哲學與人生讀書筆記

時間:2023-10-21 20:25:04 秀雯 讀書筆記 我要投稿
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哲學與人生讀書筆記(通用16篇)

  品味完一本名著后,你有什么總結呢?不能光會讀哦,寫一篇讀書筆記吧。那么讀書筆記到底應該怎么寫呢?以下是小編整理的哲學與人生讀書筆記,歡迎閱讀與收藏。

哲學與人生讀書筆記(通用16篇)

  哲學與人生讀書筆記 1

  讀了《哲學與人生》,受益匪淺,現(xiàn)從三個方面淺談下自己的讀后感悟。

  傅佩榮老師說“哲學是必需的”。我們人類天性之中都有哲學的傾向,每個人內心都希望自由,能夠做自己,擺脫各種限制與壓力,越來越感受到作為一個人的喜悅。而要達到這種境界就需要愛好智慧。愛好智慧就需要我們超越感性限制,發(fā)現(xiàn)真理,并積極印證,而這些的首要基礎就是培養(yǎng)思考習慣。我在這本書中最大的收獲之一就是明白了培養(yǎng)思考習慣的重要性。

  一個人如果沒有思考的習慣是絕對不可能具有獨立的個性。遇到事情都喜歡憑著本能的感覺立即反應,而且很容易受別人的影響。我以前就是一個極不愛思考的`人,懶惰喜歡依賴別人。從小就按部就班地十分自然的接受父母安排好的一切。知道高一的時候,同學問我為什么我如此努力第學習,我才醒悟我學習只是因為我習慣地認為努力學習考上好大學就是我應該走的路,但是從來沒思考我能用學到的去做什么。其他事情也是一樣,發(fā)生了事情總是潛意識里看被別人的反應,讀書時也總是立刻信以為真。而現(xiàn)在我明白沒有思考的人生是空洞而盲目的。只有學會思考,遇事冷靜下來想清楚并在無疑處有疑才能有所發(fā)現(xiàn)和收獲。

  只是會思考也是不夠的,人生的問題是需要我們去印證的。正如傅佩榮老師所言,人生是需要體驗的。如果光是敘述各種道理與格言,而沒有自己去體驗的話,到了最后還是只能在知識的迷霧中打轉。

  哲學與人生讀書筆記 2

  在讀《哲學與人生》之前,看過一段傅先生給臺大新生講課的視頻,就覺得傅先生講的特別平和,但內容的確讓人觸動。也許草草聽一聽覺得沒什么,很快就從思緒中劃走;但如果深思,卻覺得有很多令人深省的問題,不得不讓人越發(fā)思考。所以讀這本書的目的,也是想能從本書中找到更多的問題,找到解決這些問題的心靈答案。

  當打開這本書,發(fā)現(xiàn)好像內容和書名有些不搭,更像是一本關于哲學史的書,像是傅先生將一幅長長的人物畫卷慢慢的在你眼前打開,讓總多的'哲學大師(熟知的中國哲學家和不太熟知的西方哲學家)從你面前緩緩走過。當你已經習慣,沉浸在這幅畫卷中的時候,突然發(fā)現(xiàn)在不知不覺中,古人已經一一走過,只留下若隱若現(xiàn)的背影,最后是傅先生在講他的“多元與融合”。

  哲學,讓我這個理科生也能看得懂,把思維的模式和心里的感受寫的讓大家可以簡單的體會,這種哲學是我第一次遇到的。

  正如書中所言,我一直以為哲學是形而上的東西,是拗口的長句加上難懂的邏輯,是“哲人之學”。哲學,與我等凡人何干?

  看完這本《哲學與人生》,才知道我的粗淺,也才痛恨眾多所謂的哲學人士的誤人子弟。

  其實哲學是“哲人解讀凡人感受之學”,而這種感受只是略略高于生活,能給凡人深思和啟示,能讓凡人帶著思考和追求活在這個世界上。

  每個人的一生都帶著哲學,自己的人生,自己的哲學,自己所生活世界的哲學。人為何而活,哲學給出很多答案,本書沒有給出答案,傅先生卻一直在用行動證明著什么。也許,每個人在即將離開這個世界的時候,才會有頓悟的感覺,但那時已無法交流。

  對《哲學與人生》這本書而言,都只不過是哲學通知教育中的一朵浪花,但這朵浪花卻讓我產生了對哲學的濃濃興趣,也許這就是這朵浪花起到的作用。

  天空中雖不曾留下痕跡,但我已飛過。

  哲學與人生讀書筆記 3

  魯迅先生曾說,“不值得讀兩遍的書便一遍也不值得去讀!比欢F(xiàn)在人們讀的書多是只夠讀一遍的書,書雖然多卻很能挑出一兩本有品味的,值得讀兩遍的書來,但《哲學與人生》卻是例外。

  在拜讀《哲學與人生》之前,我還真沒有深究過,在這里有必要先熟悉一下哲學的定義:哲學的原意是“愛智”。哲學作為一門學問,原來只是一種生活態(tài)度,就是保持好奇的天性,探詢一切事物的真相。

  傅先生在自序中就說,“哲學脫離人生是空洞的,人生脫離哲學是盲目的!币虼,看此書與其說是學點哲學知識,不如說是通過它來審視自己的人生。作者用通俗的語言將西方哲學與中國哲學的精髓提煉了出來,并貫之以自己的思想,給我們上了一堂又一堂生動,精深的課;在這里,我們不但會看到歷史哲學大師的思想,而且會感悟到許多以前從未想過的`東西。相信看過此書的人肯定能看透人生許多事情,看淡人生許多哲學課。在這里,我們得到的不僅是哲學的全部精華,更重要的是生命的本質和名利和挫折。

