(實(shí)用)高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感
讀完一本名著以后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編收集整理的高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感1
本書的作者是美國(guó)著名管理學(xué)大師史蒂芬·柯維（Stephen R.Covey），入選美《時(shí)代周刊》“影響美國(guó)歷史進(jìn)程的25位人物之一”，是美國(guó)家喻戶曉的啟蒙家。
柯維在領(lǐng)導(dǎo)理論，家庭與人際關(guān)系，個(gè)人管理等領(lǐng)域久負(fù)盛名。在美國(guó)乃至全世界，其思想成就，絕不亞于杰克·韋爾奇、卡內(nèi)基、巴菲特、德魯克中的任何一位。
我們就來(lái)學(xué)習(xí)讓大家津津樂(lè)道的七個(gè)好習(xí)慣到底是什么？這七個(gè)好習(xí)慣其實(shí)可以分成兩截，就是最底下有三個(gè)好習(xí)慣，這三個(gè)好習(xí)慣分別是積極主動(dòng)、以終為始、要事第一。這三個(gè)好習(xí)慣能夠幫我們做一個(gè)事情，就是讓我們的人格從依賴型人格變成自立型或者獨(dú)立型的人格，就是我們每個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程當(dāng)中，有三個(gè)階段。第一個(gè)階段是依賴，就像我們是一個(gè)孩子的時(shí)候，遇到任何問(wèn)題我們都會(huì)說(shuō)媽媽怎么辦，爸爸怎么辦或者這事不怪我，這事是他們要求的，我是在完成你的作業(yè)，我們是一個(gè)依賴型的人格。
依賴型人格就代表著這個(gè)人還沒(méi)有長(zhǎng)大，他還是一個(gè)孩子，慢慢地我們需要從依賴型人格變成獨(dú)立型的人格，就知道這事是我的問(wèn)題，這事我應(yīng)該擔(dān)當(dāng)，這事我能夠想辦法。
那么要完成這個(gè)轉(zhuǎn)換是非常困難的，就需要我們能夠?qū)W會(huì)積極主動(dòng)、要事第一和以終為始。那么經(jīng)過(guò)了這個(gè)轉(zhuǎn)換之后又有三個(gè)習(xí)慣，分別是雙贏思維、知彼解己和統(tǒng)合綜效。這三個(gè)習(xí)慣讓我們完成另外一個(gè)改變，就是從獨(dú)立型變成互賴型。
很有意思，就是一個(gè)人獨(dú)立了不是一件好事嗎？但是如果這個(gè)人只知道獨(dú)立呢，如果這個(gè)人只知道凡事就靠我自己呢，比如我們小時(shí)候上學(xué)很多學(xué)霸，后來(lái)到工作以后你發(fā)現(xiàn)學(xué)霸們未必就真的`比那些學(xué)習(xí)不怎么好的人表現(xiàn)得更好，甚至有的更糟，為什么？
因?yàn)閷W(xué)霸就只相信自己，學(xué)霸覺(jué)得我能夠成功就是靠我自己學(xué)習(xí)好，他缺少了從獨(dú)立到互賴的這個(gè)跳躍。所以完成了這六個(gè)習(xí)慣以后，你可以從一個(gè)依賴型人格變成獨(dú)立型人格，變成互賴型人格這個(gè)更難。最后一個(gè)習(xí)慣叫不斷更新，保證你自己不斷地螺旋式上升，這就是七個(gè)習(xí)慣的基本的結(jié)構(gòu)。這里邊有一個(gè)前提就是我們的思維定式和思維轉(zhuǎn)換的問(wèn)題，就是每一個(gè)人為什么會(huì)在一種節(jié)奏之下不斷地生活，為什么突破不了我們生活當(dāng)中的困境？是因?yàn)槲覀兛吹饺魏问虑榈臅r(shí)候，我們都會(huì)自己習(xí)慣的思維定式去解讀這個(gè)東西。人的習(xí)慣就像電腦的自動(dòng)執(zhí)行程序，總以條件反射的速度來(lái)解決一個(gè)個(gè)似曾相似的事件，所以我們說(shuō)習(xí)慣重要，是指它總是先于思考就開(kāi)始行動(dòng)了。
如果要我們舉例，好習(xí)慣是數(shù)不盡的，而可以為我們的人生指點(diǎn)光亮的習(xí)慣卻不多，就如金字塔型的人員結(jié)構(gòu)。那些塔頂?shù)娜藗儯e極、高效、友善、自律，著實(shí)令人嘆服。想要像他們一樣，先從這七個(gè)他們共有的習(xí)慣學(xué)起來(lái)吧。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感2
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是一本非常有價(jià)值的書籍，它為我們提供了一種全新的思考方式和行為準(zhǔn)則，幫助我們更好地實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和夢(mèng)想。
讀完這本書，我深深地認(rèn)識(shí)到了自我提升和成長(zhǎng)的重要性。作者通過(guò)深入淺出的方式，向我們展示了七個(gè)習(xí)慣的力量，這些習(xí)慣不僅可以讓我們更加高效地工作和生活，還可以讓我們成為更加優(yōu)秀的人。
其中，我最喜歡的一個(gè)習(xí)慣是不斷更新。在這個(gè)快速變化的時(shí)代，我們需要不斷地更新自己的知識(shí)和技能，才能跟上時(shí)代的.步伐。同時(shí)，我們還需要不斷地更新自己的思維方式和價(jià)值觀，才能更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。
除了這些習(xí)慣，作者還向我們介紹了一些非常有用的工具和技巧，比如目標(biāo)設(shè)定、時(shí)間管理、問(wèn)題解決、人際關(guān)系等等。這些工具和技巧，可以幫助我們更好地實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和夢(mèng)想。
總之， 《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是一本非常有價(jià)值的書籍，它讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了自我提升和成長(zhǎng)的重要性，為我提供了一種全新的思考方式和行為準(zhǔn)則。我相信，在未來(lái)的日子里，我會(huì)運(yùn)用這些知識(shí)和技巧，更好地實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和夢(mèng)想，為團(tuán)隊(duì)和社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感3
過(guò)去大半年的時(shí)間，我非常認(rèn)真地讀了一本書，這本書就是《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》。在讀的過(guò)程中，我思考了很多，也收獲了很多，可以說(shuō)，這是一本影響了我世界觀的書。
首先，這本書中最讓我印象深刻的一點(diǎn)是它完整的體系。如果你讀過(guò)這本書，你立馬就能感受到，這本書是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次修改打磨的`，以至于整本書從來(lái)到尾，環(huán)環(huán)緊扣，沒(méi)有半句廢話。甚至有些時(shí)候，為了說(shuō)明一些觀點(diǎn)，作者還特地為之創(chuàng)建了相應(yīng)的模型。
因此，這本書絕對(duì)不是在簡(jiǎn)單地闡述一個(gè)觀點(diǎn)，而是在論證一整套的人生觀，價(jià)值觀體系。從基礎(chǔ)邏輯到上層操作，樣樣齊全。比如，有人把這本書類比為計(jì)算機(jī)的操作系統(tǒng)，其實(shí)無(wú)比恰當(dāng)。這本書就是一個(gè)人的操作系統(tǒng)，如果你裝上了這套系統(tǒng)，就能夠最有效地運(yùn)轉(zhuǎn)你的人生。
當(dāng)然，值得注意的是：一本書再好，也不可能全部都適合你。盡信書，則不如無(wú)書！
人畢竟不是計(jì)算機(jī)，不可能有一套適配全部的系統(tǒng)。事實(shí)上，正是因?yàn)檫@本書有價(jià)值的地方太多，體系太完備，反而更應(yīng)該引起你的警覺(jué)。因?yàn)槟銟O有可能會(huì)因?yàn)槔锩婧芏唷吧钜詾槿弧钡拈W光點(diǎn)，而選擇盲目接受整個(gè)一套打包的價(jià)值體系。
這樣做，看似方便高效，卻會(huì)對(duì)你的獨(dú)立人格，有極大的損傷。所以，保持獨(dú)立思考的能力，你我一起共勉。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感4
最近有幸拜讀了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》一書，收獲頗豐，書中展示的七大習(xí)慣，對(duì)應(yīng)著七個(gè)做人、做事的原則，前三個(gè)習(xí)慣能幫助個(gè)人獲得個(gè)人領(lǐng)域的成功，后三個(gè)習(xí)慣則能幫助個(gè)人獲得公眾領(lǐng)域的成功，最后一個(gè)“不斷更新”的習(xí)慣則貫穿著個(gè)人領(lǐng)域與公眾領(lǐng)域，是一種平衡的自我提升原則。細(xì)細(xì)品味書中真言，不難發(fā)現(xiàn)，如果在日常生活中能堅(jiān)持這七個(gè)習(xí)慣，貫穿這七個(gè)做人、做事的原則，確實(shí)會(huì)為我們的工作帶來(lái)積極的影響。
1、積極主動(dòng)，在工作中催生改變
在工作中擁有積極主動(dòng)的心態(tài)很重要，從我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)，由于我是一畢業(yè)就進(jìn)入我們公司，對(duì)待工作十分積極主動(dòng)，這些主動(dòng)在很大程度上彌補(bǔ)了我的缺乏經(jīng)驗(yàn)所帶來(lái)的失誤，就像在開(kāi)車時(shí)候，如果拐彎時(shí)方向盤打多了也能及時(shí)補(bǔ)救。同時(shí)，積極主動(dòng)還帶來(lái)其他好處，當(dāng)遭遇有挑戰(zhàn)性的工作時(shí)，積極主動(dòng)的人即使自己力有不逮，仍會(huì)主動(dòng)地選擇迎難而上，會(huì)把握住很多試煉自己的機(jī)會(huì)、提升自己的能力。誠(chéng)如書中所說(shuō)，積極主動(dòng)的人是改變的催生者。對(duì)待工作積極主動(dòng)的人始終懷抱著個(gè)人的愿景，所以充滿活力與創(chuàng)造性，能充分調(diào)動(dòng)自己與生俱來(lái)的潛能去完成工作任務(wù)。
2、以終為始，在工作中領(lǐng)導(dǎo)自我
在工作中設(shè)立工作目標(biāo)很重要，如果把我們每個(gè)人比作工作的舵手，目標(biāo)便是我們航行的方向。書中的第二大習(xí)慣以終為始的意思便是，做任何計(jì)劃時(shí)，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來(lái)，堅(jiān)持自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。具體到每天的工作，有很多人甚至?xí)䴙樽约好刻斓墓ぷ髟O(shè)立目標(biāo)，這是很好的習(xí)慣。但如果不是每個(gè)人都能堅(jiān)持下來(lái)，也建議大家設(shè)立一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)，奔著一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)去工作，至少可以保障自己不會(huì)偏離軌道太多。
3、要事第一，在工作中做好管理
我們的日常工作中，通常都是許多小事情集合而成，并沒(méi)有很明顯的大事小事之分，所以在處理事情的時(shí)候，不同的人有不同的處理事情方法，最終工作的成果卻會(huì)很明顯的優(yōu)劣分明。如何成為工作中那些處理問(wèn)題的能手呢？書中給出了一個(gè)答案：要事第一。要事第一要求我們始終聚焦要事，把要事放在第一位，在工作中做好自我管理。關(guān)于這一點(diǎn)的重要性，應(yīng)該是無(wú)需贅述的，在我們的日常工作中，當(dāng)我們的時(shí)間不夠完成所有的事情時(shí)，必須根據(jù)事情的重要性與必要性進(jìn)行合理安排，否則只能被動(dòng)地以加班作為我們每天工作的結(jié)尾。
4、雙贏思維，在工作中共享促雙贏
