龍須溝讀書筆記范文400字
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龍須溝讀書筆記1
解放前，北京城里有一條溝叫龍須溝，是遠(yuǎn)近聞名的臭水溝。在龍須溝邊，跳蚤成群、蚊子、蒼蠅黑壓壓滿天飛舞。更令人難以忍受的是這條溝臭氣熏天。尤其一到雨季，臭溝里的臟水不斷地往外流淌，常常淌到百姓家的房子里，把家什都給淹了。
《龍須溝》通過(guò)一個(gè)小雜院四戶人家辛酸與苦難的生活歷程以及新舊社會(huì)的對(duì)比，描寫了北京龍須溝一帶勞動(dòng)人民生活和命運(yùn)的巨大變化。
劇本成功地塑造了居住在這個(gè)小雜院里的北京平民群像，特別是通過(guò)對(duì)程瘋子、王大媽、丁四嫂等人物的心理變化過(guò)程的描述，反映了那些從充滿艱辛的舊社會(huì)走過(guò)來(lái)的人們對(duì)新社會(huì)的無(wú)限熱愛和喜悅之情。
舊社會(huì)，惡臭的龍須溝給生活在這里的百姓們帶來(lái)了極大的災(zāi)難，環(huán)境的污染嚴(yán)重地?fù)p害了他們的身心健康。然而，貧窮和落后使他們永遠(yuǎn)也擺脫不掉這條臭溝的威脅，他們祖祖輩輩都將在這里生活。統(tǒng)治階級(jí)根本不管勞動(dòng)人民的死活，他們非但不采取措施治理龍須溝，反而利用各種名目，更加殘酷地剝削勞動(dòng)人民，搜刮苛捐雜稅。自然的災(zāi)難和剝削階級(jí)的壓榨仿佛兩座沉重的大山欺壓得他們喘不過(guò)氣來(lái)，把他們一步一步逼到生活的盡頭。忠厚、老實(shí)的貧苦人只能順從、忍耐。
解放后，毛主席、共產(chǎn)黨體察人民的苦衷，人民政府實(shí)地考察，傾聽人民的疾苦和意見，讓人民直接參與，制定了一系列治理龍須溝的措施，帶領(lǐng)人民從根本上治理了龍須溝。生活在附近的男女老少紛紛參加造福人民、造福后代的建設(shè)。龍須溝舊貌換新顏，臭水變成了新水。人們?cè)僖部床坏轿羧粘艉婧娴臓�水溝了，再也不用為下雨天房漏而發(fā)愁了。人民當(dāng)家做主，真正過(guò)上了好日子，再也不用為這條臭水溝發(fā)愁了。
龍須溝新舊新會(huì)的變化，表現(xiàn)了建國(guó)初期在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，人民政府對(duì)老百性疾苦的關(guān)心，同時(shí)充分體現(xiàn)了人定勝天的革命精神。
龍須溝讀書筆記2
人藝的劇院門口永遠(yuǎn)有著讓人心馳神往的燈光。那五十年代的老式建筑發(fā)黃的外墻和毛|澤|東時(shí)代的字體組成的“首都劇場(chǎng)”四個(gè)字招牌，由于燈光的襯托顯得格外熠熠生輝。夜幕降臨了，周圍的建筑，車流，行人，都沒(méi)有它的光輝。王府井教堂在遠(yuǎn)處若明若暗。這是一個(gè)做夢(mèng)的去處。走進(jìn)大門，《龍須溝》的節(jié)目單整齊地碼放在簡(jiǎn)陋木頭桌子上，一人一份，免費(fèi)自取。人藝是現(xiàn)在為數(shù)不多的節(jié)目單還能免費(fèi)的劇場(chǎng)之一。二樓的皮沙發(fā)寬大得有點(diǎn)空曠，在沙發(fā)圍成的天井中，老式的水晶頂燈光直射下來(lái)；劇場(chǎng)里面也是一樣。
