《孔雀東南飛》讀后感

時間:2024-05-22 16:55:21 芊喜 讀后感范文 我要投稿

《孔雀東南飛》讀后感(精選25篇)

  讀完某一作品后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編精心整理的《孔雀東南飛》讀后感(精選25篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。

《孔雀東南飛》讀后感(精選25篇)

  《孔雀東南飛》讀后感 1

  “上邪,吾欲與君相知,長命無絕衰,山無棱,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!”

  把美好的事物放在你面前,然后任其摧毀、折磨,直至其失去活力,不復存在,消彌無形。這就是殘酷。

  讀《孔雀東南飛》的時候我的心顫抖了,因為我看到美好的感情被世俗禁錮,被禮教肢解,并最終因感情本身容不得分離,而死亡的這一過程。

  然而,又是殘酷也造就了美好的契機,焦仲卿和劉蘭芝的愛情,在他們殉情之后,也隨之涅磐,讓當時的社會覺醒了――又有些事物是不會被摧毀的,有些事物是不會隨著時間的'變遷而改變的,比如愛情。

  我懷疑上天為人們定下緣分之后,總會制造出一些悲劇,讓人們的生活更加生動,也更加凄美。如果它不想讓這份緣分與感情被浪費,便會讓人們去另一個世界,去繼續(xù)他們未走完的路,只留下人間的空虛與悲傷。

  因為上天的這個習慣,人們只得,一次又一次為愛情苦惱而又無可奈何,于是便有了“物是人非事事休,欲語淚先流”,于是便有了“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝咽”,有了“明月不諳離別苦,斜光到曉轉朱戶”的佳句與感慨。

  于是,因為上天的這個習慣,人們只得一次又一次地接受苦難的洗禮。梁山伯與祝英臺的魂化彩蝶,賈寶玉與林黛玉的紅樓緣怨,《大話西游》中的經(jīng)典對白,以至于網(wǎng)上《第一次親密接觸》的生死決戀,可以說,人每走一步,愛情就在人的腳邊建起一座墳墓,一座情冢。

  《孔雀東南飛》是一種無奈,兩人的反抗,始終沒有擺脫世俗的枷鎖。

  《孔雀東南飛》是一種選擇,它用血洗清無瑕愛情上沾染的塵世污垢。

  《孔雀東南飛》是一種覺醒,告訴人們只有愛情才值得人用生命捍衛(wèi)。

  《孔雀東南飛》是一種感嘆,哀嘆人生苦短只有珍愛才能在空間雋永。

  正可謂:百媚千紅只識君,君我不見愁益深。

  愿為鴛鴦嘆孔雀,告與東西南北人。

  《孔雀東南飛》讀后感 2

  想到蘭芝對我忠貞的真如蒲葦一樣堅韌,我定當如同磐石一樣不能辜負了她的一片真情,更不能違背我們當日的誓言。

  她果真去了,我當日真不該說那樣的話,真不該沖動。我當初就應該堅信蘭芝對我的忠情。我不應該像懦夫一樣詆毀蘭芝對待我如蒲葦?shù)恼媲。當初或許我應該百般地請求她留下,當初,我應該不顧母親的反對,把她留下。誰知孝與蘭芝的愛情不能兼得。

  今日,她走了,我該怎么辦呢?我是在世間茍且活著,忍受喪妻之痛嗎?這樣的日子又什么趣味呢?人心已死,世間即使再繁華,我也不想留戀。蘭芝走了,或許我也該走了,在這世上,所有的相思都伴隨著凄涼的秋風吹散,所有的沉痛都伴隨著冰冷的秋雨拍打在我身上。我不該懦弱地逃避現(xiàn)實,我多么地應該把公務與你分的孰重孰輕。于是我錯過了你。終于我失去了你,以至于此刻我如此想念你,想念你的勤勞,想念你的溫順。

  當初,我多么應該與你相伴廝守,愿作風兒與沙,與你纏綿到天涯。心與你做雙飛的碟。到這一刻,我才發(fā)現(xiàn),我真的錯了,我似乎缺少了與你相伴到老的堅定信念,如果我有,你也不會被遣回娘家,受弟兄的逼迫,才造成今天這種局面。

  美麗的夢和美麗的詩一樣,都是可遇不可求的,遇到你,注定將與你黃泉為友,我對于真正想要的東西,在這一刻,我明白了。我懂得了你才是我世界的`所有,我懂得了沒有你的日子就像隆冬一樣毫無生機。秦羅敷即使再傾城傾國,也比不上你的美麗與溫順。

  在此刻,在你死去之時,我的世界已經(jīng)消失,讓我一起追隨你而去,去追尋你,追尋我們之間溫存的愛情。即使世間再多繁華,這對于我來說,早已經(jīng)如深秋一樣凄涼。即使世間有太多的羈絆。

  如此逼人,風已徹底吹進了我的骨頭縫里,僅僅一天時間,一切全變了,這不禁使我暗自驚心,把自己穩(wěn)住,是到了在風中堅持或徹底放棄的時候了。

  《孔雀東南飛》讀后感 3

  愛一個人需要什么?我說不出。但焦仲卿與劉蘭芝會堅定的告訴你:這份愛情需要全身心的付出,致死不愈的信念,真心的告白等等。

  不知道你發(fā)現(xiàn)沒有,圍繞在焦、劉身邊的種種事端全都被一樣東西所驅動和主宰,那就是人性中陰暗的一面,懷疑、猜忌、誤解,無不一波未停一波又起的興風起浪,這些滲透進他們的愛情中,如不及時化解,后果是災難性的。由于焦仲卿之母的極度冷眼,嫁入焦府才兩年的劉蘭芝無奈的被遣回了娘家。對此,仲卿顯的無能為力,在孝字當頭的社會里,他選擇了妥協(xié)。

  且不談焦母與劉蘭芝誰對誰錯,單是焦仲卿為蘭芝極力的袒護中,焦仲卿愛劉蘭芝是有目共睹的;蛟S送走劉蘭芝只是權宜之計,公務纏身的`他實在無法顧及這家中變故,也許只想緩和一下局勢的他,怎么也料想不到由此而引發(fā)的后果。從此人隔兩地,兩顆心也隔絕了。根據(jù)其風俗,媳婦被婆家趕回娘家無異于被休棄了。

  在這種風氣的定勢下,在漫長而又消沉的歲月中,焦仲卿臨別時給她的誓言與希望,猶如殘留的燭光一樣越來越暗。在家人的止不住的勸說再婚下,與內心里萌生的懷疑,種種的疊加,她終于支持不下去了。心神不定的她糊里糊涂的答應再婚。不要責備她,她僅僅只為了知道他還是愛她的么,他什么時候來接他?她是為了確定什么還是在試探什么,我想這場愛情皆因此而暗淡下去。

  當那個熟悉的聲音劃破夜空傳來時,那種雨過天晴心花怒放的心情怎能不使蘭芝欣喜若狂,奔出門去,兩人深情對望時,蘭芝的心結不復存在。但仲卿的話卻深深刺痛了她“卿當日勝貴,吾獨向黃泉”;诤薏灰训奶m芝面對另一個誤解,她無能為力,唯一死以證明她對仲卿愛之深,愛之烈,超越生死與時空。結局是美滿的,他們完成了他們認為最能保留這段愛情的唯一方式。在臨死前,他們心中不再疑惑,不再猜忌、

  誤解。在此之后,那些曾令他們嘗盡辛酸的東西將永遠不會再撼動他們的愛情了。

  《孔雀東南飛》讀后感 4

  《孔雀東南飛》是一首膾炙人口的五言敘事詩,該詩以敘事的方式,描述了情深意篤的劉蘭英、焦仲卿夫婦為家庭所逼,被迫分離,最終殉情而死的故事。

  整篇詩歌,文采飛揚,遣詞用句貼切而自然,讀來令人感動、催人淚下,其中許多對偶成為后人傳誦引用的名言佳句,如“孔雀東難飛,五里一徘徊”!熬斪髋褪,妾當作蒲草;蒲草紉如絲,磐石無轉移”。