工作中涉及與他人的合作應(yīng)該是每個(gè)人都會(huì)面臨的，如何更好地進(jìn)行合作呢？書中認(rèn)為大家應(yīng)當(dāng)有雙贏思維，鼓勵(lì)大家基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，分享更多的機(jī)會(huì)、財(cái)富和資源，以便更好地解決問(wèn)題，而非敵對(duì)式的競(jìng)爭(zhēng)。從“共享經(jīng)濟(jì)”一詞出現(xiàn)后，大家應(yīng)該能很明顯地體會(huì)到共享為我們的生活帶來(lái)多少便利，知識(shí)的共享、交通工具的共享、財(cái)富的共享不一而足�；貧w到我們工作中的合作，如果能堅(jiān)持雙贏的人際領(lǐng)導(dǎo)原則，當(dāng)然大有裨益。
5、知彼解己，在工作中溝通提效率
與合作一樣，工作中不可避免的另一項(xiàng)內(nèi)容是溝通。在工作中的溝通往往不是說(shuō)話這么簡(jiǎn)單，而通常是工作內(nèi)容的交接、工作板塊的交流，這需要的'是有效的溝通。書中認(rèn)為要達(dá)到有效溝通需培養(yǎng)知彼解己的習(xí)慣，即不再急切回答，改以誠(chéng)心聆聽(tīng)別人，這是移情溝通的原則。我在工作中常常感受到與人有效溝通的重要性，因?yàn)樽鲣N售工作最需要后臺(tái)人員的大力配合，但同時(shí)，他們不熟悉不同產(chǎn)品的要求和特點(diǎn)。于是，在不多的溝通中，需明確表達(dá)我們需要后臺(tái)人員配合的原因和操作的方式。后臺(tái)人員難免有疏漏，那么這些疏漏就需在日后的工作中一層層溝通以彌補(bǔ)。我很慶幸，在工作中已經(jīng)慢慢學(xué)會(huì)先聆聽(tīng)清楚別人反饋的真正意見(jiàn)，再對(duì)應(yīng)提出自己的意見(jiàn)，這確實(shí)促進(jìn)了問(wèn)題的有效解決。
6、綜合統(tǒng)效，在工作中創(chuàng)造更有效的方法
工作的成效往往取決于事務(wù)的解決程度，工作經(jīng)驗(yàn)是指我們?cè)诠ぷ髦欣鄯e的更有效的事務(wù)解決方法。而書中認(rèn)為，培養(yǎng)綜合統(tǒng)效的習(xí)慣，使第三種遠(yuǎn)勝個(gè)人見(jiàn)識(shí)的選擇得以被創(chuàng)造，這種創(chuàng)造性合作的原則能幫助我們找到更有效的事務(wù)解決方法。映照到我的工作中，在對(duì)產(chǎn)品數(shù)據(jù)進(jìn)行完善、提取、應(yīng)用時(shí)，每個(gè)人有不同的操作方式，有些人依賴數(shù)學(xué)公式，有些人則關(guān)注文字信息的對(duì)比，有的人則在不同的數(shù)據(jù)處理階段有不同的操作側(cè)重。而當(dāng)大家開(kāi)始交流這些方式的不同體驗(yàn)后，我們往往都學(xué)會(huì)了更有效的方法。
7、不斷更新，始終堅(jiān)持自我提升。
在大學(xué)里，老師說(shuō)過(guò)一句話對(duì)我影響很深：“技能需要漫長(zhǎng)的笨拙期”，他鼓勵(lì)我們始終抱有信心，不斷磨練自己的技能。書中最后一大習(xí)慣“不斷更新”與老師的話遙相呼應(yīng)，這一習(xí)慣指向的是如何在身體、精神、智力、社會(huì)/情感四個(gè)基本生活層面不斷更新自己，進(jìn)行平衡的自我提升。前面說(shuō)到這一習(xí)慣貫穿著個(gè)人領(lǐng)域與公眾領(lǐng)域，在工作中培養(yǎng)這一習(xí)慣也變成了自動(dòng)自發(fā)會(huì)做的事情，只有不斷地進(jìn)行自我提升，才能使自身在工作中的價(jià)值也不斷提升。
讀一本好書，確實(shí)就像交了一個(gè)好友，雖然文字有限，可帶來(lái)的啟發(fā)卻是無(wú)限的，書中展示的七大習(xí)慣，有些是自己已經(jīng)不自覺(jué)在踐行的，有些是自己開(kāi)始有意識(shí)培養(yǎng)的。所謂“道不易，法簡(jiǎn)易，術(shù)常易”，書中展示的便是不常變化的“法”，在學(xué)習(xí)過(guò)這本書后，我開(kāi)始聚焦于培養(yǎng)自身的這七大習(xí)慣，希望能早日找到自身的可持續(xù)發(fā)展之“道”。
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高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感5
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》告訴我們：僅有事業(yè)成功只能算成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個(gè)人成長(zhǎng)等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。讓我們告別舊習(xí)慣：人的行為總是一再重復(fù)，但要取得卓越不只是單一舉動(dòng)，而是要靠良好的習(xí)慣。要提升自我，贏得實(shí)際效果，必須從觀念入手，樹(shù)立長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，克服“慣性”的信念，并且“由內(nèi)而外全面造就自己”。觀念是態(tài)度與行為的根本，觀念決定行為，行為形成習(xí)慣，而習(xí)慣左右著我們的成敗，成功其實(shí)是習(xí)慣使然。該書主要介紹了成為高效能人士的七個(gè)好習(xí)慣，即積極主動(dòng)、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。
習(xí)慣一：積極主動(dòng)——個(gè)人愿景的原則。
別指望誰(shuí)能推著你走。每個(gè)人做每項(xiàng)工作或做每件事都應(yīng)積極主動(dòng)向前走，如果你不向前走，誰(shuí)又會(huì)推著你走呢？因此，積極主動(dòng)的態(tài)度，是實(shí)現(xiàn)個(gè)人愿景的原則。
積極的心態(tài)能讓你擁有“選擇的自由”。我們雖然不能控制客觀環(huán)境，但我們可以選擇對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)做各種反應(yīng)。積極的涵義不僅僅是采取行動(dòng)，還代表對(duì)自己負(fù)責(zé)的態(tài)度。個(gè)人行為取決于自身，而非外部環(huán)境，并且人有能力也有責(zé)任創(chuàng)造有利的外在環(huán)境。
在學(xué)會(huì)做到積極主動(dòng)的同時(shí)，不要忘了遵循原則，沿著上一棒傳遞的方向：學(xué)會(huì)自我領(lǐng)導(dǎo)、清晰個(gè)人使命。列一張使命宣言、定一個(gè)生命中心，這是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的第一步：把握自己的人生方向。
習(xí)慣二：以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。
忠誠(chéng)于自己的人生計(jì)劃。確立目標(biāo)后全力以赴，就是我們所說(shuō)的在正確的時(shí)間做正確的事，并把事情做細(xì)，“以終為始”。只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo)，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。“以終為始”的習(xí)慣可以適用于各個(gè)不同的生活層面，而最基本的.目的還是人生的最終期許，它是以所有事物都經(jīng)過(guò)兩次創(chuàng)造的原則為基礎(chǔ)的。所有的事物都有心智的即第一次創(chuàng)造，和實(shí)際的即第二次創(chuàng)造。我們做任何事都是先在心中構(gòu)想，然后付諸實(shí)現(xiàn)。
習(xí)慣三：要事第一——自我管理的原則。
選擇不做什么更難。每個(gè)人的時(shí)間都是有限的，所以要做重要的事，即你覺(jué)得有價(jià)值并對(duì)你的生命價(jià)值、最高目標(biāo)具有貢獻(xiàn)的事情。要少做緊急的事，也就是你或別人認(rèn)為需要立刻解決的事。消防隊(duì)的最大貢獻(xiàn)應(yīng)是做好防火工作，而不只是忙于到處救火。因此，“要事第一”是自我管理的原則。
習(xí)慣四：雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則。
遠(yuǎn)離角斗場(chǎng)的時(shí)代。懂得利人利己的人，把生活看作一個(gè)合作的舞臺(tái)，而不是角斗場(chǎng)。一般人遇事多用二分法：非強(qiáng)即弱，非勝即敗。其實(shí)，世界給了每個(gè)人足夠的立足空間，他人之得并非自己之失。因此，“雙贏思維”成為人們運(yùn)用于人際關(guān)系的原則。具有雙贏思維的人，往往有三種個(gè)性品格：正直，成熟和富足心態(tài)。他們忠于自己的感受，價(jià)值觀和承諾。有勇氣表達(dá)自己的想法及感覺(jué)，能以豁達(dá)體諒的心態(tài)看待他人的想法及體驗(yàn)。相信世界有足夠的發(fā)展資源和空間，人人都能共享。
利人利己觀念的形成是以誠(chéng)信，成熟，豁達(dá)的品格為基礎(chǔ)的�；磉_(dá)的胸襟源于個(gè)人崇高的價(jià)值觀與自信的安全感，所以不怕與人共名聲，共財(cái)勢(shì)，從而肯嘗試無(wú)限的可能性，充分發(fā)揮創(chuàng)造力和寬廣的選擇空間。書中提到了互賴，我是這樣認(rèn)為的，互賴是長(zhǎng)期的一種合作方式，如果短期的合作，我認(rèn)為互補(bǔ)比較好，可能更加實(shí)用。
習(xí)慣五：知彼解己——移情溝通的原則。
換位思考和溝通�！傲私馑恕迸c“表達(dá)自我”是人際溝通不可缺少的要素。首先，要了解對(duì)方，然后爭(zhēng)取讓對(duì)方了解自己，才是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵，要改變匆匆忙忙去建議或解決問(wèn)題的傾向。
要培養(yǎng)設(shè)身處地的“換位”溝通習(xí)慣。欲求別人的理解，首先要理解對(duì)方。人人都希望被了解，也急于表達(dá)，但卻常常疏于傾聽(tīng)。眾所周知，有效的傾聽(tīng)不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息，還有助于雙方情感的積累，要“知己知彼”。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自己、保持心態(tài)平和、能抵御外界干擾和博采眾家之言時(shí)，我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺(tái)階。學(xué)會(huì)傾訴與聆聽(tīng)是理解他人、被他人理解的很好的方法。在一個(gè)可以充分表達(dá)自己、自由溝通的環(huán)境中，很難想象還會(huì)有多少人出來(lái)高呼"理解萬(wàn)歲"。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效——?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則。
1+1可以大于2。統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇——既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過(guò)個(gè)人之見(jiàn)的辦法。它是互相尊重的成果——不但是了解彼此，甚至是稱許彼此的歧異，欣賞對(duì)方解決問(wèn)題及掌握機(jī)會(huì)的手法。個(gè)人的力量是團(tuán)隊(duì)和家庭統(tǒng)合綜效的利基，能使整體獲得一加一大于二的成效。集思廣益的合作威力無(wú)比。許多自然現(xiàn)象顯示：全體大于部分的總和。不同植物生長(zhǎng)在一起，根部會(huì)相互纏繞，土質(zhì)會(huì)因此改善，植物比單獨(dú)生長(zhǎng)更為茂盛。兩塊磚頭所能承受的力量大于單獨(dú)承受力的總和。這些原理也同樣適用于人，但也有例外。只有當(dāng)人人都敞開(kāi)胸懷，以接納的心態(tài)尊重差異時(shí)，才能眾志成城。
習(xí)慣七：不斷更新——平衡的自我更新的原則，再次由內(nèi)而外造就自己。
