他的母親。
安利柯的身邊有著一群心地善良和充滿愛(ài)心的同學(xué)。班長(zhǎng)代洛西是個(gè)熱忱的孩子，當(dāng)他得知克洛西的父親是服刑回來(lái)的人時(shí)，為了不傷同學(xué)的自尊心，他小心翼翼地保守著這個(gè)秘密。當(dāng)面對(duì)克洛西的父親的時(shí)候，代洛西真摯的話使這個(gè)曾經(jīng)失足的人感到了人間的真情，鼓起重新做人的勇氣。安利柯最敬佩的同學(xué)是卡隆，這個(gè)火車(chē)司機(jī)的兒子具有高尚的心靈，面對(duì)被欺負(fù)的弱小者他常常會(huì)挺身相助。紳士的兒子諾比斯和賣(mài)炭人的兒子貝諦為一點(diǎn)兒小事吵架，在開(kāi)明的家長(zhǎng)的教育引導(dǎo)下，兩個(gè)孩子反而成了親密的同桌。同學(xué)克洛西的父親因過(guò)失殺人入獄，克洛西的母親靠沿街賣(mài)菜維持一家人的生活，但不論怎樣困苦，母親都要讓克洛西去上學(xué)。朱利亞為了幫助父親抄寫(xiě)公文而累壞了身體，面對(duì)父親的責(zé)怪和家人的不理解，朱利亞忍受了下來(lái)，并堅(jiān)持幫助父親抄寫(xiě)公文。當(dāng)父親終于明白兒子為何身體每況愈下，學(xué)習(xí)成績(jī)直線滑坡時(shí)，父子倆痛哭著抱在一起。波萊科西以加倍的用功和非凡的孝心，得到了一枚獎(jiǎng)?wù)拢倪@份榮譽(yù)令父親幡然醒悟，從此改過(guò)自新，成為一名勤奮的好鐵匠。
安利柯的老校長(zhǎng)是一位很和藹的老人，他的兒子當(dāng)志愿兵不幸犧牲后，校長(zhǎng)常常帶著學(xué)生去看路過(guò)的x隊(duì)，向軍旗行禮，教導(dǎo)孩子們要愛(ài)國(guó)。
畢業(yè)時(shí)，安利柯好他的.同學(xué)們都依依不舍地離開(kāi)了自己的老師和校長(zhǎng)，心中充滿了無(wú)限敬佩與感激之情。父親也特意帶安利柯乘火車(chē)去探望自己44年前的小學(xué)老師，給他上了一堂“尊敬師長(zhǎng)”的好課。
正如其書(shū)名所暗示的，《愛(ài)的教育》宣揚(yáng)了人世間最偉大的愛(ài)。一個(gè)三年級(jí)學(xué)生在一個(gè)學(xué)年中所記的日記，包含了同學(xué)之間的愛(ài)、姐弟之間的愛(ài)、子女與父母間的愛(ài)、師生之間的愛(ài)，以及對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，使人讀起來(lái)猶如在愛(ài)的懷抱中成長(zhǎng)。全書(shū)把“愛(ài)”表現(xiàn)得淋漓盡致，大至國(guó)家、社會(huì)、民族的大我之愛(ài)；小至父母、師長(zhǎng)、朋友間的小我之愛(ài)，無(wú)不包含一個(gè)“愛(ài)”字。這個(gè)生生不息的神圣字眼，雖沒(méi)有“驚天地、泣鬼神”的驚心動(dòng)魄，卻總讓人怦然心動(dòng)，甚至淚流滿面，提醒人們學(xué)會(huì)用一種溫暖的眼光看世界。這本書(shū)也寄托著作者的理想，即期望人與人之間的理解和友愛(ài)。
