《父親的病》讀后感（精選25篇）
當仔細品讀一部作品后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，何不寫一篇讀后感記錄下呢？為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編為大家整理的《父親的病》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《父親的病》讀后感 1
《父親的病》這個文章是文學家魯迅先生所著，這篇文章的主要內(nèi)容是：魯迅的父親得了水腫病，兩年都沒有治好，后來又有兩個自稱醫(yī)生的人，用自己獨特的方式給他父親治病，最后卻被“假”醫(yī)生給害死了。
魯迅這篇文章不僅僅是同情自己的父親，還是諷刺了當時的黑暗社會，自己父親被江湖庸醫(yī)治死，這一直是魯迅心中的的一個死結(jié)。他回憶了兒時父親延醫(yī)治病的場景，寫出了好幾位"名醫(yī)“的行醫(yī)態(tài)度、開方、做法等種種的表現(xiàn)，表現(xiàn)出這些人故弄玄虛，只為了金錢而假扮“名醫(yī)”，他們巫醫(yī)不分，草菅人命，令人憤怒，同時也揭示了魯迅對自己的父親的不舍與愧疚之情。
魯迅先生諷刺了當時的黑暗社會，這篇文章創(chuàng)作于抗日時期，也是中華民族最危急的時候。國土的淪陷，人民的`苦難給魯迅帶來了極大的痛苦，他又用自己的文字來表達自己的情感，用文字鼓勵自己，驅(qū)散心靈中的黑暗。
當時社會的黑暗對人類帶來了許多危難，如今，我們強大起來，變成這么強大的中國的過程中，是一定有著才華橫溢的人，作了國家的挺梁柱。周總理年少時就有“為中華之崛起而讀書”的報復。如今生活在太平盛世的我們，更應該爭當新時代好少年。
讀完魯迅這篇文章后：使我學到了很多人生哲理!
《父親的病》讀后感 2
他感受到，天使的一只手仿佛已經(jīng)將自己的靈魂拉出了軀殼，卻鐵然聽到孩子一聲緊接一聲的呼喚：“父親!!!父親!!!……”他又立刻墜落了下來，睜開眼看到孩子的眼睛，那其中包含著恐懼、不舍，還有深深的迷茫，下一刻，他帶著深深的自責，離去了。
人的精神能夠不朽，但軀體終將歸于塵土，父母養(yǎng)育著我們，看著我們從牙牙學語，蹣跚學步到通情達禮，步入社會，大多數(shù)成長上的困難，他們同我們一起翻過，我們，是他們這一生中，最掛念的人。我們，也將會是他們離去時，解不開的那個結(jié)。
他們不愿讓我們孤零零的.留在人世，不愿我們在人海中飄蕩卻沒有一個親人，把我們自己留下，讓我們自己去經(jīng)歷人間的是是非是非，他們心中，本身早已泛濫著不安與不舍，此時，我們就不要再用那呼喊，使他們更痛苦了。
我們不能挽留住逝去的生命，但我們能夠讓父母安心的離去。然后只要努力，我們肯定都能夠有所成就，向父母證明，我們有潛力照顧好自己，不讓父母再為我們操心，不時的看看他們，陪他們談天說地�；蛟S就是最大的孝順。
在一切逝去的那一刻，抓住他的手，讓他看到，我們已經(jīng)成熟。我們的肩膀已經(jīng)能夠挑起重擔。我們，已經(jīng)能夠在生活的風雨中，向前。
《父親的病》讀后感 3
《朝花夕拾》是一篇回憶性散文集，它記錄了魯迅從小到大的幾件讓他記憶猶新的事。其中，最讓我有所感觸的是《父親的病》這一篇文章。
這篇文章主要寫了魯迅父親得了水腫，連續(xù)請來了兩位江湖上的所謂“名醫(yī)”，卻不僅沒有治好病，反而將他一步步推向了死亡的深淵。父親的病在現(xiàn)在很容易治好，但不幸的是遇上了兩位草菅人命，巫醫(yī)不分的庸醫(yī)。
第一位名醫(yī)用藥奇特，據(jù)輿論說，他的藥方似乎有奇效。但在父親身上使了兩年，也沒什么用。收費還出奇的高，一次出診，診費就近百元。一戶人家有人生病死了，他還面不改色心不跳地說：“這病我知道了�！笔忠粨]就收走了兩百元。這位名醫(yī)在父親身上耗了兩年，眼看待不下去了，就推脫責任，另找了一個生手替代自己，而他卻借機溜走，再找別人展示他“神奇”的醫(yī)術。
這位名醫(yī)找來的生手叫陳蓮河，是本城中僅剩的一位名醫(yī)。陳蓮河開出的藥引比前一位還要奇特。什么一對原配的.蟋蟀，好像連蟲子也要講究貞節(jié)。陳蓮河還十分迷信，認為“舌乃心之靈苗”，就好像真有這回事似的，就算被他治了一百多天，父親的病不但沒有好，反而越來越壞，最后喘氣離世。