過(guò)著身心平衡的生活。人生最值得投資的就是磨練自己。生活與工作都要靠自己，因此自己是最值得珍愛(ài)的財(cái)富。工作本身并不能給人帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感，而具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能使自己立于不敗之地。擁有財(cái)富，并不代表有永遠(yuǎn)的經(jīng)濟(jì)保障，擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才真正可靠，要“不斷更新”。我們要懂得磨練自己。生活與工作都要靠自己，因此自己是最值得珍愛(ài)的財(cái)富。工作本身并不能給人帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感，而具備良好的思考，學(xué)習(xí)，創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能使自己立于不敗之地，擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才是真正的財(cái)富。
以上這七個(gè)習(xí)慣是相輔相成的。前三個(gè)習(xí)慣在于我們本身，確立目標(biāo)就要全力以赴，著重于如何進(jìn)行個(gè)人修煉，由依賴轉(zhuǎn)向獨(dú)立，實(shí)現(xiàn)“個(gè)人成功”。第四、五、六個(gè)習(xí)慣，即建立共贏、換位溝通、集思廣益，都將促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通與合作。而第七個(gè)習(xí)慣涵蓋了前六個(gè)，督促我們從身心開(kāi)始完善。讀書的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗(yàn)，是為了把握更多有用的知識(shí)和技能。只有把從書中學(xué)來(lái)的東西用到實(shí)踐中，才能真正達(dá)到讀書的目的。在今后的工作中，我將會(huì)通過(guò)不斷的努力和探索，通過(guò)培養(yǎng)這些習(xí)慣，可以循序漸進(jìn)地獲得實(shí)質(zhì)性的變革，成為真正的高效能人士。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感6
這本書帶給我?guī)?lái)的諸多好處中，我看得最深的就是多方面、多角度去思考每一件事，每一個(gè)事物都有他存在的道理；還有一個(gè)就是習(xí)慣問(wèn)題，我在這方面欠缺著一大筆債，我要慢慢的去改善自身缺不足。我也愿意與更多人去分享這本好書，它帶給我們的好處是許多前輩的經(jīng)驗(yàn)，能給我們帶來(lái)無(wú)限的啟發(fā)。
習(xí)慣這兩個(gè)名詞，好熟悉，因?yàn)樗旧碓谖覀兩磉呉恢迸惆橹�，有一個(gè)好的習(xí)慣就能換來(lái)自己美好的人生，當(dāng)然，我也認(rèn)為高效能人士的七個(gè)習(xí)慣，最重要的方面是強(qiáng)調(diào)塑造性格而不是實(shí)現(xiàn)成功。
我記著戴維斯坦喬丹說(shuō)過(guò)一句話“沒(méi)有正確的生活就沒(méi)有真正卓越的人生”，在我自己上初中的時(shí)候，有一個(gè)壞習(xí)慣一直培養(yǎng)著，我到高中年代雖然很想的幾件事，但在別人的眼中說(shuō)你是一個(gè)不道德的人，就是上廁所不沖隨地吐痰，當(dāng)我認(rèn)知自己有這個(gè)壞習(xí)慣，我也嘗試去改掉剛開(kāi)始改的時(shí)候自己都有那種感覺(jué)，有點(diǎn)不習(xí)慣，可以用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)概括不測(cè)之影，想說(shuō)也說(shuō)不出來(lái)，但我一直堅(jiān)持堅(jiān)持了許久的時(shí)間才換取了一點(diǎn)點(diǎn)效果，我感覺(jué)也不錯(cuò)，在這個(gè)壞習(xí)慣中我也在不斷地提升，我也相信會(huì)改掉的，過(guò)去了許久，我也改掉了這種上廁所不沖隨地吐痰的習(xí)慣了，自我評(píng)價(jià)感覺(jué)自己得到了完善，也提升了自我。
我們處事的時(shí)候往往自以為是的去判斷事物，去評(píng)價(jià)工作，別人犯錯(cuò)也是一味的以自己的.角度去評(píng)判別人。在交流中也是以自己的經(jīng)歷觀念去對(duì)別人的觀念進(jìn)行評(píng)價(jià)，這是一種低效率的交流情況。這種情況下，集體效能就不能有效的發(fā)揮出來(lái)。如果我們大家都能學(xué)會(huì)換位思考，以此來(lái)加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力和協(xié)作精神，關(guān)鍵時(shí)刻能互相協(xié)作打硬仗，通過(guò)每個(gè)人的切實(shí)努力，我們可以發(fā)揮出更強(qiáng)的能力。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感7
通過(guò)閱讀這本”20世紀(jì)最有影響力的書籍“，讓我明白了兩個(gè)道理：
第一，明白任何一個(gè)人都會(huì)做事，但很多人做事卻總是不得要領(lǐng)，不分主次一通亂做，結(jié)果是什么事情都沒(méi)做好，適得其反。美國(guó)玫琳凱公司創(chuàng)始人玫琳凱。艾施說(shuō)過(guò)：“急事急辦、重事重辦、普通事按常規(guī)辦；程序化的事務(wù)弄個(gè)規(guī)矩、流程來(lái)辦；沒(méi)有意義的事情可以應(yīng)付敷衍；沒(méi)有頭緒的事情先易后難；辦一件、銷一件、不拖拉、不忙亂。”縱觀自身在平時(shí)的工作中就存在有時(shí)處理事務(wù)時(shí)沒(méi)有分清主次，思路不是很清晰，顯得有時(shí)很茫然，工作效率就佷慢，取得的效果就不是很理想。通過(guò)閱讀本書，知道要做好事情就得有預(yù)見(jiàn)的計(jì)劃和安排，才能充分保護(hù)好時(shí)間和精力。任何工作任務(wù)，一旦開(kāi)始執(zhí)行，速度是第一位的，完美程度是第二位的'。只有爭(zhēng)取到時(shí)間，才能有效的控制好結(jié)果。對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，就要求我們?cè)趯?shí)際的工作中辦事不拖拉，工作有速度。
第二，明白“學(xué)”與“習(xí)”的結(jié)合，方能成就未來(lái)。談到學(xué)習(xí)，我不由的想到了先輩們“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”、“業(yè)精與勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨”的古訓(xùn)。少時(shí)的我并不真正明白其中的深?yuàn)W哲理，現(xiàn)在回過(guò)頭想想這就是至理名言�！皩W(xué)”的過(guò)程就是照搬別人的經(jīng)驗(yàn)，而“習(xí)”則是提取有益自身的補(bǔ)丁來(lái)為自我遮風(fēng)擋寒。學(xué)習(xí)的過(guò)程就是從感性到理性升華的過(guò)程，學(xué)習(xí)的過(guò)程只有上升到了理性，才能變成自身的東西，這些理性的積累就是自身的財(cái)富，有了這些平時(shí)積累的一磚一瓦，才有日后的高樓大廈。工作本身并不能給人帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感，而具備不錯(cuò)的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能使自身立于不敗之地，擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才是真正的財(cái)富。
面對(duì)日新月異的發(fā)展形勢(shì)，每個(gè)人都必須樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的觀念，時(shí)時(shí)處處不忘學(xué)習(xí)，把工作當(dāng)成最好的學(xué)習(xí)，做到學(xué)中干、干中學(xué)、學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合，達(dá)到工作學(xué)習(xí)兩不誤、相推動(dòng)、雙豐收的目標(biāo)。古語(yǔ)說(shuō)“工欲善其事，必先利其器�！币簿褪钦f(shuō)，我們想做好自身的工作，僅有積極的態(tài)度是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須得擁有干工作的真實(shí)本領(lǐng)。我們只有通過(guò)工作中不斷學(xué)習(xí)，才能掌握干好工作的本領(lǐng)，成為一名高效能的員工。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感8
天氣炎熱，工作量大，但銷售額確沒(méi)有得到相應(yīng)的增長(zhǎng)，收入不高，員工士氣低落，如何提升員工的積極性，是現(xiàn)在首先需要解決的事。
基于這個(gè)問(wèn)題，我有機(jī)會(huì)讀了這本書，從中我們或許可以找到一個(gè)解決問(wèn)題的路徑。下面我就從這本書中學(xué)的一種習(xí)慣于大家分享一下，高效能人士的七個(gè)習(xí)慣——積極性。
要想解決這個(gè)問(wèn)題我們先來(lái)了解一下什么是積極性。積極主動(dòng)不但指行事態(tài)度，還意味著人一定要對(duì)自身的人生負(fù)責(zé)，個(gè)人行為取決于自身的抉擇，而不是外在的環(huán)境，人類應(yīng)該有營(yíng)造有利的外在環(huán)境的積極性和責(zé)任感。
了解了積極性，我們?cè)賮?lái)聊三個(gè)問(wèn)題；其一.是什么影響了人的積極性；其二.我們面對(duì)的問(wèn)題是什么，怎么解決；其三.我們?cè)撛趺醋觯?/p>
其一.影響人積極性主要來(lái)源于三個(gè)論點(diǎn)，是基于我們?cè)诿鎸?duì)環(huán)境或者問(wèn)題時(shí)的反應(yīng)，也可以說(shuō)是用來(lái)解釋人性的三種觀點(diǎn)。第首先是基因決定論，認(rèn)為人的本性是由祖先遺傳下來(lái)的。例如說(shuō)，一個(gè)人不善于言談，那會(huì)說(shuō)是遺傳原因，因?yàn)樗赣H就是這樣；
第第二是心理決定論，這個(gè)是強(qiáng)調(diào)人的本性是有父母的.言行或者小時(shí)候受到的教育決定的。例如一個(gè)人不敢與陌生人說(shuō)話，是因?yàn)樾r(shí)候留下的陰影；
第三.環(huán)境決定論主張環(huán)境決定人的本性，也就是說(shuō)周圍的人與事，經(jīng)濟(jì)狀況、國(guó)家政策都可能影響到。例如一個(gè)人會(huì)因?yàn)榻裉焓乔缣旎蛘哧幪靵?lái)影響自身的心情。了解這三個(gè)論點(diǎn)可能讓我們更容易分析我們面對(duì)的問(wèn)題，從而找到解決的辦法。
我們面對(duì)的問(wèn)題可以分為三類：其首先是可直接控制的（問(wèn)題與自身的行為關(guān)于）——這個(gè)問(wèn)題可以通過(guò)培養(yǎng)正確的習(xí)慣來(lái)解決，這個(gè)關(guān)系我們?nèi)粘９芾淼默F(xiàn)象是我們的時(shí)間管理、個(gè)人魅力、知識(shí)儲(chǔ)備、身體健康等方面，都是可以通過(guò)自我約束達(dá)到的。
其第二是可間接控制的問(wèn)題（問(wèn)題是與他人的行為關(guān)于的）可以通過(guò)改善施加影響的方法來(lái)解決。例如，管理員工的日�？记凇I(yè)績(jī)達(dá)成層面，以身作則的管理方式可能比制度與說(shuō)教更為有效。
其第三是無(wú)法控制的問(wèn)題（我們無(wú)能為力的問(wèn)題，例如過(guò)去，和現(xiàn)在面對(duì)的問(wèn)題）對(duì)于這樣的問(wèn)題我們要做的就是調(diào)整好我們的心態(tài)，微笑面對(duì)即將到來(lái)的一切，兵來(lái)將擋水來(lái)土掩。
了解了以上的三個(gè)層面，那我們?cè)趺床拍茏鲆粋�(gè)積極主動(dòng)地人呢？
第一步、直面自身，真正認(rèn)識(shí)解決問(wèn)題的本質(zhì)，那就是當(dāng)問(wèn)題來(lái)臨時(shí)我們做出的反應(yīng)是由我們自身決定，我們要學(xué)會(huì)正面面對(duì)；第二步是加強(qiáng)自我修養(yǎng)，保持學(xué)習(xí)力，日常表達(dá)是把如果變成我可以模式；第三步是做出承諾，養(yǎng)成立即行動(dòng)，言出必行的習(xí)慣；第四步是把以上的模式堅(jiān)持30天，變成習(xí)慣。
