關(guān)于讀三重門(mén)有感
當(dāng)看完一本著作后，想必你有不少可以分享的東西，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？下面是小編為大家整理的關(guān)于讀三重門(mén)有感，希望能夠幫助到大家。
關(guān)于讀三重門(mén)有感1
〖書(shū)中的那些〗
第一次接觸韓寒的書(shū)，覺(jué)得即新奇又有個(gè)性于味道。也許是受老師的煽動(dòng)，老賈同志說(shuō)我們這些孩子不應(yīng)該只讀一種書(shū)，要去品味更多不一樣的、有獨(dú)特寫(xiě)法的書(shū)本。在朋友的推薦下，我閱讀了《三重門(mén)》，也就因?yàn)檫@本書(shū)，讓我喜歡上了韓寒，喜歡上他成熟老練、與眾不同的文筆風(fēng)格……
《三重門(mén)》前一部分，現(xiàn)在想想都可以捧腹大笑。幽默的語(yǔ)言挑逗著我的思想。
林雨翔，很有才華的主人公�！安湃A”足以于他匹配，最拿手的就是寫(xiě)一些連自己也看不懂的古文，按他的話說(shuō)，中國(guó)人都是一個(gè)樣，凡是認(rèn)為自己看不明白的，都一概斷定是好的文章，出生書(shū)香門(mén)第。林雨翔家中好書(shū)無(wú)數(shù)，可是卻都是一堆死書(shū)，那些書(shū)也都是林父的擺設(shè)，不知情的人來(lái)到林家看到這么多的書(shū)，會(huì)不禁夸耀。事實(shí)也只有林雨翔知道，林父根本不屑那些書(shū)。初中時(shí)就被授馬德保，馬老師博愛(ài)，馬老師可真的算是一個(gè)“好”老師，最另人笑顏的是，馬德保出版后的書(shū)，全都是硬送給班里的學(xué)生讀。林雨翔靠著關(guān)系混入了市重點(diǎn)高中，渾渾噩噩的日子也就是從這里開(kāi)始。關(guān)于林雨翔的詳細(xì)事件，我已經(jīng)記不太清了，隱約還殘留著一直映襯林雨翔的人物。
招惹雨翔掉入愛(ài)河的susan，滿口哲學(xué)理論的羅天誠(chéng)，若有若無(wú)的沈溪兒，戀愛(ài)專(zhuān)家梁子君……書(shū)中的他們把故事演繹的如真的一般，人物刻畫(huà)的極為真實(shí)，帶著濃重而清淡的幽默。
〖我的感觸〗
387頁(yè)，我數(shù)著書(shū)的厚度，計(jì)劃著時(shí)間。
一天零一晚上，我終于完全消滅了它，帶著滿懷的滿足于惆悵拖著下顎，想著想著會(huì)悲嘆起來(lái)。為什么故事的結(jié)局會(huì)變成這樣呢？我久久不能平息的反復(fù)的思考，開(kāi)始給我印象多好的男生，嚼著文字，我仿佛就感覺(jué)林雨翔就站在我身邊，那樣的瀟灑，那樣的.君子風(fēng)度，雖然馬老師不算頂級(jí)的好老師，但他很重視林雨翔的發(fā)展，給了林雨翔很大的鼓勵(lì)與幫助，初中的時(shí)光，并不是那么混，而是很有趣，充滿生機(jī)。也許是到個(gè)高中人生地不熟使他變了吧！林雨翔的那段輝煌，可以用曇花一現(xiàn)來(lái)表達(dá)，呵呵，至少他當(dāng)過(guò)曇花，至少他曾經(jīng)璀璨過(guò)，至少他……畢竟過(guò)去只能是過(guò)去，搬不回來(lái)到現(xiàn)在。對(duì)林雨翔，我抱著同情的態(tài)度。渾渾噩噩主要體現(xiàn)在他的生活，發(fā)生在他身上的事會(huì)像大浪一樣洶涌，也會(huì)像風(fēng)一樣平靜，我欣賞這樣的生活，可以體會(huì)不同的感覺(jué)，沖刺不同的極度�；孟脒^(guò)如果我是里面的其中一個(gè)人，我一定會(huì)用全部去改變他，去感染林雨翔。