作者抨擊了那些社會上昏庸無能，巫醫(yī)不分，草菅人命還勒索錢財?shù)挠贯t(yī)，表達了對當時社會的不滿與憤慨，表現(xiàn)了當時社會的黑暗與腐敗，也為以后魯迅出國留學學醫(yī)埋下了伏筆。
《父親的病》讀后感 4
讀了《父親的病》節(jié)選，我有許多感想。
文中的陳蓮河，在我眼中不是一位醫(yī)生，更是一位商人。他在藥方上寫上“蟋蟀一對”而且還要原配。在藥方還有一個就是“平地木十株”，少年時的魯迅滿大街地問，無人知曉。他心里很著急，不管風吹雨打，碰到誰都要問，最后他才想起了遠方的叔祖，“平地木十株”是在山中樹下的一種小樹，能結(jié)紅子如小珊瑚珠的。而魯迅還不知道陳蓮河把一切責任都推給了他。
藥引找到了，陳蓮河讓魯迅買似仙丹的一藥——“敗鼓皮丸”，又提到兩塊錢一盒，魯迅的父親當時不同意，但最后賭了把買了一盒。可吃了一百多天，還不見藥效。還用大洋十元把陳蓮河先生請來又開了藥，但也沒用。以后，魯迅沒有跟陳蓮河聯(lián)系了。但每次看見陳蓮河坐在轎子里，看出他很有名氣。
有一天，魯迅父親要沒氣了，衍太太叫魯迅大喊，魯迅不知該怎么辦，心中想讓父親死的安靜一點，可大喊，他的`父親離開了人間……
讀完這篇文章，我體會到了當時社會的迷信，提目雖說是父親的病，但我覺得還有一種是社會的病。
《父親的病》讀后感 5
《父親的病》回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風、開方等種。種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。記述魯迅兒童時期在故鄉(xiāng)的生活片段，展現(xiàn)了當時的人情世態(tài)和社會風貌，是了解少年魯迅的可貴篇章。
在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣�！陡赣H的病》里寫到，在父親因庸醫(yī)愚昧而去世后，為避開那無聊的流言，也為了母親，魯迅毅然到陌生的他鄉(xiāng)求學。在日本留學時，為了救國圖存，毅然謝絕了藤野先生的極力挽留，又放下自己的專業(yè)，孤獨地投入艱難的文藝運動雖然這一切在文中都只是輕描淡寫，但是蘊藏在字里行間的那股無形的愛國熱情，把每一位讀者的心都點燃了，這是在許多作家作品中都找不到的感覺。難怪一位日本學者說：“縱使日本有一千個川端康成，也比不上中國，因為中國有位魯迅�！�
人生閱歷的疏密、時代氛圍的錯落，造就了不一樣時代不一樣人的思想。過多的“斗士”形象的'渲染，讓人過多的感受到魯迅的“冷峻”，就像最常見的那尊他的胸像。當我們忘記魯迅身上的光環(huán)，或者忘記魯迅，細細品讀《朝花夕拾》，就會發(fā)現(xiàn)一個“冷峻”外的魯迅。從而發(fā)現(xiàn)魯迅內(nèi)心深處的一片凈土。正是在這片凈土上，散發(fā)著魯迅許多人性的靈光，使他的文章洋溢出濃濃暖意。
《父親的病》讀后感 6
《父親的病》這篇散文我讀過幾遍，在不同時刻總有不同的見解。
因為庸醫(yī)的誤診，父親的病越來越重，最后不治身亡。在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣�！陡赣H的病》里寫到，在父親因庸醫(yī)愚昧而去世后，為避開那無聊的流言，也為了母親，魯迅毅然到陌生的他鄉(xiāng)求學。在日本留學時，為了救國圖存，毅然謝絕了藤野先生的極力挽留，又放棄自己的專業(yè)，>孤獨地投入艱難的文藝運動
雖然這一切在文中都只是輕描淡寫，但是蘊藏在字里行間的那股無形的愛國熱情，把每一位讀者的心都點燃了，這是在許多作家作品中都找不到的感覺。
而魯迅用諷刺的筆調(diào)寫了庸醫(yī)誤人。以兩個“名醫(yī)”的藥引一個比一個獨特，表現(xiàn)了某些中醫(yī)的故作高深，通過他們的相繼借故辭去，表明父親的'病一步步惡化。通過家庭的變故表達了對庸醫(yī)誤人的深切的痛恨，在感嘆中讓人體會人生的傷悲。
在現(xiàn)代，雖沒有了那時封建的中醫(yī)思想及怪異的“藥”來故弄玄虛，但庸醫(yī)和名醫(yī)的字眼不斷出現(xiàn)在我們眼前，“以藥養(yǎng)醫(yī)”的故事仍然不斷在上演。