《愛(ài)的教育》蘊(yùn)含了正確的教育思想，指出素質(zhì)教育的根基是“愛(ài)的教育”，對(duì)父母的愛(ài)、對(duì)教師的愛(ài)、對(duì)同學(xué)的愛(ài)是孩子做人的根本，也是其他素質(zhì)的基礎(chǔ)。在全書(shū)中我們看到，家長(zhǎng)和老師對(duì)孩子們循循善誘，因材施教，在道德上堅(jiān)持高的標(biāo)準(zhǔn)和要求，在個(gè)性上允許孩子自由發(fā)展。安利柯有一本與父母共同讀寫(xiě)的日記，亞米契斯的教育思想也體現(xiàn)在這個(gè)小小的細(xì)節(jié)中。
本書(shū)生動(dòng)細(xì)膩地描寫(xiě)了兒童的內(nèi)心世界。兒童的所思所感并不同于成年人，本書(shū)的情節(jié)能夠使人真正地了解到孩子們對(duì)世界和環(huán)境的看法，讓我們通過(guò)一個(gè)孩子的眼光去觀察這個(gè)世界，從而也讓我們了解孩子們的內(nèi)心世界。
中學(xué)生讀書(shū)筆記 篇18
寒假里，我用一天的時(shí)間讀完了維克多·雨果寫(xiě)的《悲慘世界》。
冉阿讓因?yàn)轲囸I偷了面包進(jìn)了監(jiān)獄，四次越獄沒(méi)成功在監(jiān)獄里呆了十九年。他走出圍困他十九年那黑暗的監(jiān)獄后，他過(guò)得并不快樂(lè)。因?yàn)榇蠹覅拹核起^不讓進(jìn)，旅店老板趕他出去。長(zhǎng)途跋涉的他，無(wú)處可去，幸好遇見(jiàn)慈祥的主教。善良的主教不僅給他食物，還給他提供了舒適的客房，甚至他偷了銀碟子逃跑時(shí)原諒他，并贈(zèng)與一對(duì)貴重的銀燭臺(tái)�！蹦阍僖膊皇菈娜肆耍�(qǐng)用這些銀碟子做個(gè)正正經(jīng)經(jīng)的人�！叭耸强梢愿淖�?nèi)说�，就像主教的寬容感化了冉阿讓�(zhuān)顾麖氐谆谖�，開(kāi)始新的生活。換了個(gè)名字，為貧苦人打抱不平，樂(lè)于人得到人民的愛(ài)戴，變成了受人尊敬的市長(zhǎng)。后來(lái)他自首了，在船上做苦役，他救一海員時(shí)，他掉進(jìn)了大海。
看了這本書(shū)，我能感受到壞人如果有人愿意相信他，他就會(huì)變好。像書(shū)中的冉?阿讓一樣，被主教大人愛(ài)護(hù)著，相信著，所以冉?阿讓才會(huì)變成好人，才會(huì)做那么多對(duì)別人有益的好事。想象一下，如果冉?阿讓沒(méi)有遇到主教大人，他可能繼續(xù)干著偷盜的壞事，被抓進(jìn)監(jiān)獄，可能永遠(yuǎn)都出不來(lái)了。我們每個(gè)人都不是十全十美的，都會(huì)有犯錯(cuò)誤的時(shí)候，所以我們要像主教大人一樣，相信別人，給別人一個(gè)機(jī)會(huì)。
下午，我準(zhǔn)備帶它去陽(yáng)臺(tái)曬曬太陽(yáng)。于是我把它從籠子里放了出來(lái)。它一到陽(yáng)臺(tái)，被陽(yáng)光刺到了眼，縮在我懷里不肯走。我小心翼翼地?fù)崦阉诺疥?yáng)臺(tái)的地上，它慢慢地放松了。整個(gè)下午，我都在和它玩，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)倉(cāng)鼠這么可愛(ài)!
晚上的時(shí)候它吃了一顆花生，再給它吃它就不吃了，估計(jì)是吃飽了。
現(xiàn)在它睡著了，明天我還要和它玩!因?yàn)槲沂沁@么喜歡它!
