《傅雷家書》讀后感【集錦15篇】
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編整理的《傅雷家書》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《傅雷家書》讀后感1
《傅雷家書》是傅雷和兒子之間的書信編纂而成的一本集子，在這本書中到處都洋溢著傅雷對(duì)兒子的教育及愛。
從這本書中我看到了一位偉大的父親形象，他不斷用自己的經(jīng)驗(yàn)教育著、激勵(lì)著兒子。從表面上看他是一位十分嚴(yán)格、只知道批評(píng)兒子的父親。但他心中充滿了對(duì)兒子的愛。只是他將嚴(yán)厲化作愛，將批評(píng)化作關(guān)心，將懲罰化作呵護(hù)。
在與兒子傅聰往來的家書中，很多方面都對(duì)兒子提出了好的建議，想盡全力為兒子分擔(dān)，幫兒子出謀劃策，解決問題。從而引領(lǐng)兒子成為一位德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家。在傅雷家書中，能看到父子兩人對(duì)學(xué)術(shù)問題激烈的探討；對(duì)生活和人際交往方面的親切討論；也能看到對(duì)對(duì)方的思念與關(guān)懷。傅聰?shù)暮门笥讯鞯乱蚴中g(shù)臥床不起，傅雷讓傅聰無論多忙也要寫封信去，傅雷通過這件事，教導(dǎo)傅聰，只有實(shí)事求是才能證明你的.心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎，生性并非“薄情”的人，在行動(dòng)上做得跟“薄情”一樣，是最冤枉的，犯不著的，正如一個(gè)并不調(diào)皮的人耍調(diào)皮而結(jié)果反吃虧，是一個(gè)道理。
《傅雷家書》讀后感2
《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏--英語特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的`成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里，不是普通的家書。我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想；我想時(shí)時(shí)刻刻，做面‘忠實(shí)的鏡子’，貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。”家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升�，望女成鳳，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎？
讀書中學(xué)會(huì)向他人一樣學(xué)習(xí)，在父母的言傳身教下，我們才會(huì)更加好。
《傅雷家書》讀后感3
今天，我終于把我要看的《傅雷家書》看完了。一直以為《傅雷家書》只是寫一些無聊的事情，但是看完了這整本書以后，讓我的思維又跨越了一個(gè)行的新的臺(tái)階。
《傅雷家書》是傅雷寫給孩子傅聰和傅敏的家書。教育他們要先做人，后成“家”，這樣，才是養(yǎng)成他們獨(dú)立思考，因材施教的'體現(xiàn)，正因?yàn)槿绱耍道追驄D成為了中國(guó)夫婦的典范！
傅雷教育孩子也是嚴(yán)厲的，只有這樣才有效果，才會(huì)使孩子成就大業(yè)。而爸爸媽媽的想法不也是如此嗎？俗話說：“嚴(yán)是愛，松是害”爸爸媽媽對(duì)我們嚴(yán)厲，總是有他們的理由的，我們只要虛心接受，努力去做，就一定能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想的！
傅雷對(duì)孩子的愛與關(guān)懷，再一封封家書中便可以看出，他們通過書信一起討論問題，分享趣事……回想起來，發(fā)現(xiàn)傅雷對(duì)樂曲的領(lǐng)悟是格外深的，都有一番自己獨(dú)特的見解，這是使我萬萬想不到的。
許多優(yōu)秀的作品，都有它的不同之處，而這本《傅雷家書》，它最大的不同之處就在于這個(gè)本書是以書信的格式寫的，使我讀起來別有一番風(fēng)味。
《傅雷家書》讀后感4
有一本書，讓我印象深刻，那就是《傅雷家書》！
在書中，有一句話寫得特別的好，那就是——長(zhǎng)篇累續(xù)的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip（說長(zhǎng)道短），而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的'對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！必灤┤考視那橐�，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德意俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。這段話寫的極好，有許多的做人道理在里面！