以藥養(yǎng)醫(yī)是醫(yī)院將藥品加價后賣給消費者，在醫(yī)療服務價格受物價局制約的情況下，不得不通過藥品銷售維持醫(yī)院運行。而雖說要在20--年前解決這問題，但直到現(xiàn)在，也有一群人付不起醫(yī)療費而“停診”。
《父親的病》讀后感 7
“哎——魯迅的父親得水腫了�！蔽易x了文中的第一段后，就不禁感嘆起來。接著，我便頗有興趣地往下看。
看完了這篇課文，我便把自己看過的內(nèi)容又重復了一遍：魯迅的父親得了小腫，在家人的考慮下，他們決定請一位名醫(yī)來治，他叫陳蓮河。可是陳蓮河這個辦不妥帖的醫(yī)生，瞎配了一些藥方，還要魯迅尋找藥引，簡直是自欺歁人嗎！可是，到了最后，果然如我想的一樣，最終，這位有名無實的名醫(yī)，把爸爸給折騰死了。
父親過世后，衍太太給他換了衣服，又將紙錠和一種《高天經(jīng)》燒成灰，用紙包了給他捏在拳頭里，我只認為這是一種迷信。衍太太見父親要斷氣了。便讓魯迅叫，叫越大聲越好。父親忽然緊張了，仿佛有一些苦痛。我就想如果是我，我肯定不會這樣，我只想讓父親在人生中的最后一刻，能安心的和我們“再見”，我不想讓他太累。不過魯迅叫完后，便和我想得一樣，他覺得這是他對父親最大的錯誤！
我的心情十分的復雜，我在思考每一件事的起因，經(jīng)過和結(jié)果。一刻、兩刻……我終于明白了，這篇文章開始是誤，經(jīng)過是誤，結(jié)果還是誤，他們犯了許多次的錯誤。是魯迅的`錯，是陳蓮河的錯，是衍太太的錯，更是封建社會的錯誤。在這篇文章里，我希望迷信的人們，可以振作起來，走出迷信的包袱吧！
人生中錯誤像繁星一樣多，不過請永遠記住錯誤會讓人更加清醒。
《父親的病》讀后感 8
通過閱讀《父親的病》這篇文章，我體會到封建迷信對舊中國封建社會造成的巨大危害。文中父親悲慘地病故便是這顆罪惡的種子迅猛生長而結(jié)出的苦澀果實。
那些所謂的名醫(yī)，所開的藥方的藥引子都是如此講究，同名醫(yī)們一樣--排場大。然而，一個個愚昧的中國人救人過于心切，以至于不多思考就毫不猶豫地為尋“珍貴”的藥引子忙里忙外，不惜拼了性命。
我倒是佩服名醫(yī)們的口才，將人們馴化得服服帖帖。為開脫而編造的種種理由似乎是那么完美、漂亮，一次又一次“瞞天過�！�.他們總是堅信停滯不前的中醫(yī)能治百病，遠遠超過西醫(yī)，不肯取長補短，或是不斷探索、創(chuàng)新。只是將中醫(yī)與自欺欺人的神鬼傳說相結(jié)合，宛如講述著一段絕世傳奇，那樣引人入勝。
當時的中國孝子，由于封建傳統(tǒng)思想的熏陶，即使對名醫(yī)的.話將信將疑，也未曾想到過請西醫(yī)來救治。而寧愿懷揣著疑慮瘋狂尋藥引、看著一碗碗“良藥”下肚。
文中精通禮節(jié)的衍太太，她的行為更是毫無根據(jù)，真的是無法可想了。
父親死前的聲聲喘息，能否敲碎那些愚昧的中國人的心外包裹著的愚昧外殼，讓他們看到真理？
《父親的病》讀后感 9
魯迅的童年之花雖然已凋謝，但在黃昏時仍能拾起來，在這里其中有一朵花，雖然不是姹紫嫣紅，但它卻讓我感觸頗深。這朵花就是《父親的病》。
文章回憶了兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風、開方等種種表現(xiàn)，揭示了那些人巫醫(yī)不分，故弄玄虛，勒索錢財和草菅人命的實質(zhì)。
由此，我聯(lián)想到當時中國的落后，不僅僅是醫(yī)學技術的低人一等，在思想觀念上，綜合國力上又何嘗不是固步自封呢?正如曾國藩在《原才》中的`兩句詩“風俗之原薄奚自乎?自乎一二人之心之所向而已。”和“風俗之于人心也，始乎微而終不可御者也�！比绻@兩位“名醫(yī)”就是《原才》中的“一，二人”那么中國更是難以走出落后的泥沼。
讀后也暗暗佩服魯迅的文筆，表面上冷靜地敘述了事件的始末，卻暗念著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺，如握一管如椽之筆，蘸那滿腔心血，將守舊勢力罵得入骨三分。正如郁達夫形容魯迅的文字：“魯迅的文體簡練得像一把匕首能以寸鐵殺人，一刀見血。重要之點，抓住之后，只消兩言三語就可以把主題道破�！�
這篇文章更是提醒我們，當下應刻苦學習，提升素養(yǎng)，不斷積極發(fā)展，使我們偉大的民族擺脫愚昧，繁榮富強，這才是我們交的最好的一份讀后感!