  從詩中可見,當時男女成婚,均為父母(或兄長)包辦,媒人說合。然而,在這樣的婚姻制度下,也有培養(yǎng)出真情實感,兩相依依的夫妻,雖然有家庭和外界的壓力,但他們的婚姻感情不以貴賤、貧富而轉移,即便在家人看來有更好的前途和歸屬,他們知道,自己的感情只專屬與被迫分離的對方。

  詩歌中的人物及對話活靈活現(xiàn)地顯示了人物的'性格。劉蘭芝說她自己“十三能織素,十四學裁衣。十五彈箜篌,十六誦詩書。十七為君婦,心中?鄲灐?梢娖涠嗖哦嗨,但她終不能討婆婆歡心,受盡折磨,以至于她不堪忍受,向丈夫抱怨:既然我不能勝任當你家的媳婦,就讓我回娘家去吧。

  焦仲卿母親的決定是推動悲劇發(fā)展的開始,及至后來,劉蘭英的母親和兄長逼迫劉蘭英再嫁,都是推動劇情發(fā)展的關鍵,也是中國自古以來遵循“三綱五!狈饨ǘY教的結果。父母之命不可違,男女或夫妻之間的感情則可被強行扼殺。故此在中國的傳統(tǒng)文學作品中留下了不少棒打鴛鴦、生離死別的悲慘故事。

  希望在我們這個崇尚自由的現(xiàn)代社會莫要再出現(xiàn)類似的悲劇,希望如此。

  《孔雀東南飛》讀后感 5

  誰的旋律,將誰纏繞?誰的凄涼,讓誰斷腸?縱有萬般真情,都會彌漫在暗淡的黑夜中。當思念化成灰燼,我仿佛看到了蘭芝的無奈,當世界依然縈繞在你的臉頰,一切的一切,都將從順入流。于是乎,我感慨道:曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。也許仲卿與蘭芝的“蒲葦韌如絲,磐石無轉移”在后人眼里不過是過眼云煙,什麼山盟海誓,什麼至死不渝,都是一席空話。

  一朝為情死,萬念皆下情!在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝的癡心,都將成為虛無。即使是無 ,也要固守愛情的忠貞不渝!叭耸篱g有百媚千紅,我獨愛你哪一種”今生今世的諾言,亙古不變。

  蘭芝啊!汝何所懼?即使黑暗中的愛情,我相信,真情的曙光會驅逐一切。從古至今,“不守婦道,紅杏出墻”諸多都是在形容你,但我相信你的堅強,只要自己做過的,都會無怨無悔。千般戀愛萬種情,一切盡在不言中?v然弱水三千,我只取一瓢飲,你寧死不再嫁,只為仲卿對你許下的承諾,你的專情,你的專一,讓我傾佩。

  仲卿的愛,枝頭空。似乎又重演了《梁!返钠鄳K。你愛蘭芝,愛的無怨無悔。你對她許下的“山無棱,天地合,才敢與君絕”的誓言,讓我置身在封建社會看到了你的執(zhí)著,看到了你對愛情的追求。但在當時,你的'“孝道”未免對蘭芝有些殘忍吧!你尊你的老母,但又將蘭芝置身何處呢?我也許不是你,不能體會你的心情。蘭芝只是一個女人,作為一個女人,最不能承受的便是自己最愛的人手里的一紙休書。如果在現(xiàn)代,我相信你對蘭芝,一定是不離不棄,對嗎?

  但求真心以對今生何懼何悔?時間在老去。那時的花開,那時的剎那芳華,我們目光集聚,沒有別離!青山依舊在,真情萬古存。棒打鴛鴦,說到底就是一種現(xiàn)實的罪過,這種罪過拆散了多少有情人!我,來不及陪你一世,來不及問你什么是永恒,甚至還來不及哭泣,你就這樣悄然而走,頭也不回……

  君淚盈,妾淚盈,洛帶同心結未成,江頭潮已平!

  《孔雀東南飛》讀后感 6

  看完《孔雀東南飛》,心中一片戚然,“君當作磐石,妾當作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無移”堅定凄楚的誓言穿越了時空,時;仨懹诙。

  千百年過去了,讀著《孔雀東南飛》,仿佛還能看見美麗勤勞婦女工作的身影;還能看見面目深沉的婆婆責備媳婦的情形:還能看見軟弱無能的府吏跪在床前哀求的表情;仿佛還能聽見婦女與府吏別時的信誓旦旦。媒人來了,婦女為了愛情,為了誓言,毅然“攬裙拖絲屐,舉身赴清池。”成就了一段驚天動地的愛情悲劇。 美麗勤勞的婦女是誰?蘭芝是也。一個愿意為愛情而犧牲的人,她與焦仲卿是真心相愛的。但因為焦母,自己的父母兄長,她走上了絕路。蘭芝死去了,她的死不是一種逃避,而是一種解脫;她的死不是懦弱,而是剛強的另一種詮釋。

  蘭芝,死去千百年了,但她那對愛情的堅貞不移的精神卻活到現(xiàn)在,播撒在神州的每一個角落,感動著每一個炎黃子孫。蘭芝的死令人感到惋惜,但死或許是最好的辦法,更能展現(xiàn)她對愛情的忠貞,對自我的解脫,而這也許就是她唯一的選擇。

  既然蘭芝之死是那么令人惋惜的,那蘭芝之死又是誰的錯呢?焦母?還是蘭芝的父母兄長?這一直都是人們所眾說紛紜的。千百年過去了,人們終于曉得:蘭芝之死是由于那個時代腐朽的封建制度所造成的`,也就是說蘭芝不過是那時代的一件犧牲品,有更多的蘭芝在我們所不知年代悄然成了犧牲品。而蘭芝算是幸運與幸福的那個,至少在今天還有人記得她,記得當年可歌可泣的愛情,為她憤憤不平。而更多的犧牲品甚至還說不出名字。對此,我無奈地說:“那是一個末世,是一個人吃人的道德制度下的末世。”

  《孔雀東南飛》讀后感 7

  孔雀東南飛,五里一徘徊!闭頃駮r,我無意間看到了自己高中時的讀書筆記,而這篇《孔雀東南飛》則被自己工工整整的抄在了第一頁。至今仍記得自己初讀此文時眼淚潸然、泣不成聲的樣子。

  其實故事也很簡單,人物也很平常,情節(jié)也不像現(xiàn)代小說那樣跌宕起伏,扣人心弦,一切是那么的平淡,文章以樸實無華的語言講述了一雙情篤伉儷殉情于世的故事。然而我每每讀之,總會傷感至極。世界上真的會有如此美好的愛情嗎?我不信,我不敢相信。

  “人世間有百媚千紅,我獨愛你那一種”、“縱然是弱水三千,我只取一瓢飲”、“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”。這些千古名句不管是甜言蜜語的搪塞還是應詩應景的做作,著實讓人揪心的感嘆、羨慕了一番。而文中焦仲卿與劉蘭芝的“君當做磐石,妾當做蒲葦。蒲葦韌如絲,磐石無轉移”,則有過之而無不及地讓我們真正領略了一番感情的忠貞與圣潔。

  俗話說,“動情容易,守情難”,焦仲卿面對母親讓其休妻再娶的想法卻以“結發(fā)共枕席,黃泉共為友”、“今若遣此婦,終老不復缺與母諍言,以示反抗。試問普天之下會有幾人與之同耳?在這燈紅酒綠、流光溢彩的社會中,真正能做到坐懷不亂者能有幾人?

  “阿兄得聞之,悵然心中煩,舉言謂阿妹,‘作計何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君,否泰如天地……不嫁義郎體,其往欲何云?’”蘭芝兄長無不所言極是。從田間村婦到太守家的貴婦,無異于一步登天。不必“雞鳴入機織,夜夜不得息”,此等好事焉有不施為哉?

  傻,真的很傻。在今天這種物欲橫流、金錢至上的社會中,充斥我們視網(wǎng)膜的大多是那些用青春在男人這座金山上蹭下絢爛的粉末,等待著聚沙成塔的嬌艷女人;或者是打著愛情的.旗號,盯著男人的腰包,不惜橫刀奪愛、鳩占雀巢的第三者,與劉蘭芝的完全不必煞費苦心便可名正言順的坐享其成,卻不去享受,簡直形成了鮮明的對比。

  《孔雀東南飛》讀后感 8

  愛一個人需要什么?

