讀《朝花夕拾》有感【精】
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的讀《朝花夕拾》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
讀《朝花夕拾》有感1
每個(gè)人都有自已的童年，在童年里有苦也有笑，但都在自已的心里留下了美好的回憶。但在魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》里就是寫(xiě)他的童年和青年的回憶。
魯迅的《朝花夕拾》是他的一部散文集。在《朝花夕拾》中，魯迅把自已的童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語(yǔ)言真情的流露出來(lái)。說(shuō)明他在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷，在他的童年里不是很好，他做的每一件事都得不到長(zhǎng)輩們的認(rèn)同，這使他感到很難過(guò)，但是他沒(méi)有感到人生的黑暗到來(lái)了，他則是將這長(zhǎng)輩們的不認(rèn)同改為動(dòng)力，寫(xiě)進(jìn)這部，《朝花夕拾》里。他要告訴我們，把童年和青年的無(wú)奈釋放出來(lái)，同時(shí)也給一些家長(zhǎng)們一個(gè)理解和同情的心態(tài)對(duì)我們像魯迅在童年里那種不被長(zhǎng)輩重視的警鐘。
在《朝花夕拾》，給我最深的一篇?jiǎng)t是《狗，貓，鼠》。在這篇有趣的散文中，并不是題目吸引了我，也不是內(nèi)容吸引了好笑有趣的文字，而是魯迅在童年里與一只仇貓的故事。魯迅與貓的關(guān)系和對(duì)貓的討厭，這說(shuō)明了魯迅在童年里的無(wú)知和單純，也寫(xiě)出他在童年與一只的貓的博斗。
從魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》中，我能感到在他的童年和青年中不是很好，但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿了美好的回憶。
魯迅的童年和青年是辛酸的，也是快樂(lè)的，我們的童年也像魯迅的一樣，無(wú)論過(guò)得好壞，它都會(huì)給我們留下美好的回憶。
讀《朝花夕拾》有感2
《狗貓鼠》是一篇由這三種動(dòng)物之間的關(guān)系而引出對(duì)那些所謂的“正人君子”的批判。文章中對(duì)于他們的譏諷與嘲笑，說(shuō)明了在看見(jiàn)某些人在一些問(wèn)題上屈服于比自己強(qiáng)的人，并且隨身附和，自己會(huì)不自禁的流露出心中對(duì)那些人的憎惡。接下來(lái)的救養(yǎng)可愛(ài)的隱鼠和隱鼠被貓吃更體現(xiàn)出了他的憐憫之心。如此之小的年紀(jì)便懂得了做人之道，的確很了不得。
《藤野先生》寫(xiě)的是作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，敘述了在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)受到了日本學(xué)生的歧視與侮辱，決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。通讀全文可以看出作為日本老師的藤野先生有著嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)，沒(méi)有一絲的名族偏見(jiàn)的高尚品格。文中有一句話說(shuō)：“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為人所知道�！笨梢哉f(shuō)這是對(duì)藤野先生的懷念；但這也是作者對(duì)于藤野先生崇高品格的贊揚(yáng)。我的心中又不免產(chǎn)生了一個(gè)疑惑：這是否對(duì)魯迅的成就產(chǎn)生了一定的影響呢？可能吧！記得魯迅曾說(shuō)過(guò)：“他對(duì)我的熱心的希望，小而言，是為中國(guó)，就是希望中國(guó)有醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。他的性格，在我的眼里和心里是偉大的�！边@先說(shuō)出了藤野先生對(duì)科學(xué)持著嚴(yán)謹(jǐn)求是的態(tài)度，一絲不茍的精神，同是也讓我堅(jiān)定了之前我所說(shuō)的給魯迅帶來(lái)的一定的影響，讓魯迅有著嚴(yán)謹(jǐn)求是，一絲不茍的品質(zhì)。
名師點(diǎn)評(píng)：
引用或概括不當(dāng)，感受不深刻
還有強(qiáng)烈批判封建道德觀念的《二十四孝圖》；表現(xiàn)了封建制度家長(zhǎng)教育手段的《五猖會(huì)》；描寫(xiě)迷信中存在的專(zhuān)門(mén)把別人的魂勾來(lái)的《無(wú)常》？包括上面，這十篇比較完整的記述了魯迅早年的故事，實(shí)在令人回味。
他對(duì)這往事的回憶，是對(duì)逝去歲月的回憶，有著真摯的情懷，有著無(wú)奈的感傷，有著心酸的感觸？在他回憶的時(shí)候，也許會(huì)感到有一股沁人心脾的馨香襲來(lái)，也許會(huì)感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬，也許會(huì)感到些許的酸楚涌上心頭。如此之大的感觸在我們看來(lái)沒(méi)有必要，但在那個(gè)年齡來(lái)說(shuō)人生的風(fēng)雨早已落在了背后。看來(lái)只有在我們的“夕”時(shí)，才能在“拾朝花”的時(shí)候體會(huì)那種奇妙的感覺(jué)啊！
讀《朝花夕拾》有感3
魯迅的名字，是家喻戶曉的。《朝花夕拾》想必大家都知道，正同它的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在那風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。細(xì)細(xì)品讀下去，魯迅的文筆充滿了絲綿細(xì)膩的情感猶如小橋流水，沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情，生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫(huà)面。
與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過(guò)上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時(shí)只能呆在書(shū)院里讀書(shū)，會(huì)覺(jué)得多少的失落呢?其實(shí)，相對(duì)于以前的孩子，我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了，無(wú)論是生活質(zhì)量，還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想，看著實(shí)事的動(dòng)蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無(wú)數(shù)的活力。又相對(duì)于那個(gè)封建的年代，現(xiàn)在生活是多么的寬松，
魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛(ài)自然、向往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母、家奴管束著，這正是兒童特有的。
清晨的花到了夕陽(yáng)西下時(shí)再去摘取，等我們到了朝花也能夕拾的時(shí)候，在那若有若無(wú)的清香里，浮想聯(lián)翩，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢蕩漾開(kāi)來(lái)。
讀完整本《朝花夕拾》，魯迅的思想和感情溢于頭腦。他的文章在反抗，反抗著束縛他的時(shí)代;他的文字在辯駁，辯駁著腐朽的思想;他的心在爭(zhēng)脫，爭(zhēng)脫到一個(gè)屬于他的天地……
小路綿延，卻彎不盡他的鄉(xiāng)愁;森林的茂密，卻隱不住他的寂寞;清如泉水，卻淹不透他的愛(ài)國(guó)，魯迅，艱難路上最真實(shí)的君子!