《父親的病》讀后感 10
在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣。
《父親的病》里寫到，在父親因庸醫(yī)愚昧而去世后，為避開那無聊的流言，也為了母親，魯迅毅然到陌生的他鄉(xiāng)求學。
在日本留學時，為了救國圖存，毅然謝絕了藤野先生的極力挽留，又放棄自己的專業(yè)，孤獨地投入艱難的文藝運動——雖然這一切在文中都只是輕描淡寫，但是蘊藏在字里行間的那股無形的愛國熱情，把每一位讀者的心都點燃了，這是在許多作家作品中都找不到的感覺。難怪一位日本學者說：“縱使日本有一千個川端康成，也比不上中國，因為中國有位魯迅。”人生閱歷的疏密、時代氛圍的錯落，造就了不同時代不同人的思想。過多的“斗士”形象的渲染，讓人過多的感受到魯迅的“冷峻”，就像最常見的'那尊他的胸像。當我們忘記魯迅身上的光環(huán)，或者忘記魯迅，細細品讀《朝花夕拾》，就會發(fā)現(xiàn)一個“冷峻”外的魯迅。
從而發(fā)現(xiàn)魯迅內(nèi)心深處的一片凈土。正是在這片凈土上，散發(fā)著魯迅許多人性的靈光，使他的文章洋溢出濃濃暖意。
《父親的病》讀后感 11
我一直很不明白魯迅先生的文筆那么好，為什么不直接學文學，反而要先學醫(yī)？直到我讀了，《父親的病》后，我才明白了魯迅先生從醫(yī)的原因。
魯迅先生的散文《父親的病》告訴我們，正是那些巫醫(yī)不分的江湖郎中，才使"我"的父親于世長別。也使"我"年幼傷父，正因如此，"我"才會學習，使更少的人受到和自己一樣的病卻無法治療的痛苦。
從文中我們可以知道，那些巫醫(yī)不分的江湖郎中不但不能治人性命，反而會使人更加痛苦。
那些巫醫(yī)不分的江湖郎中使“我”從中離開了歡樂，有了一個永遠的痛。
本文同時也批評了封建主義孝道，認為這樣這只會加深一個人的痛苦而并非讓人得到超脫，并提出了一種新的文化思想，告訴人們不應該堅持舊孝道。
從這篇文章中，我明白了做一個現(xiàn)代人，不會明白的一種來自封建思想的痛，這種痛一代一代的侵蝕著我們，使我們失去信心、希望......，以至于失去我們擁有的一切。
我們要扼殺這種思想，要將它扼殺在搖籃中，不能把它在次放出。
《父親的病》讀后感 12
魯迅先生的童年之花雖然在別人看來已經(jīng)凋謝，可是在黃昏時刻仍然能被別人拾起來，在他的文章中就有一朵美麗的童年之花，雖然并不是姹紫嫣紅，可是他卻讓我感到無比的親切。而這多美麗的童年之花就是《父親的病》他讓我不由起了感慨。
文章中述說了這樣一件事情魯迅的父親生病了可是幾位名醫(yī)態(tài)度、作風以及開方等等表現(xiàn)都揭示了這些醫(yī)生的故弄玄虛，勒索錢財?shù)纫恍┬袨樽屓藲鈶崱?/p>
在魯迅先生的那個年代，醫(yī)療事業(yè)還沒有現(xiàn)在這么發(fā)達，所以社會上出現(xiàn)了一些自稱是名醫(yī)的庸醫(yī)來騙錢騙人們的信任和金錢。可以見得這些庸醫(yī)有多么的貪財貪取別人的信任可是魯迅先生最后也領悟到自己對父親的錯誤，更體現(xiàn)出魯迅先生對父親的無限思念。讀后我也暗暗佩服魯迅先生的文筆，雖然表面上冷靜的敘述了事情可是卻暗自諷刺了這些害人的`庸醫(yī)，見他的守舊事件狠狠地諷刺了他們的作風、貪財?shù)鹊纫恍⿶毫有袨榘阉麄兞R的入骨三分。同時他也提醒了我們當下我們要刻苦學習，并不斷的從這些事中吸取教訓提高防范，使我們國家變得繁榮富強起來勇敢起來 擺脫那些惡劣行為。
所以我們現(xiàn)在唯一的報效國家的方法就是好好學習，長大為祖國效力，不讓社會上再出現(xiàn)那些腐敗人們。
《父親的病》讀后感 13
“孝”，中華民族的傳統(tǒng)美德，可是藏在孝字底下的，卻是已經(jīng)扭曲的價值觀，魯迅先生毫不留情的揭示出了真相，為我們展現(xiàn)當時不堪的舊中國。比如“郭巨埋兒”，為了所謂的孝，不惜犧牲自己的親生骨肉，這種已經(jīng)扭曲的孝，竟然成為了當時主導的思想，可見當時社會的`黑暗。
而當今世道，卻依舊存留這種虛偽，打著正當?shù)拿柸ジ赡切┫铝鞯氖拢热缫郧暗摹凹僖呙纭笔录�，為了金錢，他們在疫苗里偷工減料，以嬰兒的生命去換取手上的“黑錢”，那幾百名無辜的嬰兒，原本是新生的太陽，有著無窮的潛力，卻因為人的自私，而慘遭毒手。而在諸多景區(qū)，也存在一些宰游客的現(xiàn)象，我就親身經(jīng)歷過，剛開始對游客說免費拍照，等到取照片時卻又改口說要收費40元，只送你一寸的迷你照片，這簡直是睜著眼睛說瞎話嘛!欺負游客人生地不熟，大多游客就只有乖乖待宰的份了。
