五年級(jí)學(xué)生讀《西游記》有感
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？下面是小編收集整理的五年級(jí)學(xué)生讀《西游記》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
五年級(jí)學(xué)生讀《西游記》有感1
在中國(guó)古代小說(shuō)中，《西游記》是一部思想性和藝術(shù)性都臻于第一的偉大作品。它也是明代長(zhǎng)篇小說(shuō)的重要流派之一——神魔小說(shuō)的代表作。它的前七回介紹了孫悟空的出身，其余九十三回是全書(shū)的主要部分，講述唐僧，孫悟空等師徒四人降妖伏魔，西天取經(jīng)的故事。
唐僧師徒四人分別是唐僧、孫悟空、豬悟能、沙悟凈。唐僧代表的是信念，孫悟空代表勇氣，豬八戒代表欲望，沙悟凈則代表平常，這四個(gè)人和起來(lái)，就成了一個(gè)完美的人。
四人中，我最喜歡的就是唐僧和孫悟空，唐僧有信念，他在取經(jīng)途中遇到了九九八十一難，他取真經(jīng)的心卻一刻都沒(méi)有動(dòng)搖，他沒(méi)有說(shuō)：“哎呀，還要九九八十一難啊，我干脆回老家當(dāng)我自己的和尚去吧！”這一類(lèi)的話。在女兒國(guó)唐僧被皇上拉住要成親，孫悟空將計(jì)就計(jì)，但唐僧卻不知其中的意思，他取經(jīng)心切：“你這猴頭，弄?dú)⑽乙�，怎么說(shuō)出這般話來(lái)。教我在此招婚，你們西天拜佛，我就死也不敢如此！”孫悟空有勇氣。他在大戰(zhàn)紅孩兒的進(jìn)修，紅孩兒雖說(shuō)是個(gè)小孩，但能?chē)姛熁穑铧c(diǎn)把他給熏死，但他還是以命相搏，最終戰(zhàn)勝了他。
（勇氣）+（信念）這是我讀《西游記》最大的收獲。
我算得上是我們學(xué)校演藝界的老手了，什么活動(dòng)都有我，我就說(shuō)說(shuō)五年級(jí)的“英語(yǔ)風(fēng)采大賽”吧。那天早上，英語(yǔ)老師讓我把“蘋(píng)果樹(shù)”這個(gè)英語(yǔ)故事在一星期內(nèi)背掉，我剛一看就嚇呆了，滿滿兩頁(yè)紙，我轉(zhuǎn)頭看看其他人的，最多的一頁(yè)帶一點(diǎn)點(diǎn)，最少的竟然只有一段話，我向英語(yǔ)老師傾訴我的苦衷，她卻說(shuō)：“只要有faith（信念）就能成功！”我也懂得了其中的道理。后來(lái)我漸漸地背熟了，也有了感情，甚至把自己的生命都融入到故事中去了。
最后，我一路過(guò)五關(guān)，斬六將，殺六將，殺進(jìn)了決賽，可是，決賽中我失利了，沒(méi)能夠獲獎(jiǎng)，但我盡力了，我臺(tái)上有勇氣，臺(tái)下有信念！盡力了，才會(huì)對(duì)自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧。
我認(rèn)為做人要外勇內(nèi)定，外表要勇敢，內(nèi)心還得堅(jiān)定自己的信念。
其實(shí)每一個(gè)人的人生道路，就是一條取經(jīng)路，真經(jīng)是什么？我堅(jiān)信真經(jīng)=（勇氣）+（信念）！怎么樣，你取到你的真經(jīng)了么？
五年級(jí)學(xué)生讀《西游記》有感2
在《西游記》中的唐僧，是一位善良的長(zhǎng)老�？晌沂冀K認(rèn)為，唐僧實(shí)際上就是一個(gè)廢物。
在取經(jīng)途中，他的三個(gè)徒弟時(shí)時(shí)刻刻都在保護(hù)他，只要一遇到妖精，第一個(gè)動(dòng)作就是用手擋住，然后往后倒退幾步，他的徒弟便用武器與妖精打斗，他卻若無(wú)其事的樣子，自己站在一旁。要么就是當(dāng)他被妖精抓住，就開(kāi)始喊：“悟空，救命啊，救命！”他仿佛張口閉口都是兩個(gè)字“救命”，無(wú)論是要喝水，還是吃飯，都是他的這三個(gè)徒弟忙前忙后，這和沒(méi)有手的人有什么區(qū)別？自己就不能自食其力嗎？他就如同富貴的人被別人抬得高高在上一樣。
其次，他不懂得分辨善與惡，始終都認(rèn)為自己的觀點(diǎn)是正確的，別人的那些建議都不對(duì)，當(dāng)孫悟空連續(xù)把三個(gè)妖精都打死的時(shí)候，唐僧十分生氣，用菩薩教給他的咒語(yǔ)懲罰悟空，可他也不想一想，孫悟空的使命就是保他西天取經(jīng)，何曾要去害人呢？孫悟空一再解釋那三個(gè)人是妖精，可他以一個(gè)凡人身軀，就這樣的下判斷，根本就是善惡不分，執(zhí)意自己的觀點(diǎn)。
