《呼蘭河傳》讀后感（精選35篇）
讀完一本名著以后，相信大家都有很多值得分享的東西，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編整理的《呼蘭河傳》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《呼蘭河傳》讀后感 1
在一個午后，享受著慵懶的陽光，品著一杯果汁，看著手中的書——《呼蘭河傳》。
“一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一首凄婉的歌謠�！边@是大作家茅盾先生對《呼蘭河傳》這部作品的評價。女作家蕭紅以她清新自然的筆觸描繪了東北邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)——呼蘭河的風(fēng)土人情，也展示了她獨(dú)特的藝術(shù)個性。
在這部溫婉如詩的小說中，“我”是個不諳世事、天真無邪的孩童，用一雙清澈的眼睛打量一切。祖父、后花園和她自己就成了小說的開端。在這小小的縣城里，有著淳樸的居民和純凈的鄉(xiāng)村生活，雖不如大城市那般繁華，但也別有一番風(fēng)味。
作者描寫了童年時最愛的花園，我特別喜歡那一段。童話般的意境，詩般的語言，簡單又活潑，寫得多好!這也不由得使我想到了自己。
現(xiàn)在，我們的生活多么幸福!然而，我們卻不曾想到，在家中長輩的那一個年代，是那么貧苦。記得小時候，在我吃晚飯時，總愛是把米粒飯菜吃的遍地都是，桌子上也是一片狼藉，明明碗里還有大半碗飯菜沒吃就倒進(jìn)了泔水桶。每每這時，媽媽便像唐僧一樣的來教育我。我雖然表面上很不耐煩，但卻牢牢的把媽媽的話記在了心里。那時候，人們的生活那么困苦，媽媽很小的時候便要去田里干農(nóng)活。常常是一天忙到晚，餓得肚子咕咕叫卻還是吃不上一頓飽飯，僅有的那一點食物還不夠塞牙縫的，卻要分給一家五口人吃。在我們奢侈的揮霍水果時，你可曾想到，在那個年代，被說新鮮可口的水果了，就是爛的都沒有。冬天，在我們穿著厚厚的羽絨服卻還嚷嚷著冷時，那時候的人們卻只穿一件薄衣站在風(fēng)霜雨雪中不停的干活。
而我們的童年是幸福的，像一首詩，像一幅畫，沒有煩惱，沒有紛爭。
但文中小團(tuán)圓媳婦的童年也是那么悲慘，她短暫的生命讓我感到深深的痛楚。一個和我一般大的女孩，竟因家中貧苦，被千里迢迢送去當(dāng)童養(yǎng)媳。她剛?cè)腴T不久，就被婆婆折磨。在她做錯事情時，她的婆婆便狠心的把她吊在房梁上，用燒得通紅的鐵塊烙她的腳底板，而她的公公也在一旁助紂為孽，用皮鞭抽打她瘦小的身子。在她生病時，婆家人給她用開水洗澡。當(dāng)時的人們因為相信迷信、土方法，竟都跑來看熱鬧�？粗谒锿纯嗟貟暝�，沒有人來救她。當(dāng)她昏死過去時，人們才跑過去，有人還留下了眼淚。也許是因為愚昧的'村民不懂得科學(xué)，只懂得用封建迷信的方法來“救人”。當(dāng)他們看到昏死的小團(tuán)圓媳婦，心里掩埋的良知，憐憫之心才被喚醒�？勺罱K，她還是難逃悲慘的結(jié)局。每每讀到這里，我總會義憤鷹填的久久不能自已。
平復(fù)了心情，合上書本，天邊已燃起了火燒云，我閉上雙眼，細(xì)細(xì)地回憶著書中的每一個字眼兒。整篇小說既樸素又流暢，讀著它，一股濃郁的鄉(xiāng)土氣息撲面而來。不論是小城的扎彩鋪、放河燈、跳大神、野合子戲，還是北方大自然的風(fēng)霜雨雪，作者蕭紅筆下充滿生機(jī)的圖畫，令人讀后掩卷長思，滿口余香，回味無窮……
“它是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠……”最近，我喜歡上了被作家茅盾這樣評價的蕭紅的小說《呼蘭河傳》，隨著它，我慢慢走進(jìn)了蕭紅小時候眼里的家鄉(xiāng)，位于黑龍江省的一個邊遠(yuǎn)小城——呼蘭河。
女作家蕭紅就出生在黑龍江的呼蘭河畔。她半生漂泊，命運(yùn)多舛，年僅31歲就去世了。她的代表作有《生死場》、《小城三月》和《呼蘭河傳》等。寫于一九四零年十二月的小說《呼蘭河傳》，是她的最后一部著作。
在這本書中，蕭紅介紹了家鄉(xiāng)呼蘭河的景色、習(xí)俗和自己小時候的生活。呼蘭河的景色優(yōu)美，習(xí)俗很多，像跳大神、唱秧歌、放河燈等，都讓人感到十分新奇。小蕭紅的童年生活雖苦多樂少，每天都要忍受父親的冷漠、母親的惡言惡色，還被外祖母用針扎過手指，卻也和童心未泯的外祖父，度過了許多快樂的時光。像后花園和儲藏室，都是小蕭紅的“天堂”。在后花園，她把玫瑰摘下來，一朵朵插在外祖父的草帽上。外祖父不知道，還說：“今年的春天雨水大，咱們這棵玫瑰開得這么香。二里路怕也聞得到�！敝钡交氐郊�，被家里人笑，這才明白是怎么回事。在儲藏室，她找到了一把小鋸，便椅子腿上鋸一鋸，床沿上鋸一鋸。吃飯時，她還用這小鋸鋸饅頭;睡覺時，做起夢來也會喊：“我的小鋸哪里去了?”在這里，我們能感受到小蕭紅的活潑、淘氣和快樂，也能感受到慈祥的外祖父對她的愛。在她不幸的童年中，這種溫暖十分可貴。
當(dāng)然，這本書也諷刺了當(dāng)?shù)厝说臒o知、迷信和各種陋習(xí)。像老胡家的童養(yǎng)媳，天天被婆婆打罵，變得神志不清，瘋瘋癲癲。婆婆卻以為她是鬼神附身，用抽貼、跳大神一類的辦法來治她，還把她按進(jìn)滾燙的開水里洗澡，結(jié)果反而把她給“治”死了。這些描寫不禁讓我們對這位童養(yǎng)媳，以及書中其他遭受陋習(xí)迫害的人，增加了無限的同情。
《呼蘭河傳》這本書不僅讓我知道了呼蘭河一帶的風(fēng)土人情，“看”到了可愛的小蕭紅，更讓我了解了偏遠(yuǎn)地區(qū)人們的迷信以及各種陋習(xí)的可怕之處。我喜愛這本書——《呼蘭河傳》，我喜歡小蕭紅對家鄉(xiāng)的思念和對家鄉(xiāng)人的回憶與同情，我更盼望有一天能親自去呼蘭河看一看……
《呼蘭河傳》讀后感 2
蒼涼中蘊(yùn)含熱情，歌頌時不忘批判，這是一幅舊中國東北小縣城居民平凡但又不一般的生活風(fēng)情圖，更是濃縮了的20世紀(jì)初舊中國下層勞動人民的辛酸與苦澀，無奈與掙扎，苦痛與麻木，愚昧與可笑�！逗籼m河傳》飽含了女作者的血淚，用回憶性的文字為我們展開了一幀真實無比卻又生動形象的舊中國東北人民的命運(yùn)畫卷。寫這部小說的原因是："只因為他們充滿了我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在那里了。"寫得之所以深刻、真實，是因為難以忘記，之所以難以忘記，是因為太過于熟悉，之所以太過于熟悉，是因為這些往事早已經(jīng)刻進(jìn)了腦海里，揮之不去，掃之不去，趕之不去，轟之不去。
盡管她寫起來似乎很得心應(yīng)手，并不吃力，可是我讀起來卻頗感勞累，不是眼睛累，而是心累。那一串串文字，讀起來不是那么簡便，雖說寫得很流暢、平實，資料很樸實、充實、真實，可是小說中的那些人、那些事，老是不斷的敲擊著我的內(nèi)心，使我的心為之打動，為之感動，為之顫動，為之激動。蕭紅用寫散文的筆法來寫小說，并且還是這種鄉(xiāng)土題材的小說，讀起來令人絲毫感覺不到有隔閡，而是那么的熟悉，那么的親切，那么的自然。
她出生在這個小城里，童年的.生活并不完美，盡她的父母皆在她身邊，可是父母的愛對她來說是那么的遙不可及。父親的暴躁，母親的冷漠，奶奶的兇悍，這些家人的愛她基本上已經(jīng)失去了。唯一得到便是祖父的愛，這愛從她一出生就伴隨著她，直至十幾年后因祖父的去世而遠(yuǎn)去。幼年的她唯一的取樂方式就是和祖父在一齊，他到哪里她就跟到哪里。異常是在他們家里的園子里，留下了她最完美的回憶。這個園子里，有各種小動物和植物，爺爺種菜她也種，可是往往是吃力不討好，勞而無功，白忙活一場。雖然如此，但他們都得到了千金難買的東西——?dú)g樂。在園子里的這段童年記憶是刻骨銘心的，也是頗讓人難以忘懷的，寫得很投入，很不錯，已被選入小學(xué)課本。在這個園子里，她慢慢長大，爺爺慢慢老去。
祖父，是她心目中最可親、可愛、可敬的家人。比起父母對她的漠視，祖母對她的兇狠，祖父與他們相比簡直是天壤之別。他對她很熱情，天天與她玩，有好吃的給她吃，有好玩的給她玩，想著法子逗她玩，教她識字，讀詩，認(rèn)識事物。她也喜歡和這個老爺爺開玩笑，用玩笑來愉悅彼此的心境。祖父還是個很正直的人，見胡家的團(tuán)圓媳婦幾乎快被折磨死了，胡家的人又想把她休了，他就說："好好的孩子快讓他們捉弄死了。"并且還決定讓胡家的人搬走，房子不租給這樣的人家。馮歪嘴子的私生子出生后，一家人沒地方住，他不假思索地就讓出了一間房子讓他們住。由此可見，祖父是個對外人也很熱心的人，與其他一味壓榨盤剝農(nóng)民的地主還是有所不一樣的。
讀完這部小說，給人留下深刻印象的人物不少。比如說有二伯，無父無母，無子無女，六十多的人了，跟隨"我"祖父三十多年了，也自恃資歷老，常對別人頤指氣使，還好發(fā)牢騷。并且之后經(jīng)學(xué)會了偷盜，偷起了"我"家的東西拿出去換錢，被"我"發(fā)現(xiàn)了就想收買"我".之后，他被"我"爸爸揍了一頓。馮歪嘴子，本是個磨倌，卻與王大姐好上了，還生下來私生子，所以，他們，尤其是王大姐沒少遭人白眼，受盡了冷嘲熱諷�？墒撬麄冞�是歷盡艱辛，挺過來了，當(dāng)日子一步步好過來時，王大姐卻因產(chǎn)后風(fēng)而死，留下了兩個年幼的孩子，與他相依為命。胡家的團(tuán)圓媳婦，只是一個12歲的女孩子，或許是因為年紀(jì)小的原因吧，見人愛笑，可是而這笑竟然也被人當(dāng)做缺點。因為在大家的潛意識里，做媳婦的見人就笑是不妥當(dāng)?shù)�，所以大家就�?dāng)她是病了，不正常了。于是，就請來跳大神來給團(tuán)圓媳婦治"病"，不行又請來了一個所謂的云游真人來治，結(jié)果"病"沒治好，倒是被騙走了一大把錢。最終把她弄到熱水里，當(dāng)眾脫完她的衣服，用熱水澆她的頭，昏了停下，醒來之后澆，之后又用針刺、鞭打，把她"治"的奄奄一息，最終最終死去了。愚昧無知而又殘忍的人，把這個年僅12歲的小女孩給活活折騰死了，到底是她病了，還是這一幫子人不正常了？
蕭紅用一個孩子的眼睛來看這個世界，用一個孩子的語氣來敘述這些個故事，用一個孩子的獨(dú)特方式來解讀這些問題，雖不免幼稚，甚至異想天開，畢竟童言無忌，說出了許多的"大人"說不出來的真話，這是難能可貴的。因為對這方土地愛的執(zhí)著，愛的深沉，愛的無法自拔，所以下起筆來很容易，寫下的東西很厚重，很耐讀。聯(lián)系到作者苦難的一生，再來讀這些文字，心中翻騰的不僅僅是感動，更多的是苦痛，是無奈，是唏噓，還有在淚水里浸泡許久的溫暖。
《呼蘭河傳》讀后感 3
其實在幾個月前曾和《呼蘭河傳》打過照面，也許當(dāng)時的心情氛圍還不適合這本書，就與蕭紅擦肩而過。如今重新捧起這本書，已經(jīng)一發(fā)不可收拾的喜歡上了書與蕭紅。
該怎么說這本書的文風(fēng)呢？清新雅麗，或冷靜清幽，亦或童趣自然？我覺得大概都不是，或都是。讀著讀著，常常會出現(xiàn)幻覺，覺得仿佛文字里有自己的影子，常有心有靈犀之感，同時竊喜自己并不孤獨(dú)。
靜靜的歡愉，簡單的生活。
祖父于蕭紅而言，是最親的情，是永恒的愛與樂。唯有祖父，總是不厭其煩的教她辨別谷子和狗尾草，雖然“我”總是敷衍著祖父。唯有祖父，總是做著同樣的惡作劇，摘帽——藏帽，惹得小孩子哈哈大笑。唯有祖父，會童趣地應(yīng)答”我“的問題：為什么櫻桃樹不開花？“因為你嘴饞，他就不開花。唯有祖父，會被我惡作劇后，不僅不惱怒，反而笑得不能自已，看到祖父不笑了，我又“提醒”祖父，祖父又憋不住得大笑，就在這循環(huán)往復(fù)間，成了“我”與祖父最默契的言語。唯有祖父，一遍又一遍的擦拭著我捯飭出來的舊東西……后園是我與祖父的游樂場，更是我們的生命自由呼吸的棲息地。難怪蕭紅說：”我拉著祖父就到后園里去了，一到后園里，立刻就另是一個世界了。決不是那房子里的狹窄的世界，而是寬廣的，人和天地在一起，天地是多么大，多么遠(yuǎn)，用手摸不到天空，而土地上所長的又是那么繁華，一眼看上去，是看不完的，只覺得眼前鮮綠一片。”我與祖父，祖父與我，一高一矮，一老一小，就在那落日余暉中，在那簡樸后院里，吟著詩歌，說著家長里短，聊著花草樹木，望著變幻多端的火燒云，時光靜靜的，一切都那么恬淡自然。
祖父帶給蕭紅的是兒童最需要的關(guān)注和陪伴，這永遠(yuǎn)是她未來的人生波折中的精神慰藉，是她悲涼人生里的一抹暖陽。
鮮活的場景，真實的回憶。
翻著書，一步步走進(jìn)蕭紅的回憶，讀著讀者，總是會心一笑，如此真實，如此貼切。我喜歡用手對著那白白透著花窗欞的紙窗捅幾個洞，若不加以阻止，必得挨著排給捅破，若有人招呼著我，我也得加速地?fù)屩嗤睅讉�才能停止。這簡直把小孩子內(nèi)心想法寫得淋漓盡致，這種加速搞破壞簡直就是常事，讓你不要扯草了，好吧，使勁兒扯幾根再離開；讓你不要看電視了，一定要把眼睛睜得大大的，像要把動畫片吸干似的。