因此，魯迅先生的作品，揭露的不僅僅是他那個時代的事，而是貫通古今，許多當時弊端，到現(xiàn)在還是能看出來，這種人，才叫做文學大師。
《父親的病》讀后感 14
在《父親的病》中，那幾位名醫(yī)都是打著名醫(yī)的稱號，來奪取他人的錢財，再給魯迅父親治療的第一位“名醫(yī)”，在無法醫(yī)治的情況下，就把責任推卸給另外一名醫(yī)生。在第二個名醫(yī)開方子的時候，在藥方中添一些奇特的藥引，特殊的'藥丸，使得那時的魯迅四處打聽才知道藥引的真實名字，說明了這位醫(yī)生非要讓別人看不懂，才能體現(xiàn)出他的醫(yī)術多么高超，而不把救死扶傷放在第一位。而且，這位名醫(yī)也把救不活推給“醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命”，還給魯迅父親吃那么奇怪的“敗鼓皮丸”，按現(xiàn)在的看法，這種藥吃都能吃出病來，怎么能治病呢？這也體現(xiàn)了當時舊中國庸醫(yī)草菅人命且醫(yī)術落后。
在《二十四孝圖》中，舊社會的孝觀實在讓人不敢當，在我們看來，實際毫無人性，不可理喻�！袄先R娛親”中，為了討母親開心，一個大人居然裝小孩，玩著玩具，還學嬰兒哭，只為了母親開心。作為現(xiàn)代人的我們是無法想象的，也無法理解。還有“敦巨埋兒”敦巨為了母親能多吃點食物，居然要埋了兒子，這個故事使當年的魯迅也害怕不已。
《父親的病》讀后感 15
我素不知道庸醫(yī)與良醫(yī)的區(qū)別何在——現(xiàn)在以為是醫(yī)術不濟者便是庸醫(yī)，反之則是良醫(yī)。我想，如果舊社會的人能早點明白，那么當時就不會有那么多冤魂了。
故事發(fā)生在紹興。魯迅的父親患水腫，請了兩位診金高昂的“神醫(yī)”診治，開了不少藥方，用了不少靈藥，魯迅的父親卻還是死了。
這篇文章以辛辣的文筆再現(xiàn)了舊社會庸醫(yī)無能。他們明明知道病人已經(jīng)無藥可救還故意亂開貴藥，坐收診金，為的只是身外之物——錢！我覺得就社會就像一個病入膏肓的人，并重——無藥可救咯！不過，如今的`文明社會就不一樣了。
這幾周我頜下脈腫痛發(fā)炎，吃了好幾天的消炎藥都壓不下去，無奈之下只好到醫(yī)院就診。經(jīng)過診斷，我是頜下脈發(fā)炎和淋巴結(jié)的可能性十分大，于是立刻讓我吊鹽水，吊青霉素……這樣吊了一周后我的腫已經(jīng)消了一大半，我真要謝謝醫(yī)生們！
魯迅先生的這篇文章給人民打了一個預防針——不要相信庸醫(yī)，盲目地聽從庸醫(yī)濫竽充數(shù)的藥方和“忠告”。魯迅先生用他父親的教訓告誡我們——良醫(yī)也難醫(yī)愚心�。�
《父親的病》讀后感 16
我讀過幾遍散文《父親的病》，在不同的時刻總是有不同的看法。
由于庸醫(yī)的誤診，父親的病情越來越嚴重，最終死亡。在《朝花夕拾》中讀到青年的魯迅有著深厚的.野心�！陡赣H的病》中寫道，在父親因庸醫(yī)無知去世后，魯迅毅然到陌生的國外學習，以避免無聊的謠言和母親。在日本留學時，為了拯救國家，他毅然拒絕了藤野先生的努力，放棄了自己的專業(yè)，獨自投入了艱苦的文藝運動
雖然這一切在文章中只是輕描淡寫，但字里行間無形的愛國熱情點燃了每一位讀者的心，這在很多作家的作品中是找不到的。
魯迅用諷刺的語氣寫庸醫(yī)誤人。兩個“名醫(yī)”的藥引一個比一個獨特，說明一些中醫(yī)的假裝很深刻。通過他們的相繼辭職，說明父親的病情一步步惡化。通過家庭的變化，我們表達了對庸醫(yī)誤人的深切仇恨，讓人在感嘆中感受到生活的悲傷。
在現(xiàn)代，雖然當時沒有封建的中醫(yī)思想和奇怪的“藥”，但庸醫(yī)和名醫(yī)的話不斷出現(xiàn)在我們面前，“以藥養(yǎng)醫(yī)”的故事仍在上演。
以藥養(yǎng)醫(yī)是指醫(yī)院在提高藥品價格后將藥品賣給消費者。當醫(yī)療服務價格受到物價局的限制時，醫(yī)院必須通過藥品銷售來維持醫(yī)院的運營。雖然這個問題要在20xx年前解決，但到目前為止，還有一群人負擔不起醫(yī)療費用，“停止了診所”。
去看醫(yī)生，天價藥費，檢測費，名醫(yī)，我們不是李嘉誠。
《父親的病》讀后感 17
《父親的病》是魯迅先生在其散文集《朝花夕拾》中的一篇深刻文章，通過回憶兒時為父親延醫(yī)治病的經(jīng)歷，揭示了舊社會庸醫(yī)的無能與社會的腐朽。讀完這篇文章，我深受觸動，以下幾點是我對這篇文章的感悟：