第三，他還十分不知悔改。當(dāng)意識(shí)到自己做錯(cuò)了，也感到后悔了，卻不愿意面對(duì)這一切，不勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，而是依然固執(zhí)的認(rèn)為自己沒(méi)有錯(cuò)，都說(shuō)：“知錯(cuò)就改就是好的�！边@句話在唐僧面前絲毫沒(méi)有作用，依然堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，等孫悟空來(lái)向他求饒。這樣一個(gè)不知悔改的人，得不到什么好的結(jié)局的。
第四，他從不換位思考，腦子仿佛短路似的。他總說(shuō)孫悟空做的不對(duì)，卻從不換拉思考想一想，自己哪做的不對(duì)，他始終認(rèn)為：孫悟空是在故意殺死或是誤殺人。他知道自己是凡人，沒(méi)有孫悟空的火眼金睛，卻從來(lái)沒(méi)有換位思考過(guò)：換作他是孫悟空，有一雙火眼金睛，看到妖精的時(shí)候，肯定上去將他除掉，保護(hù)自己的師父，送他去西天取經(jīng)。到那個(gè)時(shí)候，師父要是也誤會(huì)他，趕他走，自己該怎么辦呢？
從這幾個(gè)簡(jiǎn)單的理由中，難道看不出唐僧身后的面目嗎？
五年級(jí)學(xué)生讀《西游記》有感3
今年的假期，我第四遍閱讀《西游記》。這一次閱讀比上一次閱讀有多了些感動(dòng)。孫悟空慢慢地成了我最敬佩，最崇拜的人之一。
孫悟空具有嫉惡如仇，懲惡揚(yáng)善的精神。他降妖除魔的動(dòng)力在很大程度上來(lái)源于對(duì)人間百姓的愛(ài)護(hù)，并不僅僅因?yàn)檠蕴粕�，阻礙了取經(jīng)的進(jìn)程。他上天入地，三借芭蕉扇，撲滅了火焰山的千年神火，其目的之一就是要讓當(dāng)?shù)氐陌傩漳軌颉安挤N收割” ,用“五谷養(yǎng)生”。雖然他降妖伏魔是為取經(jīng)道路掃除障礙，但“為民除害”的意圖也表現(xiàn)得很突出。為此，他與唐僧相反，一聽(tīng)說(shuō)有妖怪，就摩拳擦掌，躍躍欲試，先斬為快。正如書(shū)中八戒說(shuō)他:“聽(tīng)說(shuō)拿妖怪，就是他外公也不這樣親熱”.生動(dòng)得表現(xiàn)了他要“掃除一切害人蟲(chóng)”的精神。
孫悟空具有堅(jiān)韌不拔、頑強(qiáng)樂(lè)觀的精神。面對(duì)取經(jīng)路上的重重困難，孫悟空的表現(xiàn)不同于唐僧和豬八戒。唐僧在危急情況下，不是嚇得渾身發(fā)軟，就是愁得兩淚交流，甚至“坐不穩(wěn)雕鞍，翻身下馬來(lái)”，顯得軟弱和無(wú)能；豬八戒動(dòng)不動(dòng)就要“散伙”，“分行李”，對(duì)事業(yè)缺乏信心和恒心。孫悟空就截然不同，為了消滅白骨精，雖吃盡了“緊箍咒”的苦頭，但仍堅(jiān)持把它打死。在小雷音寺，被妖精罩在金饒中，幾乎悶死，可他既沒(méi)有喪氣，也沒(méi)有動(dòng)搖，而是尋找妖精的來(lái)歷，改變斗爭(zhēng)方法，設(shè)法討救兵，克敵制勝……有了孫悟空，取經(jīng)路上充滿了笑聲，取經(jīng)勝利自然就有了保證。
孫悟空還具有機(jī)智多變、善于斗爭(zhēng)的精神。他有一雙善變妖物的火眼金睛，無(wú)論妖怪怎樣偽裝，他都能一眼看穿。白骨精先后變?yōu)榕�、老婦、老翁，三戲唐僧，都被孫悟空一一識(shí)破。他不僅善識(shí)妖魔，而且擅長(zhǎng)變化，隨機(jī)應(yīng)變，常常變成蜜蜂，小蠅，蚊子等，鉆進(jìn)敵人內(nèi)部去摸情況，找弱點(diǎn)，盜寶貝。他百戰(zhàn)百勝，最后功德圓滿，被尊為“斗戰(zhàn)勝佛”。
雖然孫悟空是一個(gè)虛構(gòu)的人物，書(shū)中虛幻的內(nèi)容也都是不存在的，但我還是相信世界上有這么一個(gè)嫉惡如仇、機(jī)智多變、敢于同惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)的孫悟空，他也許就在我們生活中，也許就在我們身邊。
五年級(jí)學(xué)生讀《西游記》有感4
今天，我讀了一本四大名著之一《西游記》，這本書(shū)主要寫(xiě)了唐僧收了三個(gè)徒弟，大師兄孫悟空，二師兄豬八戒，三師弟悟凈。他們陪著唐僧去取真經(jīng)。一路上遇到了許多妖怪。三師兄弟展示出自己的本領(lǐng)把所有的妖怪都收服了。最后他們都受封，唐僧被封為旃檀功得佛，孫悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛，八戒被封為凈壇使者，悟凈被封為金身羅漢。