  “人的經驗有時候需要概念才能展現(xiàn)內涵”。一個人假設碰到一種情況或一種經驗,但卻無法用言語來形容,他不知道這種情況和經驗是什么,也無法去處理,沒有體會也沒有心得,更沒有感知力,不久以后就忘了。即使再有相同的遭遇,也缺少先前的心得作為對照,幾十年的人生雖然經歷很多,但用言語表達出來卻很少,對自己的一生很漠然,很無視,仿佛一生都是很蒼白的,生命力的乏弱使他感受不到生命的快樂和痛苦。

  “人類的典范,應該是那些讓你我這般平凡的,有著許多煩惱的人都能效法的。他們讓我們懂得:煩惱不值得擔心,因為能磨練出智慧;死亡不值得害怕,害怕的是不知為何而死。”這很值得我們深思,現(xiàn)在人們多把擁有大量金錢和物質的人當作自己的偶像,以至于許多人接受教育的目的就是為了掙錢。其實擁有越多并不見得就越快樂,傅先生在介紹存在主義時說,“一個人有的越多越不是他自己。因為擁有越多,越沒有時間做自己!痹诮榻B道家時又說,“一個人若多思多欲就不可能快樂,因為欲望沒有滿足會痛苦,一旦滿足之后,又生出更多欲望,更多痛苦!

  “一個人活在世界上,可以沒有豐富的物質享受,可以沒有良好的制度,卻不能沒有正確的理念”。物質的提高和科學的迅速發(fā)展是否能證明社會的進步?即使在寢食無憂的生活里,人們是否就能快樂呢?有了一千萬想兩千萬,有了兩千萬想五千萬,人的欲望用無止境,追求不到時就永遠在沒有邊界的痛苦里輪回。而顏回的“一簞食,一瓢飲,在陋巷,回不堪其優(yōu),也不改其樂”也能更好地證明了即使在物質極為匱乏的社會里,人也是可以快樂的。顯然,人是否快樂和物質沒有關系。經濟和科學屬于器物層次,器物不能代表文化。制度也是一樣。在資本主義制度下生活的人就比生活在社會主義下的人快樂,社會主義的人一定比封建社會的人快樂,我看不一定。

  對于作者的某些觀點或許我不盡贊同,但由于此書談論的是人生,對于人生,本就沒有一個固定的答案可提供,正如作者引用愛因斯坦的話說,“一個人對于宇宙和人生,一定要存在敬畏的心。因為其中充滿了許多奧秘,而這些奧秘永遠不能被解釋清楚。”既然是奧秘,那最重要的就是思想的互動,更何況傅先生說的許多東西又是那么正確呢?

  書中有一段話我是我最喜歡的,也在此摘錄下來,作為對自己的勉勵,也作為文章的結尾吧!“當真正用理性思考經驗之后,就能知道自己應該如何做,知道哪一種人生更為理想,也更適合自己。理想代表針對未來,哲學的。思考就是要讓人能夠在過去、現(xiàn)在、未來三個時間向度中連貫起來,讓自己的生命不再只是活在當下那片片斷斷,剎那生滅的過程中而已!

  哲學與人生讀書筆記 4

  最近,拜讀了傅佩榮先生的《哲學與人生》一書。傅先生用通俗易懂的語言開宗明義的講述了哲學的有關知識,提供了走向哲學的途徑,揭示了中國傳統(tǒng)文化中的人生哲理與人生境界。個人感覺,傅先生微言大義,其主要目的就如同在自序中所講的“哲學脫離人生是空洞的,人生脫離哲學是盲目的!敝攸c不是普及一點哲學知識,而是引導我們審視自我、發(fā)現(xiàn)自我、改善自我、提高自我。作為蕓蕓眾生中的普通一員,通過閱讀《哲學與人生》,進一步懂得了應該怎樣更好地對待自己的學習、工作和生活。

  一要主動學習。在西方流行著一條“知識折舊定律”,即:一個人一年不學習,所擁有的知識會折舊80%。當前是一個信息化的社會,知識不斷更新,新情況、新問題不斷涌現(xiàn)。就我們民航發(fā)展來講,持續(xù)安全、民航強國民航戰(zhàn)略的提出,對民航發(fā)展提出了新任務、新要求、這些任務的'探索者、實踐者只能是我們民航人,如果我們不努力學習,不及時更新知識不但不能克服缺點,改進工作,而且必然會被時代所淘汰、所拋棄,失去任職的資格和條件。這就要求我們要把學習當作一種追求、一種愛好、一種生活方式,帶著深厚的感情學,帶著實踐的要求學,使學習變成一種自覺的行動。要注重提高政治理論學習的高度性,不斷提高政治理論素質,以增強工作的原則性、預見性、創(chuàng)造性。要注重提高業(yè)務知識學習的系統(tǒng)性,熟練掌握本職工作所需要的知識和技巧,研究民航發(fā)展的新情況,探討新的方式方法,不斷提工作水平。要采取多種形式提高學習的針對性,綜合運用各種有效學習載體,廣泛開展形式多樣的學習,學習監(jiān)管知識、依法行政知識、安全知識,確保學習成效。