文章中，魯迅詳細描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風和開方情況。這些“名醫(yī)”自詡醫(yī)術高明，實則巫醫(yī)不分，故弄玄虛，勒索錢財，草菅人命。他們明知病已無法治愈，卻仍然開出昂貴的藥方，使用稀奇古怪的藥引，最終不僅未能挽救病人的生命，反而讓病人家屬在無盡的奔波與失望中耗盡家財。這些庸醫(yī)的所作所為，是對當時社會腐敗和醫(yī)學落后的深刻揭露和批判。
文章不僅批判了庸醫(yī)的無能，還揭示了封建社會的迷信與愚昧。魯迅的父親因為迷信中醫(yī)，相信那些根本無效的偏方，而不愿接受科學的西醫(yī)治療，最終導致了悲劇的.發(fā)生。這種迷信不僅存在于醫(yī)療領域，更滲透到了社會的方方面面，使得人們在面對困難和挑戰(zhàn)時，往往選擇逃避現(xiàn)實，寄希望于虛幻的神靈和奇跡。
在批判與揭露的同時，文章中也流露出了魯迅對他父親深摯的感情。他通過細膩的筆觸，描繪了父親病重時的情景，以及自己為父親求醫(yī)問藥的艱辛歷程。這種情感的真實流露，使得文章更加感人至深。同時，魯迅也通過這篇文章，對自己的成長歷程進行了深刻的反思，表達了對當時社會的批判和對未來的期望。
《父親的病》不僅是對舊社會的批判，更是對現(xiàn)代社會的警示。在當今社會，雖然醫(yī)學技術已經(jīng)取得了巨大的進步，但仍然存在著一些不法之徒，他們打著“神醫(yī)”、“名醫(yī)”的旗號，騙取患者的錢財，甚至危害患者的生命。因此，我們需要時刻保持警惕，辨明是非，不輕信那些夸大其詞的宣傳，不盲目追求所謂的“神丹妙藥”。同時，我們也需要加強醫(yī)療監(jiān)管，打擊醫(yī)療詐騙行為，保障患者的合法權益。
總之，《父親的病》是一篇具有深刻思想內(nèi)涵和廣泛社會意義的文章。它通過對舊社會庸醫(yī)的批判和對封建迷信的揭露，表達了魯迅對當時社會的強烈不滿和對未來的深切期望。同時，它也為我們提供了寶貴的啟示和警示，讓我們在面對現(xiàn)代醫(yī)學時保持清醒的頭腦和科學的態(tài)度。
《父親的病》讀后感 18
讀過《朝花夕拾》的年輕魯迅，有著深厚的野心。《父親的病》中寫道，魯迅為了避免無聊的謠言和母親，毅然出國留學。
在日本留學時，為了拯救國圖，他毅然拒絕了藤野先生的留學，放棄了專業(yè)，獨自參加了艱苦的文藝運動——雖然這一切在文章中只是輕描淡寫，但字里行間隱藏的無形愛國熱情點燃了每一位讀者的心，這在很多作家的作品中是找不到的。難怪一位日本學者說：“即使日本有1000個川端康成，也比不上中國，因為中國有魯迅。”生活經(jīng)歷的密集，時代氛圍的密集不同時代造了不同時代不同人的思想。過多的“斗士”渲染形象，讓人感覺魯迅太多“冷峻”，就像最常見的胸像。
當我們忘記魯迅的光環(huán)，或者忘記魯迅，仔細閱讀《朝時，我們會發(fā)現(xiàn)一個“冷峻”外面的'魯迅。從而在魯迅心中找到了一片凈土。正是在這片凈土上，魯迅的許多人性的光芒使他的文章充滿了深深的溫暖。
《父親的病》讀后感 19
《父親的病》是魯迅先生散文集《朝花夕拾》中的一篇經(jīng)典之作，讀后讓人感慨萬千，心情久久不能平靜。這篇文章不僅深刻揭示了舊社會庸醫(yī)的無能與社會的黑暗，還展現(xiàn)了魯迅先生對父親深沉的愛與對封建、腐敗社會的深刻批判。
文章以魯迅父親患水腫病為背景，講述了魯迅在年輕時為父親延醫(yī)治病的經(jīng)歷。父親長年無法康復，家人不惜重金請來了兩位自稱為“神醫(yī)”的人，但他們的行醫(yī)態(tài)度、作風和開方都讓人瞠目結(jié)舌。這些“名醫(yī)”故弄玄虛，開出的藥方和藥引奇特而難以尋覓，如一對原配的螞蚱、經(jīng)霜3年的甘蔗等，看似神丹妙藥，實則毫無療效。最終，父親還是因病情惡化而離世，而那些“神醫(yī)”卻依然過著滋潤的生活，讓人不禁對舊社會的醫(yī)療現(xiàn)狀深感憤怒和無奈。
通過這篇文章，魯迅先生不僅表達了對庸醫(yī)的憎恨和對不懷好意的衍太太的憤怒，更深刻地批判了當時封建、腐敗的社會。在那個年代，庸醫(yī)橫行，他們明明知道病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙，騙取他人金錢，草菅人命。這種現(xiàn)象不僅僅是醫(yī)療行業(yè)的悲哀，更是整個社會的悲哀。魯迅先生以筆為槍，用辛辣的文筆和巧妙的.諷刺揭露了這些庸醫(yī)的丑惡嘴臉，同時也呼吁人們要相信科學，不要迷信。