中學(xué)生讀書(shū)筆記 篇19
當(dāng)我合上《悲慘世界》這本書(shū)時(shí)，心中一種難以言明的感動(dòng)。我感覺(jué)我的心靈受到了一次洗禮。這本書(shū)讓我受到了很大的震撼!冉阿讓從一個(gè)階下囚變成一個(gè)善良、受人愛(ài)戴的市長(zhǎng)，這是一段多么辛酸的過(guò)程然而這部聞名世界的名著卻將荒蕪慘淡世界中人性種種改變盡收眼底然，我不禁對(duì)雨果這位浪漫主義作家心生敬意!
這本書(shū)的主角——冉阿讓?zhuān)陼r(shí)沒(méi)有上過(guò)學(xué)。成年之后，他成為了一名純樸又熱心的園藝工人，幫著他的窮苦姐姐撫養(yǎng)著7個(gè)可憐的孩子，過(guò)著清貧的生活。一年冬天，冉阿讓找不到活兒干了，家里饑寒交迫，沒(méi)有任何食物了，于是冉阿讓便在一個(gè)面包店里偷走了一個(gè)面包，后來(lái)被人抓住，被判處五年苦役!這是何等的凄慘，社會(huì)逐斥并無(wú)可挽回的拋棄一個(gè)有思想的生靈!冉阿讓在監(jiān)獄里備受折磨，終于，不堪忍受牢獄之苦的他，曾試過(guò)四次逃跑，卻因此刑期被加到了19年刑。年復(fù)一年，這顆心靈逐漸干涸。慢慢的，卻是不可避免的，眼睛也干涸了。直到出獄，十九年間他再也沒(méi)有流一滴眼淚。到了出獄的時(shí)候，冉阿讓耳邊聽(tīng)到這樣一句奇特的話：“你自由了”。但是，一張黃紙通行證，究竟是通向什么樣的自由呢?冉阿讓雖然釋放了，但卻因背負(fù)罪名，找不到住處。
冉阿讓變得仇視法律，他開(kāi)始放棄這個(gè)社會(huì)。就在冉阿絕望的時(shí)候，卞福汝主教伸出了援助之手，當(dāng)晚他在主教家里留宿，然而當(dāng)主教熟睡的時(shí)候，冉阿讓竟然想要?dú)⒘怂底咚业你y器。后來(lái)主教寬恕了他，將他放走了。卞卡福主教一點(diǎn)點(diǎn)的感化了冉阿讓?zhuān)谷桨沧岄_(kāi)始棄惡從善，開(kāi)始了新的生活
冉阿讓生性沉靜，但并不憂郁。也許，這是天生富于感情的人的特點(diǎn)。冉阿讓在教主的感化下，開(kāi)始恢復(fù)人性，后來(lái)還當(dāng)上了市長(zhǎng)。成為了富翁的他仍不忘教主的教誨，他開(kāi)始熱衷于慈善公益，然而即使是樂(lè)善好施的他，也因法律的濫判無(wú)辜，再度成為了階下囚。，但他仍然將教主的恩惠牢記于心，他救助了孤女珂賽特，進(jìn)而逃出了法律的魔爪;他辦學(xué)校、招無(wú)家可歸的人做工、資助貧困，使當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)繁榮。但社會(huì)仍然容不下他，法律也仍然容不下他，他最終在孤寂中走向生命的盡頭。
這不得不讓我感嘆人性的黑暗，社會(huì)的虛偽，人們爾虞我詐的陰險(xiǎn)，也讓我為冉阿讓這類(lèi)平凡而普通的人民，為反抗社會(huì)的不公而做出無(wú)辜的犧牲。他們是可愛(ài)的，但故事是悲慘的，他向我們揭示的種種真實(shí)，這也是這部恢宏龐大又細(xì)膩入微的巨著精彩之處，也是讓我為之鼓舞的地方。
冉阿讓曾經(jīng)是一個(gè)心中沒(méi)有愛(ài)的逃亡者，但是他卻被教主的博愛(ài)一點(diǎn)一滴的感化著，讓冉阿讓棄惡投善，對(duì)與他毫無(wú)血緣關(guān)系的人給予無(wú)微不至的愛(ài)，也許這就是人性的魅力。但是，這個(gè)社會(huì)的丑陋與壓迫，使冉阿讓一再落入法律的魔爪之中，所幸他的心已是圣人的心，像那個(gè)主教一樣。懂得愛(ài)，懂得寬恕!他放走了一直追捕他的偵察員沙威，他原諒一切，他是那樣的溫和、有大愛(ài)。誰(shuí)能想象他曾經(jīng)是一個(gè)殘暴的苦役犯?
