《現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)你的優(yōu)勢(shì)》讀書(shū)筆記（精選5篇）
當(dāng)看完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收獲，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀書(shū)筆記如何寫(xiě)了哦。那么如何寫(xiě)讀書(shū)筆記才能更有感染力呢？以下是小編精心整理的《現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)你的優(yōu)勢(shì)》讀書(shū)筆記（精選5篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)你的優(yōu)勢(shì)》讀書(shū)筆記 篇1
通過(guò)閱讀《現(xiàn)在，發(fā)現(xiàn)你的優(yōu)勢(shì)》讓我知道：原來(lái)我們每個(gè)人的成功都是很好的發(fā)揮了自己的優(yōu)勢(shì)，在平常人看來(lái)，我哪方面知識(shí)欠缺就要多學(xué)習(xí)這方面的東西以求彌補(bǔ)缺點(diǎn)，比如我數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成績(jī)不好我就努力學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，我醫(yī)學(xué)知識(shí)欠缺我就努力學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)方面的知識(shí)，而書(shū)中的觀(guān)點(diǎn)徹底顛覆了這種想法，他告訴我們每個(gè)人都有自身的才干，而且是從年齡很小的的時(shí)候就大概3歲到十幾歲就固定下來(lái)了，而且這些才干是跟隨我們一生的無(wú)法改變的東西，好比是你做一件事不用費(fèi)力就能把他做好，而別人要花好長(zhǎng)時(shí)間與精力，對(duì)于我們的弱點(diǎn)我們要了解并學(xué)會(huì)加以控制，關(guān)鍵是控制而不是去彌補(bǔ)我們的弱點(diǎn)，想想我們大多數(shù)人的思維是不是都在努力彌補(bǔ)自己的不足呢，其實(shí)每個(gè)人的弱點(diǎn)很多的，多的不勝枚舉了，不如我不會(huì)開(kāi)飛機(jī)，不會(huì)開(kāi)火車(chē)，對(duì)于這些我們是沒(méi)有必要學(xué)習(xí)的。我們對(duì)弱點(diǎn)只是控制，通過(guò)學(xué)習(xí)一些基本的知識(shí)建立自己的支持系統(tǒng)組建團(tuán)隊(duì)互補(bǔ)等等方法，而沒(méi)有必要去學(xué)精。最害怕的每個(gè)人不了解自己與生俱來(lái)的才干或者說(shuō)是才能，比如一個(gè)優(yōu)秀教師，同樣是老師，他為什么會(huì)教的很好呢，再如演說(shuō)家，他為什么那么優(yōu)秀呢，其實(shí)他們都有一個(gè)共性就是發(fā)揮了自己的才干，他們很清楚自己的才干，然后加上知識(shí)和技能最終成為了自己的優(yōu)勢(shì)。一個(gè)很簡(jiǎn)單的公式優(yōu)勢(shì)=才干+知識(shí)+技能。
我們當(dāng)中的好多人只所以做的非常成功，也是很好的了解了自己的優(yōu)勢(shì)并將它淋漓盡致的發(fā)揮了出來(lái)。細(xì)想一下，我們小時(shí)候的好多想法是不是對(duì)我們現(xiàn)在的影響很大呢。不來(lái)以為自己什么也不懂，什么也不會(huì)，讀完此書(shū)搞完測(cè)試才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)我是這個(gè)樣子呀，原來(lái)這就是我的五大才干！我們對(duì)自己本身與生俱來(lái)的東西往往是視而不見(jiàn)的。既然了解了自己的才干，我想我在以后的生活中就會(huì)加以利用，努力把他培養(yǎng)成自己的優(yōu)勢(shì)。比如我的一大主題是體諒，所以我對(duì)大多數(shù)人的想法就比較靈敏的感應(yīng)到，通過(guò)講話(huà)我也會(huì)傾聽(tīng)到一些更深層次的東西。還有一大主題是排難這也是我遇到困難會(huì)興奮而且會(huì)越戰(zhàn)越勇直到問(wèn)題解決，原來(lái)這都是我的骨子里就天生注定的東西。
通過(guò)讀這本書(shū)我還了解到一點(diǎn)就是每個(gè)人的成功很大一部分取決于自己，我們需要改變的只是改變自己的想法觀(guān)念行動(dòng)，如何正確的認(rèn)識(shí)自己很重要。