此外，《父親的病》還展現(xiàn)了魯迅先生對父親深沉的愛與愧疚之情。在父親病重期間，魯迅不惜一切代價為父親延醫(yī)治病，但最終還是未能挽回父親的生命。這種無奈和痛苦讓魯迅深感自責和愧疚，也讓他更加堅定了用文字批判社會、喚醒民眾的決心。
讀完這篇文章，我深刻感受到了魯迅先生的愛國情懷和批判精神。他用自己的文字揭示了舊社會的種種弊端和黑暗面，呼吁人們要勇于斗爭、追求真理。同時，我也更加珍惜現(xiàn)在的醫(yī)療條件和社會環(huán)境，意識到要相信科學、遠離迷信的重要性。
總之，《父親的病》是一篇具有深刻思想內(nèi)涵和感人至深情感的文章。它讓我們看到了舊社會的醫(yī)療現(xiàn)狀，也讓我們感受到了魯迅先生的愛國情懷和批判精神。希望我們能夠銘記歷史、珍惜現(xiàn)在、展望未來，為創(chuàng)造一個更加美好的社會貢獻自己的力量。
《父親的病》讀后感 20
我素不知道庸醫(yī)與良醫(yī)的區(qū)別何在——現(xiàn)在以為是醫(yī)術不濟者便是庸醫(yī)，反之則是良醫(yī)。我想，如果舊社會的人能早點明白，那么當時就不會有那么多冤魂了。
故事發(fā)生在紹興。魯迅的父親患水腫，請了兩位診金高昂的“神醫(yī)”診治，開了不少藥方，用了不少靈藥，魯迅的父親卻還是死了。
這篇文章以辛辣的文筆再現(xiàn)了舊社會庸醫(yī)無能。他們明明知道病人已經(jīng)無藥可救還故意亂開貴藥，坐收診金，為的`只是身外之物——錢！我覺得就社會就像一個病入膏肓的人，并重——無藥可救咯！不過，如今的文明社會就不一樣了。
這幾周我頜下脈腫痛發(fā)炎，吃了好幾天的消炎藥都壓不下去，無奈之下只好到醫(yī)院就診。經(jīng)過診斷，我是頜下脈發(fā)炎和淋巴結(jié)的可能性十分大，于是立刻讓我吊鹽水，吊青霉素……這樣吊了一周后我的腫已經(jīng)消了一大半，我真要謝謝醫(yī)生們！
魯迅先生的這篇文章給人民打了一個預防針——不要相信庸醫(yī)，盲目地聽從庸醫(yī)濫竽充數(shù)的藥方和“忠告”。魯迅先生用他父親的教訓告誡我們——良醫(yī)也難醫(yī)愚心�。�
《父親的病》讀后感 21
《父親的病》回憶了童年為父親延長治療的情景，描述了幾個人“名醫(yī)”行醫(yī)態(tài)度、作風、開方等表現(xiàn)。揭示了巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、無視人命的本質(zhì)。
故事發(fā)生在魯迅年輕時的紹興城。魯迅的父親患有水腫，多年來一直無法康復。他邀請了兩個診斷費高的人“神醫(yī)”是的。我開了很多處方，用了很多奇怪的藥，但是沒有效果。最后，我父親死了。聽說神醫(yī)還天天坐著驕子，生活很好。
這篇文章非常生動地反映了當時社會庸醫(yī)的無能。他們清楚地知道疾病無法治愈，故意欺騙。它似乎是一種神丹妙藥。事實上，它是故弄玄虛的。使用眼障對疾病沒有疾病沒有療效，使家人四處奔波或白白工作�？瘁t(yī)生只是為了外面的東西——金錢。
在日本留學時，為了拯救國圖，他毅然拒絕了藤野先生的留學，放棄了專業(yè)，獨自參加了艱苦的.文藝運動——雖然這一切在文中都只是輕描淡寫，但是隱藏在字里行間的無形愛國熱情點燃了每一位讀者的心，這在很多作家的作品中是找不到的。難怪一位日本學者說：“即使日本有1000個川端康成，也比不上中國，因為中國有魯迅�！�
當時的社會和魯迅的父親一樣病重。魯迅似乎在喊著批評當時封建腐敗的社會。
在當今社會，我們應該與他們斗爭。辨別是非，廣泛宣傳，共同推動精神文明時代進步。
《父親的病》讀后感 22
《父親的病》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》�？礃祟}時內(nèi)心本以為是只寫出魯迅對他父親的悔恨，可魯迅寫的“病”不只是對于他的父親更是對這一整個封建社會的迷信。
文中最后的‘他已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些苦痛�！瘜懗鲷斞笧橄挛牡陌没诼裣铝烁畹姆P，但若少年時的魯迅沒有叫喚他的父親，讓他的父親擁有片刻的`寧靜的話也會改變魯迅的一生。
再來看看“名醫(yī)”陳蓮河，他只用抓住人們心中的一絲希望和人們心中的不死渴念，便會開始無限的利用。一開始他是以一個出診的方式來無限的詐取金錢，再一來不知不沉中又將誤命的事倒扣在少年時的魯迅的頭上，又喚來了一個衍太太來誤導少年時的魯迅。這一來誤會了全部。
用我的語言來說就是：陳蓮河只用抓信人們的心里和思維就可以干出一場“完美的‘犯罪’”。