  二要快樂工作。工作是人一生最重要的必修課,人每天離不開工作,所以不要把工作當作負擔,而應該快樂工作。能否快樂工作,關鍵取決于心態(tài)。要熱愛自己的工作,善于調整自己的情緒,把取得的每一次成功,當作對自己的獎賞;把自己的每一次挫折,當作一種歷練和考驗,以快樂的心情去完成它。要堅持事業(yè)為上、責任為重、工作為先,用心把簡單的、平凡的工作做扎實、做細致。要善于創(chuàng)新,按照民航上級的要求,結合轄區(qū)實際,不斷創(chuàng)新思維方式、工作理念和思想方法,確保工作成效。工作中要充分發(fā)揮自身的能力,當在工作中自己能力得以發(fā)揮和體現(xiàn),得到了認可,你就會感到快樂。

  三要健康生活。樹立正確的生活觀,以寬容理解的心態(tài)面對家庭和生活,善待親友,真誠待人。要養(yǎng)成良好的生活習慣,強健體魄,注重心理調適,保持內心和諧。要培養(yǎng)健康向上的生活情趣,不斷提高文化素養(yǎng),脫離低級趣味,克己慎行,防微杜漸。要始終注重小節(jié),以“螻蟻之穴,潰堤萬里”的憂患之心對待自己的一思一念,以“如履薄冰、如臨深淵”的謹慎之心對待自己的一言一行,“慎始”、“慎微”、“慎獨”、“慎終”,知所守、知所拒,不存偶爾、僥幸之心,永遠保持自己良好的生活本色。

  四要和諧相處。首先要客觀的認識自己,只有對自己有一個全面客觀地認識,才能和他人和諧相處。所以,既要了解自己的長處和優(yōu)勢,更要了解自己的弱點和不足,勇于自我剖析、自我批評,做到“吾日三省吾身”。要大度容人,學會對人寬厚,要有容人之量。在工作生活中要學會求大同,存小異。對大事、原則問題要一絲不茍,不能讓步,但“不讓步”需講究策略,要千方百計化解分歧達成一致;對小事、非原則問題要糊涂一些,學會讓步,學會忍耐,以誠待人,人以誠待我,營造和諧的氛圍。

  哲學與人生讀書筆記 5

  剛看了傅佩榮的《哲學與人生》,如何提升哲學素養(yǎng)?培養(yǎng)思考習慣、掌握整體觀點……咱也活學活用一下嘛,至少不以偏概全。“對任何事情都要從不同的角度思考,久而久之,就可以超越自己的成見,思想也將更為圓融。”

  哲學,高中時學了一點點理論,到底是該如何定義,恐怕要對不起老師了。當年的老師是個魁梧的老師,很有激情的,印象中,他總是用兩只熊掌一樣的手在頭頂上比劃,“哲學嘛……”,人在教室四周走動,小數(shù)點也在教室橫飛。一上課就很忘我的老師,是個好老師,只可惜,我的智商實在不高,無法理解老師的許多話。記憶中,高二時,我還當了一年的政治課代表。這門學科我沒有任何特色,至今不明白班主任的用意。是拿掉我的英語課代表的`職務于心不忍,還是有別的激勵的意思?不清楚,班主任沒找我談一句話,我那時一直在黑暗中想,老師為什么只照顧到急于在英語學科上要進步的同學她呢?老師有沒有想到我的感受?后來,也在一直假設,要是老師那時找我們多談談心,也許……學生時代的我多么渴望老師給予的言或行的鼓勵啊。而今,我當老師了,我當然知道孩子們在心智上需要什么。于是我毫不吝嗇,該付出的絕不占有著。“生命是豐富的,但對每個人來說,都只能活在當下!

  哲學與人生讀書筆記 6

  人都有迷惘、不知所措的時候,而且常常會思考這樣的問題:我為什么活著,我的人生有什么價值?最近讀了《哲學與人生》這本書,感覺它就能解讀我們心中的這些疑問,作者傅佩榮先生在自序中寫道:

  學生問:“人生有什么意義?”

  老師答:“人生的意義就在于:你可以不斷地詢問‘人生有什么意義’?”

  這是一段真實的對話。人生無異于詢問的過程,因為人有理性,所以要求解釋,于是每一個人的生命的某一階段,總會浮現(xiàn)一種深刻的愿望,想要了解“與自己有關的一切”究竟是怎么回事。

  書中,作者用通俗易懂的語言將西方哲學與中國哲學的精髓提煉了出來,并融入自己的思想,教授給我們,我們從中學到的不僅僅是哲學的精華,更重要的是知道了生命的本質和價值,我看過了這本書,更能看透人生許多事情,知道了自己生命價值的真正所在。

  以下是我看過很有感觸的一些句子,寫出來和大家分享我的心得體會,希望能找到共鳴。

  “人活在世界上,最重要的不是只有活著,而是要了解自己為什么活著——人如果不知道自己為什么活著,就算生活得很好,也是沒有任何意義的',因為他連活下去的理由都沒有。” 我也問自己“我為什么要活著?”這是我第一次思考這個問題,所以思考了很久。最終找到了答案,我認為活著是為了愛,為了親人、愛人、朋友等這些我們深愛并深深愛著我的人,他們都是我活著的意義和動力,我可以讓他們感到幸?鞓贰K麄兠總人都是我的牽掛,所以我要好好活著。 “人生所有一切都不能帶走,故要與人分享。這種分享不單指財務,還應包括關懷,信念,尊重等。”

  人本是赤條條地來又赤條條地去,為什么一定要獨守自己的東西不與別人分享,關閉自己的心靈不與別人溝通呢?這樣會錯失了許多得到快樂的機會。分享不會使你失去什么,而會讓你得到更多。與人分享之后,快樂就會加倍,而悲傷就會減半,何樂而不為呢? “蘇格拉底說:‘沒有經過檢查的人生是不值得活的’”

  在現(xiàn)今科技飛速發(fā)展的社會中,競爭愈加激劇,人們都在為了生活忙碌奔波,為了利益而勾心斗角。已經沒有時間停下來來反思檢查自己:“我這樣忙碌到底是為了什么?我是誰?

