傅雷家書(shū)讀書(shū)心得

時(shí)間:2023-08-05 16:50:29 讀后感范文 我要投稿

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得精選【15篇】

  心中有不少心得體會(huì)時(shí),可用寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì)呢?下面是小編為大家整理的傅雷家書(shū)讀書(shū)心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得精選【15篇】

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得1

  在《傅雷家書(shū)》這本書(shū)中,傅雷經(jīng)過(guò)寫(xiě)家書(shū)來(lái)回憶往事,表達(dá)自我對(duì)兒子的思念,關(guān)心兒子的生活與成長(zhǎng)。傅雷還在信中常用很多篇幅談美術(shù),談音樂(lè)作品談表現(xiàn)技巧和藝術(shù)修養(yǎng)等。所以樓適夷說(shuō)“這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,這也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。”

  傅雷是位偉大的.父親,他對(duì)兒子傅聰進(jìn)行苦心孤詣的教育,為中國(guó)培養(yǎng)了一位世界級(jí)的鋼琴大師,更留下了一本嘔心瀝血的家教范本――《傅雷家書(shū)》。

  “人格教育”貫穿著全書(shū)始末,傅雷反復(fù)強(qiáng)調(diào)如何做一個(gè)大寫(xiě)的“人”,告誡兒子待人要謙遜有禮,做事要嚴(yán)謹(jǐn),遇事不逃避,戒驕戒躁,時(shí)刻心懷祖國(guó)與人民。在他看來(lái),“做人第一,其次才是做藝術(shù)家,再其次才是做音樂(lè)家,最終才是做鋼琴家。”

  家書(shū)是真情的流露,再加上傅雷深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng),使得這些文字生動(dòng)優(yōu)美,讀起來(lái)感人至深。我們也能從中學(xué)到不少做人的道理,提高自我的道德與藝術(shù)修養(yǎng)。

  人們都說(shuō),一本好書(shū)能夠影響讀者的一生,使其獲得豐富的人生啟迪,而《傅雷家書(shū)》就是這樣一本好書(shū)。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得2

  許許多多人都知道傅雷這個(gè)人。人們通過(guò)一部數(shù)十年暢銷(xiāo)中外的傅雷家書(shū)。來(lái)打開(kāi)了解傅雷的大門(mén)。我以為傅雷家書(shū)中所包含的并不是普普通通對(duì)子女的愛(ài)。而是一部充滿著苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

  讀了傅雷家書(shū)我感受到了沉甸甸的父愛(ài)。每一封信,都不長(zhǎng),但是每一封信中顯出的父愛(ài)和期盼卻和長(zhǎng)江一般。

  看完這本書(shū),我感悟到傅雷先生的教育方法。他先為人,次為藝術(shù)家,后為鋼琴家,的教育方法理念告訴傅聰做人。也告訴廣大讀者如何做人。他在信中的諸多小事,禮節(jié),尊重長(zhǎng)輩。也包含了愛(ài)祖國(guó),愛(ài)人民的情懷。傅雷先生是我的榜樣,他告訴我們。讀書(shū)并不是提高自身修養(yǎng)的唯一途徑,但是讀書(shū)了,也不能偏重某一學(xué)科。還有學(xué)習(xí)不能一味學(xué)習(xí),也要學(xué)會(huì)適當(dāng)放松。對(duì)祖國(guó)要報(bào)效,要回報(bào)社會(huì)……

  看完傅雷家書(shū)。我不禁想到了我的父親,他也像傅雷一樣對(duì)我十分關(guān)愛(ài),對(duì)學(xué)習(xí)十分嚴(yán)格,。這是我感到父愛(ài)與母愛(ài)不同,父愛(ài)是深遠(yuǎn)廣大的.。是我心中最大的依靠,是我強(qiáng)勁的力量。

  人們都說(shuō),一本好書(shū)影響讀者一生,使其獲得許多人生的經(jīng)驗(yàn)。而傅雷家書(shū)便是一部好書(shū),是的大家去品讀,去細(xì)細(xì)回味。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得3

  以思執(zhí)筆,化情為紙,寫(xiě)下半世真情。――題記

  冬意漸濃,春節(jié)將至,微風(fēng)伴著寒急掠過(guò)臉頰,執(zhí)一信,漫步林蔭大道,輕輕貼上一枚郵栗,以信為馬,帶著愛(ài)與深情投入綠色的郵箱。