這本書可以教會(huì)我們一個(gè)父親對(duì)兒子的期望有多么大和做人的道理，希望大家都去看一看！
《傅雷家書》讀后感5
讀了傅雷寫給他兒子的一封封家書，我對(duì)傅雷肅然起敬。他不僅是一位好父親，還是兒子的好朋友。他是一個(gè)真誠(chéng)的人。
富蘭克林說過：“真誠(chéng)和勤奮，應(yīng)當(dāng)成為你永久的伴侶。”阿布巴卡？伊芒說：“人與人之間，只有真誠(chéng)相待，才是真正的朋友。”左拉說：“真誠(chéng)通向榮譽(yù)之路�！眴疼耪f：“真誠(chéng)才是人生最高的美德�！笨梢�，真誠(chéng)是做人的根本。
真誠(chéng)做人的事例，更是不勝枚舉。
曾鞏與王安石從青年時(shí)便是好友，感情深厚。有一次神宗皇帝召見曾鞏，問他：“你與王安石是布衣之交，王安石這個(gè)人到底怎樣呢？”曾鞏客觀直率地回答：“王安石的'文筆及行為確實(shí)不在楊雄之下，但為人過吝，終不及楊雄�！焙髞恚紊褡诟叨仍u(píng)價(jià)曾鞏。真誠(chéng)贏得了榮譽(yù)。
愛因斯坦經(jīng)常拒絕采訪和畫像。有一次，一個(gè)畫家找他畫像，愛因斯坦照例回絕。但畫家真誠(chéng)地說：“可我實(shí)在急需這筆錢�！睈垡蛩固柜R上回答：“噢，那就是另一回事了，我可以讓您畫像�！闭嬲\(chéng)贏得了機(jī)會(huì)。
真誠(chéng)是獲得成功的前提，真誠(chéng)可以改變?nèi)说拿\(yùn)，真誠(chéng)是做人的根本。讓我們向傅雷、曾鞏等名人學(xué)習(xí)，真誠(chéng)地待人吧！
《傅雷家書》讀后感6
《傅雷家書》中，傅雷曾對(duì)兒子寫到：“你有這么堅(jiān)強(qiáng)的斗爭(zhēng)性，我很高興。但切勿急躁�！眻�(jiān)持真理固然是件好事，而如何闡明并說服他人更是一門藝術(shù)。
每個(gè)人心中都有每個(gè)人的真理，有時(shí)，他們是有分歧的甚至是互相矛盾的`。若是想讓對(duì)方信服，那便要拿出充足的證據(jù)與完美的語言技巧以及機(jī)遇。關(guān)于證據(jù)就不用多說了，沒有證據(jù)是不會(huì)稱之為真理的。而更關(guān)鍵的是語言技巧與機(jī)遇。人們可以接受輕聲細(xì)語而會(huì)本能地抵抗那些咆哮聲。一次談話可能不夠清晰也不能使人銘記，而“軟磨硬泡”可能讓人在不知不覺間理解了你的用意�；蛟S人們控制不了自己，當(dāng)火竄上腦門時(shí)只是一陣咆哮，而對(duì)方不會(huì)細(xì)想你在說什么，而只會(huì)反擊和抵抗。所以，請(qǐng)忍住，耐著性子解釋。人們可能放不下面子在別人身邊聽“絮叨精”；顧及面子而不好再一次次的說。所以請(qǐng)忍住心中的不愿，慢慢說。
機(jī)遇同樣是可貴的。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，當(dāng)別人生氣時(shí)，不能惹他；當(dāng)別人高興時(shí)，不能掃他的興。找不對(duì)機(jī)遇時(shí)，便會(huì)失敗，或者過猶不及。只有耐著性子分析、等待，才能有好時(shí)機(jī)，才能有好結(jié)果。
忍耐可能不能滿足一時(shí)的興頭，但卻是長(zhǎng)遠(yuǎn)上成功的基礎(chǔ)品德。
《傅雷家書》讀后感7
《傅雷家書》主要是來自傅雷與他留學(xué)在海外的兒子傅聰?shù)臅磐鶃怼?/p>
傅雷在家是一位嚴(yán)厲、負(fù)責(zé)任的父親，在傅聰?shù)耐陼r(shí)期，傅雷對(duì)他很嚴(yán)格，每天放學(xué)都會(huì)彈琴，但新鮮感一過，就會(huì)松懈下來，傅雷要培養(yǎng)傅聰做一流藝術(shù)家的'，他不能容忍傅聰這樣的態(tài)度。傅雷習(xí)慣于施行嚴(yán)苛的教育方式，還會(huì)與傅聰發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。
在傅雷的夫人給傅聰寫的一封信里說到過傅雷這樣做是有根源的，因?yàn)樗耐晔遣豢盎厥椎模曛灰姵羁�，不聞笑聲。在傅聰留學(xué)走后，傅雷反思感覺在兒子的童年和自己的童年很相似，在給兒子的信中用于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，并鼓勵(lì)傅雷，放下自己的架子，與兒子成為朋友，跟上他的腳步，傅聰也體諒父親的良苦用心。在傅雷的這些做法中，我看到了他的改變。
像傅雷那樣嚴(yán)格的父親有很多，但能像傅雷那樣做出改變的有多少呢?在傅聰成長(zhǎng)道路上，父親就是他最好的老師。
《傅雷家書》讀后感8
《傅雷家書》既展現(xiàn)了“慈母嚴(yán)父”式的中國(guó)傳統(tǒng)家庭，又展現(xiàn)了西方先進(jìn)的教育理念�！陡道准視凡粌H是表達(dá)舐犢情深的一封封書信，還是一本具有人生哲理的書。