和曛的陽(yáng)光照入窗內(nèi)，水印悄然無(wú)跡，屋外的天空仿佛更高更藍(lán)，粒塵不染。欣賞魯迅的心已飛到云霄高處!
讀《朝花夕拾》有感4
靜靜閱讀封面業(yè)已泛黃的《朝花夕拾》一書(shū)，讀著魯迅先生這些回憶童年的散文，正如讀著發(fā)自先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。
我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，與昆蟲(chóng)為伴，與草花為伍，捉蟋蟀、采摘野花野果。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。細(xì)細(xì)品味《狗貓鼠》一文，由這三種動(dòng)物之間的關(guān)系而引出對(duì)那些所謂的“正人君子”的批判發(fā)人深省。文章中對(duì)于他們的譏諷與嘲笑，說(shuō)明了在看見(jiàn)某些人在一些問(wèn)題上屈服于比自己強(qiáng)的人，并且隨身附和，自己會(huì)不自禁的流露出心中對(duì)那些人的憎惡。接下來(lái)的救養(yǎng)可愛(ài)的隱鼠和隱鼠被貓吃更體現(xiàn)出了他的憐憫之心。如此之小的年紀(jì)便懂得了做人之道，的確很了不得。
而《藤野先生》寫(xiě)的是作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，敘述了在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)受到了日本學(xué)生的歧視與侮辱，決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。通讀全文可以看出作為日本老師的藤野先生有著嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)，沒(méi)有一絲的民族偏見(jiàn)的高尚品格。文中有一句話說(shuō)：“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為人所知道。”可以說(shuō)這是對(duì)藤野先生的懷念;但這也是作者對(duì)于藤野先生崇高品格的贊揚(yáng)。我的心中又不免產(chǎn)生了一個(gè)疑惑：這是否對(duì)魯迅的成就產(chǎn)生了一定的影響呢?可能吧!記得魯迅曾說(shuō)過(guò)：“他對(duì)我的熱心的希望，小而言之，是為中國(guó)，就是希望中國(guó)有醫(yī)學(xué);大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。他的性格，在我的眼里和心里是偉大的�！边@先說(shuō)出了藤野先生對(duì)科學(xué)持著嚴(yán)謹(jǐn)求是的態(tài)度，一絲不茍的精神，同是也讓我堅(jiān)定了之前我所說(shuō)的給魯迅帶來(lái)的一定的影響，讓魯迅有著嚴(yán)謹(jǐn)求是，一絲不茍的品質(zhì)。
這一份童真丟失在過(guò)往的日子里，遺落在有著太多屈辱的歷史里，成為我們民族的某一種精神鈣質(zhì)。而如今，在祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的今天，身為未來(lái)?xiàng)澚旱奈覀儯跄懿粸榱酥袊?guó)而去努力呢?從《朝花夕拾》中，我驚見(jiàn)自己的影子，那么單薄，那么堅(jiān)定的影子!
魯迅先生，中國(guó)正在崛起!