下雨了，別怕，設(shè)法鉆進(jìn)缸子里去，頂著缸子走了幾步，天昏地暗，索性蹲在韭菜很厚的地方，坐在“小房子”里，坐累了，又變成行走的“小房子”……看到這里，我情不自禁笑了起來，雖然蕭紅沒有得到所有親人的關(guān)愛，但這種放養(yǎng)式的生活，也讓日后洋洋灑灑的筆墨中增添了多少自由，釋放了多少天性��！
獨(dú)特的視角，創(chuàng)意的想法。
院子里總有些破敗的東西，打碎了的大缸，破了口的壇子，豬槽子，鐵犁頭，所以作者說“說也奇怪，我家里的東西都是成雙的。沒有單個的。鉆頭曬太陽，就有泥土來陪著。有破壇子，就有破大缸。有豬槽子就有鐵犁頭。像是它們都配了對，結(jié)了婚。而且各自都有新生命送到世界上來。比方缸子里的似魚非魚。大缸下邊的潮蟲，豬槽子上的蘑菇等等�！笔前�，多有道理啊，那么不堪入目的殘垣，在作者筆下卻有了新的理解和生命！
田地里，那些生生不息的植物，在作者眼里也如此個性。花開了，它醒了。蟲子叫了，它說話了。倭瓜愿意爬上架就上架，愿意爬上房就上房。黃瓜想開一個謊花就開一個謊花，愿結(jié)黃瓜就結(jié)黃瓜，就是一個黃瓜不結(jié)，一朵花也不開，也無所謂。多瀟灑啊，其實這倒映的是一位率直的作者，一個富有靈氣的蕭紅。
落后的小鎮(zhèn)，不盡的'凄涼。
滿天星光，滿屋月亮，人生何如，為什么這么悲涼。
就這么簡簡單單的一句話，就道破了作者的深意，看似一個寧靜的小鎮(zhèn)，確是一個五臟俱全的小社會，里面有說不完的心酸，道不盡的惆悵，歸根結(jié)底在于人的貧窮與愚昧。跳大神、放河燈、四月十八娘娘廟大會，舍不得吃喝的人們，卻花錢給神鬼。最讓我難受的是團(tuán)圓媳婦，多好一個姑娘，總是笑瞇瞇的，嫁入老胡家開始，就跌入了痛苦的深淵。為了好管，婆婆不盡的打呀、罵呀、燙呀……一到深夜，那凄慘的哭叫聲便開始了，不知這聲音傳到大家耳里，會不會揪呀揪的心疼？愚昧，讓如花似玉的姑娘失去了生命，像野草般，輕輕地來，輕輕地走，甚至沒有誰能為她說一句話。
團(tuán)圓媳婦的離開，會不會成為呼蘭河人心里的一滴淚，無時無刻叩問他們的靈魂？正如作者說：”人生為了什么，才有這凄涼的夜。”
這本書里藏著明快的童年，卻無處不散發(fā)出凄涼的氣味，隱隱心痛……“那些字句，最平常不過，卻能在人心里一點一點蝕出一個大坑，令人空空落落地直想落淚……”
《呼蘭河傳》讀后感 4
在蕭紅女士的筆下，那是1個既僻遠(yuǎn)又熱鬧的小城。（開篇便用“那”，前面沒有交代，指代不明，可以改為“呼蘭河城”）城里有淳樸的民眾，多彩的民俗，童年的樂園，但就我看來，最最令人慨嘆的是那種觸目驚心的麻木，以及隨之而來的閱讀時的沉重思考。
文中有許多“有趣的情景”，如“養(yǎng)豬的那家租住的碾磨房，房頂?shù)牟萆祥L著青苔。一到下雨，那房子里的人就提著筐子上房采蘑菇，采蘑菇的驕傲得不得了，而全院子的人則沒有不羨慕的，都恨自己為什么不住那草房里。于是感嘆啼噓，相嘆不已。房上采蘑菇的故意選幾個大的拋下來，借以炫耀，哪知道忘記了房頂已經(jīng)露了洞，一不小心就把腳掉下去了，把腳往外一拔，腳上的鞋子不見了，鞋子就從房頂落到翻開的滾水里，滾著翻 著……”但讀者絕不會因為這情景的有趣而歡笑，即使有笑也是沉重的，凄涼的，含著眼淚的。既同情他們的不幸，又原諒他們的麻木。
我印象最深的是慘死的小團(tuán)圓媳婦兒。胡家養(yǎng)了個小童養(yǎng)媳——小團(tuán)圓媳婦。她是個十二歲［］的小姑娘，成天樂呵呵的，可胡家想給她個下馬威，總是無端打她，左鄰右舍也支持胡家的行為，都說應(yīng)該打。胡家就越打越兇，時間也越打越長，小團(tuán)圓媳婦被折磨得生了病。老胡家聽了跳大神的人的話，決定給小團(tuán)圓媳婦用開水洗澡。洗澡時，很多人來看熱鬧，只見她被滾燙的水燙了三次，幾天后終于死去了。蕭紅女士以深藏同情又略帶嘲謔的筆調(diào)述說了1個健康、活潑又純真的少女被無情而腐朽的禮教摧殘致死的悲劇故事。小團(tuán)圓媳婦不過是沒有其他女人那種低眉順眼、委瑣卑賤的奴相，然而就是這種與眾不同，令她成了街坊鄰居、婆婆大嬸眼中的“異類”。生活在呼蘭河邊這個封閉空間里的人群，他們不允許差別與個性，看不慣激情與生機(jī)，因此一致認(rèn)定小團(tuán)圓媳婦“太大方了”，“一點也不知道羞”，而且“坐到那兒坐得筆直，走起路來，走的風(fēng)快，”“一點也不像團(tuán)圓媳婦”。故而當(dāng)小團(tuán)圓媳婦遭到婆婆的毒打時，人們同聲稱贊“早就該打”；當(dāng)小團(tuán)圓媳婦要被“洗澡”時，左鄰右舍、大媽大嬸便蜂擁而至，一齊撕光小團(tuán)圓媳婦的衣服，將滾燙的熱水澆到她的頭上，全然不顧這個只有十二歲的女孩的死活�！暗胶髞硭B動也不動，哭也不哭，笑也不笑”；“當(dāng)晚被熱水燙了三次，燙一次昏一次”；“那連哭帶叫的小團(tuán)圓媳婦好像在這個世界上她也并未曾哭過叫過”；“還沒到二月，那黑乎乎的、笑呵呵的小團(tuán)圓媳婦就死了�！毕眿D挨了打，就會害怕、躲避、尖叫，但這些在呼蘭河人的眼里卻是不能被理解的。相反，因為媳婦的病重，婆婆強(qiáng)忍了自己打人的念頭，這卻是令人同情的。被婆婆打出了毛病，接著被庸醫(yī)、云游真人、跳大神的等不斷折磨、摧殘，終于死去了。這一切發(fā)生的如此自然，如此順利成章，如此符合常理：婆婆調(diào)教媳婦天經(jīng)地義，這是傳統(tǒng)，這是常禮；被婆婆他們打了，打疼了，打傷了，打怕了就哭，就叫，就躲避，甚至叫著“我要回家”，這是不懂禮數(shù)，是中了邪；為“生病”的媳婦請仙人診治，跳大神這是習(xí)俗，更是親情；一家有難，眾鄉(xiāng)鄰豈能袖手旁觀？這是鄰里鄉(xiāng)情。悲哉，痛哉！人的生命的被蔑視、被踐踏、被戕害，被這群并不懷惡意的人們！
小團(tuán)圓媳婦受虐致死的悲劇命運(yùn)固然令我們無比痛心，但更使我們不寒而栗的是，殘害小團(tuán)圓媳婦靈肉的'殺手卻是一群與她有著同樣悲苦命運(yùn)的女人。那么，是什么導(dǎo)致了這樣“自相殘殺”的女性悲劇呢？是由于婆婆及左鄰右舍的罪惡本性嗎？顯然不是的。她們雖然偶爾兇蠻，但本質(zhì)卻還是善良的。她們的打人、殺人全部本著1種“善良”的愿望。
究竟是什么讓這群原本純樸、善良的女人一聽說“還有兩次要洗的”就“……人心大為振奮，困的也不困了，要回家睡覺的也精神了……”？呼蘭河畔的這個群落真如一潭死水，沒有任何波瀾，沒有任何色彩，只有延續(xù)千年的封建傳統(tǒng)、民風(fēng)、習(xí)俗，這傳統(tǒng)如枷鎖一樣束縛著人們的夢想和情感，毒害并異化著女性的精神。她們喪失著母性甚至人性，一方面安于男性的壓制與摧殘，另一方面又自覺不自覺地充當(dāng)起男權(quán)社會的衛(wèi)道奴仆，對一切“異端”采取本能地排斥，蒙昧地?fù)錅缢胁顒e與不馴。因此，當(dāng)小團(tuán)圓媳婦健康、活潑的人性展露出些微張揚(yáng)時，她們便不惜一切地對其壓制直至窒息，直至1個鮮活的生命憔悴地凋逝。在蕭紅眼中，女性最大的悲哀不是因為她們經(jīng)歷坎坷不幸，而是她們對這種不幸的屈從和認(rèn)可。當(dāng)然，在整部作品中，遠(yuǎn)不止這種女性的麻木，《呼河蘭傳》呈現(xiàn)的是整個城的麻木，這是作者對國民性的1種思考，對人性的1種剖析。所以，人們，杜絕麻木吧！我們必須懂得生命的至高無上的價值，讓一切打著任何“善良”、“關(guān)愛”幌子的戕害都永無容身之地。
《呼蘭河傳》讀后感 5
無意中在書店的一個小角落看到了這本蕭紅的《呼蘭河傳》，就深深的被她吸引，在書店里轉(zhuǎn)了一個大圈，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)了好一陣子，出來時手里終是多了一本書，《呼蘭河傳》。
深夜里，一盞孤燈相伴，等身邊的人兒都進(jìn)入了酣眠，將這本書悄悄拿出來細(xì)細(xì)讀。
如果把白落梅、雪小禪的文字比作一襲華麗的袍子，在夜色中熠熠生輝，那蕭紅的文字無疑是一件破舊的衣衫，上面落滿了時光的塵埃,隱隱散發(fā)著一股歲月苦澀的味道。
初讀時，詼諧，幽默，常常會忍俊不禁。而后，卻是越看越悲涼。心底升起絲絲疼痛，猶如一只只小蟲在噬，麻麻的痛，悲傷梗在咽喉，眼淚在眼中打轉(zhuǎn)，又硬生生給咽回去的感覺。
蕭紅的文字是樸素的，書中沒有主角配角，每個人都是主角，一群生活在社會的最底層，擁有良善、勤勞但卻愚昧的可憐人們。
“就這樣一年一年地過去，王寡婦一年一年地賣著豆芽菜，平靜無事，過著安祥的日子，忽然有一年夏天，她的獨(dú)子到河邊去洗澡，掉河淹死了。這事情似乎轟動了一時，家傳戶曉，可是不久也就平靜下去了。不但鄰人、街坊，就是她的親戚朋友也都把這回事情忘記了。再說那王寡婦，雖然她從此以后就瘋了，但她到底還曉得賣豆芽菜，她仍還是靜靜地活著，雖然偶爾她的菜被偷了，在大街上或是在廟臺上狂哭一場，但一哭過了之后，她還是平平靜靜地活著�！�
讀到這里，心里一陣刺痛。雖然獨(dú)子死了，王寡婦瘋了，但是日子并沒有因為她的哀痛而停止，小溪還在流淌，日子還在前行，生活還是照舊。雖然喪子之痛會在某一個時間觸動她的心弦，她并沒有尋死覓活，還是平平靜靜的活著。黑暗的社會里，人們只是隨波逐流，沒有任何的依托，如寒風(fēng)中一支枯蒿，隨風(fēng)搖曳，流離失所，只要極少的水份，土壤，陽光——甚至沒有陽光，就能夠生存了。
呼蘭河的`人們是良善的，可是他們在黑暗而殘酷的社會里，又是那么無辜的愚昧著，蠻橫著。
小團(tuán)圓媳婦，一個十二歲的小女孩，出嫁到老胡家。就因為街坊鄰居無知的罔評：“太大方了”，“一點也不知道羞，頭一天來到婆家，吃飯就吃三碗”，而且“十四歲就長得那么高”。就遭到了婆婆的嚴(yán)加管教，狠狠毒打，吊懸梁，燒的紅紅的烙鐵烙腳心。十二歲的小女孩，在將近一個月的折磨下，奄奄一息。卻是被這群無知的人們，請騙子云游道士來跳大神。到最后，用五千吊錢（一吊錢可以買二十塊豆腐，可是老胡家的婆婆平時卻是不舍得掏一吊錢買豆腐的人），終于將這個只有十二歲的小團(tuán)圓媳婦“送回了”自己的老家。
讀到這里，我心底的悲傷已被另一種情緒所取代，恐怖。黑暗落后的年代，愚昧而無知的人們，真的是很恐怖。
大概蕭紅在寫這一群活靈活現(xiàn)人們的同時，亦是將自己的那份苦痛賦予了筆端。
蕭紅出生于一個當(dāng)時條件還是上等的地主家庭，初看應(yīng)該是一個不錯的家庭。母親，多么溫馨的字眼，應(yīng)該是偉大和崇高的化身，滿心憐愛的護(hù)著自己翅膀下的小雛鳥。而蕭紅筆下的母親則是將罩在身上那一層華麗的光輝撕碎，暴露出了華麗掩蓋下的丑陋、冷酷和殘暴。所以，蕭紅的童年沒有母愛。有潔癖的祖母亦是同樣的冰冷。同樣令蕭紅討厭的人物。
所幸，蕭紅的祖父，一位如向日葵般陽光溫暖慈祥的老人。他是蕭紅童年冬季里的那一抹暖陽，將蕭紅暖暖的擁在懷里，百般的戀愛著。春夏秋三季，草長鶯飛的日子里，只有祖父陪著寂寞的蕭紅，在僅有的小院子里，玩耍嬉戲。
“祖父一天都在后園里邊，我也跟著祖父在后園里邊。祖父帶一個大草帽，我戴一個小草帽，祖父栽花，我就栽花；祖父拔草，我就拔草。當(dāng)祖父下種，種小白菜的時候，我就跟在后邊，把那下了種的土窩，用腳一個一個地溜平，哪里會溜得準(zhǔn)，東一腳的，西一腳的瞎鬧。有的把菜種不單沒被土蓋上，反而把菜子踢飛了。祖父鏟地，我也鏟地；因為我太小，拿不動那鋤頭桿，祖父就把鋤頭桿拔下來，讓我單拿著那個鋤頭的“頭”來鏟。其實哪里是鏟，也不過爬在地上，用鋤頭亂勾一陣就是了。也認(rèn)不得哪個是苗，哪個是草。往往把韭菜當(dāng)做野草一起地割掉，把狗尾草當(dāng)做谷穗留著�！�
然而，孫女的一系列荒唐行為并沒有引來祖父的呵斥或埋怨。祖父只是站在那里哈哈大笑，孫女也哈哈大笑，大小兩個人兒站在院子里笑的如同兩個開心的孩子，笑聲在寂寞的童年里歡快的灑落。雖然這樣的生活是單調(diào)刻板的，猶如一幅黑白的圖畫，沒有五顏六色，就只有冷冷的白和寂寂的黑，但日子就這樣一天一天的過，祖父，后園，童年的蕭紅，他們?nèi)缤粋�連體兒，這三樣是一樣也不可缺少的了。
“呼蘭河這小城里邊，以前住著我的祖父，現(xiàn)在埋著我的祖父。我生的時候，祖父已經(jīng)六十多歲了，我長到四五歲，祖父就快七十了，我還沒有長到二十歲，祖父就七八十歲了。祖父一過了八十，祖父就死了。從前那后花園的主人，而今不見了。老主人死了，小主人逃荒去了。那園里的蝴蝶，螞蚱，蜻蜓，也許還是年年仍舊，也許現(xiàn)在完全荒涼了。小黃瓜，大倭瓜，也許還是年年的種著，也許現(xiàn)在根本沒有了�！�
雖然童年生活單調(diào)，可是祖父的離去，唯一一個可以給自己帶來溫暖的人的離去，無疑讓顛沛流離的蕭紅更加的哀痛、孤單。從此，世上唯一疼愛自己的親人逝去了，永遠(yuǎn)。
《呼蘭河傳》，一曲凄婉的歌謠，一個寂寞的童年，一段可怕的回憶，一抹無法釋懷的痛。
此刻，我真的無語，心里縱有萬千心事，亦是無法賦予筆端了。
《呼蘭河傳》讀后感 6
花了半天時間把蕭紅的《呼蘭河傳》讀完，竟覺意猶未盡，把湯唯主演的《黃金時代》看了一遍，對蕭紅這一抗戰(zhàn)時期的女作家有了更豐富的認(rèn)識。主要談?wù)剬π≌f的一些感受。
《呼蘭河傳》更像是一部散文小說，有紀(jì)實的內(nèi)容以回憶作者小時候生活的小城鎮(zhèn)，更確切地說，是家里的小花園為基調(diào)，緩緩鋪開，帶領(lǐng)我們走進(jìn)小女孩的世界，仿佛一次愛麗絲夢游仙境。
讀這部小說，第一感覺是文筆真實流暢，其中有一段關(guān)于火燒云的描寫，生動形象，就是我們小學(xué)課文里那篇，今天才知道出自蕭紅之手。不得不佩服選課老師的慧眼。整部小說讀下來，蕩氣回腸，又充滿憐憫之心，有一些很荒誕的事情，被作者平靜無情地寫出來，給人的沖擊力還是很大的。挑幾個印象比較深刻的地方，當(dāng)做一次讀書筆記了。
小說第一部分，作者詳細(xì)回憶了呼蘭河城街道上的每一家店鋪，藥鋪、油鋪、鹽鋪、布鋪等，這些店鋪如同國內(nèi)小鎮(zhèn)大多數(shù)店鋪，不需要響當(dāng)當(dāng)?shù)拿郑車木用穸贾朗钦l開的，做什么的，就是大家生活的一部分�；ㄖ攸c筆墨寫了街道上的一個泥坑，掉過人，也掉過動物，小鎮(zhèn)居民還吃過里面淹死的豬肉。一個泥坑，給人們生活帶來了諸多不便，也為小鎮(zhèn)平淡的生活增添了幾許熱鬧。畢竟，有人/動物掉進(jìn)去的時候，居民們都會熱心幫助的。從側(cè)面來看，泥坑一直沒有得到修復(fù)，也是有著合理的理由。
我們都知道東北冷，到底有多冷，沒去過的人想必是體會不到。小說一開頭，作者就描述了東北冷的程度，手上凍開裂口，耳朵凍掉（在后面有涉及），土地凍裂口，寫得很真實，像我這種沒去過東北的人，也仿佛體會到了那種冷。
講完小鎮(zhèn)街道的店鋪和泥坑，筆鋒一轉(zhuǎn)，就來到了作者家里，說是有30多間房，還有一個小花園，第一感覺是家里好大。后來查閱資料，原來蕭紅出自地主之家，有這么多房子也就不足為奇了。自家人常住5間，剩余的都租出去了。是的`，在那個年代，已經(jīng)有人租房了。租房的人，看描述大多都是窮人，其中有一間草房子歪歪斜斜，硬生生從正方形被吹成了菱形，在這樣將塌的房子里，住的也有人。這其實也定下了全篇的基調(diào)，講的是小人物，抑或者，窮人的故事。
蕭紅和祖父的關(guān)系應(yīng)該很好，她出生時，祖父60多歲；她四五歲時，祖父年近70；等她十幾歲離開家，祖父80歲；后來在祖父80多歲的時候，就去世了。作者小時候就和祖父在花園里，祖父做一些農(nóng)活，她就在旁邊幫忙，當(dāng)然很多時候都是幫倒忙。比如給谷物除草，結(jié)果把谷物除掉。祖父干活時，她會摘玫瑰花給祖父做花環(huán)戴在草帽上，讓祖父誤以為是春天雨水太好玫瑰花開得旺香氣飄得遠(yuǎn)。這種老人和兒孫之間怡然的生活，很有畫面感，讓人忍俊不禁。
小孩子總喜歡探險，家里有兩間儲物間，小作者經(jīng)常過去翻箱倒柜，把里面的舊物什找出來玩。想想我們小時候是不是也這樣？大概全世界的小孩子都一樣吧。
關(guān)于父母和祖母，作者寫得很少。父親在祖母去世的時候誤踢了作者一腳，祖母則是用針扎過小作者，根據(jù)后來查閱的資料，蕭紅自小就不受家人喜愛，認(rèn)為她的出生（端午節(jié)）不吉利，和她交好的只有祖父。
和祖父的快樂時光中，有幾個悲劇人物讓人唏噓。
其一就是團(tuán)圓媳婦，是一家租戶的孫媳婦，最終沒看明白是否以童養(yǎng)媳的身份到男方家的�？傊@個小媳婦年僅12歲，因長得高大，活潑伶俐，對外宣稱是14歲。才幾十歲的姑娘，就成了別人家媳婦，這里真心感謝新時代，讓我們十幾歲的時候還能求學(xué)。婆婆為了給她下馬威，打罵姑娘，綁起來用皮帶抽，還用燒紅的烙鐵給姑娘酷刑，看到這里真很氣憤，愚昧無知的封建社會不知?dú)埡α硕嗌偃�！最終幾番折騰下來，姑娘發(fā)高燒，大病一場。家人還不放過她，跳大神，用熱水燙，還來回三次，最后硬生生把姑娘折磨死了。這個事件中，看似熱心的鄰居，最后都成了殺人的幫兇，只有祖父還保留理智，可是一個人的力量如何和時代抗?fàn)幠�？再次鞭撻萬惡的舊社會！
還有最后篇章寫的馮歪嘴，是個苦命卻正直的人。他本是給雇主磨面的，每天和毛驢為伴，間或制作米糕來賣，增加收入。從名字可以看出，這個人相貌應(yīng)該不好看，有一天小作者去磨坊，發(fā)現(xiàn)里面躺著一個孩子。后來就是馮歪嘴找到祖父，說他成家了，需要一間住處，善良的祖父就給了一間。馮歪嘴的雇主知道這件事后，過去破口大罵，極盡侮辱之詞，馮歪嘴沒有還嘴，用實際行動表達(dá)了對妻子的關(guān)心。更加賣力工作，掙錢給妻子買雞蛋補(bǔ)充營養(yǎng)；不讓妻子干重活，搬柴禾的活他都承包了。我想，這個馮歪嘴應(yīng)該和《巴黎圣母院》的守塔人一樣，外表雖然丑陋，內(nèi)心卻是善良的。不幸的是，妻子在生完第二個孩子后撒手人寰，當(dāng)大家都以為馮歪嘴會一蹶不振的時候，他沒有向生活妥協(xié)，而是一邊工作一邊撫養(yǎng)兩個孩子。特別是小孩子，沒吃過奶，他就用湯匙一口一口喂飯，看得人淚目。小兒子可能有病，因為書中寫到，孩子一直長不大，小手小腳，沒有寫最終的解決。馮歪嘴卻一直很樂觀，孩子會笑了，會招手了，他都開心。真希望是個happy ending。
在團(tuán)圓媳婦和馮歪嘴中間，有個篇章是專門講有二伯的，一個有點老學(xué)究的人物，喜歡和物件聊天，自尊心極強(qiáng)，還愛偷東西，總之是孔乙己和阿Q的合體，不是很喜歡這個人物，就不贅述了。
《呼蘭河傳》讀后感 7
讀的是蕭紅的小說集子，不過她最出名的應(yīng)該就是《呼蘭河傳》了。還記得小的時候，讀過張愛玲的小說，相比之下，我可能是更偏愛蕭紅的小說的。張愛玲的小說，顯得更加的細(xì)膩，也許形容的并不太恰當(dāng)，是那種女性的細(xì)膩，而蕭紅多了分男人的冷靜，即使在她的作品中依舊滿滿裹著獨(dú)屬于女性的那種淡淡的哀傷。
上面也提到了，蕭紅的作品中，到處裹挾著哀傷的味道。并不是特別強(qiáng)烈，僅僅是淡淡的，不過完全能讓人真真切切地體會到。當(dāng)然了，這跟時代的背景是有聯(lián)系的，能看出來，蕭紅是支持革命的，但是對生命的，尤其是廣大平民的生命的逝去感到悲傷。這個，不細(xì)談。
說說情節(jié)吧，小時候，總是老師讓我們分析什么文章之類的。記得初中的時候，讀的讓人印象最深刻的莫過于周樹人老先生了吧。犀利的筆鋒，卻把某些東西描述的太過于，過于黑暗了。而在蕭紅的小說里，是能看到人性的光輝的。尤其是，憨憨的馮歪嘴子，可能是除了祖父之外最讓我感到親切的角色了。因為，畢竟祖父是個讀書人，而馮歪嘴子只是一介磨倌。從小說的細(xì)節(jié)處，可以發(fā)現(xiàn)，蕭紅的筆下，將馮歪嘴子營造成了一個，帶點啰嗦，待人溫柔，對生活充滿希望的形象。最是令人驚訝的估計是他身上的那份拋棄世俗的態(tài)度了，在所謂的封建禮教的束縛下，他不顧眾人的眼光，和妻子美滿地生活在一起。碎嘴其實是一件很可怕的事，就像一把銳利的矛，即使是勇士的巨盾般堅強(qiáng)的內(nèi)心也會被輕易擊穿，正如很久前看過的一篇小說《高女人和她的矮丈夫》。流言蜚語，真是可怕的.怪物，所以我是有點崇拜馮歪嘴子的。我本人是一個挺軟弱的人，看似裝作不在乎別人的評價，可是，我知道的，別人的刻薄、蔑視、譏諷等等，都會讓我不舒服。歐美新秀洛兒，在粉絲對她男友長得太丑而表示不滿的事件中是這么回應(yīng)的：我不在乎這些世俗的眼光，我們兩個人在一起很快樂，這就夠了，管別人怎么說呢？對此，我也是羨慕的。俗話說，走自己的路，讓別人去說吧。能做到的能有幾個？或許夠格者中不乏是傲視他人，唯我獨(dú)尊者。可我終究還是羨慕的，能夠在別人的話語中毫無動搖的堅持己見本來就非易事。
回到之前的話題，講完了那一絲光亮，剩下的自然也只有陰暗。首先從團(tuán)圓媳婦兒講起吧，一個健康的不能再健康的丫頭，被所謂的迷信活活折騰去了陰間，最可笑的是，就因為她長得比同齡人壯實？那也只是作為我，一個旁觀者的角度罷了。老胡一家也是倍感委屈的，花了那么多銀子買來的小媳婦兒，打幾下怎么了？大家都打，憑啥我家不打？生了病又不是沒治，能買多少雞、豬、豆腐的吊錢都花了個遍，又不是不心疼，人最后還是沒保住，也只能是天意了。那么，到底錯的是誰呢？我不知道，但是我能確定的是，那個云游道人心里絕對是樂呵的，“知識”的確是能致富的。就算是現(xiàn)在，我老家的算命先生，聽我爸講，小洋房都飄到三層了。不多說了，免得風(fēng)水學(xué)的信徒又要罵道：你這乳臭未干的小子懂什么？至于，祖父這個形象，不用多說，待人謙和，又有學(xué)問，的確是挺好的一個人。我想，在蕭紅心中，還是覺得接受教育的確是一件有意義的事情的吧，至少不會變的愚昧。我十分地贊同蕭先生的想法，書的確是人類進(jìn)步的階梯，通過書，你可以去傾聽別的思考者的心聲，去感受別人靈魂的旋律。我的母親，從小對我的教育方針就是自由放牧型的。但是，我很感激，她買了許多的書給我看，讓我從小就喜歡看書。
恍然間，我才發(fā)現(xiàn)，身邊的人，喜歡讀書的越來越少了。大學(xué)，我加入了所謂的文學(xué)社，剛加入的時候，是帶著一些天真的幻想的。即使我當(dāng)上了部長，我才發(fā)現(xiàn)，所謂的文學(xué)社也只不過是某些有心計的家伙為了讓自己更快地踏上仕途之旅而縫制的外衣罷了。除了名字帶有文學(xué)二字之外，絲毫感受不到一點點文學(xué)的溫度。想到這兒，我發(fā)覺之前說的錯了，蕭先生所希望的，是多讀書，讀書和接受教育應(yīng)該是不等的吧。我認(rèn)識一個朋友，他是一個善解人意的家伙，雖然他初中就不上了，但是和他交流，我是快樂的。我身邊也有許多的人，上過大學(xué)又怎么樣呢？對此，我并不想多費(fèi)口舌，說多了，就會把我骯臟的一面露出來了，沒有人喜歡把自己的陰暗面展現(xiàn)給別人看。
說到底，蕭先生感到惋惜的幾件事情。時代雖然變了，可惜本質(zhì)似乎還是沒有太大的變化，魯迅的書是上學(xué)必看的，因為結(jié)結(jié)實實地印刷在課本上。有多少人記得姑且不談，可是蕭先生的碎碎念能有幾人去拿張凳子，坐下來好好聽聽呢？也只有我這種怪胎了吧，因為，還是時文對聰明人的吸引力更大些罷。
《呼蘭河傳》讀后感 8
我最近在讀一本書，書的名字叫《呼蘭河傳》，它是一個20世紀(jì)80年代的一個叫蕭紅的女作家寫的，我覺得她的文筆非常大氣。蕭紅以灰色的筆調(diào)描述了呼蘭河。
書中，蕭紅用輕盈的筆調(diào)寫下了她的童年，其中，蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場面，因為在家中，只有祖父最關(guān)心她，而其他人卻非常歧視她。書中有一處情節(jié)最是我難忘，蕭紅趁祖父不注意，往他的帽子上插滿了玫瑰花，祖父卻沒有察覺，還說：“這季節(jié)的玫瑰真香�。 笔捈t在旁邊哈哈大笑。
讀到這里，我感覺蕭紅的童年是過得非常無悠無律同時也感到自己身在童年感到高興，是呀，童年是上帝送給我們最好的禮物，所以我們要好好珍惜自己的童年。我又為蕭紅感到惋惜，因為她31歲就死了，如果她不這么早死的話，也許還能給我們留下更多更好的作品。
平淡得像秋水一樣，一個灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社會。在那個動蕩不安的年代，人們再善良，也拋不開那些有百害而無一利的舊思想，土辦法。拋不開，傾家蕩產(chǎn)、家破人亡也是必然的。
呼蘭河畔的生活,故事里充滿了那時候的人的迷信的影子，什么海龍王啊，什么叫魂啊的，說來說去還不是為了個大泥坑。那里人是蕭紅那年代最平凡的一種人，靠自力更生卻擺脫不了小市民的身份，為雞毛蒜皮的小事而喋喋不休。爛漫的筆調(diào)下刻畫出的一個寂寞的世界。迷信還是迷信，跳了大神，給人去病�？戳松赵偃ゼ�，若是生日不好但家財萬貫的男孩是可以嫁得的。雖然這么愚昧，這么這個樣卻在這么個家庭還有這么個溫馨，點點的那種，好像炊煙一樣迷茫，摸也摸不著，碰也碰不透
〈呼蘭河傳》里的故事，是三天三夜也說不完的，苦悶和寂寞也一樣，而這一心情投射在《呼蘭河傳》上的暗影，但見之于全書的情調(diào)，也見之于思想部分，這是可以惋惜的，正像我們對蕭紅的死一樣惋惜.