  家書(shū)在這個(gè)被各種信息充斥著、包裹著的時(shí)代里,對(duì)我們來(lái)說(shuō)似乎特別遙遠(yuǎn)。縱使遠(yuǎn)隔萬(wàn)里,也能通過(guò)網(wǎng)絡(luò)交談。然而在上個(gè)世紀(jì)家書(shū)幾乎是家中與遠(yuǎn)隔千里的親人交流的唯一方式,輾輾轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)短則三兩天,長(zhǎng)則十天半月,在那個(gè)塵封的歲月,思念和親情在歲月里沉淀。

  翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,字字句句,包含著的是一個(gè)父親對(duì)兒子最真摯、最無(wú)私的愛(ài)。即使作為旁觀者的角度,用“冷讀”的方式,仍能感受到,跨過(guò)千里萬(wàn)里,父子之間的濃濃關(guān)心。

  “言傳不如身教”,傅雷大概稱(chēng)得上是一個(gè)好父親,做任何一件事,都嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真,一絲不茍。大到翻譯文字,小到領(lǐng)帶的'使用,都保持著這種態(tài)度。而這種態(tài)度同樣對(duì)傅聰產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

  “先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂(lè)家,終為鋼琴家!弊鳛楦改,傅雷夫婦不僅僅教導(dǎo)兒子關(guān)羽藝術(shù)上的知識(shí),更多的是做人之理。正如傅雷先生所言之,書(shū)信作用有四乃:討論藝術(shù);激發(fā)青年人的思想;訓(xùn)練傅聰?shù)乃枷牒臀墓P;做一面忠實(shí)的鏡子。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得4

  翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,一封封深情的家信映入眼簾,父母的諄諄教導(dǎo)、孩子的感恩之情,不覺(jué)已流入心間。

  《傅雷家書(shū)》,創(chuàng)作于1945~1966經(jīng)歷了--初期,--前,傅聰去波蘭留學(xué)。此后與父親傅雷常常書(shū)信來(lái)往。--時(shí)傅雷家遭到抄家,傅聰?shù)臅?shū)信只剩下殘余的幾通,所以文章中大部分為傅雷對(duì)傅聰寫(xiě)的書(shū)信,故名“傅雷家書(shū)”。

  《傅雷家書(shū)》不僅僅是書(shū)信,還是父子之間交流藝術(shù)的平臺(tái),在一篇篇清新的文筆中,我們還可以感受到父子之間的濃濃親情,即使相隔萬(wàn)里,依然不減。

  家書(shū)中最常見(jiàn)到的,還是關(guān)于音樂(lè)的內(nèi)容。父子倆時(shí)常在家書(shū)中暢談自己對(duì)音樂(lè)的見(jiàn)解,對(duì)音樂(lè)作品的感悟,對(duì)藝術(shù)家的評(píng)論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名,是有名的鋼琴家,受過(guò)國(guó)內(nèi)外知名音樂(lè)家的贊譽(yù)。這些榮譽(yù)與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。

  傅雷對(duì)小時(shí)候的傅聰嚴(yán)加管教。那時(shí)是二十世紀(jì)四十年代,在四周被日本侵略者包圍的上海孤城,連大氣中都彌漫著一種罪惡的氣息。傅雷先生不讓孩子去街頭游玩,他把孩子關(guān)在家里,培養(yǎng)他的音樂(lè)和文化。他還十分注意孩子的'言行舉止和生活習(xí)慣,他要求孩子生活儉樸,學(xué)習(xí)認(rèn)真,每天都要監(jiān)督傅聰不停地連上幾個(gè)小時(shí)的琴。不過(guò)傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著琴,突然來(lái)了靈感,彈著彈著就跑到自己的調(diào)上了。父親察覺(jué)到異常,便走下樓來(lái)。傅聰嚇得趕忙回到譜子上去。但這次,傅雷不僅沒(méi)有責(zé)備傅聰,反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子,父子倆一起研究,并將剛才的曲子命名為《春天》。

  傅聰長(zhǎng)大后遠(yuǎn)出家門(mén)出國(guó)留學(xué)、演出,傅雷的家書(shū)也一直陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時(shí),家書(shū)便是他唯一的慰藉。1966年9月3日凌晨,傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬,離開(kāi)了這個(gè)世界。兩個(gè)多月后,當(dāng)傅聰從一位法國(guó)朋友那里得知噩耗后,頓時(shí)熱淚縱橫。