讀《朝花夕拾》有感5
每個(gè)人都會(huì)有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但或多或少都在自己的心里留下了美好的回憶。而魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》里就是寫(xiě)他的童年和青年的回憶�！冻ㄏκ啊肥囚斞傅纳⑽募Ｔ谶@本書(shū)中他的真情流露比其它任意一本書(shū)都要多。
他的童年并不很快樂(lè)，他做的很多事都得不到長(zhǎng)輩的認(rèn)同。這使他感到難過(guò)，但樂(lè)觀的他沒(méi)有認(rèn)為這是人生的黑暗，而是把那些長(zhǎng)輩的.不認(rèn)同化為動(dòng)力，寫(xiě)進(jìn)這部《朝花夕拾》里。他告訴我們，要珍惜童年，更應(yīng)及時(shí)把童年中的無(wú)奈釋放出來(lái)。同時(shí)也給那些喜歡批評(píng)孩子，不理解孩子的家長(zhǎng)敲響了警鐘。
但是童年畢竟是美好的。從作者對(duì)百草園那一串充滿詩(shī)情畫(huà)意的描述中，我似乎隨著他的心情愉快的回到了那個(gè)充滿童趣的，碧綠的，生機(jī)勃勃的院子里，體驗(yàn)一個(gè)孩子與大自然相處的無(wú)憂無(wú)慮。即使去了學(xué)堂，有一位古板的老師，讀一些難懂的語(yǔ)句，也壓抑不了孩子們折梅，尋蟬蛻的天真。作者的童年樂(lè)趣中，還包括畫(huà)畫(huà)和看戲到來(lái)的渴望和滿足。
我真的很羨慕作者有這樣豐富多彩的童年，能有說(shuō)不完的話，還有閏土那樣一位好伙伴。他那時(shí)雪地捕鳥(niǎo)的樂(lè)趣是我們這些生長(zhǎng)在城市里的孩子無(wú)法感受到的。文中的一切對(duì)于我都是那樣的新鮮，鮮活，充滿吸引力。一切感受都是那么令人回味，真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛(ài)《朝花夕拾》中的這一篇，也許是引起了我心中的共鳴吧。
讀《朝花夕拾》有感6
《朝花夕拾》是魯迅先生的經(jīng)典作品之一，我讀了這本書(shū)后，帶給我的感觸很大。剛開(kāi)始讀時(shí)，感覺(jué)這本書(shū)怎么也不像一本名著，只像是在講述他的故事一樣。但是魯迅先生的作品是獨(dú)一無(wú)二的，它會(huì)給人帶來(lái)不一樣的感受，一直吸引著你。
魯迅先生的文章都有它的獨(dú)特之處，會(huì)不斷的吸引你的眼球。比如說(shuō)里面的《貓·狗·鼠》，魯迅先生的小老鼠，魯迅先生就把它寫(xiě)的很細(xì)致，主人公每天和小老鼠幸�？鞓�(lè)的生活在一起，可就是因?yàn)椤伴L(zhǎng)媽媽”的不小心，把主人公的小老鼠給踩死了，使主人公萬(wàn)分傷心，覺(jué)定要為小老鼠報(bào)仇�？墒且�?yàn)楹竺妗伴L(zhǎng)媽媽”的種種表現(xiàn)，慢慢地感動(dòng)了主人公，使他的心里不再對(duì)“長(zhǎng)媽媽”生氣了，而是充滿了愛(ài)。
還有，主人公去看“五猖會(huì)”，講述了當(dāng)時(shí)的鬼傳說(shuō)和一些民俗習(xí)慣，讓我們感受到了過(guò)去“五猖會(huì)”的熱鬧，還有那些“鬼”，讓我們更進(jìn)一步的去了解他們那個(gè)年代的故事。
《從百花園到三味書(shū)屋》寫(xiě)出了主人公童年的貪玩，好動(dòng)，并且寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)主人公的課外生活是多么得多姿多彩。
魯迅先生寫(xiě)這本書(shū)，讓我領(lǐng)悟到了正是美麗的大自然和淳樸的鄉(xiāng)民，給了魯迅先生幼年時(shí)代的美好回憶和愛(ài)的啟蒙，使他擁有了一顆豐富細(xì)膩，向往美好的心。
現(xiàn)在的我們是新世紀(jì)的青少年，能在溫暖的教室中學(xué)習(xí)，而且再也不用受以前相互諷刺社會(huì)的影響，都能上學(xué)讀書(shū)，比起以前無(wú)家可歸，無(wú)法上學(xué)的人，現(xiàn)在的我們是多么的幸福。
我們更要互相關(guān)心，關(guān)愛(ài)我們身邊的每一個(gè)人，不要歧視那些無(wú)家可歸，流浪在街頭的人，我們沒(méi)有資格看不起他們，他們和我們都是人，都是一樣平等的，我們不要像以前社會(huì)那樣，瞧不起那些貧困的人，而是要去幫助他們，去給他們溫暖和關(guān)愛(ài)!
所以，我們要在這大好時(shí)光，多讀書(shū)，多學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大以后，成為像魯迅先生一樣的人!