圣雄甘地曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：除非拱手相讓，否則沒(méi)人能剝奪我們的自尊。人與動(dòng)物不同之處在于，當(dāng)問(wèn)題來(lái)臨時(shí)，鴕鳥(niǎo)會(huì)把頭埋入沙堆，而人會(huì)選擇不同的應(yīng)對(duì)方式，讓我們露出燦爛的笑容積極面對(duì)未來(lái)的每一個(gè)挑戰(zhàn)，祝大家在下半年取得優(yōu)異的成績(jī)！
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感9
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》告訴我們：僅有事業(yè)成功只能算成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個(gè)人成長(zhǎng)等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。讓我們告別舊習(xí)慣：人的行為總是一再重復(fù)，但要取得卓越不只是單一舉動(dòng)，而是要靠良好的習(xí)慣。要提升自我，贏得實(shí)際效果，必須從觀念入手，樹(shù)立長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，克服“慣性”的信念，并且“由內(nèi)而外全面造就自己”。觀念是態(tài)度與行為的根本，觀念決定行為，行為形成習(xí)慣，環(huán)境，但我們可以選擇對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)做各種反應(yīng)。積極的涵義不僅僅是采取行動(dòng)，還代表對(duì)自己負(fù)責(zé)的態(tài)度。個(gè)人行為取決于自身，而非外部環(huán)境，并且人有能力也有責(zé)任創(chuàng)造有利的外在環(huán)境。
在學(xué)會(huì)做到積極主動(dòng)的同時(shí)，不要忘了遵循原則，沿著上一棒傳遞的方向：學(xué)會(huì)自我領(lǐng)導(dǎo)、清晰個(gè)人使命。列一張使命宣言、定一個(gè)生命中心，這是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的第一步：把握自己的人生方向。
習(xí)慣二：以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。
忠誠(chéng)于自己的人生計(jì)劃。確立目標(biāo)后全力以赴，就是我們所說(shuō)的在正確的時(shí)間做正確的事，并把事情做細(xì)，“以終為始”。只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo)，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。“以終為始”的習(xí)慣可以適用于各個(gè)不同的生活層面，而最基本的目的還是人生的最終期許，它是以所有事物都經(jīng)過(guò)兩次創(chuàng)造的原則為基礎(chǔ)的。所有的事物都有心智的即第一次創(chuàng)造，和實(shí)際的即第二次創(chuàng)造。我們做任何事都是先在心中構(gòu)想，然后付諸實(shí)現(xiàn)。
習(xí)慣三：要事第一——自我管理的原則。
選擇不做什么更難。每個(gè)人的時(shí)間都是有限的，所以要做重要的事，即你覺(jué)得有價(jià)值并對(duì)你的生命價(jià)值、最高目標(biāo)具有貢獻(xiàn)的事情；要少做緊急的事，也就是你或別人認(rèn)為需要立刻解決的事。消防隊(duì)的最大貢獻(xiàn)應(yīng)是做好防火工作，而不只是忙于到處救火。因此，“要事第一”是自我管理的原則。
習(xí)慣四：雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則。
遠(yuǎn)離角斗場(chǎng)的時(shí)代。懂得利人利己的人，把生活看作一個(gè)合作的舞臺(tái)，而不是角斗場(chǎng)。一般人遇事多用二分法：非強(qiáng)即弱，非勝即敗。其實(shí)，世界給了每個(gè)人足夠的立足空間，他人之得并非自己之失。因此，“雙贏思維”成為人們運(yùn)用于人際關(guān)系的原則。具有雙贏思維的人，往往有三種個(gè)性品格：正直，成熟和富足心態(tài)。他們忠于自己的感受，價(jià)值觀和承諾；有勇氣表達(dá)自己的想法及感覺(jué)，能以豁達(dá)體諒的心態(tài)看待他人的想法及體驗(yàn)；相信世界有足夠的發(fā)展資源和空間，人人都能共享。
利人利己觀念的形成是以誠(chéng)信，成熟，豁達(dá)的品格為基礎(chǔ)的�；磉_(dá)的胸襟源于個(gè)人崇高的價(jià)值觀與自信的安全感，所以不怕與人共名聲，共財(cái)勢(shì)，從而肯嘗試無(wú)限的可能性，充分發(fā)揮創(chuàng)造力和寬廣的選擇空間。書中提到了互賴，我是這樣認(rèn)為的，互賴是長(zhǎng)期的一種合作方式，如果短期的合作，我認(rèn)為互補(bǔ)比較好，可能更加實(shí)用。
習(xí)慣五：知彼解己——移情溝通的原則。
換位思考和溝通�！傲私馑恕迸c“表達(dá)自我”是人際溝通不可缺少的要素。首先，要了解對(duì)方，然后爭(zhēng)取讓對(duì)方了解自己，才是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵，要改變匆匆忙忙去建議或解決問(wèn)題的傾向。
要培養(yǎng)設(shè)身處地的“換位”溝通習(xí)慣。欲求別人的理解，首先要理解對(duì)方。人人都希望被了解，也急于表達(dá)，但卻常常疏于傾聽(tīng)。眾所周知，有效的傾聽(tīng)不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息，還有助于雙方情感的積累，要“知己知彼”。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自己、保持心態(tài)平和、能抵御外界干擾和博采眾家之言時(shí)，我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺(tái)階。學(xué)會(huì)傾訴與聆聽(tīng)是理解他人、被他人理解的很好的方法。在一個(gè)可以充分表達(dá)自己、自由溝通的環(huán)境中，很難想象還會(huì)有多少人出來(lái)高呼"理解萬(wàn)歲"。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效——?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則。
1+1可以大于2。統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇——既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過(guò)個(gè)人之見(jiàn)的辦法。它是互相尊重的成果——不但是了解彼此，甚至是稱許彼此的歧異，欣賞對(duì)方解決問(wèn)題及掌握機(jī)會(huì)的手法。個(gè)人的力量是團(tuán)隊(duì)和家庭統(tǒng)合綜效的利基，能使整體獲得一加一大于二的成效。集思廣益的合作威力無(wú)比。許多自然現(xiàn)象顯示：全體大于部分的總和。不同植物生長(zhǎng)在一起，根部會(huì)相互纏繞，土質(zhì)會(huì)因此改善，植物比單獨(dú)生長(zhǎng)更為茂盛；兩塊磚頭所能承受的力量大于單獨(dú)承受力的總和。這些原理也同樣適用于人，但也有例外。只有當(dāng)人人都敞開(kāi)胸懷，以接納的心態(tài)尊重差異時(shí)，才能眾志成城。
習(xí)慣七：不斷更新——平衡的自我更新的原則，再次由內(nèi)而外造就自己。
過(guò)著身心平衡的生活。人生最值得投資的就是磨練自己。生活與工作都要靠自己，因此自己是最值得珍愛(ài)的財(cái)富。工作本身并不能給人帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感，而具備良好的`思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能使自己立于不敗之地；擁有財(cái)富，并不代表有永遠(yuǎn)的經(jīng)濟(jì)保障，擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才真正可靠，要“不斷更新”。我們要懂得磨練自己。生活與工作都要靠自己，因此自己是最值得珍愛(ài)的財(cái)富。工作本身并不能給人帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感，而具備良好的思考，學(xué)習(xí)，創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能使自己立于不敗之地，擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才是真正的財(cái)富。
以上這七個(gè)習(xí)慣是相輔相成的。前三個(gè)習(xí)慣在于我們本身，確立目標(biāo)就要全力以赴，著重于如何進(jìn)行個(gè)人修煉，由依賴轉(zhuǎn)向獨(dú)立，實(shí)現(xiàn)“個(gè)人成功”；第四、五、六個(gè)習(xí)慣，即建立共贏、換位溝通、集思廣益，都將促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通與合作；而第七個(gè)習(xí)慣涵蓋了前六個(gè)，督促我們從身心開(kāi)始完善。讀書的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗(yàn)，是為了把握更多有用的知識(shí)和技能。只有把從書中學(xué)來(lái)的東西用到實(shí)踐中，才能真正達(dá)到讀書的目的。在今后的工作中，我將會(huì)通過(guò)不斷的努力和探索，通過(guò)培養(yǎng)這些習(xí)慣，可以循序漸進(jìn)地獲得實(shí)質(zhì)性的變革，成為真正的高效能人士。
讀完史蒂芬·柯維的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，掩卷沉思，感觸頗深。俗話說(shuō)：“思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)。”習(xí)慣對(duì)我們的生活有極大的影響，因?yàn)樗且回灥�，在不知不覺(jué)中，經(jīng)年累月影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗。書中論述的七個(gè)習(xí)慣不僅僅對(duì)于高效能人士有價(jià)值，也是人生自我修煉的信條，是非常精辟和正確的人生道理。它表達(dá)的是一種新的思想水平，強(qiáng)調(diào)以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)，要求“由內(nèi)而外”地實(shí)現(xiàn)個(gè)人效能和人際效能。
作者把習(xí)慣定義為“知識(shí)”、“技巧”與“意愿”相互交織的結(jié)果，知識(shí)是理論范疇，指點(diǎn)“做什么”以及“為何做”；技巧告訴我們“如何做”；意愿促使“想要做”。要養(yǎng)成一種習(xí)慣，三者缺一不可。所以說(shuō)如果想養(yǎng)成一個(gè)好的習(xí)慣，要通過(guò)不斷地閱讀和觀察總結(jié)來(lái)學(xué)習(xí)更多的規(guī)律和方法論，同時(shí)也要注意多實(shí)踐，來(lái)獲得技巧，更重要的是要打破思維定式，積極向上，讓自己有意愿去做一些應(yīng)該做的事。
書中所論述的七個(gè)習(xí)慣是密不可分的整體，相輔相成。
習(xí)慣一：主動(dòng)積極——個(gè)人愿景的原則，即采取主動(dòng)，為自己過(guò)去、現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定，創(chuàng)造改變，積極面對(duì)一切；