  父愛(ài)其子,勝于一切。傅雷對(duì)孩子所灌注心血,全部融入到一封封家信中。傅聰在異國(guó)他鄉(xiāng)漂流的生活中,從父親的這些書(shū)信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他身邊給他教導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策,使他擁有更多的勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難險(xiǎn)阻,走自己正當(dāng)?shù)牡缆。他拒絕與祖國(guó)敵對(duì)的國(guó)家的邀請(qǐng),從不做有損于祖國(guó)尊嚴(yán)的言行。這種熱愛(ài)祖國(guó)的精神,與傅雷在萬(wàn)里之外給他殷切的愛(ài)國(guó)主義教育是分不開(kāi)的。

  傅聰在藝術(shù)上的造詣,離不開(kāi)父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去,家書(shū)仍留。傅雷家書(shū)給我們帶來(lái)的愛(ài)與精神,將永遠(yuǎn)影響著我們。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得5

  “一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖。”這是傅雷在給兒子家屬中的一段話。在《傅雷家書(shū)》中,我看到了一位父親對(duì)孩子的諄諄教誨,字里行間,流露出傅雷對(duì)傅聰強(qiáng)烈的父愛(ài)。這種愛(ài)使人震撼,使我對(duì)傅雷愛(ài)子教子的精神所深深打動(dòng)。

  這本書(shū)主要是傅雷在書(shū)信中告訴孩子如何做人,要如何搞藝術(shù),以及如何對(duì)待生活等問(wèn)題。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人,做一個(gè)“德藝兼?zhèn)、人格卓越的藝術(shù)家”。在生活上,傅雷也對(duì)兒子積極的'引導(dǎo)。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯花錢(qián),事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),他無(wú)疑是兒子的良師益友。

  人自愛(ài)其子,是一種自然的規(guī)律。生命有限,而傅雷卻通過(guò)自己的兒女來(lái)延續(xù)自己的生命,讓兒女學(xué)會(huì)對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)世界負(fù)起責(zé)任來(lái)。在傅雷的文字之中,他高度負(fù)責(zé)的精神可見(jiàn)一斑。傅聰在異國(guó)漂流的生活中,他從父親的書(shū)信里得到了無(wú)盡的精神養(yǎng)料,好像父母仍在身邊,給他力量,突破沖重重的阻力,踏上一條完美的成長(zhǎng)道路。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得6

  翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,一封封深情的家信,映入眼簾。父母的諄諄教誨,孩子的感恩之情,不覺(jué)已流入心間。

  《傅雷家書(shū)》不僅僅是書(shū)信,還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺(tái),處處可見(jiàn)深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中,我們還可以感受到父子之間的濃濃親情,即使相隔萬(wàn)里,依然不減。

  家書(shū)中最常見(jiàn)到的還是關(guān)于音樂(lè)的內(nèi)容。父子倆時(shí)常在家書(shū)中暢談自己對(duì)音樂(lè)的見(jiàn)解,對(duì)音樂(lè)作品的`感悟,對(duì)藝術(shù)家的評(píng)論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名,是有名的鋼琴家,受過(guò)國(guó)內(nèi)外知名音樂(lè)家的贊譽(yù)。這些功勞與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。

  傅雷對(duì)小時(shí)候的傅聰嚴(yán)加管教。那時(shí)是二十世紀(jì)四十年代,在四周被日本侵略者包圍的上海孤城,連大氣中都彌漫著一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游玩,他把孩子關(guān)在家里,培養(yǎng)他的音樂(lè)和文化。他還十分注重孩子的言行舉止和生活習(xí)慣,他要求孩子生活儉樸,學(xué)習(xí)認(rèn)真。每天都要監(jiān)督傅聰不停地練好幾個(gè)小時(shí)的琴。

  傅聰長(zhǎng)大后遠(yuǎn)出家門(mén),出國(guó)留學(xué),演出,傅雷的家書(shū)也一直陪伴著他。1966年9月3日凌晨,傅雷夫婦帶著沉重的精神鐐銬離開(kāi)了這個(gè)世界。

  人愛(ài)其子,勝于一切。傅雷對(duì)孩子所灌注的心血,全部融入到這一封封的家信中。

  讀了《傅雷家書(shū)》,我懂得了很多,我也更加了解我的父母了。也使我更加深刻的理解了那份父愛(ài)如山的意義。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得7