讀《朝花夕拾》有感7
永別了，那段年少的時(shí)光！
青年時(shí)期的魯迅，仿佛活在黑暗中一般。青年時(shí)期，魯迅可謂嘗盡了酸甜苦辣。在各地的求學(xué)生涯使他了解了那個(gè)年代真正的面目。這其中，既有待魯迅和藹可親的藤野先生，也有為了給父親治病而不斷與魯迅周旋的名醫(yī)，就在那些匆匆流逝的時(shí)光里，魯迅漸漸地變了。他變得更加正直、嚴(yán)肅，更愿意用他的神來(lái)之筆去抨擊、去諷刺。
我想，在青年時(shí)期，魯迅也一定有遺憾的事。常年在外漂泊求學(xué)，使得他陪伴家人的時(shí)間愈發(fā)漸短，尤其對(duì)待父親的死，魯迅一直耿耿于懷�？吹礁赣H喘得厲害，魯迅只希望父親能走得安詳，沒(méi)有痛苦。光是這一點(diǎn)，就已看出他與舊時(shí)中國(guó)人的不同，他的思想，是更勝人一籌的。
爾后，就是那個(gè)我們熟知的魯迅了。他亦會(huì)在百忙中抽出時(shí)間，整理并寫(xiě)下《朝花夕拾》。我想，這正是他對(duì)曾經(jīng)那段美好或痛苦的時(shí)光的緬懷吧！
讀《朝花夕拾》有感8
人生是一個(gè)收藏夾，你的收藏夾里有什么？
讀了《朝花夕拾》之后，我突然冒出這個(gè)想法�！冻ㄏκ啊房梢哉f(shuō)是魯迅的收藏夾，每篇文章都如一部電影，有悲劇，也有喜劇。
學(xué)會(huì)保存
再讀《從百草園到三味書(shū)屋》，不再糾結(jié)于其中如何反映了封建教育的枯燥乏味，我只感嘆眼下的自己和作者何等相似。年幼的周樟壽或許并不懂得百草園的生活是何等精彩，該如何珍惜，只是在臨別時(shí)，才不能自已。而如今的我，即將面臨中考，才意識(shí)到時(shí)間的短暫。人生中有無(wú)數(shù)個(gè)精彩的瞬間，有些終生難忘，有些轉(zhuǎn)瞬即逝。若我們能想辦法記下那些瞬間，如寫(xiě)日記，如像學(xué)魯迅那樣寫(xiě)回憶錄，也可以拍照留念，或者存在QQ空間里，也許會(huì)麻煩一時(shí)，但某一天當(dāng)你驀然回首，不至于腦中一片空白，毫無(wú)痕跡。
適時(shí)重啟
有人說(shuō)，記憶是痛苦的根源。人是要往前的，可有時(shí)也需要回頭看看。
魯迅在45歲的時(shí)候打開(kāi)了自己的收藏夾，幸福美滿的童年，家道中落，領(lǐng)略社會(huì)的殘酷，只有童年的記憶還有一絲溫暖。
面對(duì)困境，我們可以向長(zhǎng)輩求教，可以向朋友傾訴，也可以向曾經(jīng)的自己求助。一個(gè)人在暗角哭泣的時(shí)候，朋友也許幫不了你，但那些溫馨的回憶終將融化你心靈的堅(jiān)冰。
學(xué)會(huì)整理
當(dāng)然，我們不必收藏太多。魯迅將往事篩選后，匯編成《朝花夕拾》，就是很好的范例。
記憶會(huì)不斷更新你的收藏，許多記憶淡薄的可以忘記，有時(shí)間不如用來(lái)完善收藏，讓自己的記憶永遠(yuǎn)是彩色的。在舉國(guó)抗日的年代，魯迅對(duì)日本教授藤野先生依舊滿懷敬重，為那段黑色的民族記憶增添了一抹暖色。
或許，只有熱愛(ài)生活之人，才會(huì)樂(lè)于思考，才能將記憶好好收藏。而收藏夾里有什么，就看你現(xiàn)在怎么做。
讀《朝花夕拾》有感9
在暑假期間我讀了《朝花夕拾》這本書(shū)，讓我感觸頗為深刻。在這本書(shū)的字里行間中透露出魯迅年少情況時(shí)的無(wú)知，似乎也飄向了我的心靈深處。
《朝花夕拾》所收的十篇散文，“回憶的記事”，比較完整的記錄了魯迅先生從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，生動(dòng)的描繪了清末民初的生活畫(huà)面，是研究魯迅先生早期的思想和生活乃至當(dāng)時(shí)社會(huì)的重要藝術(shù)文獻(xiàn)。這本膾炙人口的巨作。是魯迅先生在風(fēng)度殘年的歲月下寫(xiě)的。當(dāng)他回憶曾經(jīng)年少時(shí)代的點(diǎn)點(diǎn)滴滴時(shí)。也同樣撥動(dòng)我們的心弦。想必當(dāng)時(shí)的他也有一翻風(fēng)味吧。
魯迅先生的童年并不乏味，雖然說(shuō)她是鄉(xiāng)下人，但卻能和城里的孩子一樣去讀書(shū)，少了鄉(xiāng)下孩子的粗野，多了城里孩子的嬌氣。他也曾懷念小時(shí)候在百草園中無(wú)憂無(wú)慮，幸�？鞓�(lè)的生活，與昆蟲(chóng)為伍，與鳥(niǎo)兒歌唱。仿佛這樣的童年才夠具味，枯燥、乏味。是魯迅先生對(duì)三味書(shū)屋的最好詮釋�；蛟S在我們的童年中也曾擁有過(guò)光輝世紀(jì)，在草叢中玩耍，捉蟈蟈，在河邊童真地板著手指頭數(shù)鴨子，聽(tīng)著河水從遠(yuǎn)方滑過(guò)，那悅耳的流水聲，仿佛那是天籟之音。鳥(niǎo)兒在數(shù)值忘卻自我的歌唱。想到這里心中不由得泛濫起懷念童時(shí)的樂(lè)趣。