如果這個(gè)世界沒(méi)有了壓迫，沒(méi)有了偽裝，大家都像主教那般成為光明的使者，傳遞無(wú)私，善良的精神，讓每一個(gè)都加入到助人為樂(lè)，見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)，那么我們這個(gè)社會(huì)將會(huì)是何等的平等和諧呀!
中學(xué)生讀書(shū)筆記 篇20
這是一部如何華麗浪漫的史詩(shī)?又是一部怎樣牽繞命運(yùn)的輪回?
用魯迅的話來(lái)評(píng)價(jià)或許比較貼切，“所謂小說(shuō)，即刻畫(huà)人物形象的藝術(shù)”，“悲劇，就是將美的東西撕毀給人看”。
冉阿讓是故事的主人公，他經(jīng)歷了長(zhǎng)期的牢獄之苦，終于得到了自由，但誰(shuí)也不在相信他了，在這衣食無(wú)著的困境里，他得到了主教——米里艾的關(guān)照。然而，因?yàn)槿桨⒆屧?jīng)是一個(gè)苦役犯，人們無(wú)法接受他，從此誰(shuí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)他。等他再次出現(xiàn)，他很樂(lè)于助人，人們不知道他就是冉阿讓?zhuān)己芟矚g他。可惜，好景不長(zhǎng)，他又一次被捕了，在船上服苦役。一個(gè)海員在工作時(shí)，不小心掉進(jìn)大海，他救了海員，自己卻掉進(jìn)大海里!但他沒(méi)有死，在法國(guó)大革命的戰(zhàn)場(chǎng)上，他英勇無(wú)畏，在槍林彈雨中戰(zhàn)斗，救助被人。
可當(dāng)人們知道他是冉阿讓的時(shí)候，一雙雙冷酷的眼睛望著他，眼里充滿了憎恨。這說(shuō)明，如果別人不相信你，你用任何辦法都很難擦除自己的罪過(guò)，讓人相信你。
這都說(shuō)明，你信任別人，別人會(huì)覺(jué)得很好，也會(huì)信任你;當(dāng)兩人互相信任，或者是更多的人互相信任，這個(gè)世界將是多么美好。
整部小說(shuō)在于怎樣揭露這種社會(huì)壓迫如何把人間變成地獄，也讓我深切地體會(huì)到社會(huì)最底層窮苦人的生活，看到人性的善惡，并且時(shí)而為之感動(dòng)。這不得不再一次的讓我感嘆巨匠雨果的文筆!光明磊落，寬厚善良的人，無(wú)論在哪里都會(huì)受到人們的尊重。但是，陰險(xiǎn)狡詐，自私自利的小人會(huì)永遠(yuǎn)遭到人類(lèi)的唾棄。書(shū)中有許多角色也真是這個(gè)社會(huì)的縮影，比如店主德納第，為了錢(qián)財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙，一時(shí)聲稱(chēng)自己是演員，一時(shí)又說(shuō)是畫(huà)家，但再高明的欺詐手段高，也掩蓋不了自己丑陋的內(nèi)心。在生活中也有著類(lèi)似的事情：比如為了提高自己的成績(jī)排名，而不惜考試舞弊，但這種行為縱使欺騙了老師，同學(xué)，但卻永遠(yuǎn)也欺騙不了自己，欺騙不了自己的真才實(shí)學(xué)!任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽不可能永久。
中學(xué)生讀書(shū)筆記 篇21