習(xí)慣二：以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則，個(gè)人、團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí)，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來(lái)，全心投注于自己最重視的原則、價(jià)值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上；
習(xí)慣三：要事第一——自我管理的原則，要事第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造，是你的目標(biāo)、愿景、價(jià)值觀及要事的組織與實(shí)踐；
習(xí)慣四：雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則，雙贏思維是一種基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，鼓勵(lì)我們解決問(wèn)題，并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法，是一種信息、力量、認(rèn)可及報(bào)酬的分享；
習(xí)慣五：知彼解己——移情溝通的原則，當(dāng)我們改變以回答的心態(tài)，而以了解對(duì)方的心態(tài)去聆聽(tīng)別人，便能開(kāi)啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系，知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率；
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效——?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則，統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇，既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過(guò)個(gè)人之見(jiàn)的辦法，它是互相尊重的成果，使整體獲得一加一大于二的成效。
習(xí)慣七：不斷更新——平衡的自我更新原則，在四個(gè)基本生活方面（生理、社會(huì)、情感、心智）中，不斷更新自己，這個(gè)習(xí)慣提升了其它六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。
讀書使人進(jìn)步，這本書讓我學(xué)到很多東西。僅有事業(yè)成功只能算成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個(gè)人成長(zhǎng)等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。在以后的工作中，我們一定要有一個(gè)積極主動(dòng)的工作態(tài)度，做任何事情之前，做好充分的準(zhǔn)備，把要事時(shí)刻作為第一位，避免被偏見(jiàn)、情緒所左右。另外要有雙贏的思想，做到誠(chéng)信，成熟和自信。在工作中要注意與人的交流合作，如遇到兩人意見(jiàn)不同時(shí)，要多與人溝通，在分歧中尋求收獲。因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)高效能人士的七個(gè)習(xí)慣時(shí)，重要的是一天一點(diǎn)實(shí)踐，一天一點(diǎn)努力，才能提升自己成功的高度。最怕看書時(shí)一陣激情，結(jié)果轉(zhuǎn)眼就又恢復(fù)了原來(lái)的自己。在不斷實(shí)踐“七個(gè)習(xí)慣”的過(guò)程中，完善自我。自我提升和完善是一種原則，也是一個(gè)過(guò)程，一個(gè)在成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變之間螺旋式上升的過(guò)程，一個(gè)人不斷完善自我的過(guò)程。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感10
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是本值得一讀的好書，在第一次粗略地瀏覽了一下時(shí)，感覺(jué)枯燥乏味，讀的次數(shù)多了，就會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn)里面的精氣真髓。從而潛移默化地加深我的感知感悟，擴(kuò)大了我的視距，使我的認(rèn)知提高了一個(gè)層次。本書通過(guò)有趣味性的實(shí)例，講述了良好習(xí)慣對(duì)于個(gè)體及企業(yè)團(tuán)體成敗的影響。書中講的道理通俗易懂，字里行間都帶著闖勁和拼搏精神，大力宣揚(yáng)個(gè)人的命運(yùn)控制受自己控制。書中介紹的七個(gè)習(xí)慣，讓人深思、令人回味。
第一積極主動(dòng)這個(gè)詞的涵義不僅僅是主動(dòng)采取行動(dòng)，在工作中起著舉足輕重的作用。積極主動(dòng)是我們每一個(gè)追求成功的人所必須具有的人生態(tài)度，無(wú)論在任何情況下，自己總有選擇的權(quán)利。所以，要對(duì)自己時(shí)刻有一份責(zé)任感，因?yàn)槊\(yùn)操縱在自己的手里，而自己并不是環(huán)境或他人的附庸。因此，成功是由那些抱有積極主動(dòng)的人所取得。每一種逆境都含有等量或更大利益的收獲。同時(shí)，那些似乎看是逆境的環(huán)境，其實(shí)是隱藏著諸多的良機(jī)。
我們?cè)诠ぷ骱蜕钪写嬖谥簧倭钭约簺](méi)有重視的陋習(xí)，這些不良習(xí)慣勢(shì)必會(huì)影響思維的連貫性，造成顧此失彼的結(jié)果。在工作中不要由于沒(méi)有成功就不停地找借口責(zé)備他人，埋怨他人。總認(rèn)為是事情找上自己，使自己無(wú)法主導(dǎo)或推動(dòng)事情的進(jìn)展。其實(shí)我們要以樂(lè)觀人生態(tài)度，積極面對(duì)一切，用積極的心態(tài)來(lái)對(duì)待每一天的工作。出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候一定要保持冷靜的頭腦，分析問(wèn)題所在，處理好，最重要一點(diǎn)就是要有一顆強(qiáng)烈的責(zé)任心。習(xí)慣是生活的累積，是能夠刻意造成的，這樣才能把工作做好，并且做的更好。在整個(gè)人生中，主動(dòng)和態(tài)度都起著雙重作用：你既激勵(lì)別人，別人也激勵(lì)你。要從工作中找到樂(lè)趣，使它能形成一種良性循環(huán)，產(chǎn)生最佳影響效果。對(duì)于那些有積極主動(dòng)的人來(lái)說(shuō)，積極主動(dòng)就是一切成功的起點(diǎn)的，
第二以終為始是首先確立在做任何計(jì)劃時(shí)，先擬出愿景和目標(biāo)，確定自己的行為與目標(biāo)保持一致。在清晰明確目標(biāo)后，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。
我們很多人在埋頭苦干時(shí)，尚未發(fā)掘和明確人生的目標(biāo)，未曾洞悉自己心靈深處的所欲所求，也不曾審視過(guò)自己的人生信條。只是為忙碌而忙碌著，往往缺乏的是規(guī)劃，沒(méi)人去想很遠(yuǎn)，所以目標(biāo)決定是很重要的。個(gè)人、家庭、團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí)，都要經(jīng)過(guò)規(guī)劃和目標(biāo)，其次才是實(shí)現(xiàn)。遠(yuǎn)期目標(biāo)決定的是未來(lái)，而不是到了未來(lái)我們?cè)谧鍪裁础６菓?yīng)該主動(dòng)去了解自己要做什么，并且規(guī)劃它們。要積極努力培養(yǎng)自己的目標(biāo)意識(shí)，在工作中要勇于探索，不再只是被動(dòng)地、盲目地等待別人告訴你應(yīng)該做什么。只有調(diào)動(dòng)自己的主動(dòng)積極性，確立自己的目標(biāo)和方向，切合工作中的實(shí)際，然后全力以赴地奔向自己人生目標(biāo)。第三要事第一是一種自我管理的原則，怎樣掌握好“要事第一”的管理。重點(diǎn)是，它要求把最重要的事放在第一位，要分輕重緩急，無(wú)論事情迫如何切，個(gè)人與組織均要把“要事”放在第一位。如果弄不懂什么是“要事”，就難以把時(shí)間掌握好。每個(gè)人的“要事”都不一樣，由價(jià)值觀來(lái)決定事情的重要性和緊迫性。
部室的工作性質(zhì)屬繁雜瑣事諸多，以前在工作期間，感覺(jué)到在工作中常常難以避免被各種瑣事、雜事所糾纏。由于沒(méi)有掌握高效能的自我管理的工作方法，經(jīng)常被這些事弄得不能靜下心來(lái)。有時(shí)候被那些看似急迫的事所蒙蔽，致使工作效率不高，其實(shí)這也與平時(shí)沒(méi)有制定明確的目標(biāo)有關(guān)。現(xiàn)在認(rèn)識(shí)到工作是要有章法的，是要把最重要的事放在第一位的管理方法。先由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是重點(diǎn)后，自己掌握住重點(diǎn)并時(shí)刻把它放在第一位，用少量時(shí)間處理的緊急、危機(jī)事件，確保效益與效率的平衡。
第四雙贏思維是通過(guò)雙方共贏的角度來(lái)尋求互利互惠的共同愿望，雙贏思維鼓勵(lì)我們解決問(wèn)題時(shí)，要換位溝通，找到互惠的解決辦法。雙贏就必須有良好的人際關(guān)系，是建立在相互信任的基礎(chǔ)上，以豁達(dá)體諒的心態(tài)看待他人的想法及感受，是對(duì)人的品德、能力、價(jià)值的認(rèn)可，這也是每個(gè)人最基本的要求。
雙贏精神無(wú)法存在于你爭(zhēng)我?jiàn)Z的環(huán)境中，雙贏思維是在不傷害自己還要讓雙方互賴的一種合作方式，而不是做損人利己之事。要學(xué)會(huì)雙贏的思維，同時(shí)，也要有利人利己觀念的豁達(dá)胸襟。在助人成功的同時(shí)，自己也獲得了工作的快樂(lè)。通過(guò)充分發(fā)揮自己的想法及感覺(jué)，共享與他人的互惠互利和資源合作成功的喜悅。第五知彼解己需要的是主動(dòng)去了解對(duì)方，然后爭(zhēng)取讓對(duì)方了解自己。因?yàn)椤爸私饧骸眴畏矫嫒プ鍪菦](méi)有效果的，所以一定要拿出誠(chéng)意來(lái)，坦然而談。對(duì)方獲得了解后，會(huì)覺(jué)得受到尊重與認(rèn)可，進(jìn)而，雙方對(duì)彼此的了解也就更流暢自然。
傾聽(tīng)是一門溝通的藝術(shù)。要了解對(duì)方，首先卸下心防，專注于對(duì)方所說(shuō)的話，傾聽(tīng)及回應(yīng)理解對(duì)方含義、動(dòng)機(jī)及感受，是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵。很多時(shí)候我們沒(méi)有設(shè)身處地為他人著想，忽視對(duì)方發(fā)泄情緒，沒(méi)有耐心去了解對(duì)方通過(guò)語(yǔ)言音調(diào)所表達(dá)出來(lái)的感受，就更談不上了解對(duì)方，所以就不可能協(xié)作好。在有了雙贏思維的基礎(chǔ)上，人就會(huì)耐心的去傾聽(tīng)，以了解心去聆聽(tīng)別人，真誠(chéng)地給予回應(yīng)，讓對(duì)方覺(jué)得自己真正被了解。有效的傾聽(tīng)不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息，還有助于雙方情感的積累，便能開(kāi)啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系。解己需要勇氣，欲求別人的理解，首先要培養(yǎng)設(shè)身處地的"換位"溝通習(xí)慣，把握自己，保持心態(tài)平和，才能大幅提升溝通的'效率，我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺(tái)階。