讓我印象最深刻是孫悟空，他的：“三借芭蕉扇�！敝饕獙�(xiě)了那時(shí)已經(jīng)是深秋時(shí)節(jié)了，唐僧與三個(gè)徒弟覺(jué)得越來(lái)越熱了，他們?cè)儐?wèn)一位莊主，原來(lái)這里有座火焰山，這是一條取經(jīng)的必經(jīng)之路。他們急忙問(wèn)：“有什么好辦法？”莊主告訴他們，離這里1000里外有座翠云山，翠云山上有個(gè)芭蕉洞，里面住著一位鐵扇公主，她有一把萬(wàn)能的芭蕉扇，能扇滅火焰山上的火。孫悟空聽(tīng)了，叫師父在這里等候，自己去翠云山去向鐵扇公主借扇子。到了芭蕉洞，鐵扇公主得知孫悟空是來(lái)借芭蕉扇的，鐵扇公主就是不肯借，悟空說(shuō)盡了好話也沒(méi)用，結(jié)果他們打了起來(lái)，打了幾十回合，不分勝負(fù)。后來(lái)鐵扇公主，拿出了她的護(hù)身武器芭蕉扇，把孫悟空扇到了須彌山。悟空只能找靈吉菩薩幫忙，菩薩給了他一顆定風(fēng)丸。吃了定風(fēng)丸，悟空再次來(lái)到芭蕉洞，這次鐵扇公主怎么也扇不動(dòng)他了。鐵扇公主也累了，正張口嘴巴準(zhǔn)備喝茶的同時(shí)，悟空使出魔法變小了，鉆到了鐵扇公主的肚子里。大鬧鐵扇公主的肚子，公主沒(méi)辦法只能把芭蕉扇借給了悟空，悟空喜出望外的，趕快拿了芭蕉扇趕到火焰山，誰(shuí)知鐵扇公主借的芭蕉扇是假的，把火焰山的火越扇越大。悟空再次來(lái)到芭蕉洞，以各種方式?jīng)]能得扇成功，這時(shí)他機(jī)靈一動(dòng)，變成了鐵扇公主的丈夫牛魔王，才能成功的得扇。終于把火焰山的火給扇滅了，拯救了很多老百姓的痛苦。
悟空是一個(gè)機(jī)靈，聰明，樂(lè)于助人的圣神，平時(shí)在生活里我沒(méi)有那么機(jī)靈的想問(wèn)題.我沒(méi)他那么聰明能短時(shí)間的想出很好的辦法,在課堂上,我也不能短時(shí)間內(nèi)想出答案.我也喜歡樂(lè)于助人,但是往往碰到事情的事情,我自己也沒(méi)有更好的解決方法.所以我一定要像孫悟空學(xué)習(xí),要以他為榜樣,要努力學(xué)習(xí),積極的舉手發(fā)言,做一個(gè)德智體全能的好學(xué)生!
五年級(jí)學(xué)生讀《西游記》有感5
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，叫響了"齊天大圣"的美名；與妖魔鬼怪敢斗，不放過(guò)一個(gè)妖魔，棒下決不對(duì)妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手，但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)。他的毛病多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是嚴(yán)厲的，但又是善意的。因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕"千刀萬(wàn)剮"，有堅(jiān)定的信念；沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。不過(guò)我還認(rèn)為唐僧過(guò)于善良，誠(chéng)心向佛，哪怕對(duì)待壞人也十分好，因?yàn)樗豢幢砻�，不了解人的本質(zhì)。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，
總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂"三人行，必有我?guī)熝伞?我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人！讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。
五年級(jí)學(xué)生讀《西游記》有感6
在新三字經(jīng)里有這樣一句話“曰三國(guó)，曰西游，曰水滸，曰紅樓，曰小說(shuō)，譽(yù)神州，此瑰寶，流傳久。”三國(guó)演義、西游記、水滸傳、紅樓夢(mèng)乃是中國(guó)明清四大名著，其中西游記是我頗為喜愛(ài)的。
西游記是明代吳承恩老先生根據(jù)民間傳說(shuō)話本、戲曲等創(chuàng)作而成的一部規(guī)模宏偉、結(jié)構(gòu)完整的神話小說(shuō)，共計(jì)一百回。前七回寫(xiě)孫悟空出世和大鬧天宮，后幾十回是寫(xiě)孫悟空等四師徒保護(hù)唐僧前往西天取經(jīng)的經(jīng)過(guò)。取經(jīng)路上危險(xiǎn)重重，但他們四師徒團(tuán)結(jié)互信，最終取得西經(jīng)。這充分顯示了中國(guó)人民勇敢無(wú)畏，持之以恒，不為眼前的困難所嚇倒的精神。