  我說不出,但焦仲卿與劉蘭芝會堅定的告訴你:這份愛情需要全身心的付出,致死不愈的信念,真心的告白等等。不知道你發(fā)現(xiàn)沒有,圍繞在焦、劉身邊的種種事端全都被一樣東西所驅動和主宰,那就是人性中陰暗的一面,懷疑、猜忌、誤解,無不一波未停一波又起的興風起浪,這些滲透進他們的愛情中,如不及時化解,后果是災難性的。由于焦仲卿之母的極度冷眼,嫁入焦府才兩年的劉蘭芝無奈的被遣回了娘家。對此,仲卿顯的無能為力,在孝字當頭的社會里,他選擇了妥協(xié)。且不談焦母與劉蘭芝誰對誰錯,單是焦仲卿為蘭芝極力的袒護中,焦仲卿愛劉蘭芝是有目共睹的。或許送走劉蘭芝只是權宜之計,公務纏身的他實在無法顧及這家中變故,也許只想緩和一下局勢的他,怎么也料想不到由此而引發(fā)的后果。

  從此人隔兩地,兩顆心也隔絕了。根據(jù)其風俗,媳婦被婆家趕回娘家無異于被休棄了。在這種風氣的定勢下,在漫長而又消沉的歲月中,焦仲卿臨別時給她的誓言與希望,猶如殘留的燭光一樣越來越暗。在家人的止不住的勸說再婚下,與內心里萌生的懷疑,種種的疊加,她終于支持不下去了。心神不定的她糊里糊涂的答應再婚。不要責備她,她僅僅只為了知道他還是愛她的么,他什么時候來接他?

  她是為了確定什么還是在試探什么,我想這場愛情皆因此而暗淡下去。當那個熟悉的'聲音劃破夜空傳來時,那種雨過天晴心花怒放的心情怎能不使蘭芝欣喜若狂,奔出門去,兩人深情對望時,蘭芝的心結不復存在。但仲卿的話卻深深刺痛了她“卿當日勝貴,吾獨向黃泉”;诤薏灰训奶m芝面對另一個誤解,她無能為力,唯一死以證明她對仲卿愛之深,愛之烈,超越生死與時空。結局是美滿的,他們完成了他們認為最能保留這段愛情的唯一方式。

  在臨死前,他們心中不再疑惑,不再猜忌、誤解。

  在此之后,那些曾令他們嘗盡辛酸的東西將永遠不會再撼動他們的愛情了。

  《孔雀東南飛》讀后感 9

  蘭芝啊!汝何所懼?即使黑暗中的愛情,我相信,真情的曙光會驅逐一切。從古至今,“不守婦道,紅杏出墻”諸多都是在形容你,但我相信你的堅強,只要自己做過的,都會無怨無悔。千般戀愛萬種情,一切盡在不言中?v然弱水三千,我只取一瓢飲,你寧死不再嫁,只為仲卿對你許下的承諾,你的專情,你的專一,讓我傾佩。

  仲卿的愛,枝頭空。似乎又重演了《梁!返钠鄳K。你愛蘭芝,愛的無怨無悔。你對她許下的“山無棱,天地合,才敢與君絕”的`誓言,讓我置身在封建社會看到了你的執(zhí)著,看到了你對愛情的追求。但在當時,你的“孝道”未免對蘭芝有些殘忍吧!你尊你的老母,但又將蘭芝置身何處呢?我也許不是你,不能體會你的心情。蘭芝只是一個女人,作為一個女人,最不能承受的便是自己最愛的人手里的一紙休書。如果在現(xiàn)代,我相信你對蘭芝,一定是不離不棄,對嗎?

  但求真心以對今生何懼何悔?時間在老去。那時的花開,那時的剎那芳華,我們目光集聚,沒有別離!青山依舊在,真情萬古存。棒打鴛鴦,說到底就是一種現(xiàn)實的罪過,這種罪過拆散了多少有情人!我,來不及陪你一世,來不及問你什么是永恒,甚至還來不及哭泣,你就這樣悄然而走,頭也不回......

  結局雖然不是很美好,但是通過讀這篇文章。讓我們感受到了焦仲卿和劉蘭芝愛情的真摯不予,兩人突破了生死的考驗,獲得了真摯的愛情。而現(xiàn)在的年輕人,說結婚就結婚了,還沒過多久呢,又說離婚就離婚了。這也證明了現(xiàn)在的人們對愛情的不珍惜和不尊重,所以我們要尊重,珍惜愛情。

  《孔雀東南飛》讀后感 10

  讀《孔雀東南飛》的時候我的心顫抖了,因為我看到完美的感情被世俗禁錮,被禮教肢解,并最終因感情本身容不得分離,而死亡的這一過程。

  然而,又是殘酷也造就了完美的契機,焦仲卿和劉蘭芝的感情,在他們殉情之后,也隨之涅磐,讓當時的社會覺醒了――又有些事物是不會被摧毀的,有些事物是不會隨著時間的.變遷而改變的,比如感情。

  我懷疑上天為人們定下緣分之后,總會制造出一些杯具,讓人們的生活更加生動,也更加凄美。如果它不想讓這份緣分與感情被浪費,便會讓人們去另一個世界,去繼續(xù)他們未走完的路,只留下人間的空虛與悲傷。

  因為上天的這個習慣,人們只得,一次又一次為感情苦惱而又無可奈何,于是便有了“物是人非事事休,欲語淚先流”,于是便有了“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝咽”,有了“明月不諳離別苦,斜光到曉轉朱戶”的佳句與感慨。

  于是,因為上天的這個習慣,人們只得一次又一次地理解苦難的洗禮。梁山伯與祝英臺的魂化彩蝶,賈寶玉與林黛玉的紅樓緣怨,《大話西游》中的經(jīng)典對白,以至于網(wǎng)上《第一次親密接觸》的生死決戀,能夠說,人每走一步,感情就在人的腳邊建起一座墳墓,一座情冢。

  《孔雀東南飛》是一種無奈,兩人的反抗,始終沒有擺脫世俗的枷鎖。

  《孔雀東南飛》是一種選取,它用血洗清無瑕感情上沾染的塵世污垢。

  《孔雀東南飛》是一種覺醒,告訴人們只有感情才值得人用生命捍衛(wèi)。

  《孔雀東南飛》是一種感嘆,哀嘆人生苦短只有珍愛才能在空間雋永。

  正可謂:百媚千紅只識君,君我不見愁益深。

  愿為鴛鴦嘆孔雀,告與東西南北人。

  《孔雀東南飛》讀后感 11

  孔雀東南飛,五里一徘徊,孔雀東南飛,飛到天涯去不回……

  這天,風最后一次摩擦著臉頰,最后的風仿佛顯得更加的輕柔、舒適。風吹云飄,烏云也加快了籠罩整片天空,枯葉也被無情得甩落,飄零在一片秋色中,最終脫離了那唯一的依靠。

  她,輕輕的閉上了雙眼,就如那清亮的澗水,只是無助地抱住飛鳥的倒影,等待回歸,而飛鳥飛回那一澗流水早已物是人非。這一切以塵埃落定的沉痛在蘭芝心里汩汩流過……她毅然決定了,“攬群脫絲履,舉身赴清池”,任淚水決堤,任漣漪飛逝。

  十三能織素,十四學裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩書……多么好的一個女子,只為一句“卿當日勝貴,吾獨向黃泉”的'誤會,和兄長的威逼,促使蘭芝一躍而下,用死的代價換來了對愛情的堅貞。

  然而焦仲卿,在無奈地思考,回憶。很冷靜地。腦海中回蕩起昔日與蘭芝的溫馨畫面,流露出一種甜甜的歡樂香味。然而,這畢竟是昔日的夢。此時的他,矛盾如浪潮般涌上心頭——愛情與親情,難舍難分,究竟如何是好。風聲瀟瀟,焦似乎聽懂了蘭芝的呼喚,淚開始把眼眶濕潤了,一滴一滴地濺下來。他拿起了韁繩,策馬飛跑在青石板路上,風咧咧地刮著他的臉,卻不知自己已淚流滿面。