我們的童年一去不復(fù)返。漸漸地在腦海中留下美麗的痕跡，《朝花夕拾》讓我們領(lǐng)略魯迅先生的往事。
讀《朝花夕拾》有感10
初讀《朝花夕拾》時(shí)，我十分喜愛(ài)魯迅筆下的那個(gè)豐富多姿的兒童世界，描寫(xiě)得最詳細(xì)的莫過(guò)于《從百草園到三味書(shū)屋》，作者小時(shí)候在百草園里捉蟲(chóng)捕鳥(niǎo)等干的一切趣事，充滿童真童趣，生氣盎然。再次讀后，從中又看出了作者對(duì)一些為人處事的批判和對(duì)當(dāng)時(shí)封建思想習(xí)俗的批判。
今天又捧起《朝花夕拾》，注視著作者的童年，體味著其中的酸甜苦辣，不由得想起我自己的童年，與作者的童年相比，少了許多新奇與發(fā)現(xiàn)。比起作者在百草園中的發(fā)現(xiàn)之旅，我的童年還是多了份快樂(lè)與刺激。原來(lái)，我們最喜歡下雨天，雨停了以后，門(mén)前的水泥路往往有許多積水，我們就急急忙忙趿拉著拖鞋跑下樓來(lái)，與同伴一起兒打水仗或是扔拖鞋，回家以后身上往往都是濕漉漉的，有時(shí)玩著玩著又下起了雨，但我們?nèi)徊活�，依然興致勃勃地玩著。有一次，同伴不知從哪找來(lái)了一塊木板，他坐在上面，讓別人推，像是沖浪似的十分刺激。我們每個(gè)人都試了試。我玩的時(shí)候，由于身體沒(méi)保持住平衡，一下子滾了出去，弄得像落湯雞一樣，回家招了媽媽一頓罵。
讀魯迅的文章，我深切體會(huì)到了他童年所散發(fā)出的童真童趣的氣息，感受到了他對(duì)自由的向往和對(duì)自然的熱愛(ài)。曾幾何時(shí)，我已經(jīng)離童年遠(yuǎn)去，但我還時(shí)常夢(mèng)見(jiàn)自己五彩繽紛的童年�；貞浧鹉切┩戡嵤�，還時(shí)常記憶猶新，忍俊不禁。在繁忙的學(xué)習(xí)中抬起頭來(lái)，天空上的童年已是一個(gè)遙遠(yuǎn)的夢(mèng)。重溫魯迅的童年，就仿佛自己的童年正在我眼前微笑。
……
童年是一只小紙船，雖然很小，但能承載下五彩斑斕的夢(mèng)；
童年是一把彩色風(fēng)車(chē)，只要向前奔跑，風(fēng)車(chē)就會(huì)永遠(yuǎn)在你生命中轉(zhuǎn)動(dòng)；
童年是一支棒棒糖，甜蜜總藏在最里面；
童年是一只風(fēng)箏，帶著希望永遠(yuǎn)飛翔在內(nèi)心的最高處；
……
讀《朝花夕拾》有感11
個(gè)人感覺(jué)，這篇文章是將記憶復(fù)制的回憶散文集。
《朝花夕拾》，魯迅先生的作品，充滿了滿滿回憶的味道，酸甜苦辣咸，哪一樣都不少�！冻ㄏκ啊分谢貞浥c現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，細(xì)膩而不漏痕跡，到處充斥著對(duì)封建的批判與諷刺，顯而易見(jiàn)的是，魯迅先生在面對(duì)不同的事時(shí)所流露的感情，真實(shí)，無(wú)一點(diǎn)雜質(zhì)。
《狗·貓·鼠》。魯迅先生共列了四大罪狀，來(lái)控告貓的惡行，也不知貓是如何觸犯到了有著一絕罵功的魯迅先生，不過(guò)，貓的這點(diǎn)付出，倒給了魯迅先生一個(gè)契機(jī)，用貓來(lái)審判弱小者和暴虐者，批判黑暗社會(huì)的落寞，這貓，也算有功之臣�！栋㈤L(zhǎng)與<山海經(jīng)>》。長(zhǎng)媽媽?zhuān)囚斞赶壬业谋Ｄ罚屏紭銓?shí)的一位婦女，為什么魯迅先生要寫(xiě)她呢？《山海經(jīng)》，因?yàn)樗L(zhǎng)媽媽尋覓到《山海經(jīng)》后就送給了魯迅先生，魯迅先生對(duì)長(zhǎng)媽媽感激和懷念之情毫無(wú)保留的流露�！抖男D》。我很意外，魯迅先生這樣的人竟會(huì)不贊成“二十四孝”，不過(guò)，魯迅先生不贊成它并不是沒(méi)有道理，因?yàn)轸斞赶壬X(jué)得它對(duì)兒童的成長(zhǎng)有消極的影響，因此，魯迅先生很不喜歡《二十四孝圖》。另一方面，魯迅先生覺(jué)得它太過(guò)虛偽沒(méi)有真實(shí)性。同時(shí)，魯迅先生也抨擊了提倡復(fù)古的傳言�！段宀䲡�(huì)》。聽(tīng)著名字很奇怪，但卻是鎮(zhèn)上小孩心中的節(jié)日，文中，沒(méi)有看到描寫(xiě)“五猖會(huì)”的場(chǎng)景，反倒是通過(guò)心理的感情來(lái)體現(xiàn)對(duì)“五猖會(huì)”的熱切向往�！稛o(wú)常》。無(wú)常，冥界的厲鬼三屬，專(zhuān)門(mén)勾攝生人之魂，這樣的一個(gè)人物，是魯迅先生兒時(shí)喜歡的一個(gè)人物，無(wú)常是個(gè)公正的人物，由此，魯迅先生不禁悲嘆，人間沒(méi)有公正而公正卻在冥界。