我讀罷這部小說(shuō)，也多次看過(guò)西游記電視劇，感觸很多。我的第一個(gè)感想就是在現(xiàn)實(shí)生活中，人們往往面對(duì)著毫無(wú)路標(biāo)的歧路，都會(huì)忐忑不安，矛盾和猶豫不決。有些人會(huì)走一條有許多人走過(guò)的路，因?yàn)檫@條路風(fēng)景怡人；有些人會(huì)走另一條野草叢生的路，盡管只有少數(shù)人走過(guò)；有些人出奇意料地走向一條沒(méi)有人走過(guò)的路，這是一次新的嘗試，因?yàn)檫@種人勇于探索未來(lái)，他（她）相信路是由人走出來(lái)的。
書(shū)中的孫悟空雖然生性頑劣，但是他尊敬師傅，和師弟感情和諧，我最欣賞這種人。知恩不報(bào)、不尊敬別人的人最可恨。在這社會(huì)里，最簡(jiǎn)單的禮儀就是懂得尊重他人，否則這個(gè)人也得不到他人的尊敬，因?yàn)檫@是一種美德。人與人之間應(yīng)保持和睦，互相信任，這樣感情才能長(zhǎng)久。
無(wú)論做任何事，只要下決心，還要有持之以恒的精神，就一定能做好。就如書(shū)中孫悟空伴隨唐僧一直亦步走向目的地，這種精神是難以衡量的。鐵杵磨成針也說(shuō)明了這個(gè)道理。
傳說(shuō)唐僧取經(jīng)是為黎民百勝，這是一種多么高尚的精神。我們青少年正如初春的嫩芽，夏日的驕陽(yáng)，秋天的紅楓，冬天的松柏，有著他們的生機(jī)活力、雄心壯志、屹立不倒的燦爛光輝。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，擁有一顆為他人、為國(guó)家著想的心。
這部小說(shuō)主要是反映了古代中國(guó)人民的不屈不撓的斗爭(zhēng)精神。正是這種精神，使封建時(shí)代的中國(guó)在與列強(qiáng)的斗爭(zhēng)中，勝利地站起來(lái)；也正是這種精神，使當(dāng)今的中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、進(jìn)步、飛躍發(fā)展；也是由于這種精神使未來(lái)的中國(guó)更輝煌。
五年級(jí)學(xué)生讀《西游記》有感7
兒時(shí)的經(jīng)典讀物——《西游記》是我讀的第一本書(shū)。它那扣人心弦的故事情節(jié)，以及生動(dòng)的人物刻畫(huà)，無(wú)不吸引著我。孫悟空勇敢、忠誠(chéng)、威力無(wú)窮，也使我對(duì)他充滿了仰慕之情，他也成為了我兒時(shí)的偶像。
不過(guò)如今，隨著知識(shí)閱歷的增長(zhǎng)，當(dāng)我重新誦讀這部經(jīng)典時(shí)，又有了些新的想法與疑問(wèn)。
沙僧只不過(guò)打碎琉璃盞，就要下界受罰，而神仙的坐騎紛紛擾亂人間，竟還可以回到仙界，為什么？難道就因?yàn)樗鼈兌加袀�(gè)足夠大的“后臺(tái)”？這說(shuō)明了什么？
我想，一方面是體現(xiàn)了佛家道義，佛家的法力無(wú)邊、大慈大悲。另一方面，也正是諷刺了當(dāng)時(shí)政府的風(fēng)氣！諷刺了當(dāng)時(shí)的官僚制度。唐僧好似皇帝，孫悟空是掌政大臣，一人之下，萬(wàn)人之上，即使有再大的能力，也只能就是這個(gè)樣子了，沒(méi)有“升職”的空間。而那些作惡的坐騎們好似社會(huì)的惡霸，因?yàn)樯砗笥袕?qiáng)大的后臺(tái)，所以就可以無(wú)惡不作，即使是被發(fā)現(xiàn)了其所作所為，照樣可以活得很舒坦。我想作者正是借助這樣的比喻，表現(xiàn)了自己對(duì)社會(huì)的不滿。
再談?wù)勎蚩盏某砷L(zhǎng)史吧，一開(kāi)始是從石頭里蹦出來(lái)的，享天地之精華，后來(lái)又被高人收為弟子，學(xué)習(xí)法術(shù)，再到后來(lái)王母娘娘的一路扶持，護(hù)送唐僧是觀音的教誨、眾仙家的幫助……這一切好像都是機(jī)緣巧合，促使悟空成為一名英勇、法理高強(qiáng)的神猴。我想，假如其中這任意一環(huán)出了差錯(cuò)，孫悟空也必然不會(huì)像今天這樣神氣。這也正是作者想表達(dá)的意思吧我想。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，如果沒(méi)有“高人”扶持，即使再有才，天賦再高,到最后也只不過(guò)是歸隱山林，過(guò)上山水田園般的生活，為后人留下一些經(jīng)典詩(shī)作罷了，顯出自己的豁達(dá)。 另外，基本每次打敗敵人，很少靠孫悟空的單打獨(dú)斗，更多的是請(qǐng)求仙家們、觀音前來(lái)相助。難道這只是想說(shuō)明佛家的偉大么？只是想說(shuō)明團(tuán)結(jié)就是力量？顯然不是的。我想，作者更想表達(dá)的是當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀態(tài)，要想辦大事，就必須得有上層階級(jí)的社會(huì)關(guān)系，否則門(mén)都沒(méi)有！