寫(xiě)到現(xiàn)在，我只想說(shuō)，問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許，結(jié)局竟是以susan的信為看點(diǎn)，也就是那封假內(nèi)容的信徹底打破了林雨翔的極端，故事是多么精彩，多么吸引人的眼球，不甘心林雨翔這樣落幕，最后一句話則是省略號(hào)，韓寒或許了解，這個(gè)故事不能劃上句號(hào)，因?yàn)橛晗柽�正在渾噩下去，故事還正在一直發(fā)生著。
雨翔的命運(yùn)到底會(huì)怎樣，是神秘的。那六個(gè)點(diǎn)，是留給我們遐想的空間。
〖留給我的啟示〗
不管曾經(jīng)如何引人注目，如和輝煌，終有一天我們會(huì)覺(jué)得，這日子就是在混。今天的美好終究留在今天，明天的不幸將會(huì)繼續(xù)籌備。人的一生不一定非要活的轟烈，活的精彩。要留意是否做的有意義，對(duì)于自己的價(jià)值大不大。我的“一輩子”才過(guò)了還不到三分之一，我不要一時(shí)的燦爛，我想要的是永遠(yuǎn)穩(wěn)定的開(kāi)放……
借韓寒之句結(jié)束
我是金子，我要發(fā)光。
關(guān)于讀三重門(mén)有感2
看了《三重門(mén)》后仿佛在回憶過(guò)去，而讀主人公林雨翔時(shí)，我感覺(jué)到了他性格有些跟我很相似。
正如后記中寫(xiě)的：這就是生活。的確，在這本書(shū)里作者寫(xiě)的都是實(shí)話，出自作者的肺腑之言，所有的語(yǔ)句都是直白、尖刻的。人物林雨翔表現(xiàn)出的是一個(gè)少年的狂傲、一段青春的`不羈。也許這是一個(gè)典型的心理年齡，十多歲的少年處在一個(gè)不安分的年齡，愛(ài)表現(xiàn)、愛(ài)出風(fēng)頭、有一定的才華與能力，希望得到老師與同學(xué)的贊美，以此來(lái)滿足自己的虛榮心。所以林雨翔想樹(shù)立的是一個(gè)獨(dú)立完全的自己。對(duì)于賞識(shí)自己而自己不喜歡的老師，為了達(dá)到某些目的，仍然會(huì)好好利用這個(gè)機(jī)會(huì)，在現(xiàn)在看來(lái)也許這不能叫無(wú)情，而且這種名字為“現(xiàn)實(shí)”。
與我們這些同齡人相處，父母扮演著一個(gè)重要的角色，是父母把我們的飲食起居包辦了的。為了我們也許父母寧愿他們自己少吃一些，也不愿讓我們少吃。在這之中，可能會(huì)給我們?cè)斐蔁o(wú)形的壓力�？粗最^發(fā)在父母頭上越來(lái)越多，受著父母充滿期盼的目光，一種肩負(fù)重任的感覺(jué)從心里涌了上來(lái)，于是不管怎樣也要把書(shū)本中的東西死記硬背，在班里闖出一片自己的天地。最終，在無(wú)奈之余的發(fā)泄被說(shuō)成任性；一階段的失敗被認(rèn)為是不求上進(jìn)。一個(gè)家庭的喜樂(lè)也受于自己的支配，如果考上重點(diǎn)大學(xué)，全家喜上眉梢，今天去“新馬泰”，明天去“港澳臺(tái)”，而敗者卻可以讓整個(gè)家庭陷入死寂、無(wú)法自拔。
在此小說(shuō)告一段落，而大家仍在道路上走著，告訴自己，自己總能發(fā)光的。
關(guān)于讀三重門(mén)有感3
韓寒被譽(yù)為80后的代表人物，他所代表的是什么?是一種放蕩不羈的個(gè)性?是一種超世脫俗的感官?還是一種叛逆出格的精神?