這兩位不同領(lǐng)域上的巨人用心靈上的溝通和言傳施教締造了《傅雷家書》，這一本不朽的作品。它將純潔正直、真誠(chéng)高尚等品質(zhì)找車人間�！白鳛橐粋�(gè)藝術(shù)家，要先懂得做人。”，當(dāng)傅雷在漫漫家屬中，用他的錚錚風(fēng)骨，為傅聰樹立一個(gè)良好的.榜樣。
當(dāng)傅雷借著燈光，在不斷思索，最終在家書上寫下“我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘……”當(dāng)他將那一封封家書寄給大洋彼岸的服從，他總盼望，傅聰能盡快回信。
傅雷不僅是一位優(yōu)秀的翻譯家，還是一位成功的父親。在家書中，每一封都寄托了思念之情。他對(duì)于傅聰國(guó)外的生活起居也十分關(guān)心，甚至達(dá)到了“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！钡木辰�。兩人已超越了普通父子的關(guān)系。在我看來，他們更像是朋友，他們的心始終連在一起。
洋洋灑灑的家書寄托的是望子成龍的良苦用心，貫穿的是人生哲理，表達(dá)的是對(duì)于祖國(guó)和家的熱愛。每個(gè)人讀完之后，都會(huì)感受得到那深切的希望和淳樸的愛。
《傅雷家書》讀后感9
“一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖�！边@是傅雷在給兒子家屬中的一段話。在《傅雷家書》中，我看到了一位父親對(duì)孩子的諄諄教誨，字里行間，流露出傅雷對(duì)傅聰強(qiáng)烈的父愛。這種愛使人震撼，使我對(duì)傅雷愛子教子的精神所深深打動(dòng)。 家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，他無疑是兒子的.良師益友。 人自愛其子，是一種自然的規(guī)律。生命有限，而傅雷卻通過自己的兒女來延續(xù)自己的生命，讓兒女學(xué)會(huì)對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)世界負(fù)起責(zé)任來。在傅雷的文字之中，他高度負(fù)責(zé)的精神可見一斑。傅聰在異國(guó)漂流的生活中，他從父親的書信里得到了無盡的精神養(yǎng)料，好像父母仍在身邊，給他力量，突破沖重重的阻力，踏上一條完美的成長(zhǎng)道路。
《傅雷家書》讀后感10
每一封家書都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書》更不用說了。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后，家書就出現(xiàn)了，可以說是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書逐漸流行起來，一直到今天，家書都是維系親情紐帶之一。
一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的.愛國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，
傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
《傅雷家書》讀后感11
翻開《傅雷家書》，一封封深情的家信映入眼簾，父母的諄諄教導(dǎo)、孩子的感恩之情，不覺已流入心間。《傅雷家書》是傅雷及夫人寫給傅聰?shù)募倚�。與父親傅雷常常書信來往。--時(shí)傅雷家遭到抄家，傅聰?shù)臅胖皇Ｏ職堄嗟膸淄�，文章中大部分為傅雷�?duì)傅聰寫的書信，可能為此成為是“傅雷家書”吧。
《傅雷家書》不僅僅是書信，還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的`平臺(tái)，處處可見深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中，我們還可以感受到父子之間的濃濃親情，即使相隔萬里，依然不減。家書中最常見到的，還是關(guān)于音樂的內(nèi)容。父子倆時(shí)常在家書中暢談自己對(duì)音樂的見解，對(duì)音樂作品的感悟，對(duì)藝術(shù)家的評(píng)論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名，是有名的鋼琴家，受過國(guó)內(nèi)外知名音樂家的贊譽(yù)。這些功勞與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。
《傅雷家書》讀后感12
傅雷家書以將父子之間來往的書信編集成書的方式向我們揭示了做人的道理，對(duì)于國(guó)家的熱愛以及父子之間的親情。
在兒子傅聰遇到瓶頸的時(shí)候，父親傅雷會(huì)教導(dǎo)他，鼓勵(lì)他；在傅聰人際關(guān)系出現(xiàn)問題時(shí)，傅雷會(huì)給他傳授為人處世的道理。
或許父愛不如母愛那般溫柔甜蜜，但卻總會(huì)在字里行間流露出熾熱深沉的關(guān)切之情。無論傅聰身處何地，遇到了什么樣的困難，傅雷永遠(yuǎn)都會(huì)與他在一起，用文字來支持他。