《西游記》這部經(jīng)典，看似只是對(duì)故事、人物的描寫(xiě)，卻隱含了如此深刻的社會(huì)意義，或許我的理解有所偏差，但我相信，這部經(jīng)典還有更多值得我們所挖掘、學(xué)習(xí)的東西。
五年級(jí)學(xué)生讀《西游記》有感8
《西游記》這本書(shū)在中國(guó)家喻戶(hù)曉、婦孺皆知，是我最喜愛(ài)讀的一本書(shū)。讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧－誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空－正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒－貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
讀過(guò)《西游記》,讓我懂得了一個(gè)道理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒(méi)有誠(chéng)信憨厚，善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難又讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊！因?yàn)槲胰プ隽�，而且�?jiān)持到了最后。
《西游記》帶給我們的啟示還有很多很多，只要你用心去解讀和領(lǐng)悟它，就會(huì)不斷地得到啟迪，受到感動(dòng)，獲得前行的動(dòng)力。同學(xué)們，請(qǐng)讀一讀這本書(shū)吧，它一定不會(huì)讓你失望的。
五年級(jí)學(xué)生讀《西游記》有感9
悟空的幻想是什么？
我始終也不清楚但有一點(diǎn)我敢確定，悟空的理想毫不是普度救己。由于這是他師父唐尼的理想，不是他的。悟空從誕生的那一刻盡不會(huì)想到大家的未來(lái)會(huì)有反復(fù)無(wú)常的本事，所以他那時(shí)應(yīng)當(dāng)不會(huì)有什么理想。不然，他會(huì)佳惡計(jì)劃本人的畢生，沒(méi)準(zhǔn)要比當(dāng)初強(qiáng)很多。
有人說(shuō)悟空的理想是他一直愛(ài)戀著的紫霞，這實(shí)是個(gè)天大的啼話。因?yàn)槲蚩账妆臼莻�(gè)和尚，和尚是有很多金科玉律的，哪有什么心境惹上這許多塵世間的懊惱，就連英文里的猴子（mokey）和和尚（monk）也只有二個(gè)字母之差罷了，所以紫霞不會(huì)是悟空的理想。
悟空不是情圣，在情感方點(diǎn)，他遙不如他二師兄八戒。他不像八戒那樣有勇氣，敢冒死調(diào)戲玉帝身邊的紅人，也不會(huì)像八戒那樣癡口，一路上對(duì)高老莊的媳夫朝思暮想。悟空只是悟空，一只普一般通的猴子，要說(shuō)有什么不一樣，那也只是他的出生和別的猴子詳有不共。
悟空也不像他三師弟沙僧，是個(gè)好好男人。他那玩劣的性情注定他不能像沙僧那樣不辭辛苦，息個(gè)飲泣吞聲的老好人。
悟空應(yīng)該會(huì)有一些理想的，不可能沒(méi)有，因?yàn)榉灿斜绢I(lǐng)的人皆當(dāng)有自彼的理想。
匆匆地發(fā)明，悟空很愛(ài)擊妖精。但凡有妖精沒(méi)沒(méi)的處所，悟空老是自告奮勇，奮勇當(dāng)先。豈非這就是悟空的理想嗎？不會(huì)吧？想那五百年前悟空大鬧天宮的時(shí)候，誰(shuí)會(huì)替他說(shuō)一句美話？在那些所謂的賴(lài)我眼面，他還不是跟他們一樣，是妖精？而昔，他卻要什么東地棄經(jīng)，斬妖除魔？這必定也不是悟空的理想。
悟空的理想畢竟是什么？
在他戴上金箍咒的時(shí)候在他宰逝世第一個(gè)妖精的時(shí)候，在他廢棄紫霞，情愿干一名和尚的時(shí)候……
沒(méi)人能答復(fù)，興許只有他的名字能給咱們一點(diǎn)啟發(fā)——悟空。悟空的理想大略就是不理想，果為他能夠不往想良多的事、許多的人。
五年級(jí)學(xué)生讀《西游記》有感10
說(shuō)起《西游記》中的故事，早已是家喻戶(hù)曉，有關(guān)的電視劇、動(dòng)畫(huà)片、小說(shuō)，我也看了好幾遍，可總是百看不厭，最近我又讀了一遍青年版的《西游記》，文中曲折跌宕的情節(jié)和唐僧師徒取經(jīng)的歷程給我留下了深刻的印象。