  到了那樹下,知道蘭芝已為他殉情,焦不再徘徊,不再猶豫,他給不到蘭芝幸福,決定不可以再辜負她!熬斪髋褪斪髌讶,蒲葦韌如絲,磐石無轉移”……他,也應著當日的誓言,自掛東南枝,陪君至黃泉。

  暮云遮著夕陽,陽光在天空零碎,他們留下了最后的一絲微笑,最后變成永恒的一曲箜篌,一首蕩氣回腸的悲歌,在這微風中蕩漾……

  心碎的時候

  秋聲格外讓人悲

  天若不盡人意

  我愿生死相隨

  情深的時候

  哪種離別不傷悲

  這次癡心赴水

  何時何地相會

  當千千萬萬次等待的熱情擦肩而過時,留下的便是一縷煙云。那份不奢望幸福的愛情,載著等待和守候,因此而永恒,回蕩千年……

  《孔雀東南飛》讀后感 12

  愛情,這本是個最最古老的話題,不想字字句句讀下來,眼眶里不覺間竟還是有股酸澀在滾動。

  當日,劉蘭芝這樣立下誓言“君當作磐石,妾當作蒲葦,蒲葦紉如絲,磐石無轉移!蹦某上,這一日她收獲的卻是焦仲卿的如此指責“磐石方且厚,可以卒千年。蒲葦一時紉,便作旦夕間!

  “未至二三里,摧藏馬悲哀。新婦識馬聲,躡履相逢迎。悵然遙相望,知是故人來。”這對苦命的鴛鴦能在二三里外就聽出了故人的馬蹄聲,內心里的那份愛戀呵,它該是怎一個深字了得?!

  然而,別人不明了劉蘭芝的心倒也罷了,連心中念念不忘的愛人也這樣指責于她,試問劉蘭芝除了說出“同是被逼迫,君爾妾亦然。黃泉下相見,勿違今日言!”又還能怎樣?!

  相愛卻不能相守。癡癡苦等著情郎早日實踐“吾今且赴府,不久當還歸”的誓言。然而,辭過了縣令又來了個太守……媒人一個接一個地上門,他的誓言卻始終沒有做到……母親的抱怨兄長的責難,身為被遣回家的一個“棄婦”,她又該何去何從?!

  “我命絕今日,魂去尸長留!”臨去的那剎那,她的心應該是解脫的.吧?她的面容應該是微笑的吧?她是不是已經(jīng)和他再次攜手于奈何橋畔,即便做著四處游蕩的孤魂野鬼也始終不肯喝下那投胎轉世的“孟婆湯”?

  “東西植松柏,左右種梧桐。枝枝相覆蓋,葉葉相交通。中有雙飛鳥,自名為鴛鴦,仰頭相向鳴,夜夜達五更。”后人看到的總是他們雙宿雙飛的美好景象,卻不知道,為了這一天,他們付出的卻是永遠不能再續(xù)寫的生命代價,連同對愛的誓死捍衛(wèi)……

  《孔雀東南飛》讀后感 13

  愛一個人需要什么?我說不出。但焦仲卿與劉蘭芝會堅定的告訴你:這份感情需要全身心的付出,致死不愈的信念,真心的告白等等。不明白你發(fā)現(xiàn)沒有,圍繞在焦、劉身邊的種種事端全都被一樣東西所驅動和主宰,那就是人性中陰暗的一面,懷疑、猜忌、誤解,無不一波未停一波又起的興風起浪,這些滲透進他們的感情中,如不及時化解,后果是災難性的。

  由于焦仲卿之母的極度冷眼,嫁入焦府才兩年的劉蘭芝無奈的被遣回了娘家。對此,仲卿顯的無能為力,在孝字當頭的社會里,他選取了妥協(xié)。且不談焦母與劉蘭芝誰對誰錯,單是焦仲卿為蘭芝極力的袒護中,焦仲卿愛劉蘭芝是有目共睹的。或許送走劉蘭芝只是權宜之計,公務纏身的他實在無法顧及這家中變故,也許只想緩和一下局勢的他,怎樣也料想不到由此而引發(fā)的后果。從此人隔兩地,兩顆心也隔絕了。

  根據(jù)其風俗,媳婦被婆家趕回娘家無異于被休棄了。在這種風氣的`定勢下,在漫長而又消沉的歲月中,焦仲卿臨別時給她的誓言與期望,猶如殘留的燭光一樣越來越暗。在家人的止不住的勸說再婚下,與內心里萌生的懷疑,種種的疊加,她最后支持不下去了。心神不定的她糊里糊涂的答應再婚。不要責備她,她僅僅只為了明白他還是愛她的么,他什么時候來接他?她是為了確定什么還是在試探什么,我想這場感情皆因此而暗淡下去。

  當那個熟悉的聲音劃破夜空傳來時,那種雨過天晴心,花怒放的情緒怎能不使蘭芝欣喜若狂,奔出門去,兩人深情對望時,蘭芝的心結不復存在。但仲卿的話卻深深刺痛了她“卿當日勝貴,吾獨向黃泉”;诤薏灰训奶m芝應對另一個誤解,她無能為力,唯一死以證明她對仲卿愛之深,愛之烈,超越生死與時空。

  結局是美滿的,他們完成了他們認為最能保留這段感情的唯一方式。在臨死前,他們心中不再疑惑,不再猜忌、誤解。在此之后,那些曾令他們嘗盡辛酸的東西將永遠不會再撼動他們的感情了。

  《孔雀東南飛》讀后感 14

  焦仲卿對劉蘭芝的凄美愛情也實在可歌可泣,從前是不孝有三,無兒為大,無兒就是最大的不孝。而劉蘭芝嫁到夫家兩三年,早晚侍奉婆婆和照顧小姑。但是,她最大的錯就在于沒有生養(yǎng)。這在封建的禮教下是不可饒恕的。

  就是到了現(xiàn)在這開放的兩千年后,一個家庭中如果沒有了子女,也是有點不合常情。如果公婆有封建思想而且還是個有錢有地位的人家,那作為兒媳如果不會生養(yǎng)肯定在這個家中是既沒有地位也許也要被驅逐出門。如果一般的家庭丁克家庭的根基也是不穩(wěn)定的,這個要有十分深厚的感情基礎和個人良好的心理素質。要不這個婚姻也會受到很大的挫折!

  我對“孔雀東南飛”的記憶還是小時候看紹興戲時留下來的,我還是為了焦仲卿和劉蘭芝流了好多好多的眼淚。焦忡卿在同房一場戲,那充滿期待和情意蜜蜜;從起先的:“紅羅帳,垂香囊,娘子端坐在床中央。

  半遮面,淺絲笑,面似紅來笑也香!钡奖硎緦鄣闹邑懖挥;

  “在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝!

  其實文學作品的價值就是有重復性和永恒性的,就是到了現(xiàn)在改革開放三十年,歷史還是反復重演。一般來講年輕漂亮的姑娘用美貌而嫁到豪門,這個婚姻肯定是不幸福的`,豪門中就有那濃重的封建文化。一般還是以門當戶對、年貌相配為上上之策。

  而像現(xiàn)在的焦仲卿們他家的地位也不是豪門,但是這婆媳關系是幾千年的家庭矛盾,想一想,想現(xiàn)在凡是大家庭住在一起的沒有一對婆媳會相安無事,盡管母親對兒子都是關愛無比,但是和一個沒有血緣關系的兒媳是肯定不會和諧的。就像林黛玉所說;“不是東風壓倒了西風,就是西風壓倒了東風!”

  這一點還是要說西方比較開明,孩子在18歲后獨立,自己上學自己貸款買房子,今后來償還。自己成家立業(yè)住在外邊。而我們也隨著經(jīng)濟的發(fā)展已經(jīng)有越來越多的百姓子女和父母分開居住,這對創(chuàng)造和諧大家庭起到了推波助瀾的作用。但是,因為我們的貧富差距比較大,有的還是沒有這個條件來達到父母和子女的分居住開。為家庭矛盾的激化來助漲聲勢!因此,對弱勢群體的關愛已經(jīng)到了火燒眉毛的關鍵時刻。安居房、廉租房的興起可以化解多少家庭矛盾,小家的安頓對國家大家庭的長治久安將會起到意想不到的作用!