第六統(tǒng)合綜效的精髓是以真誠(chéng)了解的意圖，去傾聽(tīng)有效的、正確的讓每個(gè)人都受益更多的解決問(wèn)題的方案。就是要大家齊心協(xié)力，比自己各自?shī)^斗能夠取得更多的成果。號(hào)召大家要有合作精神、團(tuán)隊(duì)精神。并且能夠取長(zhǎng)補(bǔ)短，這樣才能夠達(dá)到統(tǒng)合綜效。綜合綜效是以原則為中心的領(lǐng)導(dǎo)方式和培育方式的精髓。要實(shí)現(xiàn)人際關(guān)系中的綜合綜效，首先實(shí)現(xiàn)個(gè)人的綜合綜效。要尊重人與人之間的差異，能夠正視個(gè)人認(rèn)知的局限性，通過(guò)真心誠(chéng)意與人交往來(lái)獲得更多的信息。而統(tǒng)合綜效的溝通，則需要每個(gè)人都敞開(kāi)心扉，坦誠(chéng)相待，貢獻(xiàn)自己的想法，并接納別人的優(yōu)勢(shì)，從別人的想法中得到對(duì)自己有益的部分。當(dāng)別人的想法和自己的想法有分歧的時(shí)候，那分歧的部分肯定有自己沒(méi)有想到的東西，這時(shí)就需要?jiǎng)e人的看法來(lái)拓展自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。因此尊重差異的存在，相信這些差異有助于增強(qiáng)自
己的認(rèn)知能力和理解能力。因此大家彼此加深溝通，集思廣益的合作威力無(wú)比，有當(dāng)人人都敞開(kāi)胸懷，以接納的心態(tài)尊重差異時(shí)，才能眾志成城。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感11
自從畢業(yè)以后，放下書本已經(jīng)好多年了，好久沒(méi)有靜下心來(lái)去看一本書，《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書由于好久沒(méi)有看書了，剛開(kāi)始讀起來(lái)確實(shí)有些費(fèi)勁，每天也就讀個(gè)十來(lái)張，就放在那里不讀了。這或許就是一種推翻一種習(xí)慣的難度吧。但是堅(jiān)持，堅(jiān)持，堅(jiān)持。這本書也漸漸的摸清了他的思路，讀書的習(xí)慣也漸漸的養(yǎng)成�，F(xiàn)在習(xí)慣在車?yán)锓乓槐緯�，中午休息時(shí)可以讀一讀，等客戶時(shí)也可以看一看。晚上回到家，在床頭放一本書，靜下心來(lái)時(shí)讀書，可以讓自己完全進(jìn)入到書的情境之中。讀書真的是好，當(dāng)自己沒(méi)有目標(biāo)時(shí)可以找到目標(biāo)；當(dāng)自己缺乏知識(shí)時(shí)可以補(bǔ)充知識(shí)；當(dāng)自己陷入困境時(shí)，可以找到方法。所以點(diǎn)滴的習(xí)慣從讀書開(kāi)始。
書的開(kāi)篇就是很多大咖對(duì)這本書的高度評(píng)價(jià)，可見(jiàn)這本書的高度，在以前也讀過(guò)很多類似勵(lì)志書籍，但從來(lái)沒(méi)有讀過(guò)一本這么多大咖認(rèn)定過(guò)的書籍，我覺(jué)得與其他書籍最大的區(qū)別，就是書籍在開(kāi)篇反復(fù)強(qiáng)調(diào)的要推翻過(guò)去的一種思維，是啊，人們往往認(rèn)定過(guò)去那種已經(jīng)習(xí)以為常的.思維，及時(shí)看再多的書籍，再多的文獻(xiàn)，也很難改變過(guò)去的思維。中國(guó)古代大思想家王守仁也曾經(jīng)提出“知行合一”四個(gè)字�？墒且龅绞且卸嚯y。自己就是個(gè)例子，曾經(jīng)我以“知行合一”作為自己的座右銘，實(shí)際到了生活能做到五分之一也就不錯(cuò)了。要做事，先做人，人是成事的根本，自我反省，自我進(jìn)步，才方能成就一番事業(yè)。
感覺(jué)此書第二大的論點(diǎn)便是1+1>2的論點(diǎn)，在當(dāng)今社會(huì)尤其凸顯出團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性，再也不是一個(gè)人打天下的時(shí)代了。只有強(qiáng)強(qiáng)的聯(lián)合，資源的共享，方能使其更快的達(dá)到目標(biāo)。在以后個(gè)人也是要注意到這一塊，我實(shí)際也是個(gè)獨(dú)行俠，在團(tuán)隊(duì)協(xié)作上表現(xiàn)的稍微差一些。積極改正優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。
后面所講個(gè)高效的七個(gè)習(xí)慣，從積極主動(dòng)到不斷更新，作者也是讓我們循序漸進(jìn)，從依賴期到互賴期讓我們從思想上發(fā)生積極的改變。
習(xí)慣一積極主動(dòng)：個(gè)人自我感覺(jué)還是比較良好的，從一個(gè)剛剛畢業(yè)的學(xué)生，到現(xiàn)在熟練的醫(yī)藥人員，我所經(jīng)歷的機(jī)會(huì)，我感覺(jué)每一個(gè)都去把握了。需要改進(jìn)的也是要發(fā)現(xiàn)更多的機(jī)會(huì)，有新的事物就要努力去嘗試。
習(xí)慣二以終為始任何事物都是兩次創(chuàng)造出來(lái)的，有先天的不能改變的東西，和后天需要更加的努力。我們改變不了先天的，但后天的努力是我們要追求的。
習(xí)慣三要事第一，大家都明白著急的事情要第一個(gè)去完成，卻忽略了什么樣的事情是最重要的。發(fā)現(xiàn)最重要的事，或許是作者最想表達(dá)的吧。
習(xí)慣四雙贏思維，習(xí)慣五知己知彼，習(xí)慣六統(tǒng)合綜效更多是在講述我們的人際關(guān)系的思維。我們這一行業(yè)也是最需要的習(xí)慣，在談判時(shí)站在對(duì)方角度想一想，大家互利，整合所有想法，我想很多問(wèn)題都可以迎刃而解。
習(xí)慣七不斷更新，習(xí)慣也是需要慢慢的養(yǎng)成的，不是一朝一夕的事情，從小事做起，從思想做起，嘗試與客戶接觸時(shí)用我們的一些行為習(xí)慣接觸客戶。我想我們很快就會(huì)得到收獲。我也一定會(huì)積極向前，在希爾安的大家庭里，不斷努力學(xué)習(xí)。為公司的輝煌，添磚加瓦。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感12
開(kāi)杭州前，終于把斯蒂芬_柯維的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》看完了，說(shuō)實(shí)話看到這本書的書名時(shí)，我的第一感覺(jué)是排斥的，因?yàn)檫@種書名充斥著濃濃的成功學(xué)雞湯味。養(yǎng)成幾個(gè)習(xí)慣就能成為高效能人士了?那我苦學(xué)30天是不是能成為下一個(gè)馬云?但是看到劉潤(rùn)及其他大神都推薦了這本書，我想這本書應(yīng)該還是有干貨的。
七個(gè)習(xí)慣的基礎(chǔ)：產(chǎn)出/產(chǎn)能
在介紹具體的七個(gè)習(xí)慣前，作者介紹了一個(gè)重要的概念：產(chǎn)出/產(chǎn)能。作者通過(guò)一個(gè)寓言故事讓讀者很容易地理解了其意思。從前有一個(gè)農(nóng)夫，得到了一只鵝，某天早上，發(fā)現(xiàn)這只鵝會(huì)下金蛋，第二天，又下了一個(gè)。農(nóng)夫固然很開(kāi)心，但卻嫌每天一個(gè)的速度太慢了，于是殺了鵝，認(rèn)為鵝的肚子里應(yīng)該有很多金蛋。但是殺了之后，才發(fā)現(xiàn)里面什么也沒(méi)有，農(nóng)夫又回到了一貧如洗的時(shí)候。在這個(gè)寓言中，金蛋就是產(chǎn)出，而鵝就是產(chǎn)能。農(nóng)夫因?yàn)橹恢禺a(chǎn)出，而忽略了產(chǎn)能，最終導(dǎo)致產(chǎn)出不增反減。既然產(chǎn)能很重要，那是不是應(yīng)該只重產(chǎn)能不重產(chǎn)出呢?也不行，如果你對(duì)這只鵝特別好，每天給它最好的食物、最舒適的小窩，但是它十年才下一個(gè)蛋，這肯定也不符合你對(duì)期望。所以重要的是在產(chǎn)出和產(chǎn)能之間找到平衡，要在維持產(chǎn)能的條件下讓產(chǎn)出最大化。套用到人身上，產(chǎn)出是我們的工作成果、時(shí)間，產(chǎn)能是我們的身體、進(jìn)步的空間，我們當(dāng)然要努力工作，但是不能因?yàn)楣ぷ鞫钢Я俗约旱奈磥?lái)，身體是革命的本錢嘛。
第一個(gè)習(xí)慣：積極主動(dòng)
積極主動(dòng)應(yīng)該是七個(gè)習(xí)慣中最為人熟知的一個(gè)習(xí)慣了，我記得當(dāng)時(shí)研究生畢業(yè)時(shí)，導(dǎo)師給我的建議也是“主動(dòng)一點(diǎn)”。關(guān)于這個(gè)習(xí)慣，以前自己一直不當(dāng)回事，什么事都抱著“順其自然”的態(tài)度，自己不去爭(zhēng)取。現(xiàn)在漸漸意識(shí)到，這個(gè)社會(huì)不像家里或小學(xué)、中學(xué)，你是中心，即使你不積極、不主動(dòng)，父母、老師還是會(huì)關(guān)注你。在社會(huì)中，比你優(yōu)秀的'人太多，如果你不積極主動(dòng)，別人憑什么要特別關(guān)注你、給你機(jī)會(huì)?書中把人的圈子分為關(guān)注圈和影響圈，我們應(yīng)該多做影響圈內(nèi)的是，因?yàn)檫@些事通過(guò)我們的積極主動(dòng)是會(huì)有所改變的。消極被動(dòng)的人喜歡說(shuō)“如果......就好了”，而積極主動(dòng)的人則喜歡說(shuō)“雖然缺少......但是我可以......”。積極主動(dòng)這個(gè)習(xí)慣貫穿整個(gè)七個(gè)習(xí)慣體系當(dāng)中，無(wú)處不在，缺其不可。
第二個(gè)習(xí)慣：以終為始
關(guān)于第二個(gè)習(xí)慣，作者讓讀者想象一下如果自己參加自己的葬禮，我們希望別人給我們什么樣的評(píng)價(jià)或者說(shuō)我們想在自己的墓志銘上寫些什么?這就是以終為始的思維，什么東西對(duì)你而言是最重要的?找到這個(gè)東西后，以他為終點(diǎn)，好好想想自己現(xiàn)在應(yīng)該怎么做才能實(shí)現(xiàn)。作者認(rèn)為任何事都由兩步構(gòu)成：一是規(guī)劃構(gòu)思的智力創(chuàng)造;二是具體行動(dòng)的體力創(chuàng)造。以終為始就是第一步的智力創(chuàng)造。作者建議我們每個(gè)人都應(yīng)該確立自己的使命宣言，使命宣言的地位和作用類似于憲法，是我們?yōu)槿颂幨潞蛢r(jià)值觀的基礎(chǔ)。在我們扮演的各個(gè)社會(huì)角色中，我們分別想成為什么樣的人?
第三個(gè)習(xí)慣：要事第一
第二個(gè)習(xí)慣屬于自我領(lǐng)導(dǎo)，而第三個(gè)習(xí)慣屬于自我管理。領(lǐng)導(dǎo)和管理的區(qū)別在于領(lǐng)導(dǎo)屬于“做正確的事”，而管理屬于“把事做正確”。我們經(jīng)�？梢钥吹剿南笙迺r(shí)間管理法，即把事情分成緊急且重要、緊急不重要、重要不緊急和不重要不緊急。大多數(shù)人都勸我們應(yīng)該優(yōu)先做緊急的事，但是作者認(rèn)為我們應(yīng)該把重心放在重要但不緊急的事上。只有我們提前處理了這些重要的事，這些事才不會(huì)變成重要又緊急的事，因?yàn)橐坏┦虑樽兊镁o急了，我們難免手忙腳亂、考慮不周。
為了讓自己有足夠的時(shí)間和精力處理重要但不緊急的事情，我們需要將一些不重要的事情授權(quán)給他人。授權(quán)分為指令型授權(quán)和責(zé)任型授權(quán)。指令型授權(quán)是授權(quán)者把具體該怎么做交代的一清二楚，被授權(quán)者沒(méi)有自己的思考和自由，完全只是起到了代工和跑腿的作用。在這種授權(quán)模式下，如果事情沒(méi)有做好，被授權(quán)者往往會(huì)將責(zé)任歸于授權(quán)者，“__讓我這么做的，不怪我哦”。而責(zé)任型授權(quán)則是將目標(biāo)告訴被授權(quán)者，并告之已經(jīng)嘗試過(guò)的失敗方法、可以利用那些資源，至于具體怎么做完全由被授權(quán)者自主選擇和決定。在這種授權(quán)模式下，被授權(quán)者往往能充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，把事情當(dāng)作自己的事來(lái)做。關(guān)于只說(shuō)不能怎么做而不說(shuō)要怎么做的方式突然想起以前看到過(guò)的一個(gè)觀點(diǎn)：研究生導(dǎo)師的作用就是只告訴你什么是行不通的，至于具體要怎么做，則應(yīng)該由學(xué)生自己去摸索。
第四個(gè)習(xí)慣：雙贏思維