其中有兩個(gè)故事我最喜歡，一個(gè)是《三借芭蕉扇》，唐僧師徒來(lái)到火焰山60里處發(fā)現(xiàn)山上熊熊烈火，需要用芭蕉扇扇滅。孫悟空第一次向鐵扇公主借扇子，因紅孩兒的事沒(méi)有借到，第二次設(shè)計(jì)借到的芭蕉扇卻是假的，第三次他化成牛魔王的樣子借到了卻又被騙走了。一而再，再而三的失敗都沒(méi)有讓他放棄，最后在托塔李天王和哪吒的幫助下借到了芭蕉扇，順利過(guò)了火焰山。孫悟空想方設(shè)法三次借芭蕉扇，而在生活中，我遇到困難，一次不成功就想打退堂鼓，做數(shù)學(xué)難題，化很長(zhǎng)時(shí)間算不出來(lái)就不想動(dòng)腦筋了，選擇了放棄。這個(gè)故事讓我明白：遇到任何困難不要害怕，要想辦法克服，不要等著別人來(lái)幫忙。如果一次不成功，可以再?lài)L試第二次、第三次，一定要相信自己，堅(jiān)持不懈，這樣就能成功。
第二個(gè)是《三打白骨精》，因?yàn)榘坠蔷胍蕴粕�，三次裝成不同的人物騙唐僧，最終還是被孫悟空識(shí)破，而唐僧卻被迷惑。這個(gè)故事告訴我們：不要像唐僧那樣只去看一個(gè)人的外表，把所有的人都看作好人，要像孫悟空那樣善于觀察思考，明辨是非，不僅看一個(gè)人的外表，更重要的是看一個(gè)人的內(nèi)心是不是美的、善良的，花言巧語(yǔ)不要輕易相信。。
《西游記》中的人物個(gè)性鮮明，各有特點(diǎn)，唐僧非常善良，看到任何人遇到困難都想幫助，可是他好人、壞人不分；孫悟空機(jī)智勇敢，當(dāng)師傅遭遇不幸時(shí)第一個(gè)沖去營(yíng)救，但是他脾氣急躁，動(dòng)不動(dòng)就打人；豬八戒憨厚、純樸，雖然他貪吃東西，但是他也能跟著孫悟空去打妖精，舉止很可愛(ài)；而沙和尚最忠厚、老實(shí)，總是勤勤懇懇地挑著重行李走在最后，話也不多，他們每個(gè)人既有優(yōu)點(diǎn)，也有缺點(diǎn)。
唐僧師徒歷經(jīng)九九八十一難終于取得真經(jīng)，讀了這本書(shū)使我想到：唐僧師徒不畏艱險(xiǎn)、勇往直前地戰(zhàn)勝困難才取得成果，我們也要學(xué)習(xí)這種鍥而不舍、永不言敗的精神。
五年級(jí)學(xué)生讀《西游記》有感11
人們都說(shuō)：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。高爾基說(shuō)過(guò)：書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。書(shū)就像一把的鑰匙，可以幫我們打開(kāi)那面神秘的大門(mén)。書(shū)就像一盞燈，為我們照亮前方的路。書(shū)就像一位知己，與我們交談。書(shū)就像一位老師，教給我們知識(shí)。
在暑假期間我讀了一本《西游記》它的作者是吳承恩，這部作品是神魔小說(shuō)里的代表作。它的前七回，介紹了孫悟空的出身其余九十三回，是全書(shū)的主要部分，講述了唐僧、孫悟空等師徒四人降妖除魔、西天取經(jīng)的故事。吳承恩子汝忠，好射陽(yáng)山人，他出生在一個(gè)小商人的家庭，年輕的時(shí)候就有文明，喜歡聽(tīng)神奇古怪的故事傳說(shuō)。
在書(shū)中， 唐僧一味的行”善”，三番五次上了妖怪的當(dāng)，差一點(diǎn)兒就成了他們的盤(pán)中餐。然而，唐僧畢竟有他的不凡之處，他明明知道此次取經(jīng)途中必有無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻，卻不顧個(gè)人安危還是接受了這個(gè)艱難的任務(wù)，唐僧在取經(jīng)途中收了三個(gè)徒弟，他們是：孫悟空、 豬八戒、沙和尚。原先我不認(rèn)為唐僧能夠西天取經(jīng)回，他沒(méi)有他三個(gè)徒弟的能力，想不到唐僧就能取得真經(jīng)，看來(lái)是我錯(cuò)了。這都是他的三個(gè)徒弟對(duì)他的照顧和他們的堅(jiān)持不懈和孫悟空的`機(jī)智。
一提到孫悟空我就想起了幾件故事，分別是：大鬧天宮、三打白骨精等。人們總是津津樂(lè)道。孫悟空多謀善斷、濟(jì)困扶危，在取經(jīng)途中對(duì)那些危害人民的妖魔一個(gè)都不放過(guò)，多次為百姓除害。在比丘國(guó)降服白鹿精，救了一千多個(gè)小孩兒的性命；過(guò)火焰山時(shí)千方百計(jì)求借能滅火的芭蕉扇，即為西行開(kāi)辟了道路，有接除了當(dāng)?shù)厝嗣窭Э唷Ｓ捎趲煾傅恼`解，孫悟空幾次都被趕走，但是，他的人雖然走了，但是心還沒(méi)有走，充分表現(xiàn)了他對(duì)唐僧的忠誠(chéng)。正是因?yàn)檫@樣，幾百年來(lái)，孫悟空在人們的心中始終是一個(gè)可愛(ài)的神話英雄，也是我心目中崇拜的偶像。