《現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)你的優(yōu)勢(shì)》讀書(shū)筆記 篇2
最近我利用閑暇之余看了看《現(xiàn)在，發(fā)現(xiàn)你的優(yōu)勢(shì)》一書(shū)，這本書(shū)對(duì)原來(lái)我們固有的思維和做法進(jìn)行了批判，提出“一個(gè)人要想成功，在于最大限度地發(fā)揮他的優(yōu)勢(shì)，而不是去彌補(bǔ)他的弱點(diǎn)”。它通過(guò)大量的研究，整合出一套優(yōu)勢(shì)識(shí)別器的工具，讓你可以很清楚地識(shí)別出你的優(yōu)勢(shì)，并且能夠?qū)嶋H運(yùn)用，才能真正最大程度發(fā)揮自己的能力，從而創(chuàng)造出最佳工作績(jī)效。該書(shū)針對(duì)我們大部分人對(duì)自身才干和優(yōu)勢(shì)不甚了了，更不具備根據(jù)優(yōu)勢(shì)安排自己生活的能力。不同于現(xiàn)今鋪天蓋地的教授你如何彌補(bǔ)不足、如何進(jìn)步的理論，令人印象深刻，使人迫不及待的想一口氣讀完此書(shū)。一個(gè)人，抓住自己的優(yōu)勢(shì)，不斷地放大優(yōu)勢(shì)，是走向成功的最佳途徑。這一觀(guān)點(diǎn)是我讀過(guò)《現(xiàn)在，發(fā)現(xiàn)你的優(yōu)勢(shì)》這本書(shū)后得到的最大收獲。可見(jiàn)人生的關(guān)鍵問(wèn)題，在于了解自己的優(yōu)勢(shì)，分析自己的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)而巧妙地發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，并將自己的優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為成功的能量。
這個(gè)世界上沒(méi)有任何一個(gè)人是完美的，也不會(huì)有任何一個(gè)人是毫無(wú)優(yōu)點(diǎn)、一無(wú)是處的，關(guān)鍵在于你能否發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)而如何處理自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。正確發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，把自己放在擅長(zhǎng)的領(lǐng)域里，就能為成功奠定一個(gè)良好的基礎(chǔ)。我們一個(gè)人不可能面面俱到，每個(gè)人身上都蘊(yùn)藏著一份特殊的才能，那份才能猶如一位熟睡的巨人，等著我們將它喚醒，這個(gè)巨人就是待您發(fā)掘的優(yōu)勢(shì)。只有善于經(jīng)營(yíng)自己優(yōu)勢(shì)的人，才能使自己的人生價(jià)值得以增值。
另外，在如何對(duì)待優(yōu)勢(shì)和弱項(xiàng)這一問(wèn)題上，《現(xiàn)在，發(fā)現(xiàn)你的優(yōu)勢(shì)》這本書(shū)給了我一個(gè)全新的視角去審視自我。一直以來(lái)，我們大多數(shù)人都堅(jiān)信：每個(gè)人的最大弱點(diǎn)就是其進(jìn)步的最大機(jī)會(huì)，并力求去堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)自己并不擅長(zhǎng)的領(lǐng)域。特別是在我們中國(guó)，在中庸文化的影響下，這種觀(guān)點(diǎn)更加深入人心。而這本書(shū)里面提出的觀(guān)點(diǎn)是，成功在于充分發(fā)揮自己優(yōu)勢(shì)的同時(shí)控制自己的弱點(diǎn)，而不是徒勞的彌補(bǔ)弱點(diǎn)。我認(rèn)為這個(gè)觀(guān)點(diǎn)確實(shí)是更基于客觀(guān)實(shí)際的，原因在于每個(gè)人的個(gè)性是從少年起就形成的，是成年后難以改變的�；谶@一思想重新認(rèn)識(shí)一下自己，找到身上的閃光點(diǎn)，真的是個(gè)不錯(cuò)的選擇。