都是，也都不是。
韓寒所代表的是我們這個(gè)群體的觀念，這個(gè)群體的想法，只是他敢于用文筆表達(dá)，用他那自詡的才華，讓筆尖流露出一段段真實(shí)的情感。
《三重門(mén)》這本書(shū)，是韓寒的成名之作，他往后的著作我也多少拜讀一二。從它們之中，并不能確切地說(shuō)得到了什么，獲悉了什么�？赐辍度亻T(mén)》，并不像看完《霧都孤兒》后能感受到當(dāng)時(shí)英國(guó)光怪陸離的一面，也不像看完《呼嘯山莊》后驚嘆人心的復(fù)雜險(xiǎn)惡。而這本書(shū)，是一種現(xiàn)實(shí)，好像一面鏡子，映照出各式各樣的青年人。說(shuō)青年人不穩(wěn)重，浮躁，一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò)，因?yàn)殚L(zhǎng)者們走過(guò)的路確實(shí)比我們多了些。
可是，我們這一代有我們的個(gè)性，有我們的思想，思想應(yīng)該是不斷更新而并非傳承。只有在不斷更新的過(guò)程中，才能去其糟粕，取其精華，而傳承下來(lái)的思想道德理念固然可貴，可是令人厭惡的一面卻無(wú)法磨滅。
中國(guó)傳統(tǒng)理念中，家長(zhǎng)為尊，師長(zhǎng)為圣，他們的話就是至理名言，對(duì)于這些諄諄教導(dǎo)，我們本應(yīng)無(wú)可非議全盤(pán)接受。家長(zhǎng)說(shuō)一，就是一，師長(zhǎng)說(shuō)二，就是二。
而許許多多的家長(zhǎng)，都有極強(qiáng)的虛榮心理，他們從小教會(huì)孩子，什么叫做謊言，謊言越是動(dòng)聽(tīng)，就越真實(shí)。新東方的郭將老師曾經(jīng)告訴我們這樣的經(jīng)歷，他說(shuō):你們的家長(zhǎng)是不是也是這樣，小時(shí)候讓你們花一下午硬著頭皮背一首奇難無(wú)比的詩(shī)，晚飯過(guò)后拉著你的小手到了鄰居面前說(shuō):你們看看，我家這孩兒多聰明，他過(guò)目不忘啊。你看他剛隨便翻了一篇詩(shī)，隨意瞄了幾眼，就會(huì)背了，來(lái)，孩兒，背給大伙兒聽(tīng)聽(tīng)。背完之后，贊許聲如悅耳的鳥(niǎo)聲接連不斷，嘰嘰喳喳、嘩啦嘩啦。
作為家長(zhǎng)的他們心里那個(gè)樂(lè)啊無(wú)法用言語(yǔ)形容，就好像中了百萬(wàn)大獎(jiǎng)，嘴里含著永遠(yuǎn)不會(huì)化的蜜糖，那種笑容似乎上了天堂。而之后就立馬把你們拖回家繼續(xù)苦背詩(shī)歌，日復(fù)一日干著同樣的累活兒，而他們天天享受飛向天堂的快感。
聽(tīng)罷，我們都笑得前伏后仰，現(xiàn)在想想，感覺(jué)這笑話酸味兒濃得很，家長(zhǎng)的虛榮心，怎能去損害孩子純白的內(nèi)心世界呢?怎能建立在孩子們的痛苦之上?可能舉這樣一個(gè)例子有點(diǎn)偏激，無(wú)論如何，家長(zhǎng)是尊者，師長(zhǎng)是圣人，這個(gè)觀念仍然會(huì)被中國(guó)傳統(tǒng)教育所堅(jiān)持著，就好像一塊潰爛的肉，你無(wú)法阻止它繼續(xù)潰爛下去，最終愈演愈練。沒(méi)事兒，還是一塊肉呢，還能吃，只是性質(zhì)不同了罷了。