  我的人生的價值何在?”而在蘇格拉底看來,人的一生中如果沒有對這些問題反思過,那么,你這一生根本上講是毫無意義和價值的,相當于到世上白走了一遭。哲學讓我們去思考這些人生問題,其意義是促使我們去反思、去認識自己人生的價值和意義,而不是真正能尋找到一個標準答案。通過讀這本書,讓我突然明白:學習哲學很重要,哲學會教我們如何思考人生,如何得到心靈的自由。 “一個人的生命內涵由他所選擇的價值所構成,如果無法回答:‘人生中什么最重要’?代表你根本不了解自己!

  愚人盡量想讓別人多了解自己,而智者是希望能了解自己。一個連自己都不了解的人,怎么能奢望別人來了解自己呢?

  認識自我是一件難事,但卻是非常重要的,所以我們應該開始嘗試自我認識,用各種價值觀來測試自己,看看自己最珍惜哪些價值,讓自己的人生更有意義。

  “生命重要的不是存活時間的長短,而是活得有沒有意義。意義是指‘理解的可能性’” 隨著醫(yī)學的快速發(fā)展,人的壽命可以延長。但有一個問題卻不能忽視,這樣長壽的活著有沒有意義?如果僅是生命的延長,又有什么意義呢?然而意義不在于意義本身,也就是意義的結果,而在于創(chuàng)造意義的過程,如果沒有這個過程,意義就沒有意義。所以我們要有意義的活著,創(chuàng)造最大的生命價值。

  這本書讓我明白了生命的價值和意義,讓我在未來的人生路上有了明確的目標。

  哲學與人生讀書筆記 7

  有時候并不是一本書有多好才能給讀者心靈上的激蕩,而是讀者終于在對的時間讀了它。因為道理都是相通的,只是我們能否在最需要的時候被點撥。一本好書,可能會在最恰當?shù)臅r候為人生點亮航程!讀著這本書,我一直都有想寫讀書筆記的沖動。我將點撥我的語句都摘下來,寫寫體會,相信可以加深我對他們的理解。

  “人生是需要體驗的,如果光是敘述各種道理與格言,而沒有自己去體驗的話,到了最后還是只能在知識的迷霧中打轉。相反,如果一個人真的能夠借由體驗去印證價值,那么隨著生命的成長,他的經驗越來越豐富,并且對人生的體驗及對價值的掌握,也會越來越深刻而準確!

  ——摘自第一章

  是呀,現(xiàn)在我19歲,如果沒有這19年的經歷,我相信我對書中的一些精辟的語句也只是不知所云,云里霧里罷了,根本就不會產生共鳴,更不要提對這種體驗理解的更加深刻。懷特海說,一定要等到你課本丟了,筆記都燒了,為了準備考試而記在心中的各種細目全部忘記時,剩下的東西,才是你所學到的。正如我們現(xiàn)在學的各種知識,為了考試而學習,考試之后不出半年,早已忘的一干二凈。我們在學習的時候為了考試不停地收集各種理論,記憶在腦中,可是從來沒有想過這些種種的`理論究竟是為何而產生。所以我們什么都沒學到,當課本丟掉,筆記燒掉,我們一無所有。同樣,我現(xiàn)在的這些體會也需要我在體驗中一一印證,才會最終留在我心中,成為我在人生中可以運用的智慧。

  “價值取向既然是一種選擇,就一定要有所取舍,亦即,如果我選擇了某些價值,那么勢必要放棄另外一些,由此可知,選擇價值時是需要勇氣的,人不可能什么都要,也不可能討好每一個人。 ”

  “人活在世間最可惜的,就是變成鄉(xiāng)愿!

  “人生經由不斷地抉擇,而塑造出自己的風格。風格是指:一個人的言談和行為有一定的原則,并且知道為什么要這樣做、這樣說,不會輕易受到外在環(huán)境的影響。”

  “知道自己言行背后的道理,就能夠堅持下去,即使需要付出一些代價,也無怨無悔!