雖然認(rèn)清自己的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處是如此重要，但我們大多數(shù)人卻往往難以真正了解自己的優(yōu)勢(shì)。《現(xiàn)在，發(fā)現(xiàn)你的優(yōu)勢(shì)》提供的優(yōu)勢(shì)測(cè)試給了我一次更理性地分析自己的機(jī)會(huì)。分析（Analytical）、和諧（Harmony）、交往（Relator）、審慎（Deliberative）、適應(yīng)（Adaptability）是優(yōu)勢(shì)測(cè)試器給我的評(píng)價(jià)，這幾個(gè)簡(jiǎn)單的單詞確實(shí)簡(jiǎn)單扼要地概括出了我的部分性格優(yōu)勢(shì)。其中“分析（Analytical）”一詞我認(rèn)為是最為貼切的。對(duì)“分析”的解釋中有這樣一段話(huà)讓我頗為贊同：“你自視客觀(guān)和冷靜。你喜歡數(shù)據(jù)，因?yàn)樗鼈兗炔话囟ǖ膬r(jià)值觀(guān)念，又沒(méi)有特殊的目的，且未加修飾。有了數(shù)據(jù)的武裝，你就尋找模式和關(guān)聯(lián)�！边@些評(píng)價(jià)正是一個(gè)數(shù)據(jù)分析者所必須具備的素質(zhì)，也是我一直追求的方向�！皩徤鳎―eliberative）”和“適應(yīng)（Adaptability）”也是身在職場(chǎng)的我所應(yīng)該慶幸能夠擁有的兩大優(yōu)勢(shì)，用審慎的態(tài)度對(duì)待工作，以低調(diào)的心態(tài)適應(yīng)職場(chǎng)，將是我的一貫態(tài)度。
富蘭克林曾說(shuō)過(guò)“寶貝放錯(cuò)了地方便是廢物”。在人生的坐標(biāo)系里，一個(gè)人如果站錯(cuò)了位置，用他的短處而非長(zhǎng)處來(lái)謀生，那會(huì)異常艱難甚至可怕，他可能會(huì)不斷遭遇困境和挫折，在不斷的打擊和失意中沉淪迷失方向。
人生的訣竅在于發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)，經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處。我將堅(jiān)守自己獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，盡情的去享受自己的“分析”能力，發(fā)揮自己的“交往”技巧，構(gòu)筑“和諧”的人際關(guān)系，“審慎”地“適應(yīng)”這個(gè)復(fù)雜而又充滿(mǎn)機(jī)會(huì)的社會(huì)。
《現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)你的優(yōu)勢(shì)》讀書(shū)筆記 篇3
蓋洛浦認(rèn)為：個(gè)人的優(yōu)勢(shì)由才干、技能和知識(shí)組成其核心是才干。蓋洛浦將才干定義為“個(gè)人所展現(xiàn)的自發(fā)而持久的并能產(chǎn)生效益的思維、感覺(jué)和行為模式”。他認(rèn)為才干是遺傳和早期形成的，是個(gè)人所獨(dú)有，貫穿一生，并無(wú)法傳授、培訓(xùn)和強(qiáng)求的。蓋洛浦建議，首先，你應(yīng)認(rèn)可自身才干。其次，才干不等于優(yōu)勢(shì)。才干是種子，必須配以必要的技能和知識(shí)，并尋找需要你所具才干的崗位，持續(xù)的使用它，才能變成優(yōu)勢(shì)。
這本書(shū)對(duì)原來(lái)我們固有的思維和做法進(jìn)行了批判，提出“一個(gè)人要想成功，在于最大限度地發(fā)揮他的優(yōu)勢(shì)而不是去彌補(bǔ)他的弱點(diǎn)”。那么，什么是優(yōu)勢(shì)呢？書(shū)中關(guān)于個(gè)人優(yōu)勢(shì)的定義是，做某件事的持續(xù)的近乎完美的表現(xiàn)，也就是一個(gè)人做一件事不費(fèi)力，而比別人做的好。
1、若想使某件事成為你的優(yōu)勢(shì)你就必須能始終如一地做好它。唯有在你反復(fù)地、愉快地和成功地做一件事時(shí)你的能力才算得上是優(yōu)勢(shì)。
2、你為了把某件事做得出類(lèi)拔萃并不需要方方面面的優(yōu)勢(shì)。也就是說(shuō)你只要發(fā)揮出自身獨(dú)有的優(yōu)勢(shì)。
3、你的成功之道在于最大限度的發(fā)揮優(yōu)勢(shì)而不是克服弱點(diǎn)。書(shū)中告訴我們?yōu)榱双@得成功和滿(mǎn)足我們應(yīng)該發(fā)揮優(yōu)勢(shì)無(wú)論什么優(yōu)勢(shì)控制弱點(diǎn)無(wú)論什么弱點(diǎn)。
同時(shí)書(shū)中也給出了如何識(shí)別我們才干的線(xiàn)索
1、你對(duì)你所遇到的各種情形的自發(fā)的、油然而生的反應(yīng)。
2、你對(duì)某些事物的渴望特別是年幼時(shí)就感覺(jué)到的渴望。