郭將老師十八歲就大學(xué)畢業(yè)了，屬于一個(gè)天才型學(xué)生，現(xiàn)在是博士生，可是他的成就，并非和學(xué)業(yè)成正比，并且曾經(jīng)深受他學(xué)弟的欺騙，卻始終蒙在鼓里。
那么，讓我們反思一下中國(guó)的傳統(tǒng)教育，中國(guó)的教育固然是嚴(yán)密的，是篩選智者的不二方法，可是應(yīng)試教育方式，又怎能讓我們的國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)，又怎會(huì)真正適合所有的學(xué)生?對(duì)我們的前途真的有利嗎?很多時(shí)候，我們無(wú)法靜下心來(lái)好好了解歷史，研讀名著，是因?yàn)槔砜祁}目不斷困擾著我們，禁錮著我們的思維。錯(cuò)不在于我們，也不知在于誰(shuí)的身上，又能責(zé)怪誰(shuí)呢，大綱上的要求一直如此，又怎能隨意更改替換?那么剩下的，就只有無(wú)邊的習(xí)題，煩惱時(shí)的牢騷，失落時(shí)的哀嘆了。讀好書(shū)就一定能升官發(fā)財(cái)?非也，但你所能得到的機(jī)會(huì)會(huì)比在學(xué)習(xí)能力稍遜一籌的人多得多。
這只能說(shuō)明，中國(guó)的俗人太多，注重的只是那張比一輛卡車(chē)還重的文憑，注重的是你的學(xué)歷，而你的能力，你是否適合這項(xiàng)工作，都是之后考慮的因素。
在這個(gè)俗社會(huì)中，我們又能多說(shuō)什么呢?說(shuō)多了，會(huì)被人罵自視清高，不要臉，不說(shuō)，憋在肚子里也怪難受的，憋著憋著，吐了一身并不雅觀啊，破壞了中國(guó)的傳統(tǒng)道德美德，有失體統(tǒng)。
所以學(xué)學(xué)韓寒，學(xué)學(xué)這叛逆的精神，寫(xiě)點(diǎn)東西吧，寫(xiě)給誰(shuí)看?寫(xiě)給要看的人看，不要看的人直接無(wú)視吧，反正總會(huì)有人要看的，除非你自己不當(dāng)自己是個(gè)人，自己寫(xiě)的作品，多多少少還是會(huì)自我欣賞的。我想，尊敬的師長(zhǎng)們，也無(wú)法對(duì)韓寒多評(píng)價(jià)什么吧，他的《三重門(mén)》，就是比你寫(xiě)過(guò)的任何一篇文章火，人家就是比你牛，你又奈何呢?無(wú)奈吧，師長(zhǎng)們心里其實(shí)及其不希望我們接觸韓寒的作品，因?yàn)樘涯�，太違背現(xiàn)實(shí)的道德倫理觀了。
韓寒的作品會(huì)不會(huì)成為經(jīng)典，這還有待考證，我們無(wú)從定論。可是這樣的作品，卻實(shí)實(shí)在在地橫亙?cè)谖覀冞@年代的文化中，任機(jī)槍掃射，原子彈接連炸裂，都無(wú)法摧毀這種異調(diào)文化。
新概念作文一等獎(jiǎng)可不是蓋的。
同是一等獎(jiǎng)獲得者的郭敬明，就沒(méi)有這么敢于吐露真言，高談闊論了。那些催淚的作品，感動(dòng)過(guò)后，十有也隨著腸胃的.蠕動(dòng)消化了。我對(duì)郭敬明的文筆，也是佩服得五體投地，在下此身如若有此造詣，也不妄為一個(gè)有血有肉的人了。