  哲學與人生讀書筆記 8

  因為看一個人讀此書,而知道此書;因為聽到一個人說書好,而想擁有此書;因為特殊的機緣,而擁有此書。

  其實,這本書在我這已經擱置了很長一段時間了。原因有三:一是買書不如借書,陸續(xù)看了很多別人的書,這種富有是自家書不能給予的;二是手中可供選擇的書太多,挑來選去中,它總會成為舍去的;三是覺得深奧,需要定心定性地研讀,過早接觸怕是打擊了剛剛建立的讀書信心。

  其實,這些也都是借口。對于哲學,我是頗有“慧根”的。在唐山師院兩年的脫職進修中,“邏輯學”這門課程考試全年級只有兩個滿分,我就是其中之一。這樣的成績恐怕也是不多見的吧,惹得苑老師親自到班里來非要親眼見一見如此通靈的學生。這足足讓我美了一個學年。

  但是將哲學與人生放在一起,這是第一次。當決定捧起《哲學與人生》這本書時,我就抱定了“啃下去”的決心。人到四十,真是該思考人生的時候了。

  就是懷揣著這樣的小心思,我踏上了哲學與人生之旅。走進去,才發(fā)覺這是一片綠洲,自然地吸引我前行,一路前行。

  隨著閱歷的增長和心態(tài)的成熟,感覺這樣的一本書應該成為每一個中年人的人生必修課。此時的我們,工作、生活都處于一個“瓶頸期”,不談家庭,不論孩子,我們還有沒有自己呢?……

  哲學與人生讀后感“人活著,就是要以身體作為基礎,開出心智的花朵,結成靈性的善果!边@是我聽到的最直白的'將“身心靈”和諧共一的話。身體健康是必要的,心智成長是需要的,靈性修養(yǎng)是重要的。對人、對物,忍受、接受都不是我們的初衷,享受才是我們追求的境地。

  讀畢,掩卷而思,由衷折服于先哲。是他們讓我們嘆為觀止的同時,開始不停地追問與思索:人,應該怎樣活著。

  人生,于我們重要的不是你做了“什么”事,而是你“如何”做這件事。

  《哲學與人生》這本書,一路讀過來雖然是懵懵懂懂,但思考已開始,并將永不停歇。他時定會再來細細研讀、細細品味。但“善度一生”的航向已清晰,并激勵我不斷向前……

  哲學與人生讀書筆記 9

  本學期的毛概課,孫老師為大家提供了一些建議閱讀的書目。原本對這些書籍并不感冒,而且也有不少已經度過的書目,完成作業(yè)并不是難事。但是作業(yè)并不是全部,一方面我想了解一下哲學,另一方面想通過閱讀書籍引發(fā)一些屬于自己的思考,就像我推崇的“大學就是要我們在學習科學文化知識的基礎上進行思考的時期”。其實,本身對于這本書并沒有太大的期望,畢竟提起哲學,大家的反應總是很木訥。但是當我深入閱讀時發(fā)現(xiàn),作為哲學通識讀物,這本書的內容還是相當不錯的,一點也不枯燥,反而引起了我無盡的思考與遐想。

  看到這本書的時候,我們就會帶著一個這樣的疑問:哲學的本質是什么,它究竟有什么含義?可以說這是一個永遠無法解答的'問題,我們只能向“真理”無限靠近。自從新文明誕生,無數(shù)的思想家都在找尋這個問題的答案。在我看來,思考哲學,不妨從人類文明開始。人類比起動物,最有控制力的一點就是人類有著發(fā)達的大腦,可以對世界進行自我思考。古代的人們會思考自己的起源,《圣經》就是代表作之一;當今的人們會思考如何改造世界,會思考宇宙的起源,然后進行不斷地探索,也就有了現(xiàn)在各個“謎題”的學派。無論是古代還是現(xiàn)代,我們可以看到人們的一個共同點,用一個詞概括的話,我們可以稱之為“思考”;蛟S我們并不知道自己的所思所想就是我們當今稱之為哲學的事物,但從古到今,人們的不斷思索為人類帶來了前所未有的突破。在傅教授看來,哲學常討論最根本的問題,雖然諸如“:人性本善還是人性本惡、人是否有罪!边@些問題看來沒有定論,但不能因為沒有定論就不思考,就被忽略,因為這些問題如果不解決,我們的“人生應該如何”的問題就無法說得清,而一個人不知道自己為何而活,則哪怕是有再好的享受也會覺得無聊。

  傅教授對于哲學,有著自己獨到的見解,當他描述哲學時,我們可以看出:人生的意義正是在于不斷詢問“人生有什么意義?”也就是說,人生這場“旅行”的過程無異于詢問的過程。哲學發(fā)展的過程也是培養(yǎng)智慧,發(fā)現(xiàn)真理,印證價值的過程。只有不斷去思考,不斷去體會人生的哲學,才會讓人生更有意義,更為明確,讓生活更有色彩,更有價值。

  人生是很精彩的,現(xiàn)在的自我思考,合理的推理,對人生的猜想,跟別人的交流和將對未來的創(chuàng)造等,可以用一句話歸結:人生是快樂的。當我第一次步入大學校園,對未知的生活充滿了向往,但是當我真正去追求理想中的快樂時,卻遇到了很多的煩惱。這也讓我真正意識到,當一個人刻意地追求快樂時,他永遠都得不到真正地快樂的。道理很簡單,追求是因為缺乏,說明我們缺乏快樂。就好像彩虹一般,如果你刻意在尋找彩虹,我相信你很難找到;但是也許在某個時候你不經意的一次回頭,就可以看到最絢麗的畫面。這都不是我們能夠強求的。因此,我們的快樂是由內而發(fā)的,不要刻意追求人生中所謂的幸福,那樣反而會適得其反。

  通過閱讀《哲學與人生》,我也懂得了孫老師為什么會將“推薦書目”作為我們的彈性作業(yè)。記得上大學前曾經看到周國平說過這樣一段話,他說道:“我舉得大部分中國當代作家非常可悲的是,他們不閱讀,或是閱讀非常有限,尤其對于哲學,所以他們的作品很少能觀照到人類的基本問題,大都浮在表面!弊鳛樾聲r代的大學生,多了解、多思考、多探索、多實踐才可以豐富我們的生活,提高我們的科學文化素養(yǎng),才能真正成為一個有思想的大學生。也希望能借傅佩榮老師的《哲學與人生》,能夠為自己翻開嶄新的一頁,走向屬于自己的精彩人生!