劇場(chǎng)永遠(yuǎn)是厚厚的紅色帷幕。在當(dāng)時(shí)看來(lái)很龐大的劇場(chǎng)，現(xiàn)在甚至比不上一個(gè)大學(xué)的講堂。一層，二層，一層與二層之間的側(cè)座，還有二層最后幾排的學(xué)生票。但是，依然可以看見演員的臉龐，聽清演員抑揚(yáng)頓挫的臺(tái)詞�！洱堩殰稀肥籽莸娜兆�，是在56年前。正如導(dǎo)演顧威所說(shuō)的一樣，56年，半個(gè)多世紀(jì)了，那條溝早成了金魚池。小妞子要是活著，今年也該是七十高齡的妞子奶奶了。光看這出劇的名字，就讓人覺(jué)得眼眶發(fā)紅。帷幕拉開，仍然是這個(gè)50多年前的小雜院兒，才華橫溢的程瘋子唱著辛酸的單弦，三嫂還是那么潑辣，趙大爺和現(xiàn)在北京街頭的任何一個(gè)老大爺一樣有范兒……50年前的話劇今年首演的日子，正是1949年北平和平解放的日子�？吹揭欢恢g兩個(gè)黨派軍隊(duì)交接的過(guò)場(chǎng)戲，雪花洋洋灑灑地落下，突然覺(jué)得這些年的事情并沒(méi)有發(fā)生，那些人，那條溝，重回眼前，一如當(dāng)年。
老舍的話劇經(jīng)典之處在于生活化，可是現(xiàn)在的話劇連生活化都做不到。那些從網(wǎng)上扒了兩個(gè)段子就想把觀眾逗樂(lè)的話劇都應(yīng)該來(lái)好好學(xué)學(xué)，真正的'話劇應(yīng)該怎么寫。56年的時(shí)光輕飄飄地過(guò)去了；灰燼在我們眼前反射著它的光。
龍須溝讀書筆記3
這些天，歷史課正學(xué)著中國(guó)復(fù)雜而落寞的近代史，課余在讀著老舍先生的《茶館》和《龍須溝》，夜里偷空躲在被窩里看的《讀城記》。于是不知不覺(jué)中，這三者串聯(lián)起來(lái)，讓我看到了近代中國(guó)的社會(huì)變遷，體會(huì)到了北京平民的善良、儒雅和悲苦，感受到了老北京的文化。
相比曾經(jīng)讀過(guò)的莎士比亞的經(jīng)典劇作，以及曹禺的引人入勝的話劇《雷雨》，老舍先生的這兩部作品并沒(méi)有明顯的戲劇沖突和復(fù)雜糾結(jié)的人物關(guān)系，甚至并沒(méi)有一個(gè)像樣的主角。《茶館》中唯一貫穿全劇的，恐怕只有王利發(fā)、常四爺、松二爺和那一直沒(méi)有取消的“莫談國(guó)事”的標(biāo)語(yǔ)。
戊戌時(shí)期的這里，賣茶、也賣簡(jiǎn)單的點(diǎn)心和菜飯，玩鳥的人們，每天在遛夠了畫眉、黃鳥等后，要到這里歇歇腿、喝喝茶，并使鳥兒表演歌唱。老北京的生活是詩(shī)意的、藝術(shù)的。然而這時(shí)候，幾個(gè)喪權(quán)辱國(guó)的條約已經(jīng)簽訂，這詩(shī)意與藝術(shù)中亦存在著老人、鄉(xiāng)婦、康六這樣的貧農(nóng)，生活窘困不說(shuō)，還受著狠毒官僚的欺壓。
軍閥統(tǒng)治時(shí)期的這里，曾經(jīng)的古意已經(jīng)消失殆盡了，老北京曾經(jīng)的那種逍遙也漸漸被警惕取而代之，經(jīng)濟(jì)蕭條之于，更顯得惶惶不安。
解放以前的這里，越來(lái)越暗淡無(wú)光，甚至到最后，干脆取消了茶館，再?zèng)]有了昔日老北京的情調(diào)，只剩下了越來(lái)越囂張的官僚和一派浮躁的烏煙瘴氣的歌舞廳。