《從百草園到三味書(shū)屋》。我們很熟悉的一篇文章，幾乎人盡皆知，里面提到了魯迅先生的老師——壽鏡吾。《父親的病》。這是魯迅先生最大的痛，父親因庸醫(yī)耽誤而去世，文中重點(diǎn)講了庸醫(yī)們的作風(fēng)行為等，揭示了如今社會(huì)的黑暗�！冬嵱洝�。我們用兩個(gè)方面來(lái)看，一：衍太太的自私自利、奸詐，使魯迅先生的人生軌道染上了一點(diǎn)小痕跡。二：魯迅先生不顧長(zhǎng)輩的反對(duì)，毅然求學(xué)表現(xiàn)出尋求真理的欲望�！短僖跋壬�。全名藤野嚴(yán)九郎，日本人，職業(yè)教師，擁有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度，很受魯迅先生的尊敬，回國(guó)后，魯迅對(duì)藤野先生很是念念不忘，有懷揣著感激之情�？梢�(jiàn)魯迅先生是個(gè)重感情的人�！斗稅�(ài)農(nóng)》。聽(tīng)到這個(gè)名字，我不由得會(huì)想起一些古詩(shī)的句子。他，是魯迅先生的同鄉(xiāng)好友，是個(gè)愛(ài)國(guó)者，他勇敢的不滿舊社會(huì)的行為，辛亥革命后，他受到壓迫與迫害，魯迅先生很敬佩這位剛正的愛(ài)國(guó)者。魯迅先生很會(huì)運(yùn)用旁敲側(cè)擊，來(lái)批判舊民主革命。
《舊事重提》，書(shū)的原名，魯迅先生之所以要用《朝花夕拾》命名，是因?yàn)槌ê帽扰f事，夕拾與重提同義
魯迅先生的《朝花夕拾》充滿了童真童趣，真實(shí)表現(xiàn)了魯迅兒時(shí)的天真爛漫，《朝花夕拾》同時(shí)也表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)革命黑暗和統(tǒng)治者的無(wú)知愚昧。
讀《朝花夕拾》有感12
在眾多閱讀過(guò)的書(shū)籍中，其中最使我記憶猶新的便是《朝花夕拾》了。
《朝花夕拾》是一部出自魯迅先生的記錄時(shí)事的散文集，記錄了魯迅先生幼年時(shí)期的各種經(jīng)歷見(jiàn)聞和所相處的人物，以及在日本留學(xué)時(shí)見(jiàn)到的學(xué)者和擔(dān)任過(guò)自己所學(xué)科目的教授，包含著魯迅先生對(duì)舊事的深切懷念，對(duì)故人往昔的懷念，希望通過(guò)文章在這朝日之時(shí)拾起舊日忘卻遺落的記憶碎沙，使這些記憶和如花般的珍貴往昔馳騁綻放在如今的了了朝日，一片清明坦蕩。
除了從思想感情的角度去斟酌，在文章本身去細(xì)致的揣摩，會(huì)發(fā)現(xiàn)魯迅散文字里行間透露出的一種獨(dú)有的特色，文中多處使用了修辭手法，使其在敘述文章經(jīng)過(guò)其本身的基礎(chǔ)上，使其更加詼諧生動(dòng)，更流露出一種引人發(fā)笑的幽默風(fēng)氣，這也是魯迅先生本人所獨(dú)具有的特別品質(zhì)，所以從文章中也能稍稍體會(huì)到作者的風(fēng)氣，品格，其中有一是魯迅對(duì)二十四孝圖的看法和所發(fā)表出的言論，然后是反對(duì)白話，總要先來(lái)一切反對(duì)白話，妨害白話者。魯迅先生是討厭，反感，甚至厭惡白話的，然后為白話對(duì)孩子所引起的侵染與恐嚇及壓抑憤慨，中國(guó)與其他國(guó)家的差異往往在于他的統(tǒng)治上，只要略有圖畫(huà)的本子，就要被塾師，就是當(dāng)時(shí)
引導(dǎo)青年的前輩禁止，呵斥，甚而至于打手心。
然后在此篇中，就是論孝。二十四孝圖自然被古人和后人當(dāng)作是孝的典范但其中也有偏差，就如孔孟論學(xué)習(xí)一文中也提到盡信《書(shū)》，則不如無(wú)《書(shū)》。吾于《武成》取二三策而已矣。仁人無(wú)敵于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？意思是說(shuō)：孟子認(rèn)為，像周武王這樣講仁道的人，怎么會(huì)血流成河呢？孟子不相信《尚書(shū)》中的這段記載，才說(shuō)了這段話。意思是提醒人們，讀書(shū)時(shí)應(yīng)該加入分析，不能盲目地迷信書(shū)本，要有自己獨(dú)特的見(jiàn)解。（初二上冊(cè)的盆友們可以去查查語(yǔ)文課本，上面有孔孟論學(xué)習(xí)一文）