啊，真想永久停留在童年。可是時光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進(jìn)的心來好好珍惜、感受這如花的大好時光吧。呼蘭河傳》讀后感
作者蕭紅細(xì)膩地表寫了舊時代的呼蘭河。在她的表述下，我漸漸地走進(jìn)了80多年前的東北，一個衰落的村莊。村子里面，只有灰色的街道，灰色的人生，灰色的社會……整個村落就像暴風(fēng)雨前的天空一樣，烏云蔽日，沒有半點色彩。這里的村民，活著的.目的僅僅因為活著，生的普普通通，死的平平淡淡，讓人覺得呼蘭河的人們，缺少了些什么。
灰色的色彩，平靜的敘述，黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀(jì)初的小城呼蘭河，這個小城并不繁華，春夏秋冬，一年四季來回循環(huán)地走。在故事發(fā)生的小村莊里，到處都顯得那么蕭條：灰色的天空，灰色的畫面，灰色的人生。整個村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中，烏云蔽日，見不得半點陽光。在這里，到處可見由于人們的無知、愚昧而引發(fā)的一場又一場的災(zāi)難，人們只是為了活著而活著，為了死去而死去。一個又一個畫面，一個又一個悲劇地出現(xiàn)，讓我不知道該如何去評判哪個更值得我同情，哪個更值得我痛恨……
在東二道街上有個大泥坑，六七尺深，人們和家畜無論是在晴天，還是在下雨天都會遭受到災(zāi)難，淹死過小豬，用泥漿悶死過狗，悶死過貓，雞和鴨也常常死在這里邊。人們說拆墻的有，說種樹的有，但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。這是在文章的第一章所出現(xiàn)的一個鏡頭，它讓我感慨：多么愚昧的人民呀！在他們的腦海里就要順應(yīng)社會，順應(yīng)天意，人是不能違抗天命的，這不能不是他們的悲哀！
作者在文章中一直寫到“我家的院子是很荒涼的”，這就為里面人物的悲劇埋下了伏筆。文章中的團(tuán)圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘，她才十二歲，本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過早地賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳，剛來時是那樣的健康、活潑，一個人孤單地生活在一個陌生的環(huán)境里，盡心盡力地做事，可動不動就會遭受到婆婆的打罵，在人們眼里，婆婆打她是為了讓她更聽話、更懂事。沒多久她就匆匆地離開了人世，讓她的家人辛酸的不是她的死，而是自己為了她用了那么多的錢，使了那么大的勁，這是一個賠本的買賣。與其說團(tuán)圓媳婦的死是被嚇的，還不如說她的死是被封建社會害的。我不知道在這個村莊里，在這座城市里，在舊中國這片土地上，還有多少像團(tuán)圓媳婦這樣受到迫害的人，一個團(tuán)圓媳婦死去了，還有更多的像團(tuán)圓媳婦這樣的女人在受著迫害！王大姑娘的死，胡家媳婦的死……在那個年代里，她們的遭遇在人們看來是司空見慣的，是自作自受的，是沒有人可以挽救的。這不由得讓我想到了我們的新社會，人們在知識中變得更加的睿智，用自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活，沒有男女的不平等。
《呼蘭河傳》讀后感 9
《呼蘭河傳》寫的太好了。
第一章便是全文主旨——人們四季里，風(fēng)霜雨雪的過著……
作者寫的，是這土地上仿佛庚古未變的樣態(tài)。
在呼蘭河這座小鎮(zhèn)上，那總也不變的大泥坑，那總可以吃到的便宜豬肉，而人們總也不承認(rèn)那豬肉是瘟豬，總是相信那是泥坑里淹死的豬。
在呼蘭河這座小鎮(zhèn)上，那總也不變的藥店，那總也不變的扎彩鋪，那總可以看到的火燒云，人們的生活，仿佛千百年來從未改變過。
在呼蘭河這座小鎮(zhèn)上，有那么一個院子，那院子里有蜂子，有蝴蝶，有黃瓜，有不結(jié)櫻桃的櫻桃樹，有那么一個整天跟著祖父的“我”。
即便是這么一個小鎮(zhèn)上的小院子，也仿佛總也不變似的，養(yǎng)豬的住在院子一角，院子那邊磨坊里總是傳出來打梆子聲，還有那趕大車的一家，還有那住草房子總能吃到蘑菇的人們，哪怕那草房子搖搖欲墜，卻還是日日住在里面。
“我”輕快的童年便是在這仿佛永無變化的院子里流淌。
可就是這輕快的童年里，有那么幾個人幾件事，仿佛給平靜的時間之河里投下了那么幾個石子，縱有波紋，卻無波瀾。
一個是團(tuán)圓媳婦——12歲的童養(yǎng)媳。
一個是有二伯，一個是歪嘴子。
這三個人，若說起來，也沒什么稀奇。因為他們都是最底層最底層的`人了。
《呼蘭河傳》讀之讓人嘆服之處，便是作者的不評論不說教了。她只是把那些個人以一個孩子的視角去做一番審視，再以平靜的敘述去做一番描寫，再以一個孩子一說完就跑去追蝴蝶玩兒去了似的心思，敘述完了便完了，空留下我們這些個讀者，頓在那場景里，回首之處，看到的是這平靜而破敗的院子，竟不知該把心思收到哪里去。
《呼蘭河傳》讓人從一個幾歲的孩子的眼睛里，一眼望穿了幾千年！
這幾千年，是平靜的，卻也是波濤洶涌的。
平靜在于“天地不仁，以萬物為芻狗”，這天地中，命運(yùn)并沒有惠顧誰，該生的該死的，全都一個樣。
波濤洶涌在于，如魯迅先生說的，這幾千年便只有兩個字“吃人”。
那小團(tuán)圓媳婦之死，她不是死在人們的麻木與愚昧，她死在了她是一個比一塊豆腐都不值錢的底層社會地位上。她的婆婆，舍不得去打牲口打雞仔，舍不得打兒子，可自己又想打什么來發(fā)泄情緒，便抓過來小團(tuán)圓媳婦打一打。越打越是順手，越打越是重。為了讓自己打人打的理直氣壯，便要找出許多是為了小團(tuán)圓媳婦好的說辭。而每一個人都認(rèn)可這種“是為了她好”，這不是因為人們麻木冷漠，而是因為這是當(dāng)時每個人的價值觀，每個人都是這樣的過活，就像那舍不得買的紅花油，舍不得買的一塊豆腐。
紅花油有價，豆腐有價，窮人家的女兒可哪里有價呢？她無價啊，無價就是不值錢，就是比個豆腐也不如，比個雞仔也不如，就像《白鹿原》里白嘉軒那六個媳婦，在婆婆嘴里，不過是窗戶紙，壞了便再糊一層。
底層相殺，不是因為人血饅頭好吃，不是人們麻木不仁，而是那些千難萬難生存下來的人，已經(jīng)認(rèn)可了這吃人的哲學(xué)。他們死里逃生，卻擺著善良卻愚昧的樣子，再去圍觀別人的生不如死。
有二伯的瘋瘋癲癲，正如《Holle樹先生》里的樹先生，孩子們時而叫他有二爺叫他有二掌柜的，時而叫他有子，專門讓他急的跳腳。
一想到歪嘴子媳婦生第一胎時候，那冰冷的磨坊里，孩子蓋著五個面口袋，還要被東家趕出來，一想到那月子里的嬰兒在那喜鵲窩一樣的草窩里的樣子，便心酸的要命。
這三個人的故事，特別的短，短的還沒有那院子里的蜂子、蝴蝶、不結(jié)櫻桃的櫻桃樹篇幅長，卻把這人世間的苦楚寫的太深了。
這些人，最苦楚之處在于他們被命運(yùn)的車輪裹挾著活下來，卻完全聽命于命運(yùn)，不做任何抗?fàn)�，任憑命運(yùn)擺布著自己。
《呼蘭河傳》讀第一章時，讀到那句“人們四季里，雨雪風(fēng)霜的過著”，我便淚濕了，因為我便知道了，這美麗的火燒云之下，這平靜的歲月之下，一定會有讓人心碎的故事。
沒想到，這故事發(fā)生在那樣平靜美麗的四季里，那樣無憂無慮的童年里，那樣平靜的敘述里……
《呼蘭河傳》總提起那便宜豬肉，若說起來，這便宜豬肉就是小說的題眼所在了，那些揣著明白裝糊涂的人們啊，就沒有實事求是的精神，正如打著為小團(tuán)圓媳婦好的旗號去虐待她，這些人，哪里可曾真正的面對過真相，又何談去探尋真理呢？
所以，作者以小孩子的“真眼”，在那滿是真切的院子里，看著那許許多多的人的虛假。
《呼蘭河傳》讀后感 10
安靜的呼蘭城，生死寂寞，單調(diào)卻不乏美麗�？傆心敲匆稽c溫馨來自我與祖父，來自樂趣無窮的后花園。濃濃的溫情似春意彌漫，溫暖了呼蘭河的秋冬。后花園是我的樂土，在這片自由天地，我與祖父曾共享著天倫之樂。蜂子，蝴蝶，蜻蜓，螞蚱，是屬于我的奇珍異寶；櫻桃樹，李子樹，大榆樹，有我最純真的童年寄托。小小的我總是跟在祖父的身后，栽花，拔草，溜土，享受著細(xì)微卻無窮的童年樂趣，玩得不亦樂乎�！鞍涯窍铝朔N的土窩，用腳一個一個地溜平。哪里會溜得準(zhǔn)，東一腳的，西一腳的瞎鬧。有的把菜種不單沒被土蓋上，反而把菜子踢飛了�！焙靡粋�“瞎鬧”，也許童年就是由無數(shù)個瞎鬧組成的，那才是最真切的�！捌鋵嵞睦锸晴P，也不過爬在地上，用鋤頭亂勾一陣就是了”讀著這些，是否想到我們那些逝去的童年，也曾這樣玩著，無所謂結(jié)果，因為那是最單純的快樂，來自于過程的快樂，本能地享受著身邊屬于你的“珍寶”，那樣已足矣。當(dāng)然，品味著如此美麗的童年，不免傷感起來，現(xiàn)在的孩子還有這樣的福氣，享受如此美好快樂的童年嗎？恐怕是越來越少了吧�？上惨嗷蚩杀瑖@一聲為何，歡樂正悄然逝去。
祖父是最愛我，最關(guān)心我的人，只有與祖父在一起，我才會感受到無邊的愛與快樂。“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”，我跟著祖父學(xué)詩，全憑著感覺去欣賞，碰到喜歡的，就大聲地亂讀一氣。也許，弄懂了詩意，倒平添無限憂愁，不如稀里糊涂，倒有幸品嘗起一份快樂的詩意。這也是因著懵懂而有的福氣吧。
即使會有冬季，即使會有冰凍，我感受到的這份溫情在我眼里是呼蘭河傳奇般的春意。
夏鬧
夏季，“蒿草長沒大人的腰了，在風(fēng)吹中，刷拉拉地響了，雨后的蒿草冒了煙，朦朦朧朧的，混混沌沌的一切。”夏是熱鬧的，不僅是瘋長的樹草，更有瘋狂的人事。看看呼蘭城熱鬧在哪里呢？且看那不少的盛舉：跳大神，唱秧歌，放河燈，搭臺看戲，逛廟拜神，無不人山人海，熱鬧非凡。先看那放河燈之境，“這燈一下來的時候，金呼呼的，亮通通的.……河燈之多，有數(shù)不過來的數(shù)目，大概是幾千百只。兩岸上的小孩子，拍手叫絕，跳腳歡呼�！焙靡黄比A的景況。再看那搭臺唱戲，三姨二姑，姐姐妹妹，聚在一起，家長里短，鬧個不停。真是“人生何世，會有這樣好的景況�！笨墒菫楹�，這一切的熱鬧背后，讀來竟有無限的涼意？“滿天星光，滿屋月亮，人生何如，為什么這么悲涼？”嘆的多好啊，是愚昧無知的快樂，還是真實無比的幸福？也許，因著愚昧麻木，呼蘭河才顯示著最初的簡單，最悲涼的美，呼蘭河的百姓，在平凡中快樂。
當(dāng)然，最熱鬧的莫過于為團(tuán)圓媳婦看病，跳大神，趕鬼等等�！白怨艣]有這樣跳的，跳得花樣翻新，左鄰右舍，不顧一切地來看熱鬧，”可看的到的是熱鬧，有誰看到了其中的悲涼，只有祖父會嘆一句“好好的人快被他們折磨死了”，除此之外，有誰意識到了一個生命的可貴，一個生命的逝去？好好的一個年輕生命，竟被這樣活活地折磨死了，可愛的呼蘭城，你如何能不悲涼？
熱的只是表，涼的卻是里。
秋落
秋季，本該是收獲的季節(jié)，可是呼蘭城好像沒有收獲到什么，只是仍舊飄著無盡的落葉�！扒镉曛筮@花園就開始凋零了，黃的黃，敗的敗，好像很快似的一切花朵都滅了。好像有人把他們摧殘了似的�！辈恢荒锹淙~歸根，也有生命歸了土，起初是寂寞地來到這世間，如今靜靜地回歸土地，不管一生喜怒哀樂，終是歸了土。呼蘭河的百姓，對待生命是堅強(qiáng)的，生老病死，沒有什么可怕的，就算房子塌下來也無所畏懼的，也許，他們對生命早已麻木了吧，也就無所畏懼了。
秋意蕭瑟，呼蘭城的很多角落也是凄凄慘慘的。有祖母孤獨(dú)地走了，有花樣的年華被摧殘后凄涼地去了，有曾經(jīng)年壯的婦女留下孩子安靜地入了土。沒有什么制止得了這一切，制止得了這呼蘭河凄涼卻最真切的面貌。
冬寂
“嚴(yán)冬一封鎖了大地的時候，則大地滿地裂著口�！�
“嚴(yán)寒把大地凍裂了�！�
呼蘭城的人快被凍僵了，手凍裂了。一切被凍成死寂一片�？煽嚯y的人們還得照樣生活著啊，兩條大街上各店招牌依舊掛著，油鹽店，茶莊，藥店，依舊演繹著屬于呼蘭城的繁華。一切都很安寂。印象很深的是那個大泥坑子，它可是帶出了多少故事啊。有人掉下去過，有馬掉下去過，有時虛驚一場，更多時候卻是一場悲劇。人們仿佛對它無能為力，可是又仿佛有沒有它都一樣，人們依舊過著，誰管呢，反正一塌糊涂去了吧。再冷再凍，也依然有頑強(qiáng)的生命力。呼蘭河的冷，冷的特別，呼蘭城的人，活得頑強(qiáng)。