  傅雷在給傅聰?shù)男爬锸沁@樣說(shuō)的:“長(zhǎng)篇累牘的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)、討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳播給別的'青年;第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,無(wú)論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!必灤┤考視(shū)的情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越”的藝術(shù)家。家書(shū)中父親的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,真情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

  傅雷和傅聰?shù)募視?shū)給了我許多啟示,有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們沒(méi)有想過(guò),光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?也許少些孩子知道父母的良苦用心,但多數(shù)孩子只嘗到了挨打的滋味和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭、壓力,孩子的金色童年因此黯然失色了。

  但傅雷悟通了,他給兒子的信使他和兒子成了最知心的朋友。在這個(gè)苦心孤詣教子篇中,我看到了傅雷先生望子成龍的良苦用心,也得到了許多啟迪,學(xué)到了不少做好人的道理。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得8

  《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)家傅雷和他的夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等家人的家信的摘錄。

  讀了《傅雷家書(shū)》后讓我了解了什么叫無(wú)微不至的父愛(ài),一絲不茍的觀心……《傅雷家書(shū)》能這樣受歡迎是因?yàn)樗脮?shū)信的方式去互相溝通。

  傅雷曾經(jīng)在一封家書(shū)中這樣寫(xiě)道:“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。”第一;我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激發(fā)出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接地告訴別的.青年;第三,借通信訓(xùn)練你的――不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻給你做個(gè)警鐘,做面忠實(shí)的鏡子,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面。

  有些家長(zhǎng)只學(xué)傅雷的“棒槌下出孝子”,只學(xué)到了一個(gè)“打”字,讓孩子的金色童年變得瞳淡無(wú)光。打真的好嗎?這是在恐俱下學(xué)習(xí),最終是不會(huì)有什么好的結(jié)果的。有的人自己坐在麻將場(chǎng)上,讓孩子在房間里學(xué)習(xí),他們能學(xué)得安心嗎?還有時(shí)看心情來(lái)拿孩子出氣,她們有沒(méi)有想過(guò)孩子的心情,她們?yōu)槭裁床荒軐W(xué)習(xí)學(xué)習(xí)傅雷的言傳身教呢?不防也用傅雷教育子女的方法,去教育自己的子女。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得9

  閑暇時(shí)間看了《傅雷家書(shū)》,其實(shí)給我最深的感觸是傅雷先生其實(shí)是一位典型的中國(guó)式家長(zhǎng),但也不是。說(shuō)他是典型的中國(guó)式家長(zhǎng),是因?yàn)樗痛蠖鄶?shù)的中國(guó)家長(zhǎng)一樣,孩子有關(guān)的大大小小的事件,學(xué)業(yè)也好,生活也好,都要悉數(shù)操心,即使孩子已經(jīng)成年到國(guó)外留學(xué),也依舊緊密關(guān)注著孩子的動(dòng)態(tài),關(guān)注孩子有沒(méi)有積極學(xué)習(xí),并時(shí)刻關(guān)注孩子在學(xué)業(yè)上取得的進(jìn)步和成就。最開(kāi)始打動(dòng)我的是傅雷先生在第一篇家書(shū)中寫(xiě)與兒子傅聰分離后的情景,“只說(shuō)了句‘一天到晚堆著笑臉’,她又嗚咽不成聲了。孩子,你這一次真的是‘一天到晚堆著笑臉’,教人怎么舍得!“這一句畫(huà)面感極強(qiáng),一對(duì)夫婦想著遠(yuǎn)方的'孩子,只一句與孩子有關(guān)的話就已經(jīng)泣不成聲,也讓我想起那句”哀哀父母,生我劬勞“。

  而說(shuō)傅雷先生不是一位典型的中國(guó)式家長(zhǎng),主要有兩點(diǎn)原因,一是傅雷先生與孩子的交流是具有極強(qiáng)的針對(duì)性的,他對(duì)孩子的演奏做出反饋,告訴他低音區(qū)混亂或是與孩子爭(zhēng)論貝多芬小提琴奏鳴曲哪一首最重要的問(wèn)題。這與大多數(shù)只能模糊給出”你一定要好好學(xué)習(xí)“的家長(zhǎng)有所不同,我想也正是因?yàn)檫@一點(diǎn),傅雷先生能夠與孩子成為很好的朋友。第二點(diǎn)是傅雷先生其實(shí)把他對(duì)孩子的感情很完整、且不羞恥地表達(dá)出來(lái),他在信里給孩子寫(xiě)”孩子,孩子,我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛(ài)呢!“明白孩子心中所想,也讓孩子明白家長(zhǎng)的想法,讓彼此間的關(guān)系更緊密。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得10