魯迅知所以要寫出《父親的病》是為讓人走出迷信，不再讓陷入‘犯罪’了讓人們清醒，讓社會清醒。
《父親的病》讀后感 23
一絲痛苦，一個錯誤，他的吶喊，這都得從那里講起，在明朝末期，社會上出現(xiàn)了一種病，讓那些單純的人們迷失自我，而那些有一點小聰明的人，卻可以借以此機會，獲取各種利益，陳蓮河也正是這樣的人。
魯迅的父親病入膏肓，敢可以說是無藥可救的了，就再搶救的黃金時間請人一位神醫(yī)，雖說是神醫(yī)，其實是一位庸醫(yī)，一出場就要十塊大洋，還要讓一位才十四歲的小男孩魯迅到處找藥，說道簡單，做起來就難，就因此事，消耗了父親搶救的黃金時間，原配蟋蟀一對，平地木十株，這誰能找到，醫(yī)師陳蓮河還向魯家推銷一種仙丹，點在舌上，必定見效，說了這些已經(jīng)很為難魯迅了，可后來又叫他買，還說不貴，才2元錢一盒，只要單吃一百多天，一百多天，一百多盒二百多塊錢，當時年代2元錢就可以算為巨款呢！更讓人生氣的是那一句話：醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命，對不對？自然這也許是前世的錯，也多怪當年人們真的太單純了，總是相信那些妖魔鬼怪，冤鬼作崇，這些迷信的`說法，陳蓮河的誤診，倒至了父親的生命又下了一個臺階！
衍太太你可真行，父親死之前還讓他不安息，還讓魯迅叫，雖說這是民間說法，但這也是迷信，假如他死了你叫不叫呀？
魯迅也有些后悔：在父親的生命終結(jié)階段，為什么要叫他呢？也許是社會的病，大家的病。
《父親的病》讀后感 24
《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集。魯迅的散文集講述了魯迅從小長大的故事。最讓我記憶猶新的是《父親的病》。
《父親的病》講述了當時庸醫(yī)害人的`故事。當時醫(yī)生醫(yī)術不高，但都很聰明。當他看到病人即將死亡時，他把它交給了其他醫(yī)生。
這篇文章舉了幾個例子，其中一個讓我感到非常憤慨。
一個“名醫(yī)”出城看病，要100元，這是一個大數(shù)目啊，但是，他卻把病人看死了。就這樣，還要了200元才溜走。
這位著名的醫(yī)生是為魯迅的父親看病的人。這是什么意思？我想大家都知道，當然，這表明我父親的病被庸醫(yī)推遲了。我心里不是很遺憾，也恨庸醫(yī)。更讓人生氣的是，當魯迅的父親即將平靜地去世時，他煽動魯迅給父親打電話，給魯迅留下了終生的遺憾。
在當今社會，庸醫(yī)也不少見！我們到處都是。
某醫(yī)院將病人治死，又怕別人怪罪，竟將病人抬進廁所，謊稱是病人自己掉進去的。但最后還是露出了馬腳：為什么病人身上有管子？其他醫(yī)生顯然沒有太多的知識，但也去當教授，醫(yī)生，吹自己的炒作，特別花錢請“照顧”。所以誤了很多人的病。更有甚者，雖然醫(yī)術高超，但貪心不足，看病除了診費還要收紅包。雖然禁止收紅包，但這種現(xiàn)象依然存在。唉!什么時候沒有庸醫(yī)？
《父親的病》給我留下了深刻的印象。魯迅用大量反語表達了對庸醫(yī)的仇恨和對不好意的衍太太的憤怒。
愿世界庸醫(yī)不再誤人！
《父親的病》讀后感 25
魯迅的童年之花雖然已凋謝，但在黃昏時仍能撿起來，在這里其中有一朵花，雖然不是萬紫千紅，但它卻讓我感受頗深。這朵花就是《父親的病》 文章回憶了兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)看法、作風、開方等種.種表現(xiàn)，揭示了那些人巫醫(yī)不分，故弄玄虛，勒索錢財和草菅人命的實質(zhì)。 由此，我聯(lián)想到當時中國的落后，不僅僅是醫(yī)學技術的低人一等，在思想觀念上，綜合國力上又何嘗不是固步自封呢?正如曾國藩在《原才》中的兩句詩“風俗之原薄奚自乎?自乎一二人之心之所向而已�！焙汀帮L俗之于人心也，始乎微而終不行御者也�！奔偃邕@兩位“名醫(yī)”就是《原才》中的“一，二人”那么中國更是難以走出落后的泥沼。 讀后也暗暗佩服魯迅的'文筆，外表上冷靜地表達了大事的始末，卻暗念著“言在此而意在彼”的奇特挖苦，如握一管如椽之筆，蘸那滿腔心血，將守舊勢力罵得入骨三分。正如郁達夫形容魯迅的文字：“魯迅的文體簡練得像一把匕首能以寸鐵殺人，一刀見血。重要之點，抓住之后，只消兩言三語就可以把主題道破�！� 這篇文章更是提示我們，當下應刻苦學習，提升素養(yǎng)，不斷進取進展，使我們宏大的民族擺脫愚昧，繁華富強，這才是我們交的最好的一份讀后感!
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