“春夏秋冬，一年四季來回循環(huán)地走，那是自古也就這樣的了。風(fēng)霜雨雪，受得住的就過去了，受不住的，就尋求著自然的結(jié)果。那自然地結(jié)果不太好，把一個人默默地一聲不響地就拉著離開了這人間的世界了。”
有人走了，有人繼續(xù)風(fēng)吹雨打著。
很動人的小城故事。
這是呼蘭河的一年四季，這是春去春來的呼蘭河，真實平凡的美麗小城。自有它的一番喜怒哀樂。一切是默默的，沒有驚天動地，卻細(xì)水長流，安然地庇佑著這些或喜或悲的人。故事寧靜，讀者心也靜，只愿死者安息，生者能度過更多一個春去春來。
《呼蘭河傳》讀后感 11
《呼蘭河傳》是蕭紅在生命中最后兩年的作品。
蕭紅，乳名榮華，本名張秀環(huán)，后改名為張廼瑩（一說為：張迺瑩）。1911年出生在黑龍江的呼蘭區(qū)的一個地主家庭，1942年在香港病逝。
《呼蘭河傳》是蕭紅在生命的最后時刻回憶童年的作品，并不美好的童年。呼蘭河城里好像什么都發(fā)生了，卻又好像什么都沒發(fā)生。因為這是在20世紀(jì)20年代的中國東北，人們閉塞無知，發(fā)生的事都跨不過迷信和四季冷暖。沒有大江大河的壯闊，就連悲傷和喜悅都是安靜的無人知曉的。
城里的人無知與狹義，貧窮又不自知，少有的“優(yōu)點”是對神明十分真誠與信任。他們以撿便宜為目的，以自我欺騙為生存原則，以迷信方子為金枝良藥，以熱鬧聚眾為燕石妄珍，以閑言閑語為娛樂消遣。他們一窮二白，生下來就注定苦難，一輩子注定在那個小地方過著和祖祖輩輩一樣的事情，喂雞養(yǎng)豬做粉干，罵孩子咒父母打媳婦。
春夏秋冬就這樣循環(huán)地走，這些人受得住風(fēng)霜雨雪的就過去了，受不住的就尋求自然的結(jié)果。那自然的結(jié)果不好，就把一個人一聲不響地待離了這人間。那沒有被拉走的，就繼續(xù)風(fēng)霜雨雪地仍舊在人間被吹打著。但是他們是壞嗎？
很多時候我們拿一個俯視的視角去看他們，覺得他們壞。但是對于他們而言，這是大家都在干的事，這是他們出生以后大家都在給他們灌輸?shù)膬r值觀，我覺得這不是壞，這是無知。所以關(guān)鍵在于大環(huán)境，教育水平低下讓人的本性不加掩飾，讓原始的心性被放大，這就是人民的劣根性。
對國民性格的劣根性的批判也就是蕭紅創(chuàng)作的始終追求，她自己對此曾經(jīng)說過中國人具有“民族的病態(tài)”和“病態(tài)的靈魂”。相比于密友魯迅的對于人性的直擊，蕭紅更加的溫和、更加的娓娓道來。
蕭紅祖父是地主，有著十幾件房子出租給那些村民，所以村民們對蕭紅家是尊敬的'，大家也都對蕭紅加以照顧，所以蕭紅更加可以觀察這里的人們。
呼蘭河里給蕭紅最好的記憶應(yīng)該就是后花園了，在這里她可以和祖父一起鋤地一起玩耍，把玫瑰花放在祖父的帽子上，把帽子蓋在頭上躺在樹下睡覺，和祖父一起去那里躲避祖母的咒罵。祖母和父母親的刻薄與怒氣也是因為有祖父與花園的陪伴才得以慰藉。
迷信是呼蘭河人的主題，跳大神可以解決一切人間疾苦，唱大戲可以滿足大家的社交需求，放河燈能給平淡日子增加趣味另外拯救一下投胎的人。胡家的小團(tuán)圓媳婦就是在絕對信任迷信行為之下的悲劇人物，先是面對毫無依據(jù)的誤診，面對各種毫無科學(xué)的治療方案，最后在一缸熱水的浸泡下結(jié)束了生命。
除開迷信，那種恨不得別人好的小肚雞腸，喜歡找樂子，喜歡看熱鬧的市井之氣也在這里集中體現(xiàn)。因為馮歪嘴巴組建家庭而不悅，對他百般咒怨。因為閑來無事想看豬跳進(jìn)大坑，沒有一個人起頭去填。因為喜歡看熱鬧，巴不得有人做害人的事以贏得一場熱鬧可看。
呼蘭河里的人有著那一代人普遍擁有的漫長的封建禮教遺留下來的病根，從現(xiàn)在看，這是荒誕而可恨的。但是活在里面的人們以一種不自知繼承著這種從生到死的循環(huán)，他們是勤勞的，我們會在某個時刻歌頌這種偉大。但是也是苦難的，閉塞的，我們會對他們嗤之以鼻。但是不能回避的就是，這種思想終究會被新的思想更新，經(jīng)歷一段漫長的時期，這個過程是漫長的思想更新的過程，也是時代更新的過程。這個過程不會是一場革命與一次大的思想解放可以迅速改變的，只能等待時間，等到那些老的思想衰落，死去。新的時代才會來臨。
我們很多人都會懷念童年，因為時間會給回憶加上濾鏡，把苦難的憤怒的斤斤計較的去掉，讓童年充滿五毛錢的冰棒、老師的小紅花、村口流過小溪里的蝌蚪，讓我們回味無窮。但是如果真的可以回到過去，又有多少人愿意回去呢？
蕭紅被譽(yù)為民國時期的文學(xué)洛神�！逗籼m河傳》也是蕭紅最廣為了解的書，就同她說的——以上我所寫的并沒有什么有幽美的故事，只因他們充滿我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在這里了。
“一朵紅花開在了墻上，越美麗，就越覺得荒涼�！�
這句話應(yīng)該最能評價這本書了吧
作為一個00后的讀者，自然不能理解文中的場景，但是在小縣城長大的人依舊是可以看到自己童年影子的，這也是我喜歡這本書的原因。因為有共鳴。
我記得我們也會有唱大戲，我們小孩組負(fù)責(zé)吃吃喝喝，順便在夜里壯起膽子拿石頭砸校長辦公室，拿幾塊錢提前體驗賭場的黑暗。大人們就會喝酒吃肉，談著國家興亡與民族團(tuán)結(jié)，婦女們會聚在一起分享自己最近得到的八卦，誰家男人最近和誰一起了，誰家孩子成績特別好，誰家婆婆和媳婦吵架了。
封建迷信也還在，如果燙傷了可以用泡了一兩個月的雨水治療，帶有燃燒過的紙符的灰的藥水可以帶來好運(yùn)。大年初四得求簽，預(yù)測一下一年的興衰福旺。送老爺上天和迎老爺還是備受關(guān)注，鞭炮和煙火依舊震天響。
鄰居表面和你好，但也少不得背后酸溜溜地吐槽你。村民也還是喜歡看熱鬧，誰家娶了個漂亮媳婦也是會被圍成圈的。
但是總歸不是愚昧的，很多都已經(jīng)退化和正�；耍@就是我認(rèn)為的處在的改變的過程，我們大多人都會在這個過程中體會時間的流逝與世界的改變。
我們總是回念過去，卻又近鄉(xiāng)情怯的，所以我們可以多看看書吧，權(quán)當(dāng)陪作家一起離合悲歡，想想過去，抒發(fā)感慨一下吧。
《呼蘭河傳》讀后感 12
以冬天開始，以死亡結(jié)束，讓人不由自主地疑惑，這部以兒童視角來書寫童年往事的作品為什么會如此蒼涼？《呼蘭河傳》雖然是在以兒童的角度看世界，卻無時無刻不體現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的女性立場與生命悲劇意識。
首先，這部作品中蕭紅選擇了一種童年視角表現(xiàn)出一種對苦難的直視，尤其是女性的苦難，對女性坎坷遭遇的關(guān)注和同情。卑微的地位和無常的命運(yùn)經(jīng)常將一些作為弱者的女性推入絕境。這些加諸在女性身上的磨難多種多樣，而作品集中體現(xiàn)了三種，首先便是失子。像《呼蘭河傳》中的王寡婦，因為十月懷胎和生育的過程，無論孩子是男是女，女性都要比男性對孩子有更多的牽念，失子之痛成為了已為人母的女性的一種噩夢。其次還有受虐，無論是女兒還是媳婦，受虐的女性在作者筆下都是屢見不鮮的，就像妞兒玩久了就要被她父親毆打，然而可悲的是，雖然女性一生幾乎都要經(jīng)歷一些殘暴的對待，在很多時候她們卻要把這些傳遞下去，所以才十二歲得團(tuán)圓媳婦才到胡家就被婆婆的“下馬威”打的不成人形，在婆婆對道士的自白中可以看出她對團(tuán)圓媳婦所謂的下馬威實際上是一種非人的折磨。這樣受虐的直接結(jié)果便是很多女性的非正常死亡，《呼蘭河傳》中團(tuán)圓媳婦的死幾乎成了全書最喧鬧卻最悲哀的一個場景，在大家的圍觀之下，被開水燙得死去活來的小女孩不久便離開了人世，馮歪嘴子的媳婦由于長期的營養(yǎng)不良和痛苦的生產(chǎn)也是年紀(jì)輕輕就香消玉殞，然而“傳說上這樣的女人死了，大廟不收，小廟不留，是將要成為游魂的” 。作者雖然以兒童的視角觀察世界，卻有意無意的聚焦在一代代女性所遭受的不平和苦痛，并加以毫不掩飾的呈現(xiàn)。
其次，選擇這樣的兒童視角也體現(xiàn)出了一種對男權(quán)社會秩序的恐懼和回避。在《呼蘭河傳》中作者提到了自己與父親關(guān)系的疏離，在重男輕女的社會大風(fēng)氣下，女兒總是得不到應(yīng)有的重視和照顧。在《呼蘭河傳》中作者寫道，“正在這喊之間，父親一腳把我踢翻了，差點沒把我踢到灶口的火堆上去”。在作者的敘述中沒有流露過多的感情，然而最悲涼的地方正是對這樣不公平對待的習(xí)以為常與理所當(dāng)然，在眾多親屬中小說中的“我”只和祖父親近，因為在祖父那里能感受到這個冷漠喧囂的社會中唯一的人性關(guān)懷。“走過院子，看到那垂落的夾竹桃，我默念著：爸爸的花兒落了，我也不再是小孩子了” 。在類似這樣的語句中，我們可以清楚地看到作者流露出對童年的留戀。對作者來說不只有自身經(jīng)歷的一種關(guān)愛的殘缺，在看過那些關(guān)于女性的人間慘劇，女性作為弱者所遭受的種種不幸之后，小說中的“我”總會不由自主的回避這種社會秩序。而作者選擇這樣的兒童視角也說明了對童年一種無憂無慮的心境的懷念，對這種社會文化形態(tài)的控訴與無奈。
另外，這種對秩序的恐懼與回避直接導(dǎo)致了小說主人公的一種自我隔離，體現(xiàn)在作品中就是一種揮繞不去的孤獨(dú)感。一方面，缺乏應(yīng)有的關(guān)愛，小說中作者并沒有記錄主人公與同齡玩伴自由自在的游戲，而是讓她們都呈現(xiàn)出一種孑然一身的孤獨(dú)狀態(tài)。雖然《呼蘭河傳》中的“我”經(jīng)常賴在祖父身邊，但一旦缺少了祖父的陪伴“我”就會感到異常的寂寞無聊。作者反復(fù)寫道，“我家是荒涼的`”，“我家的院子是荒涼的”，然而這樣的荒涼也存在于精神層面。
蕭紅由于其早年失家、情路坎坷、病痛纏身的曲折命運(yùn)和戰(zhàn)亂頻仍，顛沛流離的生活環(huán)境都使《呼蘭河傳》這部作品雖然采用童年視角，卻表達(dá)出無限蒼涼。在《呼蘭河傳》中不難發(fā)現(xiàn)，作者將在知敘事與限知敘事中自由轉(zhuǎn)換，由于《呼蘭河傳》是一篇自傳體小說，在這樣的全知視角與限知視角的轉(zhuǎn)換中可以發(fā)現(xiàn)體驗自我與回憶自我同時存在于作品之中，使兒童視角蒙上了更多的成熟色彩�！逗籼m河傳》無疑關(guān)注了更多更復(fù)雜的社會現(xiàn)象。小說中的“我”雖然年齡很小，卻對當(dāng)?shù)氐幕閱始奕L(fēng)俗禮節(jié)都了若指掌，蕭紅在作品中想要集中體現(xiàn)的是這個病態(tài)的民族和社會。作者將跳大繩說成這個地方精神上的盛舉并進(jìn)行了詳盡的描述，在廟會上人們想拜娘娘廟卻一定要先拜拜老爺廟更表現(xiàn)出了一種在迷信思想中也無孔不入的男尊女卑的思維，還有放河燈，看大戲，對這種種現(xiàn)象的描寫都體現(xiàn)出作者站在女性立場上對這個病態(tài)社會的揭露與諷刺。
“滿天星光，滿屋月亮，人生何如，為什么悲涼” ，不同于一種溫馨童趣，蕭紅以兒童視角來書寫當(dāng)年在呼蘭河城的生活卻像是一首余音繞梁的時代悲歌。究竟是怎樣莫測的命運(yùn)，殘酷的生活深深地印在了作者童年的腦海中使整部小說如此蒼涼？而在祖國的不知道多少個角落，曾經(jīng)或是現(xiàn)在，那些貧苦的人們、弱勢的女性在生活中苦苦掙扎卻不自知。蕭紅自身的生命歷程仿佛也在詮釋著她筆下悲哀無奈的女性命運(yùn)，但是她的人，她的作品卻超越了時代至今仍深深撞擊著人們的心靈。
《呼蘭河傳》讀后感 13
在哈爾濱上了四年大學(xué)，我對蕭紅的印象，就與對索菲亞教堂、松花江等等的印象沒有什么不同，只是一個地標(biāo)，一個符號，一個哈爾濱附屬的標(biāo)簽而已。
正如在家門口的景點，游客對其興趣要比本地人大許多；對蕭紅此人及其著作，我曾經(jīng)也提不起什么興致來，仿佛了解她的名字、她出生的地點，就知道了她的全部一樣。