  哲學與人生讀書筆記 10

  看完哲學與人生這本書,我對人生的看法有很大的提高,感覺人生的幸福指數(shù)是由哲學的價值所產生的。人生要是沒有哲學,那這一生差不多就是虛度,沒有任何價值。哲學是人生的精華。人生其實就意味著哲學。一個人,不論他是聲名顯赫還是平凡如一粒不起眼的灰塵,當生命到達終點時,總能或多或少的有些對人生的感悟,而這,大概就可以被叫做哲學吧。

  或許,討論哲學,討論人生意義這題目起得太大,大到我稚嫩而單薄的雙肩擔不起來的地步,但是,我還是想試一試,不論結果如何。泰戈爾曾經說過天空中沒有翅膀的痕跡,而我已經飛過。是啊,我們所謂的人生,其實就是一段軌跡,一個過程,既如此,又何必在乎結果呢?而我們所要的其實也就是一個過程。流星劃過天際,或許未到地面就已銷聲匿跡,但那剎那間的美麗就能夠震撼一顆心,就能震撼整個宇宙。

  時常想到宇宙的起源問題。霍金說,宇宙其實與大爆炸,而且將終結與黑洞,那時整個宇宙的毀滅還是重生呢?空間是不是物質,如果不是物質,又能叫什么?如果宇宙真地歸結為一點,那么一點外是否存在空間呢?這些問題,正是體現(xiàn)出人生離不開哲學,只有哲學,才讓我們想著如此多的問題,解決了這些問題之后,我們發(fā)現(xiàn),生活變得越來越美好,正是哲學給了我們的生活這么多美好。

  時?紤]人為什么要思考,為什么不簡簡單單的生活,為什么要有競爭,或許,這是天性,快樂就是要建立在痛苦之上才能顯出快樂吧。只有思考,只有競爭,才能讓我們的生活水平提上去,才能讓我們慢慢進入生活真實的節(jié)奏,才能讓我們更加美好的生活。

  人生就是有快樂和痛苦。這其中快樂和痛苦也是相對的,沒有欲望,又何來痛,何來樂。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠是一種境界,讓自己的生命填充了痛苦與快樂之后,死去。盡管如此,我仍對他充滿敬佩之情,雖然沒有了境界,但是卻有了過程,這過程雖然充滿了辛酸,充滿了心力交瘁,但畢竟或過,在世上留下了自己的軌跡,在青史上銘刻下自己的名字,有什么比將自己的生命填滿更有意義呢?

  可以說每個人都有理想,理想也可以解釋為一種人生態(tài)度吧。可是,當理想與現(xiàn)實發(fā)生沖突時,作為承載理想的個體,又將何去何從?是否我們可以攬起千年的纖繩,沖破重重阻礙,無悔追求自己的理想,就如夸父追日一樣?是否我們可以穿越時空的隧道,始終不渝的追尋著我們心中的伊甸園,我們的樂園!

  當現(xiàn)實的`壓力向我們逼近時,我們是否依然可以找一塊海灘上青色的礁石,悠然的彈奏我們褪了色的吉他,用心去詮釋人生?

  托爾斯泰死后未立墓碑,但這卻使墓地成為最偉大的墓地;拿破侖躺在水晶棺中,他的人生耀眼的足可以和水晶的光彩相媲美;他們正是因為生活中有了哲學,才能被后人所銘記,被后人所仰望。他們這樣的人生才是真正完美的人生。

  我也已經生活了22年,回想起它,有的時候確實有一點哲學的意思,但大多數(shù)時候還是為了生活而生活。我希望我今后的人生中多閃現(xiàn)出哲學,讓哲學讓我的人生更加完美,更加幸福。

  哲學與人生讀書筆記 11

  某種情況下,我甚至要說,恰恰是在身處逆境之時,學習的條件最好,心最專,效果最好。順境時人容易浮躁,周圍常常會有各種朋友、跟隨者、慕名者、請教者;順境時你常常忙于說話、寫字、發(fā)意見、教授旁人、好為人師;順境時常常自我感覺良好,志得意滿,看到的是旁人的失缺;順境時你必須滿足社會與眾人對你的期待,你必須花費大量時間去做旁人要你做的事情,比如出席某些活動、儀式而目的僅僅是為了表示你確已出席。而逆境時、被晾到一邊時、“不可接觸”時、“不準革命”時,正是不受干擾地求學的良機、深思的良機、總結經驗教訓的良機,是嚴格地清醒地審視自己反省自身解剖自身的良機,是補充自己、壯大自身、使自身成長、使自身更新的良機,是學大知識、獲大本領、得大徹大悟的最好契機。

  王老這篇文章雖有些啰嗦,可也寫的其實。人總是這樣,順境時看自己看不深遠,逆境時看自己才夠真實。不過我卻認為,即使在順境時,只要謙虛、心靜,因為接觸不明了事情的機會多些,反而更有機會提高自己。相反,在逆境時,心恰恰靜不下來!總結經驗解刨教訓時,往往會怨會悔會空想,心思不能專于當下事!與其顛來覆去的讓錯誤折磨自己,倒不如拋空一切曾經擁有的,看準眼前重做分析!