  在《傅雷家書(shū)》這本書(shū)中,那一封封書(shū)信,最長(zhǎng)的長(zhǎng)達(dá)幾千余字,飽含著沉甸甸的父愛(ài),流露出父親對(duì)兒子的熱情盼望。

  在信中,傅雷身為父親,能關(guān)照兒子的生活;身為教師,能教導(dǎo)兒子的品性;身為朋友,能與兒子談?wù)撍囆g(shù);身為知己,能與兒子分享自我對(duì)藝術(shù)的見(jiàn)解。對(duì)傅聰來(lái)說(shuō),傅雷既為父親,更為教師、朋友、知己。

  在信中,傅雷能夠放下父親所謂的尊嚴(yán),懺悔自我的過(guò)錯(cuò),吐露自我的心聲,消除父子之間的隔閡。

  《傅雷家書(shū)》絕不是一篇篇普通的家書(shū),它是一部獨(dú)特的教子篇。而從傅雷先生身上,我又想到了自我的父親。

  不得不說(shuō),中國(guó)家庭中的“父親”這一形象是驚人的相似。對(duì)待孩子都總是不茍言笑,十分嚴(yán)格,甚至可用“不近人情”來(lái)形容。但那真的是“不近人情”嗎?不,絕不是。父親的一句句叮囑,一聲聲呵斥,都飽含著濃濃的''父愛(ài)和深沉的期望。

  都說(shuō)母愛(ài)如水,父愛(ài)如山。沒(méi)錯(cuò),父親的愛(ài)就像一座雄偉的大山,給我們撐起一片天,同時(shí)又給予我們像攀登高山一樣的磨礪,教導(dǎo)我們?nèi)诵缘目少F與高尚。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得11

  《傅雷家書(shū)》顧名思義是傅雷所寫(xiě)的一封封家書(shū),是給傅雷的一封封家書(shū)。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是傅雷與傅聰談?wù)撍囆g(shù)與人生,為傅雷灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操。

  在我閱讀這本書(shū)時(shí),我被傅雷父子的情誼深深打動(dòng),身為父親的.傅雷為了彌補(bǔ)愛(ài)子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅(jiān)持給孩子郵寄相關(guān)的書(shū)籍;傅聰忙于演出、練習(xí)而時(shí)常熬夜時(shí),傅雷常勸傅聰勞逸結(jié)合。這些極為普通的行為飽含傅雷對(duì)其子的愛(ài),使身在國(guó)外的傅雷不會(huì)因?qū)Ω改傅囊蕾?lài)而放棄學(xué)習(xí)工作。

  傅雷與傅聰一起討論藝術(shù),詢(xún)問(wèn)傅聰?shù)母邢,?xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想,讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。傅雷教導(dǎo)傅聰遇難事不要放棄,多虛心向身邊優(yōu)秀的人學(xué)習(xí),成功時(shí)保持虛心,失敗時(shí)保持信心,這些因素都造就了傅聰?shù)某晒Α?/p>

  作為新時(shí)代的青年我們有著比過(guò)去更好的條件,所以我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)。我相信,即使沒(méi)有父母的告誡我們也能在生活中時(shí)時(shí)刻刻警醒自己,為創(chuàng)造美好的將來(lái)而努力。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得12

  這絕不是普通的家書(shū),它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

  人的自愛(ài)其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡頭。通過(guò)親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì),為祖國(guó),為人類(lèi)所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó),對(duì)人類(lèi)世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書(shū)中顯而易見(jiàn)。

  他在給兒子傅聰?shù)男爬,這樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的.。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手。第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想。第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其他各方面!