直到我開始了關(guān)于她的學(xué)習(xí)；盡管她在教材里，只占了不到2頁的篇幅�，F(xiàn)代文學(xué)史有個特點：榜上有名的男作家比女作家多太多——當(dāng)然，不只是文學(xué)史，全部的歷史也均如此，history即his(他的)tory——于是對著寥寥幾位女性作家，我便很愿意去了解她們更多一點。
《呼蘭河傳》記述得是蕭紅小時候的經(jīng)歷。我不太喜歡稱它為小說，那樣會使之真實性有所缺失。然而若是如作者自己說的那樣，“以上所寫的并沒有什么幽美的故事，只因他們充滿我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在這里了”。那么，作者小時候所不太理解的，鄉(xiāng)親們的粗俗、冷漠、愚昧，在已成熟到可以充分了解到這些的年歲里寫下來時，會是以一種怎樣的心情呢？
至少，我讀的時候，經(jīng)常覺到難以呼吸。在她的字里行間，尋找一些我熟悉的事物，是閱讀過程中的一個樂趣。絕大部分都是非常陌生的情景。放河燈、跳大神、野臺子戲這些帶有一些迷信色彩的風(fēng)俗是早就絕跡了的。然而描寫對話時所捎帶的一點點口音，“你多暫來的？（你什么時候來的）”，譬如這種，便會讓我感受到只有“自己人”才懂得的親切。那天邊傍晚諸多色彩與變幻的火燒云，那高遠(yuǎn)澄澈的藍(lán)天之下，“低垂到帽檐的云朵”，若不是從小在這邊長大，大概是無法領(lǐng)會，這令人目眩神迷的、可以使幼小心靈銘記一生的，自然的美麗。
然而正是這種熟悉感，使我以一種全新的視角去看待我腳下的這片土地，在遙遠(yuǎn)的過去，在封建宗法制度與扭曲的倫理道德的控制下，人們是如何既善良又殘忍暴虐，既淳樸又斤斤計較，既熱情又冷眼旁觀。
讓我印象最深的，是蕭紅關(guān)于小團(tuán)圓媳婦的那些記憶——租住在“我”家小偏房的，是老胡一家老少三代人。他家二孫子訂親訂了個“小團(tuán)圓媳婦”，即童養(yǎng)媳。接她過門的那天，鄰里都跑過去看�！拔摇币姷降�'是個“頭發(fā)又黑又長，梳著很大的辮子”；臉“黑忽忽的，笑呵呵的”；“怪好的”，十二歲的小姑娘。
住在院子里的人，大體是對她沒什么不滿的。然而不挑出點不是來彰顯自己的真知灼見，或許這熱鬧就白看了。于是便紛紛計較著她“太大方了”，“不知道羞”，“團(tuán)圓媳婦也不像個團(tuán)圓媳婦了”。
于是，她婆婆決定，“給她一個下馬威”。從此，“我”總是可以聽見，從她家傳來的那小媳婦被打的哭叫聲。越打越厲害，不分晝夜。半夜、清早，每天每天，一直哭叫到冬天。
哭聲停下了，可是跳大神那敲鑼打鼓，唱念俱全，又時時地響起來了。原來，是那家團(tuán)圓媳婦終于病了。那時候是沒有就醫(yī)這個概念的。人的生老病死皆是“大神”掌控，病了，越病越厲害，便是大神要帶她走了。
熱情的鄰居們大概是都有看病的本領(lǐng)，紛紛出主意：偏方、邪令、畫花臉、燒紙人做替身……林林總總異想天開。之前那些，被婆婆吊在房梁上用皮帶抽、拿烙鐵烙腳心等等美其名曰“教規(guī)矩”的毒打與折磨算是停下來了，而被冠上“治病”名義地折騰，又日復(fù)一日地開始了。有一日，不知是哪位“大神”指點老胡家，用大缸當(dāng)眾給小團(tuán)圓媳婦洗澡來治病。于是她婆婆請幾個人，不顧她的掙扎，在院子里撕掉她衣服，抬進(jìn)大缸，抬進(jìn)預(yù)備好的滾燙的熱水中去。
她逃命的掙扎被當(dāng)作是瘋魔了。人們把熱水從她頭上澆下去，旁觀的人興奮地恨不得自己是那拿著水瓢的人，狠狠地澆幾次下去。小媳婦暈過去了。暈過去便抬出來，此時大家都心痛、心疼這可憐的小媳婦。然而一旦她醒轉(zhuǎn)過來，人們又絲毫不顧她的掙扎，又把她抬進(jìn)缸里，按頭、澆水。來來回回燙暈了三次。因為“大神”說，必定要澆足3次水才行的。
最后，小團(tuán)圓媳婦還是死了�！叭松嗡�，為什么這么悲涼。”蕭紅并未對這些記憶中的人和事做出太多直白的評價。她用她童年的眼光去觀察，于是敘述的口吻中少有悲傷，是一種近乎殘忍的天真稚氣。然而，我能夠看到字里行間有個壓抑著的靈魂，在清冷地望著這一切。
這種控訴，沒有飽含熱情的大聲疾呼，沒有第三人稱上帝視角的批判，只有冷清清地描繪，淡漠地諷刺，卻自有一種觸及人心的力量。然而，最令人痛心的，不是小媳婦的死，不是這些在近百年前我們生活的這片土地上，已經(jīng)發(fā)生過的迫害。而是，在現(xiàn)在，在我寫下這行字時，世界上仍有一些陰暗的角落，發(fā)生著這種同樣殘忍，甚至更甚于此的事情。而我們這些旁觀者、除了說出自己的反對、指責(zé)之外，無可奈何。
而對于另一些人，不叫好，就已經(jīng)是他們最大的善良了。
聽課的時候，有個老師說，閱讀悲劇的人是很勇敢的人�，F(xiàn)實或者已經(jīng)很讓人不滿，而悲劇會揭示更多、更深層，而或許還未涉及到到我們生活的世界黑暗面出來，而直面這些是需要勇氣的。這大概也是傻白甜文學(xué)影視永遠(yuǎn)不會缺乏市場的原因吧——人們總是需要一些虛假的安慰。我也不例外。
此前我并沒有這種勇氣。應(yīng)該是要感謝這兩個月的文學(xué)史學(xué)習(xí)。
《呼蘭河傳》讀后感 14
美和追求美人類固有的天性，人們欣賞自然的美，創(chuàng)造生活的美。而作家藝術(shù)家們開墾出人類美的藝苑，以自己的才華和心血培植出一株株千姿百態(tài)的藝術(shù)之花，為人類生活增添無比絢麗的色彩。
“一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠�！边@是大作家茅盾先生對《呼蘭河傳》這部作品的評價。這部書是著名女作家蕭紅后期的重要作品。在中國三十年代文壇上，年輕的女作家蕭紅以她清新自然的筆融描繪了東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河的風(fēng)土人情，展示了女作家獨(dú)特的藝術(shù)個性，為世界文苑開出一朵美而不艷的奇葩。
在這部溫婉如詩的小說里，蕭紅筆下的“我”是一個不諳世事的孩童，滿懷著對于廣闊世界的好奇和爛漫的`童真，用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自己，就成了全部的天地在小說的開篇，作者細(xì)細(xì)的描繪了小城呼蘭河的風(fēng)俗人情，在她的眼里，這個小小的縣城里，有著心智未開的居民和鄉(xiāng)村應(yīng)有的純凈生活，雖然不如大城市的繁華，但也別有一番風(fēng)味。
作者描寫童年時的愛玩的花園：花開了，就象花睡醒了似的。鳥飛了，就象飛上天了似的。蟲子叫了，就象蟲子在說話似的。一切都活了，都有無限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個謊花就開一個謊花，愿意結(jié)一個黃瓜就結(jié)一個黃瓜。就是一個黃瓜也不結(jié)，一朵花也不開也沒有人問它。玉米愿意長多高就長多高，他若愿意長上天去，也沒有人管……我特別喜歡這一段，童話般的意境，詩意的語言，又簡單活潑，寫得多么好！
印象最深刻的，莫過于小團(tuán)圓媳婦那一章，看得讓人透不過氣來！和蕭紅同樣大的一個女孩，也就12歲。12歲一個天真爛漫的年齡，本該在父母面前撒嬌，卻千里迢迢到這里當(dāng)童養(yǎng)媳，因為活潑，不像媳婦，所以受到婆婆的打，叫她變得更懂事更聽話，這打持續(xù)一個冬天，不管白天黑夜，“一天打八頓，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說，打她是為了讓她懂規(guī)矩！后來女孩子給他們折磨得快發(fā)瘋了，他們就聽跳大神的話請人給她洗熱水澡，滾水，昏過去用冷水澆醒再洗，洗了三回，就這樣活活把人折磨死了！愚昧，可悲！
整篇小說樸素流暢，宛如你與作者在一個美麗的繁星當(dāng)空的夜晚，聽她娓娓講述著呼蘭河—她美麗的家鄉(xiāng)。盡管凄婉，盡管優(yōu)郁，卻仍然美麗得動人。恰如茅盾所言，比象一部小說更為誘人。
看完這本書，我在想，每個人的童年竟然如此的不一樣，作者童年生活的地方盡管那里充滿著無知、愚昧、苦難、悲涼，甚至絕望。但是她還是用最平和的語氣描述著一切，以一顆包容的心將一切的不美好都包容了，讓我們珍惜今天的幸福生活吧，將來再來回味這份屬于自己的美好童年。
今天我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書，書里講了好多“我”和祖父有趣的故事，如果想知道就往下看吧。
我記得有一段特別有趣，講了“我”在后園里摘了一束玫瑰，給祖父戴在草帽上，而祖父不知道，還說：“今年春水大，花香二里都能聞見�！睆倪@能看出祖父非常幽默，非常疼愛我。
作者出生時祖父都已經(jīng)六十多少了，作者三、四歲時，祖父快七十了，七十歲的祖父非常愛作者，他們爺倆在后園笑個不停。祖父的后園就是小作者的天堂，想干什么就干什么，想怎么樣，就怎么樣，一切都是自由的。
書里講到在東二道街上有個大泥坑，六、七尺深，在那個大坑里淹死過人、豬、狗、貓、馬，那個大坑家家戶戶都知道，有的人說拆墻，有的人說種樹，就是沒有說把這個坑填平。
在作者的描述中，她的童年是快樂的，也是寂寞的。她從小在后園里長大的，作者和祖父在后園里一起玩，一起干活，作者和祖父時時刻刻在一起，童年充滿了快樂。
文章中寫到團(tuán)圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘，才十二，本該是有一個無憂無慮的童年，而她卻早早的賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳，是多么的可憐！這不由得讓我想起了我們的新社會，人們用知識變得智慧，用自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活，沒有男女的不平等，沒有可怕的戰(zhàn)爭。
啊！我真想永久地停留在童年，可是時光總是要走的。那就用一顆善良、熱情的心好好珍惜，感受這美好的時光吧！
《呼蘭河傳》我讀完了，可我的思想還停在那灰色的境界里。
《呼蘭河傳》讀后感 15
曾有人說過，想起張愛玲，那是一個泛著華美微光的蒼涼手勢。而讀蕭紅的文字，則感受一種回蕩在荒野上的寂寞低吟。 蕭紅的呼蘭河是她童年的家園�！皣�(yán)冬一封鎖了大地的時候，則大地滿地裂著口。從南到北，從東到西，幾尺長的，一丈長的，還有好幾丈長的，它們毫無方向地，便隨時隨地，只要嚴(yán)冬一到，大地就裂開口了�！边@樣一個東北小城，風(fēng)土人情，來往婚嫁，平常起居，蕭紅淡淡的敘述，精心地刻畫。她寫賣饅頭的老頭、東二道街上的扎彩鋪、一個提籃子賣燒餅的，又一個賣涼粉的，“賣涼粉的一過去了，一天也就快黑了。打著撥浪鼓的貨郎，一到太陽偏西，就再不進(jìn)到小巷子里來，就連僻靜的街他也不去了，他擔(dān)著擔(dān)子從大街口走回家去。賣瓦盆的，也早都收市了。揀繩頭的，換破爛的也都回家去了。只有賣豆腐的則又出來了。” 偌大的一個城，來來往往的人，能干的就那么幾件事，能過得就那么一種生活。這兒的人最熱衷于干的事就是看熱鬧，甚至只是一個女人追趕孩子的鬧劇，就可以讓周圍的人看的興趣盎然，全然忘記了自己。甚至由此還會發(fā)出今天過得真有趣的感慨。
沒有一個外來的人打破這死寂的生活。這樣的小城，一點點把你拉進(jìn)時間靜止的暗域，掙扎不得。日復(fù)一日，年復(fù)一年。 茅盾說：“讀蕭紅的作品，開始有輕松之感，然而越讀下去，心頭就會一點一點沉重起來�！�
蕭紅以犀利的'筆鋒剖析了人們靈魂中哪種可怕的惰性。比如那個泥坑子，“老頭走在泥坑子沿上，兩條腿打顫，小孩子在泥坑子的沿上嚇得狼哭鬼叫�！比欢耙荒曛刑к囂яR，在泥坑子上，不知抬了多少次，可沒有一個人說把泥坑子用土填起來不就好了嗎？沒有一個！”呼蘭河的歷史，小人物的悲歡，都在冷靜的筆調(diào)下娓娓道來。既有畫卷般的鄉(xiāng)土風(fēng)情，也有壓抑的蒙昧人性。她愛這座小城，卻決不茍同。一直逃離命運(yùn)的把握，卻又一直想回到那個溫暖的掌心。矛盾、沖突、現(xiàn)實與童心，交織著呼蘭河城的氣息，像有些發(fā)霉的棉絮暴露在陽光下，氣味陰濕，但你絕無法拋棄它的舊日溫暖。