這本書(shū)讓我知道了，只要堅(jiān)持就沒(méi)有做不成的事，只要堅(jiān)持就可以達(dá)到自己的目標(biāo)！
五年級(jí)學(xué)生讀《西游記》有感12
《西游記》這本書(shū)，一定有許多人所看過(guò)，而且其中的道理就像泉水一樣源源不斷，只要細(xì)讀這本歷史名著，就會(huì)明白其中的精髓。
在唐僧取經(jīng)的路上，有著四位弟子來(lái)保護(hù)他：大師兄孫悟空，是天上的齊天大圣，擁有著一雙火眼金睛，能看透世間的險(xiǎn)惡，并能正確的判斷是對(duì)是錯(cuò)，一路上主要護(hù)送著唐僧，還幫助唐僧解決一個(gè)個(gè)盼望著吃唐僧肉的殘忍的妖怪；二師兄豬八戒，曾是天上的天蓬元帥，因?yàn)榉噶隋e(cuò)，變成豬的模樣，好吃懶做，遇到一些會(huì)變身的妖精就動(dòng)心了，經(jīng)常在孫悟空打死變成人的妖精的時(shí)候向師傅唐僧告狀，挑撥唐僧與孫悟空的關(guān)系；三師弟沙悟凈，是天上的卷席大將，因?yàn)榉稿e(cuò)了事被貶到人間，遇到唐僧前是吃人肉的妖怪，遇到唐僧后，與孫悟空、豬八戒一起保護(hù)唐僧取經(jīng)，自己的武功還不如豬八戒，是主要找大師兄或二師兄幫忙救回師傅唐僧；白龍馬小白龍，由于不小心吃了唐僧的馬，被迫成為唐僧的新馬，武功比豬八戒和沙悟凈的武功高。
這師徒五人，其中大師兄孫悟空就像生活中的勇氣和機(jī)智，只有機(jī)智才能分辨是非，并且只有勇氣克服所遇到的困難；二師兄豬八戒就像生活中的懶惰和懦弱，每天懶惰，并不知道別人的辛苦和用心。遇到危險(xiǎn)時(shí)，就試著用借口來(lái)躲避自己的錯(cuò)誤；三師弟就像生活中的不自信和內(nèi)向，在唐僧被妖精抓住的時(shí)候，他并沒(méi)有自己去應(yīng)對(duì)，而是去找豬八戒或?qū)O悟空，說(shuō)明他對(duì)自己的武功并沒(méi)有太多的自信，其實(shí)他完全可以與妖精抗衡到孫悟空或豬八戒到來(lái)并救出師傅，如果他對(duì)自己多一點(diǎn)自信，也許孫悟空和豬八戒就不會(huì)那么費(fèi)勁了；白龍馬小白龍就像生活中的技巧，技巧在生活中必不可少，卻又經(jīng)常忽視它，就像西游記里的白龍馬，雖然不起眼，可又十分重要，總在關(guān)鍵時(shí)候派上用場(chǎng)；師傅唐僧在生活中就像生活中的睿智和天真，唐僧天真的性格，讓自己差點(diǎn)羊入虎口，成為妖精的食物，而且還一次次誤會(huì)孫悟空的良苦用心，但最后還是用了自己的智慧取得了真經(jīng)。
正是《西游記》的作者用筆創(chuàng)造了這些栩栩如生的人物讓他們的精神永恒！
五年級(jí)學(xué)生讀《西游記》有感13
西游記我已經(jīng)度過(guò)許多遍了，但每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，人物性格也是鮮活明了。小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離、色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻卻有了些許的變化。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空身處世外桃源，在花果山上過(guò)著自由自在的生活：“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束，闖龍宮，鬧冥司，花果山上自詡為王�？梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。總之，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
五年級(jí)學(xué)生讀《西游記》有感14
暑假我看了四大名著之一的《西游記》。這本書(shū)講的是：唐僧和自己三個(gè)弟子一起赴西天取經(jīng)的故事。師徒四人在取經(jīng)途中歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，始終堅(jiān)持不懈，最后終于取回真經(jīng)，造福百姓。
在書(shū)中重多故事中，我最喜歡的是《三借芭蕉扇》。故事講到唐僧師徒四人走到火焰山，熊熊火焰，讓人寸步難行。只有鐵扇公主芭蕉扇，才可把火扇滅。
得知芭蕉扇的主人是自己結(jié)拜兄弟牛魔王的妻子時(shí)，孫悟空自告奮勇，去借扇。但初次去借扇的孫悟空直接被鐵扇公主一扇子扇到了靈吉菩薩那。原來(lái)鐵扇公主記著悟空曾打敗他兒子紅孩兒的仇。好在靈吉菩薩送給孫悟空一顆定風(fēng)丹，說(shuō)是不會(huì)被芭蕉扇扇飛。于是孫悟空便第二次去借芭蕉扇。