  《孔雀東南飛》讀后感 15

  只是在奇葩說和圓桌派上看到了她,之前不是很了解,可能是家庭或者性格的原因,她身上有著超越年齡的成熟感,話語中有種歷經(jīng)人間冷暖的透明質感,對于日本社會的描述,和我印象里的日本人生活差不多,也有些不同,之前對于人本手工文化的艷羨,想著有機會可以去日本看一看,現(xiàn)在,不知是心如死灰的心境還是別的'什么,沒有了太多期待感,越來越喜歡這種記錄生活式的書籍,可以給自己一種看似對話的假象和欣喜,又或者去從別人生活里找到平凡的安慰感,在嘗試接受這樣一個事實的過程中,不斷的與自己對抗,然后妥協(xié),半推半就的往前走著,好像是這一旅途的旁觀者一樣,然而自己卻不是很清晰,就像大雨模糊了自己的雙眼,用手摸了一遍又一遍,還是看不清。

  對結尾后面的小故事,覺得意由未盡,喜歡開頭,也喜歡過程中的陰翳,其實并不知道這個詞本身的含義是什么,只是覺得它應該比較適合來形容我看故事的感受。

  在異國他鄉(xiāng)長久體驗一番,才能夠專注與自己吧!周圍太多熱絡的東西,容易讓人忽略自己,也容易迷失。就像現(xiàn)在正在轉換角色的自己,有時候會覺得是從一種絕望到達另外一種,讓人長久低落。

  《孔雀東南飛》讀后感 16

  愛一個人需要什么?

  我說不出,但焦仲卿與劉蘭芝會堅定的告訴你:這份愛情需要全身心的付出,致死不愈的信念,真心的告白等等。不知道你發(fā)現(xiàn)沒有,圍繞在焦、劉身邊的種種事端全都被一樣東西所驅動和主宰,那就是人性中陰暗的一面,懷疑、猜忌、誤解,無不一波未停一波又起的興風起浪,這些滲透進他們的愛情中,如不及時化解,后果是災難性的。由于焦仲卿之母的極度冷眼,嫁入焦府才兩年的劉蘭芝無奈的被遣回了娘家。對此,仲卿顯的無能為力,在孝字當頭的社會里,他選擇了妥協(xié)。且不談焦母與劉蘭芝誰對誰錯,單是焦仲卿為蘭芝極力的袒護中,焦仲卿愛劉蘭芝是有目共睹的;蛟S送走劉蘭芝只是權宜之計,公務纏身的他實在無法顧及這家中變故,也許只想緩和一下局勢的他,怎么也料想不到由此而引發(fā)的.后果。

  從此人隔兩地,兩顆心也隔絕了。根據(jù)其風俗,媳婦被婆家趕回娘家無異于被休棄了。在這種風氣的定勢下,在漫長而又消沉的歲月中,焦仲卿臨別時給她的誓言與希望,猶如殘留的燭光一樣越來越暗。在家人的止不住的勸說再婚下,與內心里萌生的懷疑,種種的疊加,她終于支持不下去了。心神不定的她糊里糊涂的答應再婚。不要責備她,她僅僅只為了知道他還是愛她的么,他什么時候來接他?

  她是為了確定什么還是在試探什么,我想這場愛情皆因此而暗淡下去。當那個熟悉的聲音劃破夜空傳來時,那種雨過天晴心花怒放的心情怎能不使蘭芝欣喜若狂,奔出門去,兩人深情對望時,蘭芝的心結不復存在。但仲卿的話卻深深刺痛了她“卿當日勝貴,吾獨向黃泉”;诤薏灰训奶m芝面對另一個誤解,她無能為力,唯一死以證明她對仲卿愛之深,愛之烈,超越生死與時空。結局是美滿的,他們完成了他們認為最能保留這段愛情的唯一方式。

  在臨死前,他們心中不再疑惑,不再猜忌、誤解。

  在此之后,那些曾令他們嘗盡辛酸的東西將永遠不會再撼動他們的愛情了。

  《孔雀東南飛》讀后感 17

  孔雀東南飛,飛到天涯去不回,千般戀愛萬種柔情相思成灰。心碎的時候,秋聲格外讓人悲。天若不盡人意。我愿生死相隨。大江上下殘照斜陽萬物低垂,情深的時候哪種離別不傷悲,這次癡心赴水何時何地相會,我愿有情人共飲一江水,紅塵外柔情內有沒有斷腸的淚,但求真心以對今生何懼何悔。

  《羅米歐與朱麗葉》代表的西方經(jīng)典愛情悲劇,而一曲《孔雀東南飛》更見中國愛情的悲壯,紅塵有愛,人間有情,我們總希望有情人終成眷屬,使他們的愛情從起點到終點,經(jīng)歷磨難回歸美麗的團圓。然而,縱觀一下滾滾紅塵,一幕幕愛情悲劇不也正在上演嗎?

  “誓不相隔卿,且暫還家去;吾今且赴府,不久當還歸,誓天不相負”“君當作磐石,妾當作蒲葦,蒲葦紉如絲,磐石無轉移!鼻铱粗偾渑c蘭芝這對恩愛夫妻的誓別,難道不令我們感動嗎?他們“舉手長勞勞,二情同依依”的凄美場面不禁讓我們潸然淚下,焦母的逼迫,使這對恩愛夫妻勞燕分飛,各奔東西,直到雙雙殉情,仲卿與蘭芝在歷史上演繹了美麗的“孔雀東南飛“的愛情悲劇。

  山無陵,江水為竭,東雷震震,夏雨雪,天地會,乃敢與君絕。仲卿與蘭芝雖然沒能白頭偕老,但他們留給后人的'卻是無盡的暇思……

  幾百年后,一個叫梁山伯的寒士,一個叫祝英臺的士家女子,兩情相悅卻有緣無仲卿的份,有情人要被生生拆散,演繹了一出無奈的“化蝶”,怎能不讓人嘆息?人世間竟不能生相依,那么死則化蝶翩翩起舞吧!皾u行淅遠漸遠漸無書,水闊魚沉何處問?夜深風竹敲秋韻,萬葉千聲皆是恨!蔽艺J為梁;┎粦泻蓿驗檫@種凄美已成永恒,代表了愛情的忠貞,成為千古傳奇。他們的愛情悲劇著實浪漫凄美。

  “紅酥手,黃滕酒,滿城春色宮墻柳。東風惡,歡情薄,一懷愁緒,幾年離索。錯、錯、錯!春如舊,人空瘦,淚痕紅浥鮫綃透。桃花落,閑池閣。山盟雖在,錦書難托。莫、莫、莫!”又是幾百年后,一個叫沈園的地方,一個叫陸游的詩人,娶了一個叫唐婉的女子,伉儷相得,琴瑟相和,好一對神仙眷屬。然而陸母逼迫夫妻離異,陸游隨母意而另娶,唐婉也易嫁趙士誠。幾年后的一個春日,陸游滿懷郁悶踽踽獨游,邂遇唐婉,唐遣人送酒致意,陸游滿懷傷感,詞成《釵頭鳳》一首,唐婉和之。不久,唐婉抑郁而亡!疤觳焕希殡y絕,心似雙絲網(wǎng),中又千千結。夜過也,東窗未白殘燈滅!”美麗的邂逅竟鑄就了一個愛情悲劇,但它卻留下了永恒的美麗。

  自古多情傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)。是啊,放手讓愛的人走,誰能做得到。焦劉之愛,梁祝之情,陸唐之戀,哪個不是悲劇,但哪個又不是美麗的,浪漫的呢?文學史上,從《關雎》到《靜女》、到《氓》、到《孔雀東南飛》、到《王西廂》之張生和鶯鶯、到《牡丹亭》之柳夢梅和杜麗娘、再到《紅樓夢》之寶玉和黛玉,這些文學作品表現(xiàn)了多少愛情的美好、多少怨男恨女、多少始亂終棄、多少出生入死終成眷屬,一代代青年男女大膽地追求著真愛,憧憬著美好的生活,他們?yōu)閻鄱瓒鴼g,為愛而怨而恨,為愛不求功名,為愛忠貞不渝,為愛拋灑滴滴紅淚,他們因愛而生,因愛而死,因愛還魂,譜寫了一曲曲愛情悲歌。

  誰曾經(jīng)擁有過的一切美好回憶,就算結果是悲劇,又能怎樣?雖然每一個人都不喜歡悲劇,因為悲劇總是把美好的東西毀滅給人看,令人傷懷,但也只有悲劇才會有如此的藝術魅力,值得人如此回味。因為悲劇的魅力,不僅在于它毀滅的美;悲劇的不幸,更在于它往往不僅僅是悲劇,而是永遠的生活。

  兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮?人們總是向往大團圓式的愛情,殊不知那驚天地泣鬼神,經(jīng)受風雨洗禮的悲劇愛情是更美麗的!霸柑煜掠星槿私K成眷屬”!