“這種大茶館現(xiàn)在已經(jīng)不見了�！遍_篇平平淡淡的這句話在讀完全劇后再次映入眼簾，不免顯得有些觸目驚心。茶館不在了，老北京人平靜安詳、寬和禮讓、恬淡閑散、詼諧幽默，他們?cè)诓桊^里聽?wèi)�，在園子里會(huì)鳥，在皇城根兒溜彎，在大槐樹下納涼，在四合院里話家常，這樣一種不緊不慢的節(jié)奏，這樣一種詩(shī)意的生活是不是也不在了？
“帝國(guó)主義、封建主義和本國(guó)資本主義的三重壓迫”、“中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)成為帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具”……我第一次體會(huì)到歷史課本上這些被我們用來(lái)應(yīng)付考試的句子這樣的沉重，它們背后是中國(guó)老百姓所承受的長(zhǎng)達(dá)一個(gè)世紀(jì)的苦難與辛酸，是康六賣女兒的無(wú)奈，是常四爺?shù)姆锤泻筒桓剩撬啥數(shù)哪懬雍团橙�，亦是龐太監(jiān)的卑鄙、劉麻子的狗仗人勢(shì)……
茶館中“莫談國(guó)事”的紙條越來(lái)越多，貼在越來(lái)越顯眼的位置。老舍先生一次次用這樣的布景提醒我們他所描寫的老北京平民的特點(diǎn)——他們大都是順民，沒(méi)什么大的野心，與其說(shuō)不愿關(guān)心國(guó)事，不如說(shuō)是不敢關(guān)心國(guó)事怕惹火燒身，正如王利發(fā)自己所說(shuō)：“我呢，作了一輩子順民，見誰(shuí)都請(qǐng)安，鞠躬，作揖，我只盼著呀，孩子們有出息，凍不著，餓不著，沒(méi)災(zāi)沒(méi)病”；他們固然也愛國(guó)，但誰(shuí)都明白他們沒(méi)有能力扭轉(zhuǎn)這個(gè)國(guó)家的命運(yùn)，只有聽之任之，只有逆來(lái)順受；他們心眼都不壞，卻不愛替人出頭，絕不會(huì)為了幫誰(shuí)而讓自己吃虧，對(duì)他們而言人生最大的哲學(xué)就是敷衍和圓滑，老以為“按著父親遺留下的老辦法，多說(shuō)好話，多請(qǐng)安，討人的喜歡，就不會(huì)出大岔子”。
也許，這就是北京平民最致命的傷，正如說(shuō)的，他們要求的只是過(guò)得去就行，凡事秉承“退一步、海闊天空”的理念，殊不知一再的退讓終于導(dǎo)致的終結(jié)。
《龍須溝》的時(shí)間，正巧是接著《茶館》來(lái)的，于是不難從《龍須溝》中發(fā)現(xiàn)茶館的結(jié)局——小劉麻子、沈處長(zhǎng)被推翻了，人民翻身當(dāng)了主人；然而，茶館卻消失了。沒(méi)有了老實(shí)、厚道的商人，沒(méi)有了提著鳥籠的松二爺，沒(méi)有了這樣淳樸的民風(fēng)，縱然迎來(lái)了北京的現(xiàn)代化，我們卻也悵然，因?yàn)樗俣扰c新生的代價(jià)正是無(wú)法挽回的消逝，我們逐漸丟失了屬于我們的文化。
終于懂得，這個(gè)故事的主角原來(lái)就是茶館，老舍先生寫茶館的興衰，與其說(shuō)是想用王利發(fā)的死顛覆舊社會(huì)迎接新社會(huì)，不如說(shuō)是在為老北京唱一曲挽歌，或許，這段黯然神圣的哭泣可以為老北京留下些許疼痛的記憶；或許，我們?cè)谂ο蚯白叩臅r(shí)候也真該回頭看看了。
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