《小王子》是作家安東尼·德·圣埃克蘇佩里于1942年寫(xiě)成的著名法國(guó)兒童文學(xué)短篇小說(shuō)。本書(shū)的主人公是來(lái)自外星球的小王子，作者以小王子孩子的眼光來(lái)看這個(gè)世界，透視出成人的空虛、盲目，愚妄和死板教條，用淺顯天真的語(yǔ)言寫(xiě)出了人類(lèi)的孤獨(dú)寂寞、沒(méi)有根基隨風(fēng)流浪的命運(yùn)。同時(shí)，也表達(dá)出作者對(duì)金錢(qián)關(guān)系的批判，對(duì)真善美的謳歌。
不知道大家有沒(méi)有讀過(guò)《小王子》這本書(shū)，它是法國(guó)作家圣�？颂K佩里創(chuàng)作的最著名的童話書(shū)。這本書(shū)實(shí)在是太令人喜愛(ài)了，它圖文并茂，我已經(jīng)讀過(guò)它若干遍了。每次都被小王子的故事深深感動(dòng)。
小王子是居住在一個(gè)小行星的人，那個(gè)小行星比我們住的地方小多了，竟然和一座房子差不多大。小王子是一個(gè)孤獨(dú)的人，很長(zhǎng)一段時(shí)間，他一個(gè)人住在星球上，唯一的樂(lè)趣就是看日落，有一天竟然看了四十三次日落。小王子又是一個(gè)多愁善感的人，不過(guò)心地善良、天真無(wú)暇，非常富有同情心，比如他和花兒的感情，他對(duì)花兒的憐惜，花兒對(duì)他的依戀。不過(guò)有一天小王子和花兒不知何故鬧了點(diǎn)別扭，離開(kāi)了自己的小星球，開(kāi)始了拜訪其他星球的旅行。
他一共拜訪了七個(gè)星球，遇到了各種各樣的人，有霸道的國(guó)王，有愛(ài)慕虛榮的人，有憂郁的酒鬼，有忙碌的商人，有忠于職守的點(diǎn)燈人，有足不出戶的地理學(xué)家。最后小王子來(lái)到了地球，踏上了一片無(wú)邊無(wú)際的沙漠，爬上了高山，來(lái)到一個(gè)玫瑰盛開(kāi)的花園，遇到了很多和他的花兒一模一樣的美麗的玫瑰花，還遇到了一只狐貍，了解到馴養(yǎng)的含義，認(rèn)識(shí)到自己星球的花兒是獨(dú)一無(wú)二的，不可替代的，因?yàn)槟鞘菍儆谒约旱幕▋�，是他馴養(yǎng)了它、澆灌了它。
后來(lái)小王子在沙漠中終于遇到了文中的主人公“我”，兩個(gè)人一起用心交流，用心體會(huì)，感悟生活，終于在沙漠中找到了生命的泉水，“我”的故障飛機(jī)也修好了。但小王子最終一種特殊的方式離開(kāi)了“我”，離開(kāi)了地球，因?yàn)樗氐綄儆谧约旱男乔�，去保護(hù)自己的花兒，對(duì)自己的花兒負(fù)責(zé)，多么善良的人哪。
中學(xué)生讀書(shū)筆記 篇22
五一節(jié)前，老師讓孩子假期讀《城南舊事》。這本書(shū)我沒(méi)讀過(guò)，但小時(shí)候看過(guò)同名電影，對(duì)活潑可愛(ài)的主人公小英子印象深刻，特別是她眨巴著眼睛學(xué)駱駝咀嚼草料的樣子，充滿了童真童趣。于是，向同事借了《城南舊事》這本書(shū)，回家和孩子一起讀了起來(lái)。
讀完該書(shū)，細(xì)細(xì)品味，心中時(shí)刻縈繞著揮之不去思緒，裝滿了割舍不下的情愫，是為舊年北京城南迷人的風(fēng)物？還是為小英子快樂(lè)而短暫的童年？或許是為別的什么緣由而空發(fā)感嘆？一時(shí)間琢磨不透。直到昨天，母親節(jié)，突然間才醍醐灌頂，原來(lái)是為兩位平凡而偉大的母親：秀貞和宋媽。