  《孔雀東南飛》讀后感 18

  看完《孔雀東南飛》,心中一片戚然,依然還在為焦仲卿和劉蘭芝的纏綿的悲劇愛情而感嘆、而惋惜,一對多么恩愛的少年夫妻就那樣匆匆的離去了,一段多么美麗的佳話就那樣匆匆結束了,他們還不滿二十歲,正值豆蔻年華,卻走的那么倉促、那么凄婉……“君當作磐石,妾當作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無轉移”那堅定凄楚的誓言穿越了時空,時;仨懹诙稀=怪偾洳皇菦]有抗爭過,當焦母堅持遣蘭芝走時,只聽到仲卿絕望而悲愴的呼喊:“今若遣此婦,終老不復取!”但在那個所謂“孝”字當頭的年代,母親舉起“孝”的大棒逼散鴛鴦,賢惠美貌的兒媳含冤受屈被遣送回家,從此人隔兩地,兩顆心也隔絕了。悲劇的序幕被慢慢拉開……“攬裙脫絲履,舉身赴青池”、“徘徊庭樹下,自掛東南枝”、“生不同衾,死同穴”,害人的休妻制度,吃人的封建禮教,讓他們做出這樣的選擇,一個無奈而無悔的選擇。他們用生命捍衛(wèi)了感情的忠貞,他們用生命拒絕了私欲的誘惑,寫下了如歌如泣的.凄婉愛情。

  鳴蟬放棄了對往日青春的堅守,一聲蛙鳴蒼涼了秋夜冰釋的溫度,一個人孤孤單單坐在窗前,依然還在為焦仲卿和劉蘭芝的纏綿的悲劇愛情而感嘆,一段多么美麗的佳話就那樣匆匆結束了,走的那么倉促、那么凄婉……

  當春去夏來,夏去秋又來,蘭芝的淚水從無斷流,也許匯成一條小河了吧。而她卻還在堅強的等著、盼著、守候著…

  “生命誠可貴,愛情價更高”因為愛情,卓文君奔向了司馬相如;因為愛情,孟姜女哭倒了萬里長城;因為愛情,林黛玉含恨焚詩稿;也是因為愛情,祝英臺忍悲赴清泉;同樣是為了愛情,劉蘭芝和焦仲卿又演繹了一段人間悲情,譜寫了一曲命運悲歌。

  《孔雀東南飛》讀后感 19

  秋池水漲,驚落梧桐,林中一對鴛鴦你儂我儂,柔情似水……然而待一陣瑟瑟秋風呼嘯而過,葉落鳥盡,再不復曾經(jīng)的甜蜜,再不見兩人私密耳語的舊景。

  我在鴛鴦湖畔小憩,卻于此情此景憶起焦,劉二人。

  我的思緒伴著秋風輕撫湖面,又隨泛起的陣陣漣漪而上下晃蕩,鉆進鴛鴦湖與畔的間隙。眼前儼然是成百上千只鴛鴦繁飛的樂園,閉上眼,便是焦,劉二人墓前的鴛鴦啼鳴在耳邊縈繞。習習涼風棒打水中嬉戲的鴛鴦,并非“大難臨頭各自飛”的窘態(tài),相反,是更加緊密的擁抱。舉手長勞勞,二情同儂儂。正如兩人別離前執(zhí)手互贈誓言之態(tài)——待入黃泉后,白首不分離。而今,鴛鴦猶存,卻早不是當初生離死別,提恨當論的焦,劉二人的化身了,因湖中的鴛鴦眼中不再飽含別離前泛光的淚花,不復情深不得的潸然。我離那互擁的鴛鴦又盡了幾尺,似乎如此便可以享用他們的深情之喜悅多一點,那溢出的幸福與焦仲卿對劉蘭芝的不渝鐘情類似,更與劉蘭芝對焦仲卿的一往情深相近。

  有人說:世界上最遠的距離不是我不能說我愛你,而是彼此相愛,卻不能夠在一起。得不到婆婆肯定的劉蘭芝頃刻間就與最深愛的丈夫間學隔了一條無法跨越的.溝渠,比九曲黃河更長,比萬丈銀河更寬。母親的不解與兄長的勢利更是為這溝渠延展輸了一賭嚴實的磚墻。我步步相逼,總是讓焦劉二人走上黃泉路,雙雙殉情。畫作業(yè),但夜班五更連連啼叫的雙飛鳥,惹得行人駐足細聽,寡婦聽犯彷徨。那個黃昏,便是焦仲卿不再軟弱之時,不再是劉蘭芝強裝倔強之刻,梁祝戲碼如愿上演,魂靈不再是分離的個體中,像水溶于水中,難舍難分。浮沉戀情半著悲歌在紙上奏響,曲盡文成終成樂有名章。

  “ 曉來誰染霜林醉,總是離人淚!碧m芝獨自一人坐在花轎中,朱紅的新裝不復艷麗。在她眼中早已化作暗淡的一點,消失殆盡。輕弄簾布,眼前清池,隨著轎夫的顛簸晃蕩,池水打濕了胭脂妝點的雙眼……

  轎中一抹清瘦的身影,憂郁地前行,時而被風刮起簾子方可瞥見轎中女兒濕絹沾雨,泣涕漣漣的嬌容。這個嚴妝辭公婆,淚濕謝小姑的女子,此刻無法與那生死契闊之人執(zhí)手相伴,尚況明日即成他人之婦,霎時淚如泉涌……焦郎此刻在哪方?忽忘誓天不相負乎!天上比翼鳥,地下連理枝,又何曾比得上人間執(zhí)于

  相擁十日長?心死,絕望,罷了罷了,此生不得愿,來日再相見。伊命絕今日,魂去尺長留。蘭芝挽起裙褥,脫下鞋襪,縱身一躍,空留牛馬在寂夜中嘶鳴。

  生死兩茫茫,不思量,自難忘。蘭芝之死讓眾卿無處話凄涼,無伊,生死又有何意義。心冷,無望,樹下一彷徨,自縊永留存。

  元稹說:“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云!眲⑻m芝在橋中流淚彷徨的時候,也許對日后再嫁的日子也曾抱有重新開始的希望。但是乎有一個無限膨脹的身影占據(jù)著心房,再也容不下他物。世上也再無第二個劉蘭芝,使焦仲卿愿與伊白頭偕老。

  劉蘭芝一頭栽進江中,魂兒也含笑生天。依附于湖中偎身于公鴛鴦的母鴛鴦身上,而焦仲卿也從枝頭脫身而出,與劉聚首?此茍A滿,于我而言,卻是無盡惆悵。終是不能在人世間長相守罷,所謂鴛鴦更是世人效仿梁;f,對啊寬慰言辭,對后世的警戒之托詞罷了,罷了……