魯迅同孟子的觀點(diǎn)相符，他一如孟子的說(shuō)法，對(duì)《二十四孝圖》做出了自己的評(píng)價(jià)，言論與觀點(diǎn)，對(duì)《二十四孝圖》做出了適當(dāng)?shù)呐�，從中告訴了我們孝的尺度和正確的孝道。表示對(duì)其中過(guò)度夸大，做作，宣揚(yáng)，以及錯(cuò)誤腐朽的觀念加以批判，就如其中二十四孝圖中的老萊娛親與郭巨埋兒就引起了魯迅先生的反感與指責(zé)。反對(duì)白話者，反對(duì)一切編造的謠言與白話。
本人記得其中還有一篇印象較深，便是無(wú)常，本文主要寫(xiě)了迎神賽會(huì)這一天的情景，描寫(xiě)了人們?cè)谀翘焖缪莸母鞣N鬼神，鬼卒和鬼王是紅紅綠綠的衣裳，赤著腳；藍(lán)臉，上面又花些魚(yú)鱗，也許是龍鱗或別的什么鱗罷，我不大清楚。鬼卒拿著鋼叉，叉環(huán)振得瑯瑯地響，鬼王拿的是一塊小小的虎頭牌但是在其中，使人們見(jiàn)到即有些緊張而又很高興的便是無(wú)常，魯迅描寫(xiě)他道：雪白的一條莽漢，粉面朱唇，眉黑如漆，不知道是在笑還是在哭。
以下這一段是魯迅以及其他人們對(duì)活無(wú)常的看法：至于我們———我相信，我和許多人所愿意看的，卻在活無(wú)常。他不但活潑而詼諧，單是渾身雪白這一點(diǎn)，在紅紅綠綠中就有鶴立雞群之概。只要望見(jiàn)一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就有些緊張，而且高興起來(lái)了。
魯迅說(shuō)，在眾多鬼神中，唯使人們有親近之感的，便是無(wú)常，所以人們才會(huì)大家就有些緊張，而且高興起來(lái)了。
讀《朝花夕拾》有感13
相聚有時(shí)，后會(huì)無(wú)期。在那奔波的人流之中，我們總是一昧地在盲目前進(jìn)，卻從未朝花夕拾。
“我在久別之後嘗到了，也不過(guò)如此;唯獨(dú)在記憶上，還有舊味保留�！边@是魯迅在自序中感慨的句子。一件事物，在少年時(shí)和現(xiàn)在表面上無(wú)太多的差異，可那時(shí)的所聞所感，卻只有在記憶里才能重新品嘗�？蛇@些記憶，總是會(huì)在不經(jīng)意間被觸發(fā)，讓你回味一生，使你久久不能忘懷。
中國(guó)文壇里不乏有膚淺的得意，無(wú)聊的激憤，頹喪的失落。而魯迅先生的文筆卻始終透出一股刀鋒般的銳利，用那尖銳的文字向人們?cè)V說(shuō)著世間的種種邪惡。
當(dāng)時(shí)的中國(guó)是一個(gè)較為封建的國(guó)家，思想上也較為落后和僵硬。而也在這時(shí)，魯迅漸漸發(fā)現(xiàn)中國(guó)人根本不需要治愈身體，真正需要治愈的，是那被社會(huì)漸漸污染的思想。從而，魯迅有了棄醫(yī)從文的想法，用文字來(lái)拯救人們已被那個(gè)封閉而郁悶的社會(huì)麻木的思維。當(dāng)時(shí)全世界在工業(yè)發(fā)展的作用下時(shí)代更替迅速，可中國(guó)卻仍排斥所有新鮮的事物。所以在《藤野先生》一文中，中國(guó)人遭到了日本學(xué)生的歧視，認(rèn)為中國(guó)人是低能兒，根本不可能在一個(gè)非母語(yǔ)的國(guó)家參加醫(yī)學(xué)考試成績(jī)能如此之高，從而便懷疑藤野先生泄題給魯迅;而在看槍斃中國(guó)人的片段時(shí)喝彩，更是激起魯迅想改變中國(guó)的想法。
貓。是一種嫵媚的生物。不僅有著折磨弱者的壞脾氣和天生的媚態(tài)，而在夜間嘶叫更是加深了魯迅對(duì)貓的厭惡之情�？稍凇豆坟埵蟆芬晃闹�，魯迅則用貓來(lái)比喻一些做作，矯情，自鳴清高的人，打著公理，正義的旗子說(shuō)一些違心之論，而在魯迅眼里，這就是一些多余的聰明，倒不如沒(méi)有的好罷。但即使到現(xiàn)在這個(gè)年代，這樣的人似乎也并不缺少。
朝花夕拾，指回憶以往的時(shí)光，可我想，魯迅應(yīng)該是借此向世界揭露那個(gè)時(shí)代的種種邪惡與心計(jì)。我們?nèi)鄙俚牟皇钦x，而是能勇敢站出來(lái)揭露世間險(xiǎn)惡的人。希望慢慢的，這個(gè)世界所有邪惡的人不再掌握話語(yǔ)權(quán)。
讀《朝花夕拾》有感14
朝花夕拾》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅寫(xiě)的一部散文集，收錄了魯迅的十篇散文，回憶了魯迅過(guò)往的種種人事經(jīng)歷。讀過(guò)《朝花夕拾》讓我受益匪淺。