  人生給我們重新分析的機會并不多,我認識的很多身在順境的人都在明知山有虎而將錯就錯著,這是種無奈,更是等待。他們無時不刻的在學習如何規(guī)避風險,卻永遠跳不出圈外重新再來。因為他們害怕逆境,所以才這樣捱著。畢竟失去與獲得永遠不能成絕對的`正比,雖說高處不勝寒,卻好歹也能捱住,畢竟低處難行那是寸步難行!

  我現(xiàn)在很明白自己的的確確是在逆境中,人在逆境中最怕自己不認境遇,不求上進;不認錯誤,不求改變。我感謝人生給我重新分析的機會?烧J了的同時也讓我又一次站在了十字路口,究竟哪個路口才是最正確的出路?這些天似乎越想越亂,越分析越不得章法,怎么選擇都像錯。這樣左思右想多了心倒也靜下來了,聽天命盡人事吧!總之等待、尋覓著全勝的機會。

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  哲學的本質是什么?哲學的本質是思考和學習學。學習是主動與知識互動的結果。學習只能由自己完成,老師沒有辦法把知識塞進學生的腦子里。學習不是單純的被動接收、學習不是簡單機械的記錄、學習不是信息和資料的堆砌。學習就是"煉制新概念"的過程。學習就是自我發(fā)問、學習就是和現(xiàn)實對質、學習就是與他人對質、學習就是自我表達、學習就是辯論、學習就是建立網絡。學習的過程是一個沖突、質疑、爭論和接受的過程。學習就是改變自己的先有概念,形成新的概念。學習就是一個"解構"和"重構"的過程。解構并摧毀"錯誤的舊概念",重構并形成"正確的新概念"。學習就是學習者在已有認知的基礎上,接納新的知識,鞏固或者改變原有的認知,形成新的認知的過程。學習的最終目的在于應用。

  學習的本質就是解決自己的內心困惑,人都有天生的好奇心和求知欲,就是在不斷的學習中解決自己一個個內在的困惑和迷茫,每個人小時候都是好學的,為什么長大了不愛學習了,其實是我們的教育出現(xiàn)了問題,當教育不在以解惑為單一目的時,摻雜了太多的功利主義時,此教育已不再是彼教育,此學習也不再是彼學習,教育的目的變成了培養(yǎng)學習機器,孩子也就失去了自己的本心,學習的目的也不在是解惑,學習的目的是現(xiàn)在考更好的成績,將來如何掙更多錢,當一切教育偏離了其本心,只會讓孩子更累更迷茫,學習也不再是一件快樂的事,學習中也逐步喪失了深度思考,只是通過學習讓自己成為一個知識的`積累加工機器,如果我們的教育不在是心靈的解惑者,我們就無法真正理解教育的真諦;如果我們不能潛入到人類靈魂的最深處去感悟生命的神奇,我們就永遠找不到教育的力量。最終的結果就是逃離,也就是學習己不在是快樂,而是成為一件讓孩子痛苦的事。

  我們研究哲學和人生是為了什么?我們做什么工作就研究什么樣的哲學人生。最終實現(xiàn)我們的人生價值

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  人生總有失望迷茫時,意志消沉時,這個時候不妨多留意身邊,看看碧藍的天空,清澈的流水還有樸實生活的人們,以前不曾在意的細節(jié),可能都會讓你覺得非常美好,特別的感動,當然,如果這個時候可以讀到一本勵志的好書,那不僅豁然開朗,幫助你走出困境,而且教會你積極的生活態(tài)度,《我的人生哲學》就是這樣的一本好書。

  《王蒙自述:我的人生哲學》是一本坎坷人生的智慧之書,是經歷曲折的經驗之書,也是給我們年輕人的啟示之書,充滿了真誠坦白和哲學的睿智。作者王蒙以講故事的形式,節(jié)奏緩慢的講述了他的生活經歷和人生哲學。正如此書前言中所說的只有走過人生廣闊領土的人,才有資格談人生的真諦;只有滿懷坦誠的成功者,才會給我們以真正的人生教益;只有親歷過人生苦難的人,才能跳出苦難看人生;只有用理性知道自己人生而又不憚躬耕實踐的人,才能講出人生的理性。

  我很大的`收獲就是認識到了學習的重要性,人的一生都是在不斷的學習,并不是讀書才是學習,一切經驗體驗都是學習!拔沂菍W生”并不是作者的一句空話、大話,這是他平時實際生活的行為準則,又是對自己一生的客觀評價。

  書中用雜文隨筆的藝術形式從各種角度感悟人生的藝術,詮釋道與德,誠與詐,智與愚,真與偽。談人生哲學,其實不容易。而王蒙卻從其歷盡滄桑之后道出了“無術、無謀、無名、無功”的真諦。作者完全充當了一個普通的人來分析,讓我們通俗易懂,新意昂然。在敘述這些人生哲學時,沒有空洞的說教,也沒有不著邊際的高談闊論,而是以親身經歷現(xiàn)身講法,一切從面對人生不可回避的實際問題闡述自己對生活的看法,真實的力量透徹紙背,發(fā)人深思。

  王蒙是譽滿天下的著名作家、詩人,卻以平等的心態(tài)在與讀者傾心交流,在娓娓而談中講述了自己的所思所悟的真實。他絕不放棄人生的哲學睿智與理想境界,但亦絕不高談闊論,無論小事、大道,都說的是人生至理。這種細膩,周到的人生哲學就像大海卷起層層疊疊的浪花來擁抱著我們的思想靈魂。