3、學(xué)得快如果你學(xué)一種新技能特別快就充分說(shuō)明你具有某種強(qiáng)大的才干。
4、滿(mǎn)足如果你從事一項(xiàng)活動(dòng)感覺(jué)良好你就很可能在使用一個(gè)才干。當(dāng)然我們能夠運(yùn)用該書(shū)提供的優(yōu)勢(shì)識(shí)別器來(lái)找出我們的才干。
蓋洛普咨詢(xún)公司對(duì)大量的成功人士進(jìn)行了“為什么你能取得成功”的調(diào)查從而總結(jié)出了34種成功人士所具有的潛在優(yōu)勢(shì)。因此這本書(shū)的論點(diǎn)有一定的科學(xué)性這個(gè)研究結(jié)果也可以給我們一些啟示：
第一、每個(gè)人都有自己的優(yōu)勢(shì)同時(shí)也有自己的不足而一個(gè)人的優(yōu)勢(shì)與不足成型后是無(wú)法通過(guò)后天的努力來(lái)改變的。也就是說(shuō)一個(gè)人不可能通過(guò)后天的努力將自己的不足轉(zhuǎn)變?yōu)閮?yōu)勢(shì)而培訓(xùn)和學(xué)習(xí)更多的意義在于"止損"。因此一個(gè)人最應(yīng)該做的事情是不斷提高自身的優(yōu)勢(shì)增強(qiáng)優(yōu)勢(shì)才干同時(shí)只需要花費(fèi)較少的精力和時(shí)間去學(xué)習(xí)和改善自己的不足只要達(dá)到可以"止損"的程度就行了。這樣的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)能夠起到事半功倍的效果。
第二、作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者最重要的就是要了解團(tuán)隊(duì)成員的優(yōu)勢(shì)和才干并根據(jù)各人的才干和優(yōu)勢(shì)合理地為每個(gè)人制定目標(biāo)合理進(jìn)行工作安排。這樣才能最大程度地發(fā)揮出團(tuán)隊(duì)的能力從而提高整個(gè)團(tuán)隊(duì)的績(jī)效。
第三、作為企業(yè)的管理者從選人、用人進(jìn)行目標(biāo)設(shè)定、制定績(jī)效考核標(biāo)準(zhǔn)的`時(shí)候首先要分析所選擇人員的優(yōu)勢(shì)所在為特定職位安排具有相應(yīng)優(yōu)勢(shì)才干的人同時(shí)在考核的時(shí)候不同的崗位也應(yīng)該采用適用的考核標(biāo)準(zhǔn)而不是用一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去考核所有人。
第四、從這本書(shū)的研究方法來(lái)看我們看到了西方對(duì)人力資源開(kāi)發(fā)的研究采用了科學(xué)的方法論在基于大量案例調(diào)查和數(shù)據(jù)分析的基礎(chǔ)上提煉總結(jié)出最后的結(jié)論這種工作和研究的方法值得中國(guó)的企業(yè)和管理者學(xué)習(xí)。
總體上看這本書(shū)提出了一個(gè)新穎的觀(guān)點(diǎn)即“多數(shù)人不知道自己的優(yōu)勢(shì)”而是更關(guān)注自己的不足而只有不斷強(qiáng)化自己的優(yōu)勢(shì)不斷提高自身的獨(dú)特才干才能真正最大程度發(fā)揮自己的能力從而創(chuàng)造出最佳工作績(jī)效。
《現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)你的優(yōu)勢(shì)》讀書(shū)筆記 篇4
在面對(duì)問(wèn)題的時(shí)候，我們總是想馬上迎難而上，沒(méi)有人是完美的，沒(méi)有人能把所有事情做好，我們總是想著補(bǔ)短板，是否可以換個(gè)思路，先思考自己的哪些優(yōu)勢(shì)可以去處理這個(gè)問(wèn)題，然后再去定策略�；趦�(yōu)勢(shì)生活，也許會(huì)讓我們與眾不同。
我們總是羨慕的別人，他們吸引我們非常核心的東西那就是才干，每個(gè)人都擁有與眾不同的天賦/才干（那些自然而然、反復(fù)出現(xiàn)、被你高效利用的思維、感受和行為模式）。那么怎么樣發(fā)掘自己的優(yōu)勢(shì)呢？
發(fā)掘自己優(yōu)勢(shì)的第一步就是要先發(fā)現(xiàn)我們內(nèi)在的本我，那個(gè)真實(shí)的自我，天賦才干無(wú)所謂優(yōu)劣好壞，接納它，面對(duì)它。在我們過(guò)往的成長(zhǎng)過(guò)程中，由于外界環(huán)境的影響，通過(guò)擴(kuò)充知識(shí)積累、技能培養(yǎng)以及不斷的實(shí)踐練習(xí)，結(jié)合我們獨(dú)有的天賦/才干，我們已經(jīng)形成了一些獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。每個(gè)人最大的成長(zhǎng)空間在于自己最強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域。