  夜鳴雙飛鳥,非是有情人。正如李商隱所言:雌去雄飛萬里天,云羅滿眼淚潸然。鴛鴦淚,看似相聚,卻更似分離之悲。人去樓空,空留兩座墳頭。

  《孔雀東南飛》讀后感 20

  孔雀東南飛,五里一徘徊,孔雀東南飛,飛到天涯去不回……

  這天,風最后一次摩擦著臉頰,最后的風仿佛顯得更加的輕柔、舒適。風吹云飄,烏云也加快了籠罩整片天空,枯葉也被無情得甩落,飄零在一片秋色中,最終脫離了那唯一的依靠。

  她,輕輕的閉上了雙眼,就如那清亮的澗水,只是無助地抱住飛鳥的倒影,等待回歸,而飛鳥飛回那一澗流水早已物是人非。這一切以塵埃落定的沉痛在蘭芝心里汩汩流過……她毅然決定了,“攬群脫絲履,舉身赴清池”,任淚水決堤,任漣漪飛逝。

  十三能織素,十四學裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩書……多么好的一個女子,只為一句“卿當日勝貴,吾獨向黃泉”的誤會,和兄長的威逼,促使蘭芝一躍而下,用死的代價換來了對愛情的堅貞。

  然而焦仲卿,在無奈地思考,回憶。很冷靜地。腦海中回蕩起昔日與蘭芝的溫馨畫面,流露出一種甜甜的歡樂香味。然而,這畢竟是昔日的夢。此時的他,矛盾如浪潮般涌上心頭——愛情與親情,難舍難分,究竟如何是好。風聲瀟瀟,焦似乎聽懂了蘭芝的呼喚,淚開始把眼眶濕潤了,一滴一滴地濺下來。他拿起了韁繩,策馬飛跑在青石板路上,風咧咧地刮著他的`臉,卻不知自己已淚流滿面。

  到了那樹下,知道蘭芝已為他殉情,焦不再徘徊,不再猶豫,他給不到蘭芝幸福,決定不可以再辜負她!熬斪髋褪斪髌讶,蒲葦韌如絲,磐石無轉移”……他,也應著當日的誓言,自掛東南枝,陪君至黃泉。

  暮云遮著夕陽,陽光在天空零碎,他們留下了最后的一絲微笑,最后變成永恒的一曲箜篌,一首蕩氣回腸的悲歌,在這微風中蕩漾……

  心碎的時候

  秋聲格外讓人悲

  天若不盡人意

  我愿生死相隨

  情深的時候

  哪種離別不傷悲

  這次癡心赴水

  何時何地相會

  當千千萬萬次等待的熱情擦肩而過時,留下的便是一縷煙云。那份不奢望幸福的愛情,載著等待和守候,因此而永恒,回蕩千年……

  《孔雀東南飛》讀后感 21

  仲卿和蘭芝兩情相悅,不能長相斯守,便有了“孔雀東南飛,五里一徘徊”的蒼涼。為了擺脫獨自徘徊的悲涼,他們選擇了共同殉情。留下了“蒲葦韌如絲,磐石無轉移”的千古盟誓。終究,他們還是走在了一起,好不令人掬淚的悲涼——“生不偕老”,好不令人慨嘆的幸!八狼笸ā薄

  對于蘭芝為焦母不容而致使夫妻分離的緣由眾說紛紜,各執(zhí)其辭。我雖不才,也還想置喙幾句。在我看來,還有兩大可能:

  《禮記內則》中說:“子甚宜其妻,父母不悅,出!敝偾洹吧跻似淦蕖保@無疑問――當焦母堅持遣蘭芝走時,只聽到仲卿絕望而悲愴的呼喊:“今若遣此婦,終老不復取!”從前噓寒問暖,無所不談,可謂母子深情矣。現(xiàn)在小夫妻昵喃燕語,忘乎所以。巨大的落差,強烈的失落感猛然襲向焦母,她踉蹌失措。試問向來都把全副精神寄托于獨子身上的她,情何以堪?于是,悲劇的序幕被拉開……此或為其一。

  其二,焦母守寡多年,獨獨地守著這么的一個寶貝兒子。深閨一貫孤獨寂寞,自己的日子不好過,也便見不得別人比自己幸福。時下,卻忽然地瞧見兒與媳的卿卿我我,如膠似膝,好不恩愛。不論是嫉妒也好,忌恨也好,反正,她憤怒了!

  你聽我說,這并非謬論。張愛玲的《金鎖記》里,主人公七巧就是翻版焦母。七巧出身低微,嫁入豪門。丈夫卻是患有骨癆,離不得床半步的。且豪門是非多,這樣的生活,盡管七巧非善男信女,與幸福大概也沾不上邊吧。守到大女長安長大了,要嫁人了,七巧還困著女兒不放。別人以為是愛女心切吧。推掉了幾個忠實信徒,長安步進了尷尬的年紀,終于遇了那么的一個男人,她以為幸福就要到來了!這時,七巧卻輕手輕腳地從陰森的木梯上吱吱地走下來。面對著準女婿,她也許只要輕輕地問候一聲,甚至僅是牽動嘴角的一絲笑就可以了。然,她沒有,輕輕地張口,微微地笑道:“長安還在上面吸著煙呢,再等一下吧,或是……”幸福的水晶蘋果讓七巧輕輕地一抹,碎片散落一地。天知道,為了這男人,可憐的長安早已戒掉煙了!

  曹七巧,這母親,她到底怎么了?難說不是仲卿的母親心里懷的鬼胎在曹七巧身上還魂了。

  終究,蘭芝還是穿著新娘妝向清池赴身而去了。這與祝英臺葬身梁山伯的墳里不是有著異曲同工之妙?!一身的`嫁妝,漫天的通紅,本該都是洋洋喜氣的一片,然而這輕輕的一躍,那“生不偕老,死求同穴”的追求卻教這一切都于瞬間停止了,這美麗舉動如流星被定格,在數(shù)千年的時間荒野里,數(shù)億人的心靈深處,是瞬間,也是永恒!

  看完《孔雀東南飛》,心中一片戚然,“君當作磐石,妾當作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無轉移”那堅定凄楚的誓言穿越了時空,時常回響于耳畔。

  《孔雀東南飛》讀后感 22

  悲劇,之所以能撼動人心,是因為它的美好足夠動情,而它的破滅也十分徹底!翱兹笘|南飛,五里一徘徊!苯怪偾渑c劉蘭芝的愛情悲劇中,性格獨特鮮明的主人公主導著故事的發(fā)展,而正是他們性格中的種種矛盾,加上外界環(huán)境推動,促使一段兩情相悅的愛情走向了終結。

  焦仲卿雖深愛著劉蘭芝,然性格軟弱,優(yōu)柔寡斷。他敢于為了愛情挺身而出,出言說服母親,卻因為沒有主見,在夫妻生活中處于被動地位,而遭受到母親決絕的反對。其實,若不是焦仲卿的多愁善感與后知后覺,他完全有機會挽留劉蘭芝,趕在失去她之前將她追回。他不像一個真正的男子,沒有身為男子的'勇敢果斷,更沒有身為男子的陽剛與頑強。

  而劉蘭芝,投入了充分的感情于這段苦難的博弈,與焦仲卿恰恰相反,她堅決、有主見,不僅多才多藝,能言善辯,而且在愛情中占據(jù)主導地位,而恰是因為她過于地強勢聰穎,使得婆婆心生反感,出言不遜,行為挑釁,使她離開焦仲卿成為了必然。

  他們并沒有錯,他們善良、柔情,也都深愛著對方,但錯就錯在他們在戀情之中的關系。如果膽小懦弱的焦仲卿勇敢地成為主導戀情的人,如果剛毅強勢的劉蘭芝放下自作主張的行為習慣,或許就能長久地在一起,就不再迫于外界的壓力。

  而他們愛情悲劇的制高點,便是“舉身赴清池”“自掛東南枝”。這段在深情與果敢的跌宕中,最終墜入現(xiàn)實的萬丈深淵,唯有在這時,我們真正地看到,一段美好卻不恰當?shù)膼矍,敗給了殘忍而又必然的現(xiàn)實。從“結發(fā)同枕席,黃泉共為友”的海誓山盟,到“卿但暫還家,吾今且投府,不久當歸還,還必相迎取”的緩兵之計;再從“舉手長勞勞,而情同依依”的傷感別離,到“處分適兄意,那得自任專!雖與府吏要,渠會永無緣”的無奈放手,透露著的,是兩人的未堅持與家人的不理解。明明愛得那么認真,沒料想到化成一場美麗的錯誤,一個痛心的悲劇。