這次鐵扇公主發(fā)現(xiàn)用芭蕉扇已經(jīng)不能把孫悟空扇飛時(shí)，便出門(mén)迎戰(zhàn)。幾個(gè)回合下來(lái)，被悟空打敗了，立馬飛回洞中，不再出來(lái)。孫悟空便變成一只小蟲(chóng)子，趁鐵扇公主喝茶時(shí)，飛進(jìn)她的胃里大鬧。后來(lái)鐵扇公主假裝同意把扇子借給他，給了他一把假扇子。
第三次，孫悟空假扮成牛魔王，成功騙到了扇子。后來(lái)又被真的牛魔王騙回了扇子。最后，在哪吒的幫助下，打敗了牛魔王，滅了火焰山的火。
借扇這個(gè)故事真是一波三折，過(guò)程中悟空與鐵扇公主一番斗智斗勇，雖然不再受挫，但悟空從未退縮。
從這個(gè)故事中我感悟到三個(gè)道理。首先是做任何事情都要百折不撓，堅(jiān)持不懈。在故事中，孫悟空就是因?yàn)閳?jiān)持不懈，想出種種辦法，最后終于達(dá)到了目標(biāo)。
其次是我們做事情要講究方法，在故事中，孫悟空先是變成蟲(chóng)子，后又變作牛魔王。一直在想辦法，最后克服困難。
最后就是我們需要多結(jié)交朋友。當(dāng)遇到困難時(shí)，就有朋友的幫助。正如孫悟空，在最后，連哪吒都過(guò)來(lái)幫忙。當(dāng)然也就圓滿地解決了問(wèn)題。
在生活中，我想我們需要學(xué)習(xí)孫悟空的這種精神。記得一次數(shù)學(xué)考試中，遇到一道難題。正想要放棄的時(shí)候，突然想起這個(gè)故事，孫悟空借芭蕉扇。就算借三次，也要把扇子借回來(lái)。我區(qū)區(qū)一道題，難道一碰到困難就放棄嗎？
于是我繼續(xù)思考，在用了多種方法后，終于做出來(lái)了。這就是堅(jiān)持的力量啊。
我覺(jué)得《西游記》這本書(shū)，告訴了我們很多做人的道理。把這些道理用到生活中，一定會(huì)使我們受益匪淺。
五年級(jí)學(xué)生讀《西游記》有感15
《西游記》是我最喜歡的書(shū)之一，因?yàn)樗粌H人物性格突出，而且情節(jié)曲折，能給人深深的啟發(fā)。而我今天要談的是“唐僧三逐孫大圣”這個(gè)故事對(duì)我的影響和啟發(fā)。
書(shū)中，唐僧明明知道孫悟空有火眼金睛，但還是要趕走孫悟空，也不顧沙僧求情。而孫悟空也不想走，多次求情、告饒甚至下跪。但唐僧依然固執(zhí)地一定要驅(qū)逐他。大圣也很無(wú)奈，對(duì)唐僧拜了四拜才走。我覺(jué)得唐僧趕孫悟空走，主要是因?yàn)樨i八戒說(shuō)：“師父，他的手重棍兇，把人打死了，只怕悄念那話兒，故意變化這個(gè)模樣，掩你的眼目哩�！蔽矣X(jué)得在這兒，豬八戒是一個(gè)挑撥離間、無(wú)事生非的角色，孫悟空為了唐僧的安全著想，不惜自己受委屈。而唐僧呢，則變成了一個(gè)不明真相、受人挑撥的昏聵之人，最終使自己難逃再次落入妖怪手中的境地。但當(dāng)孫悟空后來(lái)來(lái)解救他時(shí)，唐僧明白了自己誤會(huì)了孫悟空，也是能反省自己、知錯(cuò)能改。從這方面來(lái)說(shuō)，唐僧也是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。
古往今來(lái)，像這樣善于反省的人是很多的。比如晚年的巴金，回憶曾檢舉揭發(fā)無(wú)辜之人，但他靜坐反思，深深認(rèn)識(shí)到了自己的做法的不當(dāng)，著幾十萬(wàn)字的《隨想錄》來(lái)表示深深的懺悔。荀子有言：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣�！蔽覀円袂拜厒儗W(xué)習(xí)。
想想我自己，在寒假里宅在家里，不能好好約束自己。在家寫(xiě)作業(yè)，我總是不好好寫(xiě)，總是要發(fā)呆，總是想看電視，總是想玩游戲，總是想跟小貓玩，不按時(shí)交作業(yè)。媽媽常常跟我約定：在3點(diǎn)前做好作業(yè)，就帶我去樓下玩。但我一直不當(dāng)一回事，總是要寫(xiě)到很晚，讓老師催作業(yè)，也導(dǎo)致我沒(méi)時(shí)間下去玩。媽媽經(jīng)常跟我談“管理時(shí)間”的重要性，我也認(rèn)識(shí)到了自己的問(wèn)題，也很懺悔。希望在接下來(lái)的學(xué)期里，能我能更大的進(jìn)步。
讀了這一回故事，我明白了一個(gè)道理——做人不能太固執(zhí)，要虛心聽(tīng)取，要善于反省自己。
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