在《朝花夕拾》里，我看到了丑惡的封建迷信，“郭巨埋兒”“臥冰求鯉”等的迷信思想，嚴(yán)重?fù)p害了人們進(jìn)步思想。我們現(xiàn)在先進(jìn)的思想不知道是多少代人付出了多少才換來(lái)的。在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，人們都在被封建主義所壓迫。這個(gè)時(shí)候，傳播新思想成為了一種偉大的責(zé)任。先進(jìn)的思想可以使人類(lèi)進(jìn)步。魯迅在書(shū)中痛斥了灰暗的封建思想，并積極地傳播新思想，而我們?cè)谏钪幸惨湎н@來(lái)之不易的饋贈(zèng)。
印象最深的是《藤野先生》這篇文章，讓我認(rèn)識(shí)到了老師對(duì)學(xué)生真摯的情誼。這種真誠(chéng)的付出，跨越了國(guó)家之間的隔閡，跨越了種族之間的沖突。老師的無(wú)私奉獻(xiàn)，不在于金錢(qián)名利，而在于對(duì)知識(shí)以及文明的傳遞。這讓我進(jìn)一步理解了老師的良苦用心。老師，日復(fù)一日地陪伴著我們用功讀書(shū)，汲取知識(shí)，明了道德，對(duì)我們恩重如山。如果沒(méi)有老師，那知識(shí)的甘泉又怎會(huì)滋潤(rùn)頭腦？如果沒(méi)有老師，那文明的薪火又怎會(huì)傳遞世間？無(wú)論在任何地方，我們都不能辜負(fù)老師的厚望，都不能忘記老師的恩澤。
我們現(xiàn)今的生活源于思想與知識(shí)的進(jìn)步。未來(lái)的我們將是國(guó)家的棟梁�！冻ㄏκ啊纷屛叶昧怂枷脒M(jìn)步的重要性以及老師無(wú)私付出。它宛如一絲柔潤(rùn)的陽(yáng)光，讓我的思想從迷惘中走出。
讀《朝花夕拾》有感15
魯迅先生的《朝花夕拾》，正與它質(zhì)樸淡雅的名字一樣。魯迅先生在晚年時(shí)回味著自己童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，想必那會(huì)有一番風(fēng)味吧？就猶如清晨的花朵在陽(yáng)光的照耀下悄然聲息地綻放著它絢麗無(wú)比的美，待到夕陽(yáng)西下去摘，那花亦花，但卻已經(jīng)失去了晨時(shí)的艷麗與芬芳。夕陽(yáng)卻賦予它另一種浮想聯(lián)翩，回味無(wú)窮的力量。
魯迅先生是一位遠(yuǎn)近聞名，家喻戶曉的大文豪，他的作品不加修飾，不用絢麗的文字來(lái)烘托，書(shū)中從未詆毀某一個(gè)人，但也能從簡(jiǎn)單而文雅的文字中表現(xiàn)出封建社會(huì)的黑暗和人們痛苦的生活。因此，我非常喜歡也敬佩他的作品。
魯迅先生的童年并不多彩，但也并不乏味。
在《從百草園到三味書(shū)屋》中百草園那自在，無(wú)憂無(wú)慮的生活讓我甚是羨慕，但在我讀到三味書(shū)屋中私塾的嚴(yán)厲讓我感到一陣寒風(fēng)襲來(lái)，兒童喜歡玩樂(lè)和自由與封建式私塾的束縛和無(wú)趣乏味，充分體現(xiàn)了魯迅先生對(duì)封建教育方式的不滿和抗議的態(tài)度。
《朝花夕拾》采用通俗的易懂的白話文，栩栩如生的人物形象，和豐富而由內(nèi)涵的童年故事抨擊著地獄般的囚禁和折磨人們的舊社會(huì)、舊封建思想。一切話語(yǔ)都是那么天真，都是那么爛漫。最值得欣賞的是，作者大多數(shù)都以一個(gè)小孩子的眼光去觀察，去了解，去感悟這個(gè)社會(huì)，讓我讀起來(lái)就得無(wú)比的親切，時(shí)不時(shí)還會(huì)與我在心靈上對(duì)話，引起共鳴。
隨著歲月的流逝，時(shí)光的推移，童年的漸漸遠(yuǎn)去，留下的只是些朦朧不堪的回憶。對(duì)真摯友情的留戀，對(duì)歲月逝去的感慨，也有對(duì)事情的無(wú)奈的傷感，就像那潮起潮落的大海，所有的回憶都不停的奔涌在心田。
點(diǎn)評(píng)：魯迅先生對(duì)童年回憶的散文，以一個(gè)孩子的眼光看世界，讓人感到異常的親切。讀著呂芊瑩的文章，感受發(fā)自學(xué)生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣，一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，充滿激情，也引起了我心中的共鳴。
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