蓋洛普優(yōu)勢(shì)識(shí)別器是發(fā)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)的一種測(cè)評(píng)方式，但優(yōu)勢(shì)的挖掘不局限于蓋洛普，還有其他的優(yōu)勢(shì)語(yǔ)言。通過(guò)向內(nèi)挖掘和向外尋求反饋兩方面來(lái)發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)，動(dòng)態(tài)覺(jué)察優(yōu)勢(shì)。寫(xiě)自己的優(yōu)勢(shì)覺(jué)察日記，先從點(diǎn)滴的小事找到每天工作中自己值得認(rèn)可的地方。肯定是有一些事情，你去做的時(shí)候特別投入，有的事，你做起來(lái)比別人容易，或者比別人做的好，好一點(diǎn)點(diǎn)也算，可以去頭腦風(fēng)暴想一下，想到一點(diǎn)，哪怕是一點(diǎn)，寫(xiě)下來(lái)，不要先去否定說(shuō)，啊，這也是嗎？只要想到就去先把它寫(xiě)下來(lái)。寫(xiě)“巔峰故事”，也許覺(jué)得自己沒(méi)有什么轟轟烈烈的“巔峰故事”，所謂“巔峰故事”，可以反觀(guān)在過(guò)往的學(xué)習(xí)、生活和工作中，有什么事情，讓你對(duì)當(dāng)時(shí)的成果特別滿(mǎn)意，令你春風(fēng)得意、意氣風(fēng)發(fā)；或者對(duì)變化特別滿(mǎn)意，絕地反擊、揚(yáng)眉吐氣的感覺(jué)；或者是對(duì)當(dāng)時(shí)的狀態(tài)特別滿(mǎn)意，令你感覺(jué)火力全開(kāi)、酣暢淋漓；或者是你讓你沉浸其中、物我兩忘。
覺(jué)察日記和巔峰故事都是幫助我們自我向內(nèi)探索，發(fā)掘優(yōu)勢(shì)的方法，幫助我們發(fā)現(xiàn)本我，那些你覺(jué)得自然而然，本該這樣，卻被你忽略的才干，其實(shí)是你最寶貴的才干。
怎么樣運(yùn)用才干？
首先相信自己的才干是優(yōu)勢(shì)，在遇到挑戰(zhàn)和目標(biāo)時(shí)，要從自己的優(yōu)勢(shì)才干角度去尋找解決方案。接著就要有行動(dòng)力，有了目標(biāo)后，要快速投入去做，通過(guò)不斷地快速試錯(cuò)，不斷地調(diào)整目標(biāo)，通過(guò)各種反饋去接近實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，不要把大把時(shí)間放在規(guī)劃上而不去行動(dòng)。目標(biāo)確實(shí)很難找，如果找不到目標(biāo)，可以先從困擾想起，想自己哪部分想改變，希望變成什么樣？可以先慢慢梳理，哪部分是想改變的？目標(biāo)的設(shè)定要與自己的工作生活相關(guān)，是一個(gè)真實(shí)的目標(biāo)，才能更真實(shí)地體會(huì)優(yōu)勢(shì)在實(shí)際的生活中的作用。目標(biāo)可以小一點(diǎn)，盡量符合CAR原則，可達(dá)到，而且具體可衡量。慢慢來(lái)，只要開(kāi)始，就是成功。
相信優(yōu)勢(shì)，用優(yōu)勢(shì)視角去思考問(wèn)題，并投入發(fā)揮自己獨(dú)一無(wú)二的優(yōu)勢(shì)去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)解決問(wèn)題，這樣堅(jiān)持下去就會(huì)創(chuàng)造出與眾不同自己。才干的發(fā)掘是一個(gè)長(zhǎng)期的動(dòng)態(tài)的過(guò)程，觀(guān)察的時(shí)間窗口長(zhǎng)一些，會(huì)幫助我們發(fā)現(xiàn)更穩(wěn)定更核心的才干。
才干沒(méi)有好壞之分哦，應(yīng)用場(chǎng)景比較多，那這個(gè)才干可能會(huì)出現(xiàn)得頻率高一些，但只要能幫我們創(chuàng)造穩(wěn)定的好的表現(xiàn)，也讓我們自己覺(jué)得內(nèi)心強(qiáng)大，都是好的才干。我們要把無(wú)意識(shí)的使用轉(zhuǎn)化成有意識(shí)地運(yùn)用才干，解決我們生活中的問(wèn)題，把才干當(dāng)作我們的資源。