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  說來慚愧,自高中以來,就沒有真正靜下心來去讀一本好書。在毛概課上,聽了孫老師的教誨,就決心讀一點書。以前總是讀很多文學作品和歷史傳記,所以便買來《哲學與人生》,通過讀哲,也確實讓我收獲了很多,領會了很多。

  西方有句諺語:“哲學不能烘面包,但是哲學能使面包增加甜味。哲學就好比蜂蜜,可以調味人生。我覺得,人生數(shù)十載,若沒有哲學,充其量只能是生存。而有了哲學,我們才能像海德格爾說的那樣“詩意的棲居”。傅佩榮老師說:“如果不談哲學,則人生不限于盲目瞎闖或隨俗沉浮者不多!”確實,哲學使我們活的有意義,活的有方向。

  讀了《哲學與人生》,受益匪淺,現(xiàn)從三個方面淺談下自己的讀后感悟。

  傅佩榮老師說“哲學是必需的”。我們人類天性之中都有哲學的傾向,每個人內心都希望自由,能夠做自己,擺脫各種限制與壓力,越來越感受到作為一個人的喜悅。而要達到這種境界就需要愛好智慧。愛好智慧就需要我們超越感性限制,發(fā)現(xiàn)真理,并積極印證,而這些的首要基礎就是培養(yǎng)思考習慣。我在這本書中最大的收獲之一就是明白了培養(yǎng)思考習慣的重要性。

  一個人如果沒有思考的習慣是絕對不可能具有獨立的個性。遇到事情都喜歡憑著本能的'感覺立即反應,而且很容易受別人的影響。我以前就是一個極不愛思考的人,懶惰喜歡依賴別人。從小就按部就班地十分自然的接受父母安排好的一切。知道高一的時候,同學問我為什么我如此努力第學習,我才醒悟我學習只是因為我習慣地認為努力學習考上好大學就是我應該走的路,但是從來沒思考我能用學到的去做什么。其他事情也是一樣,發(fā)生了事情總是潛意識里看被別人的反應,讀書時也總是立刻信以為真。而現(xiàn)在我明白沒有思考的人生是空洞而盲目的。只有學會思考,遇事冷靜下來想清楚并在無疑處有疑才能有所發(fā)現(xiàn)和收獲。

  只是會思考也是不夠的,人生的問題是需要我們去印證的。正如傅佩榮老師所言,人生是需要體驗的。如果光是敘述各種道理與格言,而沒有自己去體驗的話,到了最后還是只能在知識的迷霧中打轉。

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  在讀《哲學與人生》之前,看過一段傅先生給臺大新生講課的視頻,就覺得傅先生講的特別平和,但內容確實讓人觸動。也許草草聽一聽覺得沒什么,很快就從思緒中劃走;但如果深思,卻覺得有很多令人深省的問題,不得不讓人越發(fā)思考。所以讀這本書的目的,也是想能從本書中找到更多的問題,找到解決這些問題的心靈答案。

  當翻開這本書,發(fā)現(xiàn)好似內容和書名有些不搭,更像是一本關于哲學史的書,像是傅先生將一幅長長的人物畫卷慢慢的在你眼前翻開,讓總多的哲學大師(熟知的'中國哲學家和不太熟知的西方哲學家)從你面前緩緩走過。當你已經習慣,沉浸在這幅畫卷中的時候,突然發(fā)現(xiàn)在不知不覺中,古人已經一一走過,只留下假設隱假設現(xiàn)的背影,最后是傅先生在講他的“多元與融合”。

  哲學,讓我這個理科生也能看得懂,把思維的模式和心里的感受寫的讓大家可以簡單的體會,這種哲學是我第一次遇到的。

  正如書中所言,我一直以為哲學是形而上的東西,是拗口的長句加上難懂的邏輯,是“哲人之學”。哲學,與我等凡人何干?

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  《哲學與人生》這本書是美國耶魯大學哲學博士,曾任比利時魯汶大學客座教授,荷蘭萊頓大學講座教授,臺北大學哲學系主任兼研究所所長,現(xiàn)任臺北大學哲學系、所教授傅佩榮所著!墩軐W與人生》是傅先生對于哲學真有心得,而且善于作簡潔清晰的表達。比方在講解哲學是“愛智”時,他把“愛智”定義為“保持好奇的天性,探詢一切事物的真相”的生活態(tài)度,“把“智慧”概括為“完整”和“根本”兩個特征,又將“愛智”的“愛”解釋為溫和而理性的“友愛”,而與狂熱的“情愛”、浮泛的“博愛”相區(qū)別,令人感到既準確又頗具新意。

  重讀傅佩榮先生的《哲學與人生》,讓我有種回味和共振的感覺,那種經歷后的精煉總結讓我孜孜不倦,像是看到自己拍攝的一部人生電影,而主角就是我,其中的行為有些是意氣風發(fā),有些是沖動不顧后果,我也因此得到了回味的樂趣,書中也有很多我所未經歷的.一些,但是有了共振和回味,我相信即使面對未來,我也有撥云見日的功力很多人認為哲學是一些枯燥的為什么,看了傅佩榮先生的哲學與人生,就會發(fā)現(xiàn),哲學真的間隔我們很近很近,而且會給我們帶來不一樣的美好,像是我惡魔呢聞到了面包的甜香味。

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