秀貞是惠安館的“瘋子”，她眼睛透亮，一笑眼底下就有兩個(gè)淚坑。說(shuō)是“瘋子”，那是大人們認(rèn)為的；在小英子眼中，秀貞就是一個(gè)梳著油松大辮子的大姑娘，跟張家李家的大姑娘沒(méi)有什么兩樣。隨著交往的深入，小英子了解到秀貞“發(fā)瘋”的原因：一是思康三叔的一去不復(fù)返；二是在青草要黃，綠葉快掉，桂花飄香，不冷不熱的秋季，她生下的小桂子被扔到了齊化門(mén)城根底下。就這樣，在封建落后的舊社會(huì)和愚昧無(wú)知的老人的雙重作用下，秀貞做母親的權(quán)利被剝奪了。從此，六年來(lái)，秀貞“發(fā)瘋”了，或倚著門(mén)墻呆呆地看過(guò)往的行人，或伏著樹(shù)干掀起衣襟檫傷心的眼淚，或坐在房間密密縫制小桂子的衣衫，或忽然撩起過(guò)往小女孩的辮子看脖子上是否有青記……找到小桂子成了秀貞生活下去的動(dòng)力，帶著小桂子尋找思康三叔成了秀貞生活的最高目標(biāo)。當(dāng)小英子把妞兒（小桂子）帶到惠安館時(shí)，秀貞急切地一件一件給她穿衣服，在寂靜的雨夜，她毅然決然地帶著妞兒南下了。
宋媽是小英子家的奶媽?zhuān)瑸榱恕耙粋�(gè)月四塊錢(qián)，兩副銀首飾，四季衣裳，一床新鋪蓋”，到她家?guī)蛡颍蛔鏊哪�。這位命運(yùn)凄苦的卑微人物，在小英子的回憶中自有她的智慧和尊嚴(yán)。宋媽善于講故事，會(huì)納布鞋底子，會(huì)抱著妹妹唱兒歌：“雞蛋雞蛋殼殼兒，里頭坐個(gè)哥哥兒，哥哥出來(lái)賣(mài)菜，里頭坐個(gè)奶奶，奶奶出來(lái)燒香，里頭坐個(gè)姑娘，姑娘出來(lái)點(diǎn)燈，燒了鼻子眼睛！”“槐樹(shù)槐，槐樹(shù)槐，槐樹(shù)底下搭戲臺(tái)，人家姑娘都來(lái)到，就差我的姑娘還沒(méi)來(lái)；說(shuō)著說(shuō)著就來(lái)了，騎著驢，打著傘，光著屁股挽著髻……”就是這樣一位善良、樂(lè)觀的宋媽?zhuān)驗(yàn)檎煞螯S板兒牙的嗜賭如命，失去了日夜掛念的兒子小栓子和連名字都沒(méi)有的丫頭。宋媽為了找回送人的丫頭，跑遍了北京城的馬車(chē)行，這場(chǎng)無(wú)望的掙扎，注定失敗了。以前宋媽把思子之情灌注在納的厚厚的鞋底上，當(dāng)所有希望破滅后，她總是把手上的銀鐲子轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去地呆看著，沒(méi)有一句話。四年時(shí)間，宋媽與小英子家建立了深厚的感情，當(dāng)她要隨著丈夫黃板兒牙回去的時(shí)候，念念不忘她一手看大的孩子們，對(duì)小英子的殷切希望，對(duì)小弟弟的寵愛(ài)之情，對(duì)燕燕的關(guān)懷之意，對(duì)珠珠的……宋媽有說(shuō)不完的話要跟媽媽交代，宋媽分明把他們當(dāng)成了自己的孩子！
秀貞和宋媽?zhuān)狈絼趧?dòng)?jì)D女的典型代表，一個(gè)因?yàn)槭倓偵聛?lái)的孩子而“發(fā)瘋”，一個(gè)為生活所迫不得不拋家舍業(yè)到北京城里做奶媽?zhuān)粋�(gè)即使“發(fā)瘋”也從不放棄對(duì)孩子的尋找，一個(gè)把雇主家的孩子視如己出……在她們身上，母愛(ài)的春風(fēng)吹拂著萬(wàn)物，母愛(ài)的雨露滋潤(rùn)著大地，母愛(ài)的陽(yáng)光熠熠生輝！
中學(xué)生讀書(shū)筆記 篇23