前面三個(gè)習(xí)慣都是為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人領(lǐng)域的成功，而第四到第六個(gè)習(xí)慣則是為了實(shí)現(xiàn)公眾領(lǐng)域的成功。前面三個(gè)習(xí)慣是為了從依賴走向獨(dú)立，而第四到第六個(gè)習(xí)慣則是為了從獨(dú)立走向互賴。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到人與人之間并不是你死我活的關(guān)系，我們應(yīng)該抱有充足的心態(tài)，相信雙贏是有可能的。類似于時(shí)間管理中的四象限，在這邊也可以用類似的方法，橫坐標(biāo)為“敢作敢為”，縱坐標(biāo)為“善解人意”。既敢作敢為又善解人意，可以實(shí)現(xiàn)雙贏;敢作敢為但是不善解人意，則是我贏你輸;善解人意但不敢作敢為，則是你贏我輸;既不敢作敢為又不善解人意則是雙輸。
第五個(gè)習(xí)慣：知彼解己
為了讓別人理解自己，我們應(yīng)該首先知道、理解別人，要想影響別人，我們必須首先被影響。當(dāng)我們?cè)诼?tīng)別人說(shuō)話時(shí)，我們想的不應(yīng)該是如何用自己的經(jīng)歷和觀點(diǎn)去回答對(duì)方，而是應(yīng)該利用移情方法，真正站在說(shuō)話者的角度去傾聽(tīng)。很多人在與人交談時(shí)的狀態(tài)要不正在說(shuō)話要不準(zhǔn)備說(shuō)話。
第六個(gè)習(xí)慣：統(tǒng)合綜效
統(tǒng)合綜效就是整體大于部分之和，也就是要實(shí)現(xiàn)一加一大于二的效果。右腦主管直覺(jué)、創(chuàng)造和印象，左腦主管分析、邏輯和語(yǔ)言，只有左右貫通，大腦才能發(fā)揮作用，也就是大腦也需要統(tǒng)合綜效。大腦的這種構(gòu)造非常適合我們的生活，因?yàn)槲覀兊纳畈粌H是理性的，也是感性的。與人合作最重要的是重視不同個(gè)體的不同心理、情緒、智能以及個(gè)人眼中所見(jiàn)到的不同世界，就像書中舉得例子，一幅畫，從不同的角度看，既可以是少女也可是是老婦，其實(shí)雙方都對(duì)，但是很多人卻抱著自己是真理，別人不可理喻的態(tài)度。
第七個(gè)習(xí)慣：不斷更新
擁有財(cái)富，并不代表經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才真正可靠。習(xí)慣七就是個(gè)人產(chǎn)能，它保護(hù)并優(yōu)化你所擁有的最重要的資產(chǎn)——你自己。它從四個(gè)方面更新你的天性，那就是身體、智力、精神、社會(huì)/情感。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感13
我個(gè)人還是比較喜歡讀書的，過(guò)去的近三年吧，讀了差不多也有20本了，但主要局限在官場(chǎng)小說(shuō)和商戰(zhàn)小說(shuō)，上個(gè)月把一部經(jīng)典的商戰(zhàn)小說(shuō)《輸贏》又看了一遍，之前看的時(shí)候，主要是被里面跌宕起伏的劇情所吸引，對(duì)于角色的代入感其實(shí)不強(qiáng)，這次再讀的時(shí)候，我嘗試著把自己作為一名銷售人員去感受。里面的銷售秘籍“摧龍八式”還確實(shí)比較實(shí)用，以后慢慢摸索吧，指不定什么時(shí)候能用到。
《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》也是剛剛讀完，就簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)里面對(duì)我觸動(dòng)比較大的兩點(diǎn)吧。第一個(gè)是“積極主動(dòng)”、第二個(gè)是“要事第一”，這兩個(gè)也是我一直以來(lái)比較堅(jiān)持并且十分看重的習(xí)慣。
人性的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的，人類不僅能針對(duì)特定的環(huán)境進(jìn)行回應(yīng)，更能主動(dòng)創(chuàng)造有利的環(huán)境。主動(dòng)積極的思想習(xí)慣可以使自己擁有更多的安全感，并且能增加更強(qiáng)的自信心。當(dāng)我們遇到外界環(huán)境變化的時(shí)候，采取主動(dòng)的態(tài)度并且承擔(dān)更多的責(zé)任，可以更快的適應(yīng)新環(huán)境，并且降低自己的壓力以及負(fù)面情緒，進(jìn)而可以影響身邊的其他人，形成一個(gè)良性發(fā)展的生活圈。
我喜歡“要事第一”的主要原因，是因?yàn)閺男○B(yǎng)成的習(xí)慣，這不是天生就有的習(xí)慣，說(shuō)起來(lái)還是得感謝初中時(shí)的班主任。他是一名剛畢業(yè)的男老師，第一次帶班，并且我們班的入學(xué)成績(jī)還是全年級(jí)最好的，最開(kāi)始家長(zhǎng)也不是很信任這位老師，就是他告訴我們要抓住事物的主要矛盾，我們聽(tīng)不懂這種哲學(xué)思維，后來(lái)他就直白的告訴我們，一定要知道什么時(shí)候該干什么事，這句話也就是現(xiàn)在所說(shuō)的“要事第一”這個(gè)習(xí)慣。從那時(shí)起，我就相對(duì)來(lái)說(shuō)比較好的保持了這個(gè)習(xí)慣，最明顯的證明就是考試前突擊，可能玩了半個(gè)學(xué)期，但考試之前，我就絕對(duì)會(huì)不管其他玩的`東西，認(rèn)真復(fù)習(xí)，最后也還是能取得個(gè)中上的成績(jī)。
工作中也是一樣的道理，有的時(shí)候可能幾件事交雜在一起，最開(kāi)始覺(jué)得事情很多、很亂，但最重要的就是要先想一想，評(píng)估一下幾件事的緩急程度、完成難度、工作量等，做事之前先梳理一下，哪些是最重要、最能快速拿出結(jié)果的，或者哪些已經(jīng)是火燒眉毛的事情。這種思維其實(shí)在項(xiàng)目管理上也經(jīng)常可以得到體現(xiàn)，合理的規(guī)劃、里程碑節(jié)點(diǎn)、風(fēng)險(xiǎn)控制，我認(rèn)為都是“要事第一”這種思維和習(xí)慣發(fā)揮的地方。
先寫到這里，如果有機(jī)會(huì)可以跟大家一起討論分享一下，有句話說(shuō)得好，不能只低頭拉車，也得偶爾抬頭看看路。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感1000字左右2
最近一直在讀史蒂芬·柯維的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，覺(jué)得受益匪淺，這是一本很值得大家去閱讀的書籍，現(xiàn)在將一些心得體會(huì)跟大家分享，希望在未來(lái)的工作生活中略有幫助。
統(tǒng)觀全篇，雖然是在談習(xí)慣，但是所有的習(xí)慣都是建立在人的觀念、思維的改變的基礎(chǔ)上，所以實(shí)際上在談的是思維觀念。通過(guò)改變思維達(dá)到改變行為，從而提升個(gè)人乃至改善公司內(nèi)部管制機(jī)制，培養(yǎng)公司內(nèi)部共同語(yǔ)言和價(jià)值觀。
書中有一幅畫很有意思，不同的人看到的結(jié)果不一樣，有的人看到的是少女，而有的人看到的是老婦，其實(shí)雙方都是對(duì)的，但是大多人都堅(jiān)持認(rèn)為自己看到的才是真理，別人都是不可理喻的。所以習(xí)慣的改變是很難的，改變習(xí)慣的過(guò)程肯定是很難受的，畢竟習(xí)以為常的東西才是每個(gè)人舒適圈，但是只有跳出舒適圈，暫時(shí)犧牲眼前的舒適才能看到更廣闊的天地。
習(xí)慣一：積極主動(dòng)，主動(dòng)積極的人是改變的催生者，以由內(nèi)而外的方式來(lái)創(chuàng)造改變，積極面對(duì)一切，每個(gè)人都有能力也有責(zé)任創(chuàng)造有利的外在環(huán)境。
習(xí)慣二：以終為始，這個(gè)習(xí)慣適用于我們各個(gè)不同的工作、生活層面，我們做任何計(jì)劃前，要先擬好愿景和目標(biāo)，目標(biāo)對(duì)了就成功了一半，剩下的就是全心的奔著這個(gè)目標(biāo)前行。
習(xí)慣三：要事第一，這是一種掌握重點(diǎn)式的管理方法，把重要的事情放在第一位。集中精力于當(dāng)急的要?jiǎng)?wù)，排除次要事務(wù)上的牽絆，對(duì)次要事務(wù)勇敢說(shuō)“No”。
習(xí)慣四：雙贏思維，是一種基于互敬，凡事尋求互惠的思考邏輯，把生活和工作看做是一個(gè)合作的舞臺(tái)。雙贏思維鼓勵(lì)我們解決問(wèn)題，并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決方法。
習(xí)慣五：知彼解己，用同理心開(kāi)啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系。用心聆聽(tīng)對(duì)方，對(duì)方會(huì)覺(jué)得受到了尊重和認(rèn)可，進(jìn)而卸下心防。知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，能兩者均衡，可大幅提高溝通效率。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效，創(chuàng)造合作的原則，統(tǒng)合綜效非按照我的方式，亦非遵循你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過(guò)于個(gè)人之見(jiàn)的辦法。結(jié)合自身的學(xué)識(shí)經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰�，基于公平公正的立�?chǎng)找到最有利有效的解決方案才是最佳答案。
習(xí)慣七：不斷更新，不斷更新自己，提升其它六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。對(duì)于組織而言，通過(guò)不斷更新使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài)，并邁向新的成長(zhǎng)之徑。在平時(shí)運(yùn)用好的習(xí)慣，潛移默化，久而久之好的習(xí)慣會(huì)深深融入一言一行中去。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是一個(gè)整體，它們相輔相成、不可或缺。學(xué)做事之前先學(xué)會(huì)做人，善于想、善于問(wèn)，明確確認(rèn)好自身目標(biāo)，為目標(biāo)而進(jìn)行個(gè)人修煉，由依賴變?yōu)楠?dú)立，通過(guò)建立共贏、換位溝通、集思廣益、促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通和合作，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人和團(tuán)隊(duì)成功。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感14
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》,主要還是討論成功因素的一本著作。和以往不同的是，這本書探討的不是如何形成成功人士的個(gè)人魅力，而是如何塑造成功者的品德和習(xí)慣。通過(guò)7個(gè)習(xí)慣的塑造讓我們從依賴走向獨(dú)立再走向互賴，通過(guò)這種由內(nèi)向外的塑造，進(jìn)而從個(gè)人領(lǐng)域的成功走向公眾領(lǐng)域的成功，達(dá)到產(chǎn)出和產(chǎn)能的效能平衡。
個(gè)人領(lǐng)域的塑造，需要通過(guò)積極主動(dòng)、以始為終、要事為主的三個(gè)習(xí)慣來(lái)塑造，公眾領(lǐng)域的成功，則需要通過(guò)雙贏思維、知彼解己、綜合統(tǒng)效的三個(gè)來(lái)塑造，最終，讓自己不斷的自我更新。
任何事物的發(fā)展階段，都是螺旋上升的漸進(jìn)式發(fā)展，對(duì)于人也同樣適用，因?yàn)榱?xí)慣是知識(shí)、技巧、意愿的交織結(jié)果，從知道做什么到應(yīng)該怎么做再到真的去做不是一蹴而就的。所以，我們也應(yīng)該遵循由依賴—獨(dú)立—互賴的漸進(jìn)式的成長(zhǎng)，逐漸形成自己的獨(dú)立人格，進(jìn)而可以形成從容的開(kāi)放胸懷，可以理解和接納與我們價(jià)值觀相異的人和事，形成堅(jiān)定的品性原則，可以獲得信任和影響，達(dá)成雙贏的人際關(guān)系。
積極主動(dòng)，改變對(duì)環(huán)境的回應(yīng)方式