真正熱愛(ài)的事業(yè)，既不是“規(guī)劃”出來(lái)的，也不是“找”出來(lái)的，真正熱愛(ài)的事業(yè)，是在積極的擁抱各種可能性中，通過(guò)不斷地快速試錯(cuò)、不斷地調(diào)整目標(biāo)、不斷地與他人的碰撞和反饋中，慢慢摸索出來(lái)的。不是一蹴而就的，不斷的去嘗試，去體驗(yàn)，慢慢的摸索，才能找到自己合適的道路。想一下子去找到自己合適的這樣的一個(gè)心態(tài)，就會(huì)糾結(jié)和迷茫，其實(shí)背后隱藏著一種應(yīng)該是想不勞而獲的想法，當(dāng)然有些人可能說(shuō)很早就找到自己喜歡的事情，那對(duì)于沒(méi)有找到的人，那就需要去承受那些探索中的痛苦和反思。每個(gè)人的境遇都不同，不可能一下子找到擅長(zhǎng)的工作，但即使不擅長(zhǎng)的工作也可以用自己優(yōu)勢(shì)的方式來(lái)解決，就像做銷(xiāo)售，不同才干的人可以運(yùn)用不同的方式，內(nèi)向不善表達(dá)的人可以運(yùn)用耐心、邏輯強(qiáng)等才干將工作做好。修煉不擅長(zhǎng)的工作怎么用擅長(zhǎng)的方式來(lái)解決。
好的規(guī)劃不是讓我們的人生更確定，而是讓我們學(xué)會(huì)更加積極的擁抱不確定性。同時(shí)，這世界上不存在任何一份測(cè)評(píng)，一份報(bào)告可以解釋一個(gè)人的全部人生，真正定義你自己的，是從你的自我覺(jué)察開(kāi)始，對(duì)自己更加深入的認(rèn)識(shí)、發(fā)現(xiàn)，和由此帶來(lái)的行動(dòng)和改變。發(fā)掘優(yōu)勢(shì)、發(fā)展優(yōu)勢(shì)、客觀(guān)面對(duì)自己才能，把工作和生活做成自己想要的樣子。
《現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)你的優(yōu)勢(shì)》讀書(shū)筆記 篇5
現(xiàn)在，發(fā)現(xiàn)你的優(yōu)勢(shì)；這句話(huà)用英語(yǔ)翻譯為Now , Discover Your Strengths，這本書(shū)是由美國(guó)作家馬庫(kù)斯·白金漢與唐納德·克里夫頓著的，由方曉光翻譯的。
《現(xiàn)在，發(fā)現(xiàn)你的優(yōu)勢(shì)》這本書(shū)是一本以美國(guó)人為研究對(duì)象的關(guān)于研究人性問(wèn)題與成功問(wèn)題的書(shū)，它是繼全球暢銷(xiāo)書(shū)《首先，打破一切常規(guī)》的又一本對(duì)于發(fā)現(xiàn)自身優(yōu)勢(shì)的一本革命性的書(shū)，通過(guò)長(zhǎng)達(dá)25年得研究，耗費(fèi)數(shù)百萬(wàn)美元研究出了一套網(wǎng)上進(jìn)行的優(yōu)勢(shì)識(shí)別器測(cè)試，它旨在識(shí)別最普遍的人類(lèi)的優(yōu)勢(shì)，并告訴世人將這種優(yōu)勢(shì)應(yīng)用在個(gè)人和事業(yè)上，以致達(dá)到成功的表現(xiàn)。
現(xiàn)如今的人們是越來(lái)越自由了，雖不能說(shuō)想干啥就干啥，但至少?gòu)木蜆I(yè)到擇業(yè)，以至于出國(guó)，存在主義的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的“上帝”都不干預(yù)了。對(duì)于不少人，機(jī)會(huì)終于來(lái)了。從過(guò)去夢(mèng)想不到的機(jī)會(huì)到過(guò)去夢(mèng)想不到的成功。我們國(guó)家的社會(huì)整個(gè)的翻了個(gè)。
然而焦慮任然存在，聽(tīng)人擺布的痛苦在消失，取而代之的是選擇的迷茫和自由的焦慮。還記得“牧馬人”嗎？“牧馬人”是痛苦的：那場(chǎng)浩劫斷送了他的事業(yè)。然而�！澳榴R人”又能找到“安慰”，因?yàn)楹平俳忉屃怂慕Y(jié)局�，F(xiàn)在不同的是浩劫結(jié)束了，“上帝”也退休了，別人成功了，而如果你作為一個(gè)“牧馬人”一度渴望而沒(méi)能實(shí)現(xiàn)輝煌人生，那你連怨天尤人的機(jī)會(huì)都沒(méi)有了，有的只是自責(zé)。這種痛苦恐怕不亞于當(dāng)年得“牧馬人”。難怪有人說(shuō)人又陷入了自由的厄運(yùn)。
何為成功？見(jiàn)仁見(jiàn)智。有學(xué)者曾這樣定義：成功就是充分實(shí)現(xiàn)你的潛能。
在外部條件給定的前提下，能否成功關(guān)鍵在于能否準(zhǔn)確的識(shí)別并全力發(fā)揮你的天生優(yōu)勢(shì)。何為優(yōu)勢(shì)？就是你天生能做的一件事，不費(fèi)勁，卻比其他一萬(wàn)個(gè)人做得好。如果說(shuō)得概念一點(diǎn)，就是做一件事的持續(xù)的、近乎完美的表現(xiàn)。