呼蘭河的寂寞，蕭紅明白，蕭紅的寂寞，又有誰明白？ 蕭紅父親殘暴，母親早逝，幼年生活里僅存的溫暖是祖父的疼愛。后來她受逼婚離家，只身到北平。再后來為逃避敵人追捕，流亡關(guān)內(nèi)，及至晚年因肺結(jié)核死亡，年僅31歲。
在蕭紅的作品中，她從不回避殘酷現(xiàn)實中的苦難和不幸，她描寫貧困、饑餓、疾病、災(zāi)難，展現(xiàn)出一幅幅驚心動魄的人生。但在《呼蘭河傳》里，她依然傾注了愛意與童心，不乏詩意與抒情的筆調(diào)。那是因為有祖父，有他的后花園。書中也寫過：“祖父不怎樣會理財，一切家務(wù)都由祖母管理。祖父只是自由自在地一天閑著；我想，幸好我長大了，我三歲了，不然祖父該多寂寞。”
這樣的一個花園，“這花園里蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱，樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這種蝴蝶極小，不太好看。…… 花園里邊明晃晃的，紅的紅，綠的綠，新鮮漂亮。”“說也奇怪，我家里的東西都是成對的，成雙的。沒有單個的。磚頭曬太陽，就有泥土來陪著。有破壇子，就有破大缸。有豬槽子就有鐵犁頭。像是它們都配了對，結(jié)了婚�！� 小主人公，和她和藹的祖父，使得這死灰般的生活底布上顯現(xiàn)了一抹亮麗的色彩。與祖父在一起的日子讓人看得興致勃勃，無端地艷羨，“玩膩了，又跑到祖父那里去亂鬧一陣，祖父澆菜，我也搶過來澆，奇怪的就是并不往菜上澆，而是拿著水瓢，拼盡了力氣，把水往天空里一揚(yáng)，大喊著：‘下雨了，下雨了。’”
看到這兒，不由得會心一笑，可親可愛的祖父，童真童趣的“我”，即使有“父親的冷淡，母親的惡言惡色，和祖母的用針刺我手指的這些事，都覺得算不了什么�！彼麄冞^著桃源般的生活，無憂無慮。 這兒，是存在蕭紅心中的唯一想念，恐慌境遇中的祥和之地。就是在夢中，看到漫天無際飛舞的蝴蝶、蜻蜓，也會同樣開心地笑出來，好像回到了童年的花園。
她一遍遍地重復(fù)，絮絮地講述曾經(jīng)的歲月，生活過的地方，放花燈的、唱臺戲的、跳大神的，人們湊熱鬧，談天說地，睡覺，吃飯，探親……一切的細(xì)節(jié)，都是對祖父一起生活的深刻想念，對故園的渴求。 但，逃也逃不開的，是漂泊、游離、終苦一生的命運(yùn)。
“從前那后花園的主人，而今不見了。老主人死了，小主人逃荒去了。 那園里的蝴蝶，螞蚱，蜻蜓，也許還是年年仍舊，也許現(xiàn)在完全荒涼了。
小黃瓜，大倭瓜，也許還是年年地種著，也許現(xiàn)在根本沒有了�！� 蕭紅的文字，一以貫之地清淡平靜、一以貫之地荒涼寂寞。她將命運(yùn)的起伏不定都向內(nèi)斂化，讓世事的荒涼和悲壯都隱忍在文字后，如同種子般，深埋地下而包含巨大力量，開出一朵寂寞之花。
《呼蘭河傳》讀后感 16
呼蘭河是一座閉塞貧窮的小城，那里人們善良熱心，但仍然擺脫不了封建思想，這本書開頭輕松，到后來發(fā)生了一個又一個悲劇，越讀越沉重，令人同情。
從這本書中，我仿佛看見了東二街上的泥坑，沒有一個人想過填坑。家畜們被水淹死，多么悲慘��！日復(fù)一日，年復(fù)一年，人們無知而又麻木。
我仿佛還看見呼蘭河正舉行“跳大神”、“唱秧歌”、“放河燈”和“野臺子戲”等熱鬧節(jié)目。這些怨鬼拜神的節(jié)目，太迷信了，不如有病就醫(yī)，有困難迎難而上。
這本書最讓我震驚的是團(tuán)圓媳婦被她的婆婆折磨致死。一個12歲健康、活潑的小女孩，曾經(jīng)“頭發(fā)又黑又長，梳著很大的辮子”、“看見我，也還偷著笑”，但是她的婆婆因為愚昧、迷信、無知，照“規(guī)矩”經(jīng)過婆婆的毒打與烙腳心的“調(diào)教”之后，日漸病倒，又經(jīng)過跳大神、吃偏方、抽帖兒、用大缸洗澡種種奇特的“治療”，最后活活用開水澆頭澆死了。
看完這本書，我想，在那個動蕩不安的'年代，人們再善良，也拋不開舊思想，封建社會迷信思想太可怕了！對比我們現(xiàn)在的生活，我們太幸福了。九年義務(wù)教育讓所有人都接受了知識的洗禮，只有知識才能改變思想，我們要崇尚科學(xué)，拒絕迷信！
《呼蘭河傳》讀后感 17
在劉老師的推薦下，我們?nèi)嗤瑢W(xué)在寒假都閱讀了《呼蘭河傳》這本既有意思又可悲涼的小說。
《呼蘭河傳》的作者是大作家蕭紅的作品，她是中國近代著名的女作家，她的生命幾乎都用在了寫作上。她小時候雖然悲苦，可她從不向命運(yùn)低頭，在苦難中抗?fàn)�。她的一生中，發(fā)表了《生死場》、《砂礫》等作品。
《呼蘭河傳》這本書中，我最喜歡的章節(jié)是第三章。因為這一章講述了蕭紅與她那善良、慈祥、知書達(dá)理、善解人意的祖父在一起的一個個美好故事。一開頭書中就講了祖父的園子，一讀到這里，我就不自覺的融入其中，好像自己也在那個美麗的園子里了。園子里的`蜻蜓是金色的、螞蚱是綠色的、蜜蜂則嗡嗡地飛著……。那里是如此的美麗，我好想一直在那個園子里玩耍啊。
我不僅喜歡那個充滿圣靈的大園子，我還喜歡蕭紅的祖父。他快七十歲了，可他仍然保持一顆和作者一樣的童心，和他孫女一起快樂的玩耍、一起讀詩、一起哈哈大笑。讓作者對她的童年充滿了幸福的回憶。
這一章節(jié)給我的啟迪是：任何時候，我們都應(yīng)該用童年一樣純真、善良、寬廣的胸懷來面對我們身邊的每一個人。
《呼蘭河傳》讀后感 18
這本書我一讀就感受到了一種特殊的氣氛撲面而來，它是悲涼的，悲哀的。就連書的封面也是黑白的，凄涼的，一看就讓人心里吹起陣陣刺骨的寒風(fēng)。
這本書講述了蕭紅在自己的家鄉(xiāng)呼蘭河發(fā)生的一些關(guān)于生與死的事，是她的童年剪影。在這個小城里，人與家畜一樣，忙著生，忙著死。封建、迷信，是我對這個地方的唯一評價。童養(yǎng)媳隨處可見，死人是常見的事。如此一個惡劣的地方，人們是怎么生活的？沒錯，蕭紅就是這樣痛苦地生活著，呼蘭河就是這樣的一個如此殘酷的'小城。
蕭紅也有快樂的時光。那是她與祖父玩耍的時候，祖父是個十分幽默的人，常常和蕭紅開玩笑。有一次祖父叫蕭紅念詩，蕭紅是這樣想的：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天�！彼浅Ｏ矚g這句詩，因為黃梨是非常好吃的，可是聽祖父一講，說是兩只鳥，于是不喜歡了。
呼蘭河傳反映出了這世上的悲歡離合，反映出了人性的善與惡，也反映出了戰(zhàn)爭年代人們生活的坎坷與艱辛，所以我認(rèn)為它是舊社會時代“人生的略縮圖”。
《呼蘭河傳》讀后感 19
暑假里，我讀了一本書。它就是《呼蘭河傳》，作者簡介:蕭紅,原名張乃盈，另有筆名悄吟、玲玲.田娣，黑龍江哈爾濱市呼蘭人。中國現(xiàn)代杰出女作家。1933年與蕭軍自費(fèi)出版第一本作品合集《跋涉》。在魯迅的幫助和支持下，1935年發(fā)表了成名作《生死場》。1936年，為擺脫精神上的苦惱東渡日本，在東京寫下了散文《孤獨(dú)的生活》，長篇組詩《砂�！返�。1940年與端木蕻良同抵香港，之后發(fā)表了中篇小說《馬伯樂》和長篇小說《呼蘭河傳》。著名作家茅盾稱《呼蘭河傳》是:一篇動人的敘事詩，一幅多彩的風(fēng)情畫，一串凄婉的歌謠。
《呼蘭河傳》的作者在描寫勞動人民的生活，揭示他們的貧苦、無望、愚昧、麻木的時候，諷刺幽默則使人感到悲涼、凄苦。讀者既同情他們的不幸，又原諒他們的'麻木。這也是作者的諷刺幽默所產(chǎn)生的由于的美感效應(yīng)。
讀完這本書，我真想停留在童年。可是時光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進(jìn)的心來好好珍惜、感受這如花的大好時光吧！
翻翻這本書，里面還有更多的精彩內(nèi)容在等著你們呢!
《呼蘭河傳》讀后感 20
童年，是幸福的，快樂的，是美好的，人們常說童年是人生長河里的最美得一朵浪花，是最令人難忘的日子，我想在蕭紅眼里也應(yīng)該是這樣吧!
《呼蘭河傳》就是講的作家蕭紅把自己記憶中的童年生活符號像一串紅辣椒一地把它掛在我們的眼前，抒發(fā)了她溫暖的回憶，來慰藉著自己孤獨(dú)的心靈。
她寫的她的家庭，爸爸和媽媽對她很兇，很冷淡，祖母也對她不好，但祖父對她很好，她喜歡和祖父一起一整天都待在小院子里，和祖父、昆蟲一起來玩，祖父還經(jīng)常教她學(xué)知識，在祖父的院子里是快樂的，自由的，想干什么就干什么，想怎么樣就怎么樣，祖父也是由著她的.。在祖父院子里的這段時光也許是她一生最快樂的時光！
在她筆下一個個她童年故事令人心痛，從小沒有父母愛，雖然有祖父愛，但祖父死后，也就沒有人愛了，一直孤獨(dú)寂寞�？纯次覀儸F(xiàn)在的美好時光，有家人愛，還可以學(xué)習(xí)，和蕭紅比，我們太幸福了，但有時還不珍惜。動不動就和父母吵架，不認(rèn)真學(xué)習(xí)，太不應(yīng)該啊!
讀了這本書，我明白了要珍惜我們眼前的幸福生活。
《呼蘭河傳》讀后感 21
最近幾天，我讀了《呼蘭河傳》這本書。這本書的作者是蕭紅，她是那個特定年代的一朵奇葩。而《呼蘭河傳》則是蕭紅生前寫的最長的一篇小說，它是一部充滿溫情，童趣，娓娓道來式的“回憶性”小說。
這本書的內(nèi)容是這樣的：大地一到嚴(yán)寒的季節(jié)時，整天飄著飛雪。還有北方大自然的風(fēng)霜雨雪，火燒云。扎彩鋪，放河燈，跳大神，野臺戲……都為我們描繪出一幅幅充滿生活氣息的影像。
這本書里還說蕭紅生前最疼她的人只有她的祖父……有一次，蕭紅摘了許多玫瑰花插在了她祖父的帽子上，她的祖父不僅不知道，還對蕭紅感嘆：這個季節(jié)的花可真香��！惹得蕭紅哈哈大笑。
看了這本書，我從中獲得了一種思想的領(lǐng)悟，從而有更厚重的童年，更堅實的`成長，雖然蕭紅的童年我很向往，但是我沒有什么機(jī)會去體會這其中的樂趣。
蕭紅用明亮的眼睛觀察著世間萬物，她用神奇的筆記錄著生活中的點點滴滴，用耳朵清晰的聽著人生中最美妙的音樂！
蕭紅她說過：走進(jìn)名著經(jīng)典的世間里，與它一起優(yōu)雅，一起蕩漾，一起芬芳。
我會永遠(yuǎn)銘記這句話，因為它蘊(yùn)含著深刻的哲理！
《呼蘭河傳》讀后感 22
《呼蘭河傳》是著名女作家蕭紅的代表作。蕭紅以自己的家鄉(xiāng)與童年生活為原型，創(chuàng)作了這部小說。小說描寫了蕭紅寂寞的童年。
在蕭紅童年的記憶里，每天都過著差不多的生活：拉著老祖父玩，到后花園玩，看看花草、昆蟲，去小后房里翻翻東西。除了節(jié)日，或哪家跳大神，一般很少出去。就這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年的過著。她祖母死了，小團(tuán)圓媳婦死了，馮歪嘴子有女人了，有小孩了，似乎都對她沒有什么影響，只不過能去看個熱鬧罷了。
這本書在藝術(shù)形式上比較獨(dú)特：它雖寫了人物，但沒有主角；雖敘述了故事，卻沒有主軸；全書七章雖可各自獨(dú)立，卻又儼然一個整體。十分耐人尋味。
給我印象最深的還是小團(tuán)圓媳婦的`經(jīng)歷。她才12歲就被接去做團(tuán)圓媳婦，還因為長得高大就得說是14歲。剛?cè)]幾天，就被她婆婆打了，一打，就打了一個月。又請大神，大神叫她當(dāng)跳大神的，所以又請了不少二神，想各種偏方把她從大神那里要回來。又是這個，又是那個，后來，把她活活作弄死了�？梢�，當(dāng)時那里的人們是多么迷信，多么愚昧而蠻橫。
著名文學(xué)巨匠茅盾先生曾這么評價《呼蘭河傳》：它是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。
《呼蘭河傳》讀后感 23
作者蕭紅細(xì)膩地描述了舊時代的呼蘭河。在她的描述下，我漸漸地走進(jìn)了舊時代的呼蘭河。這個小城并不繁華，不像現(xiàn)在的`城市。但那兒的人卻很善良，可是他們有封建時代的無知于迷信�；疑纳鐣�，灰色的思想，一切都是灰色。
第一個故事反映了呼蘭河的人們的無知在東二道街上的大泥坑，這個泥坑有五六尺深，不下雨就像粥一樣，下了雨就變成了河了。人們和家畜無論在晴天還是雨天，難免會有些災(zāi)難。這泥坑里邊淹死過小豬，用泥漿悶死過小狗、小貓，雞和鴨也經(jīng)常死在里邊。我想大家一定會想到填平泥坑，我想錯了，大家的想法五花八門，有種樹的，有拆墻的...