最近中午在學(xué)�？础吨腥A人物故事全書(shū)-詩(shī)仙詩(shī)圣》這本書(shū)，這本書(shū)里講了一個(gè)個(gè)詩(shī)仙詩(shī)圣的故事，其中我最喜歡《李白篇》，畢竟我與他500年前是一家啊，《李白篇》講了李白從小貪玩，在路過(guò)，河邊是看到一個(gè)老奶奶再用鐵杵磨一根針，李白問(wèn)：“奶奶在干嘛？”奶奶就說(shuō)“我要磨針。”這是李白恍然大悟，明白了“只要功夫深鐵杵磨成針”的道理，便回家讀書(shū)，但是大了，到了皇宮去沒(méi)有得到皇帝的重用，便開(kāi)始喝酒，寫(xiě)下了百余篇詩(shī)詞，所以現(xiàn)在又留下了一個(gè)成語(yǔ)“斗酒百篇”。
讀了李白的故事我明白了一個(gè)道理，只要堅(jiān)持就會(huì)成功。其中我也最喜歡一句話就是“只要功夫深鐵杵磨成針”。
有一次，我學(xué)騎自行車(chē)，我一個(gè)人騎啊騎。練啊練，可是怎么也騎不起來(lái)，一個(gè)跟頭接著一個(gè)跟頭，十分痛，我想放棄了，可是在一旁的媽媽看到了我的樣子就鼓勵(lì)我：“乖?xún)鹤�，你是最棒的，媽媽相信你一定行的，學(xué)會(huì)了，媽媽就帶你出去騎�！蔽乙Я艘а酪还淖鳉�，騎了上去，可是由于我用力過(guò)猛，一個(gè)踉蹌摔在了地上，就在媽媽想要上來(lái)扶我時(shí)，在一旁的爸爸卻說(shuō)：“別動(dòng)，讓他自己來(lái)，我相信只要他堅(jiān)持就一定會(huì)成功�！蔽覜](méi)有泄氣，而是從地上爬了起來(lái)，繼續(xù)練習(xí)，再一圈一圈的練習(xí)中，我一點(diǎn)一點(diǎn)掌握了平衡，“我學(xué)會(huì)了，我終于學(xué)會(huì)了，我成功了�！蔽矣辛讼窭畎啄菢訄�(jiān)持不懈的精神，我也成功了。
“只要功夫深鐵杵磨成針”這句話然我明白了只要堅(jiān)持就會(huì)成功的道理。
中學(xué)生讀書(shū)筆記 篇24
盼望著，盼望著，暑假到了，快樂(lè)的生活開(kāi)始了。夏日的炎熱根本擋不住我們的快樂(lè)，終于到來(lái)的休息總會(huì)令我們興奮不已。但是靜心下來(lái)，感覺(jué)到的卻是前所未有的空虛，怎樣才能覺(jué)得充實(shí)呢？于是我想到了書(shū)。
打開(kāi)塵封已久的書(shū)柜，各種書(shū)香混合著襲面而來(lái)，倒也頗有一番古典雅致的味道。我的目光在參差不齊的書(shū)中來(lái)回穿梭，最終我鎖定《朝花夕拾》這本書(shū)。
《朝花夕拾》的作者魯迅原名周樟壽，字豫才，后改名樹(shù)人。魯迅原本是學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)來(lái)救治病人的，但后來(lái)發(fā)現(xiàn)麻木的國(guó)民精神比肉體病痛更可怕，他于是放下手術(shù)刀，拿起筆紙，改行提倡文藝運(yùn)動(dòng)。這一轉(zhuǎn)變?cè)凇短僖跋壬分杏忻鞔_交代。魯迅棄醫(yī)從文后發(fā)表許多著名小說(shuō)，并撰寫(xiě)了大量雜文、散文批判舊思想舊道德，成為新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者之一。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生回憶他童年和青年生活片段的十篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法，揭露封建文化對(duì)人的荼毒，封建守舊勢(shì)力的反動(dòng)腐朽，如《二十四孝圖》、《貓·狗·鼠》等。整本書(shū)也體現(xiàn)魯迅一生四處奔波的軌跡：前兩篇寫(xiě)于北京寓所的東壁下；中三篇?jiǎng)t是寫(xiě)于醫(yī)院和木匠房；后五篇卻是在廈門(mén)大學(xué)圖書(shū)館的樓上所作成的。