盡管優(yōu)勢(shì)如此總要，但人們歷來(lái)并不太注意它，更妄談?wù)湎Ш桶l(fā)揮。我們從小到大都深受這種思想的影響�？湟陨碛悬c(diǎn)事不謙虛的陋習(xí)，做人應(yīng)該謙虛，只有發(fā)現(xiàn)和改正缺點(diǎn)才是進(jìn)步。這是否恰好與物盡其才有所矛盾呢？當(dāng)我們只知道一味的去努力改正我們?nèi)秉c(diǎn)的時(shí)候，那些注重優(yōu)勢(shì)的人早已走在我們前面品嘗到了勝利的果實(shí)，當(dāng)然，缺點(diǎn)一點(diǎn)不在意也不好，應(yīng)該適當(dāng)加以控制就好，這才是最好、最有利于我們成功的做法。
那么我們?nèi)绾蝸?lái)發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢(shì)呢？首先，如果你想揭示你的自身才干，就請(qǐng)關(guān)注你對(duì)你所遇到的各種情形的自發(fā)的、悠然而發(fā)的反應(yīng)。這些反應(yīng)提供了有關(guān)你自身才干得最好線(xiàn)索，他們揭示了牢固精神聯(lián)接的位置。無(wú)論發(fā)生什么事，馬丁總想開(kāi)玩笑，或許他就靠這一手贏得越來(lái)越多的歐洲客戶(hù)。布萊德天生得指揮欲是他當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的基礎(chǔ)。甚至加里的哭嚎也證實(shí)了他的懦弱性格（這不是一個(gè)天才，因?yàn)楹茈y設(shè)想它如何產(chǎn)生效益）。誠(chéng)然，這是些富有戲劇性的例子，表明人們?nèi)绾卧谖＜睍r(shí)刻原形畢露。但生活中充滿(mǎn)了較為平和的時(shí)刻，同樣能引發(fā)具有歧視性的反應(yīng)。
你油然而生的反應(yīng)固然揭示了你最清晰的才干線(xiàn)索，但你還要記住另外的三條線(xiàn)索：一是學(xué)得快，顧名思義就是你在學(xué)習(xí)的時(shí)候那方面的學(xué)習(xí)得最快，那么方面就很可能是你的優(yōu)勢(shì)所在。二是滿(mǎn)足，意思個(gè)就是說(shuō)什么東西或者什么樣的感覺(jué)讓你滿(mǎn)足，因?yàn)檫@樣的滿(mǎn)足感的來(lái)源也許就是你才干的又一樣源頭。三是渴望，渴望揭示了才干的存在，特別是你幼年時(shí)期就感到的渴望。一切只要你留心觀(guān)察，細(xì)心分析你就可以發(fā)現(xiàn)你的優(yōu)勢(shì)。
學(xué)得快提供了你識(shí)別才干的另一條線(xiàn)索。有時(shí)一個(gè)人的才干并不通過(guò)渴望而示意，由于種種原因，雖然才干就在你的身上，但你卻聽(tīng)不到他的呼聲，相反，在你后半生，某個(gè)事件將他突然點(diǎn)燃，如若你學(xué)習(xí)一種新技能特別快，就充分說(shuō)明你具有某種強(qiáng)大的才干。
滿(mǎn)足是揭示才干的最后一條線(xiàn)索，如前所述，你最強(qiáng)固的聯(lián)結(jié)有一個(gè)結(jié)構(gòu)性的特點(diǎn)，就是你使用他們時(shí)，會(huì)感覺(jué)良好。既然如此，如果你從事一項(xiàng)活動(dòng)時(shí)感覺(jué)良好，那么你就很可能在使用一個(gè)才干。我們每個(gè)人的秉性都與眾不同，因而我們對(duì)滿(mǎn)足的滿(mǎn)足的體驗(yàn)也會(huì)各不相同。在這里，作者建議密切關(guān)注那些似乎給你帶來(lái)滿(mǎn)足的情形。如果你能識(shí)別他們，你就朝準(zhǔn)確的判斷自身才干邁了一大步。
不假思索的反應(yīng)、渴望、學(xué)得快和滿(mǎn)足都是能幫助你發(fā)現(xiàn)自身才干的蛛絲馬跡。當(dāng)你為生活二奔波時(shí)，不妨停下腳步來(lái)，避開(kāi)從你耳邊嗖嗖吹過(guò)的風(fēng)，轉(zhuǎn)而傾聽(tīng)這些線(xiàn)索。他們將幫助你發(fā)現(xiàn)自身的才干。
《現(xiàn)在，發(fā)現(xiàn)你的優(yōu)勢(shì)》一書(shū)中還介紹了優(yōu)勢(shì)識(shí)別器的功能，也就是能夠非常準(zhǔn)確的識(shí)別你的優(yōu)勢(shì)，并且告訴你，它是通過(guò)測(cè)試來(lái)完成的。“優(yōu)勢(shì)識(shí)別器”意在幫助你提高你的觀(guān)察精度，他向你提出一一配對(duì)的問(wèn)題，捕捉你的選擇，分析他們，揭示你的主導(dǎo)行為模式，繼而告訴你，你的最大的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域在哪里。