  “悵然遙相望,如是故人來。舉手拍馬鞍,嗟嘆使心傷!边@免不了的告別,卻是深情千種。二人甘為愛情付出生命,也只在“念與世同辭,千萬不復全!”的一聲吶喊后,終于相互成全。

  “行人駐足聽,寡婦起彷徨。多謝后世人,戒之慎勿忘!”美好的愛情只有在這萬般激流的毀滅后,才顯得如此動人;名惖膲粝胫挥性跉埲态F(xiàn)實的摧朽下,才變得無比悲情。

  《孔雀東南飛》讀后感 23

  自漢樂府中“君既為儂死,獨活為誰施”到梁;俚轿鞣降牧_密歐朱麗葉,殉情似乎成為了證明愛情的絕佳方式。

  而當我第一遍讀完《孫雀東南飛》時,亦曾以為這只是一首描寫愛情沖破封建束縛的敘事詩,內心頗為不屑。畢竟,我更向往《泰坦尼克號》中為了愛情而活下去的人生態(tài)度。

  而當深度解讀到蘭芝后,我為我第一次的淺薄感到愧疚,也并非是殉情,而是“殉義”。

  “纖纖作細步,精妙世無雙”美人之美,美在風骨。作為世家貴女,她自小學婦功,習儀態(tài),守禮節(jié)。手如蔥根,口含朱丹。蓮步微移間如青蓮破浪,流風回雪。

  蘭芝的美,在于她的莊重。世人常道女為悅己者容,可即使焦仲卿不在,蘭芝仍然盛裝打扮。無關張揚,無關妖媚,只是出于對自己的尊重。無人悅己,我自悅己。丈夫不在,亦要鄭重對待每一天。即使將回娘家,內心荒涼千瘡百孔,也要梳洗四五道,自身地高傲地漂亮地離開這里,而非發(fā)如蓬草,哭紅了雙眼后落魄收場。

  蘭芝之美,在于她的真摯。本為天之驕女,卻為焦仲卿走下神壇。本有無數(shù)鮮怒馬的少年郎可供選擇,她卻偏偏愛上了僅為府吏的焦仲卿,“死生契闊,與子成說”!吧咄瑢嫞喇斖!彼膼,濃烈似火,一往直前。他人再好,終不是你。蘭芝信奉著對焦仲卿的愛,真摯純潔。

  蘭芝之美,在于她的'決絕。她愛焦他仲卿,卻不愿為改變自我,忍受壓迫,任勞任怨并非善良,而是懦弱。她自請下堂,不是不痛,只是不遠被腐去棱角。她知與焦仲卿再難相見,亦曾有過放下過往的念頭,譬如陸游唐婉的《釵頭鳳》令多少人潸然淚下,其間真情自是不假,可唐婉不也嫁作她人婦?不是不愛,只是不能繼續(xù)了。最后一次,蘭芝走到街頭試圖埋葬自己的脆弱,她本想將深情吞咽入喉,卻又見到[]那人踏馬而來,日瞑,馬鳴悠悠,多少深情說不盡,只留詩,一聲嘆,她以為這會是相忘于江湖的最后一面,卻不料焦仲卿竟撕碎她的尊嚴。她本就是極其固執(zhí)的人,更不許他人折辱她的尊嚴,尤其是當被她最愛的人質疑是,魯迅以血存軒轅,劉蘭芝便以死證清白。

  “黃泉下相見,勿違今日言!”何其決絕。她凜然赴死,毫不遲疑。以她的血,全了她的尊嚴。

  古今容貌出眾者,不知幾許也。巧笑倩兮,美目盼兮,絕美外表下是脆弱的靈魂?擅廊酥,美在風骨,如劉蘭芝般鐵骨錚錚者,可謂美人。

  《孔雀東南飛》讀后感 24

  “一千個讀者就有一千個哈姆萊特”,不同視角的切入,會使同一篇文章或同一個素材呈現(xiàn)出不同解讀與各異的魅力。當我們從封閉、單向、僵化的思維定式中解放出來,培養(yǎng)和建立開放、多元、動態(tài)的思維方式,就能找到契入材料的不同入口,獲得不同的取意角度。學習過《孔雀東南飛》之后,我們則可以提煉出以下話題。

  話題一:“愛情”

  愛情是一個厚重而圣潔的話題,也是人類生命中的一個重要主題。這是一種非常微妙的情感,多少人欲說還休;這是一座最為神秘的殿堂,多少人為它裝扮最絢爛的衣裳;我們贊美著愛的偉大,又詛咒著愛的`善變。愛情是文學作品永恒的主題。文學作品提煉和濃縮了那些令人感動的歲月執(zhí)手,也呈現(xiàn)了如風雨中飄搖的茅舍,經(jīng)不起洗禮的“大難臨頭各自飛”。劉蘭芝與焦仲卿的愛情站在自由愛情的入口,以一種決然離開的死亡抗爭著;而羅密歐與朱麗葉的愛情卻站在自由愛情的出口,用另一種偶然的死亡爭取著。他們的愛照亮了中外的文學星空。

  話題二:“死亡”

  “生之艱難”與“死之可畏”是生命與生俱來的兩大痛苦宿命。但生與死的價值不足活著,而在尊嚴與理想。當這種權利被剝奪,弱小的生命會匍匐而墮落,而那些強悍的生命就會感受到無法忍受的苦痛。于是蘭芝、仲卿為追求婚姻愛情自由而死,為追求生命自由、維護生命尊嚴而死。如果沒有死亡的抗爭,他們的生命將失去精神、靈魂,沒有情感守持,沒有生活自由,生命處于被奴役、被禁錮的狀態(tài)中。這樣的人生,生命的意義和價值又何在呢?匈牙利詩人斐多菲說:“生命誠可貴,愛情價更高。若為自由故,二者皆可拋!泵绹嗣裨讵毩(zhàn)爭前夕高喊:“不自由,毋寧死!”不同時代,不同民族的人們對自由的認識和追求,足以說明焦仲卿、劉蘭芝為婚姻愛情自由而死的本質意義和價值。

  話題三:“觀照女性命運”

  張潔在《方舟》中說:“身為女性就是大不幸。”身為女性,為什么在幾千年的歷史中只能佇立,卻無法穿越愛的迷霧?我苦苦追問,雖然我深知這是不期有答案的追問。我深知女性的悲哀:西施被贈與夫差,張巡殺妾饗士,楊玉環(huán)馬嵬坡之死……哪一樁不是因愛與國家而成為歷史的悲?歷史的深處縱橫流淌著多少女性的淚水!即使與丈夫化作鴛鴦的劉蘭芝,她的生命中依然有那份無以言狀的重重壓抑,那種如蠶繭般理不清的厚厚憂傷。

  《孔雀東南飛》讀后感 25

  孔雀,它是百鳥之王,它有著金子一般閃耀的羽毛,又有著耀眼的王冠,它一開屏,讓萬物都失去了顏色,那閃閃發(fā)光的羽翼上的小眼睛讓人看了連自己的心都被吸引了過去。

  而這個孔雀屎咖啡是怎么來的呢?如何讓人們如此喜愛這個孔雀屎咖啡呢?原來是那個愛慕虛榮的老板強行讓藍孔雀吃下那咖啡豆還不準消化,拉的出來的屎中必須有咖啡豆,是那幾個調皮而又聰明的馬小跳、張達和丁克舅舅等等人幫忙就出了藍孔雀,并且告發(fā)了那個愛慕虛榮的老板。

  在生活中有人因為愛慕虛榮哄騙自己和別人,就是因為不讓別人看低自己,口是心非,與其還能說不是那個愛慕虛榮的老板在騙你們,還不如說是你們自己在騙自己。就像是《皇帝的新裝》里的.那些大臣們,就是因為那幾個騙子說:只有高智商的人才會看得出來這件衣服,愛慕虛榮不一定是好事,但是口是心非那是一件非常不好的事情。

  所以在萬事中做好自己才是最好的。

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