《朝花夕拾》的各個(gè)作品記述了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶那些難于忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友的懷念之情。但這并不僅僅是回憶性的作品，還能反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)斗爭(zhēng)的痕跡，字里行間無(wú)不透露出魯迅對(duì)反動(dòng)、守舊勢(shì)力的抨擊和嘲諷。
魯迅的文章真是精練犀利，意味深長(zhǎng)！這是我看了第一遍之后的感想。雖然看了一遍，但仍是云里霧里的，又細(xì)細(xì)致致用心重讀了一遍才終于有了些眉目。
中學(xué)生讀書(shū)筆記 篇25
說(shuō)起老師與父母，大家總會(huì)想到一個(gè)詞，那就是關(guān)心。無(wú)論在學(xué)校里，還是在家里，我們都會(huì)得到關(guān)心。在學(xué)校，是老師教給我們知識(shí)；在家里，是父母教我們?cè)趺醋鋈�。而讀了這本《愛(ài)的教育》后，我更覺(jué)得老師與父母是多么偉大了。
我非常喜歡《愛(ài)的教育》這本書(shū)，讀著一個(gè)個(gè)故事，我看到了老師對(duì)同學(xué)們的體貼，看到了父母對(duì)孩子的愛(ài)，看到了老師與父母辛勤灌溉著祖國(guó)的花朵。在一則故事中講到：“恩里科最近很不喜歡學(xué)習(xí)，于是他的父親對(duì)他說(shuō)，學(xué)習(xí)對(duì)你來(lái)說(shuō)是一件很辛苦的事，但我很希望你能夠高高興興、心甘情愿地到學(xué)校里去學(xué)習(xí)；你想想如果每個(gè)人都像你這樣不肯學(xué)習(xí)的話，那地球又會(huì)回到野蠻的戰(zhàn)爭(zhēng)中去，是這一運(yùn)動(dòng)給了人類(lèi)光明與希望。你們就是打敗野蠻的那支隊(duì)伍。而你就是這
支隊(duì)伍中的一名士兵，你的書(shū)就是你的武器。振作起來(lái)吧！恩里科，人類(lèi)文明必將勝利！”看到這里，我的眼睛不禁濕潤(rùn)了。的確，老師與父母是祖國(guó)的園丁，她們精心培養(yǎng)著自己的孩子。雖然她們都很?chē)?yán)厲，但都是讓我們遵守紀(jì)律、好好學(xué)習(xí)；雖然她們有時(shí)把嗓子都說(shuō)得沙啞了，但都是為了把知識(shí)清清楚楚地教給我們。她們很寬容，孩子們有錯(cuò)的時(shí)候悉心教育。老師與父母的無(wú)私奉獻(xiàn)到底是為了什么？只是為了讓每一個(gè)孩子成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，僅此而已。
我想，無(wú)論用多少詞語(yǔ)都不能表達(dá)我對(duì)老師與父母的崇敬之心，面對(duì)她們這樣無(wú)微不至、不辭辛勞地教育我、關(guān)心我，我只想誠(chéng)心誠(chéng)意地對(duì)老師與父母說(shuō)一聲：你們辛苦了！
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