第二個故事反映了人們的迷信。東二道街上有幾家扎彩鋪，這是為死人而預(yù)備的。人死了，魂靈就要到地獄里邊去，地獄里邊怕是他沒有房子住，沒有衣裳穿，沒有馬騎。活著的人就為他做了這么一套，用火燒了，據(jù)說是到了陰間就樣樣都有了。窮人們看了這個竟覺得活著還沒有死了好。
迷信還是迷信，說什么跳了大神，給人看病。嫁人還得看生日，如果生日不好，只能嫁給錢財萬貫的男人。蕭紅為什么要寫這本書呢？是想告訴我們，讓我們了解歷史，了解過去，永遠(yuǎn)不要重蹈覆轍。
《呼蘭河傳》讀后感 24
在上個星期我的老師給我發(fā)了一本好書，名字叫：《呼蘭河傳》，對我感觸很深。
《呼蘭河傳》這一本書的作者是蕭紅，是一位女作者家。這本書所講的是女作者家蕭紅在她的家鄉(xiāng)呼蘭河所寫的一本小說。把她在呼蘭河中所發(fā)生的'的點點滴滴記下來，有一些事情寫的是她和外祖父在小時候一起游玩的事情。開頭寫了他在生活上的一些酸甜苦辣和他悲傷的心境。中間寫了蕭紅在呼蘭河和家人一起生活，和她和外祖父在后花園一起游玩的的事情，讓我十分感興趣。
蕭紅的寂寞也是不可抹滅的，在文章中大多數(shù)都是蕭紅在童年的寂寞和傷心。小時候會被家人打罵，可是她一點也沒有沮喪。蕭紅小時候各方面能力都比我們強(qiáng)。她把呼蘭河的情
景都描寫得非常好，把每一個活動的情景都描寫的十分優(yōu)美和清楚。蕭紅的童年有的快樂、有的悲傷，真是五顏六色，可是她寫的呼蘭河傳中的有些事情和描寫是我們看不懂的，寫的十分深奧。
我非常愛看這本書，十分好看，寫出了和我們非比尋常的一個童年。
《呼蘭河傳》讀后感 25
今天，我閱讀了《呼蘭河傳》中的《朦朧的期待》這一章。
文章講述了一位叫做李媽的'人。她原本十分快活，這一天她卻變得有些憂郁。以往的那響亮的廚房，現(xiàn)在卻變得死氣沉沉，而這一切都與一個叫金立之的人有關(guān)。不久，金立之回來了，李媽是憂郁的情緒也大為好轉(zhuǎn)。趁著金立之與太太說話的功夫，她跑出了廚房，打算給金立之買幾包煙�？傻人貋頃r，金立之已經(jīng)走了。她停下了腳步，熱度離開了她，跳躍和翻騰的情緒也離開了她。
為什么金立之一來，李媽就心花怒放，而金立之一走，李媽就憂郁不絕呢？聯(lián)系上下文才知道，金立之是李媽的未婚夫。金立之對李媽說：只要他抗戰(zhàn)勝利了，他就會回來娶她，到時候一切就好了。李媽盼著抗戰(zhàn)勝利，盼著金立之回來，她幾年前在家鄉(xiāng)時也曾送過一個年輕的紅軍走，走時紅軍說等她當(dāng)完了紅軍就回來娶她，還送了她一匹印花布。可是那個紅軍永遠(yuǎn)回不來了。所以，李媽一看到印花布就想哭�，F(xiàn)在金立之也說抗戰(zhàn)勝利就回來，所以李媽就熱切得盼望著抗戰(zhàn)的勝利，她的未婚夫趕快回家。晚上，李媽做了一個夢，夢見金立之從前線回來了。他說；“我們一定得勝利的，我們?yōu)槭裁床粍倮兀瑳]道理！”李媽在夢中溫順的笑了。
《呼蘭河傳》讀后感 26
大家好，今天我給大家推薦一本蕭紅寫的《呼蘭河傳》。書的第一面是由百姓的樸素生活為開端，眼前好像浮現(xiàn)了一副人們?yōu)榱松钆Φ皖^干活的場景。也講述了作者童年的故事，全文以孩童的視角來創(chuàng)作。
作者是一個天真爛漫的小女孩，她所居住的那條街上的人民因為迷性，變的有些殘忍，側(cè)面反應(yīng)了當(dāng)時社會的人有多么的愚味，街上的人整天無所事事甚至覺得人的一生只是為了穿衣，睡覺和吃飯。因為迷性，人好像都很瘋狂，因為一些人的哄騙，年紀(jì)大的老人，心甘情愿的將錢送出去，打著治病的噱頭，事實可以說是在“虐待”除了這些令人發(fā)指的事還有一些作者的美好回憶。比如在外祖父的小菜園里，和祖父的嘻嘻哈哈，在菜園里的`自由自在，無拘無束，祖父做農(nóng)活，她也照葫蘆畫瓢的做了，即使做的并不好，但那又怎么樣呢?那一段幸福的時光和外祖父慈祥的臉龐，相信作者不會忘記。
故事的最后，作者長大了，離開的呼蘭河。那里的生與死，好與壞，她都記下了，不管是快樂還是悲傷她也都記下了，最后那句“忘卻不了，難以忘卻”蘊(yùn)含著作者對那個小城的懷念，也對故鄉(xiāng)的人和物表示思念……
《呼蘭河傳》讀后感 27
《呼蘭河傳》是由著名作家蕭紅寫的。文中主要講了從小生活在呼蘭河這個地方的蕭紅，記錄了蕭紅小時候的故事。
這篇文章分別分為七章。第一章描寫了呼蘭河的街道上的店鋪有各種各樣的，以及詳細(xì)的描寫了街道上的大泥坑。第二章寫了因為呼蘭河的人們怕“鬼”，舉行了各種活動。第三章寫了“我”與祖父在后花園里的美好時光。第四章寫了“我”的'家是荒涼的。第五章寫了小團(tuán)園媳婦慘死的經(jīng)過。第六章寫了有二伯的古怪。第七章寫了磨倌馮歪嘴子的故事。
其中，我對第七章的印象最深刻。文中寫了“我”家有一個磨倌叫馮歪嘴子，他很貧窮。人們都看不起他，過了一段時間，馮歪嘴子娶了個妻子，人們并沒有覺得什么大不了的。當(dāng)他有了第一個孩子時非常開心。馮歪嘴子有了第二個孩子時，妻子因為難產(chǎn)而去世了。他并沒有放棄生活，反而更有信心生活下去。人們覺得他的孩子肯定很快會死去，但并沒有這樣。讓人們更加不可思議起來。每次馮歪嘴子吃飯的時候，人們都會找借口不讓他吃菜，他并沒有覺得人們在潮諷他，反而以為人們說的有道理
我們要學(xué)習(xí)《呼蘭河傳》中的馮歪嘴子，不管別人說什么，都要努力地生活下去。要微笑著面對生活，不能退縮。
《呼蘭河傳》讀后感 28
讀了《呼蘭河傳》，感覺蕭紅的文筆感情細(xì)膩，很大氣，她從春夏秋冬、從生活中的點點滴滴體現(xiàn)了呼蘭河的風(fēng)土人情和生活背景，樸素的美始終貫穿其中。
呼蘭河畔的生活，故事里充滿了那時候的人的迷信的影子，什么海龍王啊，什么叫魂啊的，說來說去還不是為了個大泥坑。文中，還多處描寫了許多可憐的人，例如阿Q式的二伯馮嘴歪子和他的媳婦王大姑娘。當(dāng)面對14歲的團(tuán)圓媳婦的天真時，街坊鄰居說她是妖魔附身，婆婆用各種偏方、請?zhí)笊�、請和尚，直到辛辛苦苦省下來的錢都花光，一家人才消停了，小媳婦也被活活的折磨而死。
《呼蘭河傳》讀完了，而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰中，又想起那段話了：花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的.。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了。要做什么，就做什么。要怎么樣，就怎么樣；都是自由的。
我不禁為蕭紅的早早離去而難過、惋惜，為能讀到她憂郁美麗的文章而慶幸。我又為蕭紅感到惋惜，因為她31歲就死了，如果她不這么早死的話，也許還能給我們留下更多更好的作品。
《呼蘭河傳》讀后感 29
在寒假中，我讀了蕭紅寫的《呼蘭河傳》，她把我?guī)У搅?0世紀(jì)的小城——呼蘭河。
這個小城并不繁華，都是一些生活中很平常的事情，然而作者卻寫得如此趣味、獨(dú)特。其中，這個小城的東二道街的大泥坑，讓我印象深刻。
這個大泥坑有六七尺深，車夫和馬經(jīng)常翻進(jìn)坑里去，翻進(jìn)去了之后，車夫爬了出來，而馬就算連滾帶爬也出不來。泥坑還淹死過小豬，用泥漿悶死過狗，悶死過貓，雞和鴨也常常死在那里面。他們想到了許多方法，如：拆墻、種樹，卻沒有一個人想到過把坑填平，沒有一個人。真是些愚蠢的人們啊！
在作者童年的后花園里，她與她的`祖父一齊玩耍，一齊干活，生活充滿了樂趣。有一次祖父和作者在后花園里鏟草，她認(rèn)不得哪個是苗，哪個是草。往往把韭菜當(dāng)做野草一齊割掉，把狗尾草當(dāng)做谷穗留著。作者小時候真是幼小而又無知。
《呼蘭河傳》這部作品寫了人們的無知、愚蠢。蕭紅經(jīng)過這部作品，描述了一個灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社會。那時候的人們再善良，也拋不開那些有害的舊思想。
《呼蘭河傳》讀完了，而我還久久地沉浸在那一片灰色的畫面當(dāng)中。
《呼蘭河傳》讀后感 30
童年在我們眼里充滿了幸福和幸福。童年是人生中最難忘的一天，我想，現(xiàn)代作家蕭紅也是這么想的。當(dāng)我拿到《呼蘭河傳》這本書的時候，我會想到我們曾經(jīng)學(xué)過的課文《爺爺?shù)幕▓@》也是蕭紅寫的。那篇文章描述了蕭紅的童年是多么美好啊，但讀完《呼蘭河傳》這本書后，我意識到蕭紅的父親對她很冷淡，母親對她很兇猛，祖母對她很壞，她只能和祖父在一起。
這本書最讓我印象深刻的.一章是第五章，主要講的是胡家養(yǎng)了一個孩子的媳婦，他是近12歲的小團(tuán)圓媳婦。胡家經(jīng)常無緣無故地打她，鄰居們都沒有出來阻止她。最后，小團(tuán)圓媳婦被折磨死了。
小團(tuán)圓媳婦是典型的童養(yǎng)媳婦，更體現(xiàn)了生活在封建社會的人的無知。這些人仍然迷信，只要他們邀請法師，所有的災(zāi)難都可以解決。
當(dāng)我讀到“還沒到二月，那個又黑又笑的小團(tuán)圓媳婦就死了”這句話時，我心里會有一絲憤怒，對那些無知的人的所作所為感到憤怒。如果一個人的生活不能自己做決定，讓別人隨意踐踏，世界上還有良心嗎？還有人性嗎？
我們現(xiàn)在的生活是多么美好，但我們不知道如何珍惜它。同學(xué)們，讓我們珍惜我們所擁有的！因為我們的童年比那些在護(hù)欄里喝酒的孩子要好得多。
《呼蘭河傳》讀后感 31
在暑假里，我讀了一本書，名叫《呼蘭河傳》，最初看時，我以為只是寫了家鄉(xiāng)一點點小事，可再回過頭來認(rèn)真讀，才真正地體會到了一些更深的道理。
剛開始，我們就跟著隨著作者的腳步，走進(jìn)20世紀(jì)三四十年代的東北小鎮(zhèn)——————呼蘭河，走進(jìn)蕭紅記憶中的家鄉(xiāng)，去感受那特殊的美好和來自靈魂的震撼。
這本書，通過回憶家鄉(xiāng)呼蘭河的風(fēng)土人情，揭示以扭曲病態(tài)的現(xiàn)實，看似那漫不經(jīng)心的字里行間，體會了作者對封建社會治安的否定，這本書前四章描繪了呼蘭河的風(fēng)俗人情，單調(diào)晦暗是小城的主旋律，而祖父和后院幾乎是作者快樂的來源，后三章主要圍繞小團(tuán)圓的媳婦、有二伯、馮歪嘴子三人來描寫，其中，讓我最深刻的就是小團(tuán)圓的那媳婦兒的'悲慘遭遇。12歲本應(yīng)是自由自在，無憂無慮的年齡，而她卻被賣做了童養(yǎng)媳，失去家人的疼愛已經(jīng)夠可憐，但她還要拼命的干活，忍受婆家的打罵，有時甚至還要以治病為由遭受慘不忍睹的折磨，最后慘死。
讀完這本書我才知道：那時候的人生活很困難，有的人甚至?xí)I死，但我們現(xiàn)在的生活很幸福，每天豐衣足食，所以，我們要好好學(xué)習(xí)，長大為國家做貢獻(xiàn)。
《呼蘭河傳》讀后感 32
《呼蘭河傳》這本書講述了蕭紅住的這座小城——呼蘭河和蕭紅童年的故事，呼蘭河這座小城是荒涼的、寂寞的，蕭紅的童年是同樣寂寞的。
她19歲時逃出了家庭，漂泊在外，這本書中讓我唯一感受到快樂的，就是蕭紅和她的祖父在一起的時候，祖父慈祥的面孔深深地印在了我的腦海里，他和蕭紅一起在后園里玩，一起念詩……給我印象最深的，是蕭紅和祖父的園子。
她在里面哪個快活，看見一個黃瓜熟了，抓起來就啃，這時又看見了蜻蜓，便丟下黃瓜抓蜻蜓去了，要睡覺便睡覺，要玩便玩，非常自由。
還有那家里的儲藏室，兩間黑乎乎的屋子，里面有無數(shù)的蜘網(wǎng)蛛絲，那么多的`耗子，可那里卻成了小主人的天地，她在里頭翻找著，找出了許多“寶貝”，她用小刀和墨汁在墻上刻著、畫著，也沒人教育她。
她還干了許多傻事：有一次，她們家一只鴨子落井了，祖父便把它用黃泥裹起來烤了。蕭紅十分愛吃。有很長時間鴨子不落井了，她便把鴨子趕向井里，這時祖父說不用，直接抓了烤就行了，但小主人不干，她說落井的好吃。
這本書給了我很大的啟發(fā)，我知道了在原來城市里的生活是怎樣的了，平平凡凡的過日子是我們最大的希望，無憂無慮，是我們最向往的一種生活了。
《呼蘭河傳》讀后感 33
在眾多的現(xiàn)代女作家中，我覺得蕭紅（張乃瑩）不像其她女作家那樣幸福，她的生活、經(jīng)歷令人流淚。她的代表作《呼蘭河傳》寫了她那美好的童年。與她成年后的生活真是一個天，一個地。
此書語言簡樸，大作家茅盾（即沈雁濱）評價它的藝術(shù)成就：“它是一篇敘事詩，一篇多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠�！睍杏兄捈t的特有的寫作手法，極具個性地描繪了她小時候的事、她的祖父、她的家。
沉浸在蕭紅的回憶中，看她祖父教她念詩、看她捉弄祖父、看她鄰居愚昧的迷信做法……
《呼蘭河傳》是蕭紅的回憶就好像是《朝花夕拾》是魯迅的.回憶�？墒捈t的經(jīng)歷夾雜了各種情感，魯迅寫得像雜文，她寫得似自傳。二人雖相識，但流派完全不同。蕭紅的人生更豐富，但又更單調(diào)。其中凄慘的成份太多。她18歲時，最親的人——祖父便離開人世，她父親對他不好。1938年4月，與第三任丈夫端木蕻良結(jié)婚不久，就在香港病故了。悲慘的人生��！
話題遠(yuǎn)了，再回過來。蕭紅小時候我印象最深的事就是那小團(tuán)圓媳婦的事，她只有十二歲，卻活活地被無知、無情的婆婆連打帶罵，加上迷信的做法殘酷地折磨死了。結(jié)束了悲劇的人生……
總而言之，這本《呼蘭河傳》值得大家去賞、去品。
《呼蘭河傳》讀后感 34
這個暑假我讀了《呼蘭河傳》這本書，它讓我了解到了作者小時候的快樂和小鎮(zhèn)上的人與景的美。
這本書的第一章節(jié)寫的內(nèi)容，讓我感覺到呼蘭河的冷。從地裂了，水缸被凍破了，讓我有一種涼絲絲的寒意滲入我的骨髓。天冷的時候是灰色的，鎮(zhèn)上的人們幾乎是不會出門的，馬兒也都待在家里防寒。它還讓我了解到呼蘭河鎮(zhèn)上的凄涼景象，它只有兩條大道，一條是從南到北，另一條是由東到西，只有在十字路口處，才能看到最繁華的景象，也集中了全城的精華。
第二章主要講解了小鎮(zhèn)上的'一些節(jié)目，例如：跳大神，扭秧歌，放河燈，野臺子戲，四月十八娘娘廟大會。這些節(jié)目讓我對其充滿了好奇，想去親自感受一下那里的風(fēng)俗人情與熱鬧的氣息。
第三章作者說了他最喜歡的兩個地方：家里的花園和儲藏室。花園是他夏天最愛去的地方，儲藏室是他冬天最愛去的地方。我知道了作者的童年是非常快樂的 ，一年四季都有玩的地方。
第六章介紹了古怪的二伯，你要是買了花生桃之類的東西不給他吃，他會罵你，你如果給他吃，他卻不吃讓給我們。二伯還不允許別人喊他的乳名，只有祖父可以。
《呼蘭河傳》這本書讓我感受到了作者童年時的快樂，小鎮(zhèn)上人們的歡樂，鄰居之間的快樂與憂傷。
《呼蘭河傳》讀后感 35
寒假里，我讀了一本名叫《呼蘭河傳》的書，這本書是作家蕭紅在生命末期于香港完成的小說。這本書描寫了上個世紀(jì)三四十年代東北小鎮(zhèn)呼蘭的風(fēng)土人情，真實而生動地再現(xiàn)了當(dāng)?shù)仄椒�、卑瑣、落后的生活現(xiàn)狀和得過且過、平庸、愚昧的.精神狀態(tài)。
讀了《呼蘭河傳》后，我才知道。書中的小團(tuán)圓媳婦只有12歲，本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過早地賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳，剛來時是那樣的健康、活潑，一個人孤單地生活在一個陌生的環(huán)境里，盡心盡力地做事，可動不動就會遭受到婆婆的打罵，在人們眼里，婆婆打她是為了讓她更聽話、更懂事。在鄰居們的眼里，婆婆打她為的是讓團(tuán)圓媳婦變得更懂事。沒過多久就被熱水燙死、冷水凍死了。讓她的家人辛酸的不是她的死，而是自己為了她用了那么多的錢，使了那么大的勁，這是一個賠本的買賣。
啊，真想永久停留在童年�？墒菚r光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進(jìn)的心來好好珍惜、感受這如花的大好時光吧！
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