這個(gè)觀點(diǎn)，是我們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的觀點(diǎn)，也很容易理解，但是在踐行的時(shí)候卻沒(méi)那么簡(jiǎn)單。積極主動(dòng)，是一種對(duì)待事物的主觀思維定式，它也是人與人之間的本質(zhì)區(qū)別。如果喪失了積極主動(dòng)的習(xí)慣，我們一定是消極地回避問(wèn)題和責(zé)任，我們會(huì)把所有的問(wèn)題歸結(jié)為客觀的環(huán)境原因、外在的他人責(zé)任，我們?nèi)松目赡苄砸矡o(wú)從談起。只有積極主動(dòng)，我們才能改變?cè)械乃季S定式，改變對(duì)環(huán)境的回應(yīng)方式，積極地承擔(dān)責(zé)任，關(guān)注我們可以改變的、力所能及的事情，最終不斷地?cái)U(kuò)大自身的影響圈。
以終為始，創(chuàng)造人生劇本
任何人都需要正確的領(lǐng)導(dǎo)方向，但大多時(shí)候，我們很多人的人生是沒(méi)有方向的。所以，確定方向是我們首要的人生任務(wù)，而確定領(lǐng)導(dǎo)方向最好的方法就是以終為始，我們可以基于獨(dú)立意識(shí)、想象力和良知，依據(jù)我們生活中的角色確立我們的原則和使命，然后，列出我們遠(yuǎn)中近期的不同角色的目標(biāo)，再依據(jù)目標(biāo)確定有助于目標(biāo)達(dá)成的具體事情，做到有排期、有監(jiān)管、有調(diào)整，最后達(dá)到有結(jié)果。
要事第一，依角色和責(zé)任管理
要事即重要的不緊急的事，它關(guān)乎我們目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，所以是實(shí)踐層面最重要的習(xí)慣。對(duì)我們而言，要事第一，包含領(lǐng)導(dǎo)和管理兩重含義：首先，要確定什么是有價(jià)值的、利于我們目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的事；然后，再通過(guò)獨(dú)立的意志對(duì)自身進(jìn)行有效的管理，堅(jiān)守原定的計(jì)劃不偏離、不中斷。
那么，對(duì)于要事的確定，最重要的就是基于我們所處的角色來(lái)確定相應(yīng)的目標(biāo)，進(jìn)而安排對(duì)應(yīng)的進(jìn)度，進(jìn)行及時(shí)的調(diào)整，保證要事的推進(jìn)。任何的目標(biāo)都需要在相應(yīng)角色的配合下才能更好更有效的達(dá)成，所以，我們要在角色責(zé)任和角色原則下，處理好目標(biāo)的推進(jìn)進(jìn)度，確保要事的有效達(dá)成。
雙贏思維，積累情感賬戶
公眾領(lǐng)域的習(xí)慣塑造，本質(zhì)上就是人際關(guān)系的積累。因?yàn)槿穗H關(guān)系本質(zhì)上是解決人與人之間信任度的問(wèn)題，只有隨著信任度的提升，人際關(guān)系的廣度和深度都會(huì)得到延展，我們?cè)诠婎I(lǐng)域也能獲得逐步的提升。但是，想要獲得增加人際關(guān)系的深度，我們就需要遵循雙贏的原則，具備誠(chéng)信、成熟、知足的雙贏品質(zhì)，既能表達(dá)自己的情感又能體諒他人的想法和感受，同時(shí)資源共享，逐步的積累雙方的情感賬戶。
知彼解己，理解積累情感
如果說(shuō)雙贏思維是人際交往的原則的話，知己解彼就是人際交往的法寶。尤其是一對(duì)一的`人際溝通更是如此。書中提到古希臘有種經(jīng)典的觀點(diǎn)，即品德第一，感情第二，理性第三，映射到人際關(guān)系中，品德即自身的可信度，感情即迅速理解他人的移情能力，理性即合理表達(dá)自己的邏輯能力。從這個(gè)角度來(lái)講，移情是重要于表達(dá)的。我們只有真正地去傾聽(tīng)他人的想法，試著走入他人的內(nèi)心世界，我們才能逐步形成并加深他人對(duì)我們的信任，也只有他們感覺(jué)到了這份理解、肯定、認(rèn)可和欣賞，我們就逐漸給予了他們一種“心理空氣”，也類似于老蓋講的心靈貨幣。從而獲得我們的人際關(guān)系產(chǎn)能。
統(tǒng)合統(tǒng)效，找到第三種路徑
溝通分三個(gè)層次，互相提防、互相尊重和綜合統(tǒng)效。相比于前兩個(gè)層次的輸贏、妥協(xié)，綜合統(tǒng)效是一種創(chuàng)造性的溝通方式，他會(huì)讓雙方尊重、肯定、理解雙方之間的差異，創(chuàng)造性的找出第三種路徑，一種讓雙方都受益的解決方案。但是，綜合統(tǒng)效形成的前提還是建立在個(gè)人領(lǐng)域的獨(dú)立和人際關(guān)系的信任的前提下，只有個(gè)人的獨(dú)立我們才能求同存異，也只有人際關(guān)系的信任，雙方才能既為自己考慮也為他人考慮，努力創(chuàng)造滿足雙方需求的解決方案。
所有的這些，都是為了讓我們形成不斷更新自我的習(xí)慣，最終讓我們自身達(dá)到身體、精神、智力、社會(huì)、情感方面的平衡，同時(shí)，任何的收獲都是沒(méi)有捷徑的，我們只有通過(guò)一點(diǎn)點(diǎn)日常行為中習(xí)慣的塑造，才能達(dá)成我們想要的目標(biāo)。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感15
本周每天晚上3個(gè)小時(shí)，加上一個(gè)周天的時(shí)間，完成《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》的第一遍閱讀。
這七個(gè)習(xí)慣確切的說(shuō)，應(yīng)該是一個(gè)高效人士的性格構(gòu)成。在看這本書的過(guò)程中，我最內(nèi)心的那個(gè)聲音是，這本書如果5年前看，我可能會(huì)少走很多坑，這本書里的這7個(gè)習(xí)慣，有6個(gè)在沒(méi)有看這本書的時(shí)候，我已經(jīng)開(kāi)始按照這本書里的在做了。這里不是要吹噓什么，只是想表達(dá)，我們應(yīng)該感謝所有的痛苦、不適感、焦慮、忐忑、突發(fā)問(wèn)題、棘手事件等等。有句古語(yǔ)說(shuō)，讀萬(wàn)卷書不如行萬(wàn)里路，行萬(wàn)里無(wú)不如閱人無(wú)數(shù)。一個(gè)人的氣貌，和他走過(guò)的路，遇過(guò)的事兒，閱過(guò)的人成正比。
前面說(shuō)了，這7個(gè)習(xí)慣就是一個(gè)人性格的重塑建立，回想自身活過(guò)得的這40來(lái)年，一個(gè)最直接的感觸就是，但凡讓你成長(zhǎng)的都是讓你痛苦的。無(wú)論青春期的小弟弟變大，還是學(xué)生時(shí)代的早自習(xí)晚自習(xí)，乃至工作中的成長(zhǎng)。因此，我現(xiàn)在很享受每一次讓自身痛苦的過(guò)程，雖然這一過(guò)程的痛苦那撕心裂肺，口里的潰瘍成片的長(zhǎng)，失眠，便秘等等，但這就是成長(zhǎng)。其實(shí)，我這里想表達(dá)的是不錯(cuò)的習(xí)慣越早建立，對(duì)每一個(gè)人的人生都是正向的賦能，如果我能從學(xué)生時(shí)代就開(kāi)始利用這7個(gè)習(xí)慣，那我相信我一定不是現(xiàn)在的這個(gè)我，但，人生沒(méi)有如果。這7個(gè)習(xí)慣，越早知道，越早養(yǎng)成這7個(gè)習(xí)慣的人生，應(yīng)該均會(huì)是多一些坦途，少一些崎嶇的人生。
一.積極主動(dòng)
回想我們有多少人是用積極主動(dòng)的心態(tài)去面對(duì)自身走過(guò)來(lái)的這一生的，從學(xué)生時(shí)代，到工作，到生活。有多少人真正的做到了？這里的積極主動(dòng)，不是狹義的只是態(tài)度上的，行動(dòng)上，他更多的是先從思想入手，自身對(duì)事物的全貌主動(dòng)的預(yù)判，且自身給出后續(xù)的行動(dòng)措施，然后在是矢志不渝的根據(jù)，積極主動(dòng)推動(dòng)，并不斷執(zhí)行，不斷校正，直至達(dá)到自身想要的結(jié)果。
二.以始為終
這里的以始為終，我生活工作中理解為結(jié)果導(dǎo)向。首先，我們要知道自身想要什么，確定自身想要的之后，再根據(jù)我們自身想要的反向去制定具體的推進(jìn)計(jì)劃。如果沒(méi)有以始為終的結(jié)果導(dǎo)向思維，走一步，看一步，那說(shuō)不定下一步就走到溝里面去了。
三.要事第一
每一個(gè)人每天，每周，每月，每年，都應(yīng)該給自身一個(gè)規(guī)劃，在涉及規(guī)劃的時(shí)候，從工作和生活兩個(gè)維度給出自身一年想要實(shí)現(xiàn)哪些？然后在把年目標(biāo)分解到季度，月，周，天。那在分解的過(guò)程中，自身首先要知道哪些是最要緊的，除了緊急重要的事項(xiàng)之外，我更喜歡這本書的這個(gè)時(shí)間矩陣的第二象限：
一個(gè)能主導(dǎo)自身人生的人，每天一定不是被火燒雞毛的逼著去做事情，一個(gè)能主導(dǎo)自身人生的人，每天一定是去做第二象限的事情，這樣的人生才是自身的人生。這樣活出來(lái)，無(wú)論是工作，還是生活，都會(huì)是我就是我，不一樣的煙火。就目前我的個(gè)人的工作而言，每天會(huì)有很多突發(fā)的工作去處理，但我每天一定會(huì)按照自身想要的，想成為的那個(gè)樣子去安排自身最想要的，進(jìn)而要去做，去完成的事情。我們可以一時(shí)救火，但不可能一世都被燒雞毛。因?yàn)槲覀兿氤蔀槭裁礃幼樱遣粫?huì)成為什么樣子的.，只有我們?yōu)榱俗陨硐氤蔀榈哪莻�(gè)樣子，積極主動(dòng)的去改變的時(shí)候，加上日積月累的沉淀，才會(huì)由量到質(zhì)的顯現(xiàn)。
四.雙贏思維
這個(gè)思維無(wú)論是在生活，還是工作中，確切說(shuō)不應(yīng)該是習(xí)慣，更應(yīng)該成為準(zhǔn)者，否則在這個(gè)開(kāi)放的時(shí)代，沒(méi)有任何個(gè)人隱私的時(shí)代，靠信息不對(duì)稱坑蒙拐騙的獲取一些個(gè)人好處也好，公司利益也罷，都是不長(zhǎng)久的，因?yàn)橛芯湓捳f(shuō)的非常好，出來(lái)混，早晚要還的。因此，什么事情都是在平等尊重的基礎(chǔ)上，互利互惠才是王道。
五.知彼知己
這個(gè)是在這個(gè)7個(gè)習(xí)慣的互賴期的第二階段，在雙贏思維的基礎(chǔ)上，你得了解對(duì)方，知道對(duì)方的習(xí)性，你才能知道自身可以讓的度在哪里，自身的底線在哪里，這樣在生活也好，工作也罷，你才能更好的去積極主動(dòng)，才能更好地去以始為終，才能更好地要事第一。
六.統(tǒng)合綜效
這個(gè)我個(gè)人理解就是把前面五個(gè)習(xí)慣給連貫起來(lái)，從而達(dá)到1+1=無(wú)限可能的效果。這里讓我感觸最深的一點(diǎn)是我們要尊重差異，這一點(diǎn)是我自身無(wú)論是在生活，還是在工作中都需要改善的一點(diǎn)。當(dāng)然，這里的尊重差異不是說(shuō)沒(méi)有原則，這里的尊重差異是在原則的基礎(chǔ)上，最大程度的求同存異，最大能限范圍內(nèi)形成最大的合力，讓自身的生活工作產(chǎn)能最大化。
七.不斷更新
這個(gè)用一句互聯(lián)網(wǎng)思維的話說(shuō)就是小步快跑，不斷迭代。其實(shí)，我們每一個(gè)人都沒(méi)有為中華之崛起兒讀書的家國(guó)天下的情懷，即便你有那個(gè)情懷，你的胸也撐不起這個(gè)懷。因此，一個(gè)平凡的人，就是在生活工作中，不斷以積極主動(dòng)的思維態(tài)度，結(jié)果導(dǎo)向的目標(biāo)感，再加上這個(gè)7個(gè)習(xí)慣的其他4個(gè)，不斷的調(diào)整，不斷的調(diào)整，我想如果真正的做到了，一個(gè)人的一生即便不精彩絕倫，也至少不會(huì)碌碌無(wú)為，落寂而終吧。
這本書因?yàn)槭菙鄶嗬m(xù)續(xù)的草看的第一遍，很多需要練習(xí)的章節(jié)并沒(méi)有認(rèn)真去聯(lián)系，因此，對(duì)自身后面的具體落地還沒(méi)那清晰。個(gè)人感覺(jué)，這本書之因此是經(jīng)典，與書中的那些給我們?cè)\斷的聯(lián)系題有較大關(guān)系，一個(gè)人只有真真切切的給自身用號(hào)脈的具體診斷后，才知道自身到底是病理性陽(yáng)痿，還是心理性陽(yáng)痿。后面自身第二遍的時(shí)候，需要把相關(guān)的習(xí)題做完，一邊確定自身是哪方面的陽(yáng)痿。
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