  貫穿全部家書(shū)的情誼,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得13

  《目送》中有這樣一句話:“中年人的滄桑中,總有一種無(wú)言的傷痛。目送生命的逝去,目送生命的遠(yuǎn)行,卻只能目送,無(wú)法挽留!弊x《傅雷家書(shū)》,仿佛穿越千山萬(wàn)水――遠(yuǎn)行的人漸漸消失,原路返回的人,眼中有忍住的淚水。

  251篇家書(shū),如同父母與兒子的竊竊私語(yǔ),從時(shí)間的縫隙中重疊下來(lái),累積成獨(dú)特的傅雷家風(fēng)――“又熱烈又恬靜,又深刻又樸素!睙o(wú)論是為人還是從藝,傅雷夫婦給予孩子的,無(wú)疑是他們最寶貴的見(jiàn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。還有什么能抵的過(guò)這家書(shū)中的殷殷教誨?每一字每一句都飽含深情,在告誡成長(zhǎng)中的孩子要“先做人”。每一言每一行都微妙且率直,在坦言生命中的為與不可為。

  所謂父母,無(wú)疑是需要用能量和力量來(lái)推動(dòng)孩子的`成長(zhǎng)。視他們?yōu)楠?dú)立而自尊的個(gè)體,給予強(qiáng)烈的親密、關(guān)注和引導(dǎo),形成平等而良好的關(guān)系,在他們長(zhǎng)大之后,學(xué)會(huì)放手和退出,這才是樸實(shí)而開(kāi)闊的智慧之道。

  時(shí)間太快,我們都害怕在匆忙之中辜負(fù)彼此,“親子關(guān)系不是一種恒久的占有,而是生命中一場(chǎng)深厚的緣份!睘榇耍o予和付出,并非需要回報(bào),而是需要轉(zhuǎn)化成生命的營(yíng)養(yǎng),去有力的愛(ài)自己和他人,同時(shí)獲得更多豐厚的愛(ài)。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得14

  《傅雷家書(shū)》是由傅雷、傅雷夫人朱梅馥及傅雷大兒子傅聰?shù)男偶庉嬚矶傻囊槐緯?shū)。普通的信件能集結(jié)成冊(cè)嗎?能引人深思嗎?不能!陡道准視(shū)》,看似平常家信,卻飽含無(wú)限價(jià)值。從書(shū)中,我們讀到了傅雷對(duì)傅聰?shù)慕逃c引導(dǎo),既嚴(yán)厲,又深遠(yuǎn)。字里行間滲透出來(lái)的親子之愛(ài),既偉大,又深沉。

  尤其特殊而獨(dú)特的傅雷式教育,讓我看到為人父母與為人子女所肩負(fù)的責(zé)任與使命。比如傅雷,他為人正直,且知識(shí)淵博,在文學(xué)、藝術(shù)上的造詣非同尋常,他對(duì)祖國(guó)懷有一腔熱血,對(duì)人生和生活理解非常透徹,他毫無(wú)保留的把他的人生經(jīng)驗(yàn)和對(duì)藝術(shù)、生活的見(jiàn)解,通過(guò)書(shū)信,一一告誡給自己的孩子,他說(shuō):“第一做人,第二做藝術(shù)家!倍德敚膊回(fù)所望地成為父親引以為傲的藝術(shù)家。同時(shí),傅雷的妻子,這位偉大溫柔的女性,在傅聰?shù)某砷L(zhǎng)路上,也功不可沒(méi)。

  讀完此書(shū),我會(huì)情不自禁地想到我的`父母。我感懷他們對(duì)我無(wú)微不至的付出,更感恩他們?cè)谖页砷L(zhǎng)過(guò)程中所呈現(xiàn)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的愛(ài)。我甚至想到未來(lái),我的孩子與我,倘若能以“傅雷家書(shū)”式的親密方式,來(lái)進(jìn)行溝通和聯(lián)結(jié),這不失是一種智慧而又完美的教育。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得15

  這是一本歷史的記載,這是一本表達(dá)了對(duì)傅雷無(wú)盡的思念的回憶錄,當(dāng)你翻開(kāi)這本泛黃的牛皮紙的封面,你就會(huì)被深深的`吸引、感動(dòng),那其中的滋味只能自己細(xì)細(xì)品味。

  傅雷,是一名著名的翻譯家和文學(xué)評(píng)論家,他在翻譯巴爾扎克的作品上十分出色,被人們所贊賞。在兒子的教育方面他十分用心,在家書(shū)上可以很清晰的看出來(lái),在千千萬(wàn)萬(wàn)的書(shū)信中,不管是在生活上感情上還是事業(yè)上,都給予了莫大的鼓勵(lì)和勇氣,這就是偉大的父愛(ài)吧。

  在其中也有母親寫(xiě)給兒子的信,那些疼愛(ài)的話是并不是每一個(gè)細(xì)心的母親都會(huì)將這種感情流露出來(lái)的,這可以說(shuō)明傅雷一家是以朋友的方式對(duì)待孩子,而不是以高高在上的輩分抑制他。

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