優(yōu)勢(shì)識(shí)別器一共設(shè)置了34個(gè)不屬于同一種類(lèi)型的主題。他們分別是成就、行動(dòng)、適應(yīng)、分析、統(tǒng)率、溝通、競(jìng)爭(zhēng)、關(guān)聯(lián)、回顧、審慎、伯樂(lè)、紀(jì)律/體諒、公平、專(zhuān)注、前瞻、和諧、理念、包容、個(gè)別、搜集、思維、學(xué)習(xí)、完美、積極、交往、責(zé)任、排難、自信、戰(zhàn)略、取悅。這34個(gè)主題有的是針對(duì)人的，有的是指范疇的，還有的是針對(duì)品質(zhì)的，無(wú)論是什么樣的都都對(duì)你個(gè)人作出了一個(gè)分析和判斷。
自古以來(lái)，人類(lèi)篤信好就是壞的對(duì)立面，因而孜孜不倦地關(guān)注謬誤與失敗。醫(yī)生們通過(guò)研究疾病來(lái)了解健康；心理學(xué)家們通過(guò)調(diào)查悲傷來(lái)了解歡愉；家庭顧問(wèn)通過(guò)探究離婚的原因來(lái)了解美滿(mǎn)婚姻；世界各地的學(xué)校和工作單位鼓勵(lì)我們每個(gè)人識(shí)別、分析和糾正我們的弱點(diǎn)，以求變成強(qiáng)者。此種忠告雖然用心良苦，卻誤入迷途。謬誤和失敗固然值得研究，但它們對(duì)什么是優(yōu)勢(shì)卻無(wú)言以告。優(yōu)勢(shì)自有其自身的模式。
如果你想要在自己選擇的領(lǐng)域中出類(lèi)拔萃，并獲得持久的滿(mǎn)足，就必須了解自身特有的優(yōu)勢(shì)。你必須精于發(fā)現(xiàn)、描述、應(yīng)用、發(fā)揮和增強(qiáng)你的優(yōu)勢(shì)。因此，在閱讀這本書(shū)的時(shí)候，我明白了這個(gè)道理，停止關(guān)注你的缺點(diǎn)，轉(zhuǎn)而細(xì)細(xì)探究你的優(yōu)勢(shì)，做一遍“優(yōu)勢(shì)識(shí)別器的測(cè)試”，學(xué)會(huì)它的語(yǔ)言，發(fā)現(xiàn)你的優(yōu)勢(shì)源泉。
世界上的人數(shù)以?xún)|計(jì)，測(cè)試出來(lái)某兩個(gè)甚至某幾個(gè)人的才干主題完全一致這是有很大可能性的，然而你的行為和他們卻并不完全一樣，因?yàn)槟阌械牟⒉恢皇沁@這個(gè)主題，你還有其他比較弱的主題沒(méi)有在測(cè)試中顯現(xiàn)出來(lái)，所以不要奇怪你的行為為什么會(huì)和其他人不同，這都是天生的“才干”在領(lǐng)導(dǎo)你的行為。所以一個(gè)人的才干是非常重要的，千萬(wàn)不要忽視他，不然你會(huì)錯(cuò)過(guò)很多你想得到的東西的。
既然才干這么的重要，但為什么有的人不愿意研究自己的這種優(yōu)勢(shì)呢？本書(shū)認(rèn)為他們之所以不愿去發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)，很大原因是因?yàn)樗麄儾徽J(rèn)識(shí)他們的真實(shí)自我有什么樣的驚人之處。無(wú)論我們用什么名稱(chēng)，自卑感、不安全感這樣的癥狀我們都不陌生。盡管不無(wú)成就，他們卻仍會(huì)懷疑自己是否真如人們所想的那樣富有才干。引起懷疑也許是運(yùn)氣或環(huán)境，而不是優(yōu)勢(shì)造就的成功。你耳邊老是有一個(gè)焦慮的聲音：“你什么時(shí)候原形畢露？”盡管你的理智結(jié)論相反，但這話(huà)你卻聽(tīng)進(jìn)去了。這部分充分說(shuō)明，為什么人們?cè)诒灰竺枋銎渥陨韮?yōu)勢(shì)時(shí)，很少提及自身才干。相反，他們會(huì)談到自一生中獲得的身外之物，如證書(shū)、文憑、經(jīng)驗(yàn)和獎(jiǎng)勵(lì)。這些是“證據(jù)”，能證明他們?nèi)〉昧诉M(jìn)步，獲得了一些可以拿出手的寶貝。本書(shū)并不是認(rèn)為這種恐懼是完全消極的，畢竟不安全的反面是自滿(mǎn)。然而，這本書(shū)提醒我們：如果由于害怕收獲不豐盛而不去研究自己的優(yōu)勢(shì)，就很有可能錯(cuò)失你的優(yōu)勢(shì)。優(yōu)勢(shì)并不是當(dāng)然的產(chǎn)物，優(yōu)勢(shì)也需要被珍惜和重視，然而我們卻常常犯錯(cuò)，忽視了他的存在。從現(xiàn)在開(kāi)始把握自己的優(yōu)勢(shì)還為時(shí)未晚，發(fā)現(xiàn)你的優(yōu)勢(shì)去尋早屬于你的成功吧！
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