然而，我更多地佩服韓寒，和他的共鳴是不期而遇的，從沒(méi)看過(guò)有人敢這樣寫(xiě)作，更確切的說(shuō)，是在寫(xiě)自己大腦思維的映照，說(shuō)它們無(wú)聊，確實(shí)有點(diǎn)，可是它們真實(shí)，真的很真實(shí)。我們這個(gè)社會(huì)，有這么多不足，可是俗人們總喜歡睜一只眼閉一只眼，得過(guò)且過(guò)，正所謂，槍打出頭鳥(niǎo)，所以低調(diào)點(diǎn)，不是說(shuō)人在屋檐下不得不低頭嗎?所以在掌握權(quán)勢(shì)，可以定你罪名的人面前，卑微地低下頭，夸張點(diǎn)就磕個(gè)頭吧，最好是磕響頭，若是腦袋上掛點(diǎn)血漬就更好了。
那樣做的話，吃虧的人永遠(yuǎn)不會(huì)是你，而會(huì)不會(huì)吃鱉那就說(shuō)不準(zhǔn)了。
活在這個(gè)社會(huì)上，我們只能削去身上的一些棱角，盡量圓滑些，能忽略的種種缺陷就忽略吧，千萬(wàn)不要一根筋，你身上都那么多筋了，就不要緊握著那根凸現(xiàn)的筋不放呀，用點(diǎn)力，把它按進(jìn)去，凸出來(lái)是有個(gè)性，可是不符合傳統(tǒng)的審美觀念呀，所以還是按進(jìn)去，牢牢按進(jìn)去的好。
韓寒在老師面前大概是吃鱉吃脹了，便大筆一揮，用他那才高沒(méi)八斗也有七斗的才華反駁起來(lái)，和傳統(tǒng)較起勁來(lái)，引領(lǐng)這幫現(xiàn)代人，一個(gè)勁兒地叫好。而你呢?你又有什么才又有什么能和傳統(tǒng)教育傳統(tǒng)文化斗爭(zhēng)?沒(méi)有吧?韓寒就一個(gè)，所以識(shí)相點(diǎn)，沉默與爆發(fā)，還是選擇沉默吧，這么多人都沉默了，不多你一個(gè)也不少你一個(gè)，跟著大家混混總是對(duì)的，隨波逐流，這么美麗的成語(yǔ)難道你沒(méi)聽(tīng)過(guò)沒(méi)學(xué)過(guò)嗎?那么你真的很對(duì)不起那些嘔心瀝血的教導(dǎo)你的尊師。
對(duì)著墻壁練習(xí)拳擊，拿著家里的器具練習(xí)天女散花，這一切可能都是你拿來(lái)發(fā)泄的手段。()那種敢怒不敢言的時(shí)代，在中國(guó)永遠(yuǎn)不會(huì)全然消退，反而是后患無(wú)窮，因此自我發(fā)泄為上上策。發(fā)泄過(guò)后，又痛又脹的是你的拳頭，損失的是你的財(cái)產(chǎn)，那些你不爽的人，不爽的事情，好像絲毫沒(méi)有受到影響。所以呢，還是冷靜點(diǎn)冷靜點(diǎn)，換種對(duì)自己利益沒(méi)有損害的方式發(fā)泄發(fā)泄，總之在這個(gè)世界上呢，你看不慣的事情多了，你的眼球也就習(xí)慣了。
要敢于做一個(gè)俗人，你才能在社會(huì)上過(guò)得更加愉悅舒適，這種話在我這樣一個(gè)學(xué)生的口中吐出，似乎不太合適，可是事實(shí)就是如此，只是我比大家更早看清看穿罷了。
可悲啊，悲哉悲哉!抱怨為什么活在世界上天天都要受罪呢?上帝笑了，慈愛(ài)地對(duì)他的子女們說(shuō):把你們送來(lái)這兒，你們以為是讓你們玩的?美死你們了，來(lái)這兒，當(dāng)然是苦汝心志，勞汝筋骨，餓汝體膚，讓你們經(jīng)受重重磨難，才知天堂來(lái)之不易啊!
哦?原來(lái)是這樣。
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