盡管如此，傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書》，可以看到一位父親對(duì)兒子的'深愛，也了解了傅雷不僅在藝術(shù)造詣高深，還在生活對(duì)朋友愛惜尊重，政治上關(guān)心國(guó)家發(fā)展。
他如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征，并且還能從傅雷對(duì)孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會(huì)父母之愛。
我們的父母也如傅雷那樣，對(duì)我們有著一顆期盼之心，希望我們成人成才，也有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的關(guān)心，我們才會(huì)更努力學(xué)習(xí)、為了不負(fù)這份期望而成人成才！
《傅雷家書》讀后感13
在讀書時(shí)，我一直在想，如果有傅雷這樣一位父親，那可真是太不幸了，可是越來越往后讀，我又覺得如果有傅雷這樣為父親，那可真是太幸運(yùn)了。
在書的后半部分，我越來越覺得傅雷是一個(gè)稱職的好父親，他把孩子看成一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，有錯(cuò)誤就跟孩子道歉，孩子有錯(cuò)誤就細(xì)心指導(dǎo)，語氣溫和。像在1945年的信中寫道：”自己責(zé)備自己而沒有行動(dòng)表現(xiàn)，我是最不贊成的。只有事實(shí)才能證明自己的心意，只有行動(dòng)才能表明你自己的心意�！斑@句話也同時(shí)警示了我，我讓我知道失敗后的目標(biāo)在哪里。
從書中的'處處地方，都流露著傅雷深深的愛和濃濃的親情傅雷家書也是我們?cè)摽纯吹募視鼘⒅腥A民族的優(yōu)秀道德清楚闡述出來，我們也應(yīng)做到信中那樣，不讓父母操心，將它作為我們立身行事的準(zhǔn)則。
《傅雷家書》讀后感14
今天早上，我閱讀了《傅雷家書》一書，感觸頗深。
這本書講述的是傅雷夫婦和國(guó)外留學(xué)的長(zhǎng)子傅聰?shù)耐鶃頃�。這是一本原汁原味的家書選本，既有文化藝術(shù)的探討，也有生活瑣事的念叨，更有感情煩惱的開導(dǎo)，充分體現(xiàn)了親子交流的重要性。在信中，傅雷不僅是兒子的父親，又是兒子的老師和朋友。不僅關(guān)心兒子的生活起居，還要教兒子做人的道理和學(xué)習(xí)的方法。
傅雷在家書中鼓勵(lì)快要參加鋼琴大型比賽的'傅聰說：“只要憑著愚公移山的意志，存著我盡我心的概念就行！”
是呀，任何事情都能完成，可是你必須有“愚公移山”的意志。這讓我想起了最近我媽媽讓我一天在家里練3小時(shí)鋼琴的事。鋼琴八級(jí)，曲子有點(diǎn)難度，由于疫情，所以考級(jí)時(shí)間還沒發(fā)布。每天，面對(duì)著這些枯燥的曲子，心里有些煩躁，又想著今年還不一定考級(jí)，不著急，甚至想偷工減料�？墒钱�(dāng)我想起那句話時(shí)，內(nèi)心涌出了一股動(dòng)力，決心要把這幾首曲子練出來。經(jīng)過好幾周的枯燥練習(xí)，我終于把3首曲子練出來了。我欣喜的發(fā)現(xiàn)，原來歌曲是如此的好聽！
經(jīng)過這一次的閱讀，我明白了要有堅(jiān)韌不拔之志，才能成大器。
《傅雷家書》讀后感15
傅留家書，里面記錄了，傅雷給他兒子寄的信在信中。傅雷表現(xiàn)出對(duì)他兒子的關(guān)愛和關(guān)心。告訴他兒子要做一個(gè)純潔正直的人。
傅雷對(duì)他兒子的教導(dǎo)。不僅注重于學(xué)習(xí)和事業(yè)，還注重與生活的方方面面，讓他兒子遇到困難時(shí)被他提出建議。讓他的人生變得更加平坦，成為一個(gè)更優(yōu)秀的人。
在那些書信中。我們可以看到他們的深厚的感情，傅雷先生在教育孩子時(shí)，不光注重孩子的學(xué)習(xí)情況和事業(yè)，更是從生活的各方面去向他提出自己的建議，事無巨細(xì)，只為了讓自己的孩子成為一個(gè)更優(yōu)秀的人，以后的人生道路更平坦。
傅雷先生對(duì)于孩子的思想精神也極其注重，他曾多次在信中叮囑傅聰，傅雷曾寫道：“唯有把過去的思想包袱一齊扔掉了才能得到真正的精神上的和平恬靜，才能真正心胸開朗的繼續(xù)前進(jìn)�！备道紫壬J(rèn)為，一個(gè)人只有擁有一顆清澈明朗的心，才能讓自己的'一舉一動(dòng)都更自然，才能遵循自己的本心去生活。傅雷先生也曾說過：“心情不穩(wěn)定，就懶得動(dòng)筆�！弊阋砸姷�，他在教育孩子時(shí)，總是能發(fā)現(xiàn)孩子所處的狀態(tài)，并且針對(duì)其所處的狀態(tài)教育孩子。傅雷先生的話既具有針對(duì)性，卻也具有普遍性。對(duì)于我們而言，只有把握好心態(tài)，有正確的思想，才能更好